第一篇：新課程背景下高中思想政治教學生活化

新課程背景下高中思想政治教學生活化的策略

摘要：高中政治課作為對學生進行思想政治教育，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的課程，具有非常重要的現實意義，但是現在高中政治教學因為脫離了學生生活世界導致了教學效果低下甚至無效，教學目的難以實現，課程價值更難以凸顯。本文著重從確立生活化的教學目標、精選生活化的教學內容、創設生活化的教學情境、采用生活化的教學方式、營造生活化的教學氛圍五個方面提出了高中思想政治教學生活化的策略。

關鍵詞：新課程改革 高中思想政治教學 生活化

高中思想政治新課程從知識與技能，過程與方法，情感、態度與價值觀三個維度來界定教學目標，在課程目標的具體內容上更加貼近生活，“引導學生緊密結合與自己息息相關的經濟、政治、文化生活”，時刻關注學生的生活需求。這就需要政治教師在教學中必須打通教學活動與學生現實生活世界之間的界限，將書本知識、課堂教學與學生生活實踐結合起來，實施“生活化教學”，使學生在生活化的體驗中掌握知識，培養能力，提高覺悟，從而保證教學目標的順利實現。那么如何才能做到高中思想政治教學生活化呢？本文將從五個方面來談談高中思想政治教學生活化的策略。

一、確立生活化的教學目標

長期以來，我國思想政治課在教學目標的確立上存在些許弊端。在思想政治課教學中往往強調認知性目標，知識成為教學關注的中心，對過程與方法、情感態度與價值觀等方面的目標重視不夠，學生難以得到全面發展。要適應教學生活化的要求，思想政治課教學目標必須生活化：第一，社會需要與學生自身發展需要并重。思想政治課也是促進學生自我完善和發展的重要課程，教學目標的確立也必須考慮學生自身發展的需要。如果僅根據社會需要確立的教學目標，而不符合學生的實際，不能為學生所理解和接受，不內化為學生自己的追求，就可能最終落空。第二，理想與現實結合。思想政治課教學目標要源于生活又高于生活。教學目標既要現實化，貼近學生，貼近實際，貼近生活，使學生感受到目標的可實現性；又要避免平庸化，體現目標的理想性、先進性，能夠引導學生追求更高的價值目標。第三，知識與技能、過程與方法、情感態度和價值觀三方面目標有機統一。在知識與技能方面，淡化學科知識體系，根據課程的性質和特點，向學生傳授思想政治學科的基本知識，并在此基礎上培養學生運用學科知識分析和解決問題的能力。在過程與方法方面，思想政治課通過引導學生主動觀察、比較、調查、探究等，讓學生學會從生活中發現問題、分析問題和解決問題，獲取新的生活經驗，體驗知識形成過程，把握獲取知識的方法，為學會學習、終身學習奠定基礎。在情感態度與價值觀方面，思想政治課教學要堅持以人為本，鼓勵學生充分張揚個性，積極進行自主探究，獲得情感體驗，以科學的態度對待生活，正確處理個人與他人、集體和社會的關系，養成強烈的社會責任感和勇于奉獻的精神。

二、精選生活化的教學內容

在思想政治課教學內容上，過去長期存在“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的問題。因此，《基礎教育課程改革實施綱要》指出，要“加強課程內容與學生生活以及現代社會和科技發展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能”。首先，基本內容符合學生生活需要，惠及學生終身發展。思想政治課的教學內容涉及經濟、政治、文化、哲學等多方面，其中每一方面都有嚴密的邏輯體系和豐富的知識內容。思想政治課的教學內容必須堅持以生活為基礎，以學科知識為支撐，處理好學科理論邏輯與學生生活邏輯的關系。教學過程中要注意淡化學科體系，注重教材基本內容的教學，充盈學生生活經歷，豐富學生情感體驗，使學生真正懂得如何進行生活、體驗生活、豐富生活、美化生活，為學生的終身發展奠定良好的基礎。其次，教學內容反映形勢發展，體現時代特點。思想政治課有很強的時代性，思想政治教材往往滯后于時代。因此，教師在教學中要對教材內容進行充實和改造。要把來自于社會生活中的新理論、新方法、新問題及時地納入思想政治課教學之中，讓現實生活成為思想政治課教學內容的重要源泉。第三，典型事例貼近學生和社會生活，激發學生的學習興趣。在思想政治教材中列舉了一些事例，但這些事例往往過于理想化、成人化，多以偉人、英雄、模范等杰出人物為典型，不僅時效性比較差，學生缺乏新鮮感，也往往遠離學生的現實生活，難以產生共鳴。因此，要整理、篩選來自現實社會生活和學生生活的典型事例，作為教材的補充，激發學生的學習興趣，引發他們的思考，增強吸引力。第四，問題討論關注“熱點”和“焦點”，引起學生的思想共鳴。中學生關心社會，思索人生，對現實生活中的熱點有著一定的探究欲望。因此，教師在教學中應結合教材內容，和學生實際設計教學，引導學生認真分析、努力思考、熱烈討論。這樣既貫徹理論聯系實際，又引發學生思想共鳴和師生“思維共振”，從而提高學生學習思想政治的興趣和熱情。

三、創設生活化的教學情境

生活化教學實際上就是一種在生活背景下的情境化教學。因此，在教學活動中，要注意生活化情境的創設，讓學生在生活情境中去感受、體驗，寓教于樂，寓理其中。創設生活情境的典型途徑有以下幾種：第一，用語言描繪情境。即教師或教師引導學生用生動形象、富于情趣的語言，敘述生活中的事情，描述生活的場景，勾畫生活中的人物等。第二，用教具展現情境。即用一定的實物、圖畫、表格等展現現實生活的畫面，使學生親眼目睹“真實”的生活情境。第三，用現代化教學手段再現情境。即用音樂、電影、電視等藝術手段，把現實生活中的人物、事件、場景再現在學生面前，使學生從中受到感染。第四，用活動表現情境。即教師結合教材內容，設計某種典型的生活情景或截取某個生活片斷，組織一定的模擬活動讓學生積極參與，使學生進人一定的生活情境，從中受到感染和教育。第五，以幽默夸張情境。幽默具有形象、生動、夸張等特點，蘊涵著深刻的哲理，極富趣味性，借助幽默可以夸張地展現生活情境，引發學生的思考和聯想。

四、采用生活化的教學方式

長期以來，受傳統的思想政治課教學方式的影響，教師關注的是學生接受知識的多少和接受的程度，學生缺少真實的體驗，所掌握的也不過就是空洞的理論。生活化的教學方式要求強化學生自主探索和積極參與，關注學生對生活的感受和體驗，使教學目標中的“過程與方法”真正落到實處。生活化的教學方式也多種多樣，其中以下幾種值得研究和借鑒：第一，體驗式。就是在教學中給學生提供或創設一定的生活情境，讓學生親身在生活情境中進行感受和體驗，獲取生活經驗的教學方式。第二，探究式。即在教學過程中，圍繞一定的問題或課題，引導學生積極思考，自主探究，體會探究的過程和方法，并最終解決問題的教學方式.第三，談話式。即教師根據教學內容和社會生活實際，設計真實、復雜、具有挑戰性、開放性的教學話題，師生共同分析、共同探討的教學方式。第四，活動式。例如：參觀訪問、社會調查、主題班會、社會公益活動、辦剪報、組織競賽等。

五、營造生活化的教學氛圍

教師主導，學生主體，促進學生全面發展是現代教學的主流。教學生活化就是要把學生放在主體地位、充分尊重學生人格，理解學生需要，相信學生潛能，愛護學生身心，關注學生發展的自主性、主動性、創造性，使課堂氣氛民主化，師生關系朋友化，使教學在民主、融洽、和諧的氛圍中進行。營造生活化的教學氛圍應該做到：首先，要擺正教師和學生在教學中的位置。教學中教師必須是引導者；學生必須是主動探索者。其次，教師要充分尊重和高度信任學生。教師在教學中不能以勢壓人、以壓代教，必須循循善誘，因勢利導，以平等的姿態、平易近人的風格來教育人、引導人、感染人。再次，師生要平等交流、共同研討。教師要尊重學生的意見和觀點，與學生共同研討問題、交換看法、溝通思想、培養感情；學生要從自身的生活經驗出發，尊重事實，服從真理，不唯師是從。

參考文獻：

[1] 普通高中思想政治課程標準(實驗).教育部, 2004 年 3 月 2 日

[2]胡田庚.關于思想政治課教學生活化的思考.高等函授學報，第20卷第6期，2007年6月

[3]周春明.思想政治課教學的生活化研究.教學與管理，2010年7月20日 [4]林樹文.試論高中政治教學的生活化.時代教育，2009年10月

[5]吳建.高中政治“生活化教學”芻議.中小學教學研究，第7期，2009年7月

第二篇：淺析高中思想政治教學生活化

淺析高中思想政治教學生活化

摘要：高中思想政治教學生活化，就是在高中思想政治教學中，從學生的生活經驗和已有的生活背景出發，以“源于生活，寓于生活，為生活服務”為指導，把課堂教學與生活實際聯系起來，以此激發學生的學習興趣，學會用政治、經濟、文化、哲學的思維方式去觀察分析現實社會，解決現實生活中的問題。讓學生體會到思想政治課堂就在身邊，感受到思想政治課的趣味和作用，體驗到思想政治課的魅力。本論文結合教學實踐提出了高中思想政治教學生活化的依據及途徑。

關鍵詞：高中，思想政治教學，生活化

高中思想政治新課程包括《經濟生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學》四個必修模塊，甚至包括選修模塊部分，無不彰顯著理論邏輯與生活邏輯的有機結合，散發著生活的氣息。生活是教育的源泉，教育來源于生活，教育只有滿足生活的需求才有意義。將思想政治教學生活化有助于使復雜的教學內容簡單化，深奧的教學理論通化，抽象教學原理具體化；有助于培養學生的學習興趣、參與精神、創新精神和實踐能力；有助于使學生獲得真切的情感體驗，形成正確的學習生活態度，確立正確的價值觀、人生觀。

一、高中思想政治教學生活化的依據

（一）理論依據

馬克思主義認為，實踐是認識發生與發展的現實基礎，是認識發展的動力，對真理的把握需要經歷“實踐——認識——再實踐——再認識”多次反復的過程。因此，教學應從學生身邊的實際出發，從生活的直觀感性入手，讓學生在生活中去體驗，感悟與提升，從感性認識上升到理性認識。[1]馬克思的認識論為思想政治教學生活化提供了堅實的理論基礎。

教育家杜威指出“教育即生活”，主張學習應以經驗為中心，重視通過直接經驗獲得知識和技能，[2]“生活教育”是政治教學生活中必須堅持的現代教育理念。

（二）現實依據

首先，思想政治教學生活化是新課改的要求。新課標要求思想政治課“要立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生的發展要求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中。”其次，思想政治教學生活化是思想政治教學的內在要求，傳統的思想政治教學過度關注理論傳授，忽視了學生的社會生活、個人生活等教育因素。最后，思想政治教育生活化是學生主體發展的需要，學生的生活經歷成了教育的起點，學生的生活成了教育的背景，學生的生活本身和學生的經驗是我們實施的教育基礎，也是激發學生興趣的原動力。

二、高中思想政治教學生活化的途徑

（一）優化教學內容，突出教學生活化

“經歷是一種財富。”學生親歷親為的經歷本身就是一種可以開發的課程資源。因此，應挖掘學生自身的生活體驗，挖掘學生的生活感悟，突出教學生活化。構建性學習理論認為，學習不是簡單的知識轉移和傳遞，而是學習者主動地建構自己的知識經驗的過程，學習者要把書本知識與自己的直接經驗聯系起來。為此，思想政治教學要引領學生關注生活，在具體知識的呈現中充分做到把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中。一方面，借助學生所熟悉的經濟、政治、文化生活中的事例、材料，引導學生自己歸納出結論；另一方面，引導學生列舉實際生活中的事例說明所學的理論觀點。

例如，在教學“服兵役和參加民兵組織”時，引用著名歌唱家閻維文在《說句心里話》這首歌中唱的“你不扛槍，我不扛槍，誰來保衛祖國，誰來保衛家”，說明這一義務的重要性。正是這種與學生的現實生活相融合的課堂教學，使學生產生活生生的真實感受，激發了學習的動機，學生不僅樂于探究，學會自主建構知識，而且能深刻地感知生活，在實實在在的事實中理解并接受理論。

（二）、改革教學方式，促進教學生活化

自主學習、合作探究、注重實踐性等新的教學觀念，呼喚與之相適應的新的教學方式的誕生，并促使諸如“探究式”、“體驗式”、“合作式”、“談話式”“討論式”等教學方式的興起。以人為本，民主開放的教學氛圍驚醒了沉悶的課堂，這些新的教學方式為推進高中思想政治教學生活化提供了保證。

在教學方式的改革和探討中，采用網絡教學的方式。這種方式可以充分地體現學生自主學習、自主選擇的主體地位，實現了更強的交互功能，人機交互，師生交互，生生交互等模式。這樣就能打破原來單一的文本式線性順序結構，抽象化的文字擴展為圖像、聲音、視頻等多媒體。學生可以有選擇地從網頁上的任意一點進入學習，還可以方便地到達其它相關站點，看到更多、更新、更貼近生活的資料，促進教學生活化。學生的視野因此大大開闊，教學也因此打破了教室、課堂、教材的限制，學習容量大大增加，學生在眼、耳、口、手、腦的開動中提高了能力，大大促進教學的實效性及生活性。

（三）設計有趣的教學活動，增強教學生活化

傳統教學把學生固定在書本世界里，教育與人的生活世界相分離，難以體現教育的生活意義和生命價值。新課程理念下的課堂不再完全是靜聽、靜思的學習，而是倡導在活動親歷中體驗式地學習，學生只有體驗了干渴，才知道水的重要性和節水的必要性；體驗了污染，方知環保的重要；聆聽了企業家的創業報告，才能體驗到創業的艱辛??在這樣的感受和體驗中，學生的認知才得以升華，情感才得以激發。思想政治教學要重視生命過程的體驗性，就必須充分開發生活中的教學資源，通過教學活動設計，引導學生在實踐中主動建構知識、形成觀點，升華情感、提高覺悟。

例如，教學“民主決策：作出最佳選擇”這一框題時，我讓學生舉辦一次模擬聽證會，聽證會的主題是“中學生穿校服問題”，這一主題的選取是針對學生活設計的，我要求學生確定聽證會的代表（校方、學生、家長、教師、專家等），然后，將學生分成小組，扮演不同方面的代表，各小組分別準備材料，確定聽證會的程序：各小組推薦代表陳述觀點，然后，聽證會主持人進行總結。通過此次聽證會，學生提高認識，知道“中學生穿校服利大于弊”。

設計有趣教學活動，增強教學生活化，要求教師不僅要關注課本，更要關注生活，關注學生，關注學生的思想動態、興趣和需要，并將學生的需求作為思想政治教學目標設計的重要出發點，同時，使學生的學習從單純的書本和封閉的教室走向充實而豐盈的生活，使學生更關注新穎而變化的時代，豐富而多彩的社會，真實而復雜的生活，在生活中應用、拓展和深化知識，真正認識到學習的意義和價值，激發學習興趣。

（四）投身社會實踐，回歸生活

政治課要溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區的教育資源，開展綜合性學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生實踐的機會。廣闊的社會背景為學生提供了一片學習思想政治的天空，學生由學校走向社會、走向生活的拓展過程可以通過多種形式實現。教師可根據教學的需要，讓學生走進社會，把政治課置于社會生活中，為學生打開一扇扇了解社會的窗戶，極大地豐富學生的生活體驗，讓他們感受到生活中處處有思想政治，生活中時時有思想政治。

三、高中思想政治教學生活化的反思

在努力推進和實現高中思想政治教學生活化過程中，我們還必須意識到教學生活化并不是意味著教學內容就是個體日常生活經驗的重現，也要避免生活化過于發散而導致思想政治教學主題的迷失。高中思想政治課的主要內容是馬克思主義的基本知識，教學任務是幫助學生樹立科學的世界觀，人生觀和價值觀。因此，生活化教學只有緊扣各個模塊固有的主題與各個學時特定的主題，才能真正做到行散而神不散。[3]在教學過程中既聯系個體的生活經驗，又不能忽視科學知識的重要性。那種把思想政治教學只停留在生活瑣事層面的做法，實際是把思想政治課堂引向“庸俗化”，應進行嚴格的區分，極力避免對“生活化”理解的誤讀。

注釋

[1] 郭思樂，《教育走向生本》，人民教育出版社，2001年版 [2]鄒群，王琦，《教育學》，遼寧師范大學出版社，2009年版

[3]吳建，《高中政治生活化教學芻議》，《中小學教學研究》2009年5月

第三篇：高中思想政治教學生活化

大數據時代高校思想政治教育模式創新探討

大數據時代高校思想政治教育模式創新的路徑（1）提升信息素養對思想政治教育工作的實效性

高校思想政治教育工作者的信息素養、綜合素質，對思想政治教育工作的效果與未來發展有重要影響。思想政治教育人員應該對自身所負責工作范圍的信息實時更新，同時高校自身也要加快教育信息化建設。我們利用信息技術，進行思想政治教育管理內容與管理水準的改革。高校思想政治教育人員對信息的獲取接受能力、信息技術的處理能力，應成為思想政治教育工作者具備的基本職業能力。但思想政治教育人員主要工作范圍仍舊是：向學生傳達正確的思想政治教育價值觀，其他信息的獲取接受能力、信息技術的處理能力只是達到思想政治教育的手段。

（2）建立系統性思想政治教育“數據庫”

思想政治教育“數據庫”的建立，對搜集學生思想政治數據掌握學生思想政治，具有極大幫助。我們只有對學生的真實特點、價值觀傾向、心理健康現狀等進行科學分析探究，才能找到思想政治教育存在的不足之處。在思想政治教育數據收集方面，主要具有以下幾方面內容：首先要建立大數據信息搜集與研究平臺，將圖書館、教務處、思想政治教育等多方面的信息結合起來，形成廣泛的思想政治教育數據網絡；其次是將各種思想政治教育工作人員進行聯合，通過開展網絡調查、專題活動等，對學生的思想政治活動進行搜集與分析。以上兩種思想政治活動的有效開展，能夠完成學生思想政治內容的統計分析工作。

（3）提升高校教師信息化素養

思想政治教育活動的有序開展，需要具有高度思想政治教育教師的參與。只有教師的政治信息素養不斷提升，才能使高校思想政治教育活動真正落到實處。目前政治教育教師不僅要具有專業的思想政治價值觀與教育觀，而且要掌握現代教育技術，能夠將教學內容數據化。所以政治理論課教師要具備數據分析能力，能夠在價值密度低的大數據庫中抽取有用信息，找到與學生學習數據的相關性。根據學生的不同特征進行思想政治，會取得良好效果。網絡信息時代的高校思想政治教育模式，需要針對現實情況不斷的創新改革。而數字化、信息化、教師素養前沿化的教育教學要求，能夠產生良好的校思想政治教育效果。

第四篇：新課程背景下如何調集生活化教學資源

新課程背景下如何調集生活化教學資源

[摘 要]研究語文教學與學生生活實際的聯系，引導學生從生活實踐中學習語文。通過建立生活化的師生關系、創設生活化的課堂環境氛圍、建設生活化的校本課程、處置生活化的教學過程、調集校內外其他生活資源等一系列研究與實踐，把教學還原為生活的本身，讓學生成為學習的主人。培養學生的人文素養，體會和諧合作、探究求索的樂趣。這是對語文教學綜合化、生活化及生成性的追求，適應了學生對生活的需求。

[關鍵詞]新課程 語文 生活資源

新課程的改革已在全國如火如荼地進行，語文就是生活是新課程的最主要特征。基礎教育課程改革綱要（試行）》指出：“加強課程內容與學生生活以及現代社會科技發展的聯系，關注學生的學習興趣和經驗??培養學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力。”教育家陶行知先生也指出：“生活即教育”。這為我們推進語文教學生活化指明了方向。認真研究語文教學與學生生活實際的聯系，引導學生從生活實踐中學習語文。

語文教學生活化，不單是指語文教學注重與生活的聯系以及指導學生在生活中學習并運用語文，還包括教師引導學生將語文學習與陶冶靈魂、磨煉思想、完善人格水乳交融起來，使語文成為生活的一種和諧音，從而使語文教學達到于漪老師所說的“變語文自我封閉性為開放性，開發語文教育空間，面向生活，面向社會，面向活潑的中學生，不用機械訓練消磨學生青春”的理想境界。

具體地說，通過語文教學內容的生活化、教學手段方式的生活化、教學環境氛圍生活化等一系列研究與實踐，把教學還原為生活的本身，讓學生成為學習的主人。引導學生在探究中發展創造性思維，在愉悅的氛圍中，實現人品的塑造。使學生養成從生活中學，到生活中用的良好學習習慣，這樣我們在語文教學實踐中就能夠培養出知識豐富、思維靈活、品格完善的富有創新精神和創造能力的新型人才。

那么，在新課程背景下如何調集生活化教學資源呢？

一、建立生活化的師生關系

建立新型的師生關系是實施語文教學生活化的前提。我國醫學心理學家丁瓚指出：人類的心理適應，最主要的就是對于人際關系的適應，對于中小學生來說，他們特別重視與教師的關系，甚至超過與父母的關系。學生被教師接納和信任，他們享受到師愛的溫暖，感到自己的價值；學生得到教師的支持、體諒和鼓勵，他們體會友誼，充滿力量，感到自信，從而喜歡集體生活，喜歡社會生活，對人生充滿希望，進而形成信任、寬容、善良、同情、友愛、尊重、自尊、自信等良好的性格特征。在教師的進一步引導下，這種心理品質還可以升華到更高層次，如助人為樂、追求成就，貢獻社會、有遠大理想等。

因此，教師在教學中要與學生確立嶄新的師生關系。經常深入學生之中，關心他們的衣食住行，關心他們的身體、學習、活動，關心他們的思想和感情。公平對待每一個學生，成為學生的伙伴，學生的朋友，學生的師傅，學生的“父母”。只有這樣，教師的教學方式才能發生質的轉變，學生的創造潛能才能更好地得以發揮。

在日常的教育教學活動中，我們還可以利用學生的“小名”來稱呼他們，努力營造一種民主、寬松的教學氛圍，使學生覺得老師對他們很親，就像自己的父母、朋友一樣。這樣就可以縮短師生間的心理距離，從而使學生滿懷信心地投入到學習中去，產生“親其師而信其道”的教學效果。

二、創設生活化的課堂環境氛圍

長期以來，我們的學生都處以狹窄封閉的教學環境中，基本上是學校、家庭兩點一線，教室成了學生主要的活動場所。那么就要讓學生感受到“教室就是我的家”，最大限度地利用教室空間，為學生建立一個良好的學習、生活的環境。為讓學生輕松地學好語文，就要突出教室的個性化、生活化。“教室的四壁應是多孔的海綿，不是水泥的隔離層。”(劉國正語)教室是初中學生三年主要的家，要讓學生體會到家的溫馨。可在教室掛貼標語、名言警句和書法名畫，布置知識窗、展示窗、作文園地和詞語擂臺，建立生物角、科技角等，讓學生隨時感受語文學習的氛圍。

充分發動學生，大家一起搜集標語、名句，并讓他們評選，說出為什么選這些標語或名句的理由，使學生受到思想品德的教育。被選中條幅的學生也有了獲得成功的喜悅，學習的積極性也提高了，收到了綜合效益。

用廢舊掛歷上的書法名畫，把它掛到教室，并請學生談談對名畫或書法的評價，也鼓勵他們臨摹，每周換一次。這樣就能提高學生的審美能力、發現能力、感知能力、觀察能力和藝術欣賞能力，他們的語文素養和生活情趣也得到了提高。

把盆景、花卉、魚缸，養金魚、泥鰍、蠶、龍蝦以及各種花草等放置到生物角，讓學生學會觀察，能叫出各種花名和魚名以及它們的特征和習性，同時這些東西也可成為口頭作文和書面作文的教具，學習內容讓學生看得見，摸得著，從而激發了學生的語文學習興趣，還起到了陶冶性情的作用。

把航模、車模、船模、地球儀及各種新型玩具放置到科技角，培養他們對科技的興趣和探究能力，新一代科學家也許會從中產生。

三、建設生活化的校本課程

生活化校本課程的建設，就是把教材進行改造，開發校本教材。從時間上講，教材永遠是灰色的，永遠落后于時代，與時代脫節嚴重，難以體現鮮活性；從空間上講，它與學生不貼近的。找一些喜聞樂見的材料以及最新出版的書籍作為校本教材，它們與時代發展的脈搏緊密相連。山東青島的一個語文教師王澤釗，從18年前就自編教材，至今編成了150萬字的《新語文》，選文突出情感性，充滿人性美，深受學生的喜愛。校本的取材不應以名家名篇為依據，而應以能與教材構架對上口為依據。取材總的原則是：選取內容健康、文字規范、能緊扣教材知識點的美文，體現與生活有關的實用性、趣味性、豐富性。

實用性指教材的三種價值：借鑒價值、知識價值和資料價值。它可使學生覺得語文課實惠頂用，是在生活中經常可以用到，如在教學應用文寫請假條時，就盡可能讓學生寫“真”的請假條，這樣就可以使學生學得更有效。從而使學生勤于動腦，勤于動筆，勤于應用。

趣味性是指所選文章能給學生以新鮮感、驚奇感和巧妙感：讓學生每學一課都覺得是在進入一個新的生活領域，接觸到許多新人、新事、新風景和新思想，在知識的獲取方面登上一個新臺階；讓學生在教材中接觸到許多奇人奇事、奇物奇景、生活奇趣、海外奇談，因聞所未聞、見所未見而拍案驚奇；讓學生覺得所選文章巧妙至極，或為故事巧妙，或為表情達意巧妙，或為寫景狀物巧妙，或為論辯說理巧妙，總之，妙不可言。各種新鮮感、驚奇感和巧妙感足以誘發學生求知的樂趣、思考的樂趣和探索的樂趣，從而覺得語文課充滿無窮的樂趣。

豐富性是指內容上的涵蓋面廣和形式上的異彩紛呈，讓學生從多方面吸取養料、豐富文化修養，有利于語文學習的理解、吸收和表達。在內容上可突出以下幾點：反映社會主義四化建設日新月異的成就；謳歌英雄人物的壯麗業績；贊美為祖國為人民奉獻的新人新事；描述祖國的奇山奇水、名勝古跡；介紹中華傳統文化；報道新科技、新發明。

在實踐中，我們編輯了我校第一本校本教材，也是我區語文界為數不多的校本教材之一——《語文與生活》。教材選編了我校教師的部分作品，有反映我校景觀的《風華園記》，有反映教師風貌的《“忘年交”顧老師》，有反映家庭生活的《父親下崗后》、《母親的菜蕻干》等，學生讀來倍感親切。還選編了反映親情的《深夜，那盞燈》、《傅雷家書》等；反映花鳥蟲魚的《牽牛花》、《兩條珍貴的白魚》等；反映精神生活的《精神的三間小屋（節選）》、《你讓我心動讓我心靜》等；反映生活感悟的《美感》、《過耳之言，不可聽信》等；反映民間故事的《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女哭長城》等；反映科學生活的《看云識天氣》、《飛機“ 黑匣子”》等幾十篇喜聞樂見又與時代發展的脈搏緊密相連的美文，體現與生活有關的實用性、趣味性、豐富性，學生學來興趣盎然。

四、處置生活化的教學過程

課前三分鐘說話活動體現生活化。《語文課程標準》對學生的“口語交際”提出了總目標：“使學生具有日常交際的基本能力，在各種交際活動中，學會傾聽、表達與交流，初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，發展合作精神。”中學生都有強烈的好勝心和表現欲，鼓勵他們走到講臺上來，敢于面對臺下的觀眾，從容不迫地進行敘述、侃談、評議、演講、辯論，充分展示他們的學識風采，實現人生的價值。要讓學生說得好，說得妙，感受“說話”的樂趣，教師要找準學生積累、生活閱歷與課文的契合點，針對學生的年齡特點、身心發展規律和認知水平，分年級分階段循序漸進地科學安排訓練內容：

課文導入體現生活化。語文講讀盡可能由“生活”導入。如我們在講余光中的《鄉愁》時，學生缺乏對鄉愁的理解，進入不了角色，投入不了感情。教師可以放一段流行歌曲費翔的《故鄉的云》，讓學生從游子那一聲聲感人肺腑的呼喚中體會鄉愁的情感。

課堂教學形式體現生活化。課堂教學結合學生生活實際，根據不同的教學內容采用不同的教學方法和運用不同的教學手段。變單純的讀讀答答為演演、畫畫、寫寫，變學生角色為演員、畫家、作家。

課后擴展閱讀體現生活化。在上完《牛郎織女》一文后，有意識地把《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》等文章印發給學生，讓學生進一步明確民間故事的特點；學了《漁夫的故事》后，就讓學生讀《一千零一夜》??設立每周一節的閱讀課，引導學生閱讀、查找有關資料、書籍，延伸、拓寬課堂教學。

作文教學體現生活化。現在不少學生害怕作文，厭惡作文，也寫不好作文，大多原因是命題和要求遠離他們的生活實際，不能去反映他們真實的思想感情。因此，我們在作文教學中要貼近生活，可采用興趣小組、小記者團、校園文學社等多種形式，要像青島王澤釗老師帶學生到學校旁的嶗山水庫去上課一樣，讓他們走出課堂，深入到農村、工廠、大街、小巷體驗生活、感受生活，尋找寫作“活水”。把他們的所見所聞通過辦手抄報，編寫刊物，搞社會調查，寫影視評論，作讀書心得交流，組織朗誦演講比賽，有的可以發表在班級作文園地、校刊和各級報刊上，使他們體會到生活的樂趣和創作的成就感。

五、調集校內外其他生活資源 把學生的課外、校外生活放到語文課的高度來調集，組建一條由“課堂──校園──家庭──社會──課堂”構成的圈化的語文能力訓練驛站，把語文技能放到這條驛道上，一站一站地滾動訓練，從而提高語課文能力。

學生生活中再現語文，這是對語文教學生活化的補充和延伸，也是對語文教學生活化效果的一個檢驗，使語文和生活更加緊密地聯系起來。

在日常生活中，引導學生從寫一手漂亮的鋼筆字、說一口流利的普通話做起，學會在生活中運用語文知識去美化語言，提高生活語言的藝術性。注意對各種生活現象的觀察，如“冬天為什么會感冒”，圍繞冬天的氣候變化、身體情況、生活情況作觀察調查。對蝸牛、蝌蚪、蜘蛛、校園植物的觀察，并作相應的記錄。引導學生去思考和表達日常生活中最精彩的鏡頭，最敏感的焦點、熱點。

在家庭生活中，引導學生在家中如何運用得體的語言待客、做客、商量、借物、安慰、解釋和接打電話等，教育孩子在生活中學會人際交往。現在的獨生子女由于缺乏與人交往及合作的機會，普遍養成了自我為中心、不合群等性格特征。將來這些孩子能否積極地適應復雜多變的社會環境，能否恰當地協調與他人甚至集體的人際關系，能否勇敢地承擔起社會責任，能否樂觀地對待人生際遇，成為順應時代發展的社會人，取決于其學生時期的生活積累和受教育的程度。

在社會勞動中，去感受勞動帶給自己的快樂，從而體會生活的豐富多彩。由于現在學生大多是獨生子女，家長只要求子女讀好書，而并不重視學生從事家務的情況及其教育意義，家務勞動已從學生生活中消退。學生從事家務勞動是他們成長中的一項“工作”，現在他們“失業”了。據一份調查統計顯示，獨生子女從事打掃、洗碗、洗菜、洗衣服、做飯、買東西等家務勞動每天的平均時間為11.32分鐘，是美國學生勞動時間的六分之一。沒有勞動的生活不是真正的生活。組織學生到社會實踐基地，過了幾天獨立生活。學生住在集體宿舍里，除了完成打掃、整理床鋪、洗衣服等家務勞動外，還參加了陶藝拉胚、彩繪，木工，剪紙等勞動。在勞動中，感受了生活的快樂，有的學生把它稱為永生難忘的特別課堂。

在生活化的教學環境中培養學生的文明素養；在生活化的課堂教學中，使學生體會到和諧合作、探究求索的樂趣；層次多樣、內容豐富、形式各異的其它生活課程資源的調集，使學生從小得到了人類優秀文化的滋潤。在實踐生活中，加深了對生活的感受。自編的校本教材，能夠根據學校特點，充分調集地域性的課程資源，這是對語文教學綜合化、生活化及生成性的追求，適應了學生對生活的需求。

[參考書目] [1]巢宗祺，雷實，陸志平主編.語文課程標準解讀.武漢：湖北教育出版社，2002.[2]方明生.日本生活作文教育研究.上海:上海教育出版社.2002.[3]倪文錦,歐陽汝穎主編.語文教育展望.上海:華東師范大學出版社.2002.

第五篇：淺談新課程背景下的高中思想政治課堂教學的幾點反思

新課程背景下思想政治課教學的幾點思考

摘要：實施新課程改革，關鍵是課堂，課堂教學應怎么發展，是擺在每一位教師面前的急待研究的課題。在全新的教育理念下，教師的教學方式，學生的學習方式，都與從前有很大不同。然而，通過我的調研發現課改新理念和實際有效教學之間仍然還有很大的差距，老師們還有許多困惑，也有許多擔憂，下面我就此種教學觀念下的課堂教學，我們應該怎樣去積極應對，如何在新課程理念的指導下解決傳統高中政治課堂教學的弊端和實踐中遇到的新問題,以順利實現課堂教學目標,是本文所要探討的。

關鍵詞：新課程理念 教學內容 構建 引導學生 課堂學習評價機制 教學資源 思想政治課

隨著新課程改革的不斷深入,傳統的教學模式慢慢的退出了歷史舞臺。師生之間不再是簡單的“教”與“學”的關系,而是互動、和諧的關系。教學形式變得靈活、開放、不拘一格,教學手段也變得先進、豐富多樣,課堂氣氛也活躍了,學生不再是被動接受知識的“容器”,而是在學習中有了更多自主選擇的機會,自主、合作、互動、探究的學習方式正在逐步形成。然而,面對層出不窮的新教育理念,教師感到眼花繚亂,不知哪種適合課堂教學,能否被學生接受,在課堂上有時便出現一些令人尷尬的失衡現象。我們必須冷靜的審視和反思當前思想政治課堂教學的現狀,客觀地傳承積極有效的教學經驗,在探索教學創新的同時保持思想政治教學的優良傳統。

一、新課程理念下的課堂是自主化的課堂，但忽視教師的主導地位,自主學習、探究學習流于形式

“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過的路徑，但若想知道他在路上看見了什么東西，就必須用我們的眼睛。”德國哲學家叔本華的話道出了自主學習的重要性。在教學過程中，學生作為活生生的有意識的人，是學習認識活動的主體。因此，教師要讓每一位學生帶著自己的知識、經驗、思考、靈感等參與課堂教學，讓學生先看、先想、先說、先練，使學生在自主學習的過程中更多地發現問題、提出問題、分析問題、解決問題。但一些教師認為,既然倡導學生自主學習,就應該把更多的時間交給學生,可以讓他們組成幾個小組互相討論、探討。自此課堂上教師謹小慎微,話語不多了,做出一副民主的姿態,鼓勵學生發表自己的見解,不時聽到“你們可以自主討論”,“敢于發表自己獨到的見解”,“暢所欲言,不要拘謹”,卻難得聽到他們分析與講解的聲音。新課改雖然強調學生自主學習、探究學習,但是并不否定教師講授的主導地位。其實,自主、探究學習不等于讓學生放任自流,學什么,怎么學,學到何種程度仍然需要教師的指導。為了強調學生學習的自主性而弱化甚至漠視教師的指導作用的教學行為,就是把自主學習給“泛化”和“異化”,是把自主演變成了一種放任。在高中思想政治教學過程中,對于脫離學生生活經驗的理論知識不可能讓他們自己去思考,討論或搜集資料,否則可能會浪費大量的實踐和精力,完不成預定的教學目標。在這種情況下,教師的主導地位顯得尤為重要,教師生動地舉例,恰當的講授在啟發學生思考的同時也會有事半功倍得效果。

在新課程理念下,政治課教師要以素質教育為導向,樹立“以人為本”的新課程觀,擺正學生和教師的位置,處理好學生主體和教師主導的關系。其次,教師在課堂教學中做到“導放”有度,讓學生的自主與教師的指導合二為一,而不是讓“自主”流于形式。最后,在課堂教學中加強師生之間的情感交流與心靈溝通,發揮言傳身教、潛移默化的影響作用,使學生在平等、寬松、民主的學習氛圍中滿足學習需求,激發學習熱情,體驗學習興趣,從而實現教學相長。

二、莫讓教學手段模式化,忽視課堂實效 學習是學習者、教師和其他學習者之間相互作用的結果。只有通過學習中的合作與競爭,個體的知識結構才能更趨于合理、豐富和全面。學生學習的內在需要要求課堂教學提供足夠的多向交流機會。因此,新課程強調要注重活動教學。但是,很多教師將其片面化理解,認為一節課當中活動越多越好,或者用幾個案例或一個話劇構成一節課,完全流于形式。這樣既導致預定教學目標沒有完成,也會導致師生對課本知識不去分析,對社會生活不去思考,不作評價,不去解析,討論中也沒有達成共識,沒有把感性認識上升到理性認識,上升到世界觀、人生觀、價值觀的高度,從而失去了思想政治課教書育人,注重培養學生知、情、信、意、性的功能。陶行知說過,教育的方法要采用自動的方法,啟發的方法,手腦并用的方法,并且要使學生注重全面教育以克服片面教育,注重養成終身好學的習慣以克服短命教育。“活動”的目的是讓學生在掌握知識的同時,體會過程與方法,培養正確的人生觀和價值觀,而不是只注重課堂好看,熱鬧而不講求實效。

三、促進評價標準多元發展 高中思想政治新課程標準已經正式頒布,以新課程理念為靈魂的高中思想政治新教材在全國部分省、市試行。新課程倡導的是一種激勵性的評價,通過這種評價來激發和調動學生學習政治的積極性,這無疑是正確的。但是沒有科學的評價方法,沒有正確的考核方案,仍以分數作為評價教師工作和學生學習效果的唯一指標。在課堂上,對學生一些有悖于正確價值取向的觀點依然受到老師的肯定與贊揚,有些教師認為這是尊重學生的獨特體驗,是激發學生的靈性和智慧。這些無疑背離了新課改激勵性評價機制的初衷。在教學實踐過程中,教師們一致認為“等級+特長+評語”的評價方法克服了學生間分數競爭的現象,可以讓每個學生發揮各自的優勢,激發了學生生動活潑、主動學習、全面發展的積極性,讓他們都有一種獨自優越感。

四、探索課本去粗取精、體現案例選編的典型性

案例堆砌,為案例而案例,是案例教學法的大忌。運用案例的目的是為了使抽象理論具體化,書本知識生活化,從而有利于學生的理解接受、活學活用。不加選擇地大量羅列案例,表面上看熱熱鬧鬧,學生興趣盎然,實際上根本就目不暇接,更談不上對案例進行思考和分析。這不僅加重了學生的學習負擔,也容易沖淡學生對基礎知識的識記、理解和運用,難以實現思想政治課的教學目標和教育功能。因此,案例并不在多,而在于精。

“精”,一方面體現在案例的質量要高,輻射面要廣。社會生活紛繁蕪雜,新鮮事件層出不窮,而課堂時間有限,教材內容有限。我們應當盡可能挑選、使用那些能“最貼切地說明概念和原理、最大程度地引起學生關注、最集中地反映某方面社會問題、最具教育意義”的典型事件作為案例。例如:當講到《中華民族精神》時,正值我國第一顆繞月衛星“嫦娥一號”的成功發射之際,學生對相關信息極為關注,國內外反響也非常強烈。筆者考慮再三,放棄了原先收集的大量材料,對中央電視臺《共同關注》欄目正在播放的系列片《追月人》進行剪輯,精選出幾個“嫦娥一號”研發過程中的典型事例編輯了一段視頻材料,啟發學生通過合 作探究,從案例中發現航天工作者的精神境界,以及這些精神對衛星發射成功所起的作用。然后引導學生舉一反三,思考這些精神的核心是什么?古往今來這些精神還體現在哪些方面?這些精神對整個中華民族的生存和發展有何意義等系列問題,從而收到了以小見大、以點帶面的良好效果,縮短了理論和現實之間的距離。另一方面,“精”體現在案例的數量要少,可挖掘度要深。案例不同于舉例。舉例是教師講解知識的一種手段,既可以精心準備,也可以信手拈來的。而案例是培養學生主動學習和生成能力的重要載體,是師生共同活動的對象,它要能通過層層挖掘,盡可能多地引起學生的思考和感悟。

總之，教師在新課改理念下，勇于探索課堂教學的策略，并樹立必勝的信念，處處留心觀察，做個有心人，則教學效益的提高、學生能力的增強將是指日可望的事，只有這樣，我們才能圓滿完成新一輪的課改任務。

參考文獻

[1]徐貴權.走進高中新課改―政治教師必讀，南京師范大學出版社,2005:7-3.[2]教育部.普通高中思想政治課程標準實驗.人民教育出版社,2004:1-6.[3]張明生.普通高中研究性學習案例.上海科技教育出版社,2001.新課程背景下

思想政治課教學的幾點思考

地市：平頂山市 縣： 舞鋼市 單位：舞鋼二高 姓名：李新敏

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