第一篇:建設(shè)中國(guó)企業(yè)文化要堅(jiān)持四元價(jià)值觀
建設(shè)中國(guó)企業(yè)文化要堅(jiān)持四元價(jià)值觀
企業(yè)文化建設(shè)作為現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)的重要組成部分越來(lái)越受到企業(yè)和理論界的高度重視,已成為一門(mén)學(xué)問(wèn)開(kāi)始進(jìn)入我國(guó)研究和教學(xué)的殿堂。上世紀(jì)80年代出現(xiàn)的企業(yè)政治思想研究會(huì)和研究熱潮,已為近年來(lái)企業(yè)文化研究會(huì)和企業(yè)文化的研究熱潮所升華。這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)u,我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)制度的建設(shè),已不僅局限在產(chǎn)權(quán)明晰、責(zé)權(quán)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)這個(gè)層面,而且擴(kuò)展到了更深的層面—一企業(yè)文化層面。江澤民同志所論述的中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,最重要的標(biāo)志之一應(yīng)當(dāng)是先進(jìn)的現(xiàn)代企業(yè)文化。我們做企業(yè)的同志和做企業(yè)文化研究的同志要努力工作,為建設(shè)先進(jìn)的中國(guó)的企業(yè)文化作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
進(jìn)入 21世紀(jì),中國(guó)企業(yè)面臨一系列激烈的挑戰(zhàn)。
一是由傳統(tǒng)企業(yè)向現(xiàn)代企業(yè)轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。這里包括單一的國(guó)有制向多元的所有制結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,工廠制向公司制轉(zhuǎn)型,廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制向法人治理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,企業(yè)的政府隸屬制向獨(dú)立制轉(zhuǎn)型,回家終身職工制向勞動(dòng)合同制轉(zhuǎn)型,大而全、小而全的封閉、半封閉運(yùn)I制向?qū)I(yè)化協(xié)作的社會(huì)化運(yùn)行制轉(zhuǎn)型,企業(yè)勞動(dòng)保險(xiǎn)制向社會(huì)保障制轉(zhuǎn)型,國(guó)家包就業(yè)向社會(huì)自行擇業(yè)轉(zhuǎn)型,?。這一系列轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì),是把中國(guó)一個(gè)個(gè)并不是企業(yè)的企業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲钠髽I(yè),因而,不僅會(huì)對(duì)企業(yè)的體制、機(jī)制產(chǎn)生重大影響,而且會(huì)對(duì)傳統(tǒng)的企業(yè)理念從而傳統(tǒng)的企業(yè)文化產(chǎn)生巨大的沖擊。這些工作雖然己進(jìn)行了若干年,但重頭戲還在后邊。
二是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)國(guó)內(nèi)化的挑戰(zhàn)。中國(guó)加入WTO后,外國(guó)企業(yè)和產(chǎn)品將大批進(jìn)入中國(guó)。進(jìn)入中國(guó)的企業(yè)將按照國(guó)民待遇的原則,向我國(guó)的同類(lèi)企業(yè)面對(duì)面地叫板挑戰(zhàn);進(jìn)入中國(guó)的商品和服務(wù)將直而我國(guó)的同類(lèi)商品和服務(wù),在消費(fèi)者面前一比高下。這里包括產(chǎn)品質(zhì)量和性能的挑戰(zhàn),品牌的挑戰(zhàn),價(jià)格的挑戰(zhàn),營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略的挑戰(zhàn),售后服務(wù)的挑戰(zhàn),以銷(xiāo)售國(guó)外商品為主的服務(wù)貿(mào)易的挑戰(zhàn),跨國(guó)公司利用全球的采購(gòu)體系和營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)在中國(guó)建立裝配基地的挑戰(zhàn),這一系列挑戰(zhàn),對(duì)中國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō),不但有物質(zhì)形態(tài)、價(jià)值形態(tài)的挑戰(zhàn),而且有國(guó)際商品和服務(wù)貿(mào)易游戲規(guī)則的挑戰(zhàn),有企業(yè)管理觀念和運(yùn)作模式的挑戰(zhàn),還有不同特色的企業(yè)文化的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)將對(duì)中國(guó)企業(yè)形成巨大的壓力,同時(shí)也為企業(yè)的改革提供巨大的動(dòng)力,使當(dāng)前推進(jìn)艱難的改革得以借外力而加快步伐,使中國(guó)企業(yè)的運(yùn)行能快速進(jìn)入國(guó)際運(yùn)行軌道,使中國(guó)企業(yè)有更多的機(jī)會(huì)借鑒外國(guó)成功企業(yè)文化的精髓。
三是信息化、網(wǎng)絡(luò)化的挑戰(zhàn)。2000年8月30日、8月31日《參考消息》連續(xù)刊登了題目為《網(wǎng)絡(luò)革命催生新企業(yè)模式》的一篇文章,是從美國(guó)著名雜志《商業(yè)周刊》轉(zhuǎn)載下來(lái)的。這個(gè)題日正是信息化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代企業(yè)改革要做的重要事情。
文章指出,在新技術(shù)特別是因特網(wǎng)的激勵(lì)下,公司正在經(jīng)歷一場(chǎng)決不亞于一場(chǎng)新工業(yè)革命的大轉(zhuǎn)變。這次革命將觸及全球的每一個(gè)角落和每一個(gè)過(guò)程,改寫(xiě)由艾爾弗雷德·斯隆、亨利·福特等工業(yè)時(shí)代的巨人立下的規(guī)則。正在崛起的21世紀(jì)的公司,在許多方面將與他們幫助形成的組織截然相反。公司要在新世紀(jì)興旺發(fā)展,必須拋開(kāi)工業(yè)時(shí)代久經(jīng)考驗(yàn)的理念,建立一套全新的規(guī)則和指導(dǎo)原 則。例如,不久以前,領(lǐng)導(dǎo)們還認(rèn)為長(zhǎng)期積累資產(chǎn)能保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì); 在新世紀(jì),成功的將是那些以合伙方式創(chuàng)造的公司,而不是把大量 資產(chǎn)注入資產(chǎn)負(fù)債表的公司。領(lǐng)導(dǎo)人曾認(rèn)為,激烈的競(jìng)爭(zhēng)能激勵(lì)員 工,保證成功;在新世紀(jì)的企業(yè)里,激烈的競(jìng)爭(zhēng)者可能也是最重要 的合作者。每一位領(lǐng)導(dǎo)人都希望建立永恒的企業(yè);然而在新世紀(jì),人們會(huì)有意讓許多公司朝生暮死。因?yàn)槌闪⑵髽I(yè)是為了創(chuàng)造新技術(shù) 和新產(chǎn)品,使命一旦完成,企業(yè)就會(huì)被贊助公司所吸收。因特網(wǎng)使 組織中的每一個(gè)人,從董事長(zhǎng)到一般員工,都能從任何地方即刻得 到大量信息,思想點(diǎn)子能在瞬間傳遍全球,而不是用幾個(gè)月甚至幾 年的時(shí)間慢慢滲透下去。這意味著,新世紀(jì)的公司必須以持續(xù)的變 化為基礎(chǔ),而不是以穩(wěn)定為基礎(chǔ)。新世紀(jì)企業(yè)的組織建立在網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)之上,而不是森嚴(yán)的等級(jí)制度。新世紀(jì)的公司強(qiáng)調(diào)利用技術(shù)優(yōu)勢(shì),而不是強(qiáng)調(diào)固定資產(chǎn)、流動(dòng)資金和規(guī)模經(jīng)濟(jì)的舊的企業(yè)模式。
文章指出,21世紀(jì)興旺的公司將有幾個(gè)非常重要的特點(diǎn)。一。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行管理。它所指的網(wǎng)絡(luò)不僅是因特網(wǎng),而且指的是企業(yè)的組織形式不再是現(xiàn)在的巨大權(quán)力集中于最頂層的金字塔型,而是一個(gè)扁平的網(wǎng)絡(luò)型。
二、信息的作用加強(qiáng),公司實(shí)際資產(chǎn)的作用減弱。通過(guò)利用信息更好地管理自己和更好地為客戶服務(wù),公司能以更少的錢(qián)、更快的速度辦事,大大減少浪費(fèi)。
三、大規(guī)模按照顧客的具體要求生產(chǎn)。公司不在搞大批量生產(chǎn),而是根據(jù)每一個(gè)人的需要生產(chǎn)。導(dǎo)致產(chǎn)品和服務(wù)個(gè)性化,并將使公司節(jié)省下大量預(yù)測(cè)和批量生產(chǎn)浪費(fèi)的資金。
四、依靠知識(shí)資本。伴隨技術(shù)革命,產(chǎn)品將更加短命。要保持新產(chǎn)品的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),公司必須建立一個(gè)既包括雇員 又包括自由職業(yè)者的巨大的人才寶庫(kù)。現(xiàn)行的一套人事、工資制度 將瓦解。
五、全球性的分工和協(xié)作。公司的總部設(shè)在一個(gè)國(guó)家,軟 件編制、工程設(shè)計(jì)、加工制造則分別在其他國(guó)家進(jìn)行,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連 接,可以使布分廣泛的雇員和自由職業(yè)者同時(shí)一起工作。
六、非常 快的速度。因特網(wǎng)是一個(gè)工具,這個(gè)工具的最大沖擊力就是速度,行動(dòng)的速度、思考的速度和傳遞信息的速度都在加快,而且將繼續(xù) 加快。這樣,傳統(tǒng)的企業(yè)管理制度必須徹底進(jìn)行改革,因?yàn)楦緵](méi) 有足夠的時(shí)間來(lái)進(jìn)行反復(fù)思考,更不允許采取官僚主義作風(fēng)。七,虛擬公司。一些公司將完全是虛擬的。它們的存在將完全依靠由供 貨和制造商、經(jīng)銷(xiāo)商組成的網(wǎng)絡(luò),而公司自己則把重點(diǎn)放在它做 得最好的事情上。這樣,它就能迅速利用一閃即逝的機(jī)會(huì),而不必套住大量的資本。
這篇文章講得問(wèn)題,在一些跨國(guó)公司已成現(xiàn)實(shí),而在我國(guó)還處在朦朧之中。但信息化、網(wǎng)絡(luò)化的沖擊已不期而至,是想躲也躲不開(kāi)的。中國(guó)企業(yè)要適應(yīng)WTO的沖擊,還要適應(yīng)信息化、網(wǎng)絡(luò)化的沖擊。要借這兩種沖擊,創(chuàng)造新的企業(yè)模式出來(lái),與新的企業(yè)模式相伴隨,自然還要再創(chuàng)新的企業(yè)文化。
面對(duì)這些挑戰(zhàn),我認(rèn)為,中國(guó)的企業(yè)文化要實(shí)現(xiàn)由一元價(jià)值觀到四元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。這個(gè)四元價(jià)值觀,我又把它概括為企業(yè)的四個(gè)“上帝”論。
企業(yè)文化是由企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目的、企業(yè)的存在價(jià)值所決定的。建設(shè)良好的企業(yè)文化,首先要樹(shù)立正確的企業(yè)價(jià)值觀。我主張的企業(yè)價(jià)值觀是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的一元價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)下的四元價(jià)值觀。所謂一元價(jià)值觀,就是以國(guó)家為本的價(jià)值觀;所謂四元價(jià)值觀,就是企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)是兼顧客、股東、員工。社會(huì)四 個(gè)方面利益的四元價(jià)值觀。顧客、股東、員工、社會(huì)我把它稱(chēng)之為企業(yè)的四個(gè)“上帝”。企業(yè)生產(chǎn)的目的是什么?企業(yè)存在的價(jià)值是什么?由于體制不 同,理論界定也不同。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)只有一個(gè)目的,一個(gè)任務(wù),就是完成和超額完成國(guó)家計(jì)劃;有一個(gè)時(shí)期還強(qiáng)調(diào)“計(jì)劃就是法律”,完不成計(jì)劃要負(fù)法律責(zé)任。20世紀(jì)6O年代,原蘇聯(lián)的一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家叫利別爾曼,主張企業(yè)要講利潤(rùn),受到批評(píng);我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方,同意利別爾曼的觀點(diǎn),發(fā)表了理論文章,被定為 修正主義分子,連續(xù)批判好幾年。改革開(kāi)放后,企業(yè)追求利潤(rùn)的觀點(diǎn)受到重視,但企業(yè)生產(chǎn)的目的仍然被確定為對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的保值增值。無(wú)論完成和超額完成國(guó)家計(jì)劃還是對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的保值增值,那是企業(yè)價(jià)值觀的一元論,以國(guó)家為本的一元價(jià)值觀。
針對(duì)這種國(guó)家為本的價(jià)值觀,在改革開(kāi)放初期曾展開(kāi)一場(chǎng)關(guān)于社會(huì)主義生產(chǎn)目的的大討論。當(dāng)時(shí)處于短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)代,最終消費(fèi)品十分匱乏,而工廠生產(chǎn)的多是重工業(yè)產(chǎn)品和不能直接進(jìn)入消費(fèi)的中間產(chǎn)品。為此,一部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,我們的社會(huì)主義生產(chǎn)目的理論出了問(wèn)題,需要通過(guò)討論把它弄弄清楚。然而一些同志卻不以為然。他們說(shuō),我們搞了一輩子革命,還不知道社會(huì)主義生產(chǎn)目的是為了滿足人民群眾的物質(zhì)生活和文化生活的需要?道理上講確是這樣,但從實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活看,為滿足人民物質(zhì)文化生活需要卻被忽略了。后來(lái)由于理論上的撥亂反正,認(rèn)識(shí)上的提高,以最終消費(fèi)需求為出發(fā)點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,這個(gè)問(wèn)題逐步得到解決。
在新的歷史條件下,我們的企業(yè)要拋棄一元價(jià)值觀,樹(shù)立四元價(jià)值觀。
一是顧客是企業(yè)的上帝的價(jià)值觀。社會(huì)本義商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的推進(jìn),從國(guó)外引進(jìn)的一個(gè)企業(yè)價(jià)值觀,就是顧客是上帝、消費(fèi)者是上帝的價(jià)值觀。這是以國(guó)家為本的價(jià)值觀向消費(fèi)者為本的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。這在當(dāng)時(shí)是很新鮮的。這個(gè)價(jià)值觀,對(duì)生產(chǎn)目的理論的深化起了重要作用,更為重要的是,使企業(yè)樹(shù)立了一個(gè)為顧客、為消費(fèi)者服務(wù)觀念,服務(wù)方式和服務(wù)態(tài)度發(fā)生了革命性變革。企業(yè)要盈利,就必須把企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)投入市場(chǎng)參與競(jìng)爭(zhēng),爭(zhēng)吸客戶。誰(shuí)爭(zhēng)取到客戶,誰(shuí)就爭(zhēng)取到市場(chǎng),誰(shuí)就能獲得高的市場(chǎng)占有率和盈利率。在我國(guó),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,買(mǎi)方市場(chǎng)將成為經(jīng)濟(jì)生活的常態(tài),企業(yè)間爭(zhēng)奪客戶的競(jìng)爭(zhēng)將是很激烈的。生產(chǎn)者主宰與消費(fèi)者主宰換位,把顧客視為上帝,視為企業(yè)的衣食父母,就不再是什么新鮮事情了。因此,為客戶提供最好的產(chǎn)品和服務(wù),贏得客戶的信賴(lài)就成了企業(yè)的價(jià)值觀,以消費(fèi)者為本的價(jià)值觀。
二是股東是企業(yè)的上帝的價(jià)值觀。產(chǎn)權(quán)制度的改革和股份制改革的興起,股票市場(chǎng)和上市公司的出現(xiàn),企業(yè)產(chǎn)生出另一個(gè)上帝,這個(gè)上帝就是股東。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,多數(shù)企業(yè)是由股東出資興辦的。有限責(zé)任公司股東較少,股份有限公司股東較多,上市公司則有一大批流動(dòng)不定的社會(huì)公眾股東,國(guó)家投資也是以股東的身份出現(xiàn)。這些股東投資辦企業(yè)的目的是為了獲取利潤(rùn)。如果企業(yè)利潤(rùn)豐厚,股東分紅甚多,就會(huì)吸引更多的投資,擴(kuò)大企業(yè)的經(jīng)營(yíng)規(guī)模,或介入其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域;如果企業(yè)沒(méi)有利潤(rùn),甚至虧損,使股東的利益受到損害,股東就會(huì)設(shè)法抽走資金,企業(yè)就難于經(jīng)營(yíng)下去。股東還可通過(guò)企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)行使決策權(quán),對(duì)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行選擇和監(jiān)督。隨著產(chǎn)權(quán)制度改革的深入和現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,我國(guó)絕大多數(shù)企業(yè)將成為以股份制為主要組織形式的混合所有制企業(yè),在企業(yè)中把股東尊為上帝,是題中應(yīng)有之義;企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須回報(bào)股東的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,更是題中應(yīng)有之義。在我國(guó)的股份制企業(yè)特別是上市公司中,股東的上帝的地位還沒(méi)有真正樹(shù)立起來(lái),而且形象受到打曲。不少上市公司是為挽救國(guó)有企業(yè)而在股市圈錢(qián)的,有些是受內(nèi)部人控制造假騙錢(qián)的(如最近揭發(fā)出來(lái)的銀廣廈事件)。大股東恃權(quán)受益,小股東無(wú)權(quán)受損,內(nèi)部人竊機(jī)肥己,把股東這個(gè)上帝弄得面目全非。這個(gè)問(wèn)題關(guān)系到吸引民間資本、港澳臺(tái)資本、外國(guó)資本。東部沿海資本參與我國(guó)國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的大局,關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局,應(yīng)引起高度重視,認(rèn)真加以解決。
三是員工是企業(yè)的上帝的價(jià)值觀。無(wú)論實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)還是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),企業(yè)的員工都是利潤(rùn)的直接創(chuàng)造者,優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的直接提供者,越是高新技術(shù)企業(yè),人的作用越大。因此,企業(yè)把員工視為上帝,是天經(jīng)地義的事情。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,國(guó)有企業(yè)職工在政治上被奉為企業(yè)的主人,具有國(guó)家職工的身份,享受著鐵飯碗、大鍋飯的終身待遇。這種體制有其嚴(yán)重弊端,需要進(jìn)行改革。但并不能因此而否定員工是企業(yè)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者的作用。
在我國(guó),企業(yè)所有制結(jié)構(gòu)已經(jīng)多元化,私營(yíng)企業(yè)、三資企業(yè)、股份制企業(yè)大量涌現(xiàn),勞動(dòng)和資本的關(guān)系變得復(fù)雜起來(lái)。但員工在企業(yè)中的地位決不會(huì)因此而發(fā)生變化。無(wú)論何種資本形態(tài),都必須依靠勞動(dòng)(體力和智力勞動(dòng))才能獲得資本收益。越是復(fù)雜的知識(shí)型勞動(dòng),資本的收益越高。因此,發(fā)達(dá)國(guó)家早已推行員工持股制,使員工分享企業(yè)利潤(rùn)。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,不但要依法保護(hù)員工的正當(dāng)權(quán)益,還要用精神的、物質(zhì)的手段來(lái)提高員工的素質(zhì),調(diào)動(dòng)員工的能動(dòng)性,尊重員工的首創(chuàng)精神,充分體現(xiàn)員工的人生價(jià)值,為員工創(chuàng)造發(fā)展和提升的空間,提高員工的工作和生活質(zhì)量,從而使員工成為企業(yè)發(fā)展和提高的動(dòng)力源泉。損害員工正當(dāng)權(quán)益、甚至損害員工人格和政治尊嚴(yán)的行為,是法律所不容的,必須堅(jiān)決制止,以至繩之以法。
四是社會(huì)是企業(yè)的上帝的價(jià)值觀。在任何社會(huì)制度和任何體制下,企業(yè)的生存和發(fā)展都離不開(kāi)社會(huì)所提供的外部條件。社會(huì)越進(jìn)步,為企業(yè)提供的基礎(chǔ)的、法律的、科技的、宏觀調(diào)控的條件就約好,企業(yè)發(fā)展就越快。因此,回報(bào)社會(huì)、不斷促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,應(yīng)明確樹(shù)立為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的基本目標(biāo)。以優(yōu)良的產(chǎn)品和服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì),以依法納稅的行動(dòng)奉獻(xiàn)社會(huì)。以優(yōu)美的環(huán)境奉獻(xiàn)社會(huì),以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)文明奉獻(xiàn)社會(huì),以先進(jìn)文化奉獻(xiàn)社會(huì)。從這個(gè)意義上說(shuō),社會(huì)也是企業(yè)的上帝,企業(yè)應(yīng)為這個(gè)上帝作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們完全贊同企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)要以追求利潤(rùn)為目的,否則就不是企業(yè)了。但決不能把企業(yè)利益與社會(huì)利益對(duì)立起來(lái),更不能以損害社會(huì)利益為代價(jià)而追求企業(yè)利益。一切損害社會(huì)利益的企業(yè)行為,都應(yīng)列入排斥和打擊之列。
第二篇:“共同體建設(shè)”要長(zhǎng)期堅(jiān)持
“共同體建設(shè)”要長(zhǎng)期堅(jiān)持
——赴蘇州大儒菉葭中心小學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
(三)在蘇州大儒,我驚奇地發(fā)現(xiàn):這里同樣進(jìn)行著與我們宿豫教育“共同體建設(shè)”相似的做法,幾所學(xué)校、幾位老師、幾個(gè)年級(jí)捆綁式的團(tuán)結(jié)在一起。
大儒菉葭中心小學(xué)規(guī)模并不大,幾百個(gè)學(xué)生,幾十個(gè)老師,和睦共處,其樂(lè)融融,看不到任何互相拆臺(tái)、互不相容的跡象。經(jīng)歷了一段他們的真實(shí)生活,就不覺(jué)得奇怪了,因?yàn)椤巴捕仁蔷壏帧薄按蠹倚〖沂且患摇钡南嗷椭?、相互扶持的家庭理念已?jīng)深入人心。大家沒(méi)有什么不可以溝通的,也沒(méi)有什么可隱瞞同事的“絕招”,好事、好心情、好資源、好創(chuàng)意,大家經(jīng)常在一起共同分享,就如同大雁覓得了美味,從來(lái)不知道自己獨(dú)享。
這是怎樣一種環(huán)境和情境?一個(gè)月的時(shí)間里,讓我流連其中。其實(shí),宿豫區(qū)教育系統(tǒng)年初到現(xiàn)在正在致力于這個(gè)工作、這項(xiàng)事業(yè)——教育共同體建設(shè)。當(dāng)然,這項(xiàng)事業(yè)目前主要還是體現(xiàn)于校際之間,即若干所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)捆綁在一起,契約式、協(xié)議式資源共享、共同發(fā)展、共同提高。目前來(lái)看,效果顯著,我們學(xué)校在領(lǐng)銜學(xué)校(宿豫實(shí)?。└鞣矫娴闹笇?dǎo)和帶動(dòng)下,正沿著高效、優(yōu)質(zhì)的軌跡迅速向前發(fā)展,在校本培訓(xùn)、教師備課、上課等方面更加規(guī)范,講究實(shí)效。
在大儒菉葭,這種契約式、協(xié)議式互助發(fā)展,已修成正果。在這里,教師大比武不只是局限于哪幾所學(xué)校,每學(xué)年每所學(xué)校都要輪流坐莊承辦一次全區(qū)性大型會(huì)課活動(dòng),所有的中青年教師都要積極展示自己的專(zhuān)業(yè)技能,既對(duì)個(gè)人進(jìn)行考核評(píng)價(jià),更加大了對(duì)所在學(xué)校捆綁式綜合評(píng)價(jià)的比重,它關(guān)系到每個(gè)人的利益和榮譽(yù)。教師校際交流、崗位交流是經(jīng)常的事情。在競(jìng)爭(zhēng)中互助共贏,是大儒人對(duì)教育共同體的解讀和演繹。
教育共同體建設(shè)利大于弊,利于構(gòu)建和諧校園,利于創(chuàng)新管理機(jī)制,利于激發(fā)工作活力,利于打造優(yōu)質(zhì)教育,利于開(kāi)展均衡教育。
在宿豫,教育共同體建設(shè)正如火如荼,既有的效應(yīng)已經(jīng)充分彰顯。筆者呼吁:教育共同體建設(shè),在一段時(shí)間內(nèi)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,教育又好又快發(fā)展才指日可待。
(宿豫區(qū)王官集中心小學(xué) 侍孝青)
第三篇:建設(shè)新農(nóng)村要堅(jiān)持以人為本
建設(shè)新農(nóng)村要堅(jiān)持以人為本
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)宏大復(fù)雜的系統(tǒng)工程。要真正把“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”各方面的任務(wù)完成好、落實(shí)好,關(guān)鍵在人。因此,在建設(shè)新農(nóng)村過(guò)程中,要堅(jiān)持以人為本。
一、努力把基層領(lǐng)導(dǎo)班子鍛造成新農(nóng)村建設(shè)的“火車(chē)頭”??h、鄉(xiāng)、村領(lǐng)導(dǎo)班子和干部是新農(nóng)村建設(shè)的組織者、推動(dòng)者和實(shí)踐者。因此,要大力培養(yǎng)復(fù)合型人才、專(zhuān)業(yè)型人才,努力建設(shè)科學(xué)發(fā)展、致富群眾本領(lǐng)強(qiáng),執(zhí)行政策、依法辦事本領(lǐng)強(qiáng),化解矛盾、促進(jìn)和諧本領(lǐng)強(qiáng),艱苦奮斗、務(wù)實(shí)創(chuàng)新本領(lǐng)強(qiáng)的基層領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍,在新農(nóng)村建設(shè)中“能干事”;要加強(qiáng)思想政治建設(shè),積極引導(dǎo)基層領(lǐng)導(dǎo)班子和干部深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新農(nóng)村建設(shè)的重大意義和目標(biāo)要求,把思想行動(dòng)統(tǒng)一到中央部署上來(lái),把新農(nóng)村建設(shè)作為己任,激發(fā)他們的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感,在新農(nóng)村建設(shè)中“想干事”;要完善工作推進(jìn)舉措,通過(guò)落實(shí)責(zé)任、辦點(diǎn)示范、完善考核,充分激發(fā)基層領(lǐng)導(dǎo)班子和干部在“生產(chǎn)發(fā)展”中發(fā)揮定向作用,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)抓發(fā)展,在新農(nóng)村建設(shè)中“干成事”。
二、努力把廣大農(nóng)村黨員教育成新農(nóng)村建設(shè)的“領(lǐng)頭雁”。教育培訓(xùn)實(shí)行由重視理論培訓(xùn)向重視能力提高轉(zhuǎn)變。新農(nóng)村建設(shè)也要發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì),就是要努力抓好農(nóng)村黨員隊(duì)伍建設(shè),加速培育一支始終走在時(shí)代發(fā)展前列的中堅(jiān)力量,形成在新農(nóng)村建
設(shè)中充分發(fā)揮作用的致富帶頭人群體。因此,要科學(xué)制定黨員培訓(xùn)的中長(zhǎng)期規(guī)劃和規(guī)劃,豐富充實(shí)培訓(xùn)內(nèi)容,在組織黨員學(xué)習(xí)政治理論的同時(shí),更應(yīng)把現(xiàn)代理念、科技、管理、法律、實(shí)用技能等方面的知識(shí)納入黨員教育培訓(xùn)內(nèi)容;創(chuàng)新教育培訓(xùn)方式,針對(duì)黨員的實(shí)際需要,實(shí)行菜單式教學(xué),做到教與學(xué)對(duì)路、學(xué)與用對(duì)路,激發(fā)黨員參加教育培訓(xùn)的熱情,著力提高農(nóng)村黨員創(chuàng)業(yè)致富的能力、組織發(fā)動(dòng)群眾的能力、協(xié)調(diào)利益關(guān)系的能力、為民辦事謀利的能力,為新農(nóng)村建設(shè)做貢獻(xiàn)。
三、努力把鄉(xiāng)土人才開(kāi)發(fā)培養(yǎng)成新農(nóng)村建設(shè)的“排頭兵”。發(fā)揮“培養(yǎng)一批能人,帶動(dòng)一方發(fā)展,搞活一方經(jīng)濟(jì),富裕一方群眾”的人才效應(yīng)。引導(dǎo)有一技之長(zhǎng)的“土專(zhuān)家”、“田秀才”搞好傳幫帶,促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用,發(fā)揮科普效應(yīng);引導(dǎo)鄉(xiāng)土人才創(chuàng)辦、領(lǐng)辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),發(fā)揮示范效應(yīng);通過(guò)鄉(xiāng)土人才敢為人先的創(chuàng)新精神、學(xué)用科技的進(jìn)取意識(shí)、勇于超前的經(jīng)營(yíng)理念,潛移默化,耳濡目染,吸引廣大農(nóng)民群眾跟著學(xué)、跟著干,發(fā)揮感化效應(yīng);通過(guò)搭建平臺(tái)、創(chuàng)造條件,吸引在外致富的能人返鄉(xiāng)“二次創(chuàng)業(yè)”,參與新農(nóng)村建設(shè),發(fā)揮回流效應(yīng)。
四、努力把廣大農(nóng)民造就成新農(nóng)村建設(shè)的“主力軍”。
胡錦濤同志指出:“廣大農(nóng)民群眾是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展最活躍、最積極的因素。充分發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾的主體作用,是社會(huì)主義新農(nóng)村成敗的關(guān)鍵?!币虼耍覀円皇且浞职l(fā)動(dòng)農(nóng)民。新農(nóng)村
建設(shè)任重道遠(yuǎn),只有使億萬(wàn)農(nóng)民認(rèn)識(shí)到這是他們自己的事業(yè),才能最廣泛最充分的調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。二是要全面提高農(nóng)民的文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和健康素質(zhì)。通過(guò)加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育,開(kāi)展多種形式的道德教育,完善鄉(xiāng)村文化設(shè)施和扶持發(fā)展文化團(tuán)體,建立健全農(nóng)村養(yǎng)老、幫困助學(xué)、新型合作醫(yī)療等制度,開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)“文明村鎮(zhèn)”、“五好家庭”、“星級(jí)農(nóng)戶”等活動(dòng),積極引導(dǎo)和教育農(nóng)民遵紀(jì)守法、提高修養(yǎng)、崇尚科學(xué)、移風(fēng)易俗,使之走向富裕、邁向文明,造就一代“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)”的高素質(zhì)新型農(nóng)民。三是要充分尊重農(nóng)民的選擇。新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)劃怎么做,項(xiàng)目如何定?先干什么,后干什么?保留什么,改造什么?都要充分聽(tīng)取農(nóng)民意見(jiàn),讓農(nóng)民自己決定。四是要充分發(fā)揮農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作組織的作用。即在推廣農(nóng)業(yè)科技、引進(jìn)先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)、培訓(xùn)農(nóng)民技能、維護(hù)農(nóng)民權(quán)益等方面的作用,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。五是要充分保障農(nóng)民的民主權(quán)利。完善“一事一議”和村務(wù)公開(kāi)等制度,探索建立村民理事會(huì)等民主管理組織,充分發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾在新農(nóng)村建設(shè)中的主體作用。
第四篇:中國(guó)企業(yè)加班文化解析
中國(guó)企業(yè)“加班文化”解析
目錄
中國(guó)企業(yè)“加班文化”解析...........................1
【案例】.........................2
一、司空見(jiàn)怪的加班現(xiàn)象.........................2
二、“加班文化”背后的社會(huì)原因.....................31、就業(yè)生存壓力大是加班現(xiàn)象泛濫的直接原因..............32、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力匱乏是加班現(xiàn)象泛濫的根本原因..............33、企業(yè)管理不科學(xué)是加班現(xiàn)象泛濫的深層原因..............3
三、對(duì)“加班文化”的幾種觀點(diǎn).........................41、加班文化是一種“殺人”的文化....................42、加班文化是一種“剝削”的文化....................43、加班文化是一種非法的文化.....................4
四、現(xiàn)代管理中如何對(duì)待加班文化.......................51、企業(yè)不應(yīng)該倡導(dǎo)“加班文化”......................52、企業(yè)應(yīng)為加班現(xiàn)象負(fù)主要責(zé)任.................53、通過(guò)管理優(yōu)化提高工作效率.....................6
參考文獻(xiàn):.............................6
【摘要】如今加班已經(jīng)成為中國(guó)企業(yè)目前普遍存在的一種現(xiàn)象,成為公司約定俗成的行為準(zhǔn)則,加班文化也被許多公司上升到企業(yè)文化的高度。本文從企業(yè)員工加班的現(xiàn)狀及原因入手,淺析現(xiàn)代管理中如何正確對(duì)待加班文化。
【關(guān)鍵詞】加班 壓力 企業(yè)文化 科學(xué)管理
【案例】
根據(jù)《勞動(dòng)法》的規(guī)定,“勞動(dòng)者每天的工作時(shí)間不得超過(guò)8小時(shí),用人單位因特殊原因需要延長(zhǎng)工作時(shí)間的,在保障勞動(dòng)者身體健康的條件下延長(zhǎng)工作時(shí)間每日不得超過(guò)3小時(shí),但是每月不得超過(guò)36小時(shí)。”“用人單位由于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要,經(jīng)與工會(huì)和勞動(dòng)者協(xié)商后才可以延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間?!比欢傻囊?guī)定被“文化”消解于無(wú)形之中。
“中國(guó)已經(jīng)成為了世界上勞動(dòng)時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家之一?!薄霸谠S多行業(yè),中國(guó)員工的勞動(dòng)時(shí)間幾乎已經(jīng)趕超日韓了?!眹?guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部的一位專(zhuān)業(yè)人士如是說(shuō)。而全國(guó)總工會(huì)保障工作部的一位處長(zhǎng)則說(shuō):“當(dāng)加班成為一種‘企業(yè)文化’的時(shí)候,其負(fù)作用正在迅速顯現(xiàn)?!?/p>
上有“嚴(yán)苛”的企業(yè)制度高懸,身邊有“先進(jìn)”的工作榜樣,大家為了保住難得的職位,不得不忍耐超時(shí)加班之苦,加之來(lái)自家庭、社會(huì)輿論的對(duì)于過(guò)度工作的褒揚(yáng),共同作用之下,促成了難以逆轉(zhuǎn)的“加班潛規(guī)則”。這個(gè)“潛規(guī)則”帶來(lái)的結(jié)果是,過(guò)度加班的氛圍在社會(huì)漸漸彌漫,演變成一種共通的“加班文化”。
上海最新一項(xiàng)調(diào)查顯示:42%的勞動(dòng)者處于超時(shí)工作狀態(tài)?!捌疵影唷背陕殘?chǎng)“潛規(guī)則”。最近,國(guó)內(nèi)一家門(mén)戶網(wǎng)站進(jìn)行了調(diào)查。對(duì)于“你經(jīng)常加班嗎?”這個(gè)問(wèn)題,近7000名被調(diào)查者中,64%“經(jīng)常加班”,27%“偶爾加班”。從每次加班時(shí)間來(lái)看,2小時(shí)以上的多達(dá)78%,而超時(shí)加班能獲得補(bǔ)貼的員工只占17%。翰德人力資源公司最新調(diào)查顯示,上海目前有42%的員工每周工作時(shí)間超50小時(shí)。無(wú)獨(dú)有偶,上海社科院在同一天公布的“上海市員工工作倦怠現(xiàn)狀”調(diào)查顯示,40%的員工對(duì)工作表示倦怠。
一、司空見(jiàn)怪的加班現(xiàn)象
當(dāng)今社會(huì),人們對(duì)“加班”二字毫不陌生,許多人或多或少地經(jīng)歷著加班。因?yàn)?,“加班”在如今這個(gè)社會(huì)里,儼然已經(jīng)成了一種文化,許多企業(yè)甚至用加班多少來(lái)衡量一個(gè)員工的敬業(yè)度。在關(guān)系到員工去留與否、加薪與否、升降與否等方面的關(guān)鍵問(wèn)題上,加班無(wú)疑成了一個(gè)重要的考核指標(biāo)。社科院社科文獻(xiàn)出版社最新出版的 2006 年人才藍(lán)皮書(shū)《中國(guó)人才發(fā)展報(bào)告3》指出,中國(guó)七成知識(shí)分子走在“過(guò)勞死”的邊緣,平均壽命從五十八九歲下降到五十三四歲。
中國(guó)已成為全球工作時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家之一,人均勞動(dòng)時(shí)間已超過(guò)日本和韓國(guó)。隨著加班的“普及”,年輕人死在辦公室的例子屢見(jiàn)不鮮,這些已經(jīng)造成了公民體質(zhì)危機(jī)。
二、“加班文化”背后的社會(huì)原因
現(xiàn)在許多上班族用“吃得比豬少,干得比牛多,睡得比狗晚,起得比雞早”來(lái)形容自己的工作狀態(tài),同時(shí)也表達(dá)出一種對(duì)疲勞工作的不滿。在他們看來(lái),在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的今天,要企業(yè)員工不加班簡(jiǎn)直是可望而不可即的事。這一切加班泛濫的背后,有著各種深層次的原因:
1、就業(yè)生存壓力大是加班現(xiàn)象泛濫的直接原因
就業(yè)壓力和生存壓力大,是導(dǎo)致加班現(xiàn)象泛濫的直接原因。我國(guó)人才問(wèn)題的一個(gè)突出矛盾是,人才短缺嚴(yán)重,結(jié)構(gòu)配置失衡。由于人才培養(yǎng)和配置方面的不合理,造成了大量高學(xué)歷的人才大多留在大城市,不少人學(xué)非所用。加之社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期,隨著改革和就業(yè)壓力的增大,企業(yè)員工感到了前所未有的不安全感,工作做不好就會(huì)被淘汰,這促使員工們不得不加班。另外不斷高漲的物質(zhì)生活水平與消費(fèi),刺激了企業(yè)員工更高的物質(zhì)需要。但正常的八小時(shí)工作報(bào)酬遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足他們現(xiàn)有的物質(zhì)需求,于是選擇通過(guò)加班來(lái)實(shí)現(xiàn)在短期內(nèi)獲取更高報(bào)酬的目的。此外,有些員工的工作能力不強(qiáng),執(zhí)行力差,或是不會(huì)科學(xué)分配時(shí)間,許多事情無(wú)法在工作時(shí)間內(nèi)有效完成,只有加班。尤其是剛參加工作的大學(xué)生以及從國(guó)有企業(yè)出來(lái)的員工,由于以前工作環(huán)境和習(xí)慣問(wèn)題,對(duì)私企、外企一切以利益為先、講求高效率的工作模式不適應(yīng)。這都造成了他們工作效率低下,使得最終不得不靠加班來(lái)保證工作的完成。
2、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力匱乏是加班現(xiàn)象泛濫的根本原因
從當(dāng)今中國(guó)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力水平來(lái)看,跟西方國(guó)家仍有很大的差距,面臨著很大的考驗(yàn)。目前,除了少數(shù)企業(yè)從提高勞動(dòng)生產(chǎn)率來(lái)提高競(jìng)爭(zhēng)力以外,更多的企業(yè)是采用增加工作時(shí)間來(lái)縮短生產(chǎn)周期的方式來(lái)提升競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)今企業(yè)中“用一個(gè)員工, 給兩個(gè)人的工資, 當(dāng)三個(gè)人使用”,可見(jiàn)企業(yè)為了提高利潤(rùn), 是盡可能地節(jié)約生產(chǎn)成本,盡可能多的榨取剩余價(jià)值。從表面上來(lái)看,競(jìng)爭(zhēng)力的確提高了,但從實(shí)質(zhì)上來(lái)看,這樣的方法絕對(duì)不適合企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這種方法沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題,反而導(dǎo)致員工頻繁加班的現(xiàn)狀,長(zhǎng)此下去,會(huì)使員工的工作熱情驟減,不利于生產(chǎn)效率的提高。
3、企業(yè)管理不科學(xué)是加班現(xiàn)象泛濫的深層原因
很多企業(yè)幾乎是天天加班,這與企業(yè)自身的管理水平低下有直接的關(guān)系。企業(yè)管理不科學(xué),一些企業(yè)某些工作的流程設(shè)計(jì)的不合理,或流程所涉及到的部門(mén)責(zé)任不明確,致使重復(fù)性工作增多,總工作量就相應(yīng)增長(zhǎng),只有靠加班來(lái)完成。企業(yè)缺乏管理效率,員工的工作效率自然低
下,因此企業(yè)要完成目標(biāo)任務(wù),只有靠剝削員工的剩余時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)。工作量分配不均、重復(fù)勞動(dòng)、過(guò)高估計(jì)自己的生產(chǎn)能力無(wú)一不會(huì)造成多余的勞動(dòng),導(dǎo)致沒(méi)日沒(méi)夜的加班。
三、對(duì)“加班文化”的幾種觀點(diǎn)
加班已經(jīng)成為一種“企業(yè)文化”了嗎?仔細(xì)想想,確實(shí)如此。在很多企業(yè),不辭勞苦、廢寢忘食、經(jīng)常加班的員工常常被當(dāng)成模范,這些人也總是最受老板的喜愛(ài);相反,誰(shuí)要是經(jīng)常按時(shí)下班,就會(huì)被認(rèn)為是“不夠敬業(yè)”,不但自己不自在,而且領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)側(cè)目??“以經(jīng)常加班為榮,以按時(shí)下班為恥”——雖然工作制度或員工守則都沒(méi)有這樣寫(xiě),但無(wú)形之中卻成了支配員工行為的準(zhǔn)則。
1、加班文化是一種“殺人”的文化
近日,微博上一則關(guān)于“普華永道25歲女碩士過(guò)勞死”的帖子,短時(shí)間內(nèi)被大量轉(zhuǎn)載,“過(guò)勞死”這個(gè)詞再次成為公眾特別是年輕白領(lǐng)熱議的話題。雖然這名女碩士生前所在公司并未承認(rèn)“過(guò)勞死”的說(shuō)法,但是之前網(wǎng)絡(luò)和媒體上已經(jīng)有了太多有關(guān)中青年干部、業(yè)務(wù)骨干甚至勞動(dòng)模范等因勞累過(guò)度死亡的事例。一時(shí)間,許多年輕人感到“人人自?!?,有人在網(wǎng)上抱怨“工作很累”、“被加班”??
這是一種“殺人”的文化。由于經(jīng)常加班,很多職工處于亞健康狀態(tài),甚至積勞成疾、英年早逝。據(jù)估算,目前中國(guó)每年大約有60萬(wàn)人發(fā)生猝死,勞累、生活不規(guī)律等是最大誘因。
2、加班文化是一種“剝削”的文化
這是一種“剝削”的文化。延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間是“剩余價(jià)值”產(chǎn)生的關(guān)鍵要素,也是違法企業(yè)剝削工人最常用的手段。從這一點(diǎn)上看,“加班文化”只是竊取了企業(yè)文化的名字,實(shí)際上用的還是古老的榨取超額剩余價(jià)值的辦法來(lái)達(dá)到企業(yè)的發(fā)展。加班文化僅僅是用一個(gè)時(shí)髦、現(xiàn)代的名字給自己赤裸裸的剝削行為蓋上一塊遮羞布。所以,加班文化是對(duì)真正優(yōu)秀企業(yè)文化的扭曲,是一種偽企業(yè)文化。企業(yè)文化的約束本來(lái)是應(yīng)該建立在員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同的基礎(chǔ)上的,但是“加班文化”已經(jīng)偏離了這個(gè)方向。它僅僅是用企業(yè)文化的約束性來(lái)約束員工,而員工并沒(méi)有產(chǎn)生對(duì)加班文化極大的認(rèn)同。
3、加班文化是一種非法的文化
這是一種“非法”的文化。根據(jù)《勞動(dòng)法》的規(guī)定,每天的工作時(shí)間不得超過(guò)8小時(shí),“用人單位因特殊原因需要延長(zhǎng)工作時(shí)間的,在保障勞動(dòng)者身體健康的條件下延長(zhǎng)工作時(shí)間每日不得超過(guò)3小時(shí),但是每月不得超過(guò)36小時(shí)。”“用人單位由于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要,經(jīng)與工會(huì)和勞動(dòng)者協(xié)商后才可以延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間。”然而,法律的規(guī)定被“文化”消解于無(wú)形之中。
總而言之,這是一種可怕的文化?!拔幕笔前选败浀蹲印?,它的力量是潛移默化的。它殺了人,還會(huì)讓人“無(wú)怨無(wú)悔”;它違了法,卻會(huì)讓人“心甘情愿”。而解決這個(gè)問(wèn)題,僅僅依靠執(zhí)法部門(mén)的干預(yù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。首要的,勞動(dòng)者自己要有自我保護(hù)意識(shí),自覺(jué)抑制那些“損己利人”的所謂“企業(yè)文化”。
四、現(xiàn)代管理中如何對(duì)待加班文化
1、企業(yè)不應(yīng)該倡導(dǎo)“加班文化”
加班不應(yīng)該成為一種企業(yè)文化,它不符合以人為本的管理理念,長(zhǎng)期加班,表明管理者的時(shí)間管理做得不夠好,對(duì)企業(yè)危害巨大,不利于人的身體健康,從績(jī)效方面來(lái)講,會(huì)在整個(gè)公司形成人浮于事、辦事拖拖拉拉的習(xí)慣,使公司的經(jīng)營(yíng)效率降低。加班能比別人付出更多,才能擁有更多的市場(chǎng)話語(yǔ)權(quán);公司發(fā)展不成熟,迫使高層要加班;加班是高層管理者的一種自覺(jué)行動(dòng),甘心為公司付出。當(dāng)加班演變成了一種“文化”,便顯得“高尚”起來(lái),逍遙于法律約束之外了。
企業(yè)管理人員要清醒認(rèn)識(shí)到員工逃避一切加班、忽視必要的工作職責(zé)固然是錯(cuò)誤的,但變成“上班拼命,下班睡覺(jué)”的工作機(jī)器,更會(huì)與豐富、有益的社會(huì)生活隔絕。常識(shí)表明,連續(xù)加班會(huì)影響生產(chǎn)效率,不僅消磨身體,還會(huì)導(dǎo)致員工步入思維和文化的真空。只有將企業(yè)的價(jià)值觀和員工的所求很好地結(jié)合,才能讓企業(yè)健康持續(xù)地發(fā)展,否則光靠加班的方法只能讓員工心生厭惡,反而影響了效率,造成沒(méi)必要的內(nèi)耗,沒(méi)有哪一個(gè)企業(yè)可以真正靠著“加班文化”從小發(fā)展到大。管理者在管理中要清醒地認(rèn)識(shí)到加班對(duì)企業(yè)的利弊,并對(duì)之進(jìn)行權(quán)衡。
2、企業(yè)應(yīng)為加班現(xiàn)象負(fù)主要責(zé)任
企業(yè)是加班的發(fā)起人,實(shí)施主體,在加班這個(gè)問(wèn)題中,企業(yè)應(yīng)該負(fù)主要的和直接的責(zé)任。企業(yè)要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。企業(yè)發(fā)展不僅是發(fā)展老板、資本家,也有發(fā)展勞動(dòng)者,發(fā)展社會(huì)幸福的責(zé)任。但調(diào)查中,只有1/4企業(yè)重視員工的健康問(wèn)題,而大多數(shù)企業(yè)則對(duì)此“并不在乎”。隨著加班成了普遍現(xiàn)象,必然會(huì)造成企業(yè)社會(huì)責(zé)任的失落。若企業(yè)的社會(huì)責(zé)任失落了,必然引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)不健康發(fā)展的危機(jī)。因?yàn)槿羝髽I(yè)存在長(zhǎng)期的、經(jīng)常性的加班必然影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展,于是社會(huì)經(jīng)濟(jì)就必然走上血汗發(fā)展之路,這是一種不健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,最終會(huì)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代被擠入深淵。企業(yè)應(yīng)實(shí)施科學(xué)管理。企業(yè)的工作流程完全可以合理設(shè)計(jì)或進(jìn)行持續(xù)改進(jìn),以及明確規(guī)定各部門(mén)或各個(gè)人員的責(zé)任,使職位和職權(quán)相一致。這樣,企業(yè)的管理透明度高,各環(huán)節(jié)的銜接流暢,重復(fù)性工作減少或消除,效率自然提高,也就無(wú)需加班。
3、通過(guò)管理優(yōu)化提高工作效率
要提高工作效率,減少加班,企業(yè)管理者應(yīng)該多下功夫。首先,解決企業(yè)管理環(huán)節(jié)繁多,工作量分配不均的問(wèn)題。企業(yè)要根據(jù)自身的企業(yè)特點(diǎn),建立或改善管理模型,制定管理制度,盡量減少或取消不必要的管理環(huán)節(jié)。在進(jìn)行工作量分配的時(shí)候,管理者應(yīng)該綜合多方面的因素,充分考慮到人力物力的狀況,不能盲目分配計(jì)劃,以免獲得事倍功半的結(jié)果。其次,克服企業(yè)中的管理混亂的現(xiàn)象,盡量減少重復(fù)勞動(dòng)。充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,實(shí)現(xiàn)管理職能的自動(dòng)化,實(shí)現(xiàn)公司范圍內(nèi)的信息資源共享,快速、便捷地進(jìn)行溝通交流,既節(jié)省企業(yè)的物質(zhì)成本,還可以節(jié)省時(shí)間成本。另外,企業(yè)還要加強(qiáng)對(duì)員工工作能力以及時(shí)間管理能力的培訓(xùn),員工工作能力提升了,時(shí)間管理有效了,效率自然而然地就上去了。企業(yè)要盡可能地控制加班,因?yàn)榧影嘣蕉嘈试降停枚弥托纬闪藧盒匝h(huán),造成人力物力的大量浪費(fèi)。
參考文獻(xiàn):
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第五篇:文化競(jìng)爭(zhēng)力中國(guó)企業(yè)不及格
文化競(jìng)爭(zhēng)力中國(guó)企業(yè)不及格
企業(yè)文化是企業(yè)的大腦和潛意識(shí),是企業(yè)凝聚力和活力的源泉。企業(yè)文化與企業(yè)的產(chǎn)品品質(zhì)、研發(fā)技術(shù)、盈利能力一樣,是企業(yè)的一項(xiàng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。這一觀念早已深入人心,但是,中國(guó)企業(yè)這項(xiàng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)狀到底如何呢?
德勤于2014年3月發(fā)布《2013德勤企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力調(diào)研報(bào)告》,涉及科技、傳媒、電信、制造、消費(fèi)、運(yùn)輸、房地產(chǎn)等七大主要行業(yè),涵蓋國(guó)有、民營(yíng)、外資和中外合資四類(lèi)企業(yè),本地區(qū)、全國(guó)、跨國(guó)三類(lèi)企業(yè),歷時(shí)6個(gè)月,參加企業(yè)多達(dá)286家,包含多個(gè)行業(yè)、資產(chǎn)性質(zhì)、業(yè)務(wù)范圍(見(jiàn)圖1),對(duì)中國(guó)企業(yè)普遍性的文化問(wèn)題進(jìn)行了摸底和探討,對(duì)中國(guó)企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力的整體水平做了一次全面的體檢。
整體文化競(jìng)爭(zhēng)力偏低且明顯兩極分化
德勤運(yùn)用企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力分析模型工具(見(jiàn)圖2)對(duì)企業(yè)進(jìn)行打分和分析,發(fā)現(xiàn)中國(guó)企業(yè)的整體文化競(jìng)爭(zhēng)力呈現(xiàn)出四大特征(見(jiàn)圖3):
首先,中國(guó)企業(yè)整體文化競(jìng)爭(zhēng)力偏低,且兩極分化明顯。從總體得分結(jié)果看,中國(guó)企業(yè)整體得分54%,低于經(jīng)驗(yàn)及格值60%,其中,“文化管理”和“文化驅(qū)動(dòng)”是9大維度中的短板,得分僅37%;優(yōu)秀企業(yè)的文化競(jìng)爭(zhēng)力與其他企業(yè)相差30%(此處的“優(yōu)秀企業(yè)”是本次調(diào)研中企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力總得分90分位級(jí)以上的企業(yè),“其他企業(yè)”為得分90分位以下的企業(yè),后同)。
其次,中國(guó)企業(yè)關(guān)注市場(chǎng)、客戶和變革創(chuàng)新等價(jià)值觀的塑造。從各維度的得分結(jié)果看,關(guān)注客戶和市場(chǎng),以及認(rèn)為自身市場(chǎng)口碑良好的企業(yè)占比86%,也有80%的企業(yè)關(guān)注創(chuàng)新變革。
再次,優(yōu)秀企業(yè)在對(duì)標(biāo)管理、文化培訓(xùn)等方面有突出的文化優(yōu)勢(shì)。與其他企業(yè)相比,優(yōu)秀企業(yè)的市場(chǎng)對(duì)標(biāo)管理、文化培訓(xùn)、文化案例收集、薪酬競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)略溝通與傳遞、文化理念外化到視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),都有56%到44%不等的得分差距。
最后,優(yōu)秀企業(yè)將創(chuàng)建和管理文化作為管理者最重要的職能。94%的優(yōu)秀企業(yè),賦予管理者員工職業(yè)導(dǎo)師職責(zé),管理者被賦予企業(yè)文化講師的職責(zé)的優(yōu)秀企業(yè),占比82%。
在此基礎(chǔ)上,德勤針對(duì)行業(yè)、企業(yè)性質(zhì)和地理分布的得分,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),中國(guó)企業(yè)按照行業(yè)等來(lái)看呈現(xiàn)如下情況:
1、能源與資源行業(yè)領(lǐng)跑文化競(jìng)爭(zhēng)力,金融、生命科學(xué)與醫(yī)療行業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力較弱;
2、不同類(lèi)型的企業(yè)在企業(yè)文化整體得分上差異不顯著。相比而言,國(guó)有企業(yè)和外資企業(yè)的企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng),其中,國(guó)有企業(yè)得分最高,中外合資企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)得分最低;
3、業(yè)務(wù)區(qū)域越廣文化競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)。其中,跨國(guó)和全球性企業(yè)整體得分最高,本地區(qū)企業(yè)的得分最低,這說(shuō)明,企業(yè)隨著業(yè)務(wù)從本地?cái)U(kuò)展到全球,對(duì)企業(yè)文化的關(guān)注度和建設(shè)水平逐步提升,在業(yè)務(wù)拓展過(guò)程中,也更需要注重企業(yè)文化的管理,以提升內(nèi)部凝聚力和外部美譽(yù)度。
癥結(jié)所在
上述調(diào)研結(jié)果讓人不禁要問(wèn):為什么十多年過(guò)去,中國(guó)企業(yè)文化的整體競(jìng)爭(zhēng)力現(xiàn)狀依然不盡如人意?據(jù)德勤調(diào)研報(bào)告分析顯示,這與企業(yè)文化的自身特點(diǎn)、中國(guó)企業(yè)發(fā)展的文化土壤、對(duì)企業(yè)文化建設(shè)存在誤區(qū)等都有關(guān)系。
縱觀全球企業(yè)的發(fā)展歷程可以總結(jié)出:人才可以讓企業(yè)做大,組織可以讓企業(yè)做強(qiáng),文化可以讓企業(yè)做長(zhǎng)。一個(gè)企業(yè)可能單靠找到合適的人,業(yè)績(jī)一下子就能翻幾倍,而如果一個(gè)企業(yè)能關(guān)注組織、結(jié)構(gòu),比如通過(guò)建設(shè)一些IT系統(tǒng)、進(jìn)行更多資本操作、相應(yīng)提升管理水平,企業(yè)想做得更強(qiáng)也能實(shí)現(xiàn)。但是一個(gè)企業(yè)要想基業(yè)長(zhǎng)青,上述要素都還不夠,因?yàn)槿狈玫钠髽I(yè)文化,企業(yè)就如同缺失靈魂的機(jī)體。
企業(yè)文化,這個(gè)如同企業(yè)靈魂的要素,像空氣一樣讓人看不見(jiàn)摸不著但總能感覺(jué)得到。空氣質(zhì)量好、不污染的情況下,員工們會(huì)心情更好一點(diǎn)、工作效率會(huì)更高一些,反之則可能一團(tuán)糟;更像是一座冰山,企業(yè)的表象和行為模式只是露出水面的部分,而真正發(fā)揮效用的企業(yè)運(yùn)營(yíng)規(guī)則、行為標(biāo)準(zhǔn)、不斷被證明正確并灌輸給員工的思維模式和預(yù)設(shè),以及占統(tǒng)治地位的企業(yè)核心價(jià)值觀、信念等無(wú)形的東西,正是企業(yè)文化的核心內(nèi)容,也是冰山藏在水下的部分(見(jiàn)圖4)。
德勤人力資本咨詢服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)力與人才管理業(yè)務(wù)線合伙人王拓軒在發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)舉了這樣一例:一個(gè)上百億歐元的連鎖公司,核心成功要素是強(qiáng)調(diào)成本控制,某天早晨,可能因?yàn)橛腥耸帐拔葑影褵舸蜷_(kāi)了,天亮后老總進(jìn)辦公室開(kāi)會(huì)前,第一個(gè)動(dòng)作是先關(guān)掉屋子里的所有燈,毫無(wú)疑問(wèn),這位老總是用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴所有人,這是一家注重成本控制的公司。如果是一家奢侈品公司,老總很可能不會(huì)這么做,因?yàn)檫@對(duì)他而言并不是業(yè)務(wù)運(yùn)營(yíng)的核心驅(qū)動(dòng)。類(lèi)似的行為背后,是一個(gè)企業(yè)所處行業(yè)的特點(diǎn)、企業(yè)的戰(zhàn)略、企業(yè)未來(lái)或當(dāng)下的業(yè)務(wù)模式,而這些背后要素加在一起,又構(gòu)成企業(yè)文化的驅(qū)動(dòng)機(jī)制。
這還不夠,企業(yè)文化還需要傳導(dǎo)機(jī)制,包括對(duì)內(nèi)和對(duì)外傳導(dǎo)。前述例子中,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的行為舉動(dòng),就屬于傳導(dǎo)機(jī)制的一種,可以對(duì)內(nèi)也可以對(duì)外傳播,并且,勝過(guò)公司里所有關(guān)于節(jié)約成本的宣傳或口號(hào)。德勤此次調(diào)研的一項(xiàng)重要的發(fā)現(xiàn)就是,在企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中,員工都會(huì)看管理層怎么做,并不會(huì)簡(jiǎn)單地跟著宣傳走。
有數(shù)據(jù)也顯示,企業(yè)文化的70%是來(lái)自于企業(yè)最高管理者,它就是一個(gè)上行下效的模式。管理者尤其是最高層領(lǐng)導(dǎo)人,在企業(yè)文化建設(shè)中起著核心的作用。所以,跟員工宣傳應(yīng)該怎么做,其實(shí)沒(méi)什么用,員工都會(huì)看領(lǐng)導(dǎo)怎么做,如果領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了但是沒(méi)做,那么領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的或者企業(yè)內(nèi)部宣傳的,最終都是白說(shuō)。
另外,中國(guó)企業(yè)大多是“家庭式”的企業(yè)文化,這種文化中一把手就是家長(zhǎng),其權(quán)力和副手差別特別大,而員工在組織中的地位取決于和家長(zhǎng)的關(guān)系,企業(yè)的執(zhí)行力和業(yè)績(jī)也一般比較差。不僅如此,中國(guó)企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中,還存在十大常見(jiàn)誤區(qū):墻面化、政治化、文學(xué)化、文體化、制度脫節(jié)、一勞永逸、等待拖延、只看眼前、說(shuō)一套做一套、臨時(shí)抱佛腳等。
德勤建議
面對(duì)并不樂(lè)觀的現(xiàn)狀,中國(guó)企業(yè)該如何提升自身的文化競(jìng)爭(zhēng)力?德勤基于調(diào)研結(jié)果和分析指出,中國(guó)企業(yè)應(yīng)該牢記這樣四個(gè)觀點(diǎn):
1、價(jià)值觀本身無(wú)對(duì)錯(cuò),但文化有著與企業(yè)未來(lái)發(fā)展適應(yīng)與否之別,并導(dǎo)致企業(yè)成功或失??;
2、文化是聽(tīng)不見(jiàn)的旋律,人們的思維和行為卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不被潛移默化地影響;
3、企業(yè)文化需要不斷變革更新,失去對(duì)環(huán)境的敏感性就是失敗的開(kāi)始;
4、領(lǐng)導(dǎo)人行為傳遞的才是真正的文化,領(lǐng)導(dǎo)人言行不一將讓員工無(wú)所適從。
從明確價(jià)值導(dǎo)向和建立落實(shí)機(jī)制兩方面,德勤也給出了增強(qiáng)企業(yè)文化競(jìng)爭(zhēng)力、全面提升企業(yè)管理軟實(shí)力的五方面建議:
1、戰(zhàn)略匹配:從戰(zhàn)略前瞻的角度,厘清價(jià)值導(dǎo)向,或從文化的角度,厘清戰(zhàn)略;審視并更新企業(yè)文化理念體系,確保文化與戰(zhàn)略的匹配。
2、領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè):完善領(lǐng)導(dǎo)力提升和培訓(xùn)體系,加強(qiáng)后備管理隊(duì)伍建設(shè);發(fā)動(dòng)管理者垂范表率價(jià)值導(dǎo)向,發(fā)揮在企業(yè)文化管理中的巨大作用。
3、文化傳播:完善文化傳播機(jī)制,豐富文化傳播形式;積極參與社會(huì)公益活動(dòng),有意識(shí)提升社會(huì)影響力,樹(shù)立良好企業(yè)公民形象。
4、制度匹配:完善人力資源制度體系,尤其是人才的保留和激勵(lì)機(jī)制;以企業(yè)文化理念為標(biāo)準(zhǔn),審視和完善相關(guān)制度體系。
5、監(jiān)測(cè)評(píng)估:建立員工和管理者的行為監(jiān)測(cè)機(jī)制;定期回顧企業(yè)文化效果,并與最佳實(shí)踐對(duì)標(biāo),形成閉環(huán)管理。