第一篇:企業(yè)的核心理念
企業(yè)的核心理念: 創(chuàng)新,發(fā)展
企業(yè)的精神: 求真務實,追求卓越
企業(yè)的格言;沒有最好,只有更好
企 業(yè) 銘: 開拓創(chuàng)新,精益求精
企業(yè)的作風: 迅速反映,務實高校
企業(yè)指導思想: 各項工作要務實 企業(yè)管理要規(guī)范 企業(yè)發(fā)展要健康 企業(yè)經(jīng)營要效益
企業(yè)文化建設對于企業(yè)生存發(fā)展至關重要。中國企業(yè)能否不斷長大成為世界級企業(yè),與企業(yè)文化建設有著密切關系。在深化企業(yè)改革的發(fā)展過程中,要保證企業(yè)文化建設有序進行,應注意以下幾個問題:
一是企業(yè)文化建設與創(chuàng)新相結合。當代經(jīng)濟社會的發(fā)展,創(chuàng)新成為關鍵環(huán)節(jié),而創(chuàng)新與風險相伴而行,這就需要營造一種鼓勵創(chuàng)新、積極向上的開拓性企業(yè)文化,以形成不畏風險、勇猛精進的良好氛圍。企業(yè)文化有助于增強企業(yè)的凝聚力,增強產(chǎn)品的競爭力。企業(yè)文化的核心是其思想觀念,它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式,能夠激發(fā)員工的士氣,充分發(fā)掘企業(yè)的潛能。一個好的企業(yè)文化氛圍建立后,它所帶來的是群體的智慧、協(xié)作的精神、新鮮的活力,這就相當于在企業(yè)核心裝上了一臺大功率的發(fā)動機,可為企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展提供源源不斷的精神動力。企業(yè)文化是內(nèi)在的約束,制度安排是外在的約束,而制度無非是物化了的理念的存在形式。為此,企業(yè)文化建設要與企業(yè)的創(chuàng)新有機結合起來,為企業(yè)創(chuàng)新提供適宜的環(huán)境和充足的營養(yǎng)。
二是企業(yè)文化建設與現(xiàn)代企業(yè)制度要有機結合。世界500強企業(yè)之所以具有全球性的競爭能力,靠的是成熟深厚的企業(yè)制度的支撐,而企業(yè)文化建設是制度創(chuàng)新的重要內(nèi)容,也是企業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的重要保證。隨著知識經(jīng)濟的到來,企業(yè)競爭范圍不斷擴展,必然推進企業(yè)應變能力逐步提高,這對企業(yè)制度創(chuàng)新提出了更高要求。企業(yè)文化為現(xiàn)代企業(yè)管理理論和管理方式提供了豐富的內(nèi)涵、科學的管理理念、開放的管理
模式、柔性的管理手段,為企業(yè)制度創(chuàng)新開辟了廣闊的天地。企業(yè)在深化改革、完善現(xiàn)代企業(yè)制度的過程中,應切實重視企業(yè)文化的建設,把創(chuàng)新與企業(yè)文化結合起來,以企業(yè)文化創(chuàng)新為載體推動制度創(chuàng)新,真正為企業(yè)健康發(fā)展注入持久的文化推動力。
三是企業(yè)文化建設與建立學習組織相結合。企業(yè)間競爭是人才的競爭,實際上應該是學習能力的競爭。如果說企業(yè)文化是核心競爭力,那么其中的關鍵是企業(yè)的學習能力。建立學習型組織和業(yè)務流程再造,是當今最前沿的管理理念。為了在知識經(jīng)濟條件下增強企業(yè)的競爭力,在世界排名前100家企業(yè)中,已有40%的企業(yè)以“學習型組織”為樣本,進行脫胎換骨的改造。知識經(jīng)濟時代,知識資本成為企業(yè)成長的關鍵性資源,企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的根基將受到前所未有的重視。成功的企業(yè)將是學習型組織,學習越來越成為企業(yè)生命力的源泉。企業(yè)要生存與發(fā)展,提高企業(yè)的核心競爭力,就必須強化知識管理,從根本上提高企業(yè)綜合素質。
四是企業(yè)文化與人力資源開發(fā)相結合。企業(yè)間競爭主要是人才競爭,也是企業(yè)凝聚力的較量。這歸根結底又是以人為本的企業(yè)文化的競爭。頑強的企業(yè)團隊精神,是企業(yè)獲得巨大成功的基礎條件。要把企業(yè)成千上萬名員工凝聚起來,只靠金錢是不夠的,企業(yè)必須具備共同的價值觀、目標和信念。對共同價值的認同會使員工產(chǎn)生穩(wěn)定的歸屬感,從而吸引和留住人才。事實證明,企業(yè)只有形成了優(yōu)秀的企業(yè)文化,才能打造一支戰(zhàn)無不勝的員工隊伍。企業(yè)文化要發(fā)揮應有的作用,需要企業(yè)內(nèi)部形成上下一致的價值觀。企業(yè)以人為本、注重人的素質提高,主要的就是注重對人的價值理念的提升,更加關注個人才能的發(fā)揮。
宣揚榮辱觀 推進企業(yè)文化建設
儒家經(jīng)典《中庸》有語“知恥近乎勇”,它與“好學近乎知”,“力行近乎仁”一起,是儒家對知、仁、勇所謂“三達德”的一種闡釋,說明“知恥”的重要性。
在字典中,恥的含義有兩種:一是指不道德的動機和行為,二是指因聲譽受損害而至的內(nèi)心羞愧,《說文》的解釋是——恥,辱也。通俗地說,就是可恥的事情或者受到的侮辱。榮是社會對人們道德行為的褒獎和贊許;恥是社
會對人們不道德行為的貶斥和否定。恥辱和光榮總是成對出現(xiàn)的,但凡人類,大都有趨榮避恥之心。“無恥”作為區(qū)分君子小人的標志,作為人們立身處世的準則。在中國的語言中,“無恥”是對人人格的最大否定,是使人無地自容、無顏面世的唾罵之辭。“恥”是衡量是非曲直、忠奸孝逆、善行惡舉的一把標尺。
知恥而后勇,一個國家、一個民族、一個企業(yè)或一個個體往往崛起于他們的恥辱感,越王勾踐不忘恥辱,臥薪嘗膽、刻苦自勵、十年生聚,十年教訓,三千越甲終吞吳;岳飛不忘靖康之恥,激發(fā)軍士斗志,精忠報國,才讓金兵有了 “撼山易撼岳家難”感嘆;魯迅正是為“靈魂中有毒氣和鬼氣”而感到羞恥,所以才“無情面地解剖自己”,“月月時時自己和自己戰(zhàn)”,成為“空前的民族英雄”;無數(shù)革命先烈因不忘囤恥,唱著“用我們的血肉鑄成我們新的長城”,冒著敵人的炮火前進,把日本人趕回老家:張瑞敏砸冰箱激發(fā)了員工的恥辱心,促成了一個國際知名品牌;馬云因申請哈佛大學求學遭拒,經(jīng)營出了排名世界第一的阿里巴巴網(wǎng)站;等等不勝枚舉。
無論個人還是群體,知恥與不知恥的結果大不一樣。如果拿恥辱當作光榮,就會繼續(xù)放縱自我,朝著錯誤的人生方向越滑越遠,成為腐蝕性因素,破壞性力量,從而招惹更大的恥辱,以至被拋到垃圾堆,歷朝歷代也不缺乏其人。相反,主體一旦知道了自身的恥辱所在,就會喚起洗刷恥辱、捍衛(wèi)尊嚴的勇氣,激發(fā)出巨大的力量,從而戰(zhàn)勝脆弱、戰(zhàn)勝劣性,去努力去奮斗以贏得光榮。這就是“知恥近乎勇”的含義。
無知者無畏,可見關鍵在于“知”,即要真正明白什么叫做光榮,什么叫做恥辱,這就需要有一個判斷的尺度問題。儒家的尺度是禮義,佛家的尺度是看“功德”,世俗中還有一種尺度是看成敗。而在中國共產(chǎn)黨人看來,就是要看你的動機和行為是否符合社會發(fā)展規(guī)律,是否符合歷史進步方向,是否符合最廣大人民群眾的根本利益。對此,胡錦濤同志在《牢固樹立社會主義榮辱觀》的講話中鮮明地提出了以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀,“八榮八恥”在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的基礎上,充分吸納了現(xiàn)代社會的以人為本原則、尊重科學思想、民族自強精神、誠實守信觀念、法制規(guī)則意識等,既是民族精神的體現(xiàn),又是時代潮流的要求。充分體現(xiàn)了社會發(fā)展的價值目標和社會主義社會的主導價值觀,并旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里,什么是真善美,什么是假惡丑,應當堅持什么、反對什么,提倡什么、抵制什么,明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則,為重建社會價值體系奠定了基礎。對推進社會主義精神文明建設,促進我國經(jīng)濟的發(fā)展,弘揚良好的社會風氣,提高個人的修養(yǎng),加強職工隊伍思想道德建設,構建和諧社會起著至關重要的作用。因而,應該做為我們辨別榮辱的科學尺度。
榮辱觀在我們這個時代具有普遍性意義。在利益多元化的現(xiàn)代社會,要造就良好的社會風氣,形成先進的社會文化,必須有社會成員廣泛認同評價社會成員行為的價值標準。榮辱觀是一個國家精神文化的基石。有什么樣的榮辱觀就會有什么樣的社會文化。“八榮八恥”辨是非,明榮辱,分善惡,發(fā)揮著陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用,鍛造我們的文化品性。有人說中國的文化就是寬容,誠然,唐代以海納百川的胸襟包容各種文化,才有蔚為大觀的盛唐氣象,才成為后世美談;秦朝正因為視野上的狹隘,才有焚書坑儒的悲劇,才有了千古憾事。我們需要寬容,但寬容決不是善惡不辨地包容,寬容應該是揚善棄惡,褒美貶丑,寬容應該是清醒,是智慧,而決不是麻木,愚昧!寬容的前提也是知恥。
對于一個企業(yè)也是一樣,文化也是一個企業(yè)的靈魂,是一個企業(yè)的軟實力,是支撐一個企業(yè)進步的基礎。文化不是經(jīng)濟的附庸,隨著社會的發(fā)展,文化日益成為占主導地位的一種資源,成為具有決定意義的生產(chǎn)要素,也是一個企業(yè)核心競爭力的決定性因素。讓社會主義榮辱觀深入人心,與企業(yè)的價值觀相結合,才能取得精神文化的認同與共識,由此凝聚力量,激發(fā)斗志,為實現(xiàn)一個企業(yè)的日益繁榮提供精神動力和基礎保障。
中國有一句古話:內(nèi)用人“德”,外用人“才”。可見做為一個企業(yè)的管理者,有時候德比才更重要。知恥是有德的基礎,無恥者不可能有德,無德者不可能成為一個優(yōu)秀的管理者,這也是我們要加強各級班子建設的根本原因。作為一個普通公民要知恥,作為一個企業(yè)員工要知恥,作為一個企業(yè)領導(企業(yè)、部門、項目領導)更要知恥,不僅要以“恥”為恥,還要以“不榮”為恥:即“以不熱愛祖國為恥,以不服務人民為恥,以不崇尚科學為恥,以不辛勤勞動為恥,以不團結互助為恥,以不誠實守信為恥,以不遵紀守法為恥,以不艱苦奮斗為恥”。結合具體的工作,還要以不能讓群眾滿意為恥,以有損企業(yè)形象的言行為恥,以沒有進取心為恥。
外界對我們企業(yè)的認識往往始于一個員工的一個行為、一個舉動,一個言行舉止的細節(jié),見微知著地體會著企業(yè)的文化價值觀,我們每個人都是企業(yè)文化的載體,正是所有員工的言行塑造了一個企業(yè)的整體形象。這就要求我們把“八榮八恥”作為自己的道德尺度,行為準則,以此規(guī)范言行,砥礪精神;這就要求我們把“八榮八恥”與整個企業(yè)文化建設融為一體,通過全體員工的努力塑造我們企業(yè)良好的社會形象,打造企業(yè)的核心競爭力,實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
第二篇:企業(yè)核心理念宣傳提綱
傳承創(chuàng)新
平安和諧
——企業(yè)文化核心理念宣傳提綱 員工朋友們:
核心理念是企業(yè)文化的靈魂,是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。一個企業(yè)之所以能夠長期給人與眾不同的行為識別,企業(yè)的員工能有與眾不同的精神風貌,關鍵是企業(yè)有與眾不同的文化核心理念。如海爾的“真誠到永遠”,支撐著海爾與眾不同的服務質量;沃爾瑪?shù)摹坝肋h讓顧客買到最便宜的商品”的理念,決定了它在全球范圍內(nèi)實施著最低價的商品采購戰(zhàn)略,其一切經(jīng)營管理手段都與此理念不無關系。但是這些理念性的東西顧客能否接受,關鍵不在顧客,而在企業(yè)的行為。企業(yè)能否把這些理念落實到具體的行為上,則決定著顧客接受的程度。所以,企業(yè)的文化核心理念,絕不是接受一句漂亮的口號,而是接受這理念滲透融入到每一名員工的靈魂深處后,內(nèi)化于心、外化于形。礦屬各單位要認真組織學習我礦的企業(yè)文化核心理念,同時,圍繞礦的核心理念挖掘出本單位的區(qū)隊理念。
傳承:就是承上啟下,繼承發(fā)展。我們大興礦建礦二十年來,經(jīng)過歷屆班子帶領全礦職工的不懈努力,在實踐中不斷探索,積淀了很深厚的文化底蘊,我們要很好的傳承下去,不斷發(fā)揚光大。
創(chuàng)新:就是整合資源,推陳出新。我們做每項工作時都要有新思想、新思路、新理念、新作為,在原有的基礎上進一步提升。
平安:就是沒有事故,沒有危險,本質安全。讓職工安居樂業(yè),生命健康得到充分保障。就煤礦而言,要抓好安全生產(chǎn),真正做到安全第一、生產(chǎn)第二,實現(xiàn)零危險、零事故,確保一方平安。
和諧:就是配合得適當、默契。從狹義上說,大興礦的和諧就是工人與工人之間,工人與干部之間,干部與干部之間的融洽。相互尊重;和睦共處;團結協(xié)作;健康向上。
大興福文化的提出,是對中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,是企業(yè)文化精髓的濃縮和提升,是歷代哲人圣賢思想的拓展和延伸。承載著大興兒女追求幸福生活的美好情感;昭示著大興兒女創(chuàng)造幸福家園的堅 強意志和宏大氣魄。
傳承歷史,開創(chuàng)未來,平安永駐,和諧共生,社會之責,企業(yè)之榮,員工之福。
大興礦企業(yè)文化辦 2010年4月3日
第三篇:某企業(yè)核心理念
企業(yè)核心理念
1、核心價值觀:
誠信:經(jīng)商就是做人,先做人,再經(jīng)商。興隆百貨集團倡導誠信,不論是與廠商合作、服務顧客、還是對待員工,都應該以誠相待。每個興隆人也都要誠信地對待自己的工作,在興隆百貨集團,任何弄虛作假、偷盜、欺騙、徇私舞弊都是不容許的。
2、我們的目標:
興隆百貨人有一個理想——那就是成為“中國百貨第一家”,把“興隆百貨”做成一個品牌,無論走到哪個城市,都會看到“興隆百貨”,實現(xiàn)興隆百貨人“發(fā)展連鎖、商業(yè)報國”的宏愿。
企業(yè)精神:發(fā)展連鎖 商業(yè)報國
興隆企業(yè)自創(chuàng)建之初就確立了“發(fā)展連鎖、商業(yè)報國”的企業(yè)精神,并在不斷完善自身的情況下,快速穩(wěn)健的發(fā)展連鎖。5年內(nèi),我們要在遼寧省縣級以上城市建立100家連鎖店,以遼寧省為基地,逐漸向全國發(fā)展。我們的目標是要成為中國最大的零售企業(yè)集團,成為“中國百貨第一家”!
用人原則:使用人才 發(fā)現(xiàn)人才 鍛煉人才 重用人才
在興隆企業(yè),重人品,輕關系;重才干,輕資歷;重專業(yè),輕平庸。能者上,平者讓,庸者下,干部能上能下,員工能進能出。在興隆企業(yè),注重的是真才實學,注重的是與企業(yè)文化的統(tǒng)一,注重的是務實肯干,企業(yè)對所有的領導崗位進行競聘,只要有能力,就有發(fā)展的機會。
工作氛圍:團結緊張 嚴肅活潑
我們要求企業(yè)中的每個人以職業(yè)化的標準要求自己,不把生活中的習慣、世俗、狹隘的小圈子帶到工作中來,在工作中形成一種簡單、積極的人際關系。
工作作風:雷厲風行 精益求精
在興隆,我們要求員工對所有工作快速反應、馬上行動。員工的工作如果當天未能完成,即使工作到很晚甚至一夜也不會拖到第二天。同時每個人對自己的工作都要盡最大努力做好,不斷提高。
經(jīng)營理念:以文興商
興隆百貨集團是做一項事業(yè),絕不是簡單的做買賣。企業(yè)管理、用人、經(jīng)營,都應該按照規(guī)范的方式來做,體現(xiàn)企業(yè)的文化底蘊。
服務理念:顧客就是“上帝” 顧客永遠是對
在經(jīng)營中,我們向顧客承諾購物零風險。凡是在興隆的企業(yè)選購的商品(特殊商品除外),十日內(nèi)只要商品保持原樣,無償給予退換。我們的宗旨是:讓顧客在興隆購物有保障,真正做到放心、安心、舒心。
管理理念:成在經(jīng)營 敗在管理
企業(yè)的競爭就是管理的競爭,企業(yè)的長遠生存之道就是管理。
我們的企業(yè)管理,遵循以下三點原則:
(1)無情的管理,有情的領導
(2)執(zhí)法隊永遠是對的(3)制度大于總經(jīng)理
做好管理工作,重在落實。制度不必刻意追求完善,關鍵是定了的事情能夠不折不扣,一絲不茍地去貫徹。
做好管理工作,重在細節(jié)。管理的區(qū)別就是在于誰能把細節(jié)做得更好,一流公司就是能認真做好每一件小事。
做好管理工作,重在持之以恒。管理不會一蹴而就,管理永無止境,管理需要持久的毅力、熱情。
合作原則:真誠合作 互利互惠 互相監(jiān)督 共同發(fā)展
在與廠商的合作中,我們要為廠商著想,要讓廠商掙錢,我們要和一些積極支持我們的廠商共同制定銷售目標,和廠商共同開發(fā)展市場。
良好的工作作風需要商家與廠家的共同配合,我們希望所有的廠商對我們的工作、我們的員工進行監(jiān)督,及為反饋意見,以便我們更好的發(fā)展。
第四篇:企業(yè)核心理念
XX公司企業(yè)核心理念
1、對管理:制度大于領導
2、對員工:讓一部分員工先富起來;
3、對股東:讓股東放心;
4、對客戶:天天滿意
5、對社會;綠色天地責任情懷
員工激勵管理機制
建立一套科學的既有激勵,又有約束的企業(yè)運行機制,是促進企業(yè)發(fā)展的重要手段。公司董事會在全力抓住市場營銷的同時,將在公司內(nèi)部全面推行激勵機制的運行,做到管理的規(guī)范化、標準化和科學化,提升企業(yè)綜合實力,準備用三年的時間取提更大的經(jīng)濟效益和社會效益。
企業(yè)員工激勵機制的制定、建立和完善將會給企業(yè)帶來的影響,并關系到企業(yè)的生存與發(fā)展,只有通過激勵的手段,必須建立一整套的激勵約束機制和運用激勵的技巧,才能使企業(yè)與員工的動機、行動、目標達到真正的統(tǒng)一,才能使企業(yè)在市場的競爭中立于不敗之地,否則企業(yè)將被淘汰出局。因此,廣泛推行員工激勵機制,是公司的重要工作。具體激勵措施如下:
一、目標激勵。通過推行方針目標責任制管理,使企業(yè)經(jīng)濟指標層層落實,每個員工既有目標又有壓力,產(chǎn)生強烈的動力,努力完成任務。
二、示范激勵。通過各級主管的行為示范、敬業(yè)精神來正面影響員工。
三、尊重激勵。尊重各級員工的價值取向和獨立人格,尤其要尊重普通員工,達到一種知恩必報的效果。
四、參與激勵。建立員工參與管理、提出合理化建議的制度和優(yōu)秀員工持股制度,提高員工主人翁參與意識。
五、榮譽激勵。對員工勞動態(tài)度和貢獻予以榮譽獎勵,如會議表彰、發(fā)給
榮譽證書、光榮榜、在公司內(nèi)外媒體上的宣傳報導、家訪慰問、游覽觀光、療養(yǎng)、外出培訓進修、推薦獲取社會榮譽、評選星級標兵等。
六、關心激勵。對員工工作和生活的關心,如建立員工生日情況表,總經(jīng)理簽發(fā)員工生日賀卡或贈送小禮物,盡量幫助解決員工的各種困難。
七、競爭激勵。提倡企業(yè)內(nèi)部員工之間、部門之間的有序平等競爭以及優(yōu)勝劣汰。
八、物質激勵。增加企業(yè)家、員工的工資、生活福利、保險,發(fā)放獎金、獎勵住房、生活用品、工資晉級。
九、信息激勵。定期舉辦員工與企業(yè)之間的懇談會和總經(jīng)理接待日制度。
十、處罰。對犯有過失、錯誤,違反企業(yè)規(guī)章制度,貽誤工作,損壞設備設施,給企業(yè)造成經(jīng)濟損失和敗壞企業(yè)聲譽的員工或部門,分別給予警告、經(jīng)濟處罰、降職降級、撤職、留用察看、辭退、開除等處罰。
企業(yè)的活力源于每個員工的積極性、創(chuàng)造性。由于人的需求多樣性、多層次性、動機的繁復性,調(diào)動人的積極性也應有多種方法。所以綜合運用各種動機激發(fā)手段使全體員工的積極性、創(chuàng)造性、企業(yè)的綜合活力,達到最佳狀態(tài)。
能否采用正確的用人之道是一個企業(yè)成敗的關鍵所在,管理不善是最大的浪費,即使擁有最先進的科學技術,也不能發(fā)揮作用,所以企業(yè)必須從人力資本的觀點看問題,組織和管理好人才,只有這樣,才能保證我們的事業(yè)欣欣向榮。在當今時代,經(jīng)濟競爭的實質是人才競爭,企業(yè)的發(fā)展需要員工的支持,每一位管理者都應該懂得,員工決不僅是一種工具,他們的主動性和創(chuàng)造性將對企業(yè)生存和發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響,而要取得員工的支持,就必須對員工進行激勵。因此,建立所有者和員工雙方利益共享的激勵約束機制,最大限度地調(diào)動企業(yè)各類人員和員工的積極性、創(chuàng)造性,降低成本,提高效率具有極其重要的意義。企業(yè)應以人的能力、特長、興趣、心理狀況等綜合因素,科學安排最合適的工作。
公司將充分的為員工著想,充分激發(fā)員工的工作熱情,才能使員工創(chuàng)造最大的經(jīng)濟財富,才能使企業(yè)蒸蒸日上,不斷發(fā)展。
XX公司2011年方針目標
(8—12月份)
一、生產(chǎn):
1、產(chǎn)量:550噸月產(chǎn)量:110噸;
2、銷售總額:400萬元;(按7300元計),月銷售額:80萬元;
3、凈利潤:16.5萬元(按300元計),月利潤:3.3萬元;
二、消防安全面:100%;
三、勞動安全面:97%
1、一般及以上工傷事故為零;
2、輕微工工傷事故控制在3起以內(nèi)。
四、員工培訓率: 100%;
五、員工離職率:控制在3%以下。
六、綜治率:
1、員工刑事案件為零;
2、企業(yè)被盜案件為零;
3、員工打架斗毆不超過二起。
七、企業(yè)現(xiàn)場改善面:達85%以上
八、數(shù)據(jù)化體系建立完備率:85%以上
九、各作業(yè)部門工作標準、流程、程序制度建立完備率:85%以上 注:上述方案目標為基礎目標。
第五篇:核心理念
萊西市店埠鎮(zhèn)莊頭小學
學校文化理念系統(tǒng)手冊
2014年2月
前 言
教化之本,出于學校。文化育人是一種既古老又嶄新的教育理念,自古以來即是教育的核心。學校因文化而馳名,學校因文化而恒久。學校文化之于一所學校的意義,猶如靈魂之于生命、思想之于人類,是一所學校凝聚力和活力的源泉。富有魅力的學校文化會衍生出一股強大的文化力,它無時不在,潤物無聲,能使學校的品質卓然,綻放個性神采。
學校文化包含理念文化、行為文化、環(huán)境文化、視覺文化四個層面。其中理念文化是核心,是學校和學校文化發(fā)展的方向性保證和決定性因素,具有展現(xiàn)學校文化底蘊、辦學特點,明確學校發(fā)展方向、育人追求,增強組織凝聚力的功能。一所有著深厚文化底蘊的學校,一定能夠很好的塑造師生真善美的理想人格,從而有利地推動學校持續(xù)健康地發(fā)展。
學校理念文化是學校全體成員共有和共享的信念,它可以將學校組織的內(nèi)部力量統(tǒng)一于共同的指導思想,匯聚到同一個方向,提升為學校特有的文化,從而對學校的教育教學行為產(chǎn)生潛移默化的影響。理念文化是校園文化的靈魂。學校理念文化的確立,是時代發(fā)展和現(xiàn)代化建設對人才培養(yǎng)的理性折射,是學校文化背景的濃縮,是學校未來的發(fā)展方向,也是全校師生共同的文化追求。先進的理念文化可以外塑形象,內(nèi)集人心,為學校的可持續(xù)發(fā)展提供強大動力。
順應教育的發(fā)展趨勢,萊西市店埠鎮(zhèn)莊頭小學積極實施學校文化發(fā)展戰(zhàn)略,在宏觀上對學校文化進行全局、長遠、科學、有效的規(guī)劃,堅持?為教師發(fā)展鋪路,為學生成長奠基,建設教師樂教、學生樂學的和諧校園?的辦學宗旨,對學校原有的文化理念進行梳理、整合、提升,形成了富有前瞻性與人文性的文化理念,初步確立了以?修身 正心 明禮 篤行?為核心理念的學校文化建設體系,并以此為基點,依次確立了學校的三風一訓、學校精神、學校形象、發(fā)展愿景、辦學宗旨、培養(yǎng)目標、德育理念、發(fā)展理念、管理理念、人才理念等,為全面打造和諧校園、綠色校園奠定了堅實的理論基礎。
核心理念
1.定義:
核心理念是學校用于指導教育教學行為與管理經(jīng)營活動的最高價值標準,是學校一切行為的起點和歸宿,是學校文化理念系統(tǒng)的靈魂。
2.莊頭小學核心理念 修身 正心 明禮 篤行
修身:即陶冶身心,涵養(yǎng)德性。是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。修身,一是修德,二是修智,德才兼?zhèn)洌闶切奚淼睦硐虢Y果。而修德又是修身的首要任務。自古以來,中華民族就遵循著這么一條古訓:?自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?(《禮記》)。學校是育人的圣地,修身,自然是學校的主要任務,無論師生,當?以修身為本?,學會做人。
正心:有兩層意思:1.謂使人心歸向于正。語出《禮記.大學》:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意”。2.公正無私之心。正心就是使自己的知、情、意與外界融合,也自然地會與自己面前的事物融合,故能不?心不在焉,視而不見、聽而不聞?。學校管理需要公正無私,教師必須具備公正無私之心,教育教學中應該引導學生心歸向于正。在我校的理念中,正心還包含端正心態(tài)、培養(yǎng)良好心理素質的意義。
明禮:意即講文明,懂禮儀。?不學禮,無以立?。中央頒布的《公民道德建設實施綱要》,在20字公民基本道德規(guī)范中,有?明禮?一條。知書然后達禮,講文明,懂禮儀是對師生行為規(guī)范的最基本要求。教師文明的舉止言行可以潛移默化地影響學生,而對學生的教育中良好的文明禮儀習慣也是極為重要的。
篤行:語出《禮記?中庸》:?博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。?《禮記〃學記》中也有?博學而不窮,篤行而不倦?的說法。?篤?,意指忠實,專注,一心一意。?行?為行為、行動、實踐,它強調(diào)動手的能力、實踐的作風和對道德的踐行。?篤行?,踏踏實實地行動、實行,意指對事業(yè)專心致志,鍥而不舍,知難而進,勇往直前,也包含百折不撓、愈挫愈奮的精神。?篤行?就是專。要求師生必須誠心誠意地將所學知識外化于實實在在的行動,既要追求真理、善于學習,又要勇于實踐,敢于創(chuàng)新,理論與實踐技能相結合,在實踐中不斷學習、不斷提高、不斷創(chuàng)造,運用所學知識解決現(xiàn)實問題。?篤行?其實是一種治
學的方向和目標。體現(xiàn)著學校強調(diào)實踐注重?知行合一?,倡導知識與實踐的統(tǒng)一,在實踐中不斷學習提高。學思結合,知行合一、腳踏實地,唯有如此才能實現(xiàn)既定理想。
基本理念
一.校訓
1.定義:
校訓是一所學校經(jīng)長期積淀而成的學校精神的凝練與概括,是校園文化的精髓,它反映了學校的學風、教風、研究作風和工作作風,從一個側面折射出學校的辦學理念和師生員工的精神風貌。
2.莊頭小學校訓: 修德敬業(yè) 自強自律 修德敬業(yè):
修德:修養(yǎng)德行、行善積德之義。?修德?是中國古代哲學思想的一大精華,語出《周易》?君子以反身修德?。?反身修德?意即成為君子要反躬自問,修養(yǎng)品德。學校努力構建大德育文化,以校園文化的硬件設施建設和良好校風、學風的氛圍營造為切入點,關注學生的身心健康,培養(yǎng)學生健全的人格,注重學生的個性發(fā)展,致力于學生的靈魂塑造。讓學生在實踐中體驗自我,在感悟中塑造人格,培養(yǎng)創(chuàng)造性人格的德育目標,形成積極向上的校風和勤思創(chuàng)造的學風。?修德?,就是倡導全體師生以體健德馨為目標,進一步修煉身心,砥礪意志,自主向學,拼搏進取,把莊頭小學建設成書香四溢,育人有方,境界高遠的強勢學校。
敬業(yè):?敬業(yè)?:事業(yè)為上 ,事業(yè)為先, 事業(yè)為尊, 事業(yè)為重,敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。一份職業(yè),一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以,敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要,也是社會存在和發(fā)展的需要。敬業(yè)應是一種普遍的奉獻精神。教師只有熱愛自已的這份教育事業(yè),尊敬自已的這份教書育人的事業(yè),才會引領自已的學生走向美好的明天;學生,學業(yè)為上 ,學業(yè)為先,學業(yè)為尊,學業(yè)為重,只有喜歡學習,樂于學習,自主創(chuàng)新地學習,才會成為一名具有深厚底蘊的人。
二.校風
1.定義:校風即學校的風氣。它體現(xiàn)在學校各類人員的精神面貌上,體現(xiàn)在學生的學風、教師的教風、學校干部的作風、各班級的班風上,還存在于學校的各種事物和環(huán)境之中。良好的校風既是教育和管理的成果之 一,又在教育和管理上具有特殊的作用,它有一股巨大的同化力、促進力和約束力,是一種精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)。建設好的校風是學校管理者的一項重要任務。
2.莊頭小學校風 崇德 求真 和諧 創(chuàng)新
崇德:出自《論語 顏淵》:?主忠信,徙義,崇德也。? ?崇德?的?崇?是推崇的意思。?德?,是道德、德行,也就是人的品質或品格。?德?閃爍著人性的光輝。《大學》中說:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。?崇德?即主張人要推崇高尚的品格,這是為人之本。校風把它列于首位,意在告誡師生彰明倫理,完善品德。?崇德?是人格完善的基本要求,是人生的基礎教育、是人成其為人的必要修煉。在價值追求多元化,功利主義、浮躁之氣甚囂塵上的當今社會,內(nèi)在的道德修養(yǎng)正在被許多人忽略不計,將?崇德?作為校風,體現(xiàn)以德為首,以德治校,意在提醒每一名師生,時刻關注自己的道德修養(yǎng),做有德人。
求真:語出陶行知?千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?,真,客觀的情況、狀態(tài),事物的本質、規(guī)律;真誠,是對人來說最重要的品格(《馬克思的自白》)。求真,就是要認識世界,探索規(guī)律,崇尚科學,堅持真理,追求真、善、美,就是在科學理論與方法的指導下不斷地認識事物的本質,把握事物的規(guī)律。真,乃世界之本真、事物發(fā)展之規(guī)律,為求學執(zhí)教之發(fā)端;唯孜孜求真并遵循人之成長規(guī)律、教與學之規(guī)律,方能使學者成才、師者成功。
和諧:這是中華文明的精髓。孟子曰:?天時不如地利,地利不如人和。?和諧是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一,是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補、共同發(fā)展的關系。?和諧?是宇宙和萬物生存的基礎和發(fā)展規(guī)律,也是做人的原則和人生應當追求的目標。健康和諧,展現(xiàn)人生四味――展現(xiàn)人之韻:氣質高雅,風度優(yōu)雅;展現(xiàn)人之健:朝氣蓬勃,意氣風發(fā);展現(xiàn)人之實:從小事做起,從身
邊事做起;展現(xiàn)人之識:用智慧寫就人生。追求、崇尚和諧,是中國文化的基本精神之一,也是一切美好事物的共同特點。
新時期,黨中央提出構建社會主義和諧社會。和諧社會須由和諧發(fā)展的人來建設,而人的和諧發(fā)展需要和諧的教育發(fā)展觀,需要和諧的教育。
?和諧?就是領導、老師、學生持同一價值觀,互相尊重,互相信任。?以人為本?的理念物化為學校用人、育人、留人的重要制度和機制,師生在學校內(nèi)有較強的安全感,領導為老師、老師為學生搭建成長的平臺,創(chuàng)設良好的工作和學習氛圍,師生能充分找到自我,同事同學之間相處融洽,建立簡單而真誠的人際關系,讓師生心存感激并快樂的工作學習著。
創(chuàng)新:創(chuàng),創(chuàng)始,首創(chuàng);新,初次出現(xiàn),更新。?創(chuàng)新"就是,創(chuàng)造新的東西。?創(chuàng)新?既是學習發(fā)展的靈魂,也是學校興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新是社會進步和發(fā)展的驅動力,是人類奮發(fā)向上、自強不息、不斷進取和超越自我的優(yōu)秀品質。也就是說,作為教師要不斷創(chuàng)新,要積極投身教研教改,不斷摸索、探求行之有效的新的教學方法,努力提高教育教學質量。而作為學生要多動手、善思考,能自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,爭取有新發(fā)現(xiàn)、新見解、新發(fā)明、新創(chuàng)造。
創(chuàng)新就是要學會反思,進步不自滿,落后不自卑,挫折不自棄,經(jīng)常反省自己的不足,及時糾正偏差和錯誤,做與時俱進、開拓創(chuàng)新的人。
三.教風
1.定義:教風即教師風范,是教師的德與才的統(tǒng)一性表現(xiàn),是教師整體素質的核心,是教師道德、才學、作風、素養(yǎng)、治教的集中反映。教風是校風的重要組成部分。從某種意義上講,教風也是一個學校崇高的精神旗幟,它對學生可以起到熏陶、激勵和潛移默化的教育作用。教風好,可以提高學校的知名度,可以提高學校的社會聲譽和社會可信度。因此,教風可以說是一個學校生存和持續(xù)發(fā)展的不竭動力之源。
2.莊頭小學教風 厚德博學 敬業(yè)愛生
厚德:做人先立德。《周易》:?地勢坤,君子以厚德載物,坤厚載物,德合無疆?。意即大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。厚德既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是高素質人才的必然要求。
?德者,才之帥也?,德是做人的根本。教師要不斷提高修養(yǎng),胸懷祖國,學人為師,行為世范,德藝雙馨,模范遵守社會 主義的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德,弘揚集體主義,全 心全意為人民服務。另一方面,?厚德?指?重視德育?。教師要堅持將德育 放在首位,在全面素質的培養(yǎng)中把思想政治素質作為最重要 的素質,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,當 社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人
博學:既是人生發(fā)展的重要基石,更是為人師的本質要求。
博學不僅是指要學習書本知識,注重課堂教育,而且要善于在生活實踐中學習,將課內(nèi)與課外結合起來,追求認識與實踐的統(tǒng)一。《禮記〃學記》曰:?學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。?這就是說,教與學、教師與學生是相互啟發(fā)、相互促進的,學而不厭、誨人不倦是學問進步的不二之途。人的生命是有限的,但客觀世界是無限復雜和永恒發(fā)展的,尤其是在知識生產(chǎn)、知識更新頻率加快的現(xiàn)時代,若不甘落伍,不想被時代邊緣化,就必須樹立終身學習的觀念。所謂學無止境,活到老,學到老。
學校應率先成為學習型組織,養(yǎng)成不恥下問、求知不倦、人人向學的良好學風,這是學校發(fā)展的希望所在。
敬業(yè):事業(yè)為上 ,事業(yè)為先, 事業(yè)為尊, 事業(yè)為重,敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。一份職業(yè),一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。所以,敬業(yè)不僅是個人生存和發(fā)展的需要,也是社會存在和發(fā)展的需要。敬業(yè)應是一種普遍的奉獻精神。教師只有熱愛自已的這份教育事業(yè),尊敬自已的這份教書育人的事業(yè),才會引領自已的學生走向美好的明天。
愛生:教師的責任心首要表現(xiàn)就是要有一顆愛生的心,愛生是教師的偉大情懷,愛心是育人的支點。學生只有得到了關愛、尊重和理解,才能學會自尊、自重和自信。愛生如愛子,則必會傾其所有以增其智,掘其能,使之成才。只有教師尊重和關愛學生,才能使學生感受到教育的快樂。教師應該感謝和熱愛學生,正是他們的天真和幼稚,顯示了社會和家庭對教育的需要;正是他們的進步和成長,顯示了教師生命的價值和人生的意義。
四.學風
1.定義:學生在長期的學習過程中形成的一種相對穩(wěn)定的學習風氣與學習氛圍,是學生總體學習質量和學習面貌的主要標志,是全體學生群體心理和行為在治學上的綜合表現(xiàn)。
2.莊頭小學學風 樂學善學 合作進取
樂學:即以學為樂,寓學于樂。源自《論語》?知之者不如好之者,好之者不如樂之者?。意蘊教師善學樂教,寓教于樂;學生善學樂學,樂中啟智。?樂學?,既意味著寬闊的心胸,達觀的態(tài)度,也是一種很高的學習境界:在快樂中學習,在快樂中工作,在快樂中生活。同時也因學習、工作而更加快樂。
我們引?樂學?二字,旨在希望全體師生樂于學習,全體師生都體驗到學習的快樂,共同創(chuàng)建學習型、書香型校園。?樂學?是學習的動力。只有樂學,才能把學習看成是一種樂趣、追求和責任,一種通向智慧的快樂的人生旅途。
時代在在進步,科技在在發(fā)展,課程在不斷深入,學習中也會遇到許多困難,樂于學習就是鍥而不舍,迎難而上。同時,社會的競爭很大,往往一個人的力量有限,所以?樂學?還意味著合作,早合作中共同體會?學?的快樂。
善學:語出《禮記〃學記》:?善學者,師逸而功倍,又從而庸之。?孔穎達注疏:?受者聰明易入,是為學之善?;明方孝孺《見山堂記》:?知周乎物而不勞,才裕於用而無窮,斯為善學者矣。? ?善?,擅長,善于,?學?,學習。善學含義為善于學習,表現(xiàn)在努力掌握最佳學習方法,取得事半功倍的學習效果。
善學,首先要樹立全面學習、自主學習、創(chuàng)新學習、高效學習和終生學習的現(xiàn)代學習理念。善學的基礎是有明確的學習目的。善學的主體是有科學的學習方法和取得高效的學習效果,目標是遵循思維認識科學的規(guī)律性,找到切合個性高效的學習方法。實踐是檢驗學習的標準。良好的學習方法是在把握知識體系的基礎上,根據(jù)學習者的知識現(xiàn)狀,制定切實可行的學習計劃,依據(jù)科學的學習計劃,自覺自主地推進學習,使學習循序漸進向知識座標的精深和向廣博的方向前進,以取得事半功倍的效果。
善學就是要教育學生掌握 科學的學習方法,養(yǎng)成良好的學習習慣,提高學習的效率,使學生?會學?、?樂學?、?學會?
合作進取:
合作:意思是共同配合,做好事情。人類從茹毛飲血時代就踏上了合作的征程,他們一同狩獵,一同勞動。當今社會,合作更是成為人們的普遍共識。沒有合作,就沒有社 會的發(fā)展和進步,缺少合作,就沒有人生的前進和輝煌。合作是一種素質,更是一種能力。在合作中,汲取集體智慧,博采眾長,取長補短,團結互助,實現(xiàn)互利雙贏。?一花獨 放不是春,百花齊放春滿園?。競爭更需要合作,有集體的 力量,競爭者才能贏得更大的成功。
凝聚產(chǎn)生力量,合作促進共贏,?合作?體現(xiàn)的是莊頭小學師生之間、教師之間、干群之間、家校之間的勤合作、善溝通、樂交流、多理解、廣包容,相互支持、協(xié)同合作、迎難而上、堅持不懈之風。
進取:既是個人發(fā)展的需要,也是競爭的需要。進取有利于個人成才和事業(yè)發(fā)展,有利于提高生活水平,有利于樹立良好的形象,也有利于健康并保持旺盛的精力。因此,師生要以進取為樂,帶著一顆平靜的心向堅定的目標不斷進取,勇于開拓、追求強大,走可持續(xù)發(fā)展的道路,勻速、步步前進,在穩(wěn)步發(fā)展中追求質的飛躍。
當今社會,合作進取已成為謀求進步與發(fā)展的必然選擇和主流趨勢,在合作中發(fā)展,在合作中進步,在合作中實現(xiàn)人生理想與生存價值,既是歷史發(fā)展的規(guī)律,也是時代發(fā)展的要求。?一花獨放不是春,百花齊放春滿園?,以合作進取作為校風,體現(xiàn)了學校內(nèi)外和諧、共同發(fā)展的大氣象。要求教師在工作過程中凝聚集體智慧、博采眾長,要求學生在學習和生活中取長補短、團結互助。
五.學校精神
1.定義:學校精神是學校在長期的教育實踐中積淀下來、為師生認同和信守的價值觀念,是學校文化的內(nèi)核和靈魂,對學校全體成員具有導向和激勵的作用。
2.莊頭小學的學校精神:
內(nèi)強素質 外樹形象 開拓創(chuàng)新 銳意進取
內(nèi)強素質:素質既指教師隊伍素質,也包含學生綜合素質,更涵蓋了學校教育教學硬件建設和軟件建設的整體素質。現(xiàn)代化學校建設首先要做到的就是打造一支具有現(xiàn)代教育教學理念、師德高尚、業(yè)務精良、紀律嚴明的教師隊伍,并使
學生全面發(fā)展,快樂成長,為學生的成才奠定堅實基礎。現(xiàn)代化學校更需要現(xiàn)代化的教育教學設施以及先進的管理體制。
外樹形象:就是要對外樹立教師的良好形象,樹立學校的良好形象,樹立教育的良好形象,打造品牌學校。學校一方面加強管理,依法執(zhí)教,從嚴治教,樹立服務意識,提高教育教學質量,提升辦學水平,辦社會滿意、家長放心學校,另一方面加強與社區(qū)的合作,爭取社區(qū)支持,同時加大宣傳力度,增強學校的影響力。
六.學校形象
1.定義:學校形象定位就是對學校總體形象的框架性勾勒,是在學校現(xiàn)實形態(tài)和未來趨勢的結合點上對辦學宗旨所作的高度概括,它界定了學校在何種范圍內(nèi)進行規(guī)劃和實施辦學活動。
2.莊頭小學的學校形象: 教師成功的搖籃 學生成長的樂園
名校靠名師支撐,學生靠名師培育。一所學校里最為關鍵、最具決定因素的就是教師。教師成長是學生成才,學校發(fā)展的基礎。學校就是要為教師成功助力,幫助和督促教師學習、反思、成長,培養(yǎng)名師,搭建教師專業(yè)化發(fā)展的平臺。莊頭小學全面落實教師專業(yè)化發(fā)展的各項制度措施,積極開展多渠道、多形式的培訓,促進教師不斷進步。
先進的教育理念,獨樹一幟的課程體系,豐富多彩的校園文化生活,體現(xiàn)了莊頭小學教育的優(yōu)勢。讓孩子在快樂中成長,健康、愉悅、幸福,讓學校成為孩子愉快學習、快樂成長、展示自我、彰顯個性的樂園,這是莊頭小學全體教師共同的理想。莊頭小學是孩子成長的樂園,是實現(xiàn)未來理想的起點,孩子們明天的幸福從今天開始!
七.發(fā)展愿景
1.定義:學校發(fā)展愿景是學校對未來理想和長遠戰(zhàn)略目標所描繪的綱領性藍圖,是學校的發(fā)展目標,也是全體師生的共同愿景。
2.莊頭小學的發(fā)展愿景:
以人為本,努力打造人文校園、和諧校園,建設有特色、高質量的現(xiàn)代化學校。
以人為本:堅持以人為本,構建和諧社會,是時代發(fā)展的要求;堅持以人為本,構建和諧校園,是學校發(fā)展的要求。以?以人為中心?的管理,就是尊重教師和學生的人格,尊重教師的工作和學生的學習,關心每一個教師和學生的情感,關心每一位教師和學生的存在和價值。只有以人的發(fā)展為根本,把關心人、尊重人、發(fā)展人擺在學校管理工作的首位,由抓人的成長與發(fā)展進而推動學校的持續(xù)發(fā)展。以人為本的學校管理體現(xiàn)了民主、平等、和諧的教育關系,符合素質教育基本理念和新世紀教育管理改革的趨勢,對于學校發(fā)展具有十分積極的意義。
人文校園:學校發(fā)展要重視人的作用,重視全體教師和學生的發(fā)展,樹立?人既是發(fā)展的第一主角,又是發(fā)展的終極目標? 這樣一種理念,只有如此學校管理文化才能真正得到確立。人文校園就是堅持以學生發(fā)展為本,創(chuàng)建以人為本的學校文化,構建以人為本的教育管理機制,形成民主和諧的校園氛圍和融洽寬容的人際關系,使全校師生得到主動、積極的發(fā)展。在這一過程中,學校自身也得到發(fā)展,并形成人文氣息濃郁的學校文化特色。
和諧校園:和諧體現(xiàn)為一種教育生態(tài)的平衡,它至少涉及校園內(nèi)外兩大系統(tǒng)要素。就內(nèi)部環(huán)境來說,體現(xiàn)為校園內(nèi)的教育主體與教育對象之間的和諧相處。就外部環(huán)境來說,學校應與家庭、社區(qū)和諧相處。就教育本質來看,和諧教育是一種提供適合孩子天性的教育,為每一個孩子的健康發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。因而,必須從觀念上完成從?孩子適應教育?向?教育適應孩子?的轉變,著眼于兒童主體性發(fā)展和獨立人格的形成,處理好教育教學關系。
有特色:
獨特的整體風貌和顯著的育人效益,是特色學校最本質的內(nèi)涵。提高育人的質量是創(chuàng)建特色學校的出發(fā)點和歸宿。在素質教育大環(huán)境中,特色學校顯示著特有的光環(huán),蘊含著不盡的能量。素質教育是肥沃的土壤,特色學校是艷麗的花朵;素質教育是時代本源,特色學校是具體體現(xiàn)。學校將根據(jù)地域特色和學生特點,促進學生的全面發(fā)展和全體學生的成才。
高質量:
教學質量是學校生存之本,是學校的生命線。因此,對于一個學校而言,要想立足于教育之林就必須努力提高教育質量,走內(nèi)涵式發(fā)展之路。高質量的學校會不斷更新育人理念,創(chuàng)新育人模式;創(chuàng)新管理機制,提高管理效能;落實課改精神,深化教學改革;強化隊伍建設,關注教師發(fā)展;形成辦學特色,打造品牌學校。
以人為本的人文校園、和諧校園是現(xiàn)代教育的基本要求,有特色、高質量是學校可持續(xù)發(fā)展的有力保障。
八.辦學宗旨
1.定義:辦學宗旨是學校的辦學主張、辦學使命,是學校一切辦學活動的依據(jù)和指導原則。
2.莊頭小學的辦學宗旨:
為教師發(fā)展鋪路,為學生成長奠基,建設教師樂教、學生樂學的和諧校園。學校是培養(yǎng)人才的地方,小學階段是為人生奠基的重要時期。教師發(fā)展意味著學校的發(fā)展。莊頭小學堅持以人為本,將教師的專業(yè)化發(fā)展和學生的成長作為學校的辦學宗旨,實現(xiàn)教師的樂教和學生的樂學,努力打造和諧校園。
學校為教師打造成長平臺,鼓勵教師學習進修,創(chuàng)造教師外出培訓學習的條件,促進教師業(yè)務能力和專業(yè)知識水平不斷提高,努力培養(yǎng)名師。進一步加強學生習慣養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學生良好的學習、生活和文明禮儀等良好習慣,為學生終身發(fā)展奠基。堅持以人為本,積極開展快樂教學和教師幸福課活動,努力減輕學生課業(yè)負擔,減輕教師的額外壓力,真正實現(xiàn)教師樂教、學生樂學。
九.培養(yǎng)目標
1.定義:培養(yǎng)目標是學校所肩負的育人使命,體現(xiàn)了學校培養(yǎng)的學生所具備的基本素質。
2.莊頭小學的培養(yǎng)目標:
習慣良好、興趣廣泛、人格健全、基礎扎實、身心和諧、學創(chuàng)俱能、全面發(fā)展、特長明顯習慣良好
良好的行為習慣就是使人終身受益的行為習慣。思想決定行為,行為決定習慣,習慣決定命運。良好的行為習慣是人一生的根基和資本。良好的行為習慣,需要在日常生活中不斷的學習、不斷的改善,好的行為習慣可以伴隨我們有個美麗、完美的人生。
興趣廣泛
愛因斯坦有句名言:?興趣是最好的老師。?古人亦云:?知之者不如好之
者,好知者不如樂之者。?興趣對學習有著神奇的內(nèi)驅動作用,能變無效為有效,化低效為高效。興趣可以使人智力得到開放,知識得以豐富,眼界得到開闊,并會使人善于適應環(huán)境,對生活充滿熱情。
人格健全
教育學生學會學習、學會生存、學會做人,培養(yǎng)學生健全的人格,是每一個教育工作者義不容辭的責任。自尊、自愛、自強、勤奮、謙虛、平凡意識是保障個性發(fā)展和獨善其身的個性品格。愛祖國、愛人民、愛集體、愛勞動、樂于助人等是個體促進社會發(fā)展的社會品格。學校教育應把握學生心靈的本質,營造和諧的育人氛圍,實施豐富的實踐活動,塑造學生健全的人格。
基礎扎實
小學教育應以科學文化教育為基礎,以道德規(guī)范教育、身心健康教育和實踐創(chuàng)新教育為重點,以提高學生綜合素質和能力為目標,力在促進學生素質和能力全面、主動、和諧發(fā)展。應著重培養(yǎng)學生的自信心、競爭合作意識和社會適應能力,使學生學會做人、學習做事、學會學習、學習生存、學會交往、學會勞動、學會健體、學會審美,為終身的發(fā)展奠定堅實基礎。
身心和諧
實施素質教育就是在使受教育者在生理素質,心理素質和社會文化素質上和諧發(fā)展。學校應妥善運用健康文化陶冶學生,探索學生身心健康教育的途徑、方法,從而使學生的身心得到健康發(fā)展,文化素質、心理素質都得到提高。
學創(chuàng)俱能
學習是創(chuàng)新的基礎,創(chuàng)新是學習的碩果。學習不僅僅是為了創(chuàng)新,但創(chuàng)新卻始終離不開學習。素質教育要求培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)新意識,只有學創(chuàng)俱能,才能使智力得到升華,使個體得到發(fā)展。
全面發(fā)展
全面發(fā)展是實施素質教育的目標。全面發(fā)展就是使人的心力、智力、體力等各方面能力充分自由地發(fā)展,就是要全方位地提高學生的素質,使每個學生的個性本質得到充分的發(fā)展。
個性突出
從古代偉大教育家孔子提倡?因材施教?到當今素質教育的實施,一直在強
調(diào)學生的個性差異,使個性特長充分發(fā)展。素質教育目的就是從個性特長培養(yǎng)的不同角度,對學生的興趣、愛好、個性特長、天賦等,因勢利導地加以控制,挖掘學生的聰明才智和個性特長。
十.辦學特色
1.定義:學校特色是學校根據(jù)自身的傳統(tǒng)和優(yōu)勢,在長期的辦學實踐中逐步形成的辦學風格和特征,它是學校在教育過程中所表現(xiàn)出來的獨特的、穩(wěn)定的、整體性的個性風貌。
2.莊頭小學的辦學特色:
以德育人,規(guī)范言行,扎實推進習慣養(yǎng)成教育; 美文潤心,墨香養(yǎng)性,打造書聲墨香幸福校園。以德育人,規(guī)范言行,扎實推進習慣養(yǎng)成教育:
以德育人是學校育人理念的核心,思想品德是人的內(nèi)在品質,其外在表現(xiàn)就是文明、規(guī)范、得體的言行。習慣養(yǎng)成教育可以看做是品德教育的重要內(nèi)容,是鑄就學生幸福人生的基石。它起于細微,卻見于明著,對學生的人生發(fā)展起著重要的促進作用。為此,莊頭小學始終把培養(yǎng)學生良好習慣作為常規(guī)管理工作中的重中之重,并將其作為校本課程進行開發(fā),同時進一步修訂《莊頭小學學生一日常規(guī)》《莊頭小學學生文明禮儀常規(guī)》等,規(guī)范學生行為,通過學生的自主管理,實現(xiàn)良好行為習慣的養(yǎng)成;積極利用重大事件、重要節(jié)日等組織形式多樣的主題教育,營造濃厚的德育氛圍,潛移默化地影響教育學生;充分發(fā)揮實踐活動基地開展社會實踐活動,讓學生在活動中體驗生活,在體驗中健康成長。
美文潤心,墨香養(yǎng)性,打造書聲墨香幸福校園。
經(jīng)典美文?潤物無聲?,可以悄無聲息地滋潤心靈;揮毫潑墨,書寫的是文字,滋養(yǎng)的是心性。莊頭小學精選經(jīng)典美文,引導學生用心閱讀,培養(yǎng)學生良好的讀書習慣,幫助學生掌握科學的讀書方法,同時感悟人生真諦,為美好人生奠基;狠抓學生漢字書寫,引領學生規(guī)范書寫漢字,墨香溢校園,揮毫寫人生。近年來更與萊西硬筆書法協(xié)會建立聯(lián)誼關系,下大氣力提高學生的漢字書寫能力。讀好書,寫好字,悟人生,修身養(yǎng)性,助力養(yǎng)成教育。
十一.德育理念
1.定義:德育理念是學校開展實施德育課程的指導思想,學校以此為宗旨,有目的、有計劃地對受教育者心理施加影響,以培養(yǎng)社會所期望的思想品德。
2.莊頭小學的德育理念: 讀書知禮明理,習慣成就人生 讀書知禮明理:
讀書不僅是為了獲得知識,更是為了知禮明理。高爾基說過:?讀一本好書,就是與許多高尚的人交談?。一本好書,能使你明辨是非,分清美丑;能給你指明生活的方向。借用英國哲學家弗蘭西斯〃培根《隨筆錄.論讀書》中的話即為:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯;凡有所學,皆成性格。
習慣成就人生:
好的習慣可以讓人終生受益。莊頭小學從細微處入手,從細節(jié)抓起,根據(jù)學生補不同年齡段,確立不同的習慣養(yǎng)成目標,并從學習、文明禮儀等幾個方面進行細化,使學生的言行舉止有章可循,在日常行為的點滴之中引導受學生認識、體驗和實踐基本道德規(guī)范,培養(yǎng)和提高學生的‘知、情、意、行’,最終使受教育者形成良好道德品行,為學生的終生發(fā)展奠定堅實基礎。
十二.治校策略
1.定義:治校策略是指學校管理者在用人方法、干部考核、教師管理、學生培養(yǎng)及其制度改革等方面的基本方針。
2.莊頭小學的治校策略:
求真務實 科學民主 公正嚴明 與時俱進 求真務實:
?真??實?是做人的基本要求,在學校管理中同樣要求真務實。學校是教育人的,來不得半點虛假。教師管理要?真?,要?實?,抓教育教學質量更要真抓實干。
科學民主
學校貫徹科學發(fā)展觀,推進學校科學發(fā)展,把現(xiàn)代管理科學、運用到學校管理運動中,力求提高管理效率和辦學水平。在構建和諧校園的過程中,學校積極
發(fā)揮民主的作用,切實保障教職工的知情權、參與權、和監(jiān)督權。有力的理順融洽校群關系,調(diào)動教職工的工作積極性。
公正嚴明
公正是學校工作的最基本要求,學生評價要公正,教師考核要公正,只有公正無私才能剎歪風,樹正氣,才會在學校里形成既團結合作,又合理競爭的良好局面。嚴明是治校的有效策略之一。治校需要完善的規(guī)章制度,而規(guī)章制度的執(zhí)行就必須嚴明,既要嚴格按制度辦事,又要公開透明,這樣才能正人心,順人心,服人心。
與時俱進
與時俱進就是要有創(chuàng)新精神,要緊跟時代步伐,要始終有處于時代前列的先進教育理念。要不斷地推陳出新,形成與時代同步的學校管理體系。
十三.管理理念
1.定義:管理理念是學校管理工作中的指導思想。2.莊頭小學的管理理念:
制度規(guī)范言行 目標激勵進取 自警自律自重 制度規(guī)范言行
制度是對人類發(fā)展進程中實踐規(guī)律及經(jīng)驗教訓的概括總結,主要在于規(guī)范和約束人們的行為。作為學校制度,主要包括學校的規(guī)章制度、師生員工的行為規(guī)范、生活方式規(guī)范等,是校園文化的?行為識別系統(tǒng)?。莊頭小學在發(fā)展的過程中不斷完善與健全了有關學校管理、教師管理、教學管理、學生管理、后勤保障等方面的制度建設,為學校工作的有序進行提供了制度保障,全體師生言行舉止有規(guī)可循,有律可依。學校在學生評價、教師考核中有了可靠的依據(jù),可以提供最公正、最客觀的評價和考核結果,促進了學校工作的有序開展。
目標激勵進取
目標是個體行動的動力之源。無論工作還是學習,人都必須有一個目標,然循目標而行,才會有前進的方向與動力。如果沒有切實可行的目標做驅動力,個體很容易對現(xiàn)狀妥協(xié)。基于此,莊頭小學通過制定各種目標,以目標驅動實現(xiàn)了師生的自我管理。學生通過自我目標規(guī)劃,實現(xiàn)學習的突飛猛進;教師通過目標的制定,最大限度地實現(xiàn)自我的職業(yè)價值;管理者通過目標的制度,實現(xiàn)良好的
管理效果。正是因為有了目標,師生有了更加明確的努力方向,全校上下積極進取,促進學校工作不斷進步。
自警自律自重
清華紫光集團總裁張本正主張?管理的最高境界就是去除管理?。去除管理并非不要管理,不要管理制度,而是讓員工感受不到管理的存在,管理制度不會成為員工精神上的限制和束縛,而是最終成為員工的自覺行為。自警即自己警示自己,做到自我戒備、自我告誡、自我警覺、自敲警鐘。在學校里就是教師對自己言行的自我戒備、自我警覺和自敲警鐘,隨時隨地的省察自己的言行,所謂?三省吾身?。自律是指行為主體的自我約束、自我管理,是以事業(yè)心、使命感、社會責任感、人生理想和價值觀作為基礎。對于教師來說,就是要在思想,品德,行為上從嚴要求自己,自覺遵守學校的規(guī)章制度,依法執(zhí)教。古人云:?君子責己,小人責人?。自重是指謹言慎行,尊重自己的人格。為人師者都能清楚自己所扮演的職業(yè)角色和社會角色,以及這兩種角色所應發(fā)揮的作用,并且自我看重,自我器重,自我尊重,做一個智慧而美麗的人。
莊頭小學在學校管理方面提出的?自警自律自重?就是要實現(xiàn)教師的自主管理,使遵規(guī)守紀成為自覺行為,從而達到管理的最高境界,也就是?去除管理?。
十四.人才理念
1.定義:即學校的用人觀念、用人思想。它包含?充分尊重人才,廣泛發(fā)掘人才,精心培育人才,放手使用人才?四方面的內(nèi)容。
2.莊頭小學的人才理念: 惟賢惟德 量才適用 惟賢惟德:
賢,意即有才能;德,意即品質優(yōu)秀。惟賢惟德體現(xiàn)了莊頭小學選用人才的觀念和標準,只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W生。學校在選拔和任用人才及教師培訓中均德才并重,打造了一支師德高尚、業(yè)務精良、適應現(xiàn)代化教育的教師隊伍。
量才適用
也即?人事相宜,人崗匹配?。實踐中,堅持?讓合適的人做合適的事?的原則,不斷挖掘人的優(yōu)點和長處,而且使人的最大優(yōu)勢與相關崗位相匹配,讓人 的優(yōu)勢能得到最大限度的發(fā)揮,創(chuàng)造出高價值。莊頭小學在教師崗位任用上,既尊重教師個人意愿,又堅持?人事相宜,人崗匹配?的原則,充分發(fā)揮教師的優(yōu)點和潛力,實現(xiàn)學校和教師個人的共同發(fā)展。
十五.服務理念
1.定義:服務理念是學校全體教職員工(包括領導)必須遵循的治校理念之一,是指用什么樣的服務意識進行教學與管理,以達到讓學生成才、讓家長放心、讓社會滿意的服務宗旨。
2.莊頭小學的服務理念: 細心關愛學生 真誠溝通家長 細心關愛學生
細心就是用心細密,做事細心,就會認真周密地考慮各種問題,精益求精地把事情做好。細心是班主任工作的關鍵。愛,是教師職業(yè)道德的核心,是教師工作的前提,是教師走進學生的法寶。細心關愛學生就是要從細微處關心學生,了解學生,幫助學生解決成長過程中遇到的問題和困惑,用細心和愛心贏得學生的信任。
真誠溝通家長
家庭教育是學生成長重要保障,有效的家校溝通可以促進學生健康成長。真誠溝通家長就是要求學校教師和家長在共同教育學生的問題上,雙方要互相尊重、互相信任、平等合作,真誠溝通,教師要真心實意做家長的朋友,耐心傾聽他們的意見,同心同德完成教育學生的使命。