第一篇： 試論高中歷史教學中的人文精神2

高中歷史教育科研論文：

試論高中歷史教學中的人文精神

（作者簡況：張雁 女 職稱：中教高級 學歷：本科 單位：貴州省納雍一中 電話：1868576852）

【文摘】新一輪課改的一個突出特征是要在歷史教學中滲透人文精神，那么到底什么是人文精神？人文精神在歷史教學中為何會有如此重要的地位？高中歷史教師應如何在教學中滲透人文精神

【關鍵詞】人文精神 高中歷史教學

教育部制定的《普通高中歷史課程標準》中明確指出，要培養學生健康的情感和高尚的情操，弘揚民族精神，進一步提高人文素養，形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，在課程目標中也指出，掌握歷史知識不是歷史課程學習的唯一和最終目標，而是全面提高人文素養的基礎和載體。由此可以看出，新世紀課程改革，是要全面推行素質教育，使學生具有科學素養和人文素養，并把培養學生的創新能力和人文素養統一起來，實現知識、能力、情感、價值觀的有機整合。這表明，新一輪課改的一個突出特征是要在歷史教學中滲透人文精神，那么到底什么是人文精神？人文精神在歷史教學中為何會有如此重要的地位？高中歷史教師應如何在教學中滲透人文精神？本人就此談一下自己的幾點看法。

一、人文精神的含義

人文精神，顧名思義就是以人為本的精神，是人類對自身價值的肯定。《辭海》認為人文主義“humanism”是由拉丁詞根humanus演化而來，意思是人性、教養。在我國，“人文”一詞最早出現在《易經〃賁》里：關乎 天文以察時變，關乎人文以化成天下。這里的人文就是教化的意思。在西方古希臘文化中，人文是指教養和文化智慧和德性等理想的人性，文藝復興時期，人文主義思潮興起，主張崇尚理性和科學，重視人，注重人性，提倡人性解放，“吾愛吾師，吾更愛真理”成為這一時代的標志。而現在人們常說的人文精神以人的全面發展作為最高的價值追求，是一種珍視人的個性而又全面發展的精神，它并不是一種具體化的東西，而是一種智慧，一種不僅是思想性的，而且是行動性的智慧。

二、人文精神與高中歷史教育

（一）高中歷史教育呼喚人文精神

從目前的教育現狀看，長期以來，受應試教育的影響，我們的教育存在著嚴重的弊端：過分強調分數、追求升學率的提升、學校之間錄取率的激烈競爭、同校同級之間的較量等等。于是乎學校取消與教學無關的大小活動，教職工大會說的最多的就是教師要怎樣學習、學習、再學習，教學效果要好上加好。從教師的角度出發，要想隨時保持自己的先進性與成就感，就必須得花很多錢訂購大量資料來作為自己備課的寶貴資源，還要花很多時間上網查閱資料方能備出一節課，課堂上從時間地點背景到原因經過結果教訓啟示滿堂灌輸，面面俱到，唯恐掉了哪一個細節影響到學生的考試成績。教師除了是教書的機器，還必須是學習的機器，否則隨時都有可能“掉隊”，所以除了吃飯睡覺每天時間基本上排得滿滿的，沒有鍛煉時間更談不上娛樂時間，不出半年，癆傷病一身，剛參加工作時的“雄心萬丈”結果變成了“躺在床上”。這一切對于教師來講有何人文可言？從學生的角度出發，不盡知識的灌輸使教室成為“錄音棚”，學生成為“錄音機”； 大量的機械訓練，使學生成了教育和考試的“機器”，智力得不到開發、個性得不到張揚，對社會生活的情感體驗也被忽視，這樣的學生很難體會到人文精神。另外，由于受教育行為功利化傾向的影響，導致了文科教育和理科教育的畸形發展：一方面是人們重“理”輕“文”；另一方面是普遍的人文素養的匱乏。

從歷史教材的編寫看，基本上是背景、時間、經過、結果、定義等等枯燥無味的內容，教材上出現的歷史人物只是點綴，大多沒有具體的事跡，比如波瀾壯闊、可歌可泣的太平天國，就讓背景、失敗原因、意義教訓占了大量篇幅，看不到引人入勝的歷史故事，很多生動的歷史人物也被淹沒在這些原因、背景、意義、影響中，讓人絲毫感覺不到運動的悲壯氣息。人文精神是高中歷史教材的靈魂，失去這一靈魂也就失去了吸引學生的魅力，最后使學生愈來愈厭煩歷史，愈來愈遠離歷史。由此可知，人文精神在高中歷史教育中有著非常重要的作用，高中歷史教育呼喚人文精神的回歸。

（二）人文精神在高中歷史教學中的地位

1、“人文精神”是“創新精神”的具體體現

創新是人文精神的重要內涵,也是歷史教學的主要目的。要培養學生的創新精神可以從歷史事件的分析入手,也可以從歷史人物的評價入手。

歷史史實可以作為榜樣來培養學生的創新意識,培養學生獨立創新的能力。例如:俄國十月革命在帝國主義鏈條最薄弱的環節爆發就是對馬克思關于社會主義革命只能在經濟比較發達的國家爆發的改進和創新，鄧小平“一國兩制”的方針也是對馬列主義的創新。從歷史人物的評價來看,站在不同的角度可以得出不同的結論。學生可以從自己的興趣出發,從一個角度評價歷史人物。這同樣有利于學生個性自由地發展,有利于學生創造性的培養。但不同的角度卻有同一標準,那就是歷史史實。如對曹操的評價,如果從政治家的角度來看他是一個暴虐的政客;從文學家的角度來看,他卻是才華橫溢的文豪。不同的時代對歷史人物有不同的評價,例如岳飛,今天我們認為他是民族英雄,但在當時卻被一些人指責為急功近利。不同的角度最終會形成不同的結論,這其實就是學生創新精神的體現，也是學生展現個性自由的表現。

另外，學生可以通過不同主題的選定來研究同一階段的歷史，這其實就是新課改提倡的研究性學習，通過這一方法，不僅培養了學生獨立學習的能力而且有利于學生創新精神與個性的塑造。例如新加坡經濟的發展，有的學生崇拜政治上有作為的風云人物，就會研究李光耀如何讓一個彈丸小國變成亞洲四小龍之一，以培養自己的雄才大略；比較有經濟意識的學生看好新加坡的高工資，就會去研究新加坡如何使用高薪養廉。

2、“人文精神”是情感教育的體現

歷史學科是人文學科，最常見情感教育是愛國主義、道德主義，屬于人文情感的教育范疇,而科學情感的教育則屬于理性情感的教育范疇，理性的體驗與人文的情感并不是對立的,而是相輔相成、相融相通的。理性的體驗一定是人的感受,而人文的情感也一定要賦予理性的判斷。歷史教學不僅要使學生具備人文修養,而且要具備科學情感。

3、“人文精神”是審美教育的體現

教師講述語言的美妙是激發學生審美的開端,一堂成功的歷史課往往 貫穿著教師美麗的語言。從教學內容來看,無數生動的歷史畫卷在向我們展示著人類社會發展的美。歷史教學當中的人物、故事、作品、成就等等都會成為美的象征與代表,重要的是我們應當學會去感受它們,用真實的感情去理解它們。在評價歷史的過程中,讓學生用美的理念聯系歷史,從而學會在生活中創造美。

三、高中歷史教師如何在歷史教學中滲透人文精神

（一）做人文之師

歷史教師不能只是教師，還必須是人師——人文之師。歷史教師必須有寬泛、深厚的人文素養，才能在歷史教學中更好地滲透人文精神，因為：

首先，具有一定人文精神的教師，能敏銳地洞察知識的人文層面，為學生建構對歷史學習的人文感覺，而不是把歷史學科按教材內容所敘述的表象知識進行簡單的歸納整合。

其次，具有一定人文精神的教師，就會對教材有通透把握能力。具有一定人文精神的教師，注重對學生學習教材的境界教育，使學生立足教材而又在立意上高于教材。具有一定人文精神的老師，往往是厚積而薄發的老師，課堂上常常會機智地調出知識儲備，提高學生的歷史學習品位，讓學生自覺利用學習教材而得的知識和能力去放眼觀察世界。從而使學生站在人文的高度，培養起人文的素質。

第三，具有一定人文精神的教師，能給學生更多的人文關懷，鼓勵上等生，提升臨界生，幫扶后進生，主動體察學生在教材學習過程中的情感困境，并及時給以人文高度的解惑，從而使學生改善對教材的學習狀態。

第四，具有一定人文精神的教師，才能營造具有人文精神的課堂教學，進行課堂教學的人文程序設計和人文課堂策略的實施。

（二）轉換教學觀念，打造新的人文課堂教學模式

人文精神內涵極為豐富，我們應拓寬思路，從課內、課外知識，環境言傳身教等方面全方位多渠道地展開，大膽突破，更新教學觀念，打造新的科學的課堂教學模式。

第一，打破教師傳統的教學方式，以生為本。改變過去學生充當“錄音機”、充當教育和考試的“機器”、被動接受學習、死記硬背、機械訓練的現象，營造積極創新、張揚個性、追求真理的氛圍，啟發學生自主學習、獨立思考，為學生的個性和潛能的自由發展創造一個寬松的環境。

第二，發揮學生在學習中的主導地位。可指導學生搜集歷史資料撰寫歷史小論文、歷史人物傳記，開展社會調查撰寫調查報告，編演小歷史劇，編唱歷史歌曲、進行辯論等等。如在講到辛亥革命中革命派與保皇派的論戰時，我在所教的四個班都分別請學生擔任主角，進行辯論，學生們引經據典，慷慨陳詞，充分展現自己的主觀見解，有人贊同革命，有人反對革命，有的氣宇軒昂，有的言辭犀利，結果這一課的學習取得了非常好的效果。這一類活動既彰顯了學生的個性，又能激發學生學習歷史的興趣，同時也是人文教育的很好體現。

第三，用全新的理念領悟歷史教材中的人文思想，在高中歷史教育中滲透人文精神。新世紀的教師擔負著為祖國培養新型的全面的高素質人才的重任，必須具有現代意識，解放思想，大膽進取，勇于創新，重新構建全新的人文理念，感悟教材中的人文精神，深層次的挖掘教材中人文思想，在具體的教學中貫徹落實人文精神。

結束語

今天，用時代的人文精神來理解歷史，詮釋歷史，已成為歷史教育的關鍵。用現代人的觀點來看待歷史，用歷史的觀點來窺視現代，讓歷史為人所用，為今所用，是歷史教學中必須注意的問題。因此我們必須培養學生用現代人文精神來理解歷史，詮釋歷史，并在歷史學習中理解人文精神，發揚人文精神，強調個性、勇于創新。讓我們一起用人文精神打造新的一代，讓人文精神在高中歷史教學的舞臺上閃光吧！

【參考文獻】 ①《辭海》

②簡明不列顛百科全書[Ｍ].中國大百科全書出版社，1986.③阿倫·布洛克.西方人文主義傳統[Ｍ].北京：生活讀書新知三聯書店，1997.加林.意大利人文主義[Ｍ].北京：生活讀書新知三聯書店，1996.④朱琳：《歷史教學中的人文精神探析》 ⑤吳玉鳳：歷史教學應體現人文精神 ⑥湖心：《人文精神促進歷史教學》

⑦網絡作者，不詳：《淺談高中歷史教學中的人文主義教育》 ⑧網絡作者，不詳：《人文精神促進歷史教學》

第二篇：高中歷史教學論文 淺談高中歷史教學中學生人文精神的培養

淺談高中歷史教學中學生人文精神的培養

人文精神是對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視，對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造；人文精神不僅是精神文明的主要內容，而且影響到物質文明建設。

（一）高中生人文精神的缺失

高中生正處在人格和道德發展的重要階段，他們更加關注社會、關注自我，知識日益豐富，人生觀、價值觀和人格逐步形成。高中生人文精神的培養對其自身成長乃至整個社會文明的發展都有著重要意義。但是在當前的社會大背景下，高中生人文精神普遍缺乏。主要有以下原因：

首先，新課程改革提倡開展素質教育，但是在當前的高考制度下，政府、社會民眾與社會輿論對學校辦學水平的評價，學校對教師的考核，教師、家長對學生的評價，最重要指標還是升學率與考試成績。很多學校把教育當作一項功利性的活動，學校教育重視知識的傳授和應試能力的培養，忽略學生情感體驗，漠視學生的思想道德品質的培養。

其次，從歷史教學實際看，歷史教育被理解為僅僅是歷史知識簡單的記憶過程，片面強調歷史學科的科學性而忽視其教育性、人文性。絕大多數高中生僅僅把歷史學科作為一門考試的科目來對待，很少有學生能夠從歷史知識當中汲取它所蘊涵的人文精神。當然也有一些教師對傳統文化的了解與認同程度很不夠，對新課程改革的內涵理解不夠，教學以考試為出發點，以考高分為出發點，實行滿堂灌式教學，“填鴨式”教學，忽視對學生人文精神的培養。再次，父母是孩子的第一個老師，孩子從出生就開始受到家庭潛移默化的熏陶，父母善良與寬容，孩子也會多一份善良與寬容，孩子最初的人文素養(愛心與尊重)只能來自家長。但令人擔憂的是，現在很多家長只是拼命抓學習，對于孩子想什么、要什么、以及傳統美德，則放在次要的位置。學書法、學畫畫、學音樂、練舞蹈、練體育等也不是從孩子興趣和需要出發，單單是為了考級、考試加分或者成為某某“家”。這種功利性，傷害的不僅僅是孩子的學習興趣。

綜上所述，學校教育強化了知識技能的學習和訓練，忽視了人文素養教育，加上家庭教育的缺失，功利的價值取向，最終導致學生人文知識匱乏，缺乏良好的人文素養和深厚的文化底蘊，缺乏對國家的歷史和傳統文化的了解；沒有建立科學的世界觀、人生觀，缺乏信仰。社會責任感和使命感淡化了，以自我為中心，不尊重他人、關心他人；心胸狹窄，精神空虛，心理脆弱，經不起挫折，沒有意志力；崇尚物質，貪圖享受，對精神世界的反應越來越冷淡。低下的人文素養必然會影響學生以后的發展，甚至影響社會文明的良性發展。

（二）如何培養高中生的人文精神

教育是人文精神得以傳播的重要途徑，教育應充滿人文性。教育文化學的理論認為，人文教育只有通過組織學生積極參與人文文化的學習和創造來進行。

一方面，人文教育必須依據高中生人格和道德發展的規律，另一方面，加強人文教育對塑造學生的人格道德、促進學生各方面素質的提高具有極為重要的意義。

歷史學科在形成學生的獨立人格達到“立人”這一目的上，有著其他學科不可替代的功能。歷史教學更應將人文精神作為重要內容貫穿于其中。可是，當前歷史教學存在的最大問題是教育的異化、對學生的人文精神培養不夠。如何在高中歷史教學中培養學生的人文精神呢？在教學實踐中，充分挖掘歷史教材人文內涵、營造人文化課堂教學氛圍、創造多樣化歷史學習情境、設置多樣化評價標準，是培養學生的人文精神的有效方法。

一、充分挖掘教材人文內涵，喚醒學生美好情操

教學中可以通過挖掘教材的情感內涵，教會學生感受各種美好的情感，讓豐富的情感滋養學生的心靈，從而喚醒沉睡在他們心中的美好情操。例如，中國近代史是中國屈辱的歷史，在 1

必修1政治史教材中的《鴉片戰爭》、《甲午戰爭和八國聯軍侵華》、《抗日戰爭》等內容對學生的愛國主義情感有著強烈的刺激，列強的侵略，迫使中國訂一系列不平等條約，如《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關條約》和《辛丑條約》等，使中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，給近代中國人民帶來了沉重的災難。了解了這段屈辱歷史，讓人義憤填膺。在反侵略斗爭中，三元里人民抗英斗爭，海齡、葛云飛、鄧世昌等愛國軍民可歌可泣的反侵略精神，讓人蕩氣回腸、潸然淚下。中國傳統文化博大精深，我們要善于汲取其精華，作為育人的營養歷史是具人文性的學科，選進現行歷史教材的都是一些蘊涵著深刻人文內涵的知識。在教學中，教師可以引導學生分析教材知識，幫助學生感悟歷史，評價歷史人物，呼喚其內心的人文素養。教學中穿插對學生人文精神培養，學生印象深刻了，逐漸改掉陋習，形成高尚的人文素養。

二、營造人文化課堂教學氛圍，讓學生感受人文情懷

教師的愛應該是一種由衷的關愛，它體現在對學生的尊重和珍視，所以我們首先需要營造人文化的課堂教學氛圍。在每一個教學環節中，我們都應扮演引導者的角色，而不應將學生當作容納知識的“容器”。同時，堅持“共同基礎與多樣選擇相統一的原則”，不以標準答案扼殺學生求知、抒發個人獨特見解的積極性，使歷史課堂成為學生暢所欲言、各抒己見的舞臺，讓他們看到自己作為一個活生生的人在思想、感情、想象力、創造力等方面所具有的不可替代性。比如《世界多極化趨勢的出現》，日本作為經濟大國崛起，把謀求政治大國作為目標，申請成為聯合國常任理事國。教師組織學生討論對于日本申請常任理事國中國的態度，大多數學生提出的是反對意見。也有同學能夠拋開歷史成見從中國國家利益角度出發思考，認為只要有利于中國經濟發展是可以同意其申請的。這種課堂上研討的氛圍，可以激發學生潛在的人文意識，從高角度去分析和看待歷史和現實之間的關系。同時，大家在交流討論中，也學會了與人合作，營造了互為補充、共同進步的良好學習氛圍。

三、創造多樣化歷史學習情境，豐富學生的人文閱歷

我們要敢于打破封閉、狹小的歷史課堂教學空間，把學生引向自然、引入社會，讓學生自主地去聽、去說、去讀、去寫，在豐富多彩的歷史實踐活動中，創設多樣化的歷史學習情境，從而培養美好的情感，形成健康的人格。我們要鼓勵學生走上社會，去感受古代遺址或當地文化景觀散發出的人文氣息。各地的文化遺跡都有著豐富的人文內涵，經得起我們用古代或現代文化的視角去審視、推敲。歷史教師組織學生參觀本地的人文景觀，可以促成古人的文化精神、智慧力量內化為學生自覺學習的動力，并孕育出新的人文精神。我們要不斷創造歷史情境，讓學生在其中感悟、體驗。另外，開設選修課、舉辦各類講座，可以拓展學生的知識面，打開學生的思維空間，豐富學生的人文閱歷。

四、設置多樣化的評價標準，肯定學生的人文成長

新課程打破了傳統模式下僅以考試分數為主的評價標準。對于學生的學分認定，教師可以采取多樣化的方式，如；結合家鄉鄉土特點進行歷史追憶，寫調查報告；結合現實在課堂上發表自己的觀點，寫小論文；自己制作歷史小報等。發揮他們的特長，給他們的活動打分。從多角度去評價學生，能夠發揮學生學習的主動性，也有利于培養他們的人文精神。

總之，在學生人文精神缺失的大背景下。作為一名高中歷史教師，要提高自身的人文素養，將傳授知識和培養學生的人文主義精神兩者相結合。在新課程改革大背景下，必須站在當前教改的前列，彰顯歷史教育的人文性。

第三篇：淺談語文教學中的人文精神

淺談語文教學中的人文精神

高郵 戴廣美

長期教學實踐告訴我們：人文精神的培養與審美能力的提高存在著必然的聯系。中學語文教育要培養學生初級的做人道理，教懂他們何謂做人的價值，慢慢體驗到做人的意義，但教育方式不是靠政治課上純粹的政治說教，而是要通過很多好文章的閱讀，潛移默化地影響他們做人的準則。如何讓廣大青少年去了解做人的意義、價值呢？還是要通過長期的審美教育方式，這也正是中學語文教學的魅力之所在。

一、加強課堂審美教育，培養學生人文精神。

我在教學初中四冊散文單元時，將茅盾名篇《白楊禮贊》、席慕蓉的《貝殼》、宗璞的《紫藤蘿瀑布》進行比較法教學，教給學生初級審美體驗，在教學程序設計上，力求做到以美激智，以美發辭，以美冶情，以美育德。講課時，抓住白楊樹景美、形美、神美三個環節進行透徹分析，使學生感受到白楊樹那種“力爭上游”的精神力量。抓住貝殼中曾有過的小生命雖短暫，但卻能給人們留下永恒的東西這一特點講析，使學生初步懂得“生命的意義，不在時間長短，不在于索取多少，而在于奉獻”的做人道理。

通過審美教育培養其人文精神，會影響學生一生。教師自己首先要有審美體驗，要善于把課文中好的審美因素分析出來，將其傳播給學生。如教白居易《賣炭翁》和杜甫《石壕吏》兩首古詩時，我就將詩中宮使和差吏的兇惡，蠻橫形象與賣炭翁和老婦人的悲苦形象進行對比分析，以情激發同學對窮苦勞動人民的同情和憐憫，更激發他們對封建統治者的憎恨。

二、指導課外書籍閱讀，陶冶學生高尚情操。書籍是人類的營養品，是人類進步的階梯。讀一部好的作品猶如同一位品行高尚者對話，會受到很深教益。要培養學生人文精神就離不開讀書。

我在長期教學實踐中，很注重抓學生課外閱

讀，我的做法一是為學生推薦讀書篇目，盡力推薦適合他們口味的好作品，如中外文學名著，名人名家傳記，優秀散文精品。二是幫助尋找書源，方法是動員學生自己購買，讓他們到校圖書室、鎮圖書館去借閱。三是組織文學欣賞，定期交流，開讀書報告會。四是指導學生寫故事提要，寫讀后感。在大量閱讀過程中，學生受到潛移默化影響。讀了《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《牛氓》等書后都被主人翁的革命英雄主義精神所感染，從而懂得做人的價值：“為了人民利益，可犧牲自己一切。”課外閱讀不僅能拓寬學生視野，增長知識，而且能陶冶學生情操，塑造他們美好的心靈。

第四篇：高中歷史教學反思2

教學反思 毛亮亮

講好歷史課，難。因為學科特點決定了它內容的老套和知識點的瑣碎，這就需要歷史教師在準確傳授知識、把握重難點的同時把歷史課這份粗糧精工細作成宮廷御宴。

鑒于以上思考，我對歷史教學及復習反思如下：

首先，增加歷史課的趣味性。對比初中與高中歷史教材，我們會發現我們的高中教材是很枯燥的，缺乏故事性。對于一件歷史事件我們的教材交待得很簡單而且不是很連貫，比如，孫中山的革命活動經常具有跳躍性，學生就會問“這一期間孫中山做什么去了？”如果我們適當的補充一些歷史事件，比如孫中山的“第二次護法運動”，不但可以增加課程的趣味性，而且填補了教材的空缺、增加內容的連貫性。

其次，與時事相聯系。今天是歷史的延續，我們可以在今天找到歷史的影子，比如，香港問題，我們可以把它與1842年的《南京條約》、1860年的《北京條約》及后來的瓜分狂潮聯系起來；我們還可以把日本侵略臺灣、“大陸政策”與今天臺灣問題結合起來。總之，我們可以在歷史與現實之間找到一個比較好的結合點，讓學生感到歷史離我們并不是很遙遠。

第三，比較式學習。學生對近代史中頻繁的戰爭的分析能力不夠，不理解為什么要有那么多的條件，這個時候我們需要把戰爭這一類歷史事件放在一起，讓學生從中找到相同之處。比如，我在講授《中日甲午戰爭》的時候，我把甲午戰爭與第二次鴉片戰爭和美伊戰爭放在一起比較著學，使學生認識到一場戰爭的爆發它需要交戰雙方原因、國際環境、導火線等幾個方面的原因。通過比較使原本難以理解的問題簡單化，而且可以加強原有知識的記憶。

第四，復習的時候選取好的線索。我在進行《屈辱、抗爭和探索》的設計時，選擇以時間為經、事件為緯，分中國近代史為平行的兩部分，即屈辱史（淪為半殖民地的歷史）和抗爭、探索史（淪為半殖民地的歷史），編織一張知識網。縱向看，是戰爭、條約、民族資本主發展、思想探索等幾個專題；橫向看，反映了各個歷史時期從民族危機到思變、從經濟基礎到上層建筑等一系列變化的內在聯系。

第五，能力提升與方法指導。學習歷史不應該停留在掌握基本的歷史史實上，更應該學會評價歷史事件，比如新文化運動，首先可以讓學生自己隨意評價，然后指導學生注意形式上的全面——評價可以分三步：（1）是什么；（2）積極作用；（3）消極作用。然后再讓學生對某位歷史人物進行評價，比如分析李鴻章，我們應該對學生強調：（1）不要受文學作品和影視劇的影響；（2）要把歷史人物放在特定的歷史背景下評價，不要用今天的尺子去衡量昨天的人。

另外，可以布置一些具有趣味性的作業，比如：假設你是某位歷史人物，寫一篇日記。你應該注意把自己放在特定的歷史背景下，注意史實、階級立場和邏輯關系。這樣不僅需要學生準確把握史實，而且鍛煉他們階級分析的能力和文字表達的能力。

總之，歷史課的創新雖然很難，但是不是山窮水盡，只要我們細心留意并琢磨學生的思維就會發現前方柳暗花明。

第五篇：體育教學中如何體現人文精神論文

摘要：在傳統的體育教學中，人文素質貧乏，綜合文化素質較低。文章通過對人文精神的闡述，探究了體育與人文精神的關系，分析了人文精神在體育教學中的重要作用。

關鍵詞：體育教學；素質教育；情感；人文精神

隨著素質教育的逐步推進，體育新課程的廣泛實施，人文精神教育越來越受到人們的重視。體育和人文精神教育有著密切的聯系，它們都在促進人全面發展的過程中扮演著重要的角色。面對21世紀人才培養的要求，新課程理念的實施需要，如何在體育課程教學中進行人文精神的滲透并將其貫穿于體育教學的全過程，探索具有時代特色，學校特色的體育人文精神的滲透方法與途徑，提高學生的體育文化知識水平至關重要。

情感是人對客觀事物是否符合自己的需要而產生的態度的體驗。心理學研究表明：情感是影響教學質量的一個重要因素，情感教育是素質教育的一個重要方面。在體育教學中，不但要重視對學生的知識傳授和能力培養，而且更應重視對學生進行情感教育。據美國《時代》周刊引用最新的腦部研究報告指出：真正決定人類智慧的并非智商，而是情感。在體育教學中主要是培養學生的社會情感，它主要包括道德感、理智感和美感三方面。情感在體育教學中既有信號功能，又有動力、感染等功能。

情感的動力功能，是指對學生的認識和行動起著發動和調節的作用。在體育教學中，學生的情感可以是積極的，也可以是消極的。情感的感染功能是指個體的情感具有對他人的情感施加影響的功能。教師在教學中精神飽滿、情緒高昂就可影響、感染學生，使他們精神振作、情緒高昂，從而提高教學質量。情感的上述功能是相互滲透，相互影響的。在體育教學中應如何調動這些功能來提高教學質量呢？我認為應該從以下諸方面著手進行：

一、要熱愛學生

教師情感生活的核心是熱愛學生。教師對學生的摯愛和期待，會對學生產生巨大的感染力和推動力，激發他們刻苦、頑強學習的精神。教師一方面要熱愛學生，深入了解學生，高度信任和尊重學生；另一方面又要嚴格要求學生，堅定不移地要求和引導學生沿著正確的方向發展、前進，決不遷就和放任自流。

二、要培養學生愛好體育運動的情感

傳授知識、運動技術和培養情感是教學過程中緊密聯系的三個方面。在體育教學中，應當讓學生在教學和訓練的過程中接受情感教育；做到教學內容的科學性與思想性相統一。為此，教師必須認真學習、深入鉆研教學大綱和教材，充分挖掘教材的情感教育因素，在教學過程中，努力尋找知識與情感的結合部，要講清講透，讓學生弄懂弄通。

三、營造師生關系融洽、課堂氣氛和諧的教學環境

師生關系融洽、課堂氣氛和諧，學生的學習興趣便油然而生；在體育教學訓練中，情緒低落往往導致傷害事故頻頻發生。如在器械體操的教學訓練中，有的學生或因未掌握動作要領，或因身體素質差、技術基礎差，或因近日有不順心的事，情緒低落，精神不集中，練習起來很可能動作不準確，或完成不了動作。這時教師如果能耐心指出學生動作完成不好的原因，適時地做正誤動作的對比示范，并加以引導和鼓勵，他很可能就會集中精神，仔細揣摩動作要領，鼓起勇氣和信心去完成所學動作；反之，如果教師粗暴指責或譏笑、諷刺、挖苦學生，這就容易損害學生的自尊心，引發自卑感，使他喪失信心，或產生逆反心理，對老師產生反感，進而對體育課產生厭惡。在這種情緒中再進行練習便很容易造成傷害事故（如從單、雙杠、高低扛上摔下）。

因此，教師要熱愛學生，關懷、體貼、鼓勵學生，關心他們的學習和成長。尤其是對一些基礎較差、體質較差的學生，要多于鼓勵、幫助和支持。教師要經常深入到學生的生活中去，了解學生的思想動態，加強與學生的思想交流，感情溝通，耐心細致地做好學生的思想工作，做學生的良師益友。這樣，學生就會感到學得有味，欲罷不能。怎樣才能營造這種良好氣氛呢？我以為可以從以下幾方面著手：

1．教師應在課前檢查和調整自己的情緒。教師也是人，人就都有七情六欲，在生活中教師也會遇到各種不順心的事，情緒肯定不良。所以課前教師一定要先檢查自己的情緒，發現情緒不良時，一定要理智地進行克制，及時調整情緒。

2．布置整潔、優美的訓練場地。訓練場地整潔優美，能給人以美感，使人心情愉快，增強練習或訓練的欲望。

3．做好準確、優美的示范動作。體育動作能給人以美的感受：健康美、造型美、動態美、節奏美等。教師在體育教學訓練中的示范動作做得準確優美，對學生是一種美的享受，能提高學生學習的興趣，激發學生躍躍欲試的心理。

4．以優美生動的語言、動聽的語調感染學生。教師的講解對學生形成動作的正確概念和調動學生學習的積極性都有重要的作用。教師講解時，除了講動作要領外，還可介紹所學動作的健身、健美作用，對于培養各種心理素質（如勇敢、果斷、不怕因難等）的作用以及審美價值。教師的講解要用準確、優美、生動的語言，有時可穿插些幽默的語言，語調要親切、動聽，注意抑揚頓挫，注意節奏。

5．教師在課堂上要注意儀表美、行為美。體育教學中教師著裝應該整齊、清潔、樸素大方，儀表、動作都要注意一個“美”字。要落落大方、精神抖擻，這就能用教師的行為舉止感染學生，提高學生的學習積極性。

6．要善于讓不同水平、不同接受能力的學生都領略到成功的愉快。在一個班或一個運動隊中，學生或運動員的身體素質、訓練水平、接受能力都是各不相同的，教師應該在“求大同存小異”的原則下因材施教，以調動全班學生或全隊隊員的學習積極性。訓練內容要根據學生的實際情況增加訓練內容或訓練量，某項（如柔韌性）身體素質差的可適當增加這一方面的訓練內容。一些比較復雜、難度較大的問題，則讓基礎較好、接受能力較強的學生回答。當學生回答正確時，要予以肯定、贊許或表揚；當回答不合要求時，要肯定其中正確的部分并和屬地指出其不足之處或謬誤之處，給予適當的鼓勵，切勿過多地指責和苛刻的批評。總之，在體育教學中，教師要讓學生受到情的感染、愛的激勵，美的享受，讓他們在興奮中發揚成績，在微笑中認識不足，在激勵與期待中增強信心，不斷煥發前進的力量。