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努力做一個有思想有良知有幸福感的校長

時間:2019-05-12 06:33:23下載本文作者:會員上傳
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第一篇:努力做一個有思想有良知有幸福感的校長

努力做一個有思想有良知有幸福感的校長

——2014校長述職報告

尊敬的各位領導、各位同仁:

今天,是一年一度向組織和同事匯報思想和工作的好機會,更是求得組織信任和肯定、求得同事理解和支持的好時機。現在,我謹向大家匯報過去一年我的學習工作情況和學校工作的開展情況,敬請大家批評指正。

一、踐行做一個有責任有良知的校長的諾言

1、不斷學習,做一個有思想的校長。

校長的思想是辦學的靈魂。因為校長的觀念決定學校思路,思路決定學校發展。校長的思想來源于讀書學習:只有學習才知不足,才能提高做人、治校、修身的品質,才能不斷充實自己,才能提高治校能力,才能創新。一年來,我努力做一個真正“讀書人”,做一個“學習型”的校長,我讀了《陶行知教育文集》、《心理學與生活》、《論語》等多部作品,同時我經常關注教育時事,通過電視、網絡等媒體進行學習,并及時記錄下自己的感想。通過學習,豐富了自己的教育思想,提高了的思想境界,改進了自己的工作方法。

2、恪守職責,做一個有責任的校長。

校長是學校的法人,法人必須對學校的一切負責,必須嚴格履行當校長的義務。一名優秀的校長必須具有對學校的高度責任感,把“責任”刻到心中,我經常反復思考以下三個問題:我憑什么當校長?憑德才還是憑經驗,憑勤奮還是憑什么,我只能靠敬業勤業、謹慎來開展工作。我給學校帶來什么?我希望在任期內,學校硬件要有變化,軟件要有進步,整個學校要和諧發展,教師樂教,學生樂學,師生快樂。我給學校留點什么?我希望留下有形的教育資源,更希望留下辦學思想、教育理念、人文傳統和個人形象。在工作中,我牢記職責,把提升學校品位、提高教育質量、協調公共關系、關愛師生當著義不容辭的責任,竭盡忠誠,嚴格履職,向著目標努力前進。

3、忠孝仁義,做一具有良知的校長

我的“忠”,就是熱愛祖國,忠于職守,就是熱愛學校、忠于校長工作。我的“孝”,就是孝敬父母,尊老敬賢,就是關愛退休教師,敬重同事和家長。我的“仁”,就是以人為本,富有愛心,一切從關懷人、愛護人、發展人的目標出發,使校園達到和諧的最佳狀。我的“義”,就是追求公平正義,保持節操,幫助人成就人,講誠信講原則,絕不做傷害集體和老師的事。我始終率領我的團隊,善行義舉獻愛心,勤儉辦學發展事業,關愛學生一個都不能少,關懷同事有求必應,傾力教育讓學生全面發展。

4、德能勤績廉,做一個自己滿意的校長

當校長,我以德治校,以身作則,言傳身教,堅守崗位;當校長,我勤奮忠實,勤儉治校,從不亂收亂支;當校長,我享受工作的樂趣,看到學校變美、學生成長、教師笑臉,我由衷的高興;當校長,我堅持言傳身教,引導學生做人求知,看到一個個學生健康成長,邁向成功的校園,我感到特別自豪。

二、強力推進農村同類優秀學校建設工程

1、思想引領,凝聚辦學理念。

好的學校傳統優良、思想先進、人才俊杰。好的教育思想引領教育的發展,引導教師進行“活的教育、好的教育”。我校要上臺階,更需要先進辦學理念指引。為此,我們經過理性思考,通過實踐,形成了具有湯集特色的辦學思想——辦學理念是“身心發展,知行合一”,堅持“以教學為中心,抓隊伍,抓校風,抓德育”的辦學思路。努力形成“開放、和諧、求實、創新”的校風、“敬業、樂業、愛生、愛學”的教風、“勤學、樂學、會學、學會”的學風。

2、建章立制,完善辦學制度。

制度化管理是學校實行有效管理的基礎和根本。我校重視規范管理,注意制度的實際需要性、科學規范性、公正合理性和嚴肅性,注意把制度管理、情感管理相結合,讓學校和教職工有章可循、和諧發展。目前,我校修訂完善的《教職工考核制度》人手一冊、認真落實,特別是校級干部在崗每天公示制度和教職工考勤公示制度使作風建設躍上了新臺階。

3、內外兼修,提升辦學品位。

高品位學校應該是高質量、有特色、科學和諧發展的學校。我校抓住教育均衡創建的契機,加大投入,努力改善辦學條件。自開展創建活動以來,我校積極采取行動,多方籌措資金,加大了校內基礎設施的投入。學校先后多次召開教育均衡專題會議,安排布署校園文化建設工作,多次組織學校老師赴兄弟學校參觀學習,對校園環境進行整體設計,局部改造。在草坪上設立標語牌;花帶旁設置櫥窗,展示特色建設成果;每班教室前墻壁上有學生書法、班主任寄語、宣傳畫。學校花大氣力建設校園文化,就是要充分發揮環境育人的功能,全校還開展誦讀國學經典活動,小學部誦讀《三字經》,中學部誦讀《弟子規》,為教育現代化建設營造濃厚的人文氛圍。我校著力提高學校“軟實力”,用先進的教育理念指導學校發展,加大校園環境文化建設,努力形成學校的團隊精神。對外,協調樹形象,行風評議滿意率100%,樹起了湯集學校的教育品牌。

三、務實工作,努力推進師生和學校共同發展

1、堅持德育為首,強化活動育人,打造優美育人環境。我校德育工作堅持貫徹教育方針,努力培養品學兼優人才,做到先育人后教書。全面抓實德育常規,建立健全德育評價考核機制,實踐“活的教育與活的德育”和“生活即德育”的德育工作新思路,把主題教育和活動育人相結合,大力培養班主任建設特色班級,形成了富有特色的德育板塊,我校參加區藝術節和區運動會等文體比賽多次獲獎。

2、堅持教學中心,強化素質教育,打造優秀質量基地。

教育質量是學校一切工作的中心,我校教師視質量為生命,和學校一起共同為提升教學質量不懈努力。我校逐步形成了獨具特色的教學質量管理新模式:堅持全面提高教育質量,扎實做到科研強校,提升教師素質,提高教學效益,強化質量工程:強化質量管理三三制(學校突出中心,建機制、重投入、明獎懲,教導處抓教學質量,定制度、重檢查,嚴考核,班主任負責班級質量,優化班科配合、班級管理、特色教學),提高課堂效益靠三力(師生集中注意力,提高學生記憶力,訓練思維力),通過多個舉措樹形象(蹲班坐課:班主任每天至少一節提倡教室辦公,科任老師每周2節。管理承包:分類承包學生,關心幫助輔導,定量定性考核。);持續推進教育教學協調發展(教育質量、德育常規、安全穩定要協調,教師成長、學生成長和學校發展要協調,畢業班與非畢業班、統考與非統考學科要協調,分段要求〈幼、小、中〉分類成才、分別考核要協調,學校教育、家庭教育、社會教育、班級教育要協調)。

3、堅持發展要義,強化提高培訓,建設優秀班子隊伍和教師隊伍。發展才是硬道理,學校要生存就必須發展,讓學校師生員工和學校一起成長是校長義不容辭的責任。

在學校班子中,嚴格執行上級對學校領導干部的各項規定,制定了建設行政班子工作計劃和考核制度,按照“分層管理,目標激勵,責任追究”的原則開展工作,堅持每周一次班子工作學習例會,開展“三爭當”創先爭優活動,不斷完善學月行政負責制,鼓勵外出學習培訓,班子成員的綜合素質和工作能力持續提高,目前我校班子團結、勤勉,工作成績有目共睹。

“用素質換素質”是我校提高隊伍素質宗旨,我校教師隊伍建設按照“學習提升素質、教學鍛煉能力、活動凝聚思想、考核激勵帶頭”的原則,全面抓老師學習,開展了學習《論語》、《弟子規》等讀書活動,開展人人運用多媒體教學上公開課競賽活動。對老師進行分類培養,開展年輕教師成長提高行動——未滿五年或30歲以下老師,側重政治素質(師德)、業務素質、基本功和學歷提高。開展校內骨干教師帶頭活動,側重教學質量高、勇挑重擔、培養年輕老師,學校領導和教師戰斗在教學第一線,開展“六個一”學習活動,送教師到省市區培訓學習,用實際工作來鍛煉和培養老師,開展學習型校園建設,形成愛校愛崗愛生的團隊合作精神。

2013年,我校各項工作和諧發展,重過程,重結果,多次受到領導和同行的好評,學校辦學硬件和教育“軟實力”持續提高。2014年,我校再次獲得教育局年終考評先進單位!

今天的湯集學校,既有求真務實、謙虛好學的班子隊伍,又有言行帶頭、愛崗敬業、愛校愛生的教師隊伍,既有良好的辦學硬件和優美的育人環境,又有優秀的學校文化和規范的管理考核制度,既有不斷提高的教育質量來取信于人,又有彰顯活力的特色教育來引領師生。

今天的湯集學校,和諧,團結,穩定,發展。在此,虔誠的感恩組織的關懷和愛護,感激同志們的付出和幫助,感謝老師們的理解和支持。

今后,我將心存感激,牢記使命,惦記責任,充滿信心,恪守忠誠,用愛澆筑愛,努力工作,認真做事,讓生活精彩,讓事業有成,讓生命閃光!

謝謝大家。

現在,我代表校行政領導班子作述職述廉報告。請予評議。一年來,我校全體班子成員在區教育局的正確領導下,認真學習“兩會”精神,開展黨的群眾路線教育實踐活動,加強各項政策學習,積極推進質量立校,加強內涵建設,全面提升辦學水平。在工作過程中,進行分層管理,層層負責,在明確的崗位基礎做到統籌兼顧,分工不分家,形成學校的整體合力,全體班子成員團結協作,任勞任怨,全心全意為師生服務,學校各項工作都取得了較好的成績。當然,取得成績的同時我們也清醒的認識到不足,對照四風進行檢查,我們部分同志在廉潔自律方面仍需加強,教學成績還需進一步提高,更好的做好老師的榜樣示范作用。

湯集九年制學校 安震宇

2014年4月23日

第二篇:做一個有幸福感的人

做一個有幸福感的人

——聽周積昀院長《做幸福的職業人》心得體會

海口市海瑞學校 翁夏雨

幸福,是每個人都向往的最美境界。幸福是人生的主題,只有擁有幸福感的人,才能把幸福給予身邊的人。尤其是教師,能否時時處處感到幸福不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學生,因為只有擁有幸福感的教師,才能把幸福的感覺帶給學生,才能讓學生成為幸福的人。

細細品讀楊斌老師所撰寫的《教師職業幸福感的秘密》,可以說有所思,也有所獲。合上書本,心中不禁開始自問:我的教師幸福感是什么?有哪些幸福的感覺? 時間如流水一般,不知不覺,我已在教師這一崗位上,工作近二年了,就在這酸甜苦辣五味俱全的教學工作中度過了人生中最美好的一段時光。回憶點點滴滴中的幸福的體味,還是會情不自禁地流露出發自內心的微笑。

教師節,教過的一屆又一屆的畢業生來到我的面前,和我一起回憶當年中學生活的趣事,訴說如今大學生活的充實,社會生活的多姿多彩時,腦海里立即清晰浮現多年前那一張張稚氣可愛的臉蛋,那絲絲感動依舊縈繞心頭。節日里,收到一條條來自學生的問候短信,那幸福的感覺會涌上心頭。當所帶的孩子在我的幫助下有些許進步時,取得一些成績時,當課堂上的我捉襟見肘時,當我的微笑不再讓孩子著迷的時候,我對自己說,我只是想做一個稱職的教師,做一個讓孩子喜歡的教師,除此之外,別無它求。讓我感到幸福的事真的很多很多。原來,幸福就是這么簡單,老師的幸福感是這么容易擁有。如果經常關注取得幸福的每一步,收集自己幸福的一點一滴, 會發現原來自己生活在幸福的海洋里!工作中,我感受到教師的幸福感與學生的表現是緊密相連的。記得一位教師說過這樣一句話:“作為一名教師,你可以盡你所能的教育、關心、呵護以及鼓勵你的學生,即使這份工作給你帶來了巨大的壓力,即使你的生活需要得到更多的關注,你仍然認為這樣做是值得的。”這句話在工作多年以后的我看來是事實,所以,我覺得我們教師的幸福感植根于學校之中,需要大家共同的維護才能形成。

輕輕合上書,我默默地記下曾經幫過我的長者,正在鼓勵著我的朋友,始終鞭策著我的學生,記在心底,從不敢忘卻,也很少提起。我知道我最好的回報方式就是默默地記著,并且努力不要辜負了他們。有老師說,現今的老師,不僅要承受來自社會、學校、家庭的壓力,各級各類的檢查驗收,還要承受學校內部各項指標的量化考核,在學校每天像個上了弦的陀螺,鉆研教材,備課、上課,改作業,補差,光是這些就弄得你頭暈腦花,腳踉蹌,回到家又忙著照顧家庭,哪有什么快樂和幸福可言!可是我要說的是快樂是自找的,幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良、美麗的平常心,就會發現世界到處都是美麗的風景。

第三篇:做一個有良知的共產黨人

做一個有良知的共產黨人

黃明哲

良知是一種社會與人的道德觀念,或者說是一種首先責任感。構建社會主義和諧社會、全面建設小康社會,呼喚共產黨員要堅守良知。有良知的共產黨員多了,對社會是福,對百姓是福。

一、共產黨員的良知是什么(板書)

明朝著名心學大師王守仁說:“良知之在人心,無間于圣愚。天下古今之所同業。”意思是說,不管是瓜棚豆架下的村夫販卒,還是鬧洞房廟堂之高的賢人雅士,良知是人心之本,“性無不善,故知無不良。”但良知雖然有先天基因的傳承,卻主要還靠后天的修養與修煉而成。馬克思說:“良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。”共產黨員是特殊的群體,是用特殊材料打造的鋼鐵戰士,應該堅守怎樣的良知?

良知是一種明是非、辨善惡、分真假的感知能力。王守仁說:“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。”當世界物欲和媚俗幾成潮流,是非和善惡標準被世人涂滿,腐敗猖獗、賣官鬻爵、正義泯滅、道德淪喪、誠信缺失的丑惡現象令世人憤怒的時候,能讓人類心靈自然匡訓和矯正的只有道德和文化。良知是首先文化的重要組成,是人性的最后堅守。歷史上許多英雄志士、杰出人物就是憑借良知為支撐和動力,讓生命活出了燦爛,甚至再創了生命的價值。郭沫若說:“一個人最傷心的事情無過于良心的死灰,一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡。”在物欲橫流,利益沖擊我們固有的道德防線時,我們不能喪失了良知。堅守良知,就是堅守希望,讓心中常存一分熱情,讓素養多留一分寬容,讓記憶煥發一分快樂,讓歲月留駐一些感嘆!

良知就是知恥、知愧、知德、知恩。人和動物的根本區別就在于知恥、知愧、知德、知恩。知恥,是道德的自覺。有鄭心,人就知道什么該做,什么不該做。知恥,才能有所為、有所不為。知愧,就是知道慚愧、知道內疚。人非圣賢,孰能無過?知過能改,善莫大焉。知恩、知德就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態,是人性的一種證明,是一種社會行為的反省和成熟。一個人乃至一個民族,倘若連起碼的感恩之心都沒有,若非自大張狂,便是愚陋不堪了。良知是天賦的道德,道德靠后天的修養。如果說首先的淪喪是教育的失敗,那么良知的淪喪就是人性的泯滅了。

良知就是克己奉公,修身養性。社會浮躁讓人失卻純凈,生活奢華讓人丟失本真,物欲橫流讓人淪喪真情,聲色泛濫讓人墮失倫理,唯利是圖讓人失去理智,淫穢齷齪使人泯滅良知。這是一種很殘酷很可怕的現實。現在不少人整天吃喝玩樂,錦衣玉食,豪車百萬,搓搓麻將,會會好友,唱唱小曲,喝喝美酒,泡泡美女??.甚至有些共產黨員也把這看成是生活小節問題。實際上,這是喪失理智、缺失良知的表現。歷覽古今多少事,成由勤儉敗由奢。奢靡敗德,淫逸喪志,能說不是推動理智良知所致嗎?

良知就是審時度勢,進退維谷。契訶夫說:“人在智慧上應當是明豁的,首先上應該是清白的,身體上應該是清潔的。”人中要有了內心靈明純凈的修為,邪念和貪婪都是可以廢黜的,有了內心的酌情,人就可以絕處逢生,于窮途未路時得到奮斗的力量。如果當德信的淪喪推動了良知的支撐,當殘暴凌厲的疑犯攫奪了人性的酌情,當貪婪逃避了法律的制裁的時候,整個社會就會墮落。所以良知永遠是人類社會一面永不褪色的旗幟,也是共產黨員安身立命、為人處世不二法寶。

對于共產黨員來講,堅守良知,一要有仁愛心。孔子說:“仁者愛人。”一個對同類都沒有愛的人,不可能是一個有良心的人。對人民的疾苦毫不在意的共產黨員,在關鍵時刻也不可能有所謂良心的發現,二是要有是非心。是非心是良知的基本成分。因為良知本身就具備判斷是非的標準,而且這種標準是以人類普遍遵循的價值、以符合大多數人的公共價值為基本行為準則的,而不是根據眼前的、即時的功利需要來判斷是非的。三是要有羞恥心。羞恥感是一種最基本的道德情感。倘若沒有羞恥感,任何臉面都不要,那也就無任何道德可言,甚至憲法、黨章也會對他推動約束力。四是要有感恩心。知恩圖報是中華民族的優良傳統。黨員干部的職權是黨和人民給予的,一切有良知的黨員干部都應當對人民群眾懷有感恩之情。五是要有責任心。責任心是人們評價道德、倫理、正義和社會行為規范的核心問題。中國傳統文化倡導“天下興亡,匹夫有責”共產黨員的責任心不公在于干好本職工作,發揮好崗位職責,還在于增強服務意識,想群眾之所想、急群眾之所急,真心、真情、真誠地為百姓服務。六是要有密切寬容心。寬容所表現出來的是一種人生態度、、一種首先境界。共產黨員的寬容就是對影響個人利益的過失行為持 豁達的心態;對與已不同的意見和行為持包容的態度。七是要有清廉心。共產黨員特別是領導干部要克己奉公、以身作則、清正廉潔,帶著執行黨的紀律,帶出“鐵隊伍”、帶出“好家風”。

二、共產黨員為什么必須要堅守良知(板書)

在新的歷史起點上,發展中國特色社會主義,構建社會主義和諧社會,要求共產黨員特別是領導干部必須堅守良知。

堅守良知是預防腐敗的精神屏障。腐敗現象為什么會產生,理論界進行了深入的研究,其歸因不外乎經濟原因、政治原因、歷史文化原因等。但是,行為是受動機支配的,安全觀原因要通過人的主觀心理才能發揮作用。可以說,客觀原因僅僅是導致腐敗的外在條件,內因才是產生腐敗行為的決定性因素。在同樣的環境和條件下,有人以權謀私,有人則秉公辦事,其中個人的主觀心理因素起著關鍵的作用。黨員干部起上違法亂紀的道路,往往是從思想道德上的蛻化變質開始的。中央提出廣大共產黨員特別是領導干部要廉潔自律,可以說,堅守良知就是把廉潔自律精神內化為黨員干部的道德自覺,在思想上筑起一道拒腐防變的屏障和堅固堤防,防止滑向腐敗墮落的深淵。

堅守良知是樹立共產黨員良好形象的基本保障。黨的作風關系黨的形象,關系人心向背,關系黨的生命。黨的作風,問題同廣大黨員干部的工作作風緊緊聯系在一起的。良知是黨的優良作風的“主觀驅動力”是優良作風的道德基礎和根源。當前,我們的黨風和政風中仍存在著一些問題,如不思進取、無所作為的思想狀況,種種嚴重脫離群眾的現象,形形色色的形式主義和官僚主義烈火見歪風,等等。總之,一切不符合黨的事業民要求、不符合人民群眾利益的不良現象和風氣,從其根源來說,主要是黨員干部個人放松了對主觀世界的改造,忘記了自己是個共產黨員,忘記了自己是人民的公仆,忘記了從政應有的政治良知。這必然會在社會上產生不良影響,必然損害黨群干群關系,必然敗壞執政黨的先進形象,長久下去,還將動搖黨的執政地位。

堅守良知是履行崗位職責的根本要求。在社會主義國家,政治道德的最高原則即全心全意為人民服務,“勤政為民”就是全心全意為人民服務的實踐形態。我們共產黨人的一切工作都要以最廣大人民的根本利益為最高標準。現在,我們有的賞干部自覺或不自覺地疏遠了人民群眾,淡漠了與人民群眾的感情。有的機關干部下基層,西裝革履,一塵不染,“坐著汽車轉,隔著玻璃看”,前呼后擁,嚴重敗壞了黨的形象。一個有良知的黨員干部,必然有強烈的政治責任感。有了良知才會有勤政為民的動力,才會有對人民負責的態度,才能夠高質量的完成和履行好崗位職責,更好地服務社會服務人民。

堅守良知是提高自身首先素質的內在動力。要充分發揮社會社會主義道德的調節作用,就必須使個人對社會、對集體、對國家的道德信念確立起來,使外在的政治道德要求變為內在的精神動力,變成人們在政治生活中的內心信念。這個內心信念就是政治良知。中央強調,共產黨人要愛黨、愛國、愛人民,領導干部要自重、自省、自警、自勵。只有做到道德自覺,從內心形成符合人民群眾利益政治良知,一個共產黨員的道德素質才能有所提高。

三、共產黨員如何做到堅守良知(板書)

做事先做人,做人講良知,這是中華民族最基本的道德準則,也是對共產黨人的基本要求。我們共產黨員特別是領導干部,身為人民公仆,應當懷著對黨負責、體恤民苦、公道辦事、清廉為政的良知想事、謀事、干事,做堅守道德的楷模。

堅守良知就要傳承美德凈化心靈。良知摸不著,卻看得見。有之,人心所向,天地歸一,百世流芳;失之,人性更新換代,眾叛親離,萬年遺臭。共產黨員要弘揚善心、戒除惡心、拋棄私心,做到仰不愧黨、俯不愧民、內不愧心。為些,一要懷善心施善舉。如果我們常懷善良之心,常成善良之事、永做善良之人,我們的家園一定會成為一個溫暖、和諧的大家庭。二要心唯實明是非。共產黨員必須在榮與辱、進與退、國與家面前,在善與惡、美與丑、真與假面前、辨清大是大非,堅守道德底線,經住各種考驗,抵住各種誘惑。三要知羞恥勤省身。常懷羞恥之心,就是要牢記做人的原則、為官從政的準則;常懷羞恥之心,就是要常常反省自己,時時矯正自己的言行,就是要弘揚知恥文化,旗幟鮮明地堅持正確、反對謬論,弘揚正氣、抵制邪惡,營造榮辱分明的地。四是要懂感恩知回報。對自己的生存和民展給予幫助的人和事,要性情感謝、銘記恩情、不忘回報。要倍加珍惜工作崗位,倍加熱愛黨的事業,努力回報組織和人民的培養、關愛。

堅守良知要有敬畏之心。敬畏,就是敬重又畏懼。古人云:“不自重者致辱,不自畏者招禍。”“天下之事,成于懼而敗于忽。”共產黨員在大膽工作、開拓進取的同時,還要盡在敬畏行有所止,時時感到如履薄冰、如臨深淵,始終頭腦清醒、嚴格自律。對人民群眾、手中的權力和客觀規律有真真切切的敬畏,以此堅定理想信念,陶冶品行情操,不斷加強黨性修養。要敬畏組織、敬畏群眾、敬畏歷史、敬畏法紀、敬畏權力、敬畏輿論、敬畏規律、敬畏良心、敬畏人生。敬畏人生,道德要熱愛人生。要樹立正確的人生觀,實現人生價值的最大化,自覺地把人生坐標定位于全心全意為人民服務的宗旨上,把服務人民群眾作為最高的人生價值,把積極進取作為根本的人生態度,演算出人生的最高境界。

堅守良知要常懷公道之心。共產黨員要秉承公道正派,堅持公正辦事。在解決矛盾、處理問題時要秉公用權,認理認法不認人,做到公平、公正、公道,一碗水端平,不厚此薄彼、寬嚴不等,以此弘揚新風正氣,抵制歪風邪氣。要行得正、坐得端、碰得硬,辦事講原則、講政策、講紀律,符合政策法律規定的嚴格按程序辦,不符政策法律規定的堅決拒辦。

堅守良知要不為私心移節。德不修則身家敗,私不去則公道亡。作為一名共產黨員,要視氣節重如泰山,視私利輕如鴻毛。一要把立黨為公刻在心上,作為座右銘,把全心全意為人民服務的宗旨貫穿于思想和行動的全過程、做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。二要堅持公正無私的原則。說話公道,辦事公正,處理問題公平,特別是在公與私的抉擇上,要把公放在第一位,不因私利而更新換代公心。三要防止私心私欲膨脹。要加強世界觀、人生觀和價值觀的改造,錘煉黨性,抵擋住誘惑,節制住欲望。

堅守良知要不為玩物喪志。好船者溺,好輕者墮。歷史上,玩物喪志、敗事亡國的教訓很多。梁武帝崇尚佛教而失位,衛懿好鶴而亡國,夫差沉溺酒色而喪邦。現實中,也有一些黨員干部不注意自己特殊的身份,熱衷于酒場、舞場、賭場,沉溺于紙醉金迷、燈紅酒綠之中,嚴重損害了黨和政府的形象。作為一名共產黨員特別是領導干部,道德要慎其所好。對于有損于自身建設、影響秉公用權、可能被別人利用、貽誤黨的事業的愛好,一定要抑制和戒除;要正其所好。注重提升自身修養,加強自我發行,常思貪欲之害、常棄非分之想、常懷律已之心、常修為政之德,做到有所好有所不好,有所為有所不為;要節其所好。對文雅的愛好,既要不事張揚,謹防被人利用,又要注重節制,“喜”而不“玩”,“愛”而不“溺”。

堅守良知要不為名利失德。德是共產黨員的立身之石、從業之基。有德則樂,有德是福。爭名于朝,爭利于市,追名逐利,不配做共產黨員。不為名利失德,一要坦然對待位子。官不在大,位不在高。只要設身處地為老百姓辦事,都能成就一番事業。要破除唯官是尊、官尊民賤、上榮下辱的思想,正確對待進退去留。二要正確對待成績。成績不是專屬于自己的,其中既有領導的汗水,又有同事的辛勞。個人貢獻再大,與生生不息宏偉事業相比,只不過是滄海一粟,不能把成績作為炫耀的資本和向組織討價還價的籌碼。三要水獺。以平靜之心對已,以平衡之心處事,以平常之心對待名利,做到心不動于利之欲,手不伸于物之誘,目不炫于色之惑。

堅守良知要不為懈怠誤事。道不成,過在放逸懈怠;學不成,咎在缺少志愿。身為一名共產黨員,要干成事、干大事、不誤事,就要民揚只爭朝夕的精神,勤勉敬業,永不懈怠。道德,思想上不能懈怠。思想不保守、不僵化,做到與時俱進,始終保持積極進取、昂揚向上的精神狀態。其次,工作上不能懈怠。恪盡職守,盡職盡責,充分發揮自己的聰明才智,認認真真干好每一天、做好每件事。最后,生活上不能懈怠。八小時之外不放縱自己,要戒玩風、興學風,不斷提高自身素質和本領。

堅守良知要不為短視毀業。短視就是目光短淺,沒有遠見,缺乏戰略眼光。無論是作為共產黨員,還是作為普通群眾,都要有遠見卓識。一是眼界要開闊。想問題、辦事情、做決策,要站得高、看得遠,正確處理好局部與全局、當前與長遠的關系。二是謀劃要深遠。干任何事情都要有戰略的眼光、長遠的打算,要有前瞻性、預見性,要克服急功近利、一味追求速度的做法,堅持科學發展、協調發展、持續發展,不能顧此失彼。三是做事要負責。在經濟社會發展中,因決策者短視和片面追求政績而搞亂一個單位、毀掉一個企業、坑害一方百姓的整合很多。這就要求我們的黨員特別是領導干部要有戰略的眼光,堅持守土有責,既要對當前負責,又要對歷史負責。

第四篇:做一個有良知的老師

做一個有良知的老師

——讀《拷問良知》有感

暑假期間,我讀了《拷問良知》這本書。書中對社會丑惡現象進行了無情的揭露,對人類良知從靈魂深處進行了拷問,或引經據典,或用實例論證,闡釋了人世間的真善美和人性的光輝。閱讀此書,時而讓人對“昧著良心者”義憤填膺,恨得咬牙切齒;時而又對良心未泯的道德楷模肅然起敬。掩卷沉思,我腦海里浮現了很多問題:中國人到底怎么了?社會怎么了?我們的教育怎么了?作為老師我們該怎么做?拷問自己,我覺得我們應該做一個有良知的老師。

首先要做一個師德高尚,讓學生尊重的老師。學高為師,身正為范。我們要加強自身的師德修養,以自己的言行為學生樹立榜樣。學校無小事,教育無小節。順手扶正走廊里歪斜的告示牌,擺正書吧里散落的圖書,做操時在隊伍后面認真做好每一個動作,升旗時大聲地唱響國歌,面對功利巍然不動,面對誘惑坐懷不亂,雖然我們改變不了什么,但是我們將贏得學生的尊重,可以讓學生從我們身上領悟到做人的道理。

要做一個知識淵博讓學生敬佩的老師。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。雖然不能強求“學富五車,通曉詩書禮易;才高八斗,熟習琴棋書畫”,但總不能上課只知道照本宣科,孤陋寡聞吧。一個教師上課若能旁征博引,出口成章,滔滔不絕,一定會讓學生刮目相看,肅然起敬。時代在變,做有良知的教師應該緊跟時代的步伐,樹立終身學習的意識,以源頭活水灌溉幼苗。

要做一個正直善良奮然而前行的知識分子。我們不必懷疑那些行善者是否有意在作秀,也無須猜測道德模范的事跡有多少水分,那是因為我們的視聽范圍內充斥了太多的負面新聞,影響到我們做出準確的判斷。我們要做一個有良知的知識分子。面對弱勢群體,我們不應該再麻木不仁;面對丑惡,我們不應該再視而不見;面對強權,我們不應該忍氣吞聲。有良知的知識分子應該要有社會責任和道德擔當,否則,“有一天等不幸降落到我們頭上,誰來為我們吶喊” ?

以上是我個人的讀書體會,觀點或許有些偏激,不當之處,請諸位海涵。謝謝大家!

第五篇:做一個有幸福感的教師

做一個有幸福感的教師

打開山東省小學教師遠程研修平臺的主頁,“做有幸福感的教師”幾個字就會映入您的眼簾。對于幸福,每個人有每個人不同的理解與感受。記得看過這樣一個小故事:豬豬問媽媽:幸福在哪里?媽媽笑著回答:幸福就在你的小尾巴尖上呀!豬豬于是就回過頭想法抓住自己的尾巴,可總也夠不著,媽媽又笑著說:傻孩子,你只要往前走,幸福就會一直跟著你!故事雖小,寓意卻深。回首走過的歷程,我們多多少少都會有這樣那樣的缺憾,于是會經常感嘆:如果時光可以倒流,自己的人生一定會是另一番美景,一定會比現在幸福!就像是那只小豬,總想抓住身后的幸福,卻不知幸福一路隨行!

對于教師來講,幸福又是什么呢?特別是遠程研修中的我們如何做才會成為有幸福感的教師呢?幸福是抽象的,我想每位老師追求的人生目標不一樣,對于幸福的感悟也不盡相同。有的老教師認為:每天少教幾節課,教非統考學科壓力小,少值幾次班,便是幸福的;沒評上職稱的老師認為:平日教學多些辛苦無所謂,評上職稱以后,登上了物質的高樓,就算是爬上幸福的云梯;還有的老師認為:幸福的老師要學會享受生活,提高生活質量。但我以為,我們大多數教師還是會將幸福定位到我們的事業中。記得有人說過:只有熱愛教育,才會擁有和體會教育的幸福;只有體會到教育的幸福,才會將幸福傳遞給我們的學生;只有將幸福傳遞給學生,學生才會快樂的學習;只有學生快樂的學習,我們才會體味到幸福;只有我們體味到幸福,我們才會更加熱愛我們的教育。所以,我們不能因為工作而工作,我們要為著我們的幸福而工作。

遠程研修中,有的老師體味到忙碌和艱辛,有的老師卻在忙碌與艱辛中體味著幸福。自從研修,老師們每天都在工作與學習間忙碌,特別是磨課階段,個別老師邊忙邊發牢騷,這是因為他把研修作為累贅,想擺脫又沒辦法;有的一有時間就上網學習,三個一簇,五個一伙湊在一起討論這節課還有哪些地方需要改進。作為研修組長的我除忙自己的工作以外,還要督促研修組的老師們及時跟帖討論,發表話題討論、參加備課聽課研討,有時候像著了魔一樣,一有空就上網學習別校的磨課,檢查一下組員們完成作業的情況,發現問題不管是深夜還是清晨,立即發飛信告知,有時一坐就是幾個小時,盡管忙得不亦樂乎,但內心是快樂的、幸福的,因為對研修充滿著期待,有著對學習的熱情,我們在這里貪婪地學習著,唯恐落下一絲一毫;我們在這里盡情地汲取著,唯恐跟不上研修的步伐;我們在這里不斷地思索著,如何將新理念新方法運用到自己的課堂。

老師們,我們要珍惜這次學習的機會,少一些抱怨,多一些行動;少一些借口,多一些思考;少一些懈怠,多一些努力。在最后階段的課例打磨中,我們要磨出水平,磨出風采,磨出擁有幸福感的教師!

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