第一篇:郭海愛(ài)心是教師職業(yè)道德的靈魂
愛(ài)心是教師職業(yè)道德的靈魂
南寺郎固中學(xué) 郭海
人們常說(shuō),“愛(ài)心是教師職業(yè)道德的靈魂”。愛(ài)心的體現(xiàn)有諸多方面,寬容也是愛(ài)心的一種表現(xiàn),教師具備了寬容的胸懷,才能縮小與學(xué)生之間的差距,建立起平等、和諧、寬松的環(huán)境,讓師生共同努力,實(shí)現(xiàn)目標(biāo),走向成功。我想,在教育教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該做到心中有學(xué)生,憑著一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心去對(duì)待學(xué)生,尊重每位學(xué)生.在教育教學(xué)過(guò)程中要以誠(chéng)相待,不能以自己的好惡看待學(xué)生,多設(shè)身處地的為學(xué)生著想,換位思考,做學(xué)生的朋友。
馬克吐溫說(shuō):“當(dāng)紫丁香把香氣留在了那個(gè)踩扁了他的腳踝上時(shí),那就是寬容。”我們?cè)诮逃^(guò)程中,多給學(xué)生一些寬容吧!不管遇到多么調(diào)皮的學(xué)生,不管遇到多么難處理的問(wèn)題,我們要想到,中小學(xué)生畢竟是未成年人,他們不可能會(huì)沒(méi)有錯(cuò)誤,我們都應(yīng)該有較強(qiáng)的心理承受能力,尊重學(xué)生,接納學(xué)生,允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,我們可以分析矛盾產(chǎn)生的原因,采取理智而巧妙的方法加以化解,用鼓勵(lì)的方式激勵(lì)他們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并自己改正錯(cuò)誤。要把學(xué)生當(dāng)成我們的朋友,樹(shù)立全心全意為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),多給他們一些寬容和愛(ài),用自己的心靈去溫暖他們,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污垢。研究他們的心理特點(diǎn)。在與學(xué)生發(fā)生正面沖突,自己的威信受到影響時(shí),首先不計(jì)較個(gè)人得失,而是要慎重地權(quán)衡教育的利弊、學(xué)生的心里感受和思想的變化,不是利用教師的權(quán)威去壓制學(xué)生,更不能體罰學(xué)生,而是要嚴(yán)于解剖自己,善于以博大寬厚的感情包容學(xué)生。
我這么說(shuō)是不是意味著教育過(guò)程中就不需要嚴(yán)厲了呢?答案當(dāng)然是否定的。俗話(huà)說(shuō):沒(méi)有規(guī)距就不成方圓,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),理所當(dāng)然要接受紀(jì)律的約束。但是,一個(gè)人接受約束的形式有兩種,一是“他律”,一是“自律”。“他律”,就是遵守別人制定的一些規(guī)則,你做了,可以得到認(rèn)同,不做,就要受到處罰; “自律”,是以一個(gè)人的正義感和良知作為依托,你忘記了約束,不一定得到別的人懲罰,但是自己會(huì)懊喪、后悔,會(huì)想到改正它。如果一個(gè)教師的嚴(yán)厲是指向“他律”,那是外在的,而寬容培養(yǎng)出的卻是“自律”,它內(nèi)化在學(xué)生的思想里、行動(dòng)上甚至保存在生命里,是教師唯一正確的教育方式。
當(dāng)然寬容決不是包庇和縱容,不是視而不見(jiàn),不是對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤的消極遷就,而是原諒他們的不成熟、幼稚所犯的錯(cuò)誤,是在保護(hù)學(xué)生自尊心的前提下,嚴(yán)格指正學(xué)生的缺點(diǎn),有目的讓學(xué)生沿著正確的軌道前進(jìn)。而不是當(dāng)孩子需要拉一把的時(shí)候,你卻粗暴地推他們一下,那樣的話(huà)只會(huì)使其越滑越遠(yuǎn),直至無(wú)可救藥。
實(shí)際上寬容,就是一種美德。在學(xué)校教育中,寬容教育起著不可忽視的作用。寬容教育,實(shí)際上就是教師以對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)和高度的責(zé)任感為基礎(chǔ),給學(xué)生以母親般的包容與耐心、以父親般的寬厚與關(guān)懷,因人施教的一種教育藝術(shù)。
學(xué)生間的個(gè)體差異是顯而易見(jiàn)的,如果對(duì)所有的學(xué)生都高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,按統(tǒng)一的模式把學(xué)生鑄成機(jī)械化的標(biāo)準(zhǔn)件,那是不切實(shí)際的。教師如果能適當(dāng)?shù)厥褂脤捜萁逃试S每個(gè)學(xué)生的發(fā)展速度有快有慢,學(xué)習(xí)水平有高有低,進(jìn)步時(shí)間有先有后,在遵守社會(huì)準(zhǔn)則的范圍和方式上有差異,允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,也給予學(xué)生改正錯(cuò)誤的時(shí)間與場(chǎng)所,善于掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。那么,學(xué)生就會(huì)步入正確的人生軌道。
嚴(yán)厲能使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),會(huì)使學(xué)生具有崇高的社會(huì)風(fēng)尚和道德品質(zhì),具有堅(jiān)強(qiáng)的意念和頑強(qiáng)的拼搏精神,能夠堅(jiān)持原則堅(jiān)持真理,嚴(yán)厲的前提必須是人性的和理智的。嚴(yán)厲過(guò)后必定是尊嚴(yán)和崇高……而寬容則是在傷口之上撫慰,是苦口婆心之后的依依楊柳,是一場(chǎng)酷暑之后的甘霖,是慈愛(ài)、慈善、慈祥,寬容的前提是絕不姑息,寬容之后必將是山花爛漫。
根據(jù)以上分析,我認(rèn)為教師對(duì)待學(xué)生的方式,也將成為他們 對(duì)待我們和別人的方式。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該既是學(xué)生的師長(zhǎng),又是學(xué)生的朋友,要能公正、客觀(guān)地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,耐心地批評(píng)教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤。而不是動(dòng)不動(dòng)就向家長(zhǎng)(或班主任)告狀,或是大小事都向?qū)W校反映,或是簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)學(xué)生所犯錯(cuò)誤武斷地下結(jié)論。我們?cè)谔幚斫M織教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),應(yīng)該充分照顧到學(xué)生的自尊心,避免使用刺激性的言辭,適當(dāng)多用有趣,幽默、鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,這樣就比較易于被學(xué)生接受。天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無(wú)垠;高山收容每塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀(guān);大海收容每朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚無(wú)涯。
教師的工作是一種愛(ài)的職業(yè),教學(xué)工作是一種愛(ài)的藝術(shù),一個(gè)好的教師一定十分注重營(yíng)造一個(gè)有感情的教學(xué)環(huán)境.教師對(duì)學(xué)生的理解、信任、尊重、寬容必然會(huì)喚起學(xué)生對(duì)教師的親近、信賴(lài)、仰慕和敬佩。這種精神上的影響和心理上的協(xié)調(diào),勝過(guò)命令與說(shuō)教。因此,在教學(xué)中,在與學(xué)生的接觸中,寬容具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義。
寬容是心境、是涵養(yǎng)、是氣質(zhì)、是境界,寬容更具有無(wú)窮的魅力。有人說(shuō):“寬容是智慧的善良,是悟透人間之難的覺(jué)醒,是對(duì)人類(lèi)的愛(ài)和信心,是睿智、是勇敢。”所以育人者教師,需要有這樣的智慧與勇敢;需要適應(yīng)學(xué)生,善待學(xué)生;需要相信學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生;需要原諒學(xué)生,重塑學(xué)生;需要把“嚴(yán)厲”與“師愛(ài)”相統(tǒng)一,需要洞察學(xué)生的心靈,從學(xué)生心靈需求出發(fā)相互滲透,彼此聯(lián)系,給學(xué)生留出一塊芬芳的屬于他們的領(lǐng)地,也給自己開(kāi)辟一片騰飛的空間。
姓 名:郭海
通訊地址:廣平縣南寺郎固中學(xué) 郵 編:057650
工作單位:廣平縣南寺郎固中學(xué) 聯(lián)系電話(huà):***
第二篇:愛(ài)心和責(zé)任心是教師的靈魂
如何做學(xué)生滿(mǎn)意的人民教師
--------------新開(kāi)中學(xué)教師論壇發(fā)言材料
我認(rèn)為做一名好教師,要具備的條件很多很多。一個(gè)教師應(yīng)該具備責(zé)任心和愛(ài)心。教師應(yīng)把責(zé)任心與愛(ài)心帶到工作中,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
一個(gè)老師的責(zé)任心是最重要的。責(zé)任心對(duì)教師而言,是師德的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是師德的外在表現(xiàn)。教師的教育責(zé)任心,體現(xiàn)在對(duì)待教育事業(yè)、對(duì)待學(xué)校、對(duì)待學(xué)生的工作態(tài)度與教育實(shí)踐中,體現(xiàn)在自身的教育業(yè)績(jī)中。沒(méi)有教育責(zé)任,也就沒(méi)有真正的教育。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),一屆學(xué)生未教好,還會(huì)有下一屆,還可以重頭再來(lái);而對(duì)于家長(zhǎng),只有一個(gè)孩子,根本不可能重頭再來(lái)。也就是說(shuō)一個(gè)學(xué)生對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可能是百分之一,可對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)他就是百分之百。家長(zhǎng)把孩子交給我們,就對(duì)我們報(bào)有希望。我們要想贏得家長(zhǎng)的信任,贏得社會(huì)的贊譽(yù),實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價(jià)值提升,就必須把我們的責(zé)任心分解在在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個(gè)細(xì)節(jié)之中去,讓每一個(gè)孩子在我們的手中都得到發(fā)展,讓每一個(gè)孩子都能健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)孩子都享受成功。
教師要徹底轉(zhuǎn)變觀(guān)念,去掉高高在上的架子,從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等多方面關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)他們,尊重他們的人格,不歧視學(xué)生,讓學(xué)生感受到你是真心對(duì)待他們,對(duì)他們沒(méi)有失望,真誠(chéng)幫助他們進(jìn)步,學(xué)生便會(huì)解除思想上的自我封閉和對(duì)教師的逆反心理,自覺(jué)接受教師的教育和幫助。教師要樹(shù)立以人為本的思想,真正理解到學(xué)生是人也是學(xué)生,他們更需要關(guān)心、關(guān)愛(ài)。教師要多與學(xué)生交流、談心,真正了解他們所想,深入他們思想,形成真正意義上的良師益友師生關(guān)系。面向全體,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起,便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。我們常說(shuō):十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。我們應(yīng)該承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課,上課,------,重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感,刺激性。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
教師的另外一個(gè)必備條件是愛(ài)心。愛(ài)心,是教育成功的條件,是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),而良好的師生關(guān)系,是教育取得成功的條件。教師的愛(ài)心,就是勝過(guò)父母之愛(ài),長(zhǎng)輩之愛(ài),兄弟姐妹之愛(ài).有了這種愛(ài)心,才能更好地體現(xiàn)良好的師生關(guān)系.師生關(guān)系是教師與學(xué)生在教育過(guò)程中為完成一定的教育任務(wù),以教與學(xué)為中介而形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系,是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系。師生關(guān)系是教育功能實(shí)現(xiàn)的基石,理想的師生關(guān)系是良好教育的內(nèi)容要求和必然要素。在當(dāng)今的社會(huì)中,教師必不可少的,其最主要的品質(zhì)就是要關(guān)愛(ài)學(xué)生。而關(guān)愛(ài)學(xué)生,就必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。由于教師在教育中的特殊地位,教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,是影響師生之間良好的工作關(guān)系、人際關(guān)系和組織關(guān)系的前提條件,只有教師有了愛(ài)心和責(zé)任心,良好的師生關(guān)系才能形成,而良好師生關(guān)系又能產(chǎn)生積極教育效果,也才能得到最大限度的發(fā)揮,使學(xué)生獲得人際關(guān)系的積極體驗(yàn)
教師愛(ài)心和責(zé)任心是統(tǒng)一的,不可分割的.沒(méi)有積極的態(tài)度和情感,教師的活動(dòng)就失去內(nèi)在的動(dòng)力。當(dāng)愛(ài)心與責(zé)任心結(jié)合在一起時(shí),一個(gè)人就會(huì)以自覺(jué)自愿、積極主動(dòng)的態(tài)度去承擔(dān)自己的責(zé)任,在完成社會(huì)使命的同時(shí)獲得個(gè)人多種高級(jí)社會(huì)性需要的滿(mǎn)足,這樣社會(huì)責(zé)任和個(gè)人價(jià)值也就很好地統(tǒng)一起來(lái)了。因此,愛(ài)心與責(zé)任心作為新世紀(jì)教師職業(yè)道德的核心。
總而言之,責(zé)任心則是教師永恒的承諾,愛(ài)心是教育古今不變的主題,教師是責(zé)任心與愛(ài)心的體現(xiàn)。在新的世紀(jì),作為教育的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,為人師表、教書(shū)育人,做一個(gè)有責(zé)任心,有愛(ài)心的人民教師,無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師
第三篇:愛(ài)心和責(zé)任心是教師的靈魂
愛(ài)心和責(zé)任心是教師的靈魂
內(nèi)容提要:責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ),是能力發(fā)展的催化劑。教師是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)榜樣,一個(gè)教師應(yīng)該具備責(zé)任心和愛(ài)心。把責(zé)任心與愛(ài)心帶到工作中,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
關(guān)鍵詞:愛(ài)心責(zé)任心教書(shū)育人
我認(rèn)為,一個(gè)教師應(yīng)該具備責(zé)任心和愛(ài)心。教師應(yīng)把責(zé)任心與愛(ài)心帶到工作中,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。
一,做一名好教師,要具備的條件很多很多。一個(gè)老師的責(zé)任心是最重要的。責(zé)任心可以樹(shù)德,責(zé)任心一旦成為一種群體行為,形成氣候,其含義就不僅僅是責(zé)任二字,它會(huì)形成一種團(tuán)隊(duì)精神,形成一種良好的校園文化。
責(zé)任心是一個(gè)人必備品質(zhì)。
責(zé)任心,是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和集體,對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比,是群心燦爛中的核心。由此可見(jiàn),責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ),是能力發(fā)展的催化劑。
一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè),都應(yīng)該心中常存責(zé)任心,敬重自己的工作,在工作中表現(xiàn)出忠于職守,盡心盡責(zé)的精神,這才是真正的敬業(yè)。每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任,對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友,我們都要負(fù)一定的責(zé)任。正因?yàn)閾?dān)負(fù)著這樣或者那樣的責(zé)任,人才對(duì)自己的行為有所約束。社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō):放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,就意味著放棄了自己在這個(gè)社會(huì)中更好地生存機(jī)會(huì)。
工作就意味著責(zé)任。每一個(gè)職位所規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任。你從事這份工作就應(yīng)該擔(dān)負(fù)其這份責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任充滿(mǎn)責(zé)任感。事業(yè)有成者無(wú)論做什么事情,都力求盡心盡責(zé)的,絲毫不放松努力;成功者無(wú)論從事什么職業(yè),都不會(huì)輕率疏忽。
教師更需要責(zé)任心。
責(zé)任心對(duì)教師而言,是師德的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是師德的外在表現(xiàn)。教師的教育責(zé)任心,體現(xiàn)在對(duì)待教育事業(yè)、對(duì)待學(xué)校、對(duì)待學(xué)生的工作態(tài)度與教育實(shí)踐中,體現(xiàn)在自身的教育業(yè)績(jī)中。沒(méi)有教育責(zé)任,也就沒(méi)有真正的教育。
對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),一屆學(xué)生未教好,還會(huì)有下一屆,還可以重頭再來(lái);而對(duì)于家長(zhǎng),只有一個(gè)孩子,根本不可能重頭再來(lái)。也就是說(shuō)一個(gè)學(xué)生對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可能是百分之一,可對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)他就是百分之百。家長(zhǎng)把孩子交給我們,就對(duì)我們報(bào)有希望。我們要想贏得家長(zhǎng)的信任,贏得社會(huì)的贊譽(yù),實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價(jià)值提升,就必須把我們的責(zé)任心分解在在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個(gè)細(xì)節(jié)之中去,讓每一個(gè)孩子在我們的手中都得到發(fā)展,讓每一個(gè)孩子都能健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)孩子都享受成功。
做一個(gè)有高度的責(zé)任心的教師
教育是一種大愛(ài),也是一種良知。
責(zé)任心能促使我們遠(yuǎn)離銅臭,守住寧?kù)o;淡薄名利,樂(lè)教奉獻(xiàn);捧著一顆心來(lái),不帶半根草去.愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)我們教師的基本要求。愛(ài)崗與敬業(yè),愛(ài)崗就是愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)自己的本職工作。敬業(yè)就是恪盡職守,教書(shū)育人。教師的責(zé)任心 1
是職業(yè)情感的基礎(chǔ)。一個(gè)教師只有把教書(shū)這個(gè)職業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則,確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí),對(duì)自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和幸福感,只有有了這些重要的情感才會(huì)使教師對(duì)教書(shū)這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。
教育的責(zé)任心,是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的使命感,也是我們工作的源動(dòng)力。它能促使我們愛(ài)生如子,誨生不倦;鉆研業(yè)務(wù),精于教學(xué);發(fā)展學(xué)生,成就自我。
教師要徹底轉(zhuǎn)變觀(guān)念,去掉高高在上的架子,從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等多方面關(guān)心學(xué)生,愛(ài)護(hù)他們,尊重他們的人格,不歧視各別生,讓學(xué)生感受到你是真心對(duì)待他們,對(duì)他們沒(méi)有失望,真誠(chéng)幫助他們進(jìn)步,學(xué)生便會(huì)解除思想上的自我封閉和對(duì)教師的逆反心理,自覺(jué)接受教師的教育和幫助。教師要樹(shù)立以人為本的思想,真正理解到學(xué)生是人也是學(xué)生,他們更需要關(guān)心、關(guān)愛(ài)。教師要多與學(xué)生交流、談心,真正了解他們所想,深入他們思想,形成真正意義上的良師益友師生關(guān)系。
面向全體,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起,便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。我們常說(shuō):十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。我們應(yīng)該承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課,上課,------,重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感,刺激性。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
教育的責(zé)任心,就是教師的良心。教育水平有高低之分,教育責(zé)任心不應(yīng)有強(qiáng)弱之別。只有全身心地投入教育教學(xué)工作,才會(huì)給學(xué)生創(chuàng)造幸福的學(xué)習(xí)生活,享受到教育人生的樂(lè)趣。
責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;而失去責(zé)任感不僅喪失自身的發(fā)展,同時(shí)也將失去必要的人的良知。作為教師,一旦失去了責(zé)任感,必將于麻木中失去最基本的教育良知。我們應(yīng)該讓學(xué)校成為就一個(gè)充滿(mǎn)快樂(lè)的地方,成為人獲得知識(shí)和能力、不斷豐富精神的世界,校園應(yīng)該是這個(gè)世界上最溫磬最令人向往最具有人性的地方。這需要我們每一個(gè)教師的努力。
二,教師的另外一個(gè)必備條件是愛(ài)心。
愛(ài)心,是教育成功的條件,是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ),而良好的師生關(guān)系,是教育取得成功的條件。教師的愛(ài)心,就是勝過(guò)父母之愛(ài),長(zhǎng)輩之愛(ài),兄弟姐妹之愛(ài).有了這種愛(ài)心,才能更好地體現(xiàn)良好的師生關(guān)系.師生關(guān)系是教師與學(xué)生在教育過(guò)程中為完成一定的教育任務(wù),以教與學(xué)為中介而形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系,是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系。師生關(guān)系是教育功能實(shí)現(xiàn)的基石,理想的師生關(guān)系是良好教育的內(nèi)容要求和必然要素。
在當(dāng)今的社會(huì)中,教師必不可少的,其最主要的品質(zhì)就是要關(guān)愛(ài)學(xué)生。而關(guān)愛(ài)學(xué)生,就必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。由于教師在教育中的特殊地位,教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,是影響師生之間良好的工作關(guān)系、人際關(guān)系和組織關(guān)系的前提條件,只有教師有了愛(ài)心和責(zé)任心,良好的師生關(guān)系才能形成,而良好師生關(guān)系又能產(chǎn)生積極教育效果,也才能得到最大限度的發(fā)揮,使學(xué)生獲得人際關(guān)系的積極體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生健康地發(fā)展;也使教育獲得最大的成功。
三、愛(ài)心與責(zé)任心相結(jié)合,是師愛(ài)之根本,亦是教師職業(yè)道德的核心。一個(gè)教師對(duì)工作有責(zé)任,沒(méi)有情感投入時(shí),他可能缺乏內(nèi)在的主動(dòng)性與積極性。因此,工作中容易產(chǎn)生更高的焦慮和精神的壓力。但是,在對(duì)自己的責(zé)任有明確的認(rèn)識(shí)的條件下,他可能仍然在理性支配下完成自己的任務(wù),實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。當(dāng)一天和尚撞一天鐘就是對(duì)任何工作沒(méi)有責(zé)任心,但缺乏情感投入的生動(dòng)描述。相反,在沒(méi)有責(zé)任心的情況下,情感投入就失去了意義。在實(shí)踐中,許多教師都認(rèn)識(shí)到了教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不同于母愛(ài)。從這個(gè)角度看,教師之愛(ài)與母愛(ài)的根本區(qū)別就在于教師之愛(ài)。首先是責(zé)任心。沒(méi)有責(zé)任心,教師之愛(ài)就失去了意義。母愛(ài)中,如果責(zé)任與情感融為一體,那就是一種完美的愛(ài),如果只有情感投入,沒(méi)有責(zé)任時(shí),仍然稱(chēng)得上是母愛(ài)。但是,對(duì)于教師而言,首先還是責(zé)任心,是要承擔(dān)其他人,包括父母在內(nèi),都不可替代的責(zé)任。如果沒(méi)有責(zé)任心,教師之愛(ài)就成為任何其他人都可以替代的愛(ài)。教師的愛(ài)也就失去了存在的理由。
教師愛(ài)心和責(zé)任心是統(tǒng)一的,不可分割的.沒(méi)有積極的態(tài)度和情感,教師的活動(dòng)就失去內(nèi)在的動(dòng)力。當(dāng)愛(ài)心與責(zé)任心結(jié)合在一起時(shí),一個(gè)人就會(huì)以自覺(jué)自愿、積極主動(dòng)的態(tài)度去承擔(dān)自己的責(zé)任,在完成社會(huì)使命的同時(shí)獲得個(gè)人多種高級(jí)社會(huì)性需要的滿(mǎn)足,這樣社會(huì)責(zé)任和個(gè)人價(jià)值也就很好地統(tǒng)一起來(lái)了。因此,愛(ài)心與責(zé)任心作為新世紀(jì)教師職業(yè)道德的核心。
總而言之,責(zé)任心則是教師永恒的承諾,愛(ài)心是教育古今不變的主題,教師是責(zé)任心與愛(ài)心的體現(xiàn)。在新的世紀(jì),作為教育的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,為人師表、教書(shū)育人,做一個(gè)有責(zé)任心,有愛(ài)心的人民教師,無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師。
第四篇:教師職業(yè)道德的靈魂是什么
教師職業(yè)道德的靈魂是什么?你認(rèn)為怎樣才能成為一名優(yōu)秀教師?各位評(píng)委老師好,感謝你們能給我這次交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我演講的題目關(guān)于教師職業(yè)道德的靈魂及怎樣成為一名優(yōu)秀教師。首先,我認(rèn)為教師職業(yè)道的的靈魂就是師愛(ài)。人們常說(shuō),“愛(ài)心是教師職業(yè)道德的靈魂”。愛(ài)心的體現(xiàn)有諸多方面,寬容也是愛(ài)心的一種表現(xiàn),教師具備了寬容的胸懷,才能縮小與學(xué)生之間的差距,建立起平等、和諧、寬松的環(huán)境,讓師生共同努力,實(shí)現(xiàn)目標(biāo),走向成功。我想,在教育教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該做到心中有學(xué)生,憑著一顆赤誠(chéng)的愛(ài)心去對(duì)待學(xué)生,尊重每位學(xué)生.在教育教學(xué)過(guò)程中要以誠(chéng)相待,不能以自己的好惡看待學(xué)生,多設(shè)身處地的為學(xué)生著想,換位思考,做學(xué)生的朋友。馬克吐溫說(shuō):“當(dāng)紫丁香把香氣留在了那個(gè)踩扁了他的腳踝上時(shí),那就是寬容。”實(shí)際上寬容,就是一種美德。在學(xué)校教育中,寬容教育起著不可忽視的作用。寬容教育,實(shí)際上就是教師以對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)和高度的責(zé)任感為基礎(chǔ),給學(xué)生以母親般的包容與耐心、以父親般的寬厚與關(guān)懷,因人施教的一種教育藝術(shù)。教師的工作是一種愛(ài)的職業(yè),教學(xué)工作是一種愛(ài)的藝術(shù),一個(gè)好的教師一定十分注重營(yíng)造一個(gè)有感情的教學(xué)環(huán)境.教師對(duì)學(xué)生的理解、信任、尊重、寬容必然會(huì)喚起學(xué)生對(duì)教師的親近、信賴(lài)、仰慕和敬佩。這種精神上的影響和心理上的協(xié)調(diào),勝過(guò)命令與說(shuō)教。其次要成為一名優(yōu)秀教師,除了要有愛(ài)以外,還要不斷開(kāi)闊自己的視野,提高自己的思想境界,應(yīng)當(dāng)有所追求,還要學(xué)會(huì)在思考和反思中不斷完善自己,比如:(自己舉例)(具體事例說(shuō)完之后,還應(yīng)有總結(jié)和提升。)
第五篇:職業(yè)道德-愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂
湖北省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)論文
(高校教師職業(yè)道德修養(yǎng))
愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂
(論文題目)
愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂
內(nèi)容摘要:教師要做的很多,但熱愛(ài)自己的學(xué)生卻是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最主要核心內(nèi)容,是否愛(ài)學(xué)生和怎樣做到關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是我們應(yīng)該認(rèn)真思考的問(wèn)題。對(duì)自己的工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。除了這些關(guān)于教學(xué)的內(nèi)容以外,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生更是必要至極。我們必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,平等的公正的去對(duì)待好每一位學(xué)生。本論文對(duì)為什么要關(guān)愛(ài)學(xué)生以及怎樣去愛(ài)護(hù)學(xué)生進(jìn)行了分析,并且加以舉例說(shuō)明,舉例中有一些體罰學(xué)生和對(duì)學(xué)生言語(yǔ)或者身體進(jìn)行性騷擾的例子,也有一些熱愛(ài)學(xué)生,用心疼愛(ài)學(xué)生的例子。我們應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短,學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀教師的行為做法,盡好自己的指責(zé)和義務(wù),做一位有靈魂有修養(yǎng)有愛(ài)心的優(yōu)秀教師。
關(guān)鍵詞:疼愛(ài)學(xué)生 體罰 性騷擾 職業(yè)道德
熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。這些都是教師的基本義
務(wù),但我想說(shuō)的是“關(guān)愛(ài)學(xué)生”才是我們教師師德的靈魂,更是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最主要核心。
教師的崗位是一項(xiàng)太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),我們每天都在創(chuàng)造著人類(lèi)社會(huì)的未來(lái)。也是一項(xiàng)能夠給人尊嚴(yán)的職業(yè)。馬克思說(shuō):“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)—在從事這些職業(yè)時(shí),我們不是作為奴隸般的工具,而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行獨(dú)立的創(chuàng)造。”魏書(shū)生說(shuō):“潛心育人,校校可成凈土;忘我教學(xué),時(shí)時(shí)能在天堂。” “親其師,信其道。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。我們教師就必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,平等的公正的去對(duì)待好每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。更要保護(hù)好學(xué)生的安全,關(guān)心學(xué)生的健康,維護(hù)學(xué)生的權(quán)益。對(duì)自己的工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
我們經(jīng)常會(huì)看到一些有關(guān)于體罰學(xué)生的新聞,如《南方日?qǐng)?bào)》中的網(wǎng)友爆料稱(chēng)“慈溪某小學(xué)的孩子被要求脫了褲子在操場(chǎng)上跑步”,并且配發(fā)了學(xué)生“脫褲跑”的圖片。該小學(xué)校長(zhǎng)兼黨支部書(shū)記胡孟才向記者證實(shí)確有此事發(fā)生,并表示“該老師已經(jīng)幾次提出辭職,并且在全體教師會(huì)議上做了深刻檢討,學(xué)校也對(duì)她進(jìn)行了嚴(yán)肅的教育。看到這里,想起了這幾個(gè)月來(lái)發(fā)生在全國(guó)各地的校園事件中,有很多都是由于老師處罰學(xué)生方式不當(dāng)而引起的。我的一位男性好朋友在我們一起聊天是談到童年里最受傷害的事也是老師體罰學(xué)生,他曾經(jīng)在幼兒園就讀時(shí)非常的調(diào)皮,中午午休時(shí)間不停唱歌和與其他要休息的同學(xué)打鬧,為了不影響要休息的同學(xué),他的老師居然把他塞到床底蹲2小時(shí)以上,每天如此。在長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)月左右,我的朋友回家天天說(shuō)腰酸背疼最終被父母發(fā)現(xiàn),父母與學(xué)校產(chǎn)生糾紛后轉(zhuǎn)學(xué)。這是他童年生涯中最痛苦的一段回憶。似乎現(xiàn)在的學(xué)生從幼兒園到大學(xué),都是在水深火熱當(dāng)中。不是面對(duì)老師的嚴(yán)厲體罰就是被校園暴力纏身。在媒體有意無(wú)意的關(guān)注報(bào)道下,各種各樣“殘害祖國(guó)花朵”的事件被挖掘了出來(lái),向我們展示了堪稱(chēng)“中國(guó)學(xué)生血淚史”的校園暴力事件集錄。我國(guó)《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》和各地《教師管理?xiàng)l例》都提出了“教師必須為人師表,不得體罰和變相體罰學(xué)生;學(xué)生享有人身權(quán)利不受侵害”等規(guī)定。但是,如何把握這個(gè)度又成了一個(gè)新的問(wèn)題。
當(dāng)然還有我們經(jīng)常談?wù)摰降谋容^敏感的有關(guān)于教師對(duì)學(xué)生性騷擾,對(duì)男女
學(xué)生進(jìn)行性方面殘害的話(huà)題。有新聞中調(diào)查發(fā)現(xiàn),美國(guó)有將近一半的初中生和高中生本學(xué)年有被性騷擾的經(jīng)歷,性騷擾幾乎成了他們?nèi)粘W(xué)校生活的一部分。美國(guó)大學(xué)婦女聯(lián)合會(huì)也公布的面向1965名全美7到12年級(jí)中學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示,48%的學(xué)生表示他們?cè)诒緦W(xué)年經(jīng)歷過(guò)某種程度的性騷擾。由此可見(jiàn),對(duì)學(xué)生性騷擾的問(wèn)題在學(xué)校中屢有發(fā)生,也更加說(shuō)明了教師要尊重學(xué)生,作風(fēng)正派,不利用職務(wù)之便與學(xué)生建立其他的不正當(dāng)關(guān)系,更不能私自對(duì)學(xué)生的身體進(jìn)行冒犯。愛(ài)護(hù)學(xué)生必定是我們教師最核心的職業(yè)道德。
除了以上體罰學(xué)生和對(duì)學(xué)生進(jìn)行性騷擾意外,有的教師也沒(méi)有做到為人師表。在教學(xué)上只講報(bào)酬,不愿奉獻(xiàn)。除了上課以外很少去真心關(guān)心和體諒學(xué)生,也基本不和學(xué)生做任何感情上的交流和溝通。這不是師德的內(nèi)涵,更不是熱愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)。教師們應(yīng)該懂得,教會(huì)每一個(gè)學(xué)生知識(shí)以外,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生也是是教師的職責(zé),為了學(xué)生,應(yīng)該做到“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。那么我們?cè)鯓幼龅疥P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生?第一,從生命平等的意義上尊重每一個(gè)學(xué)生的人格。第二,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)生活空間。第三,保護(hù)學(xué)生的安全,關(guān)心學(xué)生健康。除了這些以外,更要做到正直——就是公正、不偏,班上的同學(xué)人人同等。沒(méi)有絲毫的偏,要做到這一點(diǎn),教師必須清正廉明,公正無(wú)私地去量度。必須用高尚的情操,純真的愛(ài)心,清廉的作風(fēng)作為動(dòng)力去實(shí)施愛(ài),教師的愛(ài)才能發(fā)揮作用,點(diǎn)石成金。嚴(yán)格:就是從嚴(yán)要求,事事要調(diào)查研究,處處要清清楚楚,明明白白;處理學(xué)生中的大小事情,都不能有絲毫疏忽或閃失。同時(shí),“嚴(yán)格”就是教師要嚴(yán)格約束自己,道德品質(zhì)、思想作風(fēng)、言談舉止、都必須為人師表。其次“嚴(yán)格”就是教師必須嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,半點(diǎn)不能姑息遷就,對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì),必須嚴(yán)格要求,對(duì)學(xué)生的成績(jī)必須嚴(yán)格督促。在促使學(xué)生適應(yīng)嚴(yán)格的過(guò)程中,教師必須運(yùn)用愛(ài)的方式,用愛(ài)的力量去誘導(dǎo),去感化他們,達(dá)到“嚴(yán)格”的目的。尊重:“尊重就是尊重學(xué)生的自尊心。不能隨意傷害。因?yàn)椋鹤宰鹦氖菍W(xué)生參加各項(xiàng)活動(dòng)的精神支柱,一旦自尊心受到傷害,他們的精神支柱難免會(huì)崩潰。因此,教師不論何時(shí),何種情況,都不能傷害學(xué)生的自尊心。否則你對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不能起到很好的作用。勤快:勤快就是教師必須勤于家訪(fǎng),不顧疲勞中,當(dāng)天的作業(yè)當(dāng)堂批改,當(dāng)天的問(wèn)題當(dāng)天處理。發(fā)現(xiàn)班上不好的動(dòng)態(tài)萌芽,耐心做好教育工作。勤懇地關(guān)心學(xué)生生活中,為學(xué)生服務(wù),任
勞任怨。體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
在以上這些愛(ài)學(xué)生的方法和原則之中,我們也時(shí)常看到一些做到以上這些要求的老師,他們不是為了去表現(xiàn)自己多么有教師的道德品質(zhì),而是從內(nèi)心發(fā)自肺腑的真心愛(ài)每一位學(xué)生。例如說(shuō) “中國(guó)好人榜”名單中的農(nóng)村教師劉銀中,十幾年如一日辛勤工作,無(wú)私奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè),奮戰(zhàn)在偏僻農(nóng)村中學(xué)勤勤懇懇的做一名數(shù)學(xué)老師,40歲的劉銀中患葡萄膜炎12年,雙眼幾乎失明,但他依然堅(jiān)守在講臺(tái)上堅(jiān)持不懈地投身于教育事業(yè),在三尺講臺(tái)上默默地奉獻(xiàn)自己的青春。由于長(zhǎng)時(shí)間的工作勞累,劉銀中老師的視力嚴(yán)重下降。2000年2月,劉銀中老師的眼睛被檢查出患有葡萄膜炎,眼睛結(jié)節(jié)性紅斑,眼睛高度近視,醫(yī)生都說(shuō)此病已無(wú)法根治。他雖疾病纏身,仍迎難而上,勇挑重?fù)?dān),堅(jiān)持上課,病情加重連走路都看不清,但劉老師仍兢兢業(yè)業(yè),從來(lái)沒(méi)有遲到早退,就連學(xué)生跟他開(kāi)玩笑說(shuō):“劉老師真的比學(xué)校的鈴聲還準(zhǔn)時(shí)。”他愛(ài)崗敬業(yè)、任勞任怨的精神真讓人感動(dòng)不已。其他老師說(shuō):“不佩服他都不行”。
又例如杜宏麗,一名地地道道的北方女子,兒時(shí)的大病奪去了她傾聽(tīng)世界的權(quán)利。當(dāng)她作為一名特教老師,邁進(jìn)泗水特校的大門(mén)后的冬天,班上的孩子手都會(huì)得凍瘡,有的甚至潰爛。她便從家里拿來(lái)凍瘡膏,幫他們把手用溫水洗干凈,再抹上藥膏揉搓。更常帶著學(xué)生到自己家里吃飯,有的時(shí)候還會(huì)給她買(mǎi)衣服。語(yǔ)訓(xùn)班的孩子,年齡大都只有四五歲,他們的自理能力比較差,衣服臟了也不知道換,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,杜宏麗便會(huì)幫他們換洗衣服。雖然杜宏麗是一名殘疾人,但她十分用心疼愛(ài)自己的學(xué)生,因?yàn)樽约罕幻\(yùn)的齒輪推向了這樣一個(gè)特殊的群體,因?yàn)橛兄瑯右环N宿命的歸屬,她對(duì)這群折翼的天使更增添了一份理解和關(guān)愛(ài)。這些優(yōu)秀教師用心疼愛(ài)學(xué)生的例子也不計(jì)其數(shù),非常值得我們學(xué)習(xí)。
我們踏上了一條雖艱辛卻崇高、雖漫長(zhǎng)卻充實(shí)的教育人生的道路。我們一定會(huì)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,成為他們的良師益友和人生的導(dǎo)航者;一定會(huì)循循善誘,因材施教,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展和成長(zhǎng)。教師生活需要一生充電,一生放光,因而要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,在終身學(xué)習(xí)中享受智慧的生活,在終身學(xué)習(xí)中獲取教師人生的成功和幸福的體驗(yàn)。在結(jié)束這篇短文的時(shí)候,我想起了幾句名言
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。我們教師應(yīng)該真的做到自己是一團(tuán)火和光,點(diǎn)燃學(xué)生們的心靈并照亮他們前進(jìn)的道路。