第一篇:法官的靈魂人民法官職業道德演講
文章標題:法官的靈魂人民法官職業道德演講
每一個職業都有每一個職業的道德。醫生要有醫德,教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規范,而職業道德則是人們在職業實踐中形成的行為規范。隨著依法治國,以德治國方略的確定,法官的職業道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉,但又沒有超審限;有的法官處理案件時
向一方當事人傾斜,但卻又在法律許可的幅度之內,有的法官與代理律師關系密切,私下交往頻繁,諸如此類的問題并不違法,甚至也沒有違紀,但卻違背了法官的職業道德。
“人民法官是否具備優良的品行,高尚的道德情操,這對確保公正司法意義重大。一名優秀的法官,不僅要有堅定正確的政治立場,深厚扎實的法律素養,而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現了一些問題,其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的。”這是最高法院院長肖揚2001年在全國高級法院院長會議上講話的內容,說明加強法官的職業道德建設是一個亟待解決的突出問題,也是法院樹立法官職業形象的一個關鍵問題。
法律是社會正義的最后一道屏障,法官則是社會正義的具體化身,隨著依法治國方略的推進,法律在社會關系中的調整職能越發重要,調節社會關系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定,不僅一切要求法官在行使審判職能中,要通過審判活動推進德治,弘揚社會正氣,而且更要加強自身的職業道德建設。法官代表國家行使的審判權具有獨立性、權威性、中立性。關系到國家能否有效的懲治犯罪,關系到公民的合法權益能否得到切實有效的保護,關系到社會經濟生活秩序的安定,一個不具備良好職業道德的法官,很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質、業務素質、道德素質都提高了,實現司法公正才有保證。市場經濟的迅猛發展,給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊,市場經濟具有的多元性、開放性、趨利性,也帶來了思想道德觀念的多層次性,這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中,要與各色各樣的人打交道,如何找到法官個人權益也是法官職業義務的平衡點,職業道德是非常重要的調節手段。臺灣學者史尚寬有一段精辟論述:“雖有完美的保障審判獨立之制度,有徹底的法學之研究,他若受外界之引誘,物欲之蒙蔽,舞文弄墨、徇私枉法,則反而以其法學知識為其作奸犯科之工具,有如為虎附翼,助紂為虐,是以法學修養雖為切要而品格修養尤為重要。
古今中外,歷代統治著都十分重視道德的作用,把道德作為鞏固其權力的一種手段,認識到“治國就是治吏”,治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”“其身正,不令而行!其身不正,雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國,隨著依法治國與以德治國方略的確定,法官的職業道德內容更為廣泛。
敬業,實際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業要克盡職守,努力工作,法官是一項神圣的職業,行使好法律賦予的審判權,忠于事實和法律,這是對法官的起碼的要求。
奉獻,市場經濟條件下的等價交換原則只能適用于經濟領域,而不能擴大到道德范疇,否則極有可能導致以案謀私,徇情枉法。
文明,體現著法官的執業形象。法官在執法過程中,不能把法律賦予的審判權變成一種特權,應當以平和禮貌的態度對待當事人,注意自己的言談舉止。
廉潔,對所有從事公職的人來說,都有廉潔的要求,但對法官來講,清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說:“一絲一粒,我之名節,一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分,取一分,我為人不值一分。”現代法官更應如此。在市場經濟下,物質極大豐富,誘惑的危險也大大增加,況且目前法官的社會尊重程度、待遇未達到一個合理的格局,更容易導致一些法官違背職業道德。
高效,隨著法律調節社會關系的日益廣泛,法官絕對數量增加有限的情況,導致法官的負擔日益加重,而現代社會又要求必須高效率,才能迅速解決社會矛盾,實現司法價值。如果案件久拖不決,久拖不執,人民群眾就會失去對司法的信心,降低司法的威信。
公正是法官最重要也是最基本的一項職業道德要求,法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程,涉及到各方當事人的合法權益,必然會有權勢、金錢、關系等各種因素的影響,這時候法官就應做到:“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫。”況且,在當前的社會條件下,獨立審判的環境還亟待改善,法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。
法制的理念,是一個經常被忽視的職業道德,法官執法并不是一個機械對照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律,內心沒有對法律的執著追求,只把法官職業當作一個謀生的手段,仍然滿足于經驗辦案,就很難公正執法,很難深入研究法律,很難真正奉獻于法律事業。
道德不是空洞的說教,而是一個潛移默化的過程。只要我們堅持以江
文章標題:法官的靈魂人民法官職業道德演講
每一個職業都有每一個職業的道德。醫生要有醫德,教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規范,而職業道德則是人們在職業實踐中形成的行為規范。隨著依法治國,以德治國方略的確定,法官的職業道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉,但又沒有超審限;有的法官處理案件時向一方當事人傾斜,但卻又在法律許可的幅度之內,有的法官與代理律師關系密切,私下交往頻繁,諸如此類的問題并不違法,甚至也沒有違紀,但卻違背了法官的職業道德。
“人民法官是否具備優良的品行,高尚的道德情操,這對確保公正司法意義重大。一名優秀的法官,不僅要有堅定正確的政治立場,深厚扎實的法律素養,而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現了一些問題,其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的。”這是最高法院院長肖揚2001年在全國高級法院院長會議上講話的內容,說明加強法官的職業道德建設是一個亟待解決的突出問題,也是法院樹立法官職業形象的一個關鍵問題。
法律是社會正義的最后一道屏障,法官則是社會正義的具體化身,隨著依法治國方略的推進,法律在社會關系中的調整職能越發重要,調節社會關系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定,不僅一切要求法官在行使審判職能中,要通過審判活動推進德治,弘揚社會正氣,而且更要加強自身的職業道德建設。法官代表國家行使的審判權具有獨立性、權威性、中立性。關系到國家能否有效的懲治犯罪,關系到公民的合法權益能否得到切實有效的保護,關系到社會經濟生活秩序的安定,一個不具備良好職業道德的法官,很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質、業務素質、道德素質都提高了,實現司法公正才有保證。市場經濟的迅猛發展,給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊,市場經濟具有的多元性、開放性、趨利性,也帶來了思想道德觀念的多層次性,這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中,要與各色各樣的人打交道,如何找到法官個人權益也是法官職業義務的平衡點,職業道德是非常重要的調節手段。臺灣學者史尚寬有一段精辟論述:“雖有完美的保障審判獨立之制度,有徹底的法學之研究,他若受外界之引誘,物欲之蒙蔽,舞文弄墨、徇私枉法,則反而以其法學知識為其作奸犯科之工具,有如為虎附翼,助紂為虐,是以法學修養雖為切要而品格修養尤為重要。
古今中外,歷代統治著都十分重視道德的作用,把道德作為鞏固其權力的一種手段,認識到“治國就是治吏”,治吏就要從“德”抓起。孔子講過“為政以德”“其身正,不令而行!其身不正,雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國,隨著依法治國與以德治國方略的確定,法官的職業道德內容更為廣泛。
敬業,實際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業要克盡職守,努力工作,法官是一項神圣的職業,行使好法律賦予的審判權,忠于事實和法律,這是對法官的起碼的要求。
奉獻,市場經濟條件下的等價交換原則只能適用于經濟領域,而不能擴大到道德范疇,否則極有可能導致以案謀私,徇情枉法。
文明,體現著法官的執業形象。法官在執法過程中,不能把法律賦予的審判權變成一種特權,應當以平和禮貌的態度對待當事人,注意自己的言談舉止。
廉潔,對所有從事公職的人來說,都有廉潔的要求,但對法官來講,清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說:“一絲一粒,我之名節,一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分,取一分,我為人不值一分。”現代法官更應如此。在市場經濟下,物質極大豐富,誘惑的危險也大大增加,況且目前法官的社會尊重程度、待遇未達到一個合理的格局,更容易導致一些法官違背職業道德。
高效,隨著法律調節社會關系的日益廣泛,法官絕對數量增加有限的情況,導致法官的負擔日益加重,而現代社會又要求必須高效率,才能迅速解決社會矛盾,實現司法價值。如果案件久拖不決,久拖不執,人民群眾就會失去對司法的信心,降低司法的威信。
公正是法官最重要也是最基本的一項職業道德要求,法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程,涉及到各方當事人的合法權益,必然會有權勢、金錢、關系等各種因素的影響,這時候法官就應做到:“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫。”況且,在當前的社會條件下,獨立審判的環境還亟待改善,法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。
法制的理念,是一個經常被忽視的職業道德,法官執法并不是一個機械對照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律,內心沒有對法律的執著追求,只把法官職業當作一個謀生的手段,仍然滿足于經驗辦案,就很難公正執法,很難深入研究法律,很難真正奉獻于法律事業。
道德不是空洞的說教,而是一個潛移默化的過程。只要我們堅持以江[page_break]總書記“以德治國”重要思想為指導,緊密結合法院工作實際,持之以恒,就一定能實現肖揚院長提出的“德化于自身,德化于本職,德化于社會”的目標;做一名道德高尚、品質優良、人民滿意的高素質法官。
《法官的靈魂人民法官職業道德演講》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀法官的靈魂人民法官職業道德演講。
第二篇:法官職業道德
文
號:法發〔2010〕53號 發布日期:2010-12-6 執行日期:2010-12-6
各省、自治區、直轄市高級人民法院,解放軍軍事法院,新疆維吾爾自治區高級人民法院生產建設兵團分院:
現將修訂后的《中華人民共和國法官職業道德基本準則》重新印發,請認真貫徹執行。
最高人民法院
二○一○年十二月六日
中華人民共和國法官職業道德基本準則(最高人民法院2001年10月18日發布,2010年12月6日修訂后重新發布)
第一章 總 則
第一條 為加強法官職業道德建設,保證法官正確履行法律賦予的職責,根據《中華人民共和國法官法》和其他相關規定,制定本準則。
第二條 法官職業道德的核心是公正、廉潔、為民。基本要求是忠誠司法事業、保證司法公正、確保司法廉潔、堅持司法為民、維護司法形象。
第三條 法官應當自覺遵守法官職業道德,在本職工作和業外活動中嚴格要求自己,維護人民法院形象和司法公信力。
第二章 忠誠司法事業
第四條 牢固樹立社會主義法治理念,忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律,做中國特色社會主義事業建設者和捍衛者。
第五條 堅持和維護中國特色社會主義司法制度,認真貫徹落實依法治國基本方略,尊崇和信仰法律,模范遵守法律,嚴格執行法律,自覺維護法律的權威和尊嚴。
第六條 熱愛司法事業,珍惜法官榮譽,堅持職業操守,恪守法官良知,牢固樹立司法核心價值觀,以維護社會公平正義為己任,認真履行法官職責。
第七條 維護國家利益,遵守政治紀律,保守國家秘密和審判工作秘密,不從事或參與有損國家利益和司法權威的活動,不發表有損國家利益和司法權威的言論。
第三章 保證司法公正
第八條 堅持和維護人民法院依法獨立行使審判權的原則,客觀公正審理案件,在審判活動中獨立思考、自主判斷,敢于堅持原則,不受任何行政機關、社會團體和個人的干涉,不受權勢、人情等因素的影響。
第九條 堅持以事實為根據,以法律為準繩,努力查明案件事實,準確把握法律精神,正確適用法律,合理行使裁量權,避免主觀臆斷、超越職權、濫用職權,確保案件裁判結果公平公正。
第十條 牢固樹立程序意識,堅持實體公正與程序公正并重,嚴格按照法定程序執法辦案,充分保障當事人和其他訴訟參與人的訴訟權利,避免執法辦案中的隨意行為。
第十一條 嚴格遵守法定辦案時限,提高審判執行效率,及時化解糾紛,注重節約司法資源,杜絕玩忽職守、拖延辦案等行為。
第十二條 認真貫徹司法公開原則,尊重人民群眾的知情權,自覺接受法律監督和社會監督,同時避免司法審判受到外界的不當影響。
第十三條 自覺遵守司法回避制度,審理案件保持中立公正的立場,平等對待當事人和其他訴訟參與人,不偏袒或歧視任何一方當事人,不私自單獨會見當事人及其代理人、辯護人。
第十四條 尊重其他法官對審判職權的依法行使,除履行工作職責或者通過正當程序外,不過問、不干預、不評論其他法官正在審理的案件。
第四章 確保司法廉潔
第十五條 樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,堅持自重、自省、自警、自勵,堅守廉潔底線,依法正確行使審判權、執行權,杜絕以權謀私、貪贓枉法行為。
第十六條 嚴格遵守廉潔司法規定,不接受案件當事人及相關人員的請客送禮,不利用職務便利或者法官身份謀取不正當利益,不違反規定與當事人或者其他訴訟參與人進行不正當交往,不在執法辦案中徇私舞弊。
第十七條 不從事或者參與營利性的經營活動,不在企業及其他營利性組織中兼任法律顧問等職務,不就未決案件或者再審案件給當事人及其他訴訟參與人提供咨詢意見。
第十八條 妥善處理個人和家庭事務,不利用法官身份尋求特殊利益。按規定如實報告個人有關事項,教育督促家庭成員不利用法官的職權、地位謀取不正當利益。
第五章 堅持司法為民
第十九條 牢固樹立以人為本、司法為民的理念,強化群眾觀念,重視群眾訴求,關注群眾感受,自覺維護人民群眾的合法權益。
第二十條 注重發揮司法的能動作用,積極尋求有利于案結事了的糾紛解決辦法,努力實現法律效果與社會效果的統一。
第二十一條 認真執行司法便民規定,努力為當事人和其他訴訟參與人提供必要的訴訟便利,盡可能降低其訴訟成本。
第二十二條 尊重當事人和其他訴訟參與人的人格尊嚴,避免盛氣凌人、“冷硬橫推”等不良作風;尊重律師,依法保障律師參與訴訟活動的權利。
第六章 維護司法形象
第二十三條 堅持學習,精研業務,忠于職守,秉公辦案,懲惡揚善,弘揚正義,保持昂揚的精神狀態和良好的職業操守。
第二十四條 堅持文明司法,遵守司法禮儀,在履行職責過程中行為規范、著裝得體、語言文明、態度平和,保持良好的職業修養和司法作風。
第二十五條 加強自身修養,培育高尚道德操守和健康生活情趣,杜絕與法官職業形象不相稱、與法官職業道德相違背的不良嗜好和行為,遵守社會公德和家庭美德,維護良好的個人聲譽。
第二十六條 法官退休后應當遵守國家相關規定,不利用自己的原有身份和便利條件過問、干預執法辦案,避免因個人不當言行對法官職業形象造成不良影響。
第七章 附 則
第二十七條 人民陪審員依法履行審判職責期間,應當遵守本準則。人民法院其他工作人員參照執行本準則。
第二十八條 各級人民法院負責督促實施本準則,對于違反本準則的行為,視情節后果予以誡勉談話、批評通報;情節嚴重構成違紀違法的,依照相關紀律和法律規定予以嚴肅處理。
第二十九條 本準則由最高人民法院負責解釋。
第三十條 本準則自發布之日起施行。最高人民法院2001年10月18日發布的《中華人民共和國法官職業道德基本準則》同時廢
各省、自治區、直轄市人民檢察院,軍事檢察院,新疆生產建設兵團人民檢察院: 《檢察官職業行為基本規范(試行)[1][2]》已經2010年9月3日最高人民檢察院檢察委員會第十一屆第四十二次會議討論通過,現印發你們,請結合實際,認真貫徹執行。
最高人民檢察院
二○一○年十月九日
檢察官職業行為基本規范(試行)為規范檢察官職業行為,保障和促進檢察官嚴格、公正、文明、廉潔執法,根據《中華人民共和國公務員法》、《中華人民共和國檢察官法》等法律,制定本規范。
一、職業信仰
第一條 堅定政治信念,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,認真學習中國特色社會主義理論體系,深入貫徹落實科學發展觀,建設和捍衛中國特色社會主義事業。
第二條 熱愛祖國,維護國家安全、榮譽和利益,維護國家統一和民族團結,同一切危害國家的言行作斗爭。
第三條 堅持中國共產黨領導,堅持黨的事業至上,始終與黨中央保持高度一致,自覺維護黨中央權威。
第四條 堅持執法為民,堅持人民利益至上,密切聯系群眾,傾聽群眾呼聲,妥善處理群眾訴求,維護群眾合法權益,全心全意為人民服務。
第五條 堅持依法治國基本方略,堅持憲法法律至上,維護憲法和法律的統一、尊嚴和權威,致力于社會主義法治事業的發展進步。第六條 維護公平正義,忠實履行檢察官職責,促進司法公正,提高檢察機關執法公信力。
第七條 堅持服務大局,圍繞黨和國家中心工作履行法律監督職責,為改革開放和經濟社會科學發展營造良好法治環境。第八條 恪守職業道德,鑄造忠誠品格,強化公正理念,樹立清廉意識,提升文明素質。
二、履職行為
第九條 堅持依法履行職責,嚴格按照法定職責權限、標準和程序執法辦案,不受行政機關、社會團體和個人干涉,自覺抵制權勢、金錢、人情、關系等因素干擾。
第十條 堅持客觀公正,忠于事實真相,嚴格執法,秉公辦案,不偏不倚,不枉不縱,使所辦案件經得起法律和歷史檢驗。第十一條 堅持打擊與保護相統一,依法追訴犯罪,尊重和保護訴訟參與人和其他公民、法人及社會組織的合法權益,使無罪的人不受刑事追究。
第十二條 堅持實體與程序相統一,嚴格遵循法定程序,維護程序正義,以程序公正保障實體公正。
第十三條 堅持懲治與預防相統一,依法懲治犯罪,立足檢察職能開展犯罪預防,積極參與社會治安綜合治理,預防和減少犯罪。第十四條 堅持執行法律與執行政策相統一,正確把握辦案力度、質量、效率、效果的關系,實現執法辦案法律效果、社會效果、政治效果的有機統一。第十五條 堅持強化審判監督與維護裁判穩定相統一,依法監督糾正裁判錯誤和審判活動違法,維護生效裁判既判力,保障司法公正和司法權威。
第十六條 堅持重證據,重調查研究,依法全面客觀地收集、審查和使用證據,堅決杜絕非法取證,依法排除非法證據。第十七條 堅持理性執法,把握執法規律,全面分析情況,辯證解決問題,理智處理案件。
第十八條 堅持平和執法,平等對待訴訟參與人,和諧處理各類法律關系,穩慎處理每一起案件。
第十九條 堅持文明執法,樹立文明理念,改進辦案方式,把文明辦案要求體現在執法全過程。
第二十條 堅持規范執法,嚴格依法辦案,遵守辦案規則和業務流程。
第二十一條 重視群眾工作,了解群眾疾苦,熟悉群眾工作方法,增進與群眾的感情,善于用群眾信服的方式執法辦案。第二十二條 重視化解矛盾糾紛,加強辦案風險評估,妥善應對和處置突發事件,深入排查和有效調處矛盾糾紛,注重釋法說理,努力做到案結、事了、人和,促進社會和諧穩定。
第二十三條 重視輿情應對引導,把握正確輿論導向,遵守輿情處置要求,避免和防止惡意炒作。
第二十四條 自覺接受監督,接受其他政法機關的工作制約,執行檢務公開規定,提高執法透明度。第二十五條 精研法律政策,充實辦案所需知識,保持專業水準,秉持專業操守,維護職業信譽和職業尊嚴。
三、職業紀律
第二十六條 嚴守政治紀律,不發表、不散布不符合檢察官身份的言論,不參加非法組織,不參加非法集會、游行、示威等活動。第二十七條 嚴守組織紀律,執行上級決定和命令,服從領導,聽從指揮,令行禁止,確保檢令暢通,反對自由主義。第二十八條 嚴守工作紀律,愛崗敬業,勤勉盡責,嚴謹細致,講究工作質量和效率,不敷衍塞責。
第二十九條 嚴守廉潔從檢紀律,認真執行廉潔從政準則和廉潔從檢規定,不取非分之財,不做非分之事,保持清廉本色。第三十條 嚴守辦案紀律,認真執行辦案工作制度和規定,保證辦案質量和辦案安全,杜絕違規違紀辦案。
第三十一條 嚴守保密紀律,保守在工作中掌握的國家秘密、商業秘密和個人隱私,加強網絡安全防范,妥善保管涉密文件或其他涉密載體,堅決防止失密泄密。
第三十二條 嚴守槍支彈藥和卷宗管理紀律,依照規定使用和保管槍支彈藥,認真執行卷宗管理、使用、借閱、復制等規定,確保槍支彈藥和卷宗安全。
第三十三條 嚴守公務和警用車輛使用紀律,不私自使用公務和警用車輛,不違規借用、占用車輛。遵守道路交通法規,安全、文明、禮貌行車,杜絕無證駕車、酒后駕車。第三十四條 嚴格執行禁酒令,不在執法辦案期間、工作時間和工作日中午飲酒,不著檢察制服和佩戴檢察徽標在公共場所飲酒,不酗酒。
四、職業作風
第三十五條 保持和發揚良好思想作風,解放思想,實事求是,與時俱進,銳意進取,開拓創新,研究新情況,解決新問題,創造性地開展工作。
第三十六條 保持和發揚良好學風,堅持理論聯系實際,提高理論水平和解決實際問題的能力。
第三十七條 保持和發揚良好工作作風,密切聯系群眾,遵循客觀規律,注重調查研究,察實情,講實話,辦實事,求實效,不搞形式主義,不弄虛作假。
第三十八條 保持和發揚良好領導作風,堅持民主集中制,充分發揚民主,維護集中統一,自覺開展批評與自我批評,堅持真理,修正錯誤,以身作則,率先垂范。
第三十九條 保持和發揚良好生活作風,艱苦奮斗,勤儉節約,克己奉公,甘于奉獻,反對奢侈浪費。
第四十條 保持和發揚良好執法作風,更新執法理念,注重團結協作,提高辦案效率,不耍特權、逞威風。
五、職業禮儀
第四十一條 遵守工作禮儀,團結、關心和幫助同事,愛護工作環境,營造干事創業、寬松和諧、風清氣正的工作氛圍。第四十二條 遵守著裝禮儀,按規定著檢察制服、佩戴檢察徽標。著便裝大方得體。
第四十三條 遵守接待和語言禮儀,對人熱情周到,親切和藹,耐心細致,平等相待,一視同仁,舉止莊重,精神振作,禮節規范。使用文明禮貌用語,表達準確,用語規范,不說粗話、臟話。第四十四條 遵守外事禮儀,遵守國際慣例,尊重國格人格和風俗習慣,平等交往,熱情大方,不卑不亢,維護國家形象。
六、職務外行為
第四十五條 慎重社會交往,約束自身行為,不參加與檢察官身份不符的活動。從事教學、寫作、科研或參加座談、聯誼等活動,不違反法律規定、不妨礙司法公正、不影響正常工作。第四十六條 謹慎發表言論,避免因不當言論對檢察機關造成負面影響。遵守檢察新聞采訪紀律,就檢察工作接受采訪應當報經主管部門批準。
第四十七條 遵守社會公德,明禮誠信,助人為樂,愛護公物,保護環境,見義勇為,積極參加社會公益活動。
第四十八條 弘揚家庭美德,增進家庭和睦,勤儉持家,尊老愛幼,團結鄰里,妥善處理家庭矛盾和與他人的糾紛。
第四十九條 培養健康情趣,堅持終身學習,崇尚科學,反對迷信,追求高尚,抵制低俗。
七、附 則
第五十條 檢察官違反本規范,情節輕微的,予以批評教育;構成違紀的,依據檢察人員紀律處分條例予以懲戒;構成犯罪的,依法追究刑事責任。
第五十一條 人民檢察院的其他工作人員參照本規范執行。第五十二條 本規范由最高人民檢察院負責解釋。第五十三條 本規范自發布之日起試行。
法發〔2011〕5號
最高人民法院印發《關于對配偶子女從事律師職業的法院領導干部和審判執行崗位法官實行任職回避的規定(試行)》的通知
各省、自治區、直轄市高級人民法院,解放軍軍事法院,新疆維吾爾自治區高級人民法院生產建設兵團分院:
現將最高人民法院《關于對配偶子女從事律師職業的法院領導干部和審判執行崗位法官實行任職回避的規定(試行)》印發給你們,請認真執行。
二○一一年二月十日
為維護司法公正和司法廉潔,防止法院領導干部及法官私人利益與公共利益發生沖突,依照《中華人民共和國公務員法》、《中華人民共和國法官法》和《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》,制定本規定。
第一條 人民法院領導干部和審判、執行崗位法官,其配偶、子女在其任職法院轄區內從事律師職業的,應當實行任職回避。
本規定所稱法院領導干部,是指各級人民法院的領導班子成員及審判委員會專職委員。
本規定所稱審判、執行崗位法官,是指各級人民法院未擔任院級領導職務的審判委員會委員以及在立案、審判、執行、審判監督、國家賠償等部門從事審判、執行工作的法官和執行員。
本規定所稱從事律師職業,是指開辦律師事務所、以律師身份為案件當事人提供訴訟代理或者其他有償法律服務。
第二條 人民法院在選拔任用干部時,不得將具備任職回避條件的人員作為法院領導干部和審判、執行崗位法官的擬任人選。
第三條 人民法院在補充審判、執行崗位工作人員時,不得補充具備任職回避條件的人員。
人民法院在補充非審判、執行崗位工作人員時,應當向擬補充的人員釋明本規定的相關內容。
第四條 在本規定施行前具備任職回避條件的法院領導干部和審判、執行崗位法官,應當自本規定施行之日起六個月內主動提出任職回避申請;相關人民法院應當自本規定施行之日起十二個月內,按照有關程序為其辦理職務變動或者崗位調整的手續。
第五條 在本規定施行前不具備任職回避條件,但在本規定施行后具備任職回避條件的法院領導干部和審判、執行崗位法官,應當自任職回避條件具備之日起一個月內主動提出任職回避申請;相關人民法院應當自申請期限屆滿之日起六個月內,按照有關程序為其辦理職務變動或者崗位調整的手續。
第六條 具備任職回避條件的法院領導干部和審判、執行崗位法官在前述規定期限內沒有主動提出任職回避申請的,相關人民法院應當自申請期限屆滿之日起六個月內,按照有關程序免去其所任領導職務或者將其調離審判執行崗位。
第七條 應當實行任職回避的法院領導干部和審判、執行崗位法官的任免權限不在人民法院的,相關人民法院可向具有干部任免權的機關提出為其辦理職務調動或者免職手續的建議。
第八條 因配偶、子女從事律師職業而辭去現任職務或者退出審判、執行崗位的法院領導干部和法官,應當盡可能按原職級待遇重新安排工作崗位,但在重新安排工作時,不得違反本規定第二條、第三條的要求。
第九條 具備任職回避條件的法院領導干部及審判、執行崗位法官具有下列情形之一的,應當酌情給予批評教育、組織處理或者紀律處分:
(一)隱瞞配偶、子女從事律師職業情況的;
(二)采取弄虛作假手段規避任職回避的;
(三)拒不服從組織調整或者拒不辦理公務交接的;
(四)具有其他違反任職回避規定行為的。
第十條 法院領導干部和審判、執行崗位法官的配偶、子女不在本規定所限地域范圍內從事律師職業的,該法院領導干部和審判、執行崗位法官不實行任職回避,但其配偶、子女采取暗中代理等方式在本規定所限地域范圍內從事律師職業的,應當責令其辭去領導職務或者將其調離審判、執行崗位;其本人知情的,還應當同時給予其相應的紀律處分。
第十一條 本規定由最高人民法院負責解釋。
第十二條 本規定自發布之日起施行。
第三篇:職業道德:法官的靈魂(范文模版)
講話的內容,說明加強法官的職業道德建設是一個亟待解決的突出問題,也是法院樹立法官職業形象的一個關鍵問題。
法律是社會正義的最后一道屏障,法官則是社會正義的具體化身,隨著依法治國方略的推進,法律在社會關系中的調整職能越發重要,調節社會關系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定,不僅一切要求法官在行使審判職能中,要通過審判活動推進德治,弘揚社會正氣,而且更要加強自身的職業道德建設。法官代表國家行使的審判權具有獨立性、權威性、中立性。關系到國家能否有效的懲治犯罪,關系到公民的合法權益能否得到切實有效的保護,關系到社會經濟生活秩序的安定,一個不具備良好職業道德的法官,很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質、業務素質、道德素質都提高了,實現司法公正才有保證。市場經濟的迅猛發展,給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊,市場經濟具有的多元性、開放性、趨利性,也帶來了思想道德觀念的多層次性,這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中,要與各色各樣的人打交道,如何找到法官個人權益也是法官職業義務的平衡點,職業道德是非常重要的調節手段。臺灣學者史尚寬有一段精辟論述:“雖有完美的保障審判獨立之制度,有徹底的法學之研究,他若受外界之引誘,物欲之蒙蔽,舞
第四篇:職業道德演講稿——法官的靈魂(精選)
2014年4月4日下午,某市中院組織黨的群眾路線教育實踐活動黨課學習暨“良知道德公正廉潔”演講活動。黨組書記、羅朝峰院長以“黨建帶隊建,全面提升法院隊伍素質,確保公正司法”主題為全院干警講授了一堂深入淺出、結合實際的黨課。黨課結束后,我院四位法官分別以“良知、道德、公正、廉潔”為主題并結合黨的群眾路線教育實踐活動作了精彩的演講。現將他們的演講稿匯編如下:恪守司法良知必須內化于心、外化于形(發言稿)各位領導、各位老師、各位同仁,大家下午好: 首先很感謝院黨組能為我們法官干警的交流構建這樣的平臺,讓我們能充分地闡述內心的感受和想法。于我而言,能以這樣一種方式和各位老師、同仁進行交流、學習也感到十分的榮幸。藉此機會,我想談一談我最近在黨的群眾路線教育實踐活動及“良知、道德、公正、廉潔”專項活動中的一些學習心得和體會,并圍繞司法良知的問題談幾點自己的看法和認識,不當之處,還請各位領導、老師和同仁批評指正。我今天發言的題目是《恪守司法良知必須內化于心、外化于形》。
一、對“良知”和“司法良知”的認識 在談及法官司法良知時,應先對什么是良知有所了解。我國明代哲學家王陽明認為:良知包括三重涵義,一是是非之心,二是天理,三是明德。王陽明的“良知”學說,是主體自覺的道德意識,是社會的客觀道德義務經過道德規范從他律轉化為自律的結果。目前,我國主流學說認為,良知是情感與理性的統一,是每個人應具有的辨別是非、善惡的理性能力,這種能力是建立在內在的道德情感之上的,也是在同外部事物接觸的過程中實現的。總之,良知的產生源自于人性的不完善,是人的本性的自我立法,是建立在對世俗人情深刻把握和對人性深入洞察基礎上,對人們生活中普遍認可的“常識、常理、常情”的一種認同,是人們對生活的經驗和反思而產生的一種是非、善惡的理性判斷。相較于良知而言,司法良知并不是每個人天生就具有的,而是要通過一定的社會行為模型進行示范和引導,是一個漫長的人性與制度互動的進化過程。總之,司法良知是基于法官對法律規則正當性、合法性的認識和理解以及對所經歷的法律生活的反思而產生的理性判斷。法官的司法活動自始自終都貫穿著道義責任,從尊重群眾的訴訟權利到維護群眾的合法權益都必須體現出法官對是非、正邪、善惡的價值取向。法官肩負著主持公道和實現公平正義的職責,法官進行的一切司法行為都必須以群眾的利益,特別是弱勢群體的利益作為出發點和落腳點,不斷地把握法理與情理之間的內在聯系,切實通過裁判的手段維護人民群眾的合法利益。可以這么說,如果一個法官所具有的優秀品格是一副完美的圖畫,那么司法良知就是這幅圖畫中最基礎的底色。當然,一切事物都有其有兩面性。在當前社會轉型時期,一些不良風氣、不正之風甚至消極腐敗的思想或多或少對法官隊伍也造成
了消極的影響,甚至使個別法官內心的司法良知缺失。尤其是近年來一些學者型、專家型法官的落馬,更揭示了只一味追求司法職業化并不能必然帶來司法公正的道理。這些被譽為“司法精英”的“專家型人才”,利用自己嫻熟的法律知識及技術,打著依法辦案的旗號借機大肆索賄受賄,獲取非法利益,極大地損害了司法的權威和法院的形象,嚴重背離了司法為民的宗旨。
二、對司法良知重要性的認識 如何認識司法良知的重要性?我覺得可以從以下三個方面來把握: 首先,司法良知是司法公正的人性基礎。古語云:“徒法不足以自行”。再好的法律,最終還是要依靠法官才能發揮出應有的作用。在大多數情況下,司法良知決定著法官對待司法的態度。法官只有具有司法良知,才能夠憑借對法律的正當性與合法性的認識與理解,以及自己的人生閱歷、法律經驗和自我反思,主動站在當事人的角度去體會他們的感受,理解他們的難處,進而對案件的是非善惡做出正確的判斷并積極主動地維護司法公正。所以說,司法良知是司法公正的人性基礎,也是法官忠實于司法職業的一種道德品質。其次,司法良知是司法權力的內在制約。司法權力直接決定著生殺予奪和人民群眾的利益,不能有絲毫的麻痹與放縱。美國法學家斯坦因說:“良知不是法律,而是自我立法,是人的本性的自我立法”。司法良知的價值就在于培養法官的公正司法信念和自覺意識,強調法官職業道德、司法情感和社
會責任,并以此為基礎不斷強化法官審慎運用司法權力的意識。第三,司法良知是司法智慧的重要體現。司法良知并不是孤立存在的,它只有融匯在具體的司法運作當中,與司法技術理性相互作用,才能推動司法目的的有效實現。法官司法活動不是簡單的適用法律,機械地就案辦案的過程。法官職業的特點要求法官不僅要能夠準確的理解、正確的適用法律,對案件作出正確裁判,更要能通過案件審判釋法析理,讓當事人勝敗皆明,最大限度地化解矛盾排解糾紛。以自己的智慧和法律素養,將法律精神融化于案件事實之中,進而發展法律才真正體現了司法的智慧,也體現了司法的能動性。可以說,一個優秀的司法裁判結果是法律規則和司法良知相互發揮作用的產物。
三、對不斷提升自我修養,恪守司法良知的幾點認識 第一,要始終保持一顆善良的心,滋養司法良知。綜觀古今中外杰出的法官,絕不是一個個冷酷無情、專橫臆斷的判官,而是法、理、情并重的司法良善者。“善良的心是最好的法律”,這是長輩的諄諄教導,也是我多年的堅持。法律是冰冷的,但法官卻應該是溫暖的。訴到法院的每一件案件,當事人的內心都寄托著一份對公平正義的期盼,有的甚至是唯一的希望。對此,法官應以最真誠善良的情感和耐心細致的工作去對待當事人,努力嘗試從他們的角度去分析案件,不斷尋求情、理、法的最佳結合點,不僅讓他們在司法的過程中感受到案件裁判的公正,也真切地
體會到裁判過程中法律應有的人文關懷,從而讓他們從內心深處產生對司法的認同和信任。第二,要經常保持對職業的反思、反省。法官司法良知的養成和堅守并非一時一事,需要在長期的司法實踐過程中形成成熟的穩定的法官人格。在這一過程中需要對自己的人生閱歷進行沉淀、法律經驗予以總結,并不斷地反思、反省,真正地提高法律素養、完善法官人格。當法官人格形成,法官也才能地感受到這一職業所具有的真正涵義,也才能將對司法良知的感性認識,具體落實到司法實踐中,達到“知行合一”。這也是當前黨的群眾路線教育實踐活動“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求對我們法官職業提出的歷史使命。第三,要有效克服職業倦怠、消極等不良情緒。日復一日地重復同一項工作,疲憊、煩躁會逐漸占據我們的內心,久而久之就會不可避免產生職業倦怠。這是一種消極的心態和情緒。如果在工作中無意識地流露出來,不僅會引發當事人的無端猜疑,還會影響案件的處理,甚至可能會損害法院、法官的司法形象和司法的公信力。心態是一種選擇,作為一名法官,要克服職業倦怠,不僅需要良好的心態,更需要智慧。劉墉說過:“你可以一輩子不登山,但你心中一定要有一座山,他可以使你有一個奮斗的方向,它使你在任何時候抬起頭都能看到希望”。當我們疲憊和倦怠的時候,不妨抬頭望望星空,仰望一下心中那座山,它會重新點燃我們的工作激情,激發我們篇二:幼兒園職業道德演講稿
幼兒園職業道德演講稿
三年前,我們班曾經接收過一名叫小磊的幼兒,入園時,小磊雖然比班上其他幼兒大一歲多,但他的語言發育滯后,處于學習語言的模仿階段,說話分不清人稱、時間、空間,不能清楚的表達自己的意愿,不會與同伴交談、游戲,自我封閉,過分依戀成人,帶班教師不組織幼兒活動時,他揪上教師衣角寸步不離,教師在班上組織教學活動時,他要么,擠眉弄眼、怪叫,滿地亂跑,隨地打滾,要么,嘴里不停地說著他從電視里學到的廣告詞,教師稍不留神,他便會自由散漫地往戶外跑。為此我們班內曾三次改裝門插銷,但也無濟于事,改了前門他從后門跑,戶外活動游戲時他不合群,遠離集體,獨往獨來,不管教師怎么說,他也不予理睬,我行我素。幼小的他既沒有安全意識,更沒有自我保護能力,一點自我控制能力也沒有,經常對班上的幼兒進行出奇不備的攻擊,對班內外環境布置及設施也經常隨意去破壞。對于自己行為造成的不良后果沒有絲毫歉意。為此班內教師的工作付出了別人難以想象的艱辛,但是仍然難以取得小磊家長的認同與理解。
小磊這樣我行我素的行為,牽扯了班上老師大量的精力,班里正常的教育教學活動受到了嚴重的干擾,其他幼兒的學習、生活、安全也將無法保證,事故隱患時時存在,班上其他幼兒家長意見紛紛。面對著一邊是群體,一邊是極其特殊的個體,我們感到了任教以來從未有過的壓力和無助。怎么辦?按照以往慣例,我們完全可以“該幼兒以不適應集體生活”為理由將他退回。但每當我們將要做出這樣的決定時還是猶豫了,我們深知一個優秀的幼教工作者應該是以“理解與寬容”去接納每一個幼兒,不使他們失去最佳的受教育時機。但是,接納就意味著加倍付出與奉獻。經過了激烈的思想斗爭,人民教師的責任感、使命感,促使我們堅定信念,迎難而上,大家愿意把奉獻與愛心熔鑄在平凡的崗位上,把辛勤與汗水揮撒在幼兒的心田。因為,我們深深懂得:“教師這一偉大的職業是太陽底下最光輝最神圣的職業,她所需要的是一大批德才兼備、辛勤耕耘的敬業者。十年樹木,百年樹人,教師職業的特定內涵決定了我們終身都要像燃燒的蠟燭,承諾光明與奉獻的坦蕩胸懷,一旦投入其中,奉獻精神必將成為生命的驛站和主旋律”。
針對小磊這個特殊的幼兒,首先,我們與小磊的家長多次進行了溝通,了解孩子與家庭,以及他幼時生活環境等細節。通過了解得知,由于孩子出生時難產,所以家長對孩子倍加呵護,在教育孩子上可謂是無原則的愛,要星星不敢給月亮,再加上孩子語言發育遲緩,四歲才開始說話,因家長愛面子,很少讓他與外界及同齡兒童接觸,使他的活動范圍只限于父母、成人、電視。因活動范圍的縮小與封閉,再加上家長不當的教育方法,過分溺愛、遷就是孩子任性、孤僻、自閉的原因。針對問題根源所在,我們制定了個體教育方案。
(一)針對這個特殊的幼兒,我們班內多次召開班務會。會上全班教師統一思想、統一認識,講師德、講奉獻、講責任、講對位思考,以“假如這是我的孩子,我們該怎么辦?”為主題,從角色的對位思考,去深切感受作為一位幼兒家長此時此刻的心情。隨后我們召開了一次具有特殊意義的家長會,以取得班內其他幼兒家長的理解與支持。會上我們詳細向家長匯報了開學一個月的工作,以及每個幼兒入園后的詳細情況,針對家長們普遍關心的問題,我們做了詳細的解答。并告訴家長,小磊的情況屬個體差異,作為幼教工作者,我們有責任不使每個幼兒錯過最佳的教育時機,我們班已經制定了個體教育方案,篇三:法院競聘上崗演講稿
法院競聘上崗演講稿
各位領導、同志們大家好!
首先介紹一下我自己的基本情況:我叫××,××年11月生人,中共黨員,本科學歷。1988年至今一直在法院作審判、執行工作,現任××市法院執行庭副庭長,負責執行庭全面工作。
我演講的題目是:我以我心鑄忠誠
自1988年大學畢業從事法官工作以來,政治上始終與黨中央保持一致,忠于法律、忠于良知、身懷愛民之心、恪守為民之責,廉潔正派兩袖清風、默默奉獻,努力完成領導交辦的各項任務,取得了一定的工作實績,下面就自己的思想和工作向各位作以匯報。
一、甘作“三個代表”的忠誠實踐者
在無助的申請執行人面前,我掏出一棵誠懇火熱的心,并時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨,時時為當事人著想,以自己的行動實踐著“三個代表”,許多申請執行人被感動的流下了熱淚。在執行××市王某和被執行人山西某鐵路局交通事故賠償案時,我了解到申請人下肢癱瘓生活不能自理,妻子離他而去。我不顧自己;12歲的孩子無人照管,匆匆托付給鄰居就登上了去太原的火車。當時正值麥收酷暑,火車上的返鄉民工很多,我只好在火車上站了4個多小時。到太原后,為節省費用,住的是地下室,吃的是快餐便飯。經過給被執行人作耐心的工作,講解拒不執行生效判決文書的法律后果,換起了被執行人的同情心,全額給付了賠償款5萬元。
從事執行工作近9年來,為給××的企業追索外欠,我跋山涉水,足跡遍布祖國各地。每次外出都滿載戰果而歸,受到了企業界的贊譽。三次下湖南為××天龍果汁廠執行回貨款78萬元,給這個因外欠舉步維艱的企業注入了新的生機和活力;四次上北京為××市化工儀器廠從北京中醫藥大學執行回現金25萬元,使這個多人執行過10年未能執行的“死案”在我手中執結;六次去衡水執結了一起中央領導羅干關注的死亡多人的重大交通事故賠償案,受到省法院的好評,歷年來多次立功受獎。
二、勇作法律的忠誠捍衛者
古希臘哲學家亞里士多德曾說:“理想的法官就是正義的化身。”法律的精神是正義,法官的靈魂是公正,只有一身凜然正氣的法官,才能不唯權、不唯上、不唯情、不唯錢,不折不扣地執行國家的法律,勇作法律的忠誠捍衛者。我在搞民事審判的六年中,堅持以(轉載自本網,請保留此標記。)事實為根據,以法律為準繩,辦理了大量疑難復雜的案件,并耐心細致作當事人的思想工作,案件調解率達到;99%以上,且全部能夠自行執行。不僅每年的辦案數量在庭里名列前茅,而且化解了雙方當事人之間的矛盾,為社會穩定作出了應有貢獻。
1994年調入執行庭后,我仍堅持依法執行案件,積極獻計獻策,一改以往以抓人促執行的做法,加大對被執行人財產的執行力度,采取了申請執行人舉證和被執行人財產申報制度,使執行工作做到了有的放矢,提高了辦案效率。
在執行案件中,不被金錢所惑,不被人情所擾,堅持原則依法辦案。面對當事人送來的錢物,每次都被我婉言謝絕,在為××基金會收欠活動中,四天執結了五件案子,共收回欠款200多萬,獲得了院長特別獎。辦案中,我經常遇到許多說情的親朋好友,有的甚至是領導干部,我都對他們動之以情、曉之以理、明之以法,使案件得以執行。上述事跡曾被當地報紙報道。
三、我以業績寫忠誠
江澤民總書記曾給年輕同志四句贈言:“刻苦學習、勤奮工作、勇于創新、自覺奉獻”,我也深深體會到深厚的法律功底、豐富的審判經驗是新時代法官必須具備的。在15 年的法官生涯中,我意志堅持在繁忙的工作中學習更新法學知識,并不斷運用到辦案中,法律的運用更加深了自己對法律及其理論的理解,還注意總結辦理各類案子的經驗教訓,使自己的法官職業能力得到了加強,執結了一批復雜疑難案件。xx年一年執結案子100件,創個人結案數量的全院歷史最高記錄,且沒有一件發生矛盾激化,達到了法律效果和社會效果的統一。
四、以忠誠之心再寫明天
成績只能說明過去,未來還須開創,如果競爭成功,我決心繼續努力,與時俱進,爭作優秀的職業法官。
1、不斷提高自身的政治素質,增強責任意識、公仆意識。
2、增強自身的業務素質,堅持不懈學習法學知識,在實踐中學習,學習中辦案。
3、立足現實做好自己的本職工作,和同志們一齊努力形成比學趕幫超的良好工作氛圍,爭取拿先進立新功。
4、進一步加強和提高職業能力和職業聲望,充分體現公正與效率這一永恒的主題。謝謝大家!
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第五篇:法官演講
人民法官為人民
尊敬的各位領導、同志們大家好!我叫路志杰,來自運城市中級法院民三庭。今天我演講的題目是《人民法官為人民》。法官,共和國的法律衛士,一個多么神圣而莊嚴的字眼。曾使多少熱血青年為之慷慨激昂、矢志不渝。從穿上法袍的那一刻起,就注定我們與責任、奉獻、犧牲結下了不解之緣。作為一名新世紀的法官,我時刻在心里提醒自己:要執法為民、公正執法,積極響應時代的召喚,去追求,去探索,去創造,去奉獻,去完成時代賦予我們的光榮使命,做一個新時期優秀的法制建設者,做一名人民利益的忠實守護者!
曾幾何時,我帶著滿身書卷氣,走進莊嚴的法院,夢想成為讓人羨慕的法官隊伍中的一員。那份驚喜,無法表達,整個人沉浸在美好的向往里。那時,對法官這一職業還只是一種概念上、表象上的理解和認識。當時接觸最多的是無權無勢的普通百姓,解決最多的是家長里短的鄰里糾紛。因此,覺得法官與我心目中的“神圣、威嚴”相距甚遠。有時甚至開始懷疑自己當初那么執著的選擇法官之路是否錯了。但隨著在實際工作中與領導和同志們并肩戰斗的時間越長,我就越來越感覺到:人民法官,捍衛著人間正道,留住了世間的溫情,懂得了法官的誓言應該是:將忠誠鑄進莊嚴的國徽,用公正架起金色的天平。明察秋毫、去偽存真是法官的義務;懲惡揚善、匡扶正義是法官的使命;忠于法律、嚴肅執法是法官的天職;為人民服務無私奉獻是法官的赤誠。人民法官就應該時刻恪守人民利益高于一切的準則,具體落實到我們的實際工作中就應該是司法為民,真正發揮“保護人民、打擊犯罪、制裁違法、定紛止爭、化解矛盾”的職能和作用。當然,這就對我們法官本身提出了嚴格的要求:首先,法官應該是一個高素質的群體,不僅要學識淵博、知識結構完整,同時更要精通法律、有較高的邏輯思維能力;第二,法官應具有強烈的敬業精神和職業自豪感,具有足以讓不同場合的人肅然起敬的人格魅力;第三,我認為最重要的一點就是:法官必須樹立“審判就是服務”的理念。對于普通公眾來說,法官的司法技能再高、法律水平再精、法律思想再深,他們或許無力評價。但是,他們最有資格以一個通達之人的心態評判法官的行為是否對人民、社會有好處,是否在更大程度上促進了權利實現,是否做到了公正適用法律。這種評價是最權威的。因此,法官要注重觀念的轉變,樹立一種服務的觀念。把實現司法的民主與文明,從一種理論高度歸結到服務這種具體的模式上來。使司法的民主與文明由內在的、抽象的東西成為了一種機制的、具體的、可操作的事物,司法的民主與文明也就歸結、轉化為一種看得見、摸得著的行為,這就是司法機構公正、高效的服務;第四,法官應該是廉潔自律的楷模。人常說“法官,手中掌握著國家的審判大權。”這一職業,無論在中外都是受人羨慕和敬仰的。身披法袍端坐在法庭之上,法官的形象頓時變得高大起來。在手中法錘敲響的那一刻,法官更無疑成了主宰當事人命運的使者,成了維護法律正義的化身。在法官隊伍中,涌現出過許多人民滿意、清正廉潔的好法官——從秉公執法、無私奉獻的譚彥,到忠于法律、執法為民的蔣慶,從辯法明理、勝敗皆服的宋魚水,到情系人民、丹心護法的吳蘋,無一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象而為人民群眾所敬重,他們代表了法官隊伍的主流。當我們被這些優秀法官身上所體現出的崇高的人格魅力所深深震撼同時,我們也遺憾地看到,在金錢的侵蝕下、在私欲的誘惑下,一些意志薄弱的法官見利而忘義,背棄了法官的職業準則,辜負了黨和人民的重托,最終倒在了糖衣炮彈之下。從因受賄罪被判處有期徒刑15年的廣東省高級法院的麥崇楷,到因受賄罪、貪污罪、挪用公款罪、巨額財產來源不明罪被判處無期徒刑的沈陽市中級法院的賈永祥,從武漢市中級法院13名法官集體犯罪到阜陽市中級法院的群體腐敗案,屢屢出現的法官違法犯罪行為,令人觸目驚心。因此,法官要做到清正廉潔,就一定要加強自律。我們應時刻牢記:法官的舞臺不在觥籌交錯的酒桌上,不在七彩斑瀾的霓紅燈下,也不在高談闊論的喧囂聲中,法官的舞臺只在應莊嚴的法庭之上,高懸的國徽之下和清脆的法槌聲中。
“大浪淘沙,警鐘長鳴,不忘宗旨,永葆本色”是新時期黨的好干部鄭培民同志的十六字座右銘,也應當是我們所有政法干警經常審視自己、鞭策自己、提高自己的寶貴箴言。讓我們高舉時代大旗,努力實踐“三個代表”,做一名真正執法為民的新時
期法律衛士,為了法官這個神圣的職業而忘我奮斗,為了人民群眾的利益而殫精竭慮!