第一篇：名師班作業：匯報材料、

參加淮南市鄉村名師市級培訓校內匯報材料

時間：2017年12月18日 地點：壽縣陶店小學會議室 匯報人：壽縣陶店小學

陶鈺 主要內容：

首先，感謝學校給了我這次外出考察學習的機會。2017年12月6日至12日我參加了“淮南市鄉村名師市級培訓”，從淮南到上海，期間聽了6次講座，觀摩了4所學校，這段寶貴地經歷讓我感到既充實又震撼。名家的風采及理念、上海市領先的教育軟硬件、當地名校的文化氛圍……這些無不開拓了我的視野，啟迪了對新時代教育的思考。多看多學才有比較，比較才有反思，反思才有收獲，下面我從之于個人和校園建設談談心得體會。

之于個人

更有信心順應新時代地教育。如今我們生活在一個突飛猛進的時代，特別是我們中國，大數據、云計算、人工智能......處于互聯網+地時代以前卻讓我們這些“鄉下漢”感到虛幻飄渺，繁忙的工作中如何面對時代變化的挑戰？雖然差距巨大，但試想科技地進步難道不是為了使人們擁有更簡捷生活嗎？這次培訓讓我更加堅信了這一點。如利用大數據分析我們的工作可以幫助我們實現精準教學。學習制作微課，分享心得，讓教育不再局限于教室內，教育者不再局限于教師。教師必須積極學習，更新并豐富個人地知識庫，生活中地點點收獲要多積累、應用。只要我們對教學工作有近乎于癡愛的情，必將有助于提高自身教育的視野和教育的力量。大量的閱讀積累、反思嘗試、不斷自我超越、追求精益求精的教學藝術，這種境界應該就是教師們追求的精品課堂。

對待常規工作目標更明確了。備課、課堂教學、反思、聽評課等這些工作的精細與否直接決定了我們育人目標能不能實現。如評課我覺得評課時首先要挖掘亮點，我們要善于抓住師生思維的閃光點加以肯定，然后再提出一些可行的意見和建議，并考慮選擇老師易于接受的方式，體諒優先，避免吹毛求疵，挑剔、苛求并非嚴謹，寬容才是大氣，要克服“官氣”“流氣”，力求深入淺出。備課的時間和空間不應局限于工作時間和特定的地方，細細品味生活，生活必將還你精彩。一堂精打細磨，立意新穎精確，總能讓學生學得開心且收獲頗多。

要攻堅克難必須研究教育中存在的問題。教育中常見問題如：師生關系緊張、班級內學生成績差異明顯、學生行為習慣不佳等問題。如吳金瑜教授在對學生喜歡什么樣的老師的研究中設置了一份調查問卷，大量收集資料后發現，學生最喜歡的并不是擁有淵博知識的老師，也不是品德高尚的老師，反而是風趣幽默的老師，我們常以“學高為師，身正為范”來要求一個教育工作者，其實僅僅做到這兩點是遠遠不夠的，“學高”和“身正”只是我們做教師的分內的職責。對于這些問題我們往往做了大量的工作確不見明顯改觀，原因是我們沒找到問題的癥結所在，這就要求我們既要走入學生了解基本狀況和調查研究。

之于校園團隊

上海新農學校的農趣館、羅南中心學校的“小荷文化”，德富路小學“幸福課堂”，徐行小學的草編文化，可謂是一校至少一特色，而且這些都切入到他們的校本課程里，相信這里的學生真正體會到了教育即生活的真諦，行知合一。做到這些需要學校尋找抓手，以點帶面。如羅南中心學校從小荷文化入手確立了學校辦學的目標：人人有成功，個個能成功。在他們的學生觀里沒有差生，只有差異，各有特長，人人成才。“崗位不同，各展所長，人盡其才，合作共贏”的教師觀。

這次外出考察給我的感觸是令人欣慰的，我會將考察所得在自己的教學實踐中進行嘗試，一定能給我的課堂教學注入新的活力。因此，有理由相信，只有給予教師更多走出去的機會，才能讓教師了解新理論、新方法，進而切實提高教師參與教改的主動性與積極性，推動學校全面發展。

第二篇：名師匯報材料

名師匯報材料

公云

光陰似箭，一晃一個學期即將結束。回首這一學期，雖然很艱辛，但更多的是欣喜、是快樂、是成熟。在本學期里，我勤勤懇懇，扎扎實實，腳踏實地地做好一個小學教師的本職工作，認真完成了學校領導交給我的任務，并注意不斷閱讀有關教育教學理念和實踐的書籍，充實自我。作為一名名師，這是領導對我工作的肯定與鼓勵，我深知這既是一種榮譽，更是一種壓力與責任。

在工作中我刻苦鉆研、勤勤墾墾，兢兢業業。愛每一個學生，時刻用自己的言行去感染和熏陶他們，用自己的真誠、善良感化每一個學生；用自己的鉆研、勤學來引領每一個學生。與學生建立起了民主、平等、和諧的良好師生關系。

在語文教學工作中，我積極探索適合于學生的教學方式。在走進課堂之前，總是要細心研究教參和教材，向其他老師虛心請教，并針對班級學生的學情和自己的教學特點，追求課堂教學的高效化。在本學期的賽課活動中，我的公開課《雪地里的小畫家》獲得了領導和全鎮老師的一致好評。在日常教學中，我積極使用現代化的多媒體設備進行教學，激發了學生的學習興趣，開拓了學生的視野。

我深深意識到“教育的藝術在于鼓舞和喚醒”，教育的過程是創造性很強，又極富挑戰性的過程，只懂教書不會育人，不是一個合格的教師，我謹記陶行知先生的一句話：“捧出一顆心來，不帶半根草去”。所以在班主任工作中，我全身心地投入到教育教學工作中，對待學生坦誠而不魯莽、關心而不驕縱、信任而不包庇，因而在學生當中樹立了良好的師長形象。“勤奮努力，奉獻愛心”是我當班主任的信條。擔任班主任期間，我一直堅持正面教育，大膽從心理素質方面探索德育教育的出發點，關心學生，愛護學生，不歧視差生，對一些自律性較差的學生，進行了細致的了解，從各方面關心他們，使學生覺得教師既是一個值得尊敬的師長，又是一個可以與他們談心的朋友。然后再介紹一些有針對性的書籍給他們看，教會他們如何交友和處理好人際關系，幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀。

提高教學水平無疑是剛參加工作的青年教師最想做的.青年教師思想先進,對新事物的接受快,特別是新課程改革實驗對其更是一塊用武之地。然而青年教師的缺點也是明顯的,教學經驗較少,無法把學習到的教育理論應用于實踐。為提高青年教師的教學水平,我從以下幾方面進行了指導。

首先，利用課余時間與她共同學習教學理論和經驗材料，探討新課程的教學方法。其次，堅持每周聽一節課，做到課前輔導交流，課

后詳實反思，認真分析總結，以彌補在教學中的不足，總結經驗提高效率。通過聽課，我積極引導劉老師找準自己的特色、特長，在教學中鼓勵她充分發揮自己的特長，并運用到教育教學實踐中，成就自己特色的課堂教學風格。

最后，引導青年教師用眼用心進行教育教學實踐。我的指導對于劉老師的成長是外因，而真正的成長是需要內因的。為此，我引導她用心靈去感悟教育，用熱忱去打動童心。我積極引導她要學會做工作中的有心人，發現教育細節，拿捏教育分寸與火候。不能因一時的陽剛之氣，一時的心頭之火，造成不必要的傷害——對孩子，對自己。

教師是一個研究者，一個思想者，一個探索者，所以本人積極參加各級組織的教科研活動，主動學習各種先進的科研成果，力求在教師專業化發展的道路上日漸成熟。社會在發展，時代在前進，學生的特點和問題也在發生著不斷的變化。作為有責任感的小學教師，必須以高度的敏感性和自覺性，及時發現、研究和解決學生教育和管理工作中的新情況、新問題，掌握其特點、發現其規律，盡職盡責地干好本職工作，以完成我們肩負的神圣歷史使命。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為一名沂水名師，我知道自己的工作還不夠完善，我將在以后的工作中不斷鞭策自己，使得自己在教育教學工作中取得更深層次的提高和發展。

第三篇：名師匯報

名師訪談發言稿

洪高慧

各位老師下午好，很高興能站在這里，代表我們小組，做名師訪談活動的總結匯報。

下面我將從“訪談對象”、“訪談概述”、“訪談記錄”、“訪談心得”四個方面進行匯報。

關于訪談對象的選擇，我們猶豫了好久，其中選中的好幾位老師覺得自己離名師還有很大的距離，不好意思接受我們的訪談。最后海濱三小的老師們經過商議，組成了一個名師團隊接受我們的訪問。

海濱三小名師團由五名骨干教師組成。她們都有著豐富教學經驗，獨到的教學觀點以及與時俱進的教學理念。她們處理過的教學問題包羅萬象，獲得過的教學榮譽數不勝數。

訪談如期在10月27日中午12：30 在海濱三小教研活動室舉行，此次活動主要解決幾個問題：

1、通過此次訪談，了解名師成長的酸甜苦辣；

2、通過此次訪談，學習班級管理經驗和課堂教學藝術，解決我們在語文教學工作和班主任工作上的困惑；

3、通過此次訪談，能幫助我們盡快轉變角色，調整心態，努力去做一名優秀的教師，規劃好自己的人生。

之前我們對訪談的問題也進行了精心的策劃，問題由三大塊組成：分別為班級管理、學科教學、教師個人成長方面。下面我將主要選擇其中幾個問題和大家分享一下。

例如班級管理方面，低年級的孩子上課的時候最容易走神，老師們提出建議可以從學生方面入手，了解學生，關注學生的作息時間，應及時與家長進行溝通，提供合理建議。其次是在教師方面，我們要合理安排課堂內容，選擇符合學生年齡特點的教學形式和教學方法，盡可能的在不脫離教學目標、教學文本的情況下，以學生感興趣的形式呈現出來。針對課堂走神的孩子，可以采取及時適當的措施，如指名回答問題，或者用一個犀利的眼神示意。再或者可以輕輕地走到他們身邊，用語言提示等。平時更要要多注意培養學生良好的傾聽習慣。

再如學科教學方面，文本解讀上好一節課的關鍵，怎樣進行文本解讀是我們新教師上語文課遇到的首要難題。名師團的老師們指出，可以首先要從課標入手，分學段，分冊，分單元解讀，抓住內容的價值，像高段語文教學，課文篇幅較長，要更加注意內容的取舍。關注文本的三個走向：（1）教課文走向教語文，關注語文工具性的東西，比如言語與智能這方面的東西。（2）教課文走向教閱讀。培養學生的閱讀能力。（3）教課文走向教學習，我們關注的是過程的方法。我們采用什么方法去落實教學內容。再者，解讀視野要關注一本三維。一本指的就是文本，一個文本給要從三個方面來解讀。（1）是課標理念。（2）是編者的意圖。（3）是學生的本體。

作為語文學科，課標理念應該關注兩個性，一個是工具性，一個是人文性。工具性關注的是聽說讀寫的能力，人文性關注的是情感價值觀方面的內容。語文學科是一個對話的過程，是教師、文本、學生，再加一個教科書編者四者對話的過程。所以我們都要去研讀這四者之間的觀點。第三個是學生本體，也就是從學生這個視角去備教案，這跟我們現在龍灣所倡導的學本課堂是相吻合的。我們現在就是要以學生為本，以學習為本位，關注兒童實際，兒童的思維，兒童的情感世界，更多地認識兒童、發現兒童，尊重兒童，傾聽兒童，從兒童視角發掘文本解讀的想法。

第三，在教師個人成長方面，作為一個剛畢業的學生，踏入教師這個行列，怎樣處理好人際關系？老師們為我們提出了這樣的建議：

1、要處理好跟家長的關系。首先要做到尊重家長。在與家長溝通孩子方面的問題時，不僅僅只抓住孩子的缺點，更多的是要關注到孩子的閃光點，做到有圈有點，因材施教。溝通時，還要注意自己的語氣，如果孩子做的不好時，和家長溝通要對事不對人，說話語氣盡量委婉。除此之外，還要多與家長溝通，了解孩子的家庭背景，以及家長對孩子教育的方式。如果孩子表現好，可以以發短信的形式進行表揚，這也是一種促進溝通的一種方式。

2、其次是跟同事之間的溝通。在與同階段的同事相處，要有謙和的態度。其次要抱有一顆虛心好學的誠心，隨時隨地向經驗豐富的老教師請教。溝通時，語言要婉轉，尊重別人。

3、也是最重要的一點，就是與學生之間的溝通。我們時常感到疑惑，如何對學生做到恩威并施。第一要走近學生。課間可以拉近師生距離，比如摸摸頭，拍拍肩膀。第二，要多看到學生的閃光點。一看到學生有進步，就要及時予以肯定，并給予鼓勵；在發現學生缺點時，不要過分嚴厲地批評，不要因為過激的語言，挫傷了孩子幼小心靈。當孩子出現缺點時，選擇委婉的語言和他溝通，以朋友的方式交談，合理地給予孩子建議，保護孩子的自尊心。

經過此次訪談，我們對教師這一職業又有了新的認識，更多地發現了教師這一職業的“美麗”之處：

我們小組將感受融為20字：甘于奉獻、愛與寬容、理想激情、忠于職守、高度負責。心態樂觀向上，能及時調整自我，積極面對每一天。工作認真勤奮，對教育有自己的理念并能付諸于實踐。愛護學生，會從孩子的角度考慮問題。為人和善謙卑，樂于助人，踏踏實實。

學高為師，身正為范。既然選了教師，就要熱愛這份工作，自尊自勵，奮發進取，淡泊名利，志存高遠，做一名有精神追求的教師，做一名真正的教師，唯有如此，我們才能載得起頭上的“光環”。

第四篇：名師班學習心得

名師班深圳學習之旅

工作已經快3年了，畢業后的兩年中都不是從事自己的專業教學，從2013年9月才開始自己的英語專業教學工作，在這兩年中，以為自己沒有什么業務學習機會。讓我很意外的是，學校原來還有一項名教師培訓課程的學習。作為一名年輕的英語教師,能有機會參加學校領導為我們提供的這次前往深圳學習機會,我覺得十分榮幸。這次學習為我們各科老師提供了一次很好的學習的平臺，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現將自己的學習心得體會總結如下：

讓我感觸最深刻的是深圳老師通過培養情感，激發學生的學習愛好的教學方式。教育家夏丐尊說過:“沒有愛就沒有教育”。教育沒有了情感，就成了無源之水。教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力。教師只有熱愛學生，才能提高學生的學習愛好。在課堂上，教師從自己的舉手投足向學生傳遞關愛、信任、期望等信息。以情激趣，多表揚，少批評；多鼓勵，少指責。如學生回答錯了問題，要鼓勵學生“再試試"。讓學生通過成功的體驗，提起學習的愛好。

這次學習也讓我學會了“活用教材”、“用活教材”，根據自己學生的實際，選擇教材內容，科學加工，用恰當的方法，合理地組織教學。各位深圳的老師采用實物和圖片、肢體語言、多媒體、游戲等多種手段來創設真實的情景，充分調動起學生的自覺性、積極性、創造性，使他們在興趣盎然的氛圍里同教師一起進入新知的探索學習過程，從而達到事半功倍的學習效果。

一天的學習雖然很短暫，但帶給我思想上的洗禮，心靈上的震撼、理念上的更新卻是前所未有的。這使我在思想上、業務理論上、工作實踐上都受益匪淺，同時也看到了自己與他人的差距，明確了自己今后在教學上的奮斗目標，同時，也進一步了解和掌握了新課改的發展方向和目標，反思了以往工作中的不足。此次學習，更新了我的教學理念，為我的課堂教學打開了新天地。這是我執教的又一個新起點，在今后的教育教學過程中，我將會把學到的知識應用到實踐中去，邊實踐邊反思邊總結，不斷鞏固所學知識，真正做到聯系實際，學以致用，在英語課堂教學中乘風破浪，揚帆遠航。

第五篇：名師講座 作業

談談你對哲學的認識（哲學的含義、哲學的性質、哲學的性質哲學的功能、哲學與其他科學的關系）并談談學習哲學對當代大學生的現實指導意義

答：哲學的含義：

1、哲學是理論化、系統化的世界觀、是世界觀的理論體系：

2、哲學是關于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結；

3、哲學既是理論化的世界觀，又是方法論，是世界觀與方法論的統一。哲學顧名思義就是被折疊了的學問，屬于階級社會的精神文化概念。每個時代的哲學家都完美的支持當前人類群體生活的精神需要。比如亞里士多德之流或東方春秋時期的老子孔孟之流就是一個贊同當前奴隸制社會，并為受到壓迫的人們提供一些適合生存的理念。

哲學的性質：哲學是使人聰明的學問；在古希臘語中，“哲學”是“愛智慧”的意思，是使人；

1、哲學是理論化、系統化的世界觀；世界觀是人們對整個世界的根本觀點；

2、哲學是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總；世界非常復雜，反映這個世界及其發展規律的具體科學。

哲學的性質和功能：

1、哲學是理論化、系統化的世界觀。世界觀是人們對整個世界的根本觀點。哲學將人們在社會實踐活動中形成的世界觀系統化、理論化，形成一定的哲學理論體系。這個體系全面而深刻地反映了客觀世界及其規律性，因此，它能給人以智慧，并能使人堅定自己的信念。

2、哲學是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結。世界非常復雜，反映這個世界及其發展規律的具體科學也非常復雜，但概括起來無非是三大類：自然知識（研究自然界及其發展規律）、社會知識（研究社會及其發展規律）、思維知識（研究思維及其發展規律）。

哲學與具體科學的關系：是共性與個性、一般與個別的關系。二者有區別也有聯系。區別：具體科學研究物質世界的某一方面及其規律性；而哲學則研究整個世界的本質及其規律性。聯系：哲學以具體科學為基礎；具體科學以哲學為指導。哲學反映了各門具體科學中最一般的本質和規律，因此，它能給人以智慧。哲學是世界觀和方法論的統一

人們的世界觀總是通過人們觀察和處理具體問題的態度、方法表現出來。用一定的世界觀為原則指導人們去觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論。方法論就是人們認識世界、改造世界的根本方法。在哲學這個層次上，世界觀和方法論是統一的：有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論；方法論也總體現著一定的世界觀。

世界觀和方法論的統一，使抽象的哲學理論能夠指導人們的思想和行動，使哲學與人們的生活息息相關，從而使人們更具有智慧。哲學是大智慧

亞里士多德：哲學并不是一門生產知識，因此，人們研究哲學是為了擺脫無知和追求智慧，而不是為了實用。

費爾巴哈這樣說過：動物只為生命所必需的光線所激動，人卻關注那遙遠的星辰所發射出來的無任何功利性質的光線。

總之，哲學是大智慧，是大學問，懂了哲學道理，就抓住了事物的根本。哲學是大智慧，是大學問。它不是一種實用技術，但是，不實用并不等于無用。近日，我認真讀了北京大學哲學系教授，博士生導師、哲學博士胡軍所著的《哲學是什么》一書，讀后感觸頗多頗深。此書由北京大學出版社2002年出版，屬于“人文社會科學是什么”系列叢書和首屆知識工程推薦書目，榮獲第六屆國家圖書獎提名獎，第八屆全國青年優秀讀物一等獎。讀完這本書，不僅又一次讓我懂得了學然后知不足，思想政治教師要多讀書、讀好書等的道理，而且在進一步理解和把握了哲學內涵的基礎上，得到了內心心靈的升華。

作為一個給中學生講解馬克思主義哲學常識的高中思想政治教師或者是作為一個正在從事與哲學有關工作的人員來講，假設要我來回答“哲學是什么”的問題，我只能按照教材上的解釋來進行回答，即哲學是關于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結。而胡軍教授對“哲學是什么”的解釋則要豐富深刻得多，他在書中指出：“哲學就是指導人們生活的藝術和智慧，是對于人生道路的系統的反思，是美好的有意義的生活的向導，是我們正不斷地行進于其上的生活道路，是愛智慧以及對智慧的不懈追求，是力求提升人生境界的境界之學。”(《哲學是什么》第11頁)從胡軍教授對哲學內涵的這個揭示可以看出，哲學與人生、與生活有著極為密切的關系，哲學對人生，對生活有著十分重大的影響。作者在書中用大量的篇幅從哲學的角度來說明了人生的真正快樂，人生的真正幸福存在于內心，來自于心靈的道理。正如本書第87頁引用的“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節”這首詩所說的那樣，保持一份禪意在心頭，保證心靈的澹泊空靈，使我們能以詩意的眼光來看我們生活于其中的世界，會使我們真正領略到生活的快樂與幸福、飄然與情趣。所以人的真正的快樂在于內心，在于心靈，只要心里快樂，則無論什么時候，無論何種境況，都是快樂的。縱然春天擁有百花，萬物復蘇，鳥語花香，但也有春寒料峭，春雨綿綿;盡管夏天擁有涼風，萬物瘋長，枝繁葉茂，但也有炎熱酷暑，暴風驟雨;縱然秋日擁有明月，秋高氣爽，果實累累，但也枯枝落葉，秋風瑟瑟;盡管冬日擁有瑞雪，千里冰封，銀裝素裹，但也有寒風刺骨，凜冽冰凍。陽光燦爛，風和日麗，藍天白云固令人心曠神怡，神明自得，但黑云壓城，狂風冰暴，陰晦冷澀也大可不必悲愴惆悵，郁悶壓抑，因為這一切均乃自然之道。實際上喜怒哀樂、七情六欲均由心起。心乃情之源，心乃情之根，一切歡樂愉悅，一切煩惱悲傷，都從“心”中來。所以我們要懂得哲學的真正內涵，擺脫物欲和金錢的束縛，反對拜金主義，反對享樂主義。作為一個人，應該還有更高的精神追求，有更崇高的精神境界。如此，才能讓我們過上真正幸福美好的生活，才能讓我們的人生具有更大的意義和價值。