第一篇：河南教育熱點(diǎn)新聞：2014河南教師資格考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》仿真題

河南教育熱點(diǎn)新聞：2014河南教師資格考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》仿真題(3)

一、單項選擇題(在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，錯選、多選或未選均無分。本大題共29小題，每小題2分，共58分)1．在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個別差異()A．對學(xué)生一視同仁，一樣要求

B．辯證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不能絕對化 C．在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)

D．不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤，不考慮動機(jī)與原因就進(jìn)行處理

2．要把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動之中，注重發(fā)揮教師在教育教學(xué)中的()和為人師表的作用。A．主導(dǎo)作用

B．主體作用

C．心理作用

D．人格魅力

3．教師綜合素質(zhì)最突出的外在表現(xiàn)，也是評價教師專業(yè)性的核心因素是()A．專業(yè)動機(jī)

B．專業(yè)知識

C．專業(yè)能力

D．專業(yè)人格

4．體育是以()為目標(biāo)的教育活動。A．提升教育對象智慧

B．健全品德素養(yǎng) C．發(fā)展體能、健全體魄

D．追求人生情趣和人生境界

5．齊老師上課時喜歡全程用多媒體，他認(rèn)為這是一種很好的教學(xué)方式。不過學(xué)生卻認(rèn)為他的效果雖然很好，但是用多媒體教學(xué)速度太快了，跟不上。如果你是齊老師，你會()A．聽取學(xué)生意見，適度放慢教學(xué)速度

B．聽取學(xué)生意見，以學(xué)習(xí)最差的學(xué)生能聽懂為宜 C．聽取學(xué)生意見，以學(xué)習(xí)最好的學(xué)生能夠充分應(yīng)用為宜 D．學(xué)生不懂教學(xué)，這樣的教學(xué)方式是最好的，效率最高的[page]

6．教師與學(xué)生的()是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋，這座橋可讓老師真正地了解學(xué)生，做學(xué)生的“良師益友”。

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A．平等

B．溝通

C．真誠

D．關(guān)愛

7．有人說“同行是冤家”“教會了徒弟，餓死了師傅”“文人相輕”，這些錯誤觀念與()相違背。

A．謙虛為懷，自知之明

B．團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯 C．嚴(yán)以律己，以誠相待 D．學(xué)習(xí)先進(jìn)，共同提高

8．下列選項中，不屬于教師正確處理其與同事關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則的是()A．尊重

B．理解

C．協(xié)作

D．支持

9．凡年滿________周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到________周歲()A．六 七

B．五 六

C．七 八 D．六 八

10．下列屬于教師申訴制度范圍的是()A．政府行政部門侵犯其合法權(quán)益

B．企業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益 C．事業(yè)單位侵犯其合法權(quán)益

D．其他個人侵犯其合法權(quán)益[page] 11．下列不屬于教師的權(quán)利的是()A．開展教育教學(xué)活動

B．評定學(xué)生的．品行和學(xué)業(yè)成績 C．不斷提高思想政治覺悟

D．參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)

12．偷看學(xué)生的日記、信件，侵犯了學(xué)生的()A．受教育權(quán)

B．人格尊嚴(yán)權(quán)

C．榮譽(yù)權(quán)

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D．隱私權(quán)

13．科學(xué)揭示燃燒現(xiàn)象的是()A．哥白尼

B．牛頓

C．拉瓦錫

D．愛迪生

14．被西方稱為“物理學(xué)之父”，并提出“給我一個支點(diǎn)，我就能撬動地球”的名言的物理學(xué)家是()A．亞里士多德

B．阿基米德

C．伽利略

D．開普勒

15．被歷代民間畫工和士大夫譽(yù)為“畫圣”的唐代畫家是()A．閻立本

B．張萱

C．吳道子

D．張擇端

16．被人們尊稱為“交響樂之父”的()共創(chuàng)作了108部交響曲，其最突出的兩部清唱劇是《創(chuàng)世紀(jì)》和《四季》。A．海頓

B．貝多芬

C．巴赫

D．莫扎特[page]

17．下面對中國知網(wǎng)中《中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫》的檢索說法，不正確的是()A．該庫可以檢索已發(fā)表的論文

B．該庫的二級檢索功能可實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確率的不斷提高 c．該庫沒有付費(fèi)或沒有授權(quán)就不能進(jìn)行檢索

D．該庫可按主題、篇名、關(guān)鍵詞、摘要、全文等方式檢索 18．下列作家與文學(xué)流派搭配不當(dāng)?shù)囊豁検?)A．王昌齡——邊塞詩派

B．莫里哀——古典主義 C．趙樹理——山藥蛋派

D．波德萊爾——自然主義

19．小學(xué)語文課程的目標(biāo)不包括()A．識字與寫字目標(biāo)

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B．閱讀目標(biāo) C．寫作目標(biāo)

D．語法目標(biāo)

20．以下做法小學(xué)語文課程不倡導(dǎo)的是()A．自主合作

B．生動活潑

C．單一講授

D．豐富的實(shí)踐活動

21．1～4年級從寫話、習(xí)作人手，是為了降低起始階段的難度，重在培養(yǎng)學(xué)生的()和自信心。A．寫作能力

B．寫作興趣

C．寫作技巧

D．寫作天賦

22．關(guān)于語文教學(xué)中的設(shè)疑和提問，下列說法不妥的一項是()A．設(shè)問要有針對性，富有啟發(fā)性 B．設(shè)問措辭要精當(dāng)，選擇適當(dāng)?shù)脑O(shè)問時機(jī)

C．設(shè)問速度要適中，有必要的停頓，注意學(xué)生的反饋

D．如果學(xué)生回答正確就及時肯定，如果學(xué)生回答不對，那就不管[page]

23．研究發(fā)現(xiàn)，人類利用嬰兒和成人之間形態(tài)上的典型差異作為重要的行為線索。幼年的特征可以喚起成年人的慈愛和養(yǎng)育之心，許多動物的外形和行為具有人類嬰兒的特征。人們被這樣的動物所吸引，把它們培養(yǎng)成寵物。這一結(jié)論最適宜用來解釋的現(xiàn)象是()

A．某些對童年時代過分留戀的人會在穿衣打扮方面表現(xiàn)出明顯幼稚化的傾向 B．子女長大成人離開家庭后，老人們喜歡養(yǎng)寵物，寄托撫愛之情，打發(fā)寂寞時光 C．長期以來，迪斯尼的藝術(shù)家賦予溫良可愛的卡通形象米老鼠越來越年輕化的外形 D．在生活方面被過度照顧的孩子，心理成長會受到一定影響，往往表現(xiàn)得比較脆弱 24．漢語拼音教學(xué)盡可能有()，宜以活動和游戲為主。A．科學(xué)性

B．趣味性

C．統(tǒng)一性

D．規(guī)范性

25．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是()A．駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時期的詩人

B．南北朝詩人陶淵明歌頌勞動，贊美淳樸的農(nóng)村生活，并以此為污濁的仕途相對立，寫出河南教師考試網(wǎng)：http://he.zgjsks.com/

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了《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩人的理想，反映了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿

C．白居易，字樂天，號香山居士，唐代大詩人，他的詩作《錢塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長慶集》

D．曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一，《度關(guān)山》《對酒》《短歌行》是其代表作 ． 26．下列作品與作者搭配不正確的是()A．《游子吟》——孟郊

B．《泊船瓜洲》——王安石 C．《江雪》——劉禹錫 D．《飲湖上初晴后雨》——蘇軾

27．在公開課上講《荷花》時，出現(xiàn)了下列四種情況，不屬于教師精心安排的是()A．教師在講完課后，黑板上的板書上有“天頭”，下有“地腳”，給人一種美的享受 B．在授課過程中，教師適時展現(xiàn)關(guān)于荷花的美麗景色圖，以更好地啟發(fā)學(xué)生想象 C．教師領(lǐng)讀課文時，站在講臺“黃金分割點(diǎn)”的位置上向?qū)W生朗讀

D．學(xué)生在教師教授后，因為感受到了荷花的美麗而不由自主產(chǎn)生共鳴，紛紛產(chǎn)生遐想?? 28．語文教師在教授古詩時，列舉了一些古詩文名旬，其中跟科舉有關(guān)的是()A．朝為田舍郎，暮登天子堂 B．祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠 C．不孝有三，先后為大

D．一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱

29．教授《給予是快樂的》時，一位教師設(shè)置了這樣一個問題：“朗讀課文，復(fù)述故事，說說你從中悟出了什么生活道理。”下列對這樣的設(shè)計意圖理解不正確的是()A．整體把握課文內(nèi)容

B．訓(xùn)練朗讀和口語交際 C．引導(dǎo)學(xué)生多角度思考

D．加深學(xué)生的理解和感悟[page]

二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)

1．某重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生小李，在公開招聘中以優(yōu)異的成績被聘為某初中老師，剛上班時，他虛心向同事請教，認(rèn)真?zhèn)湔n，努力把握課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)，工作高度負(fù)責(zé)，教學(xué)效果好，在期末的評定中成績優(yōu)越，但隨著工作的熟悉與社會交往的增多，便越來越不重視備課和對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握，開始變得浮躁，他認(rèn)為：“教師上課就那么回事，我備好一遍課可以用好多年!”

上學(xué)期學(xué)生評教，小李排名倒數(shù)。校長找其談話，她還不以為然：“我重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)生，難道還教不了初中生?”之后，他把對校長和學(xué)生評教的不滿都撒到學(xué)生身上，上課時對不專心聽講或成績差的學(xué)生或挖苦諷刺或罰站，甚至趕出教室。

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試從教師職業(yè)道德的角度，分析這位教師的行為。

2．張某從某師范院校專科畢業(yè)后，被分配到一所小學(xué)教數(shù)學(xué)。一年后所教班級數(shù)學(xué)成績明顯下降，學(xué)生對他意見很大，強(qiáng)烈要求換老師。學(xué)校經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，張某不認(rèn)真研究本專業(yè)知識，課前不備課或備課很簡單，課堂教學(xué)效果不好。教育組多次找他談話，組織有關(guān)教師聽他的課，但張某不接受對其教學(xué)工作的檢查，甚至在成績評定時，有意評低對他有意見學(xué)生的成績，個別的甚至有意評不及格。學(xué)校經(jīng)研究認(rèn)為張某不再適宜擔(dān)任該科教學(xué)工作，但又沒有合適的科目，決定由他負(fù)責(zé)學(xué)校的治安、收發(fā)工作。張某不服，認(rèn)為自己是教師，應(yīng)擔(dān)任教學(xué)工作，學(xué)校的決定侵犯其教育教學(xué)權(quán)，于是向教育局提出申訴。學(xué)校是否侵犯了張某的教育教學(xué)權(quán)?為什么? 3．閱讀下面的問題，按要求回答問題。盲道上的愛

①上班的時候，我看見同事方老師正一輛輛地搬走停放在學(xué)校門口人行道上的自行車。我就走過去，和她一道搬。

②我說：“車子放得這么亂，的確有礙觀瞻。”她沖我笑了笑，說：“那是次要的，主要是這些車子侵占了盲道。”我不好意思地紅了臉，說：“您瞧我，多無知。” [page] ③方老師說：“其實(shí)，我也是從無知過來的。兩年前，我女兒視力急劇下降，到醫(yī)院一檢查，醫(yī)生說她視網(wǎng)膜出了問題，并讓我做好充足的心理準(zhǔn)備。我沒聽懂，問為啥要做充足的心理準(zhǔn)備。醫(yī)生說：‘你女兒有可能失明’。我聽了差點(diǎn)昏過去。我央求醫(yī)生說：‘我女兒才二十歲啊，沒了眼睛怎么行!醫(yī)生啊，求求你，把我的眼睛取出來給我女兒吧’。那一段時間，我暗暗地為自己的這個決定做好了充足的準(zhǔn)備。為了讓自己適應(yīng)失明以后的生活，家中無人時，我就開始閉著眼睛拖地抹桌，洗衣做飯。每天下班后，我就閉上眼睛沿著盲道往家走。那盲道，也就兩磚寬，磚上有八道杠。一開始，我走得磕磕絆絆，腳說什么也踩不準(zhǔn)那兩塊磚。在回家的路上，石頭絆倒過我，車子碰到過我，我多想睜開眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我將徹底地生活在黑暗里，我就硬是不叫自己睜眼。到后來，我在盲道上走熟了，腳竟認(rèn)得了那八道杠。我真高興，自己終于可以做個百分之百的盲人了。也就在這個時候，我女兒的眼病居然奇跡般地好了。有天晚上，我們一家人在街上散步，我讓女兒解下她的圍巾蒙住我的眼睛，我要給他們父女倆表演一回走盲道。結(jié)果，我一直順利地走到了家門前。解開圍巾，我看見走在后面的丈夫和女兒都哭成了淚人兒——你說，在這一條條盲道上，發(fā)生過多少叫人流淚動心的故事啊!要是這條人間最苦的道連起碼的暢通都不能保證，那不是咱明眼人的恥辱嗎!”

④帶著方老師講述的故事，我開始深情地關(guān)注那條“人間最苦的道”，國內(nèi)的，國外的，江南的，塞北的??

⑤我向每一條暢通的盲道問好，我彎腰撿起盲道上礙腳的石子。有時候，我一個人走路，我就跟自己說：喂，閉上眼睛，你也試著走一回盲道吧。盡管我的腳不認(rèn)得那八道杠，但是，河南教師考試網(wǎng)：http://he.zgjsks.com/

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那硌腳的感覺那樣真切地瞬間從足底傳到了心間。我明白，有一種掛念已深深地嵌入了我的生命。痛與愛糾結(jié)著，壓迫我的心房，促我身體力行。⑥讓那條窄路寬心地延伸吧，我替他們謝謝你。(選文有改動)問題：

(1)寫出第②段中加點(diǎn)詞語“無知”在文中的含義。(4分)(2)醫(yī)生為什么要讓方老師做好“充足的心理準(zhǔn)備”?方老師自己做的“決定”和“準(zhǔn)備”又是什么?(10分)

三、寫作題(本大題共50分)

以“素質(zhì)教育之我見”寫一篇800字的議論文。

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第二篇：河南教育熱點(diǎn)新聞：2014教師資格考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》上機(jī)仿真題

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(4)

一、單項選擇題(在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，錯選、多選或未選均無分。本大題共29小題，每小題2分，共58分)

1.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)()為主。

A.應(yīng)用型人才

B.管理人才

C.戰(zhàn)略性人才

D.專業(yè)技術(shù)人才

2.孔子云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這表現(xiàn)教師的工作具有()

A.復(fù)雜性

B.示范性

C.創(chuàng)造性

D.長效性

3.把育人為本作為教育工作的根本要求不包括()

A.堅持德育為先，把社會主義核心價值觀體系融入國民教育全過程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀

B.全面推進(jìn)素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，以育人為根本，以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨，為人的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展服務(wù)

C.以學(xué)生為主導(dǎo)，以教師為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性

D.全面提高國民素質(zhì)，努力造就一批拔尖的創(chuàng)新人才

4.教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系，全體河南教師考試網(wǎng)：http://he.zgjsks.com/

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發(fā)展與個體發(fā)展的關(guān)系以及()

A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系

B.現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系

C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系

D.思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系

5.教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的主要社會條件是()

A.社會精神文化

B.社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系

C.社會上層建筑

D.社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)[page]

6.貫穿《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其中的核心和靈魂的是()

A.愛與責(zé)任

B.職責(zé)和要求

C.權(quán)利和義務(wù)

D.鼓勵和贊美

7.教師要想滿足學(xué)生發(fā)展需要，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，就必須()

A.愛崗敬業(yè)

B.勇于創(chuàng)新

C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

D.終身學(xué)習(xí)

8.萬老師脾氣急躁，有一次打了小夏同學(xué)一巴掌，小夏的母親第二天來學(xué)校找萬老師。如果你是萬老師，你會()河南教師考試網(wǎng)：http://he.zgjsks.com/

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A.特別注意控制自己的情緒，向小夏及其母親道歉

B.告訴小夏母親打小夏的理由

C.不理會，因為自己情緒控制不好可能會與她吵起來

D.在小夏面前告訴家長小夏如何不好好學(xué)習(xí)

9.義務(wù)教育階段學(xué)校分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班的，最低應(yīng)該由所屬()責(zé)令限期改正。

A.縣級人民政府

B.縣級人民政府教育行政部門

C.省級人民政府

D.省級人民政府教育行政部門

10.在我國，明確提出實(shí)行教師申訴制度的法律是()

A.《中華人民共和國教師法》

B.《中華人民共和國教育法》

C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》[page]

11.對違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅持()的原則。

A.教育為主、懲罰為輔

B.懲罰為主、教育為輔

C.教育與懲罰并用

D.置之不理

12.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和()應(yīng)該對未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。

A.父母

B.家庭

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C.監(jiān)護(hù)人

D.社會團(tuán)體

13.在電和磁關(guān)系的認(rèn)識上，取得突破性成果的是()

A.奧斯特

B.法拉第 C.愛迪生

D.愛因斯坦

14.1957年10月()把世界第一顆人造衛(wèi)星送上太空，標(biāo)志著航天技術(shù)的誕生，揭開了太空技術(shù)的序幕。

A.美國

B.蘇聯(lián)

C.中國

D.歐共體

15.19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)上半葉的俄國巡回展覽畫派主張()的創(chuàng)作道路。

A.現(xiàn)實(shí)主義

B.浪漫主義

C.古典主義

D.印象主義[page]

16.我國現(xiàn)存年代最早的一首用文字譜記寫的琴曲是()

A.《碣石調(diào)?幽蘭》

B.《廣陵散》

C.《高山流水》

D.《梅花三弄》

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17.下面對搜索引擎的“網(wǎng)頁快照”說法正確的是()

A.網(wǎng)頁快照就是指把搜索引擎以前拍攝的網(wǎng)頁照片顯示出來

B.當(dāng)原始出處的網(wǎng)頁被刪除后，網(wǎng)頁快照還可能顯示所查信息

C.網(wǎng)頁快照是指用戶拍攝的網(wǎng)頁照片

D.網(wǎng)頁快照是存放在原出處網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫中的網(wǎng)頁

18.對古代漢語基本概述理解不正確的一項是()

A.“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”

B.“六書”是古人為解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例

C.東漢的劉歆費(fèi)幾十年的精力整理漢字，編成《說文解字》一書

D.形聲字屬于“合體造字法”

19.漢字的演變過程正確的是()

A.甲骨文、小篆、金文、隸書、楷書、草書、行書

B.金文、甲骨文、小篆、隸書、楷書、草書、行書

C.甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、草書、行書

D.甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書

20.對現(xiàn)代漢語知識理解不正確的是()

A.普通話的詞匯標(biāo)準(zhǔn)是以北方話詞匯為基礎(chǔ)

B.漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，每個音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成 C.語法包括詞法和句法兩部分

D.語言是人類最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分[page]

21.事實(shí)表明對坐飛機(jī)感到恐懼是沒有道理的。僅在1986年一年，高速公路事故使得4.6萬人死亡，而從1980年至今，大的國內(nèi)航空公司平均年死亡人數(shù)僅為77人，地方航空公司的事故死亡人數(shù)略多一點(diǎn)。

如果上述論述是準(zhǔn)確的，知道下面的哪一項對于評價該論據(jù)的說服力最重要()河南教師考試網(wǎng)：http://he.zgjsks.com/

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A.多次乘飛機(jī)旅行的經(jīng)驗是否會減輕對坐飛機(jī)的恐懼

B.有多少人報告說對乘坐飛機(jī)的恐懼如此強(qiáng)烈以致他們無法乘坐飛機(jī)

C.自1980年以來通過高速公路旅行的人次和乘坐飛機(jī)旅行的人次各是多少

D.自1980年以來，地方航空公司的事故率比大的國內(nèi)航空公司的事故率高出多少

22.下列選項中，對詩歌理解不正確的是()

A.孔子認(rèn)為，詩具有興、觀、群、怨四種作用

B.詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式

C.古代詩歌按內(nèi)容分為敘事詩、山水詩、科學(xué)詩、詠物詩四類

D.長律一般都是五言詩，只有四句的叫絕句

23.下面的筆順分析，正確的是()

A.乃(第二筆為撇)

B.母(第一筆為橫折鉤)

C.肺(第八筆為點(diǎn))

D.比(第四筆為豎彎鉤)

24.下列各組成語中，“差”的意義與讀音相同的一組是()

A.差之毫厘參差不齊差三落四

B.鬼使神差欽差大臣應(yīng)付差事

C.一念之差 南北之差 毫無差別

D.屢出差錯聽候差遣差強(qiáng)人意

[page]

26.“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思是()

A.憤：心求通而未得之。悱：想說而說不出來

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B.憤：憤怒。悱：口欲言而未能其貌

C.憤：感覺不滿足，努力地去做。悱：感覺心情不舒暢

D.憤：因不滿足而心情激動。悱：感覺心情不舒暢

27.下面關(guān)于《木蘭詩》中“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”理解正確的是()

A.寫北方苦寒，用戰(zhàn)場的艱苦環(huán)境來襯托木蘭勇敢堅強(qiáng)的性格

B.以寫景來表現(xiàn)北方戰(zhàn)場的環(huán)境氛圍

C.描寫邊塞陰森、凄涼的戰(zhàn)場環(huán)境

D.運(yùn)用對偶寫環(huán)境，襯托戰(zhàn)地生活的艱辛

28.下面不是借物喻人的詩句是()

A.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。《石灰吟》

B.咬定青山不放松，立根原在破巖中。《竹石》

C.獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。《愛蓮說》

D.不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。《詠柳》

29.對下面句子的修辭方法及作用的表述，不正確的是()

A.“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，用比喻的修辭手法表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜

B.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，用比喻和夸張的修辭手法描繪楊貴妃傾國傾城的美麗形象

C.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，用夸張和聯(lián)想的修辭手法把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動

D.“臣本布衣，躬耕于南陽”，用借代的修辭手法描寫了當(dāng)時躬耕在南陽宛縣臥龍崗的諸葛亮的情況[page]

二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)

1.“范跑跑”事件

被稱為“范跑跑”的人名叫范美忠，他是四川都江堰光亞學(xué)校的一名教師，汶川大地震發(fā)生時不顧學(xué)生自己先逃命，是最先逃出教室的。而且事后在自己的博客中發(fā)表了一些不恰當(dāng)?shù)难哉摚f：“我從來不河南教師考試網(wǎng)：http://he.zgjsks.com/

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是一個勇于獻(xiàn)身的人，只關(guān)心自己的生命。在這種情況下，我不會考慮學(xué)生是否危險??只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會管的。”??

從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。

2.某日，某小學(xué)三年級學(xué)生在學(xué)校的音樂教室里上音樂課，音樂老師丁某彈鋼琴時，坐在下面的王同學(xué)一直在說話。丁老師開始“警告”王同學(xué)：“在課堂上不要講話了，如果再講話，就用膠帶紙把嘴巴封起來”。但9歲的王同學(xué)沒有聽老師話，又開始自言自語。這回，丁老師火了，立刻站起來，走到王同學(xué)跟前，掏出一段封箱膠帶紙貼在了他的嘴上。在場所有的學(xué)生一下子哄堂大笑，而此刻的王同學(xué)卻淚流滿面，痛哭不已。丁老師沒有理會，繼續(xù)上課。就這樣，王同學(xué)被封住嘴巴上完了音樂課，在同學(xué)們的笑聲中哭到了下課。

問題：

(1)本案例中音樂教師侵犯了學(xué)生的哪些權(quán)利?違反了哪些法律?應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?(6分)

(2)本案例對我們有哪些啟示?(8分)

3.閱讀下面的文章，按要求回答問題。

關(guān)于價值概念的理解

張曙光

①近些年來，價值觀問題受到社會各界的高度重視。但是，作為價值觀核心概念的“價值”及相關(guān)概念，在國內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對價值觀問題的理解，因而有必要理清一些基本概念。

②現(xiàn)代價值觀的“價值”概念，直接來自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價值與交換價值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指的具體價值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。[page]

③但目前存在的一些對價值的界說，恰恰是這種意義的倒置。無論是過去把“價值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來，價值的理想性和超越性不見了，因而也就談不上對各種效用和利益問題的批判性審視了。其實(shí)，正是價值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價值觀。所以，作為人的生命之自覺形態(tài)的價值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。

④如果把價值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近似的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢?gòu)成人的社會規(guī)定性的要素，河南教師考試網(wǎng)：http://he.zgjsks.com/

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這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力，在現(xiàn)代社會尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利索，人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個社會就“異化”了。這也是我們反對把“價值”作功利性、工具化理解的根本原因。

問題：

(1)文章第③自然段提出了“與完滿和終極的整體相關(guān)的價值觀”，請簡要闡述這個價值觀所產(chǎn)生的作用。(4分)

(2)文章結(jié)尾畫線處“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個“根本原因”是什么?(10分)

三、寫作題(本大題共50分)

國際21世紀(jì)教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的報告中指出：“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證。”終身學(xué)習(xí)是指“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活(學(xué)會共處)、學(xué)會生存”。這是21世紀(jì)圍繞教育的四大支柱也是每個人一生的支柱。

請圍繞“終身學(xué)習(xí)”這個話題自選角度自擬題目寫一篇文章，要求中心明確，立意正確，不少于800字，除詩歌外，文體不限。

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第三篇：2014教師資格考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》上機(jī)仿真題 2

共6頁

一、單項選擇題(在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，錯選、多選或未選均無分。本大題共29小題，每小題2分，共58分)

1．全面發(fā)展教育的基本組成部分有德育、智育、體育、美育以及()

A．素質(zhì)教育 B．創(chuàng)新教育 C．終身教育 D．勞動技術(shù)教育

2．皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論和科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展論證明了個體身心發(fā)展規(guī)律中的()規(guī)律。

A．順序性B．階段性C．不平衡性D．互補(bǔ)性

3．教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高()的使命。

A．公民素質(zhì)

B．公民思想道德素質(zhì)

C．公民科學(xué)文化素質(zhì)

D．民族素質(zhì)

4．教師作為專業(yè)人員的特定要求不包括()

A．以謀生為主要目的B．必須專門從事教育教學(xué)工作

C．需要具備相應(yīng)的專業(yè)知識

D．要達(dá)到符合規(guī)定的學(xué)歷

5．下列關(guān)于教師職業(yè)責(zé)任的發(fā)展趨勢說法不正確的是()

A．社會發(fā)達(dá)程度越高，教師職業(yè)的勞動越復(fù)雜，所負(fù)擔(dān)的責(zé)任就越大。在社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮的作用就越重要

B．教師的職責(zé)發(fā)展是一個連續(xù)性的過程

C．教師的職業(yè)責(zé)任是隨著社會的發(fā)展而不斷變化更新的D．教師的職業(yè)責(zé)任發(fā)展趨于單一專業(yè)化

6．以下對班主任的表述正確的是()

A．所有任課教師都可以當(dāng)

B．所有任課教師都必須當(dāng)

C．學(xué)校根據(jù)聘任條件選聘的任課教師才可以當(dāng)

D．學(xué)校選聘的專職人員可以當(dāng)

7．教師必須以自己良好的德行和習(xí)慣去影響和培育學(xué)生，使之成為品行優(yōu)秀的新一代。這是教師職業(yè)道德的特征的()

A．明顯的示范性B．強(qiáng)烈的時代性C．利他性D．高度的自覺性

8．劉老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書，于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙錢補(bǔ)貼生活。這種行為()

A．可以，不影響正常教學(xué)即可

B．可以，劉老師可以在業(yè)余時間做任何事

C．可以，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任劉老師做老師，不是利用職務(wù)之便謀取私利

D．不可以，劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德

9．在教育行政訴訟中，對于當(dāng)事人的起訴，人民法院經(jīng)審查，應(yīng)當(dāng)在接到起訴狀之日起()日內(nèi)立案或裁定不予受理，當(dāng)事人對不予受理的裁定不服，可以提起上訴。

A．3B．5C．7D．10

10．教育法律救濟(jì)的根本目的是()

A．避免損害B．避免糾紛C．補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益D．獲得賠償 11．1995年制定的()是我國第一次以國家基本法律的形式明確了教育的地位和作用，從而為教育事業(yè)的改革和發(fā)展提供了堅實(shí)有力的法律保障。

A．《中華人民共和國教育法》B．《中華人民共和國義務(wù)教育法》

C．《中華人民共和國學(xué)位條例》D．《中華人民共和國教師法》

12．教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由()審定。

A．國務(wù)院 B．國務(wù)院教育行政部門C．全國人民代表大會D．各省、自治區(qū)、直轄市人民政府

13．哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學(xué)，但他的巨大進(jìn)步意義在于()

A．為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)

B．使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來

C．使人們認(rèn)識到人類是地球的主人

D．確立了人類新的宇宙觀

14．下列對人物及其貢獻(xiàn)的表述不正確的是()

A．凱恩斯撰寫了《國富論》，使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科

B．孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳學(xué)定律，為遺傳因子理論奠定了框架基礎(chǔ)

C．馮?諾依曼開創(chuàng)了現(xiàn)代計算機(jī)理論，其體系結(jié)構(gòu)沿用至今

D．法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律．并據(jù)此發(fā)明了早期的發(fā)電機(jī)

15．通過感受、體驗和構(gòu)思，運(yùn)用一定的物質(zhì)材料，采用一定的技法制作美術(shù)作品，以表達(dá)思想和情感是()

A．美術(shù)表現(xiàn)

B．藝術(shù)風(fēng)格

C．美術(shù)創(chuàng)作

D．藝術(shù)再現(xiàn)

16．維也納古典樂派的三個代表人物是()

A．巴赫、海頓、貝多芬

B．海頓、貝多芬、莫扎特

C．巴赫、貝多芬、莫扎特

D．貝多芬、莫扎特、舒伯特

17．對下面的軟件說法不正確的是()

A．Flash只能制作補(bǔ)間動畫，不能制作幀動畫

B．會聲會影可用來裁剪電影

C．GoldWave可用來編輯聲音文件

D．PhotoShop可用來去掉圖片的背景

18．《一百個中國孩子的夢》的作者是()

A．杜煥彰

B．金波

C．周銳

D．董宏猷

19．一項最新研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常喝酸奶能降低兒童患蛀牙的風(fēng)險。在此之前，也有研究人員提出酸奶可預(yù)防兒童蛀牙，還有研究顯示，黃油、奶酪和牛奶對預(yù)防蛀牙并沒有明顯效果。雖然多喝酸奶對兒童的牙齒有保護(hù)作用，但酸奶能降低蛀牙風(fēng)險的原因仍不明確。目前一種說法是酸奶中所含的蛋白質(zhì)可附著在牙齒表面，從而預(yù)防有害酸侵蝕牙齒。

以下哪項如果為真，最能支持這項研究發(fā)現(xiàn)()

A．黃油、奶酪和牛奶的蛋白質(zhì)成分沒有酸奶豐富，對兒童牙齒的防蛀效果不明顯

B．兒童牙齦的牙釉質(zhì)處于未成熟階段，對抗酸腐蝕的能力低，人工加糖的酸奶會增加蛀牙的風(fēng)險

C．有研究表明，兒童每周至少食用4次酸奶可將蛀牙發(fā)生率降低l5％

D．世界上許多國家的科學(xué)家都在研究酸奶對預(yù)防兒童蛀牙的作用

20．下列成語出處依次排列正確的一項是()呆若木雞道路以目積毀銷骨鉤心斗角請君人甕

A．《聊齋志異》《左傳》《戰(zhàn)國策》《阿房宮賦》《史記》

B．《莊子》《國語》《史記》《戰(zhàn)國策》《資治通鑒》

C．《聊齋志異》《左傳》《史記》《戰(zhàn)國策》《史記》

D．《莊子》《國語》《史記》《阿房宮賦》《資治通鑒》

21．下面幾組詞語中全部屬于多音節(jié)語素的是()

A．海奧 林匹克 巴黎

B．珠穆朗瑪 法蘭克福 淅淅瀝瀝

C．紐約 馬克思主義孔子

D．風(fēng) 白蘭地 蘇軾

22．中國戲曲史上成就最突出的劇作家是()

A．關(guān)漢卿

B．王實(shí)甫

C．白樸

D．馬致遠(yuǎn)

23．小學(xué)語文教師上好語文課的根本前提和提高教學(xué)質(zhì)量的保證是他們的()

A．課堂應(yīng)變能力

B．設(shè)計教學(xué)的能力

C．語言表達(dá)能力

D．分析教材的能力

24．蘇軾所說的“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩人是()

A．陶淵明

B．孟浩然

C．王維

D．杜甫

25．對閱讀教學(xué)理解有誤的是()

A．閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程

B．閱讀是學(xué)生的個性化行為

C．閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力

D．應(yīng)加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo)，讓第一學(xué)段的學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽 ’

26．列寧稱之為“俄國革命的一面鏡子”的作家是()

A．列夫?托爾斯泰

B．契柯夫

C．高爾基

D．果戈理

27．下列詩歌中，不是白居易創(chuàng)作的是()

A．《憶江南》

B．《暮江吟》

C．《長恨歌》

D．《夜雨寄北》

28．“初唐四杰”指的是()

A．王績、王勃、楊炯、盧照鄰

B．沈儉期、宋之問、王勃、駱賓王

C．王勃、杜審言、陳子昂、楊炯

D．王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

29．“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是哪個學(xué)派的思想()

A．儒家

B．道家

C．墨家

D．道教

二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)

1．某年12月5日9時45分，某地發(fā)生4．8級有感地震，相鄰的某市在同一瞬間震顫。正在給學(xué)生講課的張老師心里一驚：“可能是地震。”他鎮(zhèn)靜地說：“請同學(xué)們有序離開教室，到教學(xué)樓前的空地集合。”學(xué)生似乎明白了什么，魚貫而出，張老師最后一個離開。另一教室的王老師驚喊了一聲：“地震啦!”就率先沖出教室。

當(dāng)師生們集中到樓前的空地上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)清點(diǎn)人數(shù)時，張老師出現(xiàn)在樓口，鎮(zhèn)靜地好像什么也沒有發(fā)生過，同學(xué)們一齊歡呼沖上來圍住他。事后清查得知：張老師和他的學(xué)生全部安然無事，而王老師的那個班，卻有三名學(xué)生扭了腳，一名學(xué)生跑掉了鞋。

請你運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德規(guī)范知識對這一事件進(jìn)行分析。

2．某日上午，沒有完成數(shù)學(xué)作業(yè)的張津津被黃二洲老師叫到講桌前，然后黃老師向全班下達(dá)任務(wù)：“每個人去打十棍，誰打得不狠就打誰”。結(jié)果，全班有36名學(xué)生，除了另外3個沒有做完作業(yè)的學(xué)生外，其余32名學(xué)生全部動了手，共打了張津津320棍，黃老師也親自動手打了兩棍。挨打后，張津津疼痛難忍，還被要求坐著聽課，直到放學(xué)。回家時，她走到家門口就癱倒了。張母送她就醫(yī)時發(fā)現(xiàn)其臀部大面積紅腫，部分已經(jīng)成了紫紅色。幾天后，張津津仍只能趴在病床上。張母說，女兒現(xiàn)在每天晚上只能趴著睡覺。“不趴著不中啊，屁股疼。晚上稍微碰著一點(diǎn)，都疼得喊‘媽啊，我屁股疼’。”

從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。

3．閱讀下面的問題，按要求回答問題。

岳樺

任林舉

第一次去長白山，是1995年的夏天。也是從那時起，才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。

那時的長白山，還沒有進(jìn)行大規(guī)模的旅游開發(fā)，所以并沒有什么所謂的“景點(diǎn)”，許多人去長白山，只有一個目的，就是去看天池。我們大概也是那個樣子，所以一爬上汽車，人們的心和飛旋的汽車輪就達(dá)成高度的默契，一路盤旋而上，直奔峰頂。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮，似乎都與我們無關(guān)。過后，當(dāng)我重新翻閱那天的記憶時，除太陽未出時的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對準(zhǔn)的照片。只有那些岳樺樹對于我來說，卻是一個意外，也是一個驚奇。

接近山頂時，我無意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外，突然，我感覺到，有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹，紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去，并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里，我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔強(qiáng)的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。

這些樹的名字，就叫做岳樺。

本來，樹與樹并立于一處時應(yīng)該叫做林或森林，但許許多多的岳樺樹并存一處時，我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立，而是匍匐，像一些藏在掩體下準(zhǔn)備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣，集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞不可的話，或許叫做“陣”或“陣營”更合適一些。那么，構(gòu)成這個巨大陣營的，到底是怎樣的一支隊伍?它們到底肩負(fù)著怎樣的使命?

我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系，不知道它們到底是不是同一種植物，但我堅信，它們彼此是迥然不同的，就算當(dāng)初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種子。

白樺樹生在山下，與溪水、紅楓相伴，過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子，風(fēng)來起舞，雨來婆娑，春天一頂翠綠的冠，秋日滿頭金色的發(fā)，享盡人間的艷羨，占盡色彩的風(fēng)流，如幸運(yùn)的富家子弟，如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境，放眼身前身后的路，回首一生的境遇，卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。

有人斷言：“性格決定命運(yùn)。”暫不說這句話用于人是否準(zhǔn)確，但用到樹上，肯定是不準(zhǔn)確的，實(shí)在講，應(yīng)該是命運(yùn)決定了性格。岳樺，之所以看起來倔強(qiáng)而壯烈，正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。

想當(dāng)初，所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年，峰項谷底任由馳騁。后來，那場聲勢浩大的火山噴發(fā)，將所有的樹逼下峰頂，就在向下奔逃的過程中，命運(yùn)伸出了它無形的腳，一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個跟頭跌下去，就掉入了時間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片，每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形，沒有了空間，沒有了去路；而后面，卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟，以及高海拔的寒冷，但那里卻有著絕地求生的巨大空間，盡管那里有風(fēng)，有雪，有雷電，有滾燙的巖石和冰冷的水，最后，它們還是選擇了調(diào)頭向上。

一旦選擇了返身向上．樺就變成了岳樺．而今．不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺．岳樺也不可能變成那些明快而輕松的白樺了，如同山下的白樺永遠(yuǎn)也不能夠站到它們這個高度一樣，它們再也不可能回到最初的平凡與平淡。因為從白樺到岳樺，作為一種樹已經(jīng)完成了對樹本身或者對森林的超越，它們的生命已經(jīng)發(fā)生了某種質(zhì)變。而今，與山中的那些樹相比，它們看起來卻更像一場風(fēng)；與那些各種形態(tài)的物質(zhì)存在相比，岳樺更像一種抽象的精神。

(有刪節(jié))

問題：

(1)第二段中，作者在描寫長白山之行時插入了一段事后的回憶，這樣寫有什么作用?(4分)

(2)作者堅信岳樺與白樺是迥然不同的，他的主要理由是什么?請根據(jù)文意作簡要概括。(10分)

三、寫作題(本大題共50分)

某中學(xué)要求男生剪寸頭，女生剪5號頭(劉海不過眉毛，露耳朵，后面短至脖子)，不剪的停課剪發(fā)。家長學(xué)生校長以及老師有不同反應(yīng)，各方表現(xiàn)不一：有的學(xué)生家長認(rèn)為學(xué)校做法挺好；有的家長認(rèn)為姑娘大了，愛美之心不能擋啊；校長說，我們都是為學(xué)生好，要讓學(xué)生的時間都花在學(xué)習(xí)上等等。請結(jié)合上述材料，寫一篇1000字左右的議論文，論點(diǎn)自定。

一、單項選擇題

1．D【解析】德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。

2．A【解析】個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論和科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展論證明了這一規(guī)律。

3．D【解析】《中華人民共和國教師法》第一章第三條對教師概念進(jìn)行了全面的、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

4．A【解析】教師必須具備專門的資格，包括：教師要達(dá)到符合規(guī)定的學(xué)歷；教師要具備相應(yīng)的專業(yè)知識；教師要符合與其教師職業(yè)相稱的其他有關(guān)規(guī)定(如身體狀況、語言表達(dá)能力等)，同時，教師必須專門從事教育教學(xué)工作。

5．D【解析】現(xiàn)代教師應(yīng)該是學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者，是民主平等師生關(guān)系的建立者，是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)者，是教育信息資源的開發(fā)與應(yīng)用者，是學(xué)生心理健康的培養(yǎng)者。教師的職責(zé)不再是單一的，而是綜合的；不是靜止的，而是發(fā)展的；不是階段的，而是連續(xù)的。

6．C【解析】《中小學(xué)班主任工作條例》中規(guī)定，班主任由學(xué)校從班級任課教師中選聘。

7．A【解析】略。

8．D【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)明確指出“自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。”劉老師用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課違反了誠信原則，而且是一種變相的家教，是利用職務(wù)之便謀取私利。

9．C【解析】本題考查教育行政訴訟的程序。

10．C【解析】教育法律救濟(jì)的目的在于補(bǔ)救相對人受損害的合法權(quán)益，為其合法權(quán)益提供法律保護(hù)。

11．A【解析】1995年制定的《中華人民共和國教育法》是我國第一次以國家基本法律的形式明確了教育的地位和作用，從而為教育事業(yè)的改革和發(fā)展提供了堅實(shí)有力的法律保障。

12．B【解析】教師資格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國務(wù)院教育行政部門審定。

13．B【解析】哥白尼在他的名著《天體運(yùn)行論》中提出了“太陽中心說”：地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)，并圍繞太陽公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說的意義在于：(1)它是人類對天體認(rèn)識的一個飛躍，它推翻了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說”，它使人們不被表面現(xiàn)象所惑，對天體運(yùn)行達(dá)到了正確的、科學(xué)的認(rèn)識；(2)它推翻了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)世界、選定地球為宇宙中心的謬論，是向教會權(quán)威的挑戰(zhàn)，促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來，從而得到迅速的發(fā)展。

14．A【解析】《國富論》是蘇格蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家亞當(dāng)?斯密的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)專著，全名為《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》。

15．C【解析】美術(shù)創(chuàng)作是人的審美創(chuàng)造活動。它是一種復(fù)雜的審美認(rèn)識活動和審美表現(xiàn)活動，同時也是一個從審美認(rèn)識到審美表現(xiàn)、從藝術(shù)構(gòu)思到藝術(shù)傳達(dá)的過程。美術(shù)創(chuàng)作的最終成果是美術(shù)作品。根據(jù)對美術(shù)創(chuàng)作的正確理解，答案是C項。

16．B【解析】維也納古典樂派的代表人物是海頓、莫扎特、貝多芬。故答案為B項。

17．A【解析】略。

18．B【解析】略。

19．C【解析】本題為加強(qiáng)支持型，本題的論點(diǎn)是喝酸奶可降低兒童蛀牙的風(fēng)險。論據(jù)有兩個：一是對比黃油、奶酪和牛奶沒預(yù)防蛀牙效果；二是酸奶中的蛋白質(zhì)能預(yù)防蛀牙。B、D兩項顯然不能支持；A項運(yùn)用到差異法，但顯然沒有說明還有其他差異存在。C項巧用數(shù)據(jù)說明食用酸奶確實(shí)可以降低蛀牙發(fā)生率，所以正確答案為C項。

20．D【解析】《莊子?達(dá)生》里說，紀(jì)渚子替齊王馴養(yǎng)斗雞，四十天才完成，訓(xùn)練好的雞聽見別的雞叫時，沒任何反應(yīng)，“望之似木雞矣”。后來就用“呆若木雞”形容呆笨。“國人莫敢言，道路以目”——《國語?周語上》。“眾口鑠金，積毀銷骨”——《史記?張儀列傳》。“五步一樓，十步一閣；廊腰縵畫，檐牙高啄；各抱地勢：鉤心斗角”——唐?杜牧《阿房宮賦》。《資治通鑒?唐紀(jì)》記載，武則天時，有人告了周興，則天命來俊臣審問。來俊臣假意同周興喝酒，問周興：“逼供最好用什么刑?”周興說：“只要把犯人裝進(jìn)大壇子，架起炭火一燒，就什么都承認(rèn)了。”來俊臣按周興的辦法準(zhǔn)備好甕，周圍點(diǎn)上炭火，說“有內(nèi)狀推兄，請兄入此甕。”后來用“請君入甕”比喻指以其人之法，還治其人之身。

21．B【解析】多音節(jié)語素是指由兩個以上的音節(jié)構(gòu)成的語素。現(xiàn)代漢語中的多音節(jié)語素數(shù)量較少，而且以雙音節(jié)形式為主，三音節(jié)以上的語素大多是音譯外來語素。

22．A【解析】略。

23．D【解析】小學(xué)語文教師要想上好語文課并提高教學(xué)質(zhì)量，就一定要注重對教材的分析。教材分析是教師備課中的一項重要的工作，是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計、編寫教案、制訂教學(xué)計劃的基礎(chǔ)；是備好

課、上好課和達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的的前提和關(guān)鍵，對順利完成教學(xué)任務(wù)具有十分重要的意義。

24．C【解析】蘇軾的原話是這樣的：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。摩詰，指的就是王維。王維，字摩詰，外號“詩佛”，精通佛學(xué)、佛教。

25．D【解析】略讀是第二學(xué)段學(xué)生要學(xué)會的閱讀方法，瀏覽是第三學(xué)段學(xué)生要學(xué)會的閱讀方法。

26．A【解析】因為列夫?托爾斯泰在作品中描寫了俄國革命時人民的頑強(qiáng)抗?fàn)帲员涣袑幏Q為“俄國十月革命的鏡子”。

27．D【解析】《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀時，寫給在長安的妻子的一首抒情七言絕句。

28．D【解析】“初唐四杰”是中國唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱“王楊盧駱”。

29．A【解析】“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”出自《孟子?梁惠王上》，是儒家學(xué)派的思想。

二、材料分析題(答案要點(diǎn))

1．(1)這一事件再一次說明加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。

(2)張老師的行為踐行了熱愛學(xué)生這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范，而王老師的行為則違背了熱愛學(xué)生這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范。熱愛學(xué)生是教師的天職，在危急關(guān)頭保護(hù)學(xué)生生命安全是一個教師永遠(yuǎn)應(yīng)該具備的、最基本的道德素質(zhì)。

(3)張老師的行為踐行了依法執(zhí)教這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范，而王老師的行為則違背了依法執(zhí)教這一教師職業(yè)的道德規(guī)范。依法執(zhí)教，教師就要模范遵守《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國教育法》以及有關(guān)教育的法律、法規(guī)，依法開展教育教學(xué)活動。

2．(1)黃二洲老師行為違反了教師職業(yè)道德行為規(guī)范總的“愛國守法”這一職業(yè)道德規(guī)范。“學(xué)生被打322棍”是嚴(yán)重體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康的行為，黃老師的行為嚴(yán)重侵害了學(xué)生的健康權(quán)，違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，違反了愛國守法這一職業(yè)道德行為規(guī)范。

(2)黃二洲老師行為違反了教師職業(yè)道德行為規(guī)范總的“關(guān)愛學(xué)生“這一職業(yè)道德規(guī)范。“關(guān)愛學(xué)生”如教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生；對全體學(xué)生都要關(guān)心、愛護(hù)；對學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì)，不體罰或變相體罰學(xué)生；要關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，制止有害學(xué)生的不良現(xiàn)象，與侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為作斗爭。

(3)黃老師的做法違反了“教書育人”這第一教師職業(yè)道德行為規(guī)范。教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教；做學(xué)生的良師益友；培養(yǎng)學(xué)生良好品行；教師對待學(xué)生應(yīng)因勢利導(dǎo)，不能采取簡單、粗暴的方式解決教育教學(xué)問題。

3．(1)①補(bǔ)充解釋旅行中的印象；②為下文描寫岳樺作鋪墊。

(2)①它們的命運(yùn)不同：白樺生長在山下，養(yǎng)尊處優(yōu)，而岳樺生長在山上，身處絕境；②它們的形態(tài)不同：白樺挺拔明快，而岳樺身軀匍匐；③它們的性格不同：白樺風(fēng)流浪漫，而岳樺倔強(qiáng)壯烈。

三、寫作題(寫作思路)

首先，提出論點(diǎn)。我認(rèn)為校長一概而論要求學(xué)生剪頭發(fā)不好。

其次，提出支持論點(diǎn)的理由。第一，中學(xué)生是愛美的年齡。要求剪成一樣發(fā)型，不利于學(xué)生的心理健康，可能會導(dǎo)致學(xué)生逆反心理。第二，要求發(fā)型衣著統(tǒng)一，限制了學(xué)生的個性。實(shí)施軍事化管理不利于學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)揮。第三，校長不是家長，學(xué)校不是家庭，不能用家長制專斷地管理學(xué)生，要尊重學(xué)生的需要。第四，剪短發(fā)不一定有利于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績和頭發(fā)長短并沒有直接聯(lián)系。

最后，總結(jié)自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為校長不應(yīng)該讓學(xué)生剪短發(fā)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該采用其他手段。

第四篇：河南教育熱點(diǎn)新聞：2013年河南教師資格考試面試心得六

河南教育熱點(diǎn)新聞：2013年河南教師資格考試面試心得六

八、音樂專業(yè)應(yīng)試者面試心得

對于音樂專業(yè)的應(yīng)試者來說試講是最重要的環(huán)節(jié)，拿到課題之后一定要看好它是欣賞課還是教唱課，兩種課有不同的教學(xué)流程和方法。開始我抽到的課題是五年級下冊《綠葉對根的情意》，這是欣賞課，可我當(dāng)時沒注意，加上沒有教學(xué)經(jīng)驗，就把它上成了教唱課，上得很吃力而且效果還不是很好。像這樣的欣賞課很能體現(xiàn)教師的綜合能力，以及教師對音樂新教材改革的理解的。教師在課上主要是引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維，由綠葉對根的情意可以發(fā)散到對父母之愛、朋友之愛、祖國之愛等。這讓我體會到，新時代了，音樂教師的思想也要與時俱進(jìn)，像我們小的時候音樂教師那種教課方式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在的發(fā)展了，那時候就是單純地教一首歌，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。建議以后想考音樂教師的應(yīng)試者多看看音樂新教程改革。對于應(yīng)屆畢業(yè)生來說教課的經(jīng)驗還是太欠缺了。

然后是考視唱，這是在意料之外的，這里居然沒考鋼琴伴奏，而考的是視唱，兩條譜子，五線譜，一個是降B調(diào)，一個是G調(diào)。應(yīng)變能力很重要，因為突然面對這樣的考題我就沒有應(yīng)變好。下來考官會有提問：簡單介紹一下自己。(后來我才知道每個應(yīng)試者被問的問題都是一樣的)

考完這些之后就是特長展示，這沒什么好說的，有什么展示什么就行了。我展示了三項，自我感覺還好。我覺得還是試講重要，因為特長展示大家都是有備而來，而試講的話只是在之前有一個小時準(zhǔn)備時間，還是有一些教學(xué)經(jīng)驗比較好，至少要懂一些音樂教學(xué)方法。此外臨場發(fā)揮能力和應(yīng)變能力也很重要。試講是對評委講的，沒有學(xué)生，第一次面對這樣的場合，我還是頗為緊張的，因為經(jīng)驗太少。這次自己的收獲是：還得加油。

九、落榜應(yīng)試者面試教訓(xùn)

這次我失敗在一進(jìn)考場就開始緊張。不緊張是不可能的!不論你之前準(zhǔn)備得有多好，我排練的時候找請幾個老師指導(dǎo)，一點(diǎn)也不緊張，但一進(jìn)考場就傻眼了，心里真像揣了個兔子似的，咚咚咚地跳個不停。結(jié)果總成績差了一點(diǎn)。我自己總結(jié)教訓(xùn)：面試前不如多試想面試當(dāng)天的情景，每天想一遍，到時候可能會緩解一些壓力。面試時盡管緊張，也要盡量穩(wěn)住心情，臨場發(fā)揮很重要，可能評委也能理解你的緊張，所以也不必太在意，把你排練的水平發(fā)揮個七八成就成功了。再說面試?yán)蠋熀苄量啵麄円矝]心情來欣賞你的緊張，這樣想大概也就不緊張了。

請注意：一定要注意細(xì)節(jié)!講完后鞠躬、擦黑板、不慌不忙地走出考場!細(xì)節(jié)不一定決定成敗，但沒有細(xì)節(jié)一定會失敗!

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第五篇：河南教育熱點(diǎn)新聞：河南教師資格考試小學(xué)《教育知識與能力》考點(diǎn)：綜合課程一

河南教育熱點(diǎn)新聞：河南教師資格考試小學(xué)《教育知識與能力》考點(diǎn)：綜合課程一

(一)綜合課程的概念和類型

“綜合課程”是這樣一種課程組織取向，它有意識地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識觀和方法論去考察和探究一個中心主題或問題。因此說，綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域．組合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程是一種主張整合若干相關(guān)聯(lián)的學(xué)科而成為一門更廣泛的共同領(lǐng)域的課程。由此看來，綜合課程一定意味著包含源于兩種或兩種以上學(xué)科的課程要素．并將這些課程要素以某種方式與一個主題、問題或源于真實(shí)世界的情境聯(lián)系起來。

根據(jù)考察和探究的中心主題或問題的來源不同，綜合課程可分為“學(xué)科本位綜合課程”、“社會本位綜合課程”、“兒童本位綜合課程”。“學(xué)科本位綜合課程”考察和探究的中心主題或問題源于學(xué)科知識，“社會本位綜合課程”考察和探究的中心主題或問題源于社會生活現(xiàn)實(shí)．“兒童本位綜合課程”考察和探究的中心主題或問題源于學(xué)生自身的需要、動機(jī)、興趣、經(jīng)驗。

1．學(xué)科本位綜合課程

學(xué)科本位綜合課程(綜合學(xué)科課程)是以學(xué)科或文化知識作為課程整合的基點(diǎn)，課程整合的核心主要源于學(xué)科，這種綜合課程試圖打破或超越各分科課程自身固有的邏輯．形成一種把不同學(xué)科內(nèi)容有機(jī)整合為一體的新的邏輯。根據(jù)學(xué)科課程綜合的程度不同，可以把學(xué)科本位綜合課程劃分為“相關(guān)課程”、“融合課程”、“廣域課程”三種形態(tài)。

所謂“相關(guān)課程”，是指兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來．又保持各學(xué)科原來的相對獨(dú)立。例如，物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)在某些主題上的聯(lián)系；歷史、地理、公民在某些主題上的聯(lián)系：語文、歷史、音樂在某些主題上的關(guān)聯(lián)等等。相關(guān)課程可以克服分科課程彼此封閉、各自為政的缺陷。通過尋求不同學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，可以使學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識彼此整合起來．這有助于優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。當(dāng)教師了解不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)以后，也可以彼此配合，避免對知識的不恰當(dāng)重復(fù)。[page] 所謂“融合課程”(fusedcurriculum)，是將有關(guān)學(xué)科融合為一門新的學(xué)科，融合之后原來學(xué)科之間的界限不復(fù)存在。例如，歷史、地理、公民融合為綜合社會科，物理、化學(xué)、生物融合為綜合理科，植物學(xué)、動物學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)融合為生物學(xué)，西方歷史、西方地理、西方音樂、西方文學(xué)可以融合為西方文明等等。融合課程并非原先的幾門傳統(tǒng)學(xué)科的拼盤或混合．而是打破或超越了被融合的各學(xué)科的固有邏輯，形成了?個新的有機(jī)體——融合課程的邏輯。由此看來，融合課程在學(xué)科綜合的程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了相關(guān)課程。

所謂“廣域課程”(broad～fieldscurriculum)，是指能夠涵蓋整個知識領(lǐng)域的課程整體。廣域課程在其出發(fā)點(diǎn)上與融合課程存在某種相似：都是圍繞一個所選擇的組織核心而將分支學(xué)科組織為一個新的課程整體，而且被整合的每一門學(xué)科都將失去其獨(dú)立性。然而，廣河南教師考試網(wǎng)：http://he.zgjsks.com/

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域課程與融合課程也有區(qū)別：廣域課程在范圍上要比融合課程來得大。融合課程的范圍主要限于與學(xué)科有關(guān)的領(lǐng)域．而廣域課程則不僅包括與學(xué)科有關(guān)的領(lǐng)域，人類的所有知識與認(rèn)知的領(lǐng)域都可以被整合起來。像“19世紀(jì)西移美洲的移民”這樣的主題可以整合所有知識領(lǐng)域，而不只是相關(guān)學(xué)科，由此形成的課程即是廣域課程。因此，廣域課程實(shí)際上是“學(xué)科本位綜合課程’’與“經(jīng)驗本位綜合課程”融合的產(chǎn)物，并非純粹學(xué)科本位的。

2．社會本位綜合課程

社會本位綜合課程是以源于社會生活的問題為課程整合的核心，其目的是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)或改進(jìn)當(dāng)代社會生活。這類課程的內(nèi)容主要源于某一社會或整個人類的條件和狀況，學(xué)生研究社會(特別是他們自己的社會)的種種特征與問題，如學(xué)校的功能、社會生活的主要活動、學(xué)生和整個人類的諸種持久的問題等等。

目前國際上流行的幾種社會本位綜合課程有“科學(xué)一技術(shù)一社會課程”、“環(huán)境教育課程”、“國際理解教育課程”。

3．兒童本位綜合課程[page] 兒童本位綜合課程是以兒童當(dāng)下的直接經(jīng)驗、兒童的需要和動機(jī)、兒童的興趣和心理發(fā)展為課程整合的核心。其目的是促進(jìn)兒童的經(jīng)驗生長和人格發(fā)展。這樣看來，兒童本位綜合課程(或稱“經(jīng)驗本位綜合課程，)即是前述的“經(jīng)驗綜合課程”。盧梭的“浪漫自然主義經(jīng)驗課程”、德國的“鄉(xiāng)土教育論”與。合科教學(xué)”、杜威的“經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程”、克伯屈的“設(shè)計教學(xué)法”、“當(dāng)代人本主義經(jīng)驗課程”都可以說是兒童本位綜合課程的典范。除此之外，像美國普雷斯科特(DanielPrescott)所倡導(dǎo)的以兒童的“發(fā)展任務(wù)”(develpmentasks)為核心的課程組織、斯特拉特邁耶(FlorenceStratemeyer)等人所倡導(dǎo)的以兒童的“持久生活情境”(thepersistentsituations)為核心的課程組織，皆屬于兒童本位綜合課程。

(二)綜合課程的設(shè)置依據(jù)

從當(dāng)今課程理論研究和課程改革實(shí)踐的發(fā)展趨勢來看，綜合課程確實(shí)引起了眾多人的興趣。那么,人們倡導(dǎo)綜合課程的基本依據(jù)是什么?或者說，人們?yōu)槭裁闯珜?dǎo)綜合課程?這有以下幾個方面的理論根據(jù)。

(1)文化或?qū)W科知識的發(fā)展不是相互隔離、彼此封閉的，而是相互作用、彼此關(guān)聯(lián)的。盡管學(xué)科知識的分化有其合理性，反映了人們認(rèn)識世界的不斷深入，但是，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，當(dāng)今知識界學(xué)科門類林立的現(xiàn)狀卻未必是知識本身的發(fā)展需求，其中有許多人為的因素，如歷史傳統(tǒng)、社會習(xí)俗、不同社會群體的利益分配等等。學(xué)科知識的分化未必意味著學(xué)科的隔離與封閉，文化或?qū)W科知識的健康發(fā)展所需要的是持續(xù)的交往，這意味著不同學(xué)科間要相互開放、相互作用、彼此關(guān)聯(lián)。綜合課程體現(xiàn)了文化或?qū)W科知識間相互作用、彼此關(guān)聯(lián)的發(fā)展需求。

(2)學(xué)生的發(fā)展與當(dāng)代社會生活息息相關(guān)。過于強(qiáng)調(diào)分科課程易于導(dǎo)致的一個流弊是使學(xué)生的學(xué)習(xí)與當(dāng)代社會生活的剝離。研究認(rèn)為，當(dāng)今的課程，特別是中等教育的課程，從根本上看是過時的，不能滿足今天學(xué)生的需要、動機(jī)和能力發(fā)展。課程缺乏適切性的原因是學(xué)河南教師考試網(wǎng)：http://he.zgjsks.com/

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校不能在學(xué)生所需要的東西與他們所體驗的世界的性質(zhì)之間建立起有意義的聯(lián)系。當(dāng)學(xué)生的發(fā)展與當(dāng)代社會生活的有機(jī)聯(lián)系被學(xué)校人為分離開來以后，必然導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)的不滿、冷淡，必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的失敗。解決這個問題的辦法是鼓勵學(xué)生在與真實(shí)的世界的際遇中從事學(xué)習(xí)。學(xué)生要解決真實(shí)的世界中的種種現(xiàn)實(shí)問題(如貧窮、環(huán)境危機(jī)、社會不平等等等)，就需要把種種來自學(xué)術(shù)與非學(xué)術(shù)領(lǐng)域(如科學(xué)、技術(shù)、人際關(guān)系、交往等領(lǐng)域)的知識、技能整合起來。這就需要將學(xué)校課程以問題和觀點(diǎn)為核心組織起來，這就是綜合課程。[page](3)學(xué)生的心理發(fā)展具有整體性。發(fā)展心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)者與相互關(guān)聯(lián)的觀念發(fā)生際遇的時候?qū)W得最好，因為學(xué)習(xí)者的心理具有整體性。當(dāng)今流行的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，當(dāng)

信息滲透于有意義的情境之中的時候，當(dāng)提供對知識的運(yùn)用機(jī)會和對知識的多重表征的時候．當(dāng)創(chuàng)設(shè)隱喻和類比的時候，當(dāng)給學(xué)習(xí)者提供能夠使其產(chǎn)生與其個人相關(guān)聯(lián)的問題的機(jī)會的時候．學(xué)習(xí)者就能夠進(jìn)行理想的學(xué)習(xí)。每一個學(xué)習(xí)者都是基于其知識和經(jīng)驗的背景而整體地建構(gòu)知識的。這樣．學(xué)習(xí)者的先前知識和其建構(gòu)“實(shí)在”的獨(dú)特方式是相對獨(dú)立于學(xué)科知識的．應(yīng)成為課程組織的基礎(chǔ)。學(xué)生心理發(fā)展的整體性必然要求學(xué)校課程具有綜合性。而且，綜合的、探究取向的課程能夠為學(xué)習(xí)者提供許多潛在的機(jī)會，以使其發(fā)展和完善其有意義的知識和技能．從而能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自我效熊感(self－efficacy)和學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。

(三)開發(fā)綜合課程的限制和有效策略

1．綜合課程的限制

好的教育理念的成功取決于課堂中的教師如何實(shí)施它。雅各布斯曾指出，綜合課程現(xiàn)在已被廣泛接受，它代表的是理想的教育的主流而非一種邊緣勢力。如果雅各布斯的論斷是正確的，那么,為什么在今天的學(xué)校教育實(shí)踐中綜合課程的理想范例卻并不多見?這說明在實(shí)踐中開發(fā)與實(shí)施綜合課程尚存許多限制或問題。

(1)知識的瑣碎化問題。在分科課程中。一個教師只需要處理某一學(xué)科領(lǐng)域中的問題。然而．在綜合課程中，一個教師必須根據(jù)活動或任務(wù)的需要而選擇許多學(xué)科領(lǐng)域中的知識并將之整合起來。這對許多教師而言是很難適應(yīng)的。經(jīng)常出現(xiàn)的情況是東鱗西爪．把許多知識信息機(jī)械地甚至牽強(qiáng)地拼合起來，從而導(dǎo)致知識的瑣碎化。這樣，綜合課程原本是追求整體性和整合化。結(jié)果是適得其反。破壞了知識的系統(tǒng)性。導(dǎo)致了沒有力量的學(xué)習(xí)。[page](2)課程開發(fā)與實(shí)施的技能問題。如果只有在學(xué)生掌握了一些學(xué)科知識的要素之后才能夠從事學(xué)科間的綜合工作的話，那么，這些綜合課程的教與學(xué)究竟發(fā)生在什么地方、什么時候?在一個已經(jīng)擁塞了彼此獨(dú)立的分科課程的課程體系中，綜合課程的教學(xué)究竟有什么作用?學(xué)生既要學(xué)習(xí)各種分門別類的知識技能，又要將這些知識技能通過綜合課程的學(xué)習(xí)來整合起來．有這么多學(xué)習(xí)時間嗎?教師有這種課程開發(fā)和實(shí)施的專業(yè)技能嗎?凡此種種都表明開發(fā)和實(shí)施綜合課程需要很高的技巧。

(3)教師的知識問題。成功的綜合課程需要教師精通許多學(xué)科的知識。如果教師缺乏相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識技能的話，就不可能將這些知識技能成功整合起來。就目前的師范教育體河南教師考試網(wǎng)：http://he.zgjsks.com/

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制看。一般情況是,中等教育的教師是按照專才的模式培養(yǎng)的，而初等教育的教師則按照通才模式培養(yǎng)。前者的知識領(lǐng)域比較狹窄，后者的知識領(lǐng)域盡管寬泛，但又比較膚淺。這兩種情況都不適合綜合課程的要求。

(4)學(xué)校結(jié)構(gòu)問題。如果教師本人從未體驗過綜合課程，那他們?nèi)绾文軌虺晒Φ貙?shí)施這種課程?師范教育的課程，不論是職前教育還是職后教育，都必須經(jīng)過重構(gòu)。以使未來的教師對分科課程和綜合課程都具有充分的理論理解和實(shí)踐體驗。這是綜合課程實(shí)施的必要條件。而要做到這一點(diǎn)，就必須對學(xué)校結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造。分科課程在教育中長期占有統(tǒng)治地位的一個重要原因是大學(xué)(以及中等學(xué)校)的傳統(tǒng)組織都是以系科劃分的．而系科劃分又以特定的學(xué)術(shù)領(lǐng)域為基礎(chǔ)。要使教師從事綜合課程的教學(xué),(1)確定作為綜合課程組織核心的主題、問題和概念的選擇標(biāo)準(zhǔn)。選擇什么樣的主題、問題和概念作為綜合課程的組織核心，這反映了特定的教育價值觀和課程目標(biāo)觀。明確了特定的教育價值觀和課程目標(biāo)觀，據(jù)此確立選擇課程組織核心的基本標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上選擇強(qiáng)有力的主題、問題和概念．這是開發(fā)綜合課程的首要環(huán)節(jié)。就目前的綜合課程實(shí)踐來看，對課程組織核心的選擇帶有很大的隨意性、盲目性，這就很難開發(fā)出理想的綜合課程。

(2)教師與教育行政人員要對綜合課程進(jìn)行恰當(dāng)規(guī)劃與合作。雅各布斯曾指出。教師與教育行政人員進(jìn)行交往的時間，對綜合課程進(jìn)行“行動研究”(actionresearch)的時間，都必須是綜合課程的有機(jī)構(gòu)成部分。相反，瑣碎化、教師對課程缺乏理解與信任，必然招致綜合課程實(shí)施的低效化。[page](3)開發(fā)綜合性評估形式。評估依然是綜合課程開發(fā)與實(shí)施的基本保障．但與綜合課程相適應(yīng)的評估應(yīng)當(dāng)是跨學(xué)科的、綜合性的。

(4)建立單一學(xué)科知識與跨學(xué)科知識相結(jié)合的教師培訓(xùn)計劃。要求那些在師范院校中沒有機(jī)會去觀察、反思、從事綜合課程開發(fā)的教師在不同課程要素間建立起恰當(dāng)?shù)穆?lián)系，這是不現(xiàn)實(shí)的。如果教師對各學(xué)科的概念缺乏恰當(dāng)?shù)睦斫猓膊豢赡軐⒅掀饋怼Ｒ虼恕煼督逃媱澅仨毤饶軌蜃寣W(xué)習(xí)者對每一門學(xué)科的重要主題和概念有深入的把握。又能夠讓學(xué)習(xí)者對不同學(xué)科的概念之間的內(nèi)在聯(lián)系產(chǎn)生深刻的理解，唯有如此，才能為不同學(xué)科之間的整合提供有效機(jī)制，也才能為未來能夠勝任綜合課程的教師提供強(qiáng)固的基礎(chǔ)。

(四)目前在小學(xué)設(shè)置的綜合課程

目前在小學(xué)設(shè)置的綜合課程主要是小學(xué)低年級的《品德與生活》與小學(xué)高年級的《品德與社會》。二者是一脈相承的。

《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。

小學(xué)低年級階段是兒童品德、智力、社會能力等形成和發(fā)展的重要時期。為了增強(qiáng)兒童品德教育的針對性、實(shí)效性，切實(shí)地為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德和科學(xué)素質(zhì)等打好基礎(chǔ)。必須充分關(guān)注低年級課程在形態(tài)、內(nèi)容以及教與學(xué)的方法等方面與中、高年級及幼兒園階段的區(qū)別與銜接．構(gòu)成符合本階段兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和素質(zhì)教育精神的課程。

1．課程性質(zhì)

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《品德與生活》課程具有以下性質(zhì)：(1)社會性

本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉．以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲為載體，以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。[page](2)開放性

本課程面向兒童的整個生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他：兒童的其他生活空間：時間可以在與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展：評價關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。

(3)活動性

本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實(shí)踐活動。課程目標(biāo)主要是通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)。活動是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是兒童的活動，教師的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)就需要拆除橫亙于各系科之間的障礙，同學(xué)術(shù)領(lǐng)域需要展開交往與合作。

(4)評估問題。要想使綜合課程在教育實(shí)踐中成為主流，么對學(xué)生(以及教師)表現(xiàn)的評估方式也必須是學(xué)科際的、跨學(xué)科的。而當(dāng)前世界各地的教育實(shí)踐，對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評估方式主要還是分科的，這勢必阻礙綜合課程的推行。

2．開發(fā)綜合課程的有效策略

怎樣有效開發(fā)綜合課程?通過對綜合課程的優(yōu)勢與限制的反思．可以獲得如下策略。

(1)確定作為綜合課程組織核心的主題、問題和概念的選擇標(biāo)準(zhǔn)。選擇什么樣的主題、問題和概念作為綜合課程的組織核心，這反映了特定的教育價值觀和課程目標(biāo)觀。明確了特定的教育價值觀和課程目標(biāo)觀，據(jù)此確立選擇課程組織核心的基本標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上選擇強(qiáng)有力的主題、問題和概念．這是開發(fā)綜合課程的首要環(huán)節(jié)。就目前的綜合課程實(shí)踐來看。對課程組織核心的選擇帶有很大的隨意性、盲目性，這就很難開發(fā)出理想的綜合課程。

(2)教師與教育行政人員要對綜合課程進(jìn)行恰當(dāng)規(guī)劃與合作。雅各布斯曾指出．教師與教育行政人員進(jìn)行交往的時間，對綜合課程進(jìn)行“行動研究”(actionresearch)的時間，都必須是綜合課程的有機(jī)構(gòu)成部分。相反，瑣碎化、教師對課程缺乏理解與信任，必然招致綜合課程實(shí)施的低效化。[page](3)開發(fā)綜合性評估形式。評估依然是綜合課程開發(fā)與實(shí)施的基本保障．但與綜合課程相適應(yīng)的評估應(yīng)當(dāng)是跨學(xué)科的、綜合性的。

(4)建立單一學(xué)科知識與跨學(xué)科知識相結(jié)合的教師培訓(xùn)計劃。要求那些在師范院校中沒有機(jī)會去觀察、反思、從事綜合課程開發(fā)的教師在不同課程要素間建立起恰當(dāng)?shù)穆?lián)系．這是不現(xiàn)實(shí)的。如果教師對各學(xué)科的概念缺乏恰當(dāng)?shù)睦斫猓膊豢赡軐⒅掀饋怼Ｒ虼耍瑤煼督逃媱澅仨毤饶軌蜃寣W(xué)習(xí)者對每一門學(xué)科的重要主題和概念有深入的把握，又能夠讓學(xué)習(xí)者對不同學(xué)科的概念之問的內(nèi)在聯(lián)系產(chǎn)生深刻的理解，唯有如此，才能為不同學(xué)科之間的整合提供有效機(jī)制，也才能為未來能夠勝任綜合課程的教師提供強(qiáng)固的基礎(chǔ)。

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