第一篇：群文閱讀下的教學(xué)現(xiàn)狀及閱讀策略探微

群文閱讀下的教學(xué)現(xiàn)狀及閱讀策略探微

開封市祥符高級中學(xué)

宋志剛

“ 群文閱讀”作為一種先進(jìn)的教學(xué)方法自提出以來得到了各國著名專家的熱切關(guān)注，很多教育專家對群文閱讀進(jìn)行了深入的研究。2007年，臺灣的陳易志老師示范了一節(jié)“群文閱讀”課，課堂上陳老師指導(dǎo)學(xué)生閱讀了6篇課文，取得了良好的效果。這種與傳統(tǒng)授課模式截然不同的方式引起了聽課老師們的極大反響，老師們都覺得陳老師的課堂容量極大，可是條理清晰，一環(huán)緊扣一環(huán)，極大的調(diào)動了學(xué)生的積極性，課堂效果非常好。從此廣大教師對這種教學(xué)模式進(jìn)行了熱烈的研究。

最近幾年“群文閱讀”方興未艾。目前，河南、浙江、貴州、四川、重慶、湖南等省市開展了群文閱讀實(shí)踐研究，并且取得了豐碩的成果。浙江著名特級教師蔣軍晶老師說群文閱讀就是要讓老師和學(xué)生都回到“閱讀”的本質(zhì)，從而改變傳統(tǒng)教學(xué)的模式，實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)生閱讀。但是我們發(fā)現(xiàn)，目前群文閱讀教學(xué)在小學(xué)初中開展得比較好，而高中學(xué)校很少或者說幾乎沒有哪位老師進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，所以我希望有更多人在高中群文閱讀課的教學(xué)實(shí)踐方面進(jìn)行研究探索，能夠在這個(gè)方面有所突破。

不管是過去的應(yīng)試教育，還是現(xiàn)在的素質(zhì)教育，學(xué)生的閱讀能力都是教師著重培養(yǎng)的。當(dāng)然，閱讀力的培養(yǎng)不是一蹴而就的事，它需要日積月累，既需要自己的努力，更需要教師的指導(dǎo)，切不可急功近利。但目前的教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。

首先應(yīng)試教育根深蒂固。雖然素質(zhì)教育已經(jīng)提倡了很多年，但在很多教師潛意識當(dāng)中，只要有高考這個(gè)指揮棒，那么一切都要為高考服務(wù)，為分?jǐn)?shù)服務(wù)。為了提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，教師上課就教語文教材，把教材吃透嚼爛，想方設(shè)法把課文中的知識點(diǎn)教給學(xué)生，然后做頁子進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。一學(xué)期下來就教了幾十篇課文。這種做法可能在短期內(nèi)會提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，但對學(xué)生的長期發(fā)展及其不利。

其次教師教學(xué)理念陳舊。在教育改革大行其道的今天，課堂教學(xué)模式的改變勢在必行。但是任何革新都不會是一帆風(fēng)順的，很多教師在改革面前畏首畏尾，裹足不前，還停留在原來的教學(xué)模式上，教育理念陳舊，課文是一課一課的教，一句一句的分析講解，根本不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不注重課堂的教學(xué)技巧，不注意學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，以至于學(xué)生聽的乏味，課堂效率低下。

最后學(xué)生閱讀缺少指導(dǎo)。在實(shí)際教學(xué)中，很多教師已經(jīng)注意到了閱讀的重要性，但是這種注意只是停留在口頭上，去鼓勵(lì)和宣傳，很少有教師真正把它作為一項(xiàng)任務(wù)布置下去。即使把閱讀任務(wù)布置下去了，也缺少具體的閱讀指導(dǎo)和檢測，更缺乏在設(shè)置閱讀任務(wù)中科學(xué)的理性的思考，更不要說在選材上的多元化了。所以說，要想培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)群文閱讀，教師的指導(dǎo)是不可缺少的。

在這種局面下，“群文閱讀”這種新型教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生，打破了傳統(tǒng)課堂上單篇課文精耕細(xì)作的教學(xué)模式，讓教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上有了更多的選擇。而且事實(shí)證明開展“群文閱讀”，不僅可以激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣，把握單元教學(xué)的重點(diǎn)，掌握群文閱讀的方法和技巧，還能夠促使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生真正從過去的陳舊的閱讀課堂走出去，在群文閱讀中進(jìn)行思考分析，總結(jié)歸納出多樣化的有效的閱讀方式，為最終提高學(xué)生的閱讀能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

所以我覺得應(yīng)該在高中課堂上做出大膽的嘗試，讓群文閱讀這種教學(xué)模式發(fā)揮更大的作用。在教學(xué)思路上，圍繞單元教學(xué)這一主題，構(gòu)建以多種閱讀方式為主要方法，以探究分享為主要內(nèi)容，以探索發(fā)現(xiàn)為樂趣的群文閱讀課堂，養(yǎng)成學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提升學(xué)生的閱讀能力。然后組織形式多樣的群文閱讀活動，調(diào)動學(xué)生閱讀的興趣，整合學(xué)校內(nèi)的閱讀資源，讓閱讀成為學(xué)生的自覺需要。當(dāng)然還要研究將群文閱讀素材優(yōu)質(zhì)化多元化，并將其引入課堂教學(xué)，讓課內(nèi)與課外有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)資源共享，真正成為行之有效的課堂教學(xué)模式。

具體的做法本人有以下幾點(diǎn)建議：

首先就是多進(jìn)行比較性閱讀，讓學(xué)生在對比當(dāng)中提高閱讀力。圍繞單元主題，教師設(shè)計(jì)幾個(gè)問題讓學(xué)生有針對性地閱讀本單元幾篇課文，或者教師選擇課外與主題相關(guān)的文章，通過比較去尋找課文的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，讓學(xué)生在自始至終有著新鮮感的比較性閱讀過程中不斷涌現(xiàn)奇思妙想，在不斷的對比閱讀當(dāng)中提高自己的閱讀能力和理解能力。比如戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》，無論是從詩歌的每小節(jié)，還是從字?jǐn)?shù)，二者都非常相似，而且都采用了一唱三嘆的環(huán)狀結(jié)構(gòu)，首尾呼應(yīng)，渾然天成。另外還可以指導(dǎo)學(xué)生比較二者在詩意角度上的區(qū)別，讓學(xué)生在比較閱讀當(dāng)中掌握閱讀的方法。再比如在學(xué)習(xí)勸諫藝術(shù)時(shí)，可以把《鄒忌諷齊王納諫》、《燭之武退秦師》、《觸龍說趙太后》比較閱讀。

其次是多質(zhì)疑，多分享，將閱讀過程處理為探索和發(fā)現(xiàn)的過程。圍繞單元主題，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性與主動性，學(xué)生與學(xué)生之間，小組與小組之間，老師與學(xué)生之間，針對疑問，展開討論，相互交流，在課堂里真的讓學(xué)生提問題，提真的問題，真的解決問題，最終有所發(fā)現(xiàn)。比如在學(xué)習(xí)《垓下之戰(zhàn)》后，對于項(xiàng)羽之死，教師經(jīng)常會補(bǔ)充幾篇古人對此看法不一的作品，像李清照的《夏日絕句》，王安石的《烏江亭》，杜牧的《題烏江亭》以及胡曾的《烏江》幾篇文章。這時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生去探索這幾位詩人為什么會有不同的看法，又是站在什么樣的立場下，通過討論交流，學(xué)生才會對項(xiàng)羽之死這一千古之論有更深刻的認(rèn)識。

然后是學(xué)習(xí)、實(shí)踐形式多樣的閱讀方式。圍繞單元主題，教師要教授學(xué)生不同的閱讀方法。比如把握文章思路采用速讀法，在學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)《包身工》，可以利用速讀法，理清文章是按照時(shí)間順序敘述了包身工們一天從早到晚的悲慘遭遇。尋找問題答案可以采用跳讀法或者掃讀法，對于疑難問題可以采用研究式閱讀，對于課文中有多角度有爭議的問題可采用批判式閱讀，當(dāng)然還可以對自己感興趣的課文采用休閑式閱讀，特別是高中課文中，對于選修文章，教師不可能全部講解，學(xué)生就可以采用這種方式去了解。學(xué)生在不斷的閱讀實(shí)踐當(dāng)中，熟練掌握不同的閱讀方式，從而提升了閱讀速度。

最后就是要善于總結(jié)真實(shí)、實(shí)用的閱讀策略。俗話說，授之以魚不如授之以漁。的確，有時(shí)候方法比知識來的更實(shí)在。圍繞單元主題，學(xué)生在不斷的積累當(dāng)中掌握群文閱讀的策略，而教師要想方設(shè)法把多種多樣的閱讀方法分析總結(jié)，找到行之有效的，然后形成自己的一套教學(xué)模式，把原來只是單純的單篇教學(xué)，惟分?jǐn)?shù)為目的的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生終身受益。

分析教學(xué)現(xiàn)狀，是為了更好的看清我們所面臨的困難，所處的困境，然后才能有的放失。而探索群文閱讀課堂閱讀策略，希望在課堂實(shí)際教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生圍繞同一主題閱讀文本，通過合作探究的方式尋找出適合自己的有效的方法，相互交流，從而使學(xué)生掌握單元閱讀的方法策略。與此同時(shí)，通過教師的努力與實(shí)踐，在教學(xué)中不斷提高教師教學(xué)的理論素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)水平，并及時(shí)交給學(xué)生，教會學(xué)生，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，最終達(dá)到提升學(xué)生的閱讀能力的目的。

參考文獻(xiàn)

{1} 蔣軍晶 課堂上更重要的事------關(guān)于單篇到“群文”的新思考[ J ]；人民教育 2012年12 期 {2} 吳木華 加強(qiáng)閱讀實(shí)踐，提高閱讀能力[ J ];福建教育學(xué)院報(bào)2014年02期

第二篇：群文閱讀策略

群文閱讀策略

熊社昕

“群文閱讀”是今年青教會學(xué)習(xí)的一個(gè)主題。任何主題都只是教學(xué)方法中的一種，絕對不是唯一。那么，哪些課文適合于群文閱讀方法？“群文閱讀”可以以什么為“群”呢？綜合大家思考與實(shí)踐，總結(jié)如下幾點(diǎn)：

一、哪些課適合“群文閱讀”？

1.略讀課文：葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充；但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用。”我這樣理解：“精讀”是“漁”，“略讀”是“魚塘”。略讀課更強(qiáng)調(diào)老師要少講，突顯學(xué)生的主體地位。教師在略讀教學(xué)中刪繁就簡，提供多篇文章，就是擴(kuò)大了“魚塘”，讓學(xué)生在更大的空間中一展身手。

2.短小精湛的寓言、古詩等：一首古詩就幾十個(gè)字，完成朗讀、理解、背誦等都不難，完全可以擴(kuò)大信息量。實(shí)踐證明，增加相關(guān)的古詩文更能促進(jìn)對本詩的領(lǐng)悟。另外，寓言等其他小品文也篇幅短小，也可以進(jìn)行群文閱讀。

3.精讀課文的第二課時(shí)，第三課時(shí)：在精讀課的第二、第三課時(shí)，可以采用“一篇帶多篇”，從本課的內(nèi)容、重點(diǎn)、讀法、寫法等為線索，設(shè)計(jì)一個(gè)“群”，增加學(xué)生的閱讀量，鞏固本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

4.課外閱讀主題：老師從自己的課外閱讀中，找出能打動自己，或者感受較深的一組文章推薦給學(xué)生，一起來閱讀，“要打動別人，先打動自己”，相信，老師教這樣的文章，會有自己的感受；除此之外，根據(jù)學(xué)生活動、時(shí)事、認(rèn)識、實(shí)踐等，也可以開展相關(guān)的課外“群文閱讀”。

二、“群文閱讀”以什么為“群”？ 1.以“主題”為“群”：以“主題”為“群”是最常見的做法。比如以“母愛”為線索，串起很多母愛的文章。但是，如果只有內(nèi)容的堆砌，群文閱讀的價(jià)值會打折。特別是中、高年級學(xué)生，因?yàn)橹小⒏吣昙壍暮⒆哟蠖嘤辛艘欢ǖ淖宰x能力。試想：如果我們在學(xué)習(xí)一篇課文后，老師列出與本課相關(guān)文章的“書單”，大家完全可以在課外閱讀，就不用去擠占課內(nèi)的寶貴時(shí)間了。如果一定要安排課內(nèi)讀這些書或者文章，更重要的是提供學(xué)生讀后的交流討論平臺。低年級學(xué)生可以在老師帶領(lǐng)下一起讀同一主題的多篇文章，因?yàn)檫@樣可以激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，讓他們感受到：文學(xué)是多么有趣，閱讀是多么的有意思。

2.以“閱讀方法”為“群”：小學(xué)階段，學(xué)生要掌握一定的閱讀方法，如：“概括”、“批注”、“瀏覽”、“朗讀”等。比如某課教學(xué)，重點(diǎn)讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣寫“批注”：“批注”可以從哪幾個(gè)方面寫，運(yùn)用哪些方法記錄，寫在什么地方??學(xué)習(xí)了方法后，再讓學(xué)生用這些方法去讀另外幾篇文章，也許這“群”文章主題不一定相同，但“這一閱讀方法”是可以舉一反三的。縱觀目前的閱讀教學(xué)，大家雖注重“閱讀方法”，但很少有“閱讀方法”訓(xùn)練課，這種類型的“群文閱讀”是解決問題的一個(gè)策略。

3.以“表達(dá)方法”為“群”：“課文寫了什么，讀一讀就明白了；課文是怎么寫的，這可是個(gè)秘密。”小學(xué)教材中的課文，大多淺顯易懂，學(xué)生一看就能弄明白，了解和學(xué)習(xí)作者的“表達(dá)方法”更是“語用”課堂的一種體現(xiàn)。“指向?qū)懽鳌钡拈喿x教學(xué)強(qiáng)調(diào)的就是這一點(diǎn)。以某篇課文最有特色的寫作方法為“群”，讓學(xué)生在多篇文章閱讀中領(lǐng)略這種寫作方法的“妙”，比某節(jié)作文課生硬地提示“寫作方法”要生動得多。

不少老師把“以表達(dá)方法”為“群”的閱讀課與作文課緊密相連，實(shí)現(xiàn)了“讀寫結(jié)合，相得益彰”。

4.以“認(rèn)識”為“群”：通過多篇文章的歸類或比較，提高學(xué)生思想認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。比如學(xué)習(xí)《太陽》一課，補(bǔ)充閱讀兒歌《種太陽》、課文《太陽是大家的》、描寫太陽的古詩，側(cè)重讓學(xué)生感受到，科學(xué)小品文與想象文之間的區(qū)別；學(xué)了《“精彩極了”與“糟糕透了”》，聯(lián)系以前學(xué)的課文《稱贊》以及將要學(xué)習(xí)的課文《我最好的老師》，讓學(xué)生認(rèn)識到表揚(yáng)鼓勵(lì)與嚴(yán)肅批評都很重要；學(xué)習(xí)了《釣魚的啟示》，感受到“規(guī)則”的重要性，補(bǔ)充其他讀物，還要認(rèn)識到在某個(gè)特定的時(shí)候，還得打破常規(guī)??

第三篇：探微小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)方法

探微小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)方法

小學(xué)生正處于語文閱讀積累時(shí)期，語文群文閱讀具有重要意義。在小學(xué)語文教學(xué)中，讓學(xué)生閱讀多篇文章，進(jìn)行群文閱讀，能夠有效地改善教師實(shí)施閱讀教學(xué)的效果，彌補(bǔ)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式的不足，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，增加閱讀量，從而有效地提高學(xué)生的閱讀能力。小學(xué)語文教師要充分認(rèn)識到群文閱讀的意義，不斷優(yōu)化群文閱讀的策略，全面提升小學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。

群文閱讀的提出，為教育界尤其是小學(xué)語文學(xué)科帶來了“光”。群文閱讀，顧名思義，是幾篇文章為一組的一種閱讀方式。群文閱讀不是沒有規(guī)則的略讀，而是在一定的時(shí)間內(nèi)，以快速整合的方式閱讀一組息息相關(guān)的文章。

一、構(gòu)成小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)方法的主要因素 １、單元內(nèi)主題相似文章的整合：現(xiàn)中國小學(xué)語文人教版課本的編排都是一單元有四篇文章，是經(jīng)過大型研討整理的，主題相似，非常便于學(xué)生群文閱讀學(xué)習(xí)，同時(shí)也有益于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。如人教版四年級下冊第一組四篇文章的編排分別是：《古詩詞三首》、《獨(dú)坐敬亭山》、《望洞庭》、《憶江南》，第一單元主題是“走遍千山萬水”。教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以將《望洞庭》一課作為教學(xué)重點(diǎn)，分析講解，并要求學(xué)生反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生深切感受祖國的秀麗風(fēng)景和大自然的鬼斧神工。然后將群文閱讀應(yīng)用于教學(xué)中，另外三篇描寫景色和詩人情感的文章在學(xué)生的理解和閱讀上就會有很大的提升。

２、增加略讀課文，培養(yǎng)閱讀速度：由于小學(xué)一至六年級知識技能和閱讀能力的差異，需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，所以小學(xué)語文人教版教材會在三年級語文課本中穿插一篇略讀文章，而五、六年級則增加為兩篇。略讀課文不同于精讀課文，在閱讀方面要求比較低，主要目的是考查學(xué)生在快速閱讀的情況下對課文主要內(nèi)容的了解，及略讀方法是否準(zhǔn)確。

二、群文閱讀的教學(xué)價(jià)值

群文閱讀方便，靈活，并能在短時(shí)間內(nèi)改善學(xué)生的語文閱讀能力，故而群文閱讀教學(xué)方法對小學(xué)語文學(xué)習(xí)非常有利。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的基本模式是：分析題目、生字講解、劃分段落、分段精講、總結(jié)。它是一種形式教學(xué)，不僅會使學(xué)生感到冗雜，興趣減退，而且教學(xué)模式狹隘，破壞了文章整體的美感，大大降低了學(xué)生的閱讀能力。群文閱讀教學(xué)方式的不斷完善，教師教學(xué)理念也在轉(zhuǎn)變。

三、群文閱讀的課堂策略

群文閱讀教學(xué)方法的提出，在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文課文的積極性方面、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成快速閱讀能力方面、改變學(xué)生狹隘的思想方式方面，都具有非常重要的意義。

１、提升學(xué)生群文閱讀質(zhì)量，慎選閱讀文章：教師在授課前，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，閱讀能力的差異，閱讀興趣等來規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)重難點(diǎn)。群文閱讀的突出特點(diǎn)就是多篇文章的主題是否相似，教師必須提前把握好文章的中心思想，并對文章內(nèi)容有深入的理解，避免群文的無序和雜亂，才能引導(dǎo)學(xué)生去閱讀。為使小學(xué)生適應(yīng)群文閱讀方法，選取文章的數(shù)量，應(yīng)控制在三到五篇。教師在群文閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)教學(xué)進(jìn)程來開展，群文閱讀文章不一定要拘泥于教材，教師可根據(jù)選取的主題，拓展到課外閱讀教學(xué)。

２、合理安排，提高群文閱讀的價(jià)值：古人常說：書讀百遍，其義自見。群文閱讀方式初次應(yīng)用到教學(xué)中，教師不必過分總結(jié)強(qiáng)調(diào)文章思想、情感、結(jié)構(gòu)等，只需要求學(xué)生閱讀多篇已整合好的文章。語文閱讀能力不是一朝一夕就能培養(yǎng)好的，在教師為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)過程中，教師要充分利用群文閱讀方式組織學(xué)生進(jìn)行思路清晰、主題明確的閱讀。在有限的課堂時(shí)間里，最大程度的發(fā)揮群文閱讀的作用，學(xué)生就能從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃娱喿x。教師亦可指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)群文的相似點(diǎn)和不同點(diǎn)，并對文章的表達(dá)方式，思想感情進(jìn)行分析，這種方法可以加深學(xué)生對課文的理解，在一定程度上也能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和舉一反三的閱讀能力。在閱讀數(shù)量方面，經(jīng)過學(xué)生逐日累增的閱讀，思維敏感度和活躍度也會大大提升。３、善于設(shè)計(jì)問題，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)：問答是任何課程課堂上必不可少的環(huán)節(jié)。通過問答，教師能了解到學(xué)生的已知與未知，了解在課堂有限時(shí)間內(nèi)學(xué)生對所授課程的掌握程度。為了促進(jìn)群文閱讀教學(xué)的有效性，教師應(yīng)適當(dāng)設(shè)置問題，問題需具有合理性，難度應(yīng)隨時(shí)調(diào)整。

４、培養(yǎng)學(xué)生愛上課外閱讀：書本內(nèi)容畢竟有局限性，涵蓋范圍小。將課外閱讀引進(jìn)班級，課堂，不定期按小組分類方式抽查學(xué)生的閱讀筆記，進(jìn)行評比獎(jiǎng)勵(lì)，并將優(yōu)秀讀書筆記展覽與大廳，定期更換，這樣每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會展示自己，得到鼓勵(lì)。還可以在班級里設(shè)計(jì)一本別出心裁的記錄本，記錄學(xué)生每月閱讀量，營造持久的閱讀氛圍。日積月累的閱讀能加深學(xué)生學(xué)習(xí)和寫作的功底，會對群體閱讀教學(xué)方式產(chǎn)生很大的積極作用。

群文閱讀法在教學(xué)中的應(yīng)用，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、科學(xué)的提問，閱讀氣氛的營造，能夠使落后的語文教學(xué)水平逐日提高。我們應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷跟進(jìn)社會前進(jìn)的步伐，適時(shí)完善和創(chuàng)新教學(xué)理念，使小學(xué)生語文的閱讀水平達(dá)到新的高度。

第四篇：群文閱讀教學(xué)的策略

群文閱讀教學(xué)的策略

摘要 ：群文閱讀是最近兩年在中華大地上悄然興起的一種閱讀教學(xué)的思想和實(shí)踐。群文閱讀改革了單篇文章閱讀教學(xué)的模式，教師可以把相似的文章或片段放到一起進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，加深學(xué)生的印象，提高學(xué)習(xí)效率。作者就此談?wù)勑W(xué)語文群文閱讀教學(xué)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文教學(xué) 群文閱讀 教學(xué)策略

本文所說的群文閱讀教學(xué)，是教師圍繞一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)集中指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章。群文閱讀教學(xué)是拓展閱讀教學(xué)的一種新形式，這種方式的教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度，對全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有十分重要的意義。

一、確定議題，將素材正確分類

群文閱讀教學(xué)的第一步，就是要圍繞主題選擇好文章，或者將原有的文章加以正確分類。如果沒有一個(gè)確定的議題，教師就很難將原有的閱讀教學(xué)緊密聯(lián)系在一起，基于這一點(diǎn)，其實(shí)教師稍加思考就可以做得很好。比如，常見的就有從文章的寫作內(nèi)容、文章的人文內(nèi)涵、作者的表達(dá)方式等方面把文章分為不同議題。

1.從文章的寫作內(nèi)容考慮確定議題

以事物為主題的，如“故事中的青蛙”、“千姿百態(tài)的花”群 文教學(xué)；以時(shí)間為寫作主題的，如“春天的詩歌”的群文教學(xué)；以人物為寫作主題的，如“大師筆下的人物”等都是很好的群文閱讀教學(xué)材料。

2.從文章的人文內(nèi)涵角度考慮確定主題

以人物的成長教育為主題，如“名人成長的小故事”、“難忘的童年生活”；以愛心為主題的，如“人與動物和諧發(fā)展”；以珍愛生命為主題的，如“生命的價(jià)值”、“尊重生命”，這樣的分類是一道亮麗的風(fēng)景線，值得廣大教師借鑒嘗試。

3.從作者寫作文章的表達(dá)方式確定主題

以寫作的方法為主題，如“跌宕起伏的小說”、朗朗上口的“兒童詩歌”；以寫作方法為主題，如“童話故事”、“寓言故事”、“兒童詩”，等等。

二、精心構(gòu)思，巧妙呈現(xiàn)群文

任何事物都是由多個(gè)要素按照一定的結(jié)構(gòu)組合而成的有機(jī)整體，優(yōu)化要素的結(jié)構(gòu)能提高整體功能。在群文閱讀教學(xué)中，不能一篇一篇孤立地呈現(xiàn)文章，也不能把多篇文章無序地全部呈現(xiàn)，最好有一定的結(jié)構(gòu)，以取得群文閱讀教學(xué)的整體效應(yīng)。我們可以根據(jù)文章主題和特點(diǎn)，合理選擇舉一反三式、分組遞進(jìn)式、反復(fù)重讀式等群文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)，有效呈現(xiàn)文章。

舉一反三式的群文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)，即先讀一篇文章，再讀一組文章。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀寓言故事《刻舟求劍》，先理解寓意，師生再共畫文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖；接著指導(dǎo)學(xué)生閱讀《鄭人買履》《守株待兔》、《買櫝還珠》等一組文章，自己畫一畫每個(gè)寓言故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖，讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)寓言故事所蘊(yùn)含的寓意。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)，以一篇帶多篇，教師容易教，學(xué)生容易學(xué)，可操作性強(qiáng)，能很好地提高教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。

三、合理設(shè)計(jì)問題，讓群文異彩紛呈

群文閱讀教學(xué)需要以單篇文章閱讀作基礎(chǔ)，重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生在多篇文章閱讀中提取信息，整合信息。群文閱讀教學(xué)時(shí)，我們要把多篇文章看成一個(gè)閱讀整體，設(shè)計(jì)比較性、遷移性、沖突性等問題，將多篇文章橫向聯(lián)合起來，培養(yǎng)學(xué)生重整、伸展、評鑒、創(chuàng)意等高層次的閱讀能力。

1.設(shè)計(jì)同一性問題

有比較才有鑒別，比較是群文閱讀教學(xué)的重要方法。常見的比較有橫向比較、縱向比較、內(nèi)容比較、形式比較、相同點(diǎn)比較、不同點(diǎn)比較、粗略比較、精細(xì)比較等。如高佳利老師教學(xué)的群文閱讀“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”，在學(xué)生讀完《烏鴉喝水》、《小馬過河》、《白雪公主》、《七色鹿》四篇童話故事后，引導(dǎo)學(xué)生比較思考：這四篇童話故事在情節(jié)結(jié)構(gòu)上有什么相同之處？學(xué)生很快就能在比較閱讀中發(fā)現(xiàn)童話故事情節(jié)反復(fù)性的特點(diǎn)，比單篇閱讀教學(xué)更有優(yōu)勢。

2.設(shè)計(jì)差異性問題

在一篇帶多篇的群文閱讀教學(xué)中，我們可以設(shè)計(jì)一些遷移性問題，引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的閱讀所得運(yùn)用于其他文章的閱讀之中。在群文閱讀教學(xué)中，由于為學(xué)生提供了多篇文章，文章與文章之間的思想觀點(diǎn)、語言表達(dá)等存在一定差異。我們可以抓住多篇文章之間的差異，設(shè)計(jì)引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的問題，引起學(xué)生思維的碰撞。如教學(xué)的群文閱讀《孔子》，在引導(dǎo)學(xué)生感受孔子的偉大之后，讓學(xué)生深入思考：請大家再讀這些文章，孔子有沒有讓你不太滿意的地方？教學(xué)群文閱讀《盤古開天辟地》，在引導(dǎo)學(xué)生感受盤古英勇獻(xiàn)身的精神之后，讓學(xué)生深入思考：神話是先人的想象，不是科學(xué)，為什么今天我們還要讀？從而引導(dǎo)學(xué)生在群文閱讀中學(xué)會辯證地思考問題，用發(fā)展的眼光看問題，從不同角度看問題。

四、在群文閱讀中學(xué)會質(zhì)疑討論

群文閱讀教學(xué)，不同體裁、不同表達(dá)形式、不同語言風(fēng)格、不同作者的文章，給學(xué)生帶來了豐富的信息量和巨大的思考空間，也給學(xué)生帶來了許多疑惑，難以全面理解，需要在交流討論中理清。在群文閱讀教學(xué)中，我們要有意識地滲透質(zhì)疑討論的閱讀策略，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度表述自己的觀點(diǎn)、提出自己的問題、和同學(xué)進(jìn)行討論。如李軍晶老師教學(xué)的群文閱讀《創(chuàng)世神話》，在引導(dǎo)學(xué)生尋找各國創(chuàng)世神話故事的共同之處時(shí)，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑：為什么不同地方的原始人都認(rèn)為原始世界像一個(gè)蛋、神話故事中 都有一個(gè)本領(lǐng)超人的神、世界萬物都是神變化而來的……質(zhì)疑后引導(dǎo)學(xué)生猜測討論。

總之，棋有定勢，教無定法。小學(xué)群文閱讀教學(xué)，給教師和學(xué)生帶來了新的發(fā)展空間，給語文教學(xué)創(chuàng)造了一片新的天地，是小學(xué)語文教學(xué)從“少慢差費(fèi)”的不理想的效果走向“多快好省”的行之有效的一條新的發(fā)展途徑。

群文閱讀教學(xué)的策略

商城縣鄢崗鎮(zhèn)崔樓小學(xué) 徐剛

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第五篇：群文閱讀策略學(xué)習(xí)

群文閱讀策略學(xué)習(xí)

學(xué)會閱讀是現(xiàn)代公民必備的基本能力，如果學(xué)生的閱讀能力并未在基礎(chǔ)教育階段打下良好的基礎(chǔ)，那么，未來的競爭力將大受考驗(yàn)。因此，語文教師指導(dǎo)閱讀教學(xué)重心應(yīng)該放在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，讓學(xué)生能夠運(yùn)用閱讀解決生活中的問題的能力上。

單篇文章閱讀、多篇文章閱讀、整本書閱讀、多種相關(guān)文章類比閱讀，是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械膸追N閱讀方式。群文閱讀，讓我們看到閱讀教學(xué)的另一種可能，盡管似乎還蒙著一層面紗，但是我們還是感覺到了讓課內(nèi)實(shí)現(xiàn)大量閱讀有了實(shí)施路徑。為了讓學(xué)生學(xué)會多篇文章的閱讀，重慶市忠縣民族中學(xué)開展了群文閱讀教學(xué)的課題研究，并舉行了群文閱讀教學(xué)的有關(guān)研討活動，以利有效地更新了教師閱讀教學(xué)的意識，改革了教師閱讀教學(xué)的模式，擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面，增加了學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生的閱讀能力。

群文閱讀教學(xué)，是教師在一個(gè)特定單位時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章（散文、詩歌、小說、戲劇類別）。群文閱讀教學(xué)是拓展閱讀教學(xué)的一種新形式，更關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量、質(zhì)量和速度，更加關(guān)注學(xué)生在多種多樣文章閱讀過程中體驗(yàn)以及閱讀的意義建構(gòu)，對全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有十分重要的意義。

1.利用默讀和瀏覽策略，發(fā)揮群文閱讀的優(yōu)勢 與單文閱讀不同的是：單篇閱讀教學(xué)側(cè)重于精讀，而群文學(xué)習(xí)多采用略讀、默讀、瀏覽、邊讀邊思考等不同的方式進(jìn)行。我們提倡的群文閱讀，不像平時(shí)傳統(tǒng)精讀課文那樣去逐字逐句地肢解文章式分析、品鑒、大段大段地朗讀，課堂上也沒有額外單獨(dú)安排時(shí)間掃除生字障礙等方式。說心里話，在一個(gè)特定單位時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章，難點(diǎn)還是挺多的，但是從課堂現(xiàn)場實(shí)際教學(xué)效果觀察來看，這并沒有影響學(xué)生的閱讀，沒有影響學(xué)生抓取信息，沒有影響學(xué)生整體上的理解。況且就事而論，像神話故事《女媧造人》的教學(xué)內(nèi)容是在古時(shí)候科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們對很多現(xiàn)象不能做出科學(xué)的解釋而產(chǎn)生的神話故事，神話不是某個(gè)人遣詞造句創(chuàng)作出來的，是原始人的集體智慧，是通過口耳來代代相傳的，因此，神話源于口頭文學(xué)。作為口頭文學(xué)，沒有必要把過多精力放在體會、咀嚼、品味語言上，因?yàn)樗恼Z言不是“結(jié)構(gòu)化和過度修飾”的語言。因此，“群文閱讀”的課堂是需要我們對“默讀和瀏覽”等閱讀方式的價(jià)值有著充分認(rèn)識的課堂。

默讀、瀏覽，是側(cè)重于大量信息處理的有效閱讀方式，是側(cè)重思考的閱讀。在教學(xué)中，要想鍛煉并且提升學(xué)生的默讀、瀏覽水平，課堂里提出方向明確的高質(zhì)量的探究性問題是關(guān)鍵，簡單地講，富有成效的默讀和瀏覽總是伴隨著“好問題”的，否則，就是流于形式。筆者的“群文閱讀”課中，在群文比較中提出了三個(gè)主干問題：你發(fā)現(xiàn)讀各個(gè)國家創(chuàng)世神話的個(gè)性特征了嗎？你發(fā)現(xiàn)各國創(chuàng)世神話的相近之處了嗎？為什么各國創(chuàng)世神話會有如此多的相似點(diǎn)？每一個(gè)問題都激發(fā)了學(xué)生深入探究的欲望，每一個(gè)問題都把學(xué)生帶入到群文閱讀情景中，每一個(gè)問題都需要學(xué)生將“群文”橫向聯(lián)系起來讀，并且讓學(xué)生的知識儲備、思考力得到很大的提高，我相信在這樣的課堂里，學(xué)生是會有收獲的。在信息時(shí)代，獲得信息沒有問題，如何篩選信息，獲取有用的知識，形成新的概念，新的思想，這是簡單的單一課堂教學(xué)永遠(yuǎn)無法達(dá)到的。習(xí)得方法比獲得知識更重要，授人以魚不如授人以漁。閱讀策略是知道在什么時(shí)候運(yùn)用什么閱讀方法或手段，更具有規(guī)律性、普適性。群文閱讀教學(xué)，不僅要讓學(xué)生從多篇文章閱讀中獲取豐富的信息，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會快速閱讀、整合信息、質(zhì)疑討論等群文閱讀的策略。

可見，群文閱讀有其獨(dú)特的優(yōu)勢。

2.利用群文閱讀中的小組對話和討論策略，拓展思維深度和廣度 記得有人曾說過：“這是一個(gè)合作的時(shí)代，我真切的希望我們的孩子能學(xué)會小組合作，學(xué)會跟人合作，這很重要。”群文閱讀，就是將傳統(tǒng)課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)，小組合作、分組討論、分享對話等讀書會形式的學(xué)習(xí)，應(yīng)該成為課堂教學(xué)的主要方式。群文閱讀就正好還權(quán)于學(xué)生，極大的解放了學(xué)生的“生產(chǎn)力”。閱讀課中的討論，可參與性，開放，多面向，是群文閱讀中人文的討論突出的特點(diǎn)，每個(gè)學(xué)生都可以有自己的角度，每個(gè)學(xué)生都可以補(bǔ)充、發(fā)表自己的觀點(diǎn)，有話可說。知識儲備、閱讀視野、想象推理能力不同的孩子都有自己的答案，答案是不盡相同的，這就很多篇文章放在一起閱讀的優(yōu)勢。由于群文閱讀教學(xué)中學(xué)生可以自由選取喜歡的文章內(nèi)容，加上老師對學(xué)生的回答不作簡單的對與錯(cuò)的判斷，而是充分鼓勵(lì)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)坦率、自由、富有探索性的氛圍。“你有什么想法，說來聽聽”、“你太厲害了，竟能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，你能再解釋一下嗎”、“說句實(shí)話，我不太同意你的觀點(diǎn)，我可以把我個(gè)人的想法說出來嗎”??課堂里有好多這樣的課堂用語，可見群文閱讀是建立在學(xué)生是否有討論意識和技術(shù)的基礎(chǔ)上的，試想一下，如果在小組討論時(shí)，討論成員消極對待，拖延時(shí)間，重復(fù)話語，甚至互相扯皮，討論完全就是浪費(fèi)時(shí)間，所謂討論的積極意義只停留在了理論上。

3.利用群文閱讀比較策略，凸顯群文閱讀中的亮點(diǎn) “比較”應(yīng)該是群文閱讀用得最多的閱讀策略：橫向章節(jié)同類比較、縱向難易比較、大略地比較、細(xì)致地比較、比較相同點(diǎn)、比較不同點(diǎn)、比較內(nèi)容方面的、比較表達(dá)形式方面的??，“比較”可以讓學(xué)生在閱讀中自己有發(fā)現(xiàn)探索并領(lǐng)悟。

在《女媧造人》這一類文群文閱讀，筆者讓學(xué)生比較神話與《萬物簡史》中對宇宙產(chǎn)生的科學(xué)描述，一比較，學(xué)生就明了了神話與科學(xué)的差別，學(xué)生就不會從科學(xué)和邏輯的角度較真神話的科學(xué)性、合理性了，因?yàn)樯裨挼慕Y(jié)構(gòu)原本就是脫離心智的文學(xué)結(jié)構(gòu)。再次讓學(xué)生收集比較各國創(chuàng)世神話的不同之處，通過比較學(xué)生立即就明白了神話原來有其獨(dú)有的鮮明的地域特點(diǎn)、民族元素，所以當(dāng)學(xué)生重讀相同類別的文章的時(shí)候，眼光變得敏銳起來，他們可以從地名、地貌的復(fù)雜性、數(shù)量詞、勞動工具等多個(gè)角度看到了世界神話故事中的“中國元素”。最后是比較各國神話的異同點(diǎn)，從而引出疑問：為什么無論哪個(gè)國家的創(chuàng)世神話里都有一個(gè)“大神”？為什么為什么各國神話都不約而同認(rèn)為是神的身體變成了世界的萬物？通過疑問，進(jìn)而猜測，讓我們感到非常興奮的是學(xué)生不但感受了原始人類對于創(chuàng)世的神奇想象，而且初步地感知人類的原始智慧和初始心理結(jié)構(gòu)。

其實(shí)，這些疑問和猜測很多是神話學(xué)家多年研究后才有的“發(fā)現(xiàn)”，但是經(jīng)由老師將一些不連續(xù)文本有意放在了一起，并引導(dǎo)學(xué)生去群文比較閱讀，“發(fā)現(xiàn)”的周期和難度大大縮短和降低了。這種課堂上的“發(fā)現(xiàn)”的意義雖然不能和神話學(xué)家的“發(fā)現(xiàn)”相提并論，但在教學(xué)意義層面，確實(shí)大大提升了學(xué)生的閱讀能力。可見，群文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢是傳統(tǒng)模式不可比擬的。

4.利用群文閱讀探究思考策略，提升閱讀中的思考效率 群文閱讀中不光是要讀，而且還要大膽探索思考。如果僅僅是盲目加大了閱讀量，而不引導(dǎo)學(xué)生通過推論、比較、猜測、反思等方法對于文本進(jìn)行探究性思考，顯然只會讓群文閱讀活動是流于形式的，收不到應(yīng)有的效果，并且徒然浪費(fèi)時(shí)間與精力。

有幸看過祝新華教授在他的《六層次閱讀能力系統(tǒng)及其在評估與教學(xué)領(lǐng)域中的運(yùn)用》，他把閱讀能力分為六個(gè)層次：復(fù)述、解釋、重整、伸展、評鑒、創(chuàng)意。從這個(gè)這個(gè)劃分可以看出，我們以往的教學(xué)，無論怎樣做都是在復(fù)述、解釋上下工夫有余，偶爾會有對學(xué)生重整能力的訓(xùn)練。然而對后面三種能力的培養(yǎng)卻遠(yuǎn)不足，要么是沒有涉及，要么是偶爾無意而為。這就讓學(xué)生的能力有了很大的缺失，不同的學(xué)生，不同的年段，都在淺層次的能力系統(tǒng)中徘徊。而群文閱讀教學(xué)卻極大的彌補(bǔ)了這方面的缺陷。比如《女媧造人》群文閱讀教學(xué)中，筆者就嘗試在這點(diǎn)上進(jìn)行大膽的思考和實(shí)踐。神話遠(yuǎn)離科學(xué)，神話中有科學(xué)事實(shí)的存在或有科學(xué)預(yù)言。但是我們今天來讀神話，到底讀什么呢？例如：比較閱讀中神話我們可以感覺到人類的原始智慧，可以感受到群文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感，可以感受到人類的初始心理結(jié)構(gòu)，感受到原始初民對力量，對英雄精神的崇拜，“人定勝天”的意識。原始人類對這個(gè)世界是怎么來的？生命又是如何發(fā)生的??這些關(guān)于世界的本源性問題的思考，也就是我們現(xiàn)在來讀神話的巨大意義所在。老師完全可以用這些神話母題為基點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自己去探索，討論不在于結(jié)論，而在于引起了學(xué)生的思考。這種閱讀會影響孩子的一生，這種閱讀會為孩子的未來奠基。

天高任鳥飛，海闊憑魚躍。群文閱讀教學(xué)，給教師和學(xué)生帶來了新的發(fā)展空間，給語文教學(xué)帶來了一片新天地，是語文教學(xué)從“少慢差費(fèi)”走向“多快好省”的一條新途徑。