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2015年湖南特崗教師招聘《中學(xué)語文》預(yù)測試卷(五)范文

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第一篇:2015年湖南特崗教師招聘《中學(xué)語文》預(yù)測試卷(五)范文

2015年湖南特崗教師招聘《中學(xué)語文》預(yù)測試卷(五)

六、寫作(30分)18.閱讀下面的材料,按照要求作又。

古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!薄扮R”是認(rèn)識自我和世界的另一雙眼睛。今天,更多種類的鏡豐富了我們感知的層次和色彩:望遠(yuǎn)鏡將我們的視線引向遠(yuǎn)方,顯微鏡撩開微觀世界的神秘面紗,反光鏡讓我們瞻前仍可顧后,哈哈鏡變幻出多樣的自己,三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹。這些鏡為我們打開了多維的空

間,使我們的視野更加開闊,思維更加深邃,心靈更加明澈。請結(jié)合自己的感悟,寫一篇關(guān)于鏡子的文章。要求:①自選角度,自擬題目。②除詩歌外,文體不限。

③不少于800字,不得套作,不得抄襲。參考答案:

六、寫作 18.【范文】

學(xué)會“照鏡子”

唐太宗李世民曾把魏征批評他的一篇奏章寫在屏風(fēng)上,當(dāng)做“鏡子”,隨時對照。他總結(jié)自己“照鏡子”的體會說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失?!?/p>

我們可以說,唐太宗李世民是一個很會“照鏡子”的人。

鏡子這東西,差不多家家有,天天用。人們梳洗打扮,總要對著它調(diào)查研究一番。鏡子,也可以算是一種認(rèn)識工具吧。人的眼睛,能看到周圍的事物,唯獨不能看到自己的真實面容。鏡子的功用,就在于幫助人們克服眼睛的生理局限,如實地瞧見自己。正因為鏡子幫助我們認(rèn)識自己,人們才推而廣之,把借他人、他事、他見以正己的方法,也喻為“照鏡子”。這種加引號的“照鏡子”,可要比日常生活中照鏡子難得多了。唯其難,就有人會“照”,有人不會“照”。李世民懂得鏡子的作用,能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上,當(dāng)做“鏡子”,隨時對照。又能體會到“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。這難道不是一個很會“照鏡子”的人的作為嗎?

我國古代,像這樣會“照鏡子”的不乏其人。戰(zhàn)國時齊國人鄒忌便是一個。鄒忌從鏡子里發(fā)現(xiàn),自己實際上并沒有別人漂亮,而他的老婆和客人說他很漂亮,不過是阿諛奉承。由此他聯(lián)想到:在日常生活中不照鏡子,對自己的尊容心中無數(shù),尚且有被欺騙的可能,倘若處理國家大事時也不知道經(jīng)?!罢甄R子”,那所受的蒙蔽就嚴(yán)重了!他向齊威王報告了自己的感悟。齊威王聽了很贊賞,接受了他的建議,實行鼓勵臣民批評朝政的政策,并比較正確地對待這些批評,使國家很快強(qiáng)盛起來。

人的認(rèn)識有局限性,很容易陷入盲目性,缺乏自覺性。而只要會“照鏡子”,做到“以人為鏡”,學(xué)會在人們的各種批評、意見中認(rèn)識自己,就能成為一個比較聰明的人、能干的人,就能做出一定的成就和貢獻(xiàn)。

可惜,“鏡子”雖好,卻有些人不會“照”。自己臉上有疤,卻怪“鏡子”反映得不準(zhǔn)確,不愿“照”;還有那自以為是“天下第一美人”的,則不屑 “照”;甚至有人因丑處被照,短處被揭,惱羞成怒而將“鏡子”棄之,砸之。這幾種對待“照鏡子”的精神狀態(tài),不是值得我們深思嗎?

我們正處在一個偉大的變革時期。四個現(xiàn)代化建設(shè)向我們提出了許多新的課題,沸騰的新生活中有多少新事物等待我們?nèi)ヌ剿?、思考和認(rèn)識!乾坤正初轉(zhuǎn),征程尚艱難?,F(xiàn)在,對于我們每個同志、每個單位來說,會“照鏡子”,有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果說,鄒忌、李世民等有歷史局限性的古人都還懂得通過“照鏡子”來解決更好地認(rèn)識自己和認(rèn)識世界的問題,那么,掌握了馬克思主義方法論的無產(chǎn)階級革命者,則完全有可能在無比寬闊的領(lǐng)域里,通過自覺地“照鏡子”,來正確認(rèn)識自己和認(rèn)識世界。

讓我們都學(xué)會“照鏡子”吧。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史.特別是總結(jié)從五四運動起八十多年來歷史的曲折、斗爭的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗,從中國的過去認(rèn)識中國的現(xiàn)在,放眼中國的未來,做到“以古為鏡”;只要我們從上到下,把實踐的檢驗、群眾的評議、人民的呼聲當(dāng)做領(lǐng)導(dǎo)工作的一面鏡子,做到“以人為鏡”;只要我們把世界的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗,作為我們搞“四化”的一面鏡子,做到“以洋為鏡”,那么,振興中華的大業(yè)一定能夠提前完成。

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第二篇:2015年湖南特崗教師公開招聘《中學(xué)語文》預(yù)測試卷(三)

2015年湖南特崗教師公開招聘《中學(xué)語文》預(yù)測試卷(三)

三、文言文閱讀(9分)

寶繪堂記(宋)蘇軾

君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子日:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂?!比皇ト宋磭L廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也,而好鍛煉①。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。

凡物之可喜,足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌??皆以兒戲害其國,兇其身。此留意之禍也。

始吾少時,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑日:吾荸富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復(fù)好。見可喜者雖時復(fù)蓄之,然為人取去,亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。

駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學(xué)問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠(yuǎn)聲色,而從事于書畫,作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記??制洳恍叶愇嵘贂r之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七月二十二日記。

(本文有刪節(jié))[注]①鍛煉:打鐵。

14.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()。(3分)A.雖尤物不足以為病:禍害 B.然去而不復(fù)念也去:歸去 C.常與寒士角角:較量 D.以蓄其所有蓄:收藏

16.下列句子中,加點詞的用法與其他三項不同的一項是()。(3分)A.足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?B.兇其身

C.吾薄富貴而厚于書 D.庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也

四、現(xiàn)代文閱讀(14分)

早年的樣子還要好看

陳丹青

①魯迅先生的相貌長得不一般,這張臉非常不買賬,又非常無所謂,非??幔址浅4缺瓷先ヒ荒樀那蹇?、剛直、坦然,骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮,可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么對著鏡頭,意思是說:怎么樣?我就是這樣!

②所以魯迅先生的模樣真是非常非常配他,配他的文學(xué),配他的脾氣,配他的命運,配他的地位與聲名。我們說起五四新文學(xué),都承認(rèn)他是頭一塊大牌子,可他要是長得不像我們見到的這副樣子,你能想象么?

③魯迅的時代,中國的文藝差不多勉強(qiáng)銜接著西方十八九世紀(jì)。人家西方十八九世紀(jì)文學(xué)史,法國人擺得出司湯達(dá)、巴爾扎克的好樣子,英國人擺得出哈代、狄更斯的好樣子,德國人擺得出歌德、席勒的好樣子,俄國人擺得出托爾斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好樣子,印度還有個泰戈爾,也是好樣子——現(xiàn)代中國呢,謝天謝地,總算五四運動過后,留下魯迅先生這張臉擺在世界文豪群像中,不丟我們的臉。

④而且魯迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件長衫,一副無所謂的樣子站在那里。他要是長得像蕭伯納一般高大,像巴爾扎克那么壯碩,便是一個致命的錯誤??伤且擦糁谟胰?、張群那樣的長胡子,或者像吳稚暉、沈鈞儒那樣光的腦袋,古風(fēng)倒是有古風(fēng),畢竟有些舊族遺老的氣息,不像他——他長得非常的“五四”,非常的“中國”,又非常摩登?!拔逅摹敝袊噍^于大清國,何其摩登,可是你對比當(dāng)年的摩登人物胡適之、徐志摩,魯迅先生的模樣既不洋派,也不老派,他長得非常像他自己。

⑤我記得20世紀(jì)70年代聯(lián)合國秘書長見周恩來,嘆其風(fēng)采,說是在你面前,我們西方人還是野蠻人。這話不管是真心還是辭全,確是說出一種真塞。西洋人因為身材的強(qiáng)大,固然在模樣上占了便宜,可是真要遇見優(yōu)異的中國人,那種骨子里的儒雅凝練,實在是西方人所不及的。好比中國畫的墨色,可以將西洋的五彩繽紛比下去。你將魯迅先生的相貌去和西方文豪比比看,真是文氣逼人,然而一點不囂張。

⑥有人會說,這是因為歷史已經(jīng)給了魯迅莫大的地位,他的模樣已經(jīng)被印刷媒體塑造了七十多年,已經(jīng)先入為主,成為后世公眾的視覺符號。是的,很可能是的,但這形象效應(yīng)是互為因果的。時代凝視這形象,因這形象足以換取時代的凝視。這乃是一種大神秘,儼然宿命。而宿命刻印在模樣上—托爾斯泰那部大胡子,是應(yīng)該寫寫《戰(zhàn)爭與和平》;魯迅那筆小胡子,是應(yīng)該寫寫《阿Q正傳》。當(dāng)托爾斯泰借耶穌的話對沙皇說“你悔改吧”,這句話與托爾斯泰的模樣很般配;當(dāng)魯迅隨口給西洋文人看相,說“陀思妥耶夫斯基一副苦相、尼采一副兇相??”這些話,與魯迅的模樣也很般配—大家要知道,托爾斯泰和魯迅這樣子說法,驕傲得很呢!他們都曉得自己偉大,也曉得自己長得有樣子。那年蕭伯納在上海見魯迅,即稱贊他好樣子,據(jù)說老先生應(yīng)聲答道:早年的樣子還要好看。這不是魯迅會講話,而是他看得起蕭伯納,也看得起他自己。

⑦在最高意義上,一個人的相貌,便是他的人。

(選自《笑談大先生》,有刪改)17.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的兩項是()。(3分)A.五四運動后,因其文學(xué)成就,魯迅先生這張臉擺在世界文豪群像中,也毫不遜色

B.魯迅先生模樣既不洋派,也不老派,和同時代文人學(xué)者相比,有他自己獨特的個性

C.魯迅先生的相貌成為后世公眾的視覺符號,從根本上講,這是歷史給予魯迅的地位

D.魯迅先生說自己早年的樣子還要好看,這表現(xiàn)了魯迅先生的幽默和自信 E.魯迅先生的作品和他的相貌一樣,既文氣逼人,又不囂張 18.請簡要分析第⑤段畫線部分對刻畫魯迅形象所起的作用。(3分)_________________________________________________________________ 19.本文語言俏皮風(fēng)趣,請從第⑥段任選一個語句作簡要賞析。(4分)_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ 20.作者為什么說“在最高意義上,一個人的相貌,便是他的人”?這種說法在文學(xué)創(chuàng)作中可以得到印證嗎?請以魯迅作品中的人物形象為例進(jìn)行探究。(4分)_________________________________________________________________ 參考答案:

三、文言文閱讀

14.B【中公教育解析】本題考查對常見文言實詞在文中含義的理解能力。句中“去”是動詞,離開,在這里是“消失”的意思。

15.C【中公教育解析】本題考查常見文言虛詞在文中的意義和用法。A項,以:介詞,因為。B項。而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻,可是。C項,“然為人取去”中的“為”:表被動;“君為我呼入”中的“為”表“替”、“給”。D項,之:結(jié)構(gòu)助詞“的”。

16.C【中公教育解析】A項,悅:動詞的使動用法,使??高興,取悅。B項,兇:名詞的使動用法,使??禍殃,禍害。C項,?。盒稳菰~意動,認(rèn)為??輕微,看輕,輕視。D項,全:形容詞的使動用法,使??完美,保全。

參考譯文:

君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意滯留于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會很快樂,即使事物特異也不會成為禍害。如 果把心意滯留在事物中,即使事物很微小也會成為禍害,即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說:“繽紛的色彩使人目盲;動聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發(fā)狂?!钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣?xùn)|西,也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略,卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂、美色、香氣和美味嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。

事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的,莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度,它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓,宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到N此互相猜忌??都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家,害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。

原來我在年少的時候,也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里擁有的都擔(dān)心失去,別人所有的又擔(dān)心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書畫,看輕生死而看重書畫,豈不也是厚薄輕重顛倒錯誤,喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了??匆娤矚g的書畫雖然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過,百鳥的嗚叫從耳邊掠過,豈不愉快地接受,但是一旦消失,也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。

駙馬都尉王君雖然是皇親國戚,但他牢記并遵循禮義,學(xué)習(xí)《詩》《書》,經(jīng)常與貧寒的讀書人比賽,平日里也排斥精美的食品,棄絕遠(yuǎn)離歌舞和女色,卻專心在書畫方面,又建了寶繪堂在私宅的東邊,用來儲蓄全部的書畫,并要求我寫文章來記錄這件事。我擔(dān)心他弄不好會重蹈我年少時的覆轍,所以寫這篇文章告誡他,也許可以使他真正得到快樂而遠(yuǎn)離禍害。熙寧十年七月二十二日記。

四、現(xiàn)代文閱讀

17.CE【中公教育解析】略

18.【參考答案】(1)表面上是描寫周恩來這樣優(yōu)異的中國人骨子里的儒雅凝練為西方人所不及,實際上是映襯魯迅骨子里的精神氣質(zhì)為西方文豪所不及。

(2)說明魯迅文氣逼人而不囂張的相貌是其內(nèi)在精神氣質(zhì)的一種體現(xiàn)。19.【參考答案】答案示例:“他們都曉得自己偉大,也曉得自己長得有樣子?!边@句話實際上是稱贊托爾斯泰和魯迅“偉大”、“長得有樣子”,作者卻以他們自詡的語氣說出來,語言俏皮、風(fēng)趣,耐人咀嚼。

20.第一問:相貌能折射出一個人的修養(yǎng)、個性和內(nèi)在精神氣質(zhì)。

第二問答案示例:可以得到印證。從《祝福》中祥林嫂不同階段的外貌描寫,可以看出祥林嫂精神狀態(tài)和命運的變化。作者對剛到魯鎮(zhèn)的祥林嫂的描寫(“臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”、“模樣還周正”、“又只是順著眼”),說明她此時雖然新寡,但對生活還未喪失信心。到祥林嫂再寡喪子之后,出現(xiàn)在讀者眼前的祥林嫂,外貌發(fā)生了變化(“兩頰上已經(jīng)消失了血色”、“眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”),精神已瀕臨崩潰的邊緣。待到祥林嫂捐門檻而仍未改變命運并被趕出魯家之后,其外貌再次發(fā)生了變化(“臉上瘦削不堪,黃中帶黑??仿佛是木刻似的”、“只有那眼珠間或一轉(zhuǎn),還可以表示她是一個活物”),說明她此時已精神崩潰,徹底喪失了對生活的信心,最終墜入悲劇的深淵。

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第三篇:2015年云南特崗教師公開招聘《中學(xué)語文》預(yù)測試卷及答案四

參考答案及解析

一、單項選擇題

1.A【中公教育解析】B項答(dā)理;C項膝(xī)蓋;D項煽(shān)風(fēng)點火。2.D【中公教育解析】A項,耳目一新:聽到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮。B項,千篇一律:一千篇文章都一個樣,指文章、題材、寫法公式化。泛指事物形式陳舊呆板。C項,生機(jī)勃勃:形容自然界充滿生命力,或社會生活活躍。D項,活靈活現(xiàn):形容神情逼真,使人感到好像親眼看到一般。與語境不符。

3.A【中公教育解析】B項應(yīng)為“信譽(yù)值千金”;C項應(yīng)為“遠(yuǎn)見卓識”;D項應(yīng)為“熏陶”。

4.A【中公教育解析】本題考查辨析語病的能力。B項,兩面對一面,應(yīng)在“健康”前如“能否”,C項“平均”后面應(yīng)是確數(shù),不應(yīng)是概數(shù),D項槍支彈藥與武器并列不當(dāng)。

5.A【中公教育解析】《史記》是紀(jì)傳體通史,《左傳》是編年體。6.C【中公教育解析】略

7.C【中公教育解析】A、B、D三項都是反語,為貶義,而C項是褒義。8.D【中公教育解析】疑問主要有四大句型,一般疑問句、選擇疑問句、特殊疑問句和反義疑問句。題干中,(1)(4)(5)是一般疑問句,(2)(3)是選擇疑問句。因此本題選D。

9.B【中公教育解析】“饑”與“餓”這兩個字在先秦以前各表其意,“饑”是一般的餓,即感到肚子空,想吃東西;“餓”是很嚴(yán)重的餓,指根本沒有 飯吃或長時間未進(jìn)食而受到死亡的威脅。后來才通用。比如《韓非子·飾邪》:“家有常業(yè),雖饑不餓?!彪m然吃不飽,但是不至于餓著。《淮南子·說山訓(xùn)》: “寧一月饑,無一旬餓。”說的也是同樣的道理。10.C【中公教育解析】略

二、填空題

11.搔首踟躕 洵美且異

12.策扶老以流憩 云無心以出岫

13.親朋無一字 老病有孤舟 14.廉頗老矣 尚能飯否

15.江月年年望相似 但見長江送流水

三、判斷題

16.×【中公教育解析】《伊利亞特》取材自希臘神話故事。17.√【中公教育解析】略

18.×【中公教育解析】陳子昂不是山水田園詩人。19.√【中公教育解析】略

20.×【中公教育解析】《四世同堂》反映的是抗日戰(zhàn)爭時期的社會生活。

四、文章閱讀(一)科技文閱讀

21.D【中公教育解析】本題要求選出不正確的一項,應(yīng)選D項。原文最后一段說“后來,把璇璣變得更簡單:一部分變成璧,竹管和外包的大石塊就變成琮”,前文已交代“每塊大石成方形”,故D項“琮的方形是特意加上去的,起裝飾作用”明顯錯誤。

22.B【中公教育解析】A項“固定”一詞錯誤,原文倒數(shù)第三自然段已交代“這個盤子隨著星轉(zhuǎn)”。C項把“或然”變成了“必然”,“中國最初的天文儀器由兩部分構(gòu)成”僅僅是作者的“猜想”。D項也可同理排除。

23.C【中公教育解析】A項“直接”錯誤,文章末段表明二者的轉(zhuǎn)化還有一個中間環(huán)節(jié)——璇璣這種小型玉器。B項“都保留了觀測天文現(xiàn)象的功能”文中沒有依據(jù)。D項屬主觀臆斷,無中生有。

24.【參考答案】作者是根據(jù)典籍和文物兩類證據(jù)推論出中國古人“天圓地圓”的觀念的。(二)文言文閱讀

25.D【中公教育解析】D項卒,通“猝”,倉猝。

26.C【中公教育解析】A項,第一個“之”是代詞,代指“八陣圖”;第二個“之”是助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。B項兩個“于”都是介 詞,一個譯為“向”,一個譯為“對于”。C項兩個“以”都是介詞,憑借。D項,第一個“其”是代詞,他,代指申甫;第二個“其”是語氣副詞,大概。

27.B【中公教育解析】④是說權(quán)貴人。⑥是申甫死后的事。故本題選B。28.C 【中公教育解析】應(yīng)該是被皇帝召見后,申甫非常感動,表示誓死為國效力.皇帝立刻授予申甫京營副總兵的官職。參考譯文:

申甫,云南人,好為行俠仗義之事,口才很好。他還是小孩子的時候,曾在路上用繩子系著一只老鼠嬉戲。有一個道人路過此地,就教申甫戲耍老鼠。他叫 申甫從路邊撿來幾塊石頭,四散擺放在地上,把老鼠放到四散的石塊之中,老鼠多次奔逃,都逃不出去。不久,引誘了一只貍貓過來,貍貓想抓老鼠,也始終無法進(jìn) 入石陣。貍貓和老鼠相持了很長一段時間。道人于是在中甫的耳旁悄悄地說:“這就是人們所說的八陣圖,小孩子你想學(xué)嗎?”申甫此時還小,不懂道人的話,當(dāng)即 回答說:“不想學(xué)。”道人就走了。

明代天啟初年,當(dāng)時申甫剛剛做了和尚,在河南、山東一帶來往,沒有什么心得收獲。他來到嵩山,又遇見自己小時候見到的道人,就要求學(xué)習(xí)道人的法 術(shù),以老師的禮節(jié)侍奉他。道人臨走時,丟給他一卷書,就告別而去,不知到哪里去了。申甫打開這卷書。看到書里講的都是古代的兵法。而且對車戰(zhàn)的介紹非常具 體。申甫就留在嵩山,學(xué)習(xí)了一年多,不再鉆研佛學(xué)了。

不久,申甫把兵書埋在嵩山下,前往潁州,在潁州人劉廷傳處,做了他的門客。劉廷傳,原先是潁州的大俠,門下有幾百名食客,都喜歡談?wù)摫?,然而沒 有一人能比得上申甫。劉廷傳資助申甫,讓他前往京城。申甫多次拜見朝廷公卿,向他們介紹自己學(xué)到的兵法,然而始終沒有人相信他的話。明愍帝即位.元兵從大 安口入侵,很快逼近了京城,京城的九道城門白天都關(guān)閉了。在這種情況下,庶吉士劉之綸、金聲知道形勢緊迫,就向朝廷推薦申甫。明愍帝在便殿召見申甫,用溫 和懇切的言語慰勞他,申甫感激涕零,在便殿的臺階下磕頭,大聲呼喊:“我沒有什么才能,愿意以死效忠陛下。”愍帝就當(dāng)即授劉之綸為協(xié)理戎政兵部右侍郎,金 聲以御史的身份任參軍,而申甫任京營副總兵,然而買際上沒有給申甫一兵一卒,只是讓他自己去招募士兵。過了三天,只招募到少量的兵員,都是城里的窮人,不 知道怎么使用兵器,而申甫學(xué)到的兵法,是擅長車戰(zhàn),短時間內(nèi)是布置不好的。申甫正要選個日子部署軍隊,還沒來得及備戰(zhàn)。正當(dāng)這個時候,朝廷里的權(quán)貴們都不 熟悉兵法.與劉、金二人的很多意見不一致,又妒忌申甫本來是個百姓,卻得到越級任用,就出主意讓他先出頭去抵擋敵人,他們不分白天黑夜地送來兵符,催促申 甫出城迎戰(zhàn),而正逢武經(jīng)略滿桂在安定門外戰(zhàn)敗身亡。滿桂,原先是大同總兵官,是知名的老將,因為支援朝廷趕往京城,明愍帝正倚

重于他。滿桂兵敗以后,京城 朝野震驚,恐慌的情緒彌漫全城。在這種情況下,申甫不得已,痛哭了一場。趁著夜里帶著手下的士兵用繩子吊下城墻,出了城,還沒到盧溝橋,士兵就逃得所剩無 幾了。申甫親自肉搏迎戰(zhàn),中了數(shù)十支箭,就這樣被殺了。于是權(quán)貴們爭相把責(zé)任推給申甫,而且嘲諷劉、金二人薦人不當(dāng)。等到元兵撤退后,竟然沒人理會申甫戰(zhàn) 死這件事。距離申甫死后幾天,劉之綸又分八路出兵,趕往遵化,獨自率領(lǐng)部下在娘娘山安營扎寨,遇見伏兵襲擊,劉之綸監(jiān)督將士拼死迎戰(zhàn),打了一天一夜,各路 援兵沒有趕到,劉之綸也戰(zhàn)死了。(三)現(xiàn)代文閱讀

29.【參考答案】(1)表明乘涼會上的人們的外省人身份;(2)提示小說主題的解讀路徑;(3)照應(yīng)下文出現(xiàn)的各種方言。

30.【參考答案】(1)有擔(dān)當(dāng),明大義:在老丈人危難時,以親情、和睦為重,不計前嫌,施以援手,最終贏得信任;(2)執(zhí)著隱忍:面對老丈人的排斥不輕言放棄,不莽撞行事,捍衛(wèi)了自己的愛情;(3)幽默樂觀:說話風(fēng)趣,與人為善,遇事能有良好的心態(tài)。

31.【參考答案】觀點一:以“血型的故事”為題不合適。

(1)“血”這個詞可讓人聯(lián)想到“血脈”、“血緣”、“血性”等多種含義,如果以“血型的故事”為題,題意就顯得單一了;(2)外省人和臺灣人血 脈同源,這是“血脈的故事”;(3)彭先生的戀愛故事,實質(zhì)上折射了外省人與臺灣人之間的沖突與融合問題,小說表達(dá)了中華民族血濃于水,應(yīng)該“一家親”的 主題。觀點二:以“血型的故事”為題合適。

(1)“血”有類型之別,而語言有“南腔北調(diào)”之分,以“血型的故事”為題,可彰顯作者的巧思;(2)小說的主要內(nèi)容是圍繞血型而展開的.以“血型的故事”為題,可與內(nèi)容更吻合;(3)可顯示“驗血型”在文中的重要性,也與中華民族血濃于水,“一家親”的主題不相沖突。

五、古詩詞賞析

32.【參考答案】(1)修辭手法有:通感、對比、夸張、雙關(guān)。

①通感 “紅”添色彩,讓讀者由樂曲之名聯(lián)想到紅梅熱烈綻放、鮮麗詩意的畫面;“香”添味道。以紅梅之香寫其樂聲,生動別致地表現(xiàn)出其歌聲甜美動人。聽覺與視覺、嗅覺交織起來,使描繪的樂曲更富藝術(shù)魅力。

②對比 其他歌女所唱的《桃葉歌》、《楊柳枝》與這位姑娘所唱的《梅花》進(jìn)行對比,更顯出這位歌女歌聲不同凡響,情感真摯美麗,與后面的“遏聲云里”相呼應(yīng),銜接緊密自然。

③夸張 描繪歌聲阻遏行云,更加凸顯出這位歌女的聲音高亢動人,離別之情熱烈深沉。

④雙關(guān) “柳枝”、“桃葉”既可指曲名,亦可指人名,語意雙關(guān),表達(dá)離情、歌聲更加含蓄有味,同時也巧妙地進(jìn)行了對比,使表意變得豐富起來。

①上闋,著力描寫歌女唱曲的優(yōu)美動人,從側(cè)面烘托出悲離傷別的感傷,虛實相生,別有韻味。

②下闋,用獨特的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)離情別緒。如歌女欲歌之時,作者沒有描述傷感之語,而是描繪修長眉黛,間接顯現(xiàn)出歌女離別時的脈脈深情;結(jié)尾句行人聽歌以玉釵按拍擊節(jié),曲終釵斷,“分釵”暗示“分離”,表達(dá)出離人凄絕之情,其味更是有余不盡了。

六、簡答題

33.【參考答案】冰心散文文筆清新溫婉,蘊涵詩意,有著明麗雅雋的語言,自由、流轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)。以美為理想,以母愛和童真、自然之愛為主題,盡情展 現(xiàn)充滿詩情和童心的外在和內(nèi)心世界。在對美與愛的追求中,叉飽含對人生的思考和感悟。以對話為主要表現(xiàn)方式,與讀者和所表現(xiàn)對象進(jìn)行心靈交流。

34.【參考答案】語文教育是祖國語言的教育,我們每個人從出生開始,就一直處于接受語文教育的過程之中,從中我們掌握語言、發(fā)展思維、接受知 識,使得我們有別于動物而成其為人。換言之,人學(xué)會語文的過程就是人成為人的過程。語文的人文性決定了語文教育對于人的發(fā)展起著重要作用。

首先,語文是人類社會所特有的最重要的交際工具,語言也是思維的工具。一個人在社會上生存,不可能不進(jìn)行交際,不可能脫離語言材料來進(jìn)行思維,因此就必須掌握這一工具。

其次,語文是文化的載體和重要組成部分。正是因為有了文化,人類生活才有意義,存在才有了信念,社會才有了秩序,人們才有了教養(yǎng)。人們通過文化可 以接通歷史;直觀現(xiàn)實,憧憬未來。文化因素與教給學(xué)生的科學(xué)知識的不同之處,就在于它不僅豐富學(xué)生的智慧,也豐富他們的個性。我國的語文教育內(nèi)容反映著中 華民族豐厚的文化底蘊,語文教育對于一個人發(fā)揚民族精神,培養(yǎng)高尚情操,提高文化修養(yǎng)有不可估量的影響。

語文教育對于人的發(fā)展起著多方面的作用,對于基礎(chǔ)教育而言,語文教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),為他們今后的堂習(xí)、工作和生活奠定堅實的語文基礎(chǔ),更為他們的終身發(fā)展奠定堅實的人文基礎(chǔ),打下亮麗的精神底色。

七、寫作題

35.【參考范文】 風(fēng)中的余香

那輝煌的盛唐早已過去,但唐詩千百年來仍在在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火卻依舊蔓延,在更寬廣的土地上,燃燒了幾千年。猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文:“一切都會過去。”是的,沒有什么可以永存,最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土,但我們創(chuàng)造過的思想與美,卻在它們的載體與軀殼湮滅后,化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香,纏繞亙古,永不逝去。

當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后,他的喉骨被取出磨成粉,隨后被魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了,魏忠賢才徹底放心了,如此,你還如何再上書、進(jìn) 言?他卻不知,自己飲下的,是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅,他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢,也幻化為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的,一切都不會過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。

而今,在這個身邊風(fēng)景迅速變化的時代里,你是否曾聞到,那風(fēng)中的余香?古龍曾說,有人的地方就有江湖。而有生活的地方、有人生活的地方就有傳承與 遺留。讓那么多人感慨的無非是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失,于是他們迫切地想重建,想發(fā)揚光大。如此并沒有錯,只是有許多的文化,它隨著歷史的云煙,早已很難在當(dāng) 今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置,應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣,人們精神家園的盆景,在無聲中滋養(yǎng)與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊。傳統(tǒng)的審美,或是略帶迷信色彩的習(xí)俗,它們其實從未從我們身邊消散。只是當(dāng)人們硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式,我們才反會感覺到,它們逝去的姿態(tài)。并且一切都能、都 值得成為那風(fēng)中的余香。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化.那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時光流逝的沙漏,更能讓我們看清一樣事物真正的價值。大西北的敦煌,曾經(jīng)的 飛天完整而清晰,但對畫上它的人,它只是壁畫。如今的它雖干涸百孔,卻更能承擔(dān)歷史的厚重。真正的杰作,必是經(jīng)過歷史風(fēng)霜的淘洗,然后逝去了一些,卻更余 留了真和美。

我們這個時代,是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學(xué)的泡沫,讓市場的包裝淡去些吧,它們,只會在風(fēng)中逸散。

一直難忘的一次畫展,是新興的畫家自辦的,朋友看到一幅畫問我,那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫,很溫暖。那一刻,我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。

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第四篇:2018年云南省特崗教師公開招聘《中學(xué)語文》預(yù)測試卷五

一、單選題

1.開展教育工作,首先需要()。

A.確立教育目的B.設(shè)計課程體系

C.加強(qiáng)德育工作

D.選擇教學(xué)方法

2.許多人利用早晚時間學(xué)習(xí)、記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因為早上和晚上所受的抑制干擾是()。A.雙重抑制

B.單一抑制

C.前攝抑制

D.倒攝抑制

3.教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動,這是()的觀點。A.陶行知

B.凱洛夫 C.赫爾巴特

D.孔子

4.口語交際有兩個突出的特點()。A.實踐性、情感性 B.綜合性、實踐性 C.綜合性、情感性 D.綜合性、隨機(jī)性

5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。狗是忠義、勇敢而又聰明的動物。___________,___________。___________,___________。___________,___________,使狗成為人的得力助手。

①專門訓(xùn)練軍犬、警犬,把狗用于軍事、案件偵破等方面

②它的嗅覺細(xì)胞數(shù)量是人的24倍,可以分辨大約兩萬種不同的氣味 ③比如牧民的狗,為了保護(hù)羊群,敢于同惡狼猛斗 ④人們充分利用狗的這種特殊的天賦

⑤狗可以聽到10萬赫茲以上的聲音 ⑥代替主人做一些危險的事 A.③②①⑥⑤④

B.③⑥⑤②④① C.⑤④①③②⑥

D.⑤②④⑥①③

6①王夫之在《姜齋詩話》中說“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”,詩人筆下的“___________”就是以樂景寫哀情的典型。

②我們演講時往往先說一番幽默風(fēng)趣的“閑話”,以激發(fā)聽眾興趣,為與聽眾的交流營造良 好的環(huán)境。

③荒山造林,既能生產(chǎn)木材,又能保持水土,是 的事。下列各句橫線處應(yīng)填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。A.江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰綠 氣氛 兩全其美

B.正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君 氣氛 一舉兩得 C.江頭宮殿鎖千門,細(xì)柳新蒲為誰綠 氛圍 一舉兩得 D.正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君 氛圍 兩全其美

7.教案的特點有()。

A.可操作性、創(chuàng)造性和實用性 B.科學(xué)性、一致性和實用性 C.科學(xué)性、創(chuàng)造性和簡約性 D.科學(xué)性、創(chuàng)造性和實用性

8.我們研究的漢字教學(xué)方法是()。A.方法化、藝術(shù)化與信息化 B.科學(xué)化、規(guī)律化與信息化 C.科學(xué)化、藝術(shù)化與理論化 D.科學(xué)化、藝術(shù)化與信息化

9.綜合性學(xué)習(xí)的基本方式是()。A.課外實踐活動課 B.科研性學(xué)習(xí)C.探究性學(xué)習(xí)D.課本知識學(xué)習(xí)

10.作文立意要努力達(dá)到的要求是()。A.鮮明、深刻、新穎 B.正確、深刻、新穎 C.正確、有說服力、新穎 D.正確、深刻、求異

11.“君子恥其言而過其行”翻譯為白話文是“君子以他所說的超過他所做的為可恥”,這在當(dāng)今仍具有強(qiáng)烈的教育意義。這句話出自()。A.《大學(xué)》

B.《中庸》 C.《論語》 D.《孟子》

12下列各句中,沒有錯別字的一句是()。

A.黃山以其巍峨奇特的石峰、蒼勁多姿的青松、水質(zhì)清凈的溫泉和波滔起伏的云海聞名于世,不愧是譽(yù)滿全球的旅游勝地

B.合肥新機(jī)場建設(shè)如火如荼,它的建成將使我省交通樞紐地位更加凸顯,有助于安徽在中部地區(qū)的新一輪競爭中奪得頭酬

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C.電影《梅蘭芳》真實再現(xiàn)了京劇大師梅蘭芳截然不同的兩面人生;舞臺上神采飛揚光鮮亮麗,生活中木訥寡言不黯世事

D.從南方的冰天雪地到汶川的斷壁殘垣,2008年,我們艱難跋涉;從奧運圓夢到“神七”翱翔太空,2008年,我們激情飛揚

二、古詩詞賞析和古詩文默寫

1.古詩詞賞析(4分)【折桂令】問秦淮

孔尚任

問秦淮舊日窗寮,破紙迎風(fēng),壞檻當(dāng)潮,目斷魂消。當(dāng)年粉黛,何處笙簫?罷燈船端陽不鬧,收酒旗重九無聊。白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個人瞧。(1)“當(dāng)年粉黛,何處笙簫”用了什么修辭手法?(2分)___________________________________________________________________________(2)“白鳥飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無個人瞧”描寫了什么樣的景色?表達(dá)了什么樣的感情?請簡要分析。(2分)___________________________________________________________________________

2.古詩古詩文默寫(10分)(1)《陋室銘》中與古詩“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是 ____________________,____________________o(2)蘇洵《六國論》“____________________,以事秦之心禮天下之奇才”,指出了六國對付秦國的辦法;陶淵明《歸去來兮辭》“__________,__________,’寫出了急盼歸家的心情;杜甫《蜀相》“__________,__________”,表達(dá)出對孔明壯志難酬、抱憾而終的痛惜。環(huán)城西路21號

(3)將軍角弓不得控,__________。__________,__________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

三、文言文閱讀

人有明珠,莫不貴重,若以彈雀,豈非可惜?況人之性命甚于明珠,見金錢財帛不懼刑網(wǎng),徑即受納,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可彈雀,何況性命之重,乃以博財物耶?群臣若能備盡忠直,益國利人,則官爵立至。皆不能以此道求榮,遂妄受財物,贓賄既露,其身亦殞,實可為笑。

俞人不解愛財也,至如內(nèi)外官五品以上,祿秩優(yōu)厚,一年所得,其數(shù)自多。若受人財賄,不過數(shù)萬,一朝彰露,祿秩削奪,此豈是解愛財物?規(guī)小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚,而不受人魚,其魚長存。且為主貪,必喪其國;為臣貪,必亡盟《詩》云:“大風(fēng)有隧,貪人敗類?!惫谭侵囇砸病N羟鼗萃跤ナ瘢恢鋸?,乃刻五石牛,置金其后。蜀人見之,以為牛能便金’蜀王使五丁力士拖牛入蜀,道成,秦師隨而伐之,蜀國遂亡。漢大司農(nóng)田延年贓賄三千萬,事覺自死。如此之流,何可勝記!若能小心奉法,常畏天地,非但百姓安寧,自身常得歡樂。古人云:“賢者多財損其志,愚者多財生其過?!贝搜钥蔀樯钫]。若徇私貪濁,非止壞公法,損百姓,縱事未發(fā)聞,中心豈不常懼?恐懼既多,亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財物,以害及身命,使子孫每懷愧恥耶? 古人云:“鳥棲于林,猶恐其不高,復(fù)巢于木末;魚藏于水,猶恐其不深,復(fù)穴于窟下。然而為人所獲者,皆由貪餌故也?!苯袢顺际苋?,居高位,食厚祿,當(dāng)須履忠正,蹈公清,則無災(zāi)害,長守富貴矣。古人云:“禍福無門,惟人所召?!比幌萜渖碚撸詾槊柏斃?,與夫魚鳥何以異哉?(節(jié)選自《貞觀政要·貪鄙》)1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()。A.乃以博財物耶博:增加 B.祿秩優(yōu)厚秩:品級

C.規(guī)小得而大失者也規(guī):謀求 D.事覺自死覺:敗露

2.以下六句話,分別編為四組,全都屬于“貪鄙”的惡果的一組是()。①遂妄受財物,贓賄既露,其身亦殞②一朝彰露,祿秩削奪 ③道成,秦師隨而伐之,蜀國遂亡④愚者多財生其過 ⑤使子孫每懷愧恥耶⑥禍福無門,惟人所召

A.①③④ B.①②⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥

3.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是()。

A.文章以明珠彈雀為喻,說明人不能“見金錢財帛不懼刑網(wǎng)”,貪圖身外之物,而招來殺身之禍 B.文章用“公儀休不受人魚’’和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反兩方面的事例,說明不可“規(guī)小得而大失”

C.為主為臣的,如果能做到“小心奉法,常畏天地”,不僅能使百姓安寧,自身常獲歡樂,還能使子孫后代感到榮耀

D.文章最后以鳥貪高、魚貪深而被獲為警戒,要求“居高位,食厚祿”的官員們做到“履忠正,蹈公清”,這樣才能避免災(zāi)害、長保富貴 4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)且為主貪,必喪其國;為臣貪,必亡其身。

___________________________________________________________________________(2)然陷其身者,皆為貪冒財利,與夫魚鳥何以異哉? ___________________________________________________________________________

第五篇:2016年湖南特崗教師招聘基本條件

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2016年湖南特崗教師招聘基本條件

根據(jù)往年的情況來看2016年湖南特崗教師招聘基本條件跟往年相差不大,考生可以參考去年的招聘基本條件,對湖南特崗教師招聘有一個大概的了解,具體條件如下:

(二)基本條件

1.熱愛社會主義祖國,擁護(hù)黨的路線、方針和政策;熱愛教育事業(yè),志愿服務(wù)農(nóng)村教育,有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感;品行端正,遵紀(jì)守法,在校或工作(待業(yè))期間表現(xiàn)好,未受過任何紀(jì)律處分。

2.截止2015年8月31日,往屆畢業(yè)生的年齡在30歲以下。

3.已取得相應(yīng)的教師資格證書,且教師資格證書的任教學(xué)科與招聘崗位學(xué)科一致。其中,任教學(xué)科為物理、化學(xué)、生物、信息技術(shù)的,可以報考科學(xué)、勞動技術(shù)、科技活動任教崗位;任教學(xué)科為體育與健康、生物的,可以報考生命與健康常識任教崗位;任教學(xué)科為心理健康教育的,可以報考心理教育任教崗位;任教學(xué)科為體育與健康的,可以報考體育任教崗位;任教學(xué)科為思想政治的,可以報考品德與生活、品德與社會、思想品德任教崗位。

4.報考特殊教育學(xué)科崗位的,其所學(xué)專業(yè)應(yīng)是特殊教育類專業(yè),教師資格證書的任教學(xué)科一般可不受限制。

5.身體健康,五官端正,無傳染病和精神病史,體質(zhì)條件符合教育部、衛(wèi)生部、中國殘疾人聯(lián)合會《普通高等學(xué)校招生體檢工作指導(dǎo)意見》(教學(xué)〔2003〕3號)和教育部辦公廳、衛(wèi)生部辦公廳《關(guān)于普通高等學(xué)校招生學(xué)生入學(xué)身體檢查取消乙肝項目檢測有關(guān)問題的通知》(教學(xué)廳〔2010〕2號)規(guī)定的要求。

6.符合招聘崗位的其他有關(guān)要求。

(三)具備下列條件者,可在同等條件下優(yōu)先聘用

1.參加過“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”或“三支一扶計劃”、且有從教經(jīng)歷者和參加過半年以上實習(xí)支教的師范院校畢業(yè)生。

2.省級優(yōu)秀畢業(yè)生,省級及以上三好學(xué)生。

3.應(yīng)聘大學(xué)入學(xué)前戶籍所在縣招聘崗位的。

4.復(fù)員轉(zhuǎn)退軍人。

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5.少數(shù)民族畢業(yè)生。

更多信息訪問:湖南特崗教師招聘網(wǎng)

在2016年湖南特崗教師招聘基本條件之前可以做一個備考計劃,下面是湖南特崗教師招聘英語學(xué)科的備考資料,參考如下:

【讓步狀語從句】

讓步狀語從句表示在某種相反的條件下,主句中的情況依然會出現(xiàn)。讓步狀語從句由although,though,however,whatever,whoever,whomever,whichever,whenever,wherever,whether(是否),no matter(who,what,etc),even if,even though等詞引導(dǎo)。

A.although,though

這兩個詞意思一樣,都解釋“雖然,盡管”。although比though正式。

1.although指事實,多用于句首。多數(shù)情況下可與though換用。

Although he is young,he is very clever.他盡管年輕,但很聰明。

Although his illness had prevented him from studying,he managed to pass the exam.盡管病情妨礙了他學(xué)習(xí),但他還是通過了考試。

It was an exciting game,although no goals were scored.那是一場精彩的球賽,盡管一個球都沒進(jìn)。(although也可放在主句之后)

2.though既指事實,又指設(shè)想。可用于句首、句中或句末。

Though he is poor,he is happy.他雖然窮,但很快樂。

I haven't checked the information yet,though I think it is correct.我還沒有核實這份資料,但我認(rèn)為它錯不了。

My house,though it is large,is also made of stone and wood.我的房子雖然大,但是也是用石頭和木料搭成的。

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【提示】

有時though= and yet“但是,然而”,放在句子末尾,前面用逗號。

It was hard work;I enjoyed it,though.那工作很苦,但是我喜歡干。

(= It was hard work,but I enjoyed it.)

3.though從句有時可以倒裝,將從句中的一部分提置句首。

Child though he is,he knows a lot.盡管他是個孩子,他懂得的東西卻很多。

(=Although he is a child,he knows a lot.)

Strange though it may look,it is true.盡管看起來奇怪,但是卻是真的。

(= Though it looks strange,it is true.)

【注意】

although,though不能與but連用,但是可以與yet,still,nevertheless連用。

Although / Though he blames me,yet I will trust him.盡管他責(zé)怪我,但我還是愿意信任他。

Though he was hungry,still he would not eat.盡管他餓了,但是他仍然不想吃。

B.even if,even though

這兩個詞語氣比though,although強(qiáng),解釋:即使,兩者可以通用。

We won't be discouraged even if though we fail ten times.我們就是失敗十次也不泄氣。

Even if / though you fail,you will have gained experience.縱然你失敗,你也會得到一些經(jīng)驗。

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C.while,whereas

這兩個詞也可引導(dǎo)讓步狀語從句,突出主句和從句的對比。

While I understand what you say,I can't agree with you.雖然我理解你的意思,但我還是不同意。

Some people like fat meat,whereas others hate it.有些人喜歡肥肉,相反有些人討厭肥肉。更多信息訪問:湖南特崗教師招聘網(wǎng)

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