第一篇：名師講解高一語文現(xiàn)代詩歌賞析

現(xiàn)代詩歌賞析

學習目標：

1.了解現(xiàn)代詩（新詩）的特點； 2.回顧歸納本單元知識；

3.掌握欣賞現(xiàn)代詩歌的技巧。知識積累 文學常識 新詩特點

中國新詩是隨著“五四”新文化運動，中國文學進入了光輝的現(xiàn)代時期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國詩歌的一個獨立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因為它在時間上屬于現(xiàn)代，更因為它反映了中國詩歌現(xiàn)代化的進程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在。

新詩特征：

（一）作為中國現(xiàn)代文學的先鋒和一個縱隊，在科學與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對于人的命運和人民命運、民族命運的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個性、自我意識和描寫對象社會化的廣度和深度上，都得到了從未有過的加強。

（二）以改變詩歌語言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識地擺脫古典詩詞的嚴整格律，終于實現(xiàn)了“詩體的大解放”，“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩” 從而形成了完全獨立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式，并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。

（三）新詩既以舊詩為革命對象，則自必以引進外來形式為詩體模式，我們的新詩在‘五四’時代基本上是從外國詩（主要是英國詩）借來音律形式的”（朱光潛《新詩從舊詩學習得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進步文學傳統(tǒng)的一個新拓的支流”，在中國詩歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風格中，以致在語言鑄造和詩藝運營上，愈來愈與外國詩歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。

（四）新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時代的新詩歌，總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來，但它的根須卻必然深深扎在社會現(xiàn)實生活的土壤中。字詞匯總 字音

沁（qìn）園春 橘（jú）子洲 寥（liáo）廓 百舸（gě）崢（zhēng）嶸 揮斥方遒（qiú）百侶（lǚ）漫（màn）山遍野 浪遏（a）飛舟

彳（chì）?。╟hù）頹（tuí）圮（pǐ）青荇（xìng）斑斕（lán）漫溯（sù）長篙（gāo）成語

風華正茂：形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神風貌。崢嶸歲月：形容不平凡的歲月。中流擊水：化用“中流擊楫”，中流就是河流的正中間，指河流中最湍急的地方；擊水代表逆風而上，整句話的意思就是反抗的中堅力量。課文精要 理解主旨

《沁園春 長沙》

上闕以寫景為主，寫的雖是寒秋景物，卻毫無過去的詩詞里那種肅殺、悲傷的悲秋情調(diào)，反而給我們描繪了一幅生機勃勃、色彩斑斕的秋色圖；下闕以“憶往昔”領(lǐng)起，抒發(fā)革命青年的凌云壯志和遠大抱負。全詞以“問蒼茫大地，誰主沉浮”為過渡句，使上下闕有機地結(jié)合起來。《雨巷》

這是一首重象征、重暗示的抒情詩，象征是本詩創(chuàng)作的主要手法，這首詩中的姑娘形象其實就是詩人的理想。他的彷徨求索，就是為了尋找姑娘這一理想。他所期待的姑娘，心靈是美麗的，外表是嫵媚的，他的追求是那樣高潔，帶有理想化的色彩，姑娘出現(xiàn)了，但是她的步履、她的顏色，連同她的嘆息與惆悵，莫不帶有可望而不可即——執(zhí)著追求但又無法把握的象征意味，詩人就這樣表達了他追求美好理想的信念是徒勞的那種孤苦心情?！对賱e康橋》

全詩以離別康橋時的感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的感情。第一節(jié)，寫再別康橋的惋惜之情；第二節(jié)至五節(jié)，寫對尋夢康橋往事的回憶之情；第六節(jié)，寫再別康橋時的抑郁之情；第七節(jié)，寫再別康橋即將回歸苦難祖國的堅毅之情。全詩別出心裁，構(gòu)思不落俗套，尤其是章法整齊，韻律優(yōu)美。首節(jié)和尾節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。把握重點

現(xiàn)代詩歌鑒賞技巧

初步鑒賞文學作品的內(nèi)容、語言、表達技巧，是新《考綱》中的一項重要內(nèi)容。其中的熱點考題是關(guān)于詩歌的鑒賞，而現(xiàn)代詩歌的鑒賞備受人們的關(guān)注。雖然因為現(xiàn)代詩歌的理解難度等原因最近幾年高考試題較少涉及，但是對于培養(yǎng)學生的詩歌鑒賞能力卻起到了不可忽視的作用。那么，如何來解答現(xiàn)代詩歌的鑒賞題呢？從高考的命題實際來看，現(xiàn)代詩歌的測試多以選擇題的方式出現(xiàn)，如1999年高考語文第10題對艾青詩《我愛這土地》的賞析等。在具體的應(yīng)試過程中，可以運用以下一些解題技法。

1.借技巧，抓關(guān)鍵，透過現(xiàn)象看本質(zhì)

詩歌貴形象思維，且講究含蓄。當詩人描繪一種事物時，他的目的往往不在于說這事物怎樣，而在于表達自己的思想感情；寫景則是借景抒情，詠物則是借物言志。而這些形象也好，情感也好，無不依賴于詩歌語言的表述，如果我們就能撥開迷霧，透過現(xiàn)象，把握全詩的主旨，從而順利解答關(guān)于主旨一類的考題。

【例1】 閱讀詩人臧克家在1932年寫的《老馬》一詩，然后回答問題。

總得叫大車裝個夠，/橫豎不說一句話，/背上的壓力往肉里扣，/它把頭沉重地垂下！

這刻不知道下刻的命，/它有淚只往心里咽，/眼里飄來一道鞭影，它抬起頭來望望前面.下面對這首詩的主旨理解正確的一項是（）

A.反映舊中國生產(chǎn)力低下，長途運輸還得靠老馬拉車。B.同情老馬受到的折磨以及被任意蹂躪的命運。

C.顯示舊中國人民在死亡線上掙扎，命運十分悲慘。D.提示舊中國人民正以驚人的毅力忍受著深重的苦難。

【解析】本詩以馬為描繪對象，但作者絕不會是在說現(xiàn)實中的馬如何，而顯然是在以馬喻人。本題AB兩項都是錯在不懂得這種技法。C項能聯(lián)系該詩寫作背景來展開想象和聯(lián)想，懂得以馬喻人，但對詩的主旨理解錯了?！八鼨M豎不說一句話”“它把頭沉重地垂下”“它有淚只往心里咽”這些關(guān)鍵語句描繪的形象是在“忍受”而非“掙扎”，它是在災(zāi)難深重的舊中國人民悲慘形象的真實寫照?？梢姶鸢笐?yīng)為D項。

2.按需要，看搭配，注意表達符合語境

與古典詩歌一樣，現(xiàn)代詩歌也十分講究語言的錘煉。有一類考題是考查運用詞語的能力的。做這類題時，一要看詞語的搭配；二要看表現(xiàn)方法的需要；三要看是否合乎句意，符合詩境，從而達到排誤存正。

【例2】 閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。

也許

——葬歌

聞一多

也許你真是哭得太累/也許，也許你要睡一睡/那么叫夜鷹不要咳嗽 蛙不要號，蝙蝠不要飛。

不許陽光a你的眼簾/ 不許清風b上你的眉/無論誰都不能驚醒你/撐一c松蔭庇護你睡/也許你聽這蚯蚓翻泥/ 聽這小草的根須吸水/也許你聽這般的音樂 /比那咒罵的人聲更美。

那么你先把眼皮閉緊/我就讓你睡，我讓你睡/我把黃土輕輕蓋著你/我叫紙錢兒緩緩的飛。

依次填入第二節(jié)a、b、c三處的詞語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.照 飄 樹 B.弄 吹 片 C.撥 刷 傘 D.射 掠 團

【解析】細品全詩可知:a處，主語是“陽光”，賓語是“眼簾”。“弄”字顯然不當，據(jù)下文“無論誰都不能驚醒你”可知a.b兩處用的是擬人手法，“照”和“射”不能產(chǎn)生擬人作用，所以a 處就選“撥”。“飄、吹、掠”也都不能產(chǎn)生擬人作用，所以b處應(yīng)選“刷”。C處，“團”字與“松陰”搭配不當，“樹”和“片”與“撐”字搭配不當。只有“傘”字，既能與“撐”搭配，又能與“庇護”搭配。比較四個選項，答案應(yīng)為C項。

3.讀原詩，據(jù)題干，綜合思考防片面

有些對思想內(nèi)容與寫作手法的理解的考題，往往采用以偏賅全的方法來設(shè)置迷惑項，干擾考生。應(yīng)試時，應(yīng)把原詩、注釋及題干中提供的條件綜合起來考慮，才能解答?！纠?】 閱讀聞一多先生的《也許》，完成下面題目。

（1）這首詩是作者為長女立瑛三歲時夭折而作。下列表達的思想感情最貼切的一項是（）A.表現(xiàn)父親對死去的女兒無比疼愛憐惜，內(nèi)心極度哀傷的感情。

B.通過對女兒的哀悼，表達了詩人對現(xiàn)實社會“咒罵的人聲”強烈的不滿。C.表現(xiàn)父親為死去的女兒衷心祈禱，希望她能在地下安息。

D.通過對女兒的哀悼，表達了詩人希望過一種安寧平靜生活的強烈愿望。

（2）這首詩中寫出了夜鷹、蝙蝠、陽光、清風、松陰、蚯蚓、小草、黃土、紙錢等事物及有關(guān)的動作或聲音，這樣寫的目的是（）

A.通過具體形象，象征社會的環(huán)境 B.通過具體形象，進行生動的比擬 C.通過具體形象，烘托真實的意境。D.通過具體形象，展開豐富的想象。

【解析】第（1）題考查的是對詩的思想內(nèi)容的理解。有些考生知道聞一多是一個民主主義戰(zhàn)士，知道他的詩集《死水》內(nèi)容多抨擊黑暗現(xiàn)實，因而在做題時不加考慮地選擇B項。這是不正確的。本題題干已經(jīng)提示：這首詩是作者為長女立瑛三歲夭折而作。既是為亡女而作，抒發(fā)的就一定是哀痛之情。所以答應(yīng)為A項。

第（2）題考查的是對寫作方法的理解。依據(jù)上面對詩歌的分析，B項不正確。詩中有比擬，但不是這些事物都用比擬了，A項以偏賅全，也不正確。D項“展開豐富的想象”與表現(xiàn)主旨偏離太遠。只有C項與悼念亡女緊密聯(lián)系，是正確的。

4.找矛盾，扣詩歌，把握意象辯真?zhèn)巍?/p>

現(xiàn)代詩歌的考查，一般側(cè)重于詩歌的主題、意象、意境等方面。命題者在設(shè)置選項時，往往會采用肯定或否定的矛盾方法來干擾學生。因此，應(yīng)試時宜先找出來矛盾選項，再緊扣題目和旨趣，把握詩歌的形象特點，辯出真?zhèn)蝸怼?/p>

知識遷移

鄉(xiāng)色酒

三十年前/你從柳樹梢頭望我/我正年少/月色正好/你圓/人也圓 三十年后/我從柳樹梢頭望你/你是一杯鄉(xiāng)色酒/你滿/鄉(xiāng)愁也滿 1．詩人將 比喻為“鄉(xiāng)色酒”，表達了。2．同樣是圓月，為何上節(jié)說“圓”，下節(jié)說“滿”?

3．“你從柳梢頭望我”化用了哪兩句著名的古詩？

參考答案

1．鄉(xiāng)愁；思鄉(xiāng)之情。

2．上節(jié)說“圓”還有團圓的意思；下節(jié)說“滿”，因為“滿”有“斟滿酒”的意思。3．月上柳梢頭，人約黃昏后。拓展閱讀

我是一條小河

馮至

我是一條小河，我無心由你的身邊繞過，你無心把你彩霞般的影兒，投入了我軟軟的柔波。

我流過一座森林，柔波便蕩蕩地

把那些碧翠的葉影兒，裁剪成你的裙裳。

我流過一座花叢，柔波便粼粼地

把那些凄艷的花影兒，編織成你的花冠。

無奈呀，我終于流入了，流入那無情的大海，海上的風又厲，浪又狂，吹折了花冠，擊碎了裙裳！

我也隨了海潮漂漾，漂漾到無邊的地方，你那彩霞般的影兒，也和幻散了的彩霞一樣！

馮至(1905-1993),原名馮承植，字君培。現(xiàn)代詩人，翻譯家，教授。直隸涿州（今河北涿州）人。入北京市立第四中學讀書，受五四新文化運動影響，開始寫詩。詩作感情真摯，表達委婉細膩，語言于整飭中保持自然，重要遺詞用韻，旋律舒緩柔和，有內(nèi)在的音節(jié)美，因而被魯迅譽為當時“中國最為杰出的抒情詩人”。賞析

這是一首色彩明艷而情調(diào)又顯得凄美的愛情詩。詩的感情推進取迂曲之勢，形成三個層面：

首節(jié)為第一個層面。以后每兩節(jié)為一個層面。在首節(jié)中詩人慧心一轉(zhuǎn)，將多情的男子比作柔波微漾的“小河”，它偶遇彩霞般明艷的姑娘，于是情意突萌，擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。小河和岸上人原本并不相干，但詩人抓住人有倒影、水能映照的特點，把兩者緊緊地膠合起來，用以表達青年男女從無心邂逅到萌生情意的微妙過程。

在第二個層面中，詩人用兩節(jié)對稱的詩正面寫出“我”的柔情：不管是流過森林還是花叢，總忘不掉那個倩影，隨時撿拾途中的奇珍異寶來獻給這私心鐘愛的姑娘。這兩節(jié)詩以小明大，以動作表深情，表達了懷愛者“我”心中甜蜜的情意以及對姑娘的奉獻之心，從而把前面悄悄萌發(fā)的愛情推進到一個“寤寐求之”的更深層次上去。

詩的第三個層面情態(tài)頓變，詩意起了一個突轉(zhuǎn)：海上的厲風“吹折了花冠”，狂浪“擊碎了裙裳”，“我”自身也被無情的海潮卷向天邊，原先甜蜜的夢被生活擊碎，無以為繼。這種由樂境人哀的情狀，是對生活中的自由愛情受到的折磨的藝術(shù)概括，曲折地表達出對扼殺愛情的封建禮教及守舊勢力的鞭撻，富于時代色彩。值得注意的是，雖然詩中“我”的追求受到阻遏，使詩作蒙上了一層“好景不常”的無可奈何的悵惘，但“我”心中那“彩霞般的影兒”卻一樣明艷如初，令人懷想。這就委婉地表達出主人公對戀人一往情深的憶念和不可改易的情意，于衷愁中見執(zhí)著。

詩作就是這樣采用以人擬物的手法，借著“小河”與“影兒”之間的自然聯(lián)系，寫出青年男女間兩心的相印與相隨。這首詩還十分注重情調(diào)的創(chuàng)造，注意運用語言的感情色彩來烘托一種特定的、濃郁的氛圍。詩的首節(jié)“我”是“無心”繞過這兒，姑娘也是“無心”投影于“我”的柔波。這兩個“無心”，隱然傳達出一種悄靜、恬美的意境，描摹出“我’與姑娘間感情交流的自然、真摯、和諧，令人想見愈是“無心”愈是有情。底下柔波那“蕩蕩地”、“粼粼地”的姿態(tài)，在水波微興中搖曳著深情，把“我”一腔柔情化作一片清澈、明凈的藝術(shù)境界，把原來的情意向著縱深方向推進了一步。同時，它又和下面遇到的摧折一切的厲風狂浪形成鮮明對照，以大海的“無情”反襯出人物的多情，以象征社會力量的自然的冥頑觀照出主人公愛情遭到摧折的深深不幸，為全詩創(chuàng)造了一個歡快而又帶有悲劇意味的情調(diào)。此外，還多用迭字（如“軟軟”、“蕩蕩”、“粼粼”等）和重復（如第一節(jié)的兩個“無心”，第五節(jié)的兩個“彩霞”等）以釀就一種繾綣的情味。

在詩的形式上，它自由而又有所斂束。整個看來，它間用對偶與復沓，格式表達自然、優(yōu)雅，調(diào)子舒緩柔曼而又熱烈明麗，音律極活潑，調(diào)子舒卷自如，別具一種濃烈的韻味。

角色轉(zhuǎn)換之間

——給父親的一封信

爸爸：

當再一次提起筆時，我已經(jīng)不再是那個曾經(jīng)總是跟隨在你身后的小女孩了。如今的我，已經(jīng)長成了一個有著自己個性的青年。而你，似乎也在白駒過隙的日子里被銀發(fā)爬滿了頭，我不曾發(fā)覺。忽然之間，你已經(jīng)老了許多。很多時候的你，就像小時候的我一樣。然而，在角色轉(zhuǎn)換之間，我們的血脈依然相連。

忽然之間，你老了。但是，因為工作需要的你，必須學會用電腦。于是，年老的你放下父親的高大形象，讓我教你使用電腦。普通話不標準的你，從最初級的拼音打字學起。多少個夜晚，我看見你那彎曲的背影，笨拙地敲打著鍵盤。夜幕降臨以后，只有電腦屏幕的熒光一直閃爍著??不知道經(jīng)過多少個這樣孤獨又辛苦的夜晚，你高興地拿著二級的資格證書到我面前，那時，我似乎看到了年小的自己拿著滿分考卷在你面前“炫耀”的情景。爸爸，忽然之間，你老了，我們不經(jīng)意間的角色轉(zhuǎn)換，卻一直流淌著彼此之間的濃濃情意。

忽然之間，你老了。當我生病的時候，你無法用你那寬厚的臂膀背我去醫(yī)院，甚至，需要我來回為你的年老而奔波。還記得嗎，上周你因為連續(xù)加班熬夜而得了急性胃炎，我怎么會不知道，好強的你總是默默地承受著自己的苦痛。我去醫(yī)院買來藥，天天煎好藥之后放在你的床前。爸爸，忽然之間，你老了。我知道，自己還沒有能力像你以前照顧我一樣照顧你；但我會盡我所能，讓你“即使踏著荊棘，不會覺得疼痛；有淚可落，也不覺得悲哀”。我們無意之間的角色轉(zhuǎn)換，有時顯得你衰老又笨拙，但是你的形象，不會因為這樣的角色轉(zhuǎn)換而落寞下去。在我心中，還是一樣的高大。

忽然之間，你老了，將要退休的你，似乎有些力不從心。爸爸，你投身了教育事業(yè)一輩子，全部的心血都鋪灑在上面。所以，你所有的擔憂與不舍我都了解。爸爸，我想告訴你，不管你多么年老與笨拙，都不會成為我的負擔，我也想在你失落與無助時，給你勇氣與鼓勵，讓你知道我一直在你身邊。記得考前的一個夜晚，我因為壓力太大而無法入睡，你悄悄塞過一張紙條，上面寫著：“你是我的女兒，不管結(jié)果怎樣，我肯定和你在一起。”爸爸，現(xiàn)在角色轉(zhuǎn)換，我也很想告訴你，你是我的父親，我唯一的父親，不管發(fā)生什么，我也與你共同承擔。

爸爸，忽然之間，你老了，快得讓我措手不及。雖然你的年老，讓我們之間的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，但我依然希望可以像十年前那樣，牽著你的手，去看那天空明朗，夜色清涼。

永遠愛你的女兒

【名師點評】這是一篇充滿深情的抒情散文。作者的構(gòu)思相當精巧，以書信的形式和父親對話，不

僅寫出了父親的高大形象，還寫出了女兒對父親的牽掛和擔憂，體現(xiàn)了父女之間濃濃的血脈真情。

除此之外，作者在細節(jié)描寫方面也下了很大功夫。比如“彎曲的背影”“笨拙地敲打著鍵盤”“高興地拿著二級的資格證書到我面前，那時，我似乎看到了年小的自己拿著滿分考卷在你面前‘炫耀’的情景”等。這些細節(jié)對突出文章主旨也起到了很大作用?；A(chǔ)知識

1．下列加紅字的注音全對的一組是（）A．百舸（gě）寂寥（liào）彷（páng）徨 惆悵（chàng）．．．．B．方遒（qiú）頹圮（pǐ）瓦菲（fēi）青荇（xìng）．．．．C．浪遏（a）浮藻（zǎo）長篙（gāo）漫溯（shu?）．．．．D．虔（qiān）誠 忸怩（ní）深邃（suì）團箕（qí）．．．．2．下列各組詞語中，只有一個錯別字的一組是（）A．夙愿 紛繁蕪雜 嘔歌 音容笑貌 B．跫音 感人肺俯 火缽 張燈結(jié)采 C．太息 烏蒙磅薄 彳亍 白浪濤天 D．寥廓 崢嶸歲月 瓊葩 潺潺涓涓

3．下列各句中，標點符號使用正確的一項是（）

A．閱讀下面的詩詞，說說“丁香”在這里被賦予了什么含義？ B．他勇敢坦直地聲言：“我是地主的兒子，也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子”。C．鑒賞詩歌應(yīng)在反復朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時品味語言、發(fā)揮想象、感受充溢于作品的真情。

D．如何理解《風雨》中“風雨”的含義？詩中幾個比喻用得好在哪里？ 4．下列句子加紅的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．班級的一些規(guī)章制度都應(yīng)該固定下來，不能翻云覆雨，叫人難以捉摸。當然也不是說一切都要墨守成規(guī)，一成不變。．．．．B．3年前那個淘氣頑皮的小姑娘，如今卻以全省理科狀元的成績進入我國第一大學府，真是不堪設(shè)想。．．．．C．假如不愿走向深淵，就讓我們走向廣闊；假如不愿坐享其成，就讓我們勤勉奮斗。．．．．D．月明星稀，鴉雀無聲，院子外的一只不知名的鳥，被明亮的月光驚醒，撲啦啦扇動著翅膀繞樹盤旋。．．．．5．下列句中加紅的字解釋全對的一項是（）

①獨立寒秋，湘江北去。（離開）．②漫江碧透，百舸爭流。（水深而清）．③鷹擊長空，魚翔淺底。（水清而淺）．④攜來百侶曾游。（攜：帶，拉著；來，助詞）．．⑤憶往昔崢嶸歲月稠。（山勢高峻）．．⑥糞土當年萬戶侯。（以??為糞土）．．A．①④⑥ B．②③⑤ C．③④⑥ D．②④⑥

6．下列兩句話的橫線上依次填入的兩句應(yīng)當是（）

①鑒賞詩歌，正是要通過語言媒介，去。

②古今中外，許多著名的詩人都是大自然的朋友，我國唐代有山水、邊塞詩派，英國有“湖畔派”，山川風物給他們靈感。

①a．感受作品中鮮明的形象，深入作品的意境之中，體會詩歌的意境美。b．深入作品的意境之中，體會詩歌的意境美，感受作品中鮮明的形象。

②a．他們從春花秋月中尋求寄托。b．春花秋月給他們以寄托。A．a(chǎn) a； B．a(chǎn) b； C．b a； D．b b 7．下列關(guān)于新詩的說法有誤的一項是（）

A．新詩是1919年“五四”新文學運動時期創(chuàng)始和發(fā)展起來的一種新體詩，它是現(xiàn)代詩歌的主流。B．新詩語言采用白話，打破了格律詩的束縛，形式上比較自由。

C．有的新詩比較自由，無論篇幅的大小，句子的長短，還是平仄、押韻都不拘一格，甚至不用標點。

D．詩段、詩行、節(jié)拍、韻腳，一定服從舊體詩格律的要求，是講究格律的新詩的基本特點。8．徐志摩，主要成員之一。他的詩、散文以及藝術(shù)觀受英國浪漫主義影響較深，注重意境創(chuàng)造與音律和諧。著有詩集《志摩的詩》《_____》《______》等，代表作《再別康橋》。

9．戴望舒，代詩人。浙江杭縣人。有詩集：《我底記憶》、《_______》、《_______》。短詩：《雨巷》。他是我國三十年代現(xiàn)代派詩人。詩風低回婉轉(zhuǎn)，情意深長，追求意象的朦朧，藝術(shù)感染力很強。

10．默寫

攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。_________，_________；_________，_________。_________，_________，糞土當年萬戶侯。

課外閱讀

五 月 穆 旦 郊外墓草又一新

五月里來菜花香 昔日前來痛哭者 布谷流連催人忙 已隨輕風化灰塵 萬物滋長天明媚

浪子遠游思家鄉(xiāng) 還有五月的黃昏輕網(wǎng)著銀絲，誘惑，溶化，捉捕多年的記憶，勃朗寧，毛瑟，三號手提式，掛在柳梢頭，一串光明的聯(lián)想?? 或是爆進人肉去的左輪，浮在空氣的小溪里，把熱情拉長?? 它們能給我絕望后的快樂，于是吹出些泡沫，我沉到底，對著漆黑的槍口，你就會看見 安心守住了你們古老的監(jiān)獄，從歷史的扭轉(zhuǎn)的彈道里，一個封建社會擱淺在資本主義的歷史里。我是得到了二次的誕生。

無盡的陰謀；生產(chǎn)的痛楚是你們的，一葉扁舟碧江上 是你們教了我魯迅的雜文。晚霞炊煙不分明

良辰美景共飲酒 負心兒郎多情女 你一杯來我一盅 荷花池旁訂誓盟

而今獨自倚欄想 而我是來饗宴五月的晚餐，落花飛絮滿天空 在炮火映出的影子里，在我交換著敵視，大聲談笑，而五月的黃昏是那樣的朦朦！我要在你們之上，做一個主人，在火炬的行列叫喊過去以后，直到提審的鐘聲敲過了十二點。誰也不會看見的 因為你們知道的，在我的懷里 被恭維的街道就是他們傾出，藏著一個黑色的小東西，在報上登過救濟民生的談話后，流氓，騙子，匪棍，我們一起，誰也不會看見的 在混亂的街上走—— 愚蠢的人們就撲進泥沼里，而謀害者，凱歌著五月的自由，他們夢見鐵拐李 緊握一切無形電力的總樞紐。丑陋乞丐是仙人

游遍天下厭塵世 春花秋月何時了 一飛飛上九層云

11．分析詩中五段七言詩的內(nèi)容，都敘述了些什么？表達了詩人怎樣的感情？

12．分析詩中四段自由體詩的內(nèi)容，它們都抒發(fā)了詩人怎樣的內(nèi)心情緒？

13．七言詩和自由體詩風格是否一致？作者將它們交叉結(jié)構(gòu)在一起，在表達上會產(chǎn)生怎樣的效果？

14．詩名題為“五月”，詩人都描寫了五月中的什么？這和他個人情緒有什么聯(lián)系？

重視新詩的語言形式

沒有一種文體比詩歌更富有形式感。離開詩體語言，何以言詩？衡量詩人的造詣，首先要看他對詩體語言的創(chuàng)造能力。詩人的人格魅力，只有通過語言形式的藝術(shù)表現(xiàn)力包含于詩美的魅力之中，才具有詩的價值。我們不能認同抹煞了詩歌形式的自身的特性、忽略了詩體語言所獨具的詩美能量生成的藝術(shù)轉(zhuǎn)化。詩的意義和本質(zhì)，總是包含于語言形式之中。

新詩應(yīng)是詩意本體與形式本體的真正融合。

新詩的形式要素，包括內(nèi)形式（隱喻結(jié)構(gòu)、情緒節(jié)奏、心理邏輯等）與外形式（詞語、體式、音節(jié)、韻律、色彩等）。實際上，詩的外形式與內(nèi)形式是不可分的?！巴庑问健笔菍υ娙说幕炯妓嚭驼Z言素養(yǎng)的顯影，形成漢語詩歌特有的形式美，凸現(xiàn)出詩的表征，它具有相對的獨立性，沒有“外形式”，“內(nèi)形式”就失去了依托。同樣，“內(nèi)形式”是對詩人的靈魂和生命體驗的顯影，沒有“內(nèi)形式”，“外形式”也成了空殼。新時期詩歌向內(nèi)心的突入，促成了“內(nèi)形式”的建構(gòu)，而對“外形式”的輕視甚至拋棄，也造成了詩形的嚴重缺失和詩美的消減。20世紀五六十年代流行的半自由體、民歌體，因缺乏“內(nèi)形式”（也有詩情虛假的原因），導致詩意膚淺或空泛。一首優(yōu)秀的詩歌，總是內(nèi)、外形式健全完美、高度融合的。

新詩語言形式的生命力，在于發(fā)揮現(xiàn)代漢語的特色。既要順應(yīng)中國人的現(xiàn)代生活節(jié)奏，從大眾口語和民歌民謠中汲取活力，又要善于從優(yōu)秀的古典詩詞中汲取藝術(shù)營養(yǎng)，接通新、舊詩之間的血脈聯(lián)系；既要從尋根探源發(fā)掘漢語詩意（詩性）的閃光點，在打破和擺脫詩體語言的束縛中建立新的詩體格式，又要將漢語詩歌藝術(shù)置于世界詩歌藝術(shù)的潮流中，從與其他民族和國家的詩歌語言藝術(shù)的對話中顯示出新異感和光色。

新詩語言的規(guī)則性與心靈抒發(fā)的自由性，是一組矛盾。詩人的本領(lǐng)就在于能夠在二者的對立統(tǒng)一中獲取詩歌創(chuàng)造的自由。亦如跳舞，一旦諳熟舞步，即可從別扭進入自由的狀態(tài)。確立新詩的形式本體意識，就是要實現(xiàn)新詩創(chuàng)作從“走路”進入“跳舞”的藝術(shù)轉(zhuǎn)變。

15.你如何理解文章開篇的兩句話？（1）“沒有一種文體比詩歌更富有形式感。”將其改為判斷句，即：_________________（13字）（2）“離開詩體語言，何以言詩？”這句話的正確含義為：（限 16字）（3）就全文而言，這兩個句子的作用是 _________（限4字）16.文章提出評價詩人的兩條標準，它們是：

（1）_____________________________________________________________（限22字）（2）_____________________________________________________________（限24字）17.篩選文中相關(guān)信息，概括回答下述問題。（3分）

（1）對新詩的科學理解，應(yīng)當是：____________________________________（限14字）（2）新詩形式要素間的辯證關(guān)系有二，它們是：

a.____________________________________（限12字）

b._____________________________________________________________（限24字）（3）作者闡述新詩語言形式生命力的源泉為：___________________________（限9字）

（4）作者提出了確立新詩形式本體意識的原則，即：（限28字）

18.下列對文章的賞析，不正確的兩項是（）（）

A.文章起筆兩句，分別從反面和運用反問修辭提出本文的論點，即：要重視新詩的語言形式。B.新詩的形式要素包括內(nèi)形式和外形式。內(nèi)形式指體式、音節(jié)、韻律等；外形式則指情緒節(jié)奏、心理邏輯等。

C.詩的“內(nèi)形式”，是對詩人的靈魂和生命體驗的顯影，而“外形式”，則是對詩人的基本技藝和語言素養(yǎng)的顯影。

D.成為優(yōu)秀詩歌的條件，總是內(nèi)、外形式健全完美、高度融合的，20世紀五六十年代流行的一些詩，由于外形式的缺乏，流于詩情虛假，而導致了詩意的膚淺或空泛。

E.新詩形式欲有生命力，則應(yīng)順應(yīng)中國人的生活節(jié)奏，從口語及民歌中汲取活力，又從優(yōu)秀古典詩詞中汲取營養(yǎng)，接通新、舊詩之間的血脈聯(lián)系是重要途徑。

F.詩人的本領(lǐng)在于：能夠從新詩語言的規(guī)則性與心靈抒發(fā)的自由性中獲取詩歌創(chuàng)作的自由。

參考答案

1．B（A寥liáoC溯sùD虔qián）

2．A（A謳歌；B感人肺腑、張燈結(jié)彩；C烏蒙磅礴、白浪滔天；D沒有）

3．D（A不是疑問句，句末問號改為句號；B句末句號放在下引號外；C句中頓號改為逗號）

4．C（A翻云覆雨：形容人反復無常或慣于耍手段；B不堪設(shè)想：未來情況不能想象。指預料事情會發(fā)展到很壞的地步；D鴉雀無聲：形容非常靜。都不符合語境）

5．D（①去：流去；③翔：游泳；⑤崢嶸：不平凡，不尋常。）6．B 7．D（新詩的詩段、詩行、節(jié)拍、韻腳，不一定服從舊體詩格律的要求）8．新月派、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》 9．現(xiàn)代、《災(zāi)難的歲月》、《望舒草》、10．恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字

11．五段七言詩，第一段總寫五月萬物復興，百姓繁忙，點出游子的思鄉(xiāng)情緒；第二段是寫女子失戀后的神態(tài)，場景；第三段寫的是郊外墓地，慨嘆人的不斷離世；第四段寫活著的人的閑適生活；最后一段寫世人對塵世的厭惡，渴望得道成仙。詩人在這幾段七言詩中，以民歌民謠的方式描繪了五月的幾個場景，既是對生活的一種概寫，更是作者看破紅塵，洞悉世界的一種無奈與憤世心情的隱現(xiàn)。

12．四段自由體詩，分明是詩人對他所生活的社會的一種憤怒控訴。這是當詩人剛被捕后的心情表達，還有一五月黃昏的借景抒情、議論，以及在半夜被提審后內(nèi)心痛苦的渲泄，詩人在自由體詩中表達的情緒較為激烈。

13．在表現(xiàn)風格上，七言詩和自由體詩是不一致的。但詩人把它們交叉組合到一起，不但在結(jié)構(gòu)上自出機抒，而且在表達效果上，也頗富于意味，七言詩如民歌民謠，在詩中起到作背景烘托的作用，而自由體詩則是詩人內(nèi)心激情的表白。兩者互為映襯，使讀者對五月在背景中更好地理解詩人那憤世的情緒。

14．在七言詩中，描繪了五月的幾個場景，在自由體詩中，描寫的是五月的黃昏。

從詩的各段中所描寫的場景和事物看，七言詩和自由體詩都是對五月黃昏乃至夜晚的描述。詩人身陷囹圄中，失去自由，又恰逢黃昏，抒發(fā)了傷感悲憤之情。有對生活場景的聯(lián)想，表達內(nèi)心的留戀，更多地是對黑暗社會的質(zhì)疑和批判。

15．（1)詩歌是最富形式感的一種文體。(2)詩體語言是詩歌必不可少的語言形式。(3)提出論點。16．（1)評價詩人的造詣，主要看他對詩體語言的創(chuàng)造能力。(2)詩人的人格魅力，包含于詩體語言所能表現(xiàn)的詩美之中。

17．(1)詩意本體與形式本體的真正融合。⑵a.詩的內(nèi)形式與外形式不可分。b.無內(nèi)形式，外形式成空殼；無外形式，內(nèi)形式無依托。(3)發(fā)揮現(xiàn)代漢語的特色。(4)實現(xiàn)新詩創(chuàng)作從走路（不成熟）——跳舞（自由）的藝術(shù)轉(zhuǎn)變。

18． B、D(B項的表述錯位，顛倒了內(nèi)形式與外形式包含的內(nèi)容—情緒節(jié)奏、心理邏輯，屬于“內(nèi)形式”；而體式、音節(jié)、韻律，則屬于外形式。D項表述有誤,20世紀五六十年代的詩，詩意膚淺或空泛的原因是由于內(nèi)形式的缺乏，而不是外形式的缺乏。）

第二篇：高一語文中外現(xiàn)代詩歌精選

2016高一語文中外現(xiàn)代詩歌選讀

《教我如何不想她》劉半農(nóng) 天上飄著些微云，地上吹著些微風。啊!微風吹動了我頭發(fā)，教我如何不想她? 月光戀愛著海洋，海洋戀愛著月光。啊!這般蜜也似的銀夜，教我如何不想她? 水面落花慢慢流，水底魚兒慢慢游。啊!燕子你說些什么話? 教我如何不想她? 枯樹在冷風里搖。野火在暮色中燒。啊!西天還有些兒殘霞，教我如何不想她?（1920年倫敦）

《煩憂》 戴望舒 說是寂寞的秋的清愁，說是遼遠的海的相思。

假如有人問我的煩憂，我不敢說出你的名字。

我不敢說出你的名字，假如有人問我的煩憂。

說是遼遠的海的相思，說是寂寞的秋的清愁。

冰心《繁星·春水》

（一）童年呵!是夢中的真，是真中的夢 是回憶時含淚的微笑

（二）母親啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到它的巢里；

心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。

（三）墻角的花！你孤芳自賞時，天地便小了。

（四）山頭獨立，宇宙便一個人占有了么？

（五）成功的花

人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷 然而當初她的芽兒 浸透了奮斗的淚泉 灑遍了犧牲的血雨

冰心 《紙船——寄母親》 我從不肯妄棄了一張紙，總是留著——留著，留著

疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里。

有的被天風吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心的每天的疊著，總希望有一只能流到我要他到的地方去。

母親，倘若你夢中看見一只很小的白船兒，不要驚訝他無端入夢。

這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山，求他載著她的愛和悲哀歸去。

沙揚娜拉（徐志摩）

——贈日本女郎 最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁

——沙揚娜拉！（1924年7月作）

《斷章》卞之琳 你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

林徽因 《你是人間四月天》

—— 一句愛的贊頌 我說你是人間的四月天； 笑音點亮了四面風；輕靈 在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風的軟，星子

在無意中閃；細雨點灑在花前。那輕，那娉婷，你是；鮮妍

百花的冠冕你戴著；你是 天真，莊嚴；你是夜夜的月圓。雪化后那片鵝黃，你像；新鮮 初放芽的綠，你是；柔嫩，喜悅 水光浮動著你夢中期待的白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕 在梁間呢喃，——你是愛，是暖，是詩的一篇；你是人間的四月天！

鄭愁予《錯誤》 我打江南走過

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落 東風不來 三月的柳絮不飛 你的心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不響 三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉緊掩 我達達的馬蹄是美麗的錯誤 我不是歸人 是個過客……

《回答》北島

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，看吧，在那鍍金的天空中，飄滿了死者彎曲的倒影。冰川紀過去了，為什么到處都是冰凌? 好望角發(fā)現(xiàn)了，為什么死海里千帆相競? 我來到這個世界上，只帶著紙、繩索和身影，為了在審判之前，宣讀那些被判決的聲音。告訴你吧，世界 我–不–相–信!

縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算作第一千零一名。我不相信天是藍的，我不相信雷的回聲，我不相信夢是假的，我不相信死無報應(yīng)。如果海洋注定要決堤，就讓所有的苦水都注入我心中，如果陸地注定要上升，就讓人類重新選擇生存的峰頂。

2016高一語文中外現(xiàn)代詩歌選讀

新的轉(zhuǎn)機和閃閃星斗，正在綴滿沒有遮攔的天空。那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼睛。

（1973年）

顧城《一代人》 黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明

（1980年）

顧城《遠和近》 你

一會兒看我一會兒看云

我覺得

你看我時很遠

你看云時很近

《我是一個任性的孩子》

顧城

我希望，我是一個睡在夢里的孩子，我希望，我是一個自由飛翔的孩子，我希望，我是一個童話里的孩子，沒有實現(xiàn)自己的夢，卻要將夢的藍圖焚燒得不留痕跡，前進不了，卻又折了退路。

很多時候，我們都是任性的孩子，我們都有那笨拙的自由，不流淚的眼睛。

也許，我是被媽媽寵壞的孩子。我任性，我希望，每一個時刻，都像彩色蠟筆那樣美麗。

我希望，能在心愛的白紙上畫畫，畫出笨拙的自由，畫下一只永遠不會，流淚的眼睛。一片天空，一片屬于天空的羽毛和樹葉，一個淡綠的夜晚和蘋果。我想畫下早晨，畫下露水，所能看見的微笑，畫下所有最年輕的，沒有痛苦的愛情，畫下想象中，我的愛人。她沒有見過陰云，她的眼睛是晴空的顏色，她永遠看著我，永遠，看著，絕不會忽然掉過頭去。我想畫下遙遠的風景，畫下清晰的地平線和水波，畫下許許多多快樂的小河，畫下丘陵——長滿淡淡的茸毛，我讓它們挨得很近，讓它們相愛，讓每一個默許，每一陣靜靜的春天的激動，都成為一朵小花的生日。我還想畫下未來，我沒見過她，也不可

能，但知道她很美，我畫下她秋天的風衣，畫下那些燃燒的燭火和楓葉，畫下許多因為愛她，而熄滅的心，畫下婚禮，畫下一個個早早醒來的節(jié)日——，上面貼著玻璃糖紙，和北方童話的插圖。

我是一個任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，畫滿窗子，讓所有習慣黑暗的眼睛，都習慣光明。我想畫下風，畫下一座比一座更高大的山嶺，畫下東方民族的渴望，畫下大海——，無邊無際愉快的聲音。最后，在紙角上，我還想畫下自己，畫下一只樹熊，他坐在維多利亞深色的叢林里，坐在安安靜靜的樹枝上，發(fā)愣，他沒有家，沒有一顆留在遠處的心，他只有，許許多多，漿果一樣的夢，和很大很大的眼睛。

我在希望，在想，但不知為什么，我沒有領(lǐng)到蠟筆，沒有得到一個彩色的時刻，我只有我，我的手指和創(chuàng)痛，只有撕碎那一張張，心愛的白紙，讓它們?nèi)ふ液?，讓它們從今天消失?/p>

我是一個孩子，一個被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性，那么多的夢想，那么多的希望，無法實現(xiàn)，我們都是任性的孩子，那段日子，也許，不像想象中那么幸福，卻也那么珍貴，那么單純，那么任性的童年。

《面朝大海，春暖花開》海子 從明天起, 做一個幸福的人 喂馬, 劈柴, 周游世界 從明天起, 關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子, 面朝大海, 春暖花開 從明天起, 和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人, 我也為你祝福 愿你有一個燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲的幸福 我只愿面朝大海, 春暖花開

《活在珍貴的人間 》（海子）

活在這珍貴的人間 /太陽強烈 /水

波溫柔 /一層層白云覆蓋著 /我踩在青草上/感到自己是徹底干凈的黑土塊

活在這珍貴的人間 /泥土高濺 /撲打面頰 /活在這珍貴的人間 /人類和植物一樣幸福 /愛情和雨水一樣幸福

《一棵開花的樹》席慕容 如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻 為這

我已在佛前求了五百年 求佛讓我們結(jié)一段塵緣 佛於是把我化做一棵樹 長在你必經(jīng)的路旁 陽光下

慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望 當你走近請你細聽 那顫抖的葉 是我等待的熱情 而當你終於無視地走過 在你身後落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心

席慕容《無怨的青春》

在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔地對待他。不管你們相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地相待，那么，所有的時刻都將是一種無瑕的美麗。若不得不分離，也要好好地說聲再見，也要在心里存著感謝，感謝他給了你一份記憶。

長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會了無遺憾，如山岡上那輪靜靜的滿月。

《渡口》席慕容 讓我與你握別 再輕輕抽出我的手 知道思念從此生根 浮云白日 山川莊嚴溫柔 讓我與你握別 再輕輕抽出我的手 華年從此停頓

2016高一語文中外現(xiàn)代詩歌選讀

熱淚在心中匯成河流 是那樣萬般無奈的凝視 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福別在襟上吧 而明日 明日又隔天涯

《青春》席慕容 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎麼樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落後的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認

青春是一本太倉促的書

汪國真《熱愛生命》 我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠方 便只顧風雨兼程 我不去想能否贏得愛情 既然鐘情于玫瑰 就勇敢地吐露真誠

我不去想身后會不會襲來寒風冷雨既然目標是地平線 留給世界的只能是背影 我不去想未來是平坦還是泥濘 只要熱愛生命 一切，都在意料之中

汪國真《旅行》 凡是遙遠的地方 對我們都有一種誘惑 不是誘惑于美麗 就是誘惑于傳說 即使遠方的風景 并不盡如人意 我們也無需在乎 因為這實在是一個 迷人的錯 仰首是春 俯首是秋

愿所有的幸福都追隨著你 月圓是畫 月缺是詩

汪國真《如果生活不夠慷慨》 如果生活不夠慷慨，我們也不必回報吝嗇。何必要細細的盤算，付出和得到的必須一般多。如果能夠大方，何必顯得猥瑣。如果能夠瀟灑，何必選擇寂寞。獲得是一種滿足，給予是一種快樂。

《感謝》汪國真 讓我怎樣感謝你 當我走向你的時候 我原想收獲一縷春風 你卻給了我整個春天 讓我怎樣感謝你 當我走向你的時候 我原想捧起一簇浪花 你卻給了我整個海洋 讓我怎樣感謝你 當我走向你的時候 我原想擷取一枚紅葉 你卻給了我整個楓林 讓我怎樣感謝你 當我走向你的時候 我原想親吻一朵雪花 你卻給了我銀色的世界

《獨白》汪國真 不是我性格開朗，我也有許多憂傷。也有許多失眠的日子，吞噬著我，生命從來不是只有輝煌。只是我喜歡笑，喜歡空氣新鮮又明亮，我愿意像茶，把苦澀留在心里，散發(fā)出來的都是清香。

《只要明天還在》汪國真 只要春天還在

我就不會悲哀 縱使黑夜吞噬了一切 太陽還可以重新回來 只要生命還在 我就不會悲哀 縱使陷身茫茫沙漠 還有希望的綠洲存在 只要明天還在 我就不會悲哀 冬雪終會慢慢消融 春雷定將滾滾而來

《在哈爾蓋仰望星空》西川 有一種神秘你無法駕馭 你只能充當旁觀者的角色 聽憑那神秘的力量 從遙遠的地方發(fā)出信號 射出光來，穿透你的心 像今夜，在哈爾蓋 在這個遠離城市的荒涼的 地方，在這青藏高原上的 一個蠶 豆般大小的火車站旁 我抬起頭來眺望星空 這時河漢無聲，鳥翼稀薄 青草向群星瘋狂地生長 馬群忘記了飛翔

風吹著空曠的夜 也吹著我 風吹著未來 也吹著過去 我成為某個人，某間 點著油燈的陋室 而這陋室冰涼的屋頂 被群星的億萬只腳踩成祭壇 我 像一個領(lǐng)取圣餐的孩子 放大了膽子，但屏住呼吸

（1980年）《友誼》羅洛

泥濘中，一只扶持的手。岔道口，一個引導的箭頭。

挫折時，一句溫暖的話。迷惑時，一個肯定的回答。干渴時，一杯清涼的水。倦怠時，一聲驚蟄的春雷。純潔的友誼，高山上的白雪，生命中的蜜和鹽，森林中的松柏。

2016高一語文中外現(xiàn)代詩歌選讀

《那不是我的天堂》憶明珠

那不是我的天堂，如果那里沒有風花雪月，天堂，也不是我的向往。

我向往風——

我向往大鵬的翅膀。

大鵬翅膀底下的風，掃九天云而動萬里浪。

我向往花——

我向往勇士的墳壙。

勇士墳壙間的花，漂浮著俠骨未泯的奇香。

我向往雪——

我向往高寒的地方。

從高寒處墜落的雪，引來長流不盡的春光。

我向往月——

我向往少女的夢鄉(xiāng)。

懸在少女夢邊的月，是心靈在無邪地窺望。

然而我并不向往天堂，如果那里沒有風花雪月，天堂，也不是我的向往。

《生如夏花》泰戈爾 我聽見回聲，來自山谷和心間

以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂

不斷地重復決絕，又重復幸福

終有綠洲搖曳在沙漠

我相信自己

生來如同璀璨的夏日之花

不凋不敗，妖冶如火

承受心跳的負荷和呼吸的累贅

樂此不疲

我聽見音樂，來自月光和胴體

輔極端的誘餌捕獲飄渺的唯美

一生充盈著激烈，又充盈著純?nèi)豢傆谢貞涁灤┯谑篱g

我相信自己

死時如同靜美的秋日落葉

不盛不亂，姿態(tài)如煙

即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然玄之又玄

我聽見愛情，我相信愛情

愛情是一潭掙扎的藍藻

如同一陣凄微的風

穿過我失血的靜脈

駐守歲月的信念

我相信一切能夠聽見

甚至預見離散，遇見另一個自己

而有些瞬間無法把握

任憑東走西顧，逝去的必然不返

請看我頭置簪花，一路走來一路盛開

頻頻遺漏一些，又深陷風霜雨雪的感動

般若波羅蜜，一聲一聲

生如夏花，死如秋葉

還在乎擁有什么

《愛在身邊》——[德]歌德 當晨曦染紅了大海時，我想起了你； 當月夜穿透了流泉時，我又想起了你。

每當遙遠的路上，揚起來沙塵，我看到了你；

深沉的夜里，流浪者在歧路上憂慮時，我也看到了你。

浪起來了，在深沉的濤聲里，我聽到了你；

萬籟俱靜，在我常去傾聽大自然的幽林中，我也聽到了你。

我就在你的身旁，盡管你似乎在那遙遠之處。

你離我是這樣的近！

太陽落山了，一會兒群星就會向我閃爍。

噢，你要是也在那兒，該多好啊！

《階段》赫曼赫塞[德國] 正如花會凋謝，正如青春消逝

生命的每一個階段，亦復如是

生命，會在每一個階段召喚我們

心啊，預備告別過去，重新開始

心啊，勇敢地尋找，尋找新的境地

我們必須離鄉(xiāng)背井

否則便要受到終身監(jiān)禁

心啊，就是這般，要不斷，告別，辭行

我的心悲傷過七次（紀伯倫 黎巴嫩）第一次，它把成功寄希望于僥幸；

/第二次，當它在空虛時，用愛欲來填充；

第三次，在困難和容易之間，它選擇了容易；

第四次，它自由軟弱，卻把它認為是生命的堅韌；

第五次，它犯了錯誤，卻委過于環(huán)境；第六次，它依靠卑賤來博取高尚； 第七次，它側(cè)身于生活的污泥，雖不甘心，卻又畏首畏尾。

《世上每一個人都特別有意思》（葉夫圖申科 俄國）

世界上每個人都特別有意思，/因為每個人都是一個世界。那些平凡的人，全有自己不平凡的世界——自己的初雪和日出，自己的初吻和相思，自己的愛恨情仇，自己的秘密國土。因而，一個人的離去，帶走的是一個世界，請慎重書寫你的世界史。

《珍惜生命，尊重別人，也尊重我們自己！》——瑪莎

在二戰(zhàn)集中營里，一個叫瑪莎的小女孩寫了一首詩： 這些天里我一定要節(jié)省。我沒有錢可節(jié)??； 我一定要節(jié)省健康和力量，足夠支持我很長時間。

我一定要節(jié)省我的神經(jīng)和我的思想和我的心靈

和我的精神的火。我一定要節(jié)省流下的淚水。我需要他們很長，很長的時間。我一定要節(jié)省忍耐，在這些風暴肆虐的日子。

在我的生命里我有那么多需要的： 情感的溫暖和一顆善良的心。這些東西我都缺少。這些我一定要節(jié)省。

這一切，上帝的禮物，我希望保存。我將多么悲傷

倘若我很快就失去了它們。

第三篇：現(xiàn)代詩歌賞析

現(xiàn)代詩歌賞析

課程論文

品讀林徽因《你是人間四月天》

院系：xxxxxxxxxxxx 專業(yè)：xxxx 年級：20xx級x班 學號：xxxxxxxxxxxx 姓名：xx 序號：x

鄧馳：品讀林徽因《你是人間四月天》

品讀林徽因《你是人間四月天》

摘要：這首詩發(fā)表于1934年的《學文》上，具體的寫作時間不詳。金岳霖給詩人題了這樣的一副挽聯(lián)：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天?！庇袑W文學的朋友談到林徽因的詩，說她的詩如其人，就像四月天剛剛萌發(fā)的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻溫柔，卻綿軟，讀來如微風拂面，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！

這首詩是林徽因?qū)懡o自己的長子梁從戒的，用來表達她對孩子的無比的喜愛之情，以及從兒子身上看到的生命的希望和活力。

讀這首《你是人間四月天》，很容易以為是林徽因?qū)懡o詩人徐志摩的情詩。林和徐的確是有過許多美麗故事的一對。但從經(jīng)歷、傳記中看林徽因，其實還是一個很理性的人：她在浪漫云游的詩人和腳踏實地的建筑學家之間，選擇了后者。多年以后，林對兒子說：“徐志摩當時愛的并不是真正的我，而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因，可我并不是他心目中所想的那一個。”——其實她對徐的感情是看的很清楚的，就是投影在波心的一片云而已。關(guān)鍵詞：四月天;希望;浪漫

你是人間的四月天

林徽因

我說你是人間的四月天，笑響點亮了四面風；輕靈 在春的光艷中交舞著變。

共4頁，第1頁 鄧馳：品讀林徽因《你是人間四月天》

你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風的軟，星子在 無意中閃，細雨點灑在花前。

那輕，那娉婷，你是，鮮妍 百花的冠冕你戴著，你是 天真，莊嚴，你是夜夜的月圓。

雪化后那片鵝黃，你像；新鮮 初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅 水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是一樹一樹的花開，是燕 在梁間呢喃，－你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！

在中國現(xiàn)代歷史上，有幾位才女是經(jīng)常被人們提及的，比如張愛玲，比如蕭紅，比如林徽因??前兩位是不折不扣的作家，成就斐然，而林徽因的墓碑上寫的，卻是“建筑師林徽因之墓”。的確，將林徽因列入作家行列尚不多見，然而林徽因與中國現(xiàn)代文學的不解之緣，卻是人所共知的。除了那一段與詩人徐志摩理不清的情感傳奇，她自身溫婉清麗的文學天賦，也把她與中國現(xiàn)代文壇緊緊地聯(lián)系在了一起。因此，不妨從一個作家的角度，去重新理解、認識林徽因。

把林徽因定為作家，最根本的原因還是基于她的創(chuàng)作，雖然文學對于林徽因來說，并非主業(yè)，著述數(shù)量不多，卻不為小格局所困，其造詣并不亞于現(xiàn)代文壇的諸多名手，而她作為建筑師的特殊素養(yǎng)和身份，以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質(zhì)，也奠定了其在現(xiàn)代文壇的獨特地位和價值。

林徽因的文學創(chuàng)作，多集中于上個世紀的30年代，這時的她正是開始成熟但依然多夢的時期?！赌闶侨碎g四月天》將林徽因創(chuàng)作的詩歌、散文、小說擇精匯編成集，形成純粹的文學讀本，集中體現(xiàn)了林徽因的創(chuàng)作成就和文學才華。

詩歌是林徽因創(chuàng)作最多也是成就最高的體裁，書中收錄了25首詩作，其溫潤柔美的風格，充分反映了女性細膩、深情的特征，在色彩繽紛的現(xiàn)代詩壇，如一朵“夢期待中的白蓮”，典雅端莊、不同凡響。她善于在人與自然的交流中挖掘詩性，以寄托情懷，立意便是高格，而意象運用之嫻熟，意境創(chuàng)造之幽長，已是現(xiàn)代詩風中較為出色的了，其中新月詩歌的影響，可見一斑。

你是一樹一樹的花開，是燕/在梁間呢喃，——你是愛，是暖，/是希望，你是人間四月天！

情感用排比的手法一波波襲來，伴以音樂般的明快節(jié)奏，使作品不僅美而且易于吟詠，朗朗動人。如果在文人分類中再給林徽因定位，則她首先應(yīng)該是一位共4頁，第2頁 鄧馳：品讀林徽因《你是人間四月天》 詩人。

散文的創(chuàng)作更能明晰地窺視林徽因的內(nèi)心世界和思想感情，所收四篇作品中有兩篇是懷念徐志摩的，可見這一題材在林徽因創(chuàng)作及讀者心目中的重要。雖然這些文字在表面已是煎熬過后的沉靜、理智，但字里行間的感傷及凄婉之情昭然若揭，令人感動。也許徐志摩對她來講只是一個“朋友”——一個能傾注如此贊譽的特殊“朋友”，但眾人卻為他們之間勾勒出一幕楚楚動人的情感悲劇，這一空間實在具有太大、太永久的誘惑力，而且確有動人的故事蘊藏其間，引得讀者不懈地進行更為生動的、理想化的補充和演繹。這是文壇一段曖昧不清的情感糾葛，為她與徐志摩之間靈魂深處的契合，留下了不解之謎。其中究竟是怎樣的一種心靈纏綿，只有他們自己才能解答，惟其如此，這一段情緣才具有了朦朧而不確定的意境之美，才讓人對林徽因的一段段動人文字咀嚼再

三、品味再三。而作品之中關(guān)于文學問題的見解，則從另一個側(cè)面印證了林徽因的確是一位文學家，她身上有著文人專有的素質(zhì)和眼光，而非是牽強附會，附庸之舉。

小說之于林徽因，與其說體現(xiàn)的是一種創(chuàng)作，不如說更多的是展示了她的一種文學素養(yǎng)。她掌握了小說的真諦和理論，比如她在《文藝叢刊小說選題記》一文中說道:

??一個作者，在運用文字的技術(shù)學問外，必須是能立在任何生活上面，能在主觀與客觀之間，感覺和了解之間，理智上進退有余，情感上橫溢奔放，記憶與幻想交錯相輔，到了真即是假，假即是真的程度，他的筆下才現(xiàn)著活力真誠。

這是一種專業(yè)性很強的創(chuàng)作論述，她對文學的理解是具有理論基礎(chǔ)的。然而，她卻未能講出更加精彩動人的故事，她似乎更加注重表現(xiàn)一種細.....林徽因的詩，捕捉意象巧妙，表達情感細膩，表現(xiàn)出輕柔靈秀、蘊藉清麗之美。她寫愛，用“人間的四月天”來形容，可謂匠心獨運。

世界帶著點點的笑意，那輕輕的風聲是它的傾訴、它的神韻。它是輕靈的，舞動著光艷的春天，千姿百態(tài)。在萬物復蘇的天地間，一切都在躍躍欲試地生長，浮動著氤氳的氣息。在迷茫的天地間，云煙是復蘇的景象。黃昏來臨后，溫涼的夜趁著這樣的時機展示自己的嫵媚。三兩點星光有意無意地閃著，和花園里微微舞動的花朵對語，一如微風細雨中的景象：輕盈而柔美，多姿而帶著鮮艷。圓月升起，天真而莊重地說著“你”的鄭重和純凈。

這樣的四月，該如蘇東坡筆下的江南春景：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。萋蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時?！蹦蛆Z黃，是初放的生命；那綠色，蘊含著無限的生機。那柔嫩的生命，新鮮的景色，在這樣的季節(jié)里泛著神圣的光。這神圣和佛前的圣水一樣，明凈、澄澈；和佛心中的白蓮花一樣，美麗、帶著愛的光輝。這樣的季節(jié)里，“你”已經(jīng)超越了這樣的季節(jié)：“你”是一樹一樹的花開，是伴春飛翔的燕子，美麗輕靈的，帶著愛、溫暖和希望。

共4頁，第3頁 鄧馳：品讀林徽因《你是人間四月天》 四月天，陽光明媚，和風吹拂，綠草如茵，清流澄碧，百花吐蕊，飛鳥鳴啼。人間所有的甜美、情思、快樂和夢想盡在四月。因此，用四月天寫愛，才最真摯感人。

愛如四月天光艷輕靈。“風”是抽象的，卻由你（愛）的“笑響”將它“點亮”，讓人由聽覺到視覺再到感覺，從各個感官角度來感悟體味。春的光艷輕靈都緣自于“笑響”，這是對“愛”的形象描述，它越是“交舞著變”，就越是刻骨銘心。

愛如四月天柔和恬靜。為了表現(xiàn)四月天的柔和恬靜，詩歌所抓物象有動有靜，動靜結(jié)合，風光自然。“云煙”，既柔和又朦朧，是愛的靜態(tài)美；“吹著”的“風”、“閃”動的“星子”、“灑在花前”的“細雨點”，則是愛的動態(tài)美，動卻也恬靜安寧。愛融含了所有的物態(tài)之美，這正說明愛的無處不在。

愛如四月天鮮妍莊嚴。四月的花，“輕”“娉婷”且“鮮妍”，這已經(jīng)是絕美的風姿；但這還不夠，還有“百花的冠冕你戴著”，那種令人艷羨的美還能形容嗎？但“你”的愛卻美而不嬌，艷而不俗，那“月圓”的“莊嚴”與“天真”，顯出愛的深刻與厚重，淳樸與大氣。這里揭示了愛的內(nèi)涵與真諦。

愛如四月天新鮮柔嫩。四月的花朵絢麗多彩，而詩歌寫“鵝黃”、“綠”、“白”各種花，目的還是為了突出愛的無窮魅力——“新鮮”和愛的勃勃生機——“柔嫩”，以及“喜悅”之情與“期待”之意。詩人在此借對方寫自己，流露出對愛的熱切期待。

愛如四月天融暖纏綿。四月的景，看，有“一樹一樹的花開”；聽，有“燕在梁間呢喃”；感，有布滿空間的“暖”。那么，詩人再也走不出這愛的空間，因為，這里有她的“希望”，這里有愛的纏綿。此處抒情，與詩的第一節(jié)呼應(yīng)，又道出贊頌愛的原因，真摯嚴謹，而又不留痕跡。

因此，全詩從不同角度寫“人間的四月天”，正是為了全面表現(xiàn)愛之深，情之切，意之密。

這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無雕飾之嫌，反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。在形式上，詩歌采用新月詩派的詩美原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現(xiàn)，詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達到了極致。

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第四篇：經(jīng)典現(xiàn)代詩歌賞析

經(jīng)典現(xiàn)代詩歌賞析

一身（蕭纜）

夕陽下，縮著身子，月落時，難耐感慨，昨夜未睡，今晨又被驚醒

手提壺，煮白開水一杯，一生，因不靜而傷悲，看車流土星兒漫飛。

【能以這首詩作為這卷的結(jié)尾真的好高興，人生如斷章?。　?/p>

【卞之琳《斷章》

你站在橋上看風景

看風景的人在樓上看你

明月裝飾了你的窗子

你裝飾了別人的夢】

我的死亡

冬天、冬天，你用寂寞埋葬我的名字。

當我徘徊在十字路口，眼里含滿了淚，你的雪花飄落下來，仿佛映我的凄涼，兆示我將死亡。

我死亡在那個灰色的深淵里，向著那寂靜的天空。

這個城市，沒有我的名字。

我風化了。

在那一次哇哇落地的分娩，我的哭聲里就那樣的凄涼。

【這晚，心情嚴重的不高興，唉！我的心痛，我的人啊！】

斷念

（一）那一片，哦，是那一片，上班的早晨，我左躲右閃，躲開了，一天天不開心的心情，卻看到那一片枯黃的落葉，飄進我的心里。

（二）斟起咖啡，看時間飛走。

我的手指長長，摸到了一支筆，于是思念在冬季里泛濫，墨水漸漸浸潤，我的淚水。

（三）冬日，呼吸，心情比季節(jié)更冷，人情比心情更冷，現(xiàn)代社會，我在紙張上，審視，繁榮的意義，用手指摸索，辛苦兩個字跡。

（四）她來，象一陣風，真的，清清楚楚的迷住了我的眼睛，在夢里還留著吮指的笑；

她走，悵然若失，輝一揮衣袖，沒有一片云彩。

（五）我發(fā)誓：

將愛情進行到底，她發(fā)誓：

將愛情逃避到底，我們兩個都沒有錯，只是觀點不同，我看她象彩虹，她看我象青蛙，呱呱

我的綠色愛情。

（六）【有時候太佩服那些超人了，那樣的永遠前進，不知疲倦，但我知道我是水草。】

原來我并不偉大，知道這個秘密，我的心里那么悲傷，但是那又能怎么樣，平靜的生活里，我只是一個看客，看水里來去出入的魚，我覺得我很平常。

（七）今晚北京的風好大，讓我想起故鄉(xiāng)的冬季，是該下雪的時候了，我用步子丈量時間。

不知道多少步?

可以看見雪景。

不知道多少步?

可以回到家鄉(xiāng)。

（八）【生活總是這樣，讓你被迫的承認每一天的重復都那么有意義，然后看到時光飛走，你在機械的運動中告別：

童年、青年、中年、老年?！?/p>

陽光明媚的中午，是心情好的時間，匆匆告別還在枕邊縈繞的夢，啟程，加班。

公交車，總是這樣無休止的重復，行道樹，總是與污染的空氣寂寞向天，生活在不經(jīng)意中轉(zhuǎn)軌啊，我在思索中默默看到中年。

（九）【機械年代，通訊年代

什么年代都是假的，永遠不能抹殺的都是自然規(guī)律?！?/p>

通宵加班，我不是在用自己的智慧換取物質(zhì)，而是在用流淌的鮮血鑄造一個精神的英雄，這是一個多么值得反思的時刻，可是我總是在這樣祝福自己，明天會更好！

我努力的希望看見明天的彩虹。

明天的彩虹一定會比今天的更加燦爛，我不詛咒什么，我珍愛這生活，就象珍愛我的女友。

（十）【對一葉扁舟人那震撼的語言，算是回答，或者不吧！】

物質(zhì)的物質(zhì)去吧！

我需要休息，盡管那物質(zhì)的享受那樣誘惑。

鮮血的鮮血崩流吧！

我的英雄沒有倒下，因為他要為自己活著。

斷發(fā)1 昨日三千煩惱絲，今日又垂頸邊，對鏡失落無語，夢里依稀曾見。

徘徊斗室三四年，發(fā)根未白，癡念憑添，揮筆寫書成萬里江河，天地之間，有語難言。

斷發(fā)2 【現(xiàn)在社會，誰是生活的主流不重要，不必執(zhí)著，不如欣賞自己?！?/p>

不知生活何以豐富，不曉生活如此平凡，三千亂發(fā)與生俱來，與死難終，不如泡面一杯，看故事林林總總，讓魅力人間，去了人家房頭，想在自家飯后。

愛情傷心，猶如未斷之發(fā)，修剪時，時時微風撩人，未剪時，煩惱三千，遲遲疑疑，在幻想邊緣，真真實實，卻是樸實無華，無回頭之岸，在夢想懸崖，嘆息茫然。

斷發(fā)3

第五篇：現(xiàn)代詩歌賞析

現(xiàn)代詩歌在文學的貢獻上也是非常大的，下面一起去閱讀小編整理的現(xiàn)代詩歌賞析大全，希望能幫到你！

1、卵石

卵石

是一種完美的造物

等于它自身

留神于它的限制

確切地充滿了

卵石般的意義

他的香氣不會令人想起任何事物

不會嚇跑任何事物不會激起欲望

它的氣味和寒冷

公正而充滿尊嚴

我握著它時

感到深深的悔恨

它高貴的身體

被一種虛假的溫度滲透

——卵石不會被馴服

最后它們都會看著我們

以平靜、清澈的眼睛

賞析

讀波蘭詩人齊別根紐·赫伯特的詩歌《卵石》，可以明白自我的完整意義。

詩歌一開始以冷靜的語調(diào)作出判斷：“卵石∕是一種完美的造物”?！巴昝馈笔菢O致意義的詞語，似乎不應(yīng)該用來修飾卵石，卵石太普通了，這一詞語的陌生組合，引人對卵石產(chǎn)生非分的想象。但詩人馬上制止這種猜想，以四個詩節(jié)闡釋“完美”的含義。卵石的完美在于它與自己相等，打破了人們對完美的期待，完美在世人心目中的各種各樣附加的含義，被詩人刪除了，并且詩人強調(diào)地指出卵石的完美就是它是卵石，而非他物。詩人用“留神于它的限制”賦予卵石以理性的人格，卵石懂得自己的局限，知道自己的邊界，它用理性控制自己，確保自己的完整，“確切地充滿了”表達了卵石既不想越出自我，以擴大疆界來增加自我，也不想因為任何因素減少自我，總之，必須是準確地等于自己，以保證自己的圓滿自足。接下來詩人從卵石與他者的關(guān)系中，進一步說明卵石的自我意義。卵石不是孤立于世界，它的存在必然和他者發(fā)生聯(lián)系，但是卵石在這種聯(lián)系之中，并沒有發(fā)生任何變化，它保證自己在與他者的聯(lián)系中的零影響。它的氣味（譯者翻譯為“香氣”似不妥，香氣濃烈了些，應(yīng)該是下文的“氣味”）“不會令人想起任何事物”，他者看到的是它自己。它也不會戴著冠冕嚇跑任何事物，它不具備威脅，沒有威權(quán)形象。它甚至不會激起他者的欲望，不讓占有，也不讓玷污。這三個否定句，讓人聯(lián)想到米沃什的《禮物》中幾個否定句，（米沃什也許受了這三個否定句的影響）但是，赫伯特的否定非常自然，他是以他者的眼光來表述的，而米沃什是自己在表述。至此，詩歌的鋪墊非常堅實，到了揭示卵石另一種意義的時候，它從卵石的“氣味和寒冷”的存在狀態(tài)中，剝離出“公正”和“充滿尊嚴”的人格意義。不過，卵石的“寒冷”會讓人產(chǎn)生誤解，詩人以悔恨慚愧的語氣表達自己的膚淺。詩人看到卵石的“寒冷”的存在，竟產(chǎn)生了同情，他想用自己的手去溫暖卵石，結(jié)果破壞了卵石的寒冷，使卵石的身體“被一種虛假的溫度滲透”，他看到了卵石“平靜、清澈的眼睛”正看著他。詩人從這種眼睛里，明白了從外部輸送溫暖也是馴服的一種形式，從而真正懂得了卵石的意義。

赫伯特生活在極權(quán)時代，他在思考個體人格時，想到的是如何堅守自我，他從卵石這種平凡的物象中，從小而硬的特性里，找到了不被馴服的理由，詩歌反省的一節(jié)是有真實意義的。生活在非極權(quán)時代的人們，雖然從卵石的形象中不一定得出“不被馴服”的意義，但是《卵石》關(guān)于什么是完整的自我的表述，卻有永恒的意義。

2、熱愛生命

我不去想，是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

我不去想，能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠。

我不去想，身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。

賞析

對于成功，是需要落實的，而在行動的過程中未免有許多風雨是無可避免的。但是，也許正是因為這些阻礙自己前進的東西才更能豐富你行走的道路。一直向前。一切順利是不可能的。也是缺乏美感的。因為經(jīng)歷過的人生才是美麗的。要想成功，要想有自己的舞臺，要想為自己或長或短的生命增添斑斕的色彩，我們就前進吧，和著風伴著雨。詩人認為只要心中有愛，有著對生命的一種熱愛，一切美好的結(jié)果也就在意料之中了。

3、青春

所有的結(jié)局都已寫好

所有的淚水也都已啟程

卻忽然忘了是怎么樣的一個開始

在那個古老的不再回來的夏日

無論我如何地去追索

年輕的你只如云影掠過

而你微笑的面容極淺極淡

逐漸隱沒在日落后的群嵐

遂翻開那發(fā)黃的扉頁

命運將它裝訂的極為拙劣

含著淚，我一讀再讀

卻不得不承認

青春 是一本太倉促的書

賞析

人生的旅程已快結(jié)束，前景不會發(fā)生什么變動了；該留的淚都已流了，人生的滋味已都嘗遍，不會再遭逢什么希望未曾遭逢過的悲歡了。青春已經(jīng)過去，它如今已成回憶。青春歲月匆促短暫得很；“我”還未盡情享受青春的歡樂，于迷茫之中，青春時代就這樣結(jié)束了！整篇詩行中，都彌漫著悠悠的遺憾。因為美和時間打的永遠是一場失敗的戰(zhàn)爭，所以詩人含著淚“不得不承認——青春是一本太倉促的書”