第一篇：職業道德浸靈魂 法律法規入內心

職業道德浸靈魂 法律法規入內心

單位： xx中學

姓名： xx

職業道德浸靈魂 法律法規入內心

教師是學生增長知識和思想進步的導師，教師隊伍師德師風的高低，直接關系到素質教育的順利實施，關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，關系到下一代人的健康成長和祖國的未來。因此，師德師風的學習尤為重要，于是，在黨委政府和縣教育局的統一部署下，xx縣全體中小學教師、幼兒園教師在2013年1月13日開始了師德師風專項學習。

一、開班儀式的收獲。

聽到了市局xx書記提出的“五個”希望：希望做終身學習的模范，希望做愛崗敬業的模范，希望做遵紀守法的模范，希望做樂于奉獻的模范，希望做維護大局的模范；聽到了縣委書記xx的意見：為什么要開展師德師風教育專項活動？怎樣開展好師德師風學習活動？如何確保學習取得實效？聽到了縣長xx的要求：按方案，不折不扣、進入內心，把師德師風作常態抓，完善考評機制，與績效掛鉤，師德師風考核不合格者，年度考核不合格，完善激勵約束機制，完善自律機制。領導為我們教師隊伍提出了殷切的希望和寶貴的意見以及嚴格的要求，其目的就是希望通過此次學習，提高我們整個教師隊伍的思想道德素質，為xx教育事業貢獻自己的力量。

二、學習得到的體會。

（一）、職業道德規范浸入靈魂。

通過對《中小學教師職業道德規范》的再次學習，我的心靈再一次得到了洗禮。有人說，“如果一個教師把熱愛教育和熱愛和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”相反，如果我們只教書不育人，那我們豈不是真正的“教書匠”？“人類靈魂的工程師”豈不是空有其名？所以，教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生如何做人，因此，在教育教學和生活中，教師要自重、自省、自勵、自強，要以身作則，言行一致，只有這樣，才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，我們還要與時俱進，善于汲取民族精華并賦予時代精神，善于吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古為今用”和“洋為中用”。

通過《中小學教師職業道德規范》的學習，我更加認識到，在今后的工作和生活中，一定要做好以下幾個方面： 1.用事業心，增強責任感。

“教師是人類靈魂的工程師”，教書只是一種手段，育人才是最終目的，無論什么時候，我不能忘記，我不是“教師匠”，我是教育者，是人類靈魂的工程師，要忠誠于黨的教育事業，用堅定的事業心，增強責任感，努力完成教書育人的使命。

2.用愛心，開啟學生心靈。

尊師愛生，是一種高尚的情感，教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，我要“以情育人，熱愛學生”，用我無限的關愛，開啟孩子們的心靈。3.用言行，凈化學生心靈。

“德高為師，身正為范”，一個優秀的教師，一定是以身作則，率先垂范的人。無論什么事，都會高標準高要求的落實在他身上。我作為義務教育的老師，肩負著教育夯實基礎的重任，一定要以身作則，率先垂范，有自身的教育魅力和人格魅力，有健康的價值觀和高尚的道德情操，才能成為學生的典范，凈化學生的心靈。

4.用無私奉獻，塑造學生心靈。

有人說，教師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；有人說，教師是春蠶，絲吐盡命終竭。身為教師的我，有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習，從思想上、政治上、文化上充實自己，用無私的精神感染學生，用淵博的知識培育學生，用真誠的愛心溫暖學生，用高尚的師德影響學生，用奉獻的一生，塑造學生美好的心靈。

通過《中小學教師職業道德規范》的學習，教師職業道德已經深入我內心，浸入我靈魂，在今后的工作和生活中，我一定更加愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習，做一名優秀的人民教師。

（二）、法律法規深入內心。

作為一名新時期的人民教師，不能依法執教、依法施教、依法治教，是何等悲哀？就我本身而言，也深感遺憾，因為我也曾經犯過錯誤，那就是“1.7”事件。由于法律意識的淡薄，對法律法規的了解不透，糊里糊涂地卷進了這場事件之中，事后非常后悔，可是，犯下的錯誤已無法彌補，幸好黨委政府及教育行政部門給了我們這次學習的機會，讓法律法規印入腦海，法律意識得以提高。

通過《中華人民共和國義務教育法》和《中華人民共和國教師法》等法律法規的學習，讓我更加明白，在教育教學當中，要平等對待學生，關注學生個體差異，因材施教，要尊重學生人格，不歧視學生，不侵犯學生合法權益，在享受教師權利的同時也要履行教師應盡的義等。回想以往的種種，才發現自己工作中還存在著許多問題和不足，1.對法律法規的學習不夠深入，法律意識淡薄。在教育教學過程中，偶爾有觸犯法律法規的行為，比如：變相體罰學生。

2.沒有大局意識，不會換位思考。在大事大非面前，沒有從大局出發，沒有站在領導及他人的角度去思考問題，容易隨波逐流，沒有真正做到“己所不欲，勿施于人。”

3.個人意志不夠堅定，導致心理不平衡。在市場經濟沖擊和拜金主義的影響下，淡泊名利、志存高遠的思想開始動搖，心理的天平開始失衡，觸及到金錢這一敏感的話題時，容易迷糊，忘記了教師幸福的港灣。

通過對法律法規的學習，為我今后的工作和生活指明了方向。

1.用法律法規規范自己的言行。教師，是知識的化身、智慧的源泉、道德的典范、人格的楷模、是學生人生可靠的引路人，因此，我一定要努力學習各項法律法規，提高法律意識，用法律法規規范和約束自己的言行，做學生的楷模。

2.換位思考，維護大局。教師和學生，不是獨立的個體，是社會打家庭中的成員，因此，我們要學會換位思考，維護大局。在今后的工作和學習中，我一定會顧全大局，多站在學生、學生家長、黨委政府及教育行政部門以及各級領導的角度，多加換位思考，絕不隨波逐流。

3.堅定自己的信念，做學生的蠟燭。教師，是我兒時的夢想，能為家鄉的教育事業貢獻自己的力量，是父親和我的愿望。通過此次學習，我一定會用貴州省教師誓詞來要求自己，堅定自己的信念，做學生的蠟燭，燃燒自己，照亮學生。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”一周的學習轉眼過去，而學習的情境和內容任然留于腦際。孔子說：“其身正，不令而學，其身不正，雖令不從。”我作為一名教師，就要“為人師表，以身立德。”努力完成“傳道、授業、解惑”的神圣職責，做一名優秀的人民教師，忠誠于黨的教育事業，讓學生開心、家長安心、社會放心。

第二篇：3職業道德與法律法規-入職培訓教材（精選）

A．職業道德

1、什么是職業？

職業是指人們在社會生活中，由于社會分工而形成的具有專門業務和特定職責的社會活動，是勞動者穩定地取得生活來源所從事的工作。

2、職業與人生有何關系？

職業與人生關系密切，人的一生中有三分之一以上的時光，都是在職業生活中渡過的，有的人可能不具有完整意義上的家庭生活，也不可能完全在社會公共生活中度過一生，但不管是那種人都不能沒有職業活動。

職業活動是每個成年公民取得生活來源的主要途徑，職業還是從業人員參與社會活動，進行人際交往和實現人生價值的“橋梁”和“載體”。總之，人在世界上要想活得愉快，活得瀟灑，活得幸福，不僅需要擁有職業，參加職業活動，而且要通過職業活動創造積極的人生，而積極的人生既不能沒有職業，也不能沒有道德。

3、什么是道德？

所謂道德就是人類社會現實生活中，由經濟關系決定的，以善惡標準評價的，依據人們的內心信念，傳統習慣和社會輿論并輔助以法律、行動等手段來維持的、原則規范、行為活動和心理意識的總和。

4、什么是職業道德？

職業道德是人們在一定的職業活動范圍內應當遵守的與其特定職業活動相適應的行為規范的總和。

5、怎樣樹立職業道德新觀念？發揚開拓、創新、團結、奉獻的精神。

6、為什么說人的生存需要，離不開職業道德？

生存主要是指：衣、食、住、行等方面的需要。安全需要主要指職業安全、社會保障、人身保護等安全感、穩定性、保護性的需要，要滿足這兩方面的需要，要求人們講職業道德。

7、職業道德與公司發展有何關系？

職業道德可以幫助企業提高從業人員的素質，樹立良好的企業形象，增強企業競爭力，因而對企業的經濟效益有重大影響。

8、為誰而工作？

為誰而工作：是為他人，而是為社會，這是一個根本的問題，工作絕不是為了自己。信奉利已主義的人，工作只是為了自己。這樣的人，個人利益至上，一事當前，先想自己，撥一毛利天下而不為，盡管這種人會獲得一些暫時的利益，但終究會被社會所不容，而且，只是為自己而工作的人無法在工作中找到樂趣，獲得幸福。

9、為什么要熟悉業務，掌握技能？

熟悉業務，掌握技能，就是為了解本職崗位業務活動的性質、程序、職能和責任，掌握從事該崗位業務活動技術和業務能力，只有具備了一定的職業技能才能更好的為他人、為企業和社會服務。

10、為什么要以誠待人：

誠實是做人之本，也是我們在社會上得以立足之本，古希臘哲學家亞里士多德認為“哲學追求真理，人性追求誠實”，誠實是人性中的真理、人性中的寶貴品格。

11、為什么要以品質取勝？

以品質取勝是市場經濟的道德法則。市場經濟體制的建立使企業處于激烈的競爭之中，企業要在競爭中取勝，必須講品質，重信譽。

12、什么是顧全大局、團結合作？ 在處理局部利益與整體利益時，要以整體利益為重，團結合作是每個從業人員之間以及部門之間，在共同利益和共同目標下相互支持，相互幫助的活動。B．中華人民共和國勞動法（部分摘錄）

1、第一章（第三條）

勞動者享有平等就業和選擇職業的權利、取得勞動報酬的權利、休息休假的權利、獲得勞動安全衛生保護的權利、接受職業技能培訓的權利、享受社會保險和福利的權利、提請勞動爭議處理的權利以及法律規定的其它勞動權利。

2、第三章（第十七條）

訂立勞動和變更勞動合同，應當遵循平等自愿、協商一致的原則，不得違反法律、行政法規的規定。勞動合同依法訂立即具有法律約束力，當事人必須履行勞動合同規定的義務。

3、第三章（第二十五條）勞動者有下列情形之一的，用人單位可以解除勞動合同： 在試用期間被證明不符合錄用條件的；

嚴重違反勞動紀律或者用人單位規章制度的；

嚴重失職，營私舞弊，對用人單位利益造成重大損害的； 被依法追究刑事責任的。

4、第五章（第五十條）

工資應當以貨幣形式按月支付給勞動者本人。不得克扣或者無故拖欠勞動者的工資。

5、第十二章（第一百零二條）

勞動者違反本法規定的條件解除勞動合同或者違反勞動合同中約定的保密事項，對用人單位造成經濟損失的，應當依法承擔賠償責任。本法自1995年1月1日起施行。C．其它相關法規知識 盜竊財物,害人害已

《刑法》第二百六十四條規定：盜竊公私財物，數額較大或者多次盜竊的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處或單處罰金；數額巨大或者有其它嚴重情節的，處三年以上十年以下有期徒刑并處罰金；數額特別巨大或者有其它特別嚴重情節的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，并處罰金或者沒收財產；

《刑法》第二百七十四條規定：敲詐勒索公私財物，數額較大的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制；數額巨大或者有其它嚴重情節的，處三年以上十年以下有期徒刑。

2、偷賣工廠貨物，構成職務侵占罪 《刑法》第二百七十一條第一款規定：公司、企業或者其它單位的人員，利用職務上的便利，將本單位財物非法占為已有，數額較大的，處五年以下有期徒刑或者拘役；數額巨大的，處五年以上有期徒刑，并處沒收財產。

第三篇：職業道德：法官的靈魂（范文模版）

講話的內容，說明加強法官的職業道德建設是一個亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業形象的一個關鍵問題。

法律是社會正義的最后一道屏障，法官則是社會正義的具體化身，隨著依法治國方略的推進，法律在社會關系中的調整職能越發重要，調節社會關系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過審判活動推進德治，弘揚社會正氣，而且更要加強自身的職業道德建設。法官代表國家行使的審判權具有獨立性、權威性、中立性。關系到國家能否有效的懲治犯罪，關系到公民的合法權益能否得到切實有效的保護，關系到社會經濟生活秩序的安定，一個不具備良好職業道德的法官，很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質、業務素質、道德素質都提高了，實現司法公正才有保證。市場經濟的迅猛發展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經濟具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個人權益也是法官職業義務的平衡點，職業道德是非常重要的調節手段。臺灣學者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨立之制度，有徹底的法學之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞

第四篇：職業道德演講稿——法官的靈魂（精選）

2014年4月4日下午，某市中院組織黨的群眾路線教育實踐活動黨課學習暨“良知道德公正廉潔”演講活動。黨組書記、羅朝峰院長以“黨建帶隊建，全面提升法院隊伍素質，確保公正司法”主題為全院干警講授了一堂深入淺出、結合實際的黨課。黨課結束后，我院四位法官分別以“良知、道德、公正、廉潔”為主題并結合黨的群眾路線教育實踐活動作了精彩的演講。現將他們的演講稿匯編如下：恪守司法良知必須內化于心、外化于形（發言稿）各位領導、各位老師、各位同仁，大家下午好： 首先很感謝院黨組能為我們法官干警的交流構建這樣的平臺，讓我們能充分地闡述內心的感受和想法。于我而言，能以這樣一種方式和各位老師、同仁進行交流、學習也感到十分的榮幸。藉此機會，我想談一談我最近在黨的群眾路線教育實踐活動及“良知、道德、公正、廉潔”專項活動中的一些學習心得和體會，并圍繞司法良知的問題談幾點自己的看法和認識，不當之處，還請各位領導、老師和同仁批評指正。我今天發言的題目是《恪守司法良知必須內化于心、外化于形》。

一、對“良知”和“司法良知”的認識 在談及法官司法良知時，應先對什么是良知有所了解。我國明代哲學家王陽明認為：良知包括三重涵義，一是是非之心，二是天理，三是明德。王陽明的“良知”學說，是主體自覺的道德意識，是社會的客觀道德義務經過道德規范從他律轉化為自律的結果。目前，我國主流學說認為，良知是情感與理性的統一，是每個人應具有的辨別是非、善惡的理性能力，這種能力是建立在內在的道德情感之上的，也是在同外部事物接觸的過程中實現的。總之，良知的產生源自于人性的不完善，是人的本性的自我立法，是建立在對世俗人情深刻把握和對人性深入洞察基礎上，對人們生活中普遍認可的“常識、常理、常情”的一種認同，是人們對生活的經驗和反思而產生的一種是非、善惡的理性判斷。相較于良知而言，司法良知并不是每個人天生就具有的，而是要通過一定的社會行為模型進行示范和引導，是一個漫長的人性與制度互動的進化過程。總之，司法良知是基于法官對法律規則正當性、合法性的認識和理解以及對所經歷的法律生活的反思而產生的理性判斷。法官的司法活動自始自終都貫穿著道義責任，從尊重群眾的訴訟權利到維護群眾的合法權益都必須體現出法官對是非、正邪、善惡的價值取向。法官肩負著主持公道和實現公平正義的職責，法官進行的一切司法行為都必須以群眾的利益，特別是弱勢群體的利益作為出發點和落腳點，不斷地把握法理與情理之間的內在聯系，切實通過裁判的手段維護人民群眾的合法利益。可以這么說，如果一個法官所具有的優秀品格是一副完美的圖畫，那么司法良知就是這幅圖畫中最基礎的底色。當然，一切事物都有其有兩面性。在當前社會轉型時期，一些不良風氣、不正之風甚至消極腐敗的思想或多或少對法官隊伍也造成

了消極的影響，甚至使個別法官內心的司法良知缺失。尤其是近年來一些學者型、專家型法官的落馬，更揭示了只一味追求司法職業化并不能必然帶來司法公正的道理。這些被譽為“司法精英”的“專家型人才”，利用自己嫻熟的法律知識及技術，打著依法辦案的旗號借機大肆索賄受賄，獲取非法利益，極大地損害了司法的權威和法院的形象，嚴重背離了司法為民的宗旨。

二、對司法良知重要性的認識 如何認識司法良知的重要性？我覺得可以從以下三個方面來把握： 首先，司法良知是司法公正的人性基礎。古語云：“徒法不足以自行”。再好的法律，最終還是要依靠法官才能發揮出應有的作用。在大多數情況下，司法良知決定著法官對待司法的態度。法官只有具有司法良知，才能夠憑借對法律的正當性與合法性的認識與理解，以及自己的人生閱歷、法律經驗和自我反思，主動站在當事人的角度去體會他們的感受，理解他們的難處，進而對案件的是非善惡做出正確的判斷并積極主動地維護司法公正。所以說，司法良知是司法公正的人性基礎，也是法官忠實于司法職業的一種道德品質。其次，司法良知是司法權力的內在制約。司法權力直接決定著生殺予奪和人民群眾的利益，不能有絲毫的麻痹與放縱。美國法學家斯坦因說：“良知不是法律，而是自我立法，是人的本性的自我立法”。司法良知的價值就在于培養法官的公正司法信念和自覺意識，強調法官職業道德、司法情感和社

會責任，并以此為基礎不斷強化法官審慎運用司法權力的意識。第三，司法良知是司法智慧的重要體現。司法良知并不是孤立存在的，它只有融匯在具體的司法運作當中，與司法技術理性相互作用，才能推動司法目的的有效實現。法官司法活動不是簡單的適用法律，機械地就案辦案的過程。法官職業的特點要求法官不僅要能夠準確的理解、正確的適用法律，對案件作出正確裁判，更要能通過案件審判釋法析理，讓當事人勝敗皆明，最大限度地化解矛盾排解糾紛。以自己的智慧和法律素養，將法律精神融化于案件事實之中，進而發展法律才真正體現了司法的智慧，也體現了司法的能動性。可以說，一個優秀的司法裁判結果是法律規則和司法良知相互發揮作用的產物。

三、對不斷提升自我修養，恪守司法良知的幾點認識 第一，要始終保持一顆善良的心，滋養司法良知。綜觀古今中外杰出的法官，絕不是一個個冷酷無情、專橫臆斷的判官，而是法、理、情并重的司法良善者。“善良的心是最好的法律”，這是長輩的諄諄教導，也是我多年的堅持。法律是冰冷的，但法官卻應該是溫暖的。訴到法院的每一件案件，當事人的內心都寄托著一份對公平正義的期盼，有的甚至是唯一的希望。對此，法官應以最真誠善良的情感和耐心細致的工作去對待當事人，努力嘗試從他們的角度去分析案件，不斷尋求情、理、法的最佳結合點，不僅讓他們在司法的過程中感受到案件裁判的公正，也真切地

體會到裁判過程中法律應有的人文關懷，從而讓他們從內心深處產生對司法的認同和信任。第二，要經常保持對職業的反思、反省。法官司法良知的養成和堅守并非一時一事，需要在長期的司法實踐過程中形成成熟的穩定的法官人格。在這一過程中需要對自己的人生閱歷進行沉淀、法律經驗予以總結，并不斷地反思、反省，真正地提高法律素養、完善法官人格。當法官人格形成，法官也才能地感受到這一職業所具有的真正涵義，也才能將對司法良知的感性認識，具體落實到司法實踐中，達到“知行合一”。這也是當前黨的群眾路線教育實踐活動“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求對我們法官職業提出的歷史使命。第三，要有效克服職業倦怠、消極等不良情緒。日復一日地重復同一項工作，疲憊、煩躁會逐漸占據我們的內心，久而久之就會不可避免產生職業倦怠。這是一種消極的心態和情緒。如果在工作中無意識地流露出來，不僅會引發當事人的無端猜疑，還會影響案件的處理，甚至可能會損害法院、法官的司法形象和司法的公信力。心態是一種選擇，作為一名法官，要克服職業倦怠，不僅需要良好的心態，更需要智慧。劉墉說過：“你可以一輩子不登山，但你心中一定要有一座山，他可以使你有一個奮斗的方向，它使你在任何時候抬起頭都能看到希望”。當我們疲憊和倦怠的時候，不妨抬頭望望星空，仰望一下心中那座山，它會重新點燃我們的工作激情，激發我們篇二：幼兒園職業道德演講稿

幼兒園職業道德演講稿

三年前，我們班曾經接收過一名叫小磊的幼兒，入園時，小磊雖然比班上其他幼兒大一歲多，但他的語言發育滯后，處于學習語言的模仿階段，說話分不清人稱、時間、空間，不能清楚的表達自己的意愿，不會與同伴交談、游戲，自我封閉，過分依戀成人，帶班教師不組織幼兒活動時，他揪上教師衣角寸步不離，教師在班上組織教學活動時，他要么，擠眉弄眼、怪叫，滿地亂跑，隨地打滾，要么，嘴里不停地說著他從電視里學到的廣告詞，教師稍不留神，他便會自由散漫地往戶外跑。為此我們班內曾三次改裝門插銷，但也無濟于事，改了前門他從后門跑，戶外活動游戲時他不合群，遠離集體，獨往獨來，不管教師怎么說，他也不予理睬，我行我素。幼小的他既沒有安全意識，更沒有自我保護能力，一點自我控制能力也沒有，經常對班上的幼兒進行出奇不備的攻擊，對班內外環境布置及設施也經常隨意去破壞。對于自己行為造成的不良后果沒有絲毫歉意。為此班內教師的工作付出了別人難以想象的艱辛，但是仍然難以取得小磊家長的認同與理解。

小磊這樣我行我素的行為，牽扯了班上老師大量的精力，班里正常的教育教學活動受到了嚴重的干擾，其他幼兒的學習、生活、安全也將無法保證，事故隱患時時存在，班上其他幼兒家長意見紛紛。面對著一邊是群體，一邊是極其特殊的個體，我們感到了任教以來從未有過的壓力和無助。怎么辦？按照以往慣例，我們完全可以“該幼兒以不適應集體生活”為理由將他退回。但每當我們將要做出這樣的決定時還是猶豫了，我們深知一個優秀的幼教工作者應該是以“理解與寬容”去接納每一個幼兒，不使他們失去最佳的受教育時機。但是，接納就意味著加倍付出與奉獻。經過了激烈的思想斗爭，人民教師的責任感、使命感，促使我們堅定信念，迎難而上，大家愿意把奉獻與愛心熔鑄在平凡的崗位上，把辛勤與汗水揮撒在幼兒的心田。因為，我們深深懂得：“教師這一偉大的職業是太陽底下最光輝最神圣的職業，她所需要的是一大批德才兼備、辛勤耕耘的敬業者。十年樹木，百年樹人，教師職業的特定內涵決定了我們終身都要像燃燒的蠟燭，承諾光明與奉獻的坦蕩胸懷，一旦投入其中，奉獻精神必將成為生命的驛站和主旋律”。

針對小磊這個特殊的幼兒，首先，我們與小磊的家長多次進行了溝通，了解孩子與家庭，以及他幼時生活環境等細節。通過了解得知，由于孩子出生時難產，所以家長對孩子倍加呵護，在教育孩子上可謂是無原則的愛，要星星不敢給月亮，再加上孩子語言發育遲緩，四歲才開始說話，因家長愛面子，很少讓他與外界及同齡兒童接觸，使他的活動范圍只限于父母、成人、電視。因活動范圍的縮小與封閉，再加上家長不當的教育方法，過分溺愛、遷就是孩子任性、孤僻、自閉的原因。針對問題根源所在，我們制定了個體教育方案。

（一）針對這個特殊的幼兒，我們班內多次召開班務會。會上全班教師統一思想、統一認識，講師德、講奉獻、講責任、講對位思考，以“假如這是我的孩子，我們該怎么辦？”為主題，從角色的對位思考，去深切感受作為一位幼兒家長此時此刻的心情。隨后我們召開了一次具有特殊意義的家長會，以取得班內其他幼兒家長的理解與支持。會上我們詳細向家長匯報了開學一個月的工作，以及每個幼兒入園后的詳細情況，針對家長們普遍關心的問題，我們做了詳細的解答。并告訴家長，小磊的情況屬個體差異，作為幼教工作者，我們有責任不使每個幼兒錯過最佳的教育時機，我們班已經制定了個體教育方案，篇三：法院競聘上崗演講稿

法院競聘上崗演講稿

各位領導、同志們大家好！

首先介紹一下我自己的基本情況：我叫××，××年11月生人，中共黨員，本科學歷。1988年至今一直在法院作審判、執行工作，現任××市法院執行庭副庭長，負責執行庭全面工作。

我演講的題目是：我以我心鑄忠誠

自1988年大學畢業從事法官工作以來，政治上始終與黨中央保持一致，忠于法律、忠于良知、身懷愛民之心、恪守為民之責，廉潔正派兩袖清風、默默奉獻，努力完成領導交辦的各項任務，取得了一定的工作實績，下面就自己的思想和工作向各位作以匯報。

一、甘作“三個代表”的忠誠實踐者

在無助的申請執行人面前，我掏出一棵誠懇火熱的心，并時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，時時為當事人著想，以自己的行動實踐著“三個代表”，許多申請執行人被感動的流下了熱淚。在執行××市王某和被執行人山西某鐵路局交通事故賠償案時，我了解到申請人下肢癱瘓生活不能自理，妻子離他而去。我不顧自己；12歲的孩子無人照管，匆匆托付給鄰居就登上了去太原的火車。當時正值麥收酷暑，火車上的返鄉民工很多，我只好在火車上站了4個多小時。到太原后，為節省費用，住的是地下室，吃的是快餐便飯。經過給被執行人作耐心的工作，講解拒不執行生效判決文書的法律后果，換起了被執行人的同情心，全額給付了賠償款5萬元。

從事執行工作近9年來，為給××的企業追索外欠，我跋山涉水，足跡遍布祖國各地。每次外出都滿載戰果而歸，受到了企業界的贊譽。三次下湖南為××天龍果汁廠執行回貨款78萬元，給這個因外欠舉步維艱的企業注入了新的生機和活力；四次上北京為××市化工儀器廠從北京中醫藥大學執行回現金25萬元，使這個多人執行過10年未能執行的“死案”在我手中執結；六次去衡水執結了一起中央領導羅干關注的死亡多人的重大交通事故賠償案，受到省法院的好評，歷年來多次立功受獎。

二、勇作法律的忠誠捍衛者

古希臘哲學家亞里士多德曾說：“理想的法官就是正義的化身。”法律的精神是正義，法官的靈魂是公正，只有一身凜然正氣的法官，才能不唯權、不唯上、不唯情、不唯錢，不折不扣地執行國家的法律，勇作法律的忠誠捍衛者。我在搞民事審判的六年中，堅持以（轉載自本網，請保留此標記。）事實為根據，以法律為準繩，辦理了大量疑難復雜的案件，并耐心細致作當事人的思想工作，案件調解率達到;99％以上，且全部能夠自行執行。不僅每年的辦案數量在庭里名列前茅，而且化解了雙方當事人之間的矛盾，為社會穩定作出了應有貢獻。

1994年調入執行庭后，我仍堅持依法執行案件，積極獻計獻策，一改以往以抓人促執行的做法，加大對被執行人財產的執行力度，采取了申請執行人舉證和被執行人財產申報制度，使執行工作做到了有的放矢，提高了辦案效率。

在執行案件中，不被金錢所惑，不被人情所擾，堅持原則依法辦案。面對當事人送來的錢物，每次都被我婉言謝絕，在為××基金會收欠活動中，四天執結了五件案子，共收回欠款200多萬，獲得了院長特別獎。辦案中，我經常遇到許多說情的親朋好友，有的甚至是領導干部，我都對他們動之以情、曉之以理、明之以法，使案件得以執行。上述事跡曾被當地報紙報道。

三、我以業績寫忠誠

江澤民總書記曾給年輕同志四句贈言：“刻苦學習、勤奮工作、勇于創新、自覺奉獻”，我也深深體會到深厚的法律功底、豐富的審判經驗是新時代法官必須具備的。在15 年的法官生涯中，我意志堅持在繁忙的工作中學習更新法學知識，并不斷運用到辦案中，法律的運用更加深了自己對法律及其理論的理解，還注意總結辦理各類案子的經驗教訓，使自己的法官職業能力得到了加強，執結了一批復雜疑難案件。xx年一年執結案子100件，創個人結案數量的全院歷史最高記錄，且沒有一件發生矛盾激化，達到了法律效果和社會效果的統一。

四、以忠誠之心再寫明天

成績只能說明過去，未來還須開創，如果競爭成功，我決心繼續努力，與時俱進，爭作優秀的職業法官。

1、不斷提高自身的政治素質，增強責任意識、公仆意識。

2、增強自身的業務素質，堅持不懈學習法學知識，在實踐中學習，學習中辦案。

3、立足現實做好自己的本職工作，和同志們一齊努力形成比學趕幫超的良好工作氛圍，爭取拿先進立新功。

4、進一步加強和提高職業能力和職業聲望，充分體現公正與效率這一永恒的主題。謝謝大家！

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第五篇：教師職業道德的靈魂是什么

教師職業道德的靈魂是什么？你認為怎樣才能成為一名優秀教師？各位評委老師好，感謝你們能給我這次交流學習的機會。我演講的題目關于教師職業道德的靈魂及怎樣成為一名優秀教師。首先，我認為教師職業道的的靈魂就是師愛。人們常說，“愛心是教師職業道德的靈魂”。愛心的體現有諸多方面，寬容也是愛心的一種表現，教師具備了寬容的胸懷，才能縮小與學生之間的差距，建立起平等、和諧、寬松的環境，讓師生共同努力，實現目標，走向成功。我想，在教育教學過程中，應該做到心中有學生，憑著一顆赤誠的愛心去對待學生，尊重每位學生.在教育教學過程中要以誠相待,不能以自己的好惡看待學生，多設身處地的為學生著想，換位思考，做學生的朋友。馬克吐溫說：“當紫丁香把香氣留在了那個踩扁了他的腳踝上時，那就是寬容。”實際上寬容，就是一種美德。在學校教育中，寬容教育起著不可忽視的作用。寬容教育，實際上就是教師以對學生強烈的愛和高度的責任感為基礎，給學生以母親般的包容與耐心、以父親般的寬厚與關懷，因人施教的一種教育藝術。教師的工作是一種愛的職業,教學工作是一種愛的藝術,一個好的教師一定十分注重營造一個有感情的教學環境.教師對學生的理解、信任、尊重、寬容必然會喚起學生對教師的親近、信賴、仰慕和敬佩。這種精神上的影響和心理上的協調，勝過命令與說教。其次要成為一名優秀教師，除了要有愛以外，還要不斷開闊自己的視野，提高自己的思想境界，應當有所追求，還要學會在思考和反思中不斷完善自己，比如：（自己舉例）（具體事例說完之后，還應有總結和提升。）