第一篇：關(guān)于西部地區(qū)高中數(shù)學(xué)教育功利化傾向的調(diào)查報(bào)告[精選]

級(jí) 班西南王大倩學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué) 院 20102 ***

前言

在當(dāng)今西部地區(qū)教育條件尚未發(fā)達(dá)，卻面臨巨大的升學(xué)和考試壓力的大環(huán)境下，基礎(chǔ)教育瞬間演變?yōu)橐环N應(yīng)試教育，而在基礎(chǔ)教育中占重要地位的數(shù)學(xué)學(xué)科卻成為了應(yīng)試教育的主要幫兇。我于2012年9月到2013年1月到重慶市奉節(jié)縣永安中學(xué)參加支教工作。并借此對(duì)數(shù)學(xué)教育功利化這一問題展開了調(diào)查，通過調(diào)查問卷、訪談以及查閱文獻(xiàn)資料等方式對(duì)這一問題進(jìn)行深入研究。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育的功利化傾向使數(shù)學(xué)教育的作用被扭曲地發(fā)揮, 造成數(shù)學(xué)教育的異化。數(shù)學(xué)教育的功利化傾向通常表現(xiàn)為權(quán)威化、教條化、狹隘化、刻板化等, 對(duì)數(shù)學(xué)教育功能的發(fā)揮和學(xué)生的發(fā)展造成比較大的危害。

在我所執(zhí)教的永安中學(xué)，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科在老師、學(xué)生以及家長心中占有相當(dāng)重要的地位，不但是因?yàn)槠浞謹(jǐn)?shù)在高考中占相對(duì)較高的比重，并且又比較難學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容難度大、份量重、要求高。但根據(jù)我的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)有88.5%的高中數(shù)學(xué)教師認(rèn)為當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀不能令人滿意，70%的學(xué)生也對(duì)他們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)老師的教授方式并不滿意。造成這種狀況的原因固然很復(fù)雜, 但數(shù)學(xué)教育的功利化傾向所造成的消極影晌, 應(yīng)該引起我們的高度重視。所謂數(shù)學(xué)教學(xué)的功利化傾向, 是指人們?cè)趶氖聰?shù)學(xué)教學(xué)時(shí), 為了追求短期效果和實(shí)際利益, 而忽視了數(shù)學(xué)教育的本質(zhì)目的，從而影響學(xué)生健康發(fā)展的一種心理趨向、行為習(xí)慣和思維定勢(shì)。數(shù)學(xué)教育的功利化有可能使數(shù)學(xué)教育失去它的本質(zhì)功能, 使數(shù)學(xué)教育的作用被歪曲地發(fā)揮, 造成數(shù)學(xué)教育被異化.而被異化的數(shù)學(xué)教育操縱著青少年一代, 使教育的目的成為下一代人發(fā)展的目的, 而人的發(fā)展則成了達(dá)到教育目的的手段, 結(jié)果是數(shù)學(xué)教育把人異化了。我針對(duì)數(shù)學(xué)教育功利化傾向的表現(xiàn)形式及其危害作些分折, 以便在基礎(chǔ)教育課程改革中保持清醒的頭腦, 采取相應(yīng)的策略, 促進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的順利實(shí)施.。

一、高中數(shù)學(xué)教育功利化的表現(xiàn)及其危害

通過對(duì)學(xué)生和老師級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的訪談級(jí)問卷調(diào)查。我發(fā)功利化傾向十分明顯, 危害是比較嚴(yán)重的, 表現(xiàn)有各種各樣, 下面我們對(duì)其主要的表現(xiàn)及危害進(jìn)行具體分析。

1、刻板化

在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)在永安中學(xué)有很多教師特別是有經(jīng)驗(yàn)上年紀(jì)的老教師習(xí)慣于一成不變的教學(xué)模式半個(gè)多世紀(jì)以前, 前蘇聯(lián)的教育家凱洛夫主編的《教育學(xué)》中給出了教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)(簡稱老五環(huán)): 復(fù)習(xí)舊課、導(dǎo)入新課、講解新知、練習(xí)鞏固、布置作業(yè).幾十年來, 不論什么類型、什么內(nèi)容的數(shù)學(xué)課, 都清一色地運(yùn)用這樣一種教學(xué)模式。當(dāng)然學(xué)校也進(jìn)行過很多教學(xué)改革但只不過是新瓶裝舊酒，一些有新意的數(shù)學(xué)教學(xué)模式很難被廣大教師所接受。

數(shù)學(xué)教學(xué)的刻板化還表現(xiàn)在數(shù)學(xué)教師熱衷于傳授那些結(jié)論性的、事實(shí)性的知識(shí), 而對(duì)程序性知識(shí), 也就是那些引導(dǎo)學(xué)生如何去做的知識(shí)以及揭示知識(shí)的產(chǎn)生過程的知識(shí)等涉及太少, 以至于學(xué)生對(duì)不少數(shù)學(xué)知識(shí)處于“知其然而不知其所以然”,“知其之所在而不知其之所來, 更不知其之所去”的狀態(tài).數(shù)學(xué)教師還特別迷信“熟能生巧, 巧能生精”的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn), 把數(shù)學(xué)解題的強(qiáng)化訓(xùn)練功能發(fā)揮到極致。把訓(xùn)練當(dāng)作課堂中的主要行為, 錯(cuò)題抄五遍, 三天一測(cè)驗(yàn), 十天一小考, 期中一中考, 期末一大考, 還有各級(jí)各類的數(shù)學(xué)競賽.靠這種訓(xùn)練, 學(xué)生在解各式各樣的數(shù)學(xué)題時(shí)有時(shí)確實(shí)可以達(dá)到一種近于“自動(dòng)化”的水平, 而且能夠標(biāo)準(zhǔn)一致.但與此同時(shí), 學(xué)生數(shù)學(xué)思維的靈活性漸漸在降低, 對(duì)數(shù)學(xué)問題的敏感性漸漸在減弱, 數(shù)學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力也離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn).并且有的學(xué)生還就為此失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和積極性，從而將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成身上的包袱。

2、權(quán)威化

功利化的短期效果和實(shí)際利益往往有明確的目標(biāo)和固定的指向, 這些需要靠權(quán)威化來加以保證.對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)的權(quán)威化主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

首先是教學(xué)大剛的權(quán)威化。教學(xué)大綱所代表的數(shù)學(xué)教育價(jià)值觀和數(shù)學(xué)教學(xué)理念具有明顯的學(xué)科主義和實(shí)用主義色彩.重視數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的需要, 對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)技能、數(shù)學(xué)能力的要求較高,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容有大一統(tǒng)的規(guī)定。

其次是數(shù)學(xué)教師的權(quán)威化。數(shù)學(xué)教師常常成為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的支配者和指揮者, 學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)難度、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)方式、解題標(biāo)準(zhǔn)等等, 統(tǒng)統(tǒng)由教師進(jìn)行設(shè)計(jì)和安排.要求學(xué)生無條件地執(zhí)行, 否則, 便對(duì)學(xué)生可以實(shí)施懲罰, 多數(shù)學(xué)生對(duì)此也習(xí)以為常, 形成祟師心理。

再者是數(shù)學(xué)教輔材料的權(quán)威化。學(xué)生和老師一味的崇尚課本輔導(dǎo)材料、習(xí)題冊(cè)等等，一學(xué)期能做完三四種輔導(dǎo)書，卻忽略了課本內(nèi)容的重要性。雖然新課改的課本內(nèi)容較為簡單但是卻依然是靈魂只坐在，這種本末倒置的做法實(shí)在不值得認(rèn)同。

最后是是考分權(quán)威化。許多學(xué)校用考試分?jǐn)?shù)管理教學(xué), 為了考分, 教與學(xué)的雙方都不得不對(duì)考試內(nèi)容、應(yīng)試題型和試題標(biāo)準(zhǔn)答案頂禮膜拜.怎樣考, 考哪些內(nèi)容, 是教師、學(xué)生和家長極為關(guān)注的.每年中考、高考的考試范圍是師生翅首以盼的, 考試范圍一公布, 師生都仿佛吃了定心丸;而范圍之外的教學(xué)內(nèi)容也就無人問津了。

3、教條化

上述有關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)的各種權(quán)威的樹立與鞏固以及學(xué)生對(duì)權(quán)威的崇拜, 很容易造成數(shù)學(xué)教學(xué)的教條化。世紀(jì)50 年代, 通過向前蘇聯(lián)學(xué)習(xí), 我國數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容得以大幅度的嚴(yán)密化, 達(dá)到了一定程度上的形式上的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)和完美;但是也存在過分追求形式化而導(dǎo)致的教條化, 從而抑制了生動(dòng)活潑的數(shù)學(xué)思維.比如對(duì)概念的刻意雕琢, 按照形式邏輯的要求, 屬加種差是最常用的定義方式, 于是就有了“方程”的嚴(yán)格定義:“含有未知數(shù)的等式叫做方程”, 教師要求學(xué)生會(huì)背, 還要列入考試內(nèi)容，但卻對(duì)其有關(guān)的內(nèi)容置若罔聞。

我曾在支教的班上做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，我將方程的定義講完后舉了一個(gè)問y=5是不是方程，而有一半的同學(xué)認(rèn)為不是，其原因是他們老師曾教過未知數(shù)是x。這種問題在我們數(shù)學(xué)教學(xué)中比比皆是，足以可見教條的思想根深蒂固的影響著我們祖國的下一代。

4、狹隘化

數(shù)學(xué)教學(xué)的功利化必然導(dǎo)致數(shù)學(xué)教學(xué)的狹隘化。

首先是數(shù)學(xué)教學(xué)目的的狹隘化.從教育的功能和數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)來看, 數(shù)學(xué)教學(xué)的目的主要有3 個(gè)層面: 第一是學(xué)科主義目的, 強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)是一門科學(xué), 并且是一切科學(xué)的典范, 出于數(shù)學(xué)學(xué)科自身發(fā)展的需要。第二是實(shí)用主義目的, 強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的技術(shù)性和工具性, 重

視對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)用性數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的教學(xué)。第三是人本主義目的, 強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)是一種文化, 它對(duì)人類理性精神的發(fā)展具有重要的影響作用, 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)體現(xiàn)了人類的一種精神享受和對(duì)真、善、美的追求, 為此重視數(shù)學(xué)觀念和數(shù)學(xué)思維方式的教學(xué)。我國的數(shù)學(xué)教學(xué)向來注重學(xué)科發(fā)展和實(shí)用, 加上應(yīng)試教育的束縛和誤導(dǎo), 嚴(yán)重輕視數(shù)學(xué)教育的人本主義的目的.教學(xué)中教師 忽視學(xué)生情感、意志等方面的要求.而心理學(xué)告訴我們, 人的心理過程是一個(gè)復(fù)雜的統(tǒng)一的整體, 知、情、意、行是相互聯(lián)系和相互滲透的, 在各種各樣的行為中, 既包含有認(rèn)知的成分, 也會(huì)包含有情感與意志的成分。

其次是數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)角色的狹隘化.在數(shù)學(xué)教學(xué)中只能看到、聽到教師和少數(shù)學(xué)生的聲音, 缺乏大多數(shù)學(xué)生的真正的參與活動(dòng), 有的參與也只是形式上的參與.教師處在教學(xué)的核心地位, 所有的指令由他發(fā)出, 所有的行為由他支配, 所有的氣氛由他營造, 以至于教師就如同是欽差大臣, 手中的教材就如同是圣旨, 而學(xué)生就如同是俯首聽命的臣民.其實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)的教師只是為學(xué)生服務(wù)的人, 是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、鼓舞者與合作者, 學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主角。

二、對(duì)數(shù)學(xué)教育功利化的應(yīng)對(duì)措施

針對(duì)高中數(shù)學(xué)教育功利化這一現(xiàn)象，以及在調(diào)查中學(xué)生和老師的寶貴意見，我提出以下幾點(diǎn)建議：

1、在教學(xué)中多提倡探究是教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)自我總結(jié)，讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)提高其對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。

2、西部教育多以強(qiáng)壓是為主，應(yīng)適當(dāng)?shù)牟扇p壓高效的策略，不應(yīng)該將一天從早到晚全排滿課表，讓老師從早講到晚讓學(xué)生從早聽到晚，會(huì)失去其自學(xué)能力，給學(xué)生適當(dāng)?shù)淖詫W(xué)時(shí)間讓他們自己領(lǐng)悟自己提升。

3、在大多西部學(xué)生的眼中高考是唯一的出路，面對(duì)巨大的升學(xué)壓力。老師只能強(qiáng)壓硬灌，學(xué)生只能死讀書讀死書，這種信念是造成數(shù)學(xué)教育功利化重要的原因之一，這還需要社會(huì)慢慢的進(jìn)步發(fā)展及教育體制的逐漸完善。

4、學(xué)會(huì)因材施教，不要千篇一律。要注重學(xué)生的個(gè)人情感，關(guān)注學(xué)生的深切感受。才能知道怎樣是對(duì)他最好的方法。

結(jié)束語

以上就是我在支教時(shí)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中所發(fā)現(xiàn)的問題以及一點(diǎn)小小的建議。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育的功利化傾向?qū)е轮行W(xué)生數(shù)學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)相當(dāng)沉重, 這有著來自政治、經(jīng)濟(jì)、教育體制、學(xué)較、社會(huì)、家庭等多方面的因素, 因而它能夠在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)自行其道, 愈演愈烈.當(dāng)我們剖析數(shù)學(xué)教育的功利化傾向的內(nèi)在因素時(shí), 不難發(fā)現(xiàn), 世俗的文化傳統(tǒng), 庸俗的社會(huì)風(fēng)氣,陳腐的教學(xué)觀念, 片面的教學(xué)評(píng)價(jià)等都是其形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和原因。

我們希望有更多的人來關(guān)注這一問題，并希望數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育的功利化傾向會(huì)慢慢轉(zhuǎn)變，相信在不久的將來，我們的數(shù)學(xué)教育會(huì)發(fā)展的更加完善，會(huì)更好。

第二篇：淺析大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)功利化傾向及其解決辦法

——湖南大學(xué)—— 淺析大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)功利化傾向及其解決辦法

建筑學(xué)院09級(jí)建筑學(xué)2班 組長： 趙澤昆 20090210222 執(zhí)筆人：馬玲 20090210211 組員： 王雅舒 20090210228 田壯壯 20090210229 劉睿 20090820309 吳展川 20090410423

摘要：當(dāng)前, 在高校大學(xué)生當(dāng)中, 形成了爭相入黨的熱潮。大學(xué)生積極要求入黨本身是一個(gè)好現(xiàn)象, 但大學(xué)生黨建工作的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和多種實(shí)際情況表明, 大學(xué)生積極要求入黨的動(dòng)機(jī)已呈現(xiàn)出復(fù)雜性和功利化的趨勢(shì)。在此背景下我們以湖南大學(xué)為例，對(duì)此問題進(jìn)行積極的探索

關(guān)鍵詞：黨員 入黨熱 功利化 多元因素 解決途徑 正文：

當(dāng)代大學(xué)生不僅是一個(gè)知識(shí)的集合體, 更是我國在不久的將來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要支柱, 是最具朝氣的青年群體。做好在他們當(dāng)中發(fā)展黨員的工作, 在我黨未來發(fā)展的過程中顯得尤為重要。吸收大學(xué)生黨員進(jìn)入組織關(guān)鍵要看其政治素養(yǎng)和思想狀況，而在這里一個(gè)關(guān)鍵的問題是入黨動(dòng)機(jī)。

所謂入黨動(dòng)機(jī), 就是一個(gè)人要求入黨的基本出發(fā)點(diǎn)和目的。入黨動(dòng)機(jī)作為一種內(nèi)在的思想動(dòng)力支配著一個(gè)人要求入黨過程中思想和行為的發(fā)展方向。只有在正確的入黨動(dòng)機(jī)配下,才有可能推動(dòng)自己的思想和行為朝著正確的方向發(fā)展, 使自己逐步達(dá)到黨員標(biāo)準(zhǔn), 最終成為一名合格的黨員;如果把那些存有不健康的和不正確的甚至是極端錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)的人吸收入黨, 必然給黨的機(jī)體帶來不良影響,會(huì)對(duì)黨造成嚴(yán)重的危害。

前不久, 我們對(duì)湖南大學(xué)144名位在校大學(xué)生進(jìn)行了入黨動(dòng)機(jī)的調(diào)查。從調(diào)查可以看出入黨“出于個(gè)人信仰”的大學(xué)生僅占18.75%。他們的入黨動(dòng)機(jī)是純正的, 主導(dǎo)思想是積極向上的, 但不代表這是主流。“入黨是因現(xiàn)實(shí)利益需要”的大學(xué)生占38.19%, 這種入黨動(dòng)機(jī)雖然談不上錯(cuò)誤但并不是一種高尚積極的動(dòng)機(jī)。這類大學(xué)生基本可分為兩種，一種是認(rèn)為入黨能得到好處, 大凡這些盯上

——湖南大學(xué)——“ 黨員稱號(hào)” 的人認(rèn)為現(xiàn)行社會(huì)主義制度下,中國共產(chǎn)黨是穩(wěn)定、牢固的“ 執(zhí)政黨” , 加入其組織以后, 自然能 “ 得到好處”。他們把入黨做為一種服務(wù)于自己成功的手段, 為自己“ 混世”鋪平道路, 大有 “ 沽名釣譽(yù)”之嫌。完全是不健康的思想作風(fēng)。另一種是認(rèn)為入黨可以使自身素質(zhì)得到更好發(fā)展，從中可看到其積極的一面, 也可看到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)沖淡了傳統(tǒng)的價(jià)值觀念, 同時(shí)受西方文化思潮的影響,竟使如此多的大學(xué)生過度追求個(gè)人的價(jià)值觀, 講求 “ 務(wù)實(shí)的” 個(gè)性發(fā)展、個(gè)人奮斗,“現(xiàn)實(shí)利益因素高于理想因素”是這個(gè)群體的顯著特點(diǎn)。我們應(yīng)肯定其積極向上的一面, 并引導(dǎo)他們客觀對(duì)待西方文化思潮, 樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀, 加強(qiáng)思想修養(yǎng),。當(dāng)這種觀念被一部分人接受時(shí)，因?yàn)樗哂袀€(gè)人功利化，很容易造成恐慌效應(yīng)，大多數(shù)人就會(huì)因?yàn)樽陨肀Ｗo(hù)意識(shí)而不知覺的進(jìn)行效仿。問卷顯示，要求入黨是“ 受他人影響”的大學(xué)生占28%,，在對(duì)入黨動(dòng)機(jī)問題的認(rèn)識(shí)上更是有51.9%的大學(xué)生認(rèn)為“大多數(shù)人都為現(xiàn)實(shí)利益考慮”，31.3%的人認(rèn)為大家入黨“盲目性大，沒有明確主見。，僅10.6%的人認(rèn)為“入黨就是高品格，高素質(zhì)的體現(xiàn)”。這恰恰反映出當(dāng)代大學(xué)生政治信仰缺失，入黨動(dòng)機(jī)功利化趨勢(shì)已經(jīng)顯現(xiàn)。然而，在對(duì)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)功利化問題的認(rèn)識(shí)上僅有14.5%的大學(xué)生認(rèn)為把入黨作為以后獲得個(gè)人好處的砝碼這種想法是正確的，絕大部分的人認(rèn)為這種想法是不正確的。其中，25.1%的人認(rèn)為完全不正確，55.7%的人認(rèn)為“不正確但可以理解”。這說明大部分大學(xué)生心里還是有比較正確的入黨觀念，但是現(xiàn)實(shí)中追求個(gè)人的價(jià)值欲望超過實(shí)現(xiàn)集體利益的欲望。在入黨動(dòng)機(jī)功利化的大趨勢(shì)下，許多人被同化。而大學(xué)生黨員自身的宣傳作用大大降低，甚至極個(gè)別黨員還對(duì)周圍的同學(xué)產(chǎn)生了消極的影響。調(diào)查問卷中“周圍黨員的表現(xiàn)對(duì)其他人入黨目的影響”問題中，48%的人認(rèn)為沒什么影響，24%的人認(rèn)為“是我的目的更加利益化”，僅26%的大學(xué)生認(rèn)為“使我的入黨目的更加純潔”。這反映出我們身邊大學(xué)生黨員的影響正在減弱。而在我們的調(diào)查結(jié)果中也恰恰反映出了這個(gè)問題。有24.24%的大學(xué)生沒有申請(qǐng)入黨，而寫過入黨申請(qǐng)書得大學(xué)生中僅14.3%的人完全是自己寫的，其他都是通過參考其他人的入黨申請(qǐng)書寫的或拿其他人的入黨申請(qǐng)書拼湊而成，甚至有人是直接從網(wǎng)上下載或找他人代寫。許多大學(xué)生入黨并不再是完全出于個(gè)人強(qiáng)烈的信仰而是其他現(xiàn)實(shí)目的。當(dāng)被問及加入作為一名黨員的感覺時(shí)，54%的大學(xué)生認(rèn)為“與群眾一樣，沒有光榮或不光榮的

——湖南大學(xué)——感覺”，29%的人認(rèn)為“光榮，與別人交往時(shí)愿意讓別人知道”，還有11.4%的人覺得“'說不清楚”。這反映出大學(xué)生還是比較認(rèn)同黨員的身份，但從大部人并沒有覺得黨員身份光榮。從中可以看出這種認(rèn)同并非出其對(duì)黨員光榮職責(zé)的認(rèn)可，而是出于現(xiàn)實(shí)利益的考慮，這也從側(cè)面印證了入黨功利化的趨勢(shì)。

大學(xué)生“入黨熱”這一現(xiàn)象白熱化的現(xiàn)實(shí)下，其中隱藏的問題已不容忽視。通過我們的調(diào)查，不難看出，當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)功利化趨勢(shì)日趨明顯。足夠引起社會(huì)的高度重視。

產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的，首先是一部分大學(xué)生自身世界觀、人生觀在一定程度上出現(xiàn)的偏差。然而，更深層次的是導(dǎo)致這種偏差出現(xiàn)的社會(huì)根源、成長中培養(yǎng)教育的偏差以及家庭因素等。我們經(jīng)過對(duì)問卷調(diào)查所反映出的問題的分析研究，大致將目前大學(xué)生入黨功利化的因素歸納如下：

1、社會(huì)因素導(dǎo)致的個(gè)人的利益至上心理：

一方面，從社會(huì)環(huán)境來講。由于中國共產(chǎn)黨是中國的執(zhí)政黨，從企業(yè)到機(jī)關(guān)，從外企到私營，大都認(rèn)為能夠加入中國共產(chǎn)黨的大學(xué)生是同齡人中的佼佼者。而一些用人單位往往把“是否黨員”作為衡量畢業(yè)生的綜合道德素質(zhì)高低的重要指標(biāo),殊不知這種人才觀在一定程度上刺激了學(xué)生為了未來謀求社會(huì)立足而產(chǎn)生在大學(xué)入黨的念頭。致使多數(shù)學(xué)生只追求黨員身份的形式，致使入黨趨向利益化。

另一方面，從大學(xué)生的角度來看，一部分大學(xué)生往往認(rèn)為加入作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨在才更加有利于個(gè)人今后學(xué)習(xí)和工作的發(fā)展，所以理所當(dāng)然地把入黨作為滿足個(gè)人發(fā)展需要的階梯，而不是從心底里對(duì)社會(huì)主義祖國和人民充滿熱愛，信仰和堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)真理特別是鄧小平理論，不是真心愿意全心全意為人民服務(wù)，在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、服務(wù)祖國的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。甚至是在他們眼中，入黨是謀求私利的手段，近了看可以在找工作時(shí)為自己的簡歷添上一個(gè)籌碼，打上一個(gè)優(yōu)秀的標(biāo)簽；遠(yuǎn)了看，將來還可能在提拔、當(dāng)官上受影響。這種黨員的潛在優(yōu)勢(shì)在他們看來是“終身受益”的。

這種社會(huì)因素是最為可怕的。一方面它反映我們社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下價(jià)值取向的謬誤，判斷一個(gè)人的價(jià)值所在只重視他所擁有的社會(huì)地位，官職，占有

——湖南大學(xué)——的政治資源，擁有的金錢財(cái)富等等，而不是他能為國家和人民奉獻(xiàn)多少自己的力量。這也正是導(dǎo)致大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)利益至上的根本原因。

另一方面，它反映了目前大學(xué)生受社會(huì)不良的重視功利的現(xiàn)象的影響。一部分學(xué)生只講“現(xiàn)實(shí)”，只重視個(gè)人前途利益，注重實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和眼前利益，對(duì)黨的感情，對(duì)共產(chǎn)主義理想信念以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的熱情欠缺，也表明大多數(shù)學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)停留在表面上，較注重組織上入黨，而不太注重思想上入黨。同時(shí)也應(yīng)該注意到部分學(xué)生在利益觀上出現(xiàn)了偏差，不能正確認(rèn)識(shí)黨、人民和個(gè)人利益。

2、在接受的教育中缺少必要的足夠深入人心的入黨動(dòng)機(jī)引導(dǎo)和榜樣：

青少年在人生觀世界觀形成的時(shí)期，缺少足夠深入人心的價(jià)值觀和思想政治教育。目前的教育體制多是死板地闡述拗口的理論缺少實(shí)踐，讓人難以將書面的理論同自己的實(shí)際生活聯(lián)系，也就不明白中國共產(chǎn)黨對(duì)中國社會(huì)做出的貢獻(xiàn)，不能真正理解社會(huì)主義和共產(chǎn)黨在中國社會(huì)發(fā)展變革中的巨大歷史作用，讓很多大學(xué)生難以從心底里接受黨史黨章的真諦。

其次，本該作為榜樣的黨員和干部，為了激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的積極性，學(xué)生黨建工作者有時(shí)在有意無意地滿足學(xué)生的功利需求和虛榮心理，入黨的政治價(jià)值被部分地異化為對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育的激勵(lì)手段，從而慢慢形成對(duì)學(xué)生政治價(jià)值取向上的誤導(dǎo)。加之近幾年來，一些黨員中的敗類的貪腐現(xiàn)象玷污了黨的形象，降低了黨員在人們心目中的地位和威信。榜樣的缺失也導(dǎo)致大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的不純凈化。

另外，一些基層黨組織在大學(xué)生入黨考察環(huán)節(jié)缺乏經(jīng)常性的入黨動(dòng)機(jī)教育，僅重視對(duì)大學(xué)生行為的考察，忽視思想考察，加之學(xué)生黨建工作的力量薄弱，在對(duì)積極分子的培養(yǎng)考察中，聯(lián)系人多數(shù)為學(xué)生黨員，本身理論素養(yǎng)不夠高，對(duì)于入黨積極分子思想上出現(xiàn)的問題不能及時(shí)很好地把握和解決。考察較多注重各種表格填寫規(guī)范與否，往往不是針對(duì)大學(xué)生的實(shí)際思想，對(duì)入黨動(dòng)機(jī)的考察缺乏必要的手段和方法，考察的不夠細(xì)致。一些基層黨組織開展的活動(dòng)往往注重形式。

3、來自家庭和同學(xué)間的壓力導(dǎo)致的攀比、隨大流問題

一些同學(xué)入黨僅僅是因?yàn)閬碜约议L、親戚、朋友的壓力，他們認(rèn)為入黨就體現(xiàn)著自己異于別人的優(yōu)秀，入了黨才是光榮的、有面子的。這是在不良的風(fēng)氣下

——湖南大學(xué)——助長起的虛榮心，是攀比心理在作怪。

也有一些人認(rèn)為，大家都在寫入黨申請(qǐng)書都在積極希望加入中國共產(chǎn)黨，自己雖然沒有那么高的思想覺悟，但是看在大家都在競爭入黨名額的份上，看來這是很有好處的，就也遞交了入黨申請(qǐng)書。殊不知這種完全來自外界而不是自己內(nèi)心的動(dòng)機(jī)是完全錯(cuò)誤的，是價(jià)值觀的偏失的表現(xiàn)。

形成大學(xué)生入黨功利化這種現(xiàn)象的原因不是單一的，而是復(fù)雜多元的，它是有一部分社會(huì)根源才會(huì)萌發(fā)的，在不完善、不深入的某些教育體制下生長起來，并表現(xiàn)于一部分世界觀人生觀不完備的大學(xué)生身上的。

為了幫助大學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)，我們進(jìn)行了積極的探索，并且以預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正會(huì)議為契機(jī)組織召開了一次座談會(huì)，由建筑學(xué)院09-10級(jí)黨支部預(yù)備黨員以及部分入黨積極分子參加，探索了多種措施，得到了一定的成果。主要有以下幾個(gè)方面：

1.注重入黨積極分子黨前教育

黨組織對(duì)入黨積極分子的培養(yǎng)、教育工作，要有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行。要密切結(jié)合積極分子的思想、工作實(shí)際循序漸進(jìn)，堅(jiān)持經(jīng)常。培養(yǎng)教育方法要切實(shí)可行，形式要生動(dòng)活潑。

2． 轉(zhuǎn)變思想政治課教育方式，更加深入學(xué)生精神生活

廣泛開展社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉成長。馬克思主義認(rèn)為人的正確認(rèn)識(shí)不是從天上掉下來的，也不是人頭腦所固有的，而是經(jīng)過實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的過程獲得的。因此通過社會(huì)實(shí)踐，可以提高大學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，樹立共產(chǎn)主義信念。本著“面向基層，就近方便，深入實(shí)際，注重實(shí)效”的原則，采取點(diǎn)面結(jié)合，集中與分散結(jié)合，受教育與做貢獻(xiàn)結(jié)合，假期活動(dòng)與日常活動(dòng)結(jié)合的方法以抓好面上活動(dòng)為主，精心組織好點(diǎn)上示范活動(dòng)。通過社會(huì)實(shí)踐不僅為學(xué)校贏得了榮譽(yù)，更主要的是使大學(xué)生普遍受到了教育，增長了知識(shí)，提高了認(rèn)識(shí)。

3.注重小學(xué)思想教育打下良好基礎(chǔ)，中學(xué)深化教育,大學(xué)塑造教育

(1)針對(duì)當(dāng)前小學(xué)生思想品德教育存在的問題，要重點(diǎn)從兩方面加以解決：一方面，要從根本上提升教育工作者和教師的素質(zhì)，這需要各級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門加

——湖南大學(xué)——大對(duì)學(xué)校和教師思品教育的重視力度，要將思品培訓(xùn)納入教育工作者和教師培訓(xùn)的重要內(nèi)容，將思品考核作為一個(gè)學(xué)校是否合格和一個(gè)教師是否稱職的否決性條件。師者，自己一定要會(huì)做人，會(huì)做好人，才能真正能夠發(fā)揮“傳道授業(yè)”的職責(zé)。另一方面，提出對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思品教育的探究方法。

(2)中學(xué)生鞏固深化教育。首先教師要以身作則，俗語 “近朱者赤，近墨者黑”不是沒有道理。作為思想道德教育的工作者應(yīng)該品行端正、道德優(yōu)良。另外每個(gè)中學(xué)生的具體情形千差萬別，如果對(duì)每一個(gè)中學(xué)生進(jìn)行思想道德教育都毫無二致的話，其收效是微乎其乎的。這樣就需要針對(duì)每一個(gè)中學(xué)生的具體情況制訂方案，采取措施來進(jìn)行思想道德教育。一定要弄清學(xué)生的成長背景和當(dāng)前所處的家庭環(huán)境。

(3)大學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育，激發(fā)大學(xué)生的愛黨之情。對(duì)祖國的熱愛之情，往往經(jīng)過升華，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)黨、對(duì)社會(huì)主義的熱愛，因此愛國主義教育是端正大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的一個(gè)基礎(chǔ)。軍訓(xùn)在培養(yǎng)學(xué)生愛國主義，集體主義等方面發(fā)揮了很好的作用，在軍訓(xùn)過程中大學(xué)生的愛國熱情和政治熱情都普遍高漲，進(jìn)而多轉(zhuǎn)化為對(duì)黨的熱愛之情，紛紛向黨組織提交入黨申請(qǐng)，表達(dá)自己對(duì)黨的向往。形勢(shì)與政策課也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和端正入黨動(dòng)機(jī)的重要途徑。把形勢(shì)與政策課作為學(xué)生的必修課程，并堅(jiān)持四年不間斷。通過這個(gè)課程，及時(shí)幫助學(xué)生分析國際國內(nèi)形勢(shì)，了解國家的重大政策和方針，正確認(rèn)識(shí)世界，提高對(duì)大是大非的分辨能力，從而準(zhǔn)確的把握自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

4.注重基層組織宣傳工作（特別是網(wǎng)絡(luò)影響）警惕西化

建立大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)站，開拓大學(xué)生黨建工作新陣地。為積極應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育。建立了專門的思想政治網(wǎng)站，開辟各種適合大學(xué)生特點(diǎn)的黨建和思想政治工作欄目。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)和局域網(wǎng)的管理和監(jiān)控，把握網(wǎng)上輿論的正確導(dǎo)向，對(duì)錯(cuò)誤聲音進(jìn)行有力的回?fù)簦瑢?duì)有害信息盡可能的清除，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，積極抵制網(wǎng)絡(luò)的消極和不良影響，努力探索網(wǎng)絡(luò)教育的方法和途徑。

從調(diào)查中我們體會(huì)到目前大學(xué)生中出現(xiàn)的“入黨熱”現(xiàn)象并不是學(xué)生的一時(shí)沖動(dòng),也不是這一兩年突然出現(xiàn)的,其背后所折射出大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)現(xiàn)狀的復(fù)

——湖南大學(xué)——雜性,是需要我們深入研究和探討的。對(duì)此我們只有進(jìn)行認(rèn)真分析,掌握主動(dòng),采取切實(shí)有效的措施才能引導(dǎo)大學(xué)生們樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。做好大學(xué)生組織發(fā)展工作,把那些真正有志于貢獻(xiàn)自己才智的優(yōu)秀青年聚集在黨的周圍。

參考文獻(xiàn)：

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2010.5 [4] 孫紅英 《大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)分析和思考.》 同濟(jì)大學(xué)黨校 [5] 楊霞 曾長秋 《大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)分析與思考》

[6] 高馨 李洪濤《大學(xué)生理想信念及入黨動(dòng)機(jī)調(diào)查報(bào)告》常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

[7] 《大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)2010年10月16日》本文來自:長大導(dǎo)航文字網(wǎng) [8] 《大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)談話2010年10月16日》本文來自:長大導(dǎo)航文字網(wǎng)

第三篇：關(guān)于幼兒教育小學(xué)化傾向的調(diào)查報(bào)告

關(guān)于幼兒教育小學(xué)化傾向的調(diào)查報(bào)告 教師教育學(xué)院2012級(jí) 江萌飛 2012411585 調(diào)查背景：

實(shí)習(xí)的一個(gè)半月內(nèi)，幼兒園的一個(gè)明顯的現(xiàn)象引起了我的注意：幼兒教育偏向小學(xué)化。網(wǎng)絡(luò)查詢發(fā)現(xiàn)，從07年便逐漸的有報(bào)道稱“幼兒園教學(xué)出現(xiàn)了小學(xué)化傾向”，報(bào)道顯示強(qiáng)行讓孩子們提前接觸這些知識(shí)，一旦小學(xué)再學(xué)習(xí)，孩子便會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)情況。但是大部分幼兒園又是遵照家長望子成龍的意愿進(jìn)行的課程調(diào)整，那小學(xué)化到底利不利于孩子的發(fā)展呢？根據(jù)這個(gè)疑問，我進(jìn)行了一次調(diào)查。調(diào)查目的：

充分了解家長和幼兒園老師對(duì)于幼兒教育小學(xué)化傾向的看法以及調(diào)整方案 調(diào)查對(duì)象：

幼兒家長、幼兒園老師、周邊群眾 調(diào)查內(nèi)容：

主要調(diào)查了部分幼兒家長和幼兒園老師對(duì)幼兒教育小學(xué)化傾向的看法，即是否贊同；還有對(duì)于該如何調(diào)整幼兒園教育內(nèi)容的意見和建議。調(diào)查方式：

問卷法 調(diào)查時(shí)間：

2015年3月22----2015年3月24 調(diào)查結(jié)果：

在調(diào)查結(jié)果顯示中發(fā)現(xiàn)，大半部分的家長是處于矛盾的心理：既希望自己的孩子能夠贏在起跑線上，不輸給任何一個(gè)孩子，又不希望給孩子太大的壓力，希望他能夠健康快樂的成長；只有小半部分的家長是處于極端，希望孩子能夠提前接受小學(xué)教育亦或是不希望孩子提前接受過多能力以外的教育；而幼兒教師絕大多數(shù)是希望孩子們能夠快快樂樂地在幼兒園里唱歌跳舞畫畫并且學(xué)一些簡單的他們能夠接受的知識(shí)。

其實(shí)每個(gè)地方的調(diào)查結(jié)果應(yīng)該都是跟我的調(diào)查差不多的，這就顯示了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象：家長們過多的寄希望于孩子身上，望子成龍望女成鳳；而幼兒園，尤

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其是私立幼兒園，大多為了保證入學(xué)率迎合家長的意見調(diào)整教學(xué)內(nèi)容；幼兒教師雖然對(duì)孩子大多處于憐惜的心情卻只能根據(jù)幼兒園的安排正常教課；而孩子們只能一味的接受家長和幼兒園的安排，沒有能力去表達(dá)自己的想法并進(jìn)行反抗、如此看來，最可憐的便是我們的孩子。記得在《學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育》中孟老師講過孩子的可接受能力，幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)決定了他們的可接受能力，而超出孩子可接受能力以外的內(nèi)容都會(huì)讓孩子恐懼和產(chǎn)生厭倦感。

以兒童為中心、遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，這是兒童教育的靈魂。但是如今小學(xué)化傾向如此的不可遏制，社會(huì)各方面都有自己不可推卸的責(zé)任。首當(dāng)其中的便是家長的問題：家長對(duì)孩子過分的期望以及對(duì)于幼兒園過多的要求，這種急功近利的思想，讓很多幼兒園難以遵循兒童的發(fā)展規(guī)律來施展辦園理念。其次便是幼兒園的問題：大部分園長由于利益驅(qū)使，一切“向錢看”的想法驅(qū)使他們聽從家長的意見開展課堂教育；而部分幼兒園的老師由于缺乏專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)沒有辦法教給孩子們唱歌跳舞等適合孩子們的課程。最后便是政策問題：社會(huì)監(jiān)管不嚴(yán)格，幼兒園分布不均，各個(gè)幼兒園的發(fā)展?fàn)顩r也各不相同；幼兒專業(yè)人才短缺，學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展不夠完善。

種種以上所述的現(xiàn)象都是造就教育小學(xué)化傾向的原因，這些原因得不到解決，小學(xué)化傾向就很難有效的得到控制，那到底該如何控制并遏制這種現(xiàn)象的發(fā)生呢？我們必須從各方面入手，具體問題具體分析，各方聯(lián)合才能讓這個(gè)問題得到真正的解決。

家長方面：家長必須改變自己的迂腐思想，真正認(rèn)識(shí)到順其自然的發(fā)展才是對(duì)孩子最好的教育，不要過多的將期望寄托于孩子身上，為孩子真正的思考，綜合考核幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，讓孩子在輕松自在的環(huán)境中成長。

幼兒園方面：園長必須端正辦園理念，改變錯(cuò)誤的想法和做法。根據(jù)幼兒發(fā)展指南指導(dǎo)日常工作，積極與家長進(jìn)行聯(lián)系和溝通，提高家長的教育認(rèn)識(shí)水平，改變教育誤區(qū)；招聘老師時(shí)，對(duì)老師的專業(yè)素養(yǎng)及技能嚴(yán)格要求，以選擇真正品德兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。

社會(huì)方面：社會(huì)各方面必須加強(qiáng)對(duì)幼兒教育的監(jiān)管，嚴(yán)格控制小學(xué)化傾向；加大對(duì)幼兒教育的投資，鼓勵(lì)幼兒教育的發(fā)展；制定嚴(yán)格的教師選拔制度，促進(jìn)教育質(zhì)量的提高。

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調(diào)查現(xiàn)狀說明，由于種種原因，幼兒教育小學(xué)化還很嚴(yán)重，從家長、幼兒園和全社會(huì)必須高度重視，采取可行措施，全力遏制這個(gè)現(xiàn)象的擴(kuò)大和發(fā)生，使我們的孩子能夠健康、快樂的成長。附件：

關(guān)于幼兒教育小學(xué)化傾向的調(diào)查問卷

您好，我最近正在調(diào)查關(guān)于幼兒教育小學(xué)化傾向的調(diào)查，因?yàn)檎{(diào)查結(jié)果是嚴(yán)格保密，請(qǐng)您根據(jù)您的實(shí)際情況填寫。謝謝。

一、您的孩子所在班級(jí)：

大班 中班 小班

二、您和孩子的身份關(guān)系是：

父母 老師 其他

三、您孩子所在的幼兒園是否開始幼小銜接課程：

是 否 不清楚

四、您是否認(rèn)同幼兒園開設(shè)幼小銜接課程：

認(rèn)同 不認(rèn)同 中立

五、您認(rèn)為幼兒教育小學(xué)化現(xiàn)象對(duì)孩子的發(fā)展有幫助嗎？

有 沒有 其他

六、請(qǐng)您簡單談?wù)剬?duì)于小學(xué)化的理解和看法。

七、你認(rèn)為出現(xiàn)小學(xué)化現(xiàn)象的原因主要責(zé)任在于：

家長 幼兒園 社會(huì)各部門

八、請(qǐng)您簡單談?wù)務(wù)J為幼兒園應(yīng)該如何開設(shè)課程才能滿足孩子的發(fā)展要求。

謝謝您的配合。

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第四篇：小學(xué)化傾向

如何杜絕幼兒教育的小學(xué)化傾向

府谷縣第二幼兒園 王彥春

在當(dāng)前素質(zhì)教育的今天，在當(dāng)前幼兒園素質(zhì)教育研究中，幼兒教育的小學(xué)化傾向在全國各地都有不同程度的存在。所謂“小學(xué)化傾向”是指提前對(duì)幼兒進(jìn)行小學(xué)教育的不良傾向，它違背幼兒發(fā)展規(guī)律及教育規(guī)律的要求。在這一錯(cuò)誤傾向下，孩子歡樂的天性被剝奪了，因此，我們必須克服，讓幼兒在自由的空間里獲得最佳的發(fā)展。

下面就這一問題我從三方面談?wù)勎业挠^點(diǎn)：

一、小學(xué)化傾向的現(xiàn)象：

小學(xué)化傾向的現(xiàn)象表現(xiàn)為以下幾種：

第一種：分科式教學(xué)。眾所周知，分科式教學(xué)出現(xiàn)在小學(xué)或更高一級(jí)的教育中，但在我們幼兒園，也存在分科式教學(xué)。幼兒教育專家早在前些年就把幼兒教育分為五大領(lǐng)域：語言、科學(xué)、社會(huì)、健康、藝術(shù)，而在我們現(xiàn)行的教學(xué)中呢，語言有了明確的分工：識(shí)字、拼音、語言，將其分為三科，這不是分科式教育模式嗎？也即，是一種小學(xué)教育模式。

第二種：活動(dòng)時(shí)間的嚴(yán)格劃分。一節(jié)課30分鐘，不論一節(jié)課在開展何種教育活動(dòng)，統(tǒng)統(tǒng)在三十分鐘內(nèi)完成，這可能嗎？絕對(duì)不可能。幼兒教育的生成性問題很多，年齡差異存在，能力強(qiáng)弱存在明顯不同，要嚴(yán)格在三十分鐘之內(nèi)完成教育活動(dòng)，明顯有待商討。舉個(gè)例子，比如開展一節(jié)商場購物活動(dòng)，課前老師將“模擬商場”布置好，上課了，老師得交待活動(dòng)內(nèi)容，講清規(guī)則、開始購物、購物結(jié)束，依據(jù)這一活

動(dòng)流程，30分鐘很顯然無法完成教育活動(dòng)內(nèi)容。

第三種：教師的管理。當(dāng)前有很多從事幼兒教育的教師并非專業(yè)的幼兒教師，他們不了解學(xué)前幼兒的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，因而不能對(duì)其施以正確、科學(xué)的教育。

第四種：家長認(rèn)知的盲目性。現(xiàn)在家長口頭流行一句話“不要讓孩子輸在起跑線上”，有了這種思想做基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)競爭的激烈，家長更是認(rèn)定了孩子進(jìn)到幼兒園就是要識(shí)字、學(xué)拼音、算算式的，因此對(duì)幼兒園、對(duì)老師提出了種種要求，從而影響了幼兒教育的素質(zhì)化進(jìn)程。

在這幾種現(xiàn)象的共同作用下，幼兒教育的“小學(xué)化傾向”便日趨明顯，那么“小學(xué)化傾向”有何弊端。

二、“小學(xué)化傾向”的弊端：

首先，“小學(xué)化傾向”對(duì)幼兒的身體發(fā)展有害。幼兒正處于長身體階段，機(jī)體和神經(jīng)系統(tǒng)都還比較弱。幼兒如果長時(shí)間地集中注意，大腦容易疲勞，會(huì)造成神經(jīng)系統(tǒng)的傷害，并引起心理上變化，如表情呆板等。過早、過多的規(guī)范性學(xué)習(xí)還能導(dǎo)致幼兒近視、駝背、消瘦等身體不良癥狀產(chǎn)生。

其次，“小學(xué)化傾向”對(duì)幼兒的心理發(fā)展有害。過早地對(duì)幼兒實(shí)施小學(xué)教育超越了幼兒心理發(fā)展水平。幼兒期的心理發(fā)展還不完善，還不具備系統(tǒng)學(xué)習(xí)的能力，如果此時(shí)強(qiáng)迫幼兒象小學(xué)生那樣學(xué)習(xí)和做許多功課，他們的智力水平是跟不上的，如果學(xué)習(xí)過于吃力，幼兒會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦、畏懼情緒，從而會(huì)扼殺幼兒的學(xué)習(xí)積極性。

再次，“小學(xué)化傾向”對(duì)幼兒的全面發(fā)展不利。在幼兒階段所進(jìn)行的小學(xué)式教育，其實(shí)進(jìn)行的只是單項(xiàng)智育，由于這種做法只重視單項(xiàng)智育或某種技能的發(fā)展，忽視了全面性發(fā)展的要求，結(jié)果，幼兒的非智力因素的發(fā)展被削弱了，其它各育的發(fā)展要求被忽視了，導(dǎo)致了幼兒身心發(fā)展的片面性。

第四，“小學(xué)化傾向”對(duì)幼兒的未來學(xué)習(xí)不利。由于一些學(xué)前班使用的是小學(xué)一年級(jí)教材，其教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)一年級(jí)是重復(fù)的。在幼兒階段兒童如果學(xué)過了小學(xué)課本上的知識(shí)，他們剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，不用花多大力氣就可以獲得好成績，由于重復(fù)教育，使這些兒童養(yǎng)成了不動(dòng)腦、不思考、生記硬背的不良習(xí)慣。當(dāng)他們升入二年級(jí)以后，面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，一下子不能適應(yīng)，結(jié)果學(xué)習(xí)成績下降甚至學(xué)習(xí)跟不上的情況都得以產(chǎn)生。

面對(duì)以上弊端，我們勢(shì)必要克服幼兒教育的“小學(xué)化傾向”而這一問題又是一項(xiàng)綜合性工程，因而，應(yīng)從以下幾方面著手。

三、克服“小學(xué)化傾向”：

以《規(guī)程》、《條例》為指南，結(jié)合《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，來端正幼兒教育的素質(zhì)化。

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，端正辦學(xué)指導(dǎo)思想。

“小學(xué)化傾向”的出現(xiàn)實(shí)際上是錯(cuò)誤教育觀念影響下的產(chǎn)物，要解決“小學(xué)化傾向”首先必須轉(zhuǎn)變教育觀念，要認(rèn)識(shí)到幼兒教育是基礎(chǔ)教育中的啟蒙教育階段，它的任務(wù)是為幼兒未來的小學(xué)學(xué)習(xí)奠定知識(shí)和智力的基礎(chǔ)，而不是成才教育。所以幼兒園的教育工作者應(yīng)以《幼

兒園工作條例》，《幼兒園工作規(guī)程》為指南，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育，促進(jìn)幼兒在全面發(fā)展的前提下提高身心素質(zhì)。因此幼兒園的教育內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和小學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別，在幼兒園階段進(jìn)行小學(xué)式的教育是幼兒身發(fā)展所不允許的，也是國家幼教法規(guī)所禁止的。

（二）遵循幼教規(guī)律，體現(xiàn)幼兒教育的特點(diǎn)

幼兒園的教育工作一切都是為了幼兒的身心健康發(fā)展，所以幼兒教育必須遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了幼兒教育的特點(diǎn)。

第一、確立啟蒙教育的目標(biāo)。幼兒教育是啟蒙教育，其教育要求是以開發(fā)幼兒的智力為主，幼兒所學(xué)習(xí)的只能是其周圍生活中粗淺的知識(shí)和技能，這是一個(gè)不能違背的原則。在幼兒園中，一切教育工作都應(yīng)該圍繞著啟蒙教育的要求進(jìn)行，按照啟蒙教育的特點(diǎn)組織教育內(nèi)容，安排教育活動(dòng)，使幼兒在獲得智力啟蒙的同時(shí)，掌握其周圍生活中粗淺的知識(shí)和技能。

第二、合理安排一日活動(dòng)，體現(xiàn)幼兒發(fā)展特點(diǎn)。在國家規(guī)定的幼教法規(guī)中沒有“課程”的概念，這是由幼兒教育的規(guī)律所規(guī)定的，因此幼兒園的一日活動(dòng)要給幼兒以充分活動(dòng)的自由，以幼兒的班集體活動(dòng)為主，以幼兒的自主活動(dòng)為主，以幼兒的趣味性活動(dòng)為主。在安排一日活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意將一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合，注意動(dòng)、靜交替，室內(nèi)、室外活動(dòng)的交替，集體活動(dòng)和分散活動(dòng)的交替。還要注意集體活動(dòng)，自選活動(dòng)和自由活動(dòng)的結(jié)合，注意在一日活動(dòng)中體現(xiàn)出整體性、節(jié)奏性、靈活性的特點(diǎn)，體現(xiàn)出一日活動(dòng)的質(zhì)量。

第三、開展好幼兒的游戲活動(dòng)，寓教育于游戲之中。游戲是幼兒的基本活動(dòng)，也是幼兒獲得知識(shí)和發(fā)展智力的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)。有人說“玩具是幼兒的天使，游戲是幼兒的伴侶。”其實(shí)強(qiáng)調(diào)的就是幼兒的玩樂天性和幼兒是在游戲中獲得發(fā)展的客觀規(guī)律。我們?cè)谟變旱挠螒蚧顒?dòng)安排上應(yīng)該要保證每天有充足的時(shí)間讓幼兒自由選擇游戲活動(dòng)；要盡力為幼兒開辟游戲場所，擴(kuò)大游戲空間；要根據(jù)教育目標(biāo)選擇游戲主題，廣泛開展游戲區(qū)角活動(dòng)。要注意充分發(fā)揮游戲的教育功能。無論是游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，還是游戲內(nèi)容的選擇，都要充分考慮幼兒園的整體教育目標(biāo)，以全面發(fā)展為目的，使幼兒的主動(dòng)性、獨(dú)立性獲得充分的發(fā)展，并注意培養(yǎng)幼兒的各種良好品德。

（三）開展家長教育活動(dòng)，讓家長了解幼兒教育的規(guī)律 幼兒教育“小學(xué)化傾向”的產(chǎn)生，與一些家長的錯(cuò)誤看法和錯(cuò)誤需要有關(guān)，因此幼兒園應(yīng)該重視經(jīng)常對(duì)家長宣傳幼兒教育理論，讓他們通過不定期的教育講座、家長學(xué)校、幼兒園與家長的各種聯(lián)系渠道，學(xué)習(xí)正確的教育理論，了解幼兒教育階段的主要任務(wù)和幼兒全面發(fā)展的要求，使他們懂得一些基本的幼兒教育方法，當(dāng)他們充分了解了幼兒園的教育作法和教育觀點(diǎn)是正確的時(shí)候，就不會(huì)再要求幼兒園搞拔苗助長式的小學(xué)化教育了。

總之，要克服幼兒教育的“小學(xué)化傾向”，就必須按照國家的幼教法規(guī)辦事，按照幼兒的身心發(fā)展規(guī)律安排好幼兒園的各項(xiàng)教育活動(dòng)，使廣大家長能夠支持幼兒園的教育工作，才能使幼兒在歡樂和諧的幼兒園整體教育環(huán)境中獲得全面健康的發(fā)展。

第五篇：淺談?dòng)變簣@教育小學(xué)化傾向

淺談?dòng)變簣@教育小學(xué)化傾向

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，現(xiàn)代社會(huì)競爭日趨激烈，家長逐步意識(shí)到知識(shí)對(duì)于一個(gè)人未來生存的重要性。因此，現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)教育的關(guān)注達(dá)到了空前的重視。希望孩子快成才，早成才的迫切心理，促使他們將這種希翼轉(zhuǎn)嫁到小學(xué)教育、中學(xué)教育、甚至是學(xué)前教育。在這種心理促使下，他們?cè)谶x擇幼兒園時(shí)，有相當(dāng)多的家長會(huì)選擇一些以傳授知識(shí)、技能為主的幼兒園。如4、5歲教授幼兒算加減法，5、6歲寫漢字，背九九乘法口訣，入小學(xué)前能識(shí)上千個(gè)字。這樣的幼兒園成為家長優(yōu)先選擇的對(duì)象。他們認(rèn)為孩子的潛力大得很，只要教得會(huì)，何必要等待？教與不教就是不一樣，孩子的的知識(shí)和技能大大超過了沒有被訓(xùn)練的孩子。在幼兒園競爭日趨激烈的今天，許多幼兒園為了迎合家長的心態(tài)，也不得不在教育內(nèi)容的選擇上更注重知識(shí)與技能的訓(xùn)練，更注重教育的即時(shí)效應(yīng)。這種幼兒園小學(xué)化的傾向日趨嚴(yán)重，讓我們覺得我們的孩子就像被催熟的果子，提前開花，結(jié)果。令人擔(dān)憂的事，這樣的發(fā)展優(yōu)勢(shì)究竟能持續(xù)多久？催熟的孩子有多少后勁？

研究表明，急功近利的提前灌輸知識(shí)和訓(xùn)練技能至少有三方面的問題：一是違背孩子發(fā)展規(guī)律的訓(xùn)練，孩子被迫付出的努力太大，使孩子犧牲了個(gè)性多方面發(fā)展的機(jī)會(huì)。據(jù)教育進(jìn)展國際組織對(duì)世界21個(gè)國家的調(diào)查，中國孩子的計(jì)算能力世界第一，但創(chuàng)造力卻倒數(shù)第五，這世界第一的代價(jià)是每周比其他國家孩子多得多的時(shí)間在做數(shù)學(xué)題。二是過于超前的訓(xùn)練所獲得的即時(shí)效應(yīng)意義不大，有些知識(shí)技能在孩子以后成熟到一定程度是在給予是輕而易舉的事，刻意加速地發(fā)展，不恰當(dāng)?shù)陌胃呤购⒆舆^早成熟，以幼兒的方式來塑造嬰兒，以小學(xué)生的要求來規(guī)范幼兒，使發(fā)展的前一個(gè)階段沒有獲得充實(shí)就產(chǎn)生跳躍，這種效應(yīng)難以長久。因?yàn)樵S多行為只有經(jīng)過一定的重復(fù)和積累，才能穩(wěn)定在心理結(jié)構(gòu)中。刻意加速發(fā)展，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致基礎(chǔ)不穩(wěn)固，這一脆弱的基礎(chǔ)對(duì)以后長遠(yuǎn)的發(fā)展沒有足夠的支持力，這種發(fā)展是沒有后勁的，許多后來者居上的事實(shí)已經(jīng)證明。三只訓(xùn)練者急于求成的浮躁心態(tài)，和所運(yùn)用的強(qiáng)制性方法對(duì)孩子的影響，孩子被壓抑的興趣和緊張焦慮的心情，久而久之將不利于孩子的個(gè)性健康。結(jié)果我們的“教”讓孩子變得被動(dòng)，讓孩子變得“厭學(xué)”。所以當(dāng)人們?yōu)檫@般教育的成果而欣喜和得意時(shí)，我們是否想到：孩子的認(rèn)知發(fā)展是以情感、社會(huì)性發(fā)展為代價(jià)的；孩子的眼前發(fā)展是以長遠(yuǎn)發(fā)展的犧牲為代價(jià)的。

總之，這樣一種以斷送以后長遠(yuǎn)發(fā)展為代價(jià)的提前發(fā)展是不值得的。教育必須“既符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展”。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出，“幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段”。奠基意味著和未來發(fā)展的關(guān)系。近幾十年來的腦科學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)研究成果，也都揭示了一個(gè)共同的事實(shí)，那就是早期經(jīng)驗(yàn)與未來發(fā)展之間有著密切的關(guān)系。這一切告訴我們，幼兒教育的功能從本質(zhì)上講，是一種著眼于未來的奠基工程，具有潛在效應(yīng)和長遠(yuǎn)效應(yīng)，為此，必須改變?nèi)藗儗?duì)教育急功近利的期望，幼兒園教育應(yīng)著眼于兒童發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)，要特別注重那些對(duì)兒童一生產(chǎn)生影響的品質(zhì)，為其后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，這就是發(fā)展的可持續(xù)性原則。

所以，面對(duì)家長的不正確地認(rèn)識(shí)與要求，作為幼兒園不應(yīng)處于一種被動(dòng)盲從的地位，而應(yīng)充分發(fā)揮我們?cè)谟變航逃械膶I(yè)主導(dǎo)地位。因?yàn)樽鳛橛變簣@，專業(yè)的幼兒教育機(jī)構(gòu)；以及幼兒教師、專業(yè)的教育人員，我們的教育目光不能短淺，不能只看到現(xiàn)在，而更應(yīng)著眼于兒童的未來。

明確了這一教育思路，那么在具體的實(shí)施中，怎樣與家長達(dá)成共識(shí)，讓家長能主動(dòng)配合幼兒園的教育工作，而不是盲從于家長不正確的選擇？我認(rèn)為，要想在育兒觀念上做到真正意義上的家園共識(shí)，必須首先找準(zhǔn)與家長合作的基點(diǎn)與分歧點(diǎn)。我們合作的基點(diǎn)是：我們與家長的教育初衷和最終目的，都是為了培養(yǎng)孩子成材，但在具體的教育理念與方式上存在著較大的分歧。基于此，我們有責(zé)任，也有義務(wù)充分發(fā)揮我們專業(yè)教育機(jī)構(gòu)的權(quán)威性，帶領(lǐng)家長走出教育的誤區(qū)。我們?cè)诖朔矫嬷饕扇×巳缦伦龇ǎ?/p>

一、充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用，通過一系列專業(yè)教育知識(shí)的學(xué)習(xí)，并輔之以一些實(shí)例，讓家長看到急功近利的拔苗助長方式并不利于幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展。在教育孩子時(shí)，應(yīng)保持一顆平和的心態(tài)，著眼于幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展，同時(shí)給予家長一些具體的科學(xué)科學(xué)育兒方法的指導(dǎo)。讓他們?cè)诮逃⒆拥挠^點(diǎn)上做到與幼兒園一致，只有這樣，家庭與幼兒園的教育也就做到了真正意義上的同步。

二、多舉行一些諸如家長開放日或其他形式的開放活動(dòng)，吸引家長參加，通過形式多樣的活動(dòng)，讓家長真切地感受到幼兒在情感、態(tài)度、能力多方面的逐步提高，更堅(jiān)信幼兒園在教育孩子方面的權(quán)威性，從而能更主動(dòng)的配合幼兒園以正確的教育觀對(duì)孩子實(shí)施教育。

三、我們會(huì)不定期的針對(duì)一些家長感興趣的熱門話題，教育難點(diǎn)問題，展開家長論壇、教師論壇等活動(dòng)，通過大家各抒己見，溝通觀點(diǎn)，能更好的達(dá)成教育的共識(shí)，同時(shí)也促使家長更加關(guān)注科學(xué)的教育觀，理智地看待學(xué)前幼兒教育，并主動(dòng)向幼兒園靠攏。

那么，我們不強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，是否就意味著忽略知識(shí)技能的作用呢？答案當(dāng)然是否定的。我們知道，能力是在獲取知識(shí)技能的過程中逐步培養(yǎng)起來的，這里涉及到的是讓孩子自己建構(gòu)知識(shí)還是記憶模仿知識(shí)，是強(qiáng)調(diào)“會(huì)學(xué)”還是強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)”，對(duì)于這個(gè)問題的答案是顯而易見的。所以，在具體的操作過程中，我們對(duì)教師也提出了相應(yīng)的要求。

要求教師通過不斷學(xué)習(xí)，重新認(rèn)識(shí)知識(shí)技能的內(nèi)涵，在教育過程中必須強(qiáng)調(diào)幼兒主動(dòng)獲取知識(shí)的過程體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)幼兒在獲取知識(shí)的過程中認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化，這就涉及到獲取知識(shí)應(yīng)定位于過程還是結(jié)果。如果定位于結(jié)果，我們就會(huì)預(yù)設(shè)一大堆有待孩子接受的知識(shí)點(diǎn)和有待訓(xùn)練的技能，并作為目標(biāo)看重其達(dá)成與否。定位于過程，我們就會(huì)將這些知識(shí)僅僅作為載體，看重的是孩子如何思維的，是如何接受這些知識(shí)的，目的是啟發(fā)孩子的智慧。

具體地說，每個(gè)領(lǐng)域都會(huì)有一個(gè)與孩子智慧相關(guān)的核心要素，如健康：自我保護(hù)能力；語言：表達(dá)能力；社會(huì)：交往能力；科學(xué)：思維能力；藝術(shù)：創(chuàng)造能力。只有定位于過程體驗(yàn)的“教與學(xué)”，才能抓住這一核心要素，點(diǎn)燃起這一智慧的火花。例如，當(dāng)我們定位于結(jié)果時(shí)，科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，就會(huì)讓孩子去記住某種現(xiàn)象的特定事或知識(shí)點(diǎn)；而定位于過程，就會(huì)抓住事物之間的邏輯關(guān)系這一核心要素，讓孩子在與客觀環(huán)境的相互作用的實(shí)施中，不斷探索和反復(fù)體驗(yàn)中去發(fā)現(xiàn)，至于從哪些實(shí)事中發(fā)現(xiàn)并不重要——過去我們總以為是我們教會(huì)了幼兒，因?yàn)橛變耗軓?fù)述出我們要他記住的名稱，可以重復(fù)出我們演示給他們的實(shí)驗(yàn)，卻忽略了孩子根本不能在不同的情境中的知識(shí)遷移。定位于結(jié)果，我們就會(huì)在藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中教孩子一些特定的技能和技巧（用琴法、畫技去模仿現(xiàn)成的作品）；而定位于過程，則核心要素是豐富的想象力和表現(xiàn)的熱情，這些特定的技能則并不是最重要的，因?yàn)槊總€(gè)孩子都有自己的表現(xiàn)方法——過去我們很得意我們的孩子能逼真的模仿范畫，為孩子畫得非常像而高興，卻不曾認(rèn)識(shí)為什么有的孩子一旦離開了范畫，卻什么也畫不出來，他們僅僅眼中有畫，而心中無畫。定位于結(jié)果，社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)就應(yīng)當(dāng)直接訓(xùn)練孩子集體生活的規(guī)則（牢記各類常規(guī)、用紀(jì)律約束、以及能復(fù)述與同伴相處的原則）；定位于過程，則關(guān)鍵的要素是自我意識(shí)的發(fā)展，即讓幼兒在與他人的自由交往中體驗(yàn)規(guī)則的公正，逐步擺脫自我中心——過去我們總是通過規(guī)則約束、通過教師的裁判培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，結(jié)果把孩子的口頭規(guī)則和對(duì)權(quán)威的懼怕以及聽話順從當(dāng)作良好品質(zhì)。定位于結(jié)果，語言的學(xué)習(xí)就會(huì)灌輸一定量的詞匯和給予造句的訓(xùn)練；定位于過程則關(guān)鍵的要素是交流與表達(dá)，重要的是“激發(fā)表達(dá)的熱情，創(chuàng)設(shè)交流的機(jī)會(huì)”——過去我們著重在專門的語言教學(xué)中重復(fù)故事、背誦兒歌、造句練習(xí)、卻沒有想到，實(shí)際上由而是在交往中自己獲得語言，而不是別人教會(huì)他說話。

因此，要想扭轉(zhuǎn)幼兒園教育小學(xué)化傾向這種現(xiàn)象，既需要轉(zhuǎn)變家長的觀念，同時(shí)又需要教師有較高的專業(yè)素養(yǎng)和指導(dǎo)技能，只有這樣，才能保證幼兒的可持續(xù)性發(fā)展，才能夠還原學(xué)前幼兒教育的本來面目。