第一篇：教育差異：中國重培優 美國善補差

教育差異：中國重培優 美國善補差

我讀研究生時的導師復旦大學張偉然教授，去年前往美國哈佛大學做訪問研究，順便把讀初三的兒子張吾南帶到波士頓貝爾蒙特高中，如今一學期讀完，張吾南感受頗深，算是開了眼界，見了世面。

我最感慨的是美國高中對待學生的態度和個性化關照。張吾南介紹，“在美國上課，最大的感覺就是慢。我現在學的東西在國內一年前甚至更早就學過了。老師通常會等90%以上的學生懂了以后才會繼續講，有時會在一個問題上花大半節課。我感覺美國的學習是鼓勵性的學習，很少批評學生。他們似乎覺得，人生下來是什么都不懂的，懂了值得鼓勵，不懂才是正常的。即便學生問的問題老師幾秒鐘前剛說過一遍，老師也很少生氣?！?/p>

但對于大段的英文閱讀，張吾南覺得有些吃力，為此老師又建議他同時上英語課。學校專門在圖書館找了一個房間，讓一些英語(論壇)程度不高的同學一起上ESL課，這也是免費的。這些學生一起聊天、討論、做作業，老師在一旁辦公，有問題可隨時去問。

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看看，這就是美國高中的按需教育，學生的英語不理想，需要補習提高，學校就專門為這些學生開小灶補習。在中國，這樣的任務都交給了補習機構，學校的老師很少如此。

說到中美教育的差別，我覺得在教書育人的根本理念上，就存在差別。因材施教，早就是孔子的教育思想，可現在能留下幾分不得而知。從某種程度上來說，中國現在的高中教育已經被高考(微博)綁架，學生已經成為分數的奴隸，從學生到老師，到校長，乃至教育局長都被綁在考試排名這樣的戰車上，因為評價體系就是這樣的，高考考得不理想，教師沒獎金，校長沒面子，局長挨批評。在美國，學生聽不懂，沒關系，再講一遍，中國的老師何時才有這樣的耐心。

教育改革，實施素質教育等等口號，每年都喊，領導似乎一年比一年重視，可具體到了高中，還是換湯不換藥，根本之處就在于教育的評價機制和評價標準，如果再深入一層，則是教育部門對教育管得太死，使得教育失去了活力，變成了附庸。

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按說，中美教育的這些差別，教育部門的領導或者專家早就知道，因為去美國考察教育也不是一次兩次了。但為什么就無法改革呢？根在頂層，如果在頂層沒有改革，下面就沒法改革。

所以，改革應當首先從教育部做起，若教育部不徹底改革，中美教育的差距還會拉大。

第二篇：中國夢和美國夢的差異

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2010-09-26 23:02:19 編輯 刪除

歸檔在 我的博文 | 瀏覽 60589 次 | 評論 142 條 日前，網易論壇有一篇署名文章談及美國夢和中國夢。

美國夢的說法由來已久，而隨著中國宣布GDP已經位居世界第二，中國民間的和官方的中國夢也甚囂塵上，并作為一種對抗性的概念在海內外傳播開來。然而這兩種夢，深究起來，卻有不同的內涵和外延，是由不同的載體承托起來的兩種不同的價值體系。美國夢是什么？美國南北戰爭結束之后開始修建由芝加哥到三藩市的太平洋鐵路，作為經營策略之一，太平洋鐵路公司出售沿路土地籌集資金，在歐洲大肆廣告，其主要內容就是“美國夢”。夢想有自己的土地嗎？夢想有自由嗎？到美國來！隨著大量歐洲移民進入美國，美國中西部開發只用了50年，隨之美國成為世界第一經濟體。后來美國夢，由馬丁·路德·金在華盛頓的演講再次擴張，“我有一個夢”表達的是人性、尊嚴、平等和自由。而當下流行起來的“中國夢”，卻是一種國家主義的、自我中心的、具有排他性和封閉性的概念。這是一個國家的（非民眾個體的）、官方的（非民間的）、中國的（非外國的）“夢”，它的核心是全球格局中的支配權力。早在1980年代，就有人對所謂“中國夢”有過描述，指著世界地圖：“我們的任務，是以夏威夷為圓心，以夏威夷到北京為半徑，重建中華帝國！”人們對這種夢并不陌生，當年納粹德國和軍國主義的日本，都有類似的夢想。這種“夢”比前蘇聯的共產主義“夢”還要落后，因為共產主義作為一種意識形態，仍然以人和社會為依歸，并不封閉在國家權力的范圍之內。

該網文稱，作者曾應邀參加一個朋友在美國的入籍儀式，排隊魚貫進入宣誓大廳的時候，留意到墻上有一幅字，“美國的形成從來都不是血緣的、地域的和宗教的，人們聚集在這片土地上，是因為人們認同她的價值觀，那就是人性、尊嚴和自由、平等”。這句話是美國早期某位總統的講話，但那個時候美國不但不是GDP第一，而且不參與國際事務。

New Yorker翻譯成為紐約客而不是紐約人，真是中文翻譯中的神來之筆。紐約客是紐約人的代稱，大家都是客，借居這個大城之中追求夢想創造神話。紐約有3百多萬人在家不說英語，外國出生者占相當大比例，各路神仙來自四面八方，因其包容所以多彩。1949年前的中國上海也是這樣，沒有上海人的概念；上海人相互問訊，會說自己是蘇南人、江北人、寧波人或者是廣東人。那個時候，上海是一個追夢的城市，也是一個創造童話的城市，因此被譽為遠東第一城。后來的香港也一樣，自稱番禺人、潮州人、福建人抑或是上海人以及越南人、馬來西亞人，大多都是華裔；那個年代，香港充滿活力，也充滿奮斗成功的童話。上海和香港的大富豪少有本地人。上海的富豪多來自蘇州和寧波，而香港的富豪有潮州人、馬來華人、番禺人等等。只是到1950年代后，上海開始有了比較嚴謹封閉的“上海人”概念，就和1979年后香港有了比較嚴格的“香港人”概念一樣，兩個城市從此開始走入封閉。

但紐約卻從來不對外封閉。而紐約，其實只是美國的一個縮影。美國在南北戰爭之后開發中西部，大量從歐洲吸引移民，首要招牌是土地和自由，前者代表了自由資本主義有關資產的意義，而后者是和當時歐洲貴族和教會把持精神領域形成對照。100年前，美國的富豪大多數是移民。即使是現在，美國大量的知名富豪幾乎都是白手起家，包括微軟的蓋茨、蘋果的賈伯斯，以及雅虎、谷歌、思科這些赫赫有名企業的創始人。

美國是一個創造現代童話的國度。對很多美國佬來說，物質金錢只是成功的手段和途徑，成功過程中的精神升華更為重要。大概正因為如此，美國的童話和夢想才能夠持續兩百年，而至今仍然引人入勝。并且，這也是美國社會仍然充滿活力，而未來仍然令人樂觀的原因。

臺灣著名作家龍應臺今年8月1日在北京大學演講，受到廣泛關注。龍應臺的演講題目就是《我們的“中國夢”》，是應“南方周末”之約而以“中國夢”為題而發言的。龍應臺在演講中介紹了1949之后，臺灣人、尤其是外省籍臺灣人的“中國夢”的破滅與轉折。

對于龍應臺此次演講，眾多媒體注意到演講者不少直接大膽的表述，一些論點直指中國大陸政治文化中的敏感問題。比如龍應臺詳細介紹臺灣1979年《美麗島》事件，而正是這一事件標志著臺灣政治反對派的成熟，而最終推倒了國民黨在臺灣的專制統治。龍應臺借機呼吁大陸當局容納政治異議人士，從臺灣經驗出發，傳播自由民主理念。通過對蔣介石政權在臺灣長期經營的國民黨愛國主義教育的描述，龍應臺也希望就此顛覆共產黨的愛國主義教育，將大陸被看作至高無上的愛國教育重新定位；因為和國民黨的愛國主義教育一樣，共產黨的愛國主義也無非是一黨之意識形態教育而已。從政治多元出發，一黨即是一黨，既不能代表其他黨派，更不能將黨混同于國家和國土。

從臺灣的政治光譜上看，龍應臺屬于藍營，不主張臺灣獨立。從龍應臺的演講來看，也得不出她主張臺獨的結論。但是，她是否主張統一呢？在演講中，她沒有直接表達其立場。但字里行間，龍應臺的主張卻可圈可點。在演講結束前，龍應臺講了這樣一段話：“請相信我，我對中國的希望是真誠的。但是請不要跟我談“大國崛起”，請不要跟我談“血濃于水”，“我深深盼望見到的，是一個敢用文明尺度來檢驗自己的中國；這樣的中國，因為自信，所以開闊，因為開闊，所以包容，因為包容，所以它的力量更柔韌、更長遠?！贝硕卧捒梢钥醋魇驱垜_的中國觀。她沒有講她是否會同意統一于這樣一個中國的懷抱中，但至少，這是她認同的中國，是她夢想的中國。那是一個開闊的、包容的中國。

從政治角度解讀龍應臺的演講，意義甚為鮮明。但人們還可以從其他角度解讀龍應臺的演講，比如從民族主義的角度解讀。龍應臺表示，她不在乎“大國崛起”，如果這種大國崛起只是軍事、經濟的成就和政治的專制。這樣的崛起，將會是災難的到來。也許，人們可以將這一視角看成是臺灣的視角，是從少數族群的角度來看中國的崛起。然而，正是這一視角值得重視，因為這里提出的是一個大國何以獲得各個不同族群的認同的關鍵。龍應臺幾次提到所謂“血濃于水”，并幾次否定了這一概念。受過中國文化教育的人恐怕都能夠體會“血濃于水”的意涵，但可能很少人會真正深究“血”字的份量，更不會將這一成語同種族聯系起來考慮。最近傳播甚廣的《劉亞洲中將的西部論》中提到了臺灣和其他族群；他說：“臺灣與大陸同種同族同文化，即使出了問題，將來也會回來。新疆和西藏是多民族，一旦出去，回來的可能性甚微。”這里的同種同族同文化是對“血

濃于水”的恰當注腳：相對于其他族群，臺灣人的血管里流著同樣的漢族的血。不同的是，劉亞洲看到了種族的重要性，而龍應臺強調的則是文明，是價值。換言之，通過對“血濃于水”的否定，龍應臺正在超越族群觀。

值得提出的是，龍應臺在演講中以大量篇幅談到她的“中國夢”的價值基座，談到中國儒家文化的價值系統，如：“禮義廉恥”。她表示，“就是這個價值系統，形成一個強固的基座，撐起一個“中華大夢”?！蓖M隘的種族或族群觀念相比，中國傳統的儒家價值有著普世指向，也即是儒家文化中的“天下主義”傳統，從這個意義上說，龍應臺通過“天下主義”的橋梁，走上了現代普世價值的大路。

龍應臺的“中國夢”是以普世價值為基座的。

事實也證明，以普世價值為基座的“中國夢”遠比以血緣關系、族群關系為基座的“中國夢”要更具吸引力。以納粹德國和軍國主義日本為樣板的“中國夢”就更是等而下之。現在，美國不僅是中國富豪、巨貪的移民之地，早在幾十年前就成為了中國偷渡者的夢想之地；而且，就在當今“中國崛起”的喧囂中，普通的老百姓卻通過偷渡移民美國。近日媒體報道，美國聯邦“府會中國委員會”舉行的偷渡及人口交易聽證會透露，最近美國的中國偷渡客暴增10倍。很多中國家庭花費約7萬美元的昂貴代價，把自己未成年的子女偷渡到美國。在“中國崛起”的十幾年來，偷渡客死亡事故也頻繁發生，從1993年的“金色冒險號”事件，到2009年10月份加勒比海域中國偷渡客翻船事故，再到2010年7月份美國西部亞歷桑那州發現40多名偷渡人員的尸體，對偷渡者來說，死亡一直是偷渡過程中甩不掉的惡夢。但盡管如此，這些災難都澆滅不了他們徹底走出國門投奔自由的渴望。

更可悲的是，不僅是中國的底層民眾，中國的精英階層涌現移民美國大潮。據美國國務院公布的資料顯示：中國移民獲批的EB-5類簽證移民人數不斷增加，2009年比2008度增加了2倍左右，中國已成為世界上第一移民大國。據媒體報道，在21世紀的頭十年里，中國移民潮的主力已從底層勞工轉為由新富階層和知識精英組成。在2009年投巨資開拍的宣傳片《建國大業》中，20多位主要演員的國籍早已加入了外國籍。雖然他們移民無可指責，但他們用腳投票，選擇拋棄他們在電影中反映的60年前所建的國，至少對當局是個諷刺。

其實，無論偷渡平民、文化精英還是貪官，他們選擇美國，無非是為追求更好的生活。如果僅僅以物質生活為衡量，即使能出得起7萬美元的普通偷渡者，若非對國內的生存環境失去信心，恐怕也沒有誰愿意背井離鄉、長途跋涉搬到一個語言不通、生活習慣相異、舉目無親的陌生國度。對這些人來說，美國優質的教育、清潔的空氣、安全的食品和民主、法治、平等、自由的安全感，都無疑是他們追求的目標。而這些，在中國大陸則是一種遙不可及的奢望。

在許多國人眼中，災難深重的中國已成為不宜居住的傷心之地。但心中依然燃燒著夢想的中國人，從來不會放棄對未來的希望。那么除了些成功實現美國夢的中國人之外，絕大多數無法走出國門的人們，又將如何面對眼前沉重的現實？！也許，要改變目前的現狀，還有較長的路要走。但若要改變，首先要民眾覺醒，正如龍應臺所言：“正因為權力的侵蝕無所不在，所以個人的權利、比如言論的自由，是每個人都要隨時隨地、寸土必爭、絕不退讓的?！?/p>

美國夢是一種內生的人性向往，而不是外在的政治實現。從這個意義上說，古代中國的“夢”更為接近。在中國古代，卻是外國人向中國移民的夢想之地。

不說“萬國來朝”的漢唐，連弱勢的宋朝也曾接收過萬里迢迢前來投奔的猶太部落。之所以如此，并不是因為中國靠武力征服了別人，而是傳統中國的人性價值觀，在當年的地球上具有強大的吸引力?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住?，“有教無類”，“君輕民重”等都是這種價值表達。這些內容，在當時全球以家族和血緣封閉的個人發展和個人地位的社會時代中，占據著相當高的道德和人性高點。正如今天的美國，以“民主、法制、自由、人權、平等、博愛”等普世價值，將全世界的人都吸引在自身邊，即使是在中國詆毀普世價值的貪官們，也不例外。

因此，道德價值體系是根基，社會經濟是枝葉。中國古代社會重學重德，但個人財富和國家富強卻借此而生長；近代西方文明以“文藝復興”、人本主義為先驅，也使科技和經濟大發展?！肮蔬h人不服，修文德以來之?！笨追蜃拥倪@句話，放在當今美國十分恰當，美國夢中的優越物質條件，其實生長在平等、自由的根基之上。因此，真正的中國夢，必須是建立在追求和實現普世價值的基礎之上，除此以外，其他所有打著“中國夢”旗號的行徑，不僅會四處碰壁，甚至還會將中國引向萬劫不復的境地。

第三篇：中國與美國貨幣政策工具差異

1利率市場化的差異

中國與美國利率市場化差異主要表 現在兩點：利率市場化程度的不同、利率機制作用的不同。美國從1970年開始推行利率市場化，到1986年完成，經過三十多年的發展利率市場化程度很高；中國的利率市場化從1980年開始至今仍在繼續推進，未完成利率市場化。20世紀90年代后美國的貨幣政策主要以利率傳導機制為主，建立了以利率為中心，包括匯率、通貨膨脹率、綜合資產價值和貨幣供應量在內的一攬子綜合指標【1]。美聯儲貨幣政策的傳導機制的實際效應主要是通過利率機制直接傳遞的嘲。美聯儲的貨幣政策通過對聯邦基金利率的調節進而影響市場利率、資產價格等最終實現對社會總需求的調控目標。利率機制在貨幣政策實施中的主導地位主要得益于美國健全的利率傳導機制。中國貨幣政策傳導的途徑包括：貨幣供應量、信貸機制、利率機制等，但是利率機制并不是我國貨幣政策主要傳導機制，利率政策在調節我國實際經濟中存在阻滯因素，使其無法正常發揮效應。國內許多學者也通過研究論證得出，利率機制在我國不起主要作用，而信貸傳導渠道和貨幣渠道在實際中發揮的作用更大。從以上兩點的差異分析可知，利率市場化的完成是運用利率政策調節的基礎和前提，通暢的利率傳導機制是利率政策能夠發揮作用的有力保證。

2貨幣政策目標設定的差異

中國與美國在貨幣政策目標設定的差異主要表現在：中介目標設定的不同、單一目標與多目標的差異。1993年7月后美聯儲以“泰勒規則”為指導設定實際利率為貨幣政策中介目標

[引。中國貨幣政策的中介目標主要包括貨幣供應量、利率和匯率，但是三個變量中貨幣供應量是主要的中介目標。1994年開始中國人民銀行將貨幣政策中介目標從貸散規模轉向貨幣供應量，并于1996年正式將M1作為貨幣政策的中介指標，同時以MO、M2作為輔助參考，現在關注的是M2。再者，從貨幣政策的最終目標上，早在1977年《聯邦儲備系統改革法》中，美國就以法律的形式確定了貨幣政策的目標，即：充分就業、物價穩定，保持經濟適度增長三個目標。20世紀90年代后美國逐漸將多重的貨幣政策

目標轉為控制通貨膨脹此單一目標。中國的貨幣政策最終目標包括四個：穩定物價、充分就業、經濟增長和國際收支平衡。多目標的體系既有一致性也存在矛盾性，由克魯格曼的“三元悖論”可知多種貨幣政策目標在實施中往往無法同時實現，并會影響貨幣政策整體的實施效應。目前，我國很多學者提出將多重的貨幣政策目標轉為單一的目標。從以上因素分析可知，貨幣政策中介指標的確立決定了一國貨幣政策工具選擇的偏好，最終目標的不同往往體現了貨幣政策工具實施的效果。

3金融市場發展程度的差異

中國與美國在金融市場發展程度上差異明顯，美國已建立起了完備的金融市場體系，而中國未建立。一國貨幣政策工具不同偏好的選擇往往反映了一國金融市場的發展水平，一般而言，金融市場發展程度高的國家會選擇更具市場化的工具；金融市場發展程度低的國家會采用行政干預較濃、力度較大的工具。在美國，完備的金融體系具有發達的市場傳導機制，成熟的市場機制可以自主發揮效應使得利率機制能夠對市場的供給和需求做出正確判斷，從而對就業、產出和物價水平產生更加直接穩定的影響，這也是美聯儲選擇將利率政策作為調控經濟的主要原因。利率是美國市場體系中的內生經濟變量，而利率在中國只是外生變量。中國的金融市場發展程度不高主要表現在：金融市場體系不完備，市場化程度不高：政府的行政干預色彩較強，市場機制的主導調節作用受限。完備的金融市場可以為我國貨幣政策工具的實施提供良好的制度環境，良好的貨幣制度環境會進一步推進我國利率市場機制的形成，從而為我國利率政策發揮效應提供條件。但是市場中的行政色彩往往會破壞貨幣政策意向的信號，使得市場無法自主調節最終無法實現貨幣政策的調控。

第四篇：淺談美國的教育與中國的教育

淺談美國的教育與中國的教育

教師教育學院

2012級生物行知班

王雪嬌

2012041661

談到中國的教育，我們作為中國教育培養出的學子，最了解中國的教育。從幼兒園到大學，我們一步一步的接受著中國的教育。在這期間也經歷了中國教育的多次改革，深有體會。從幼兒園我們就開始了競爭。要上好的幼兒園，不能讓孩子輸在起跑線上，所有的家長都這么想。為了進入一個好的幼兒園，為了給孩子一個不輸給別人的開始。進入幼兒園，我們被迫的接受著學校的教育，被迫的學著很多不是孩子能接受的知識。為的就是高別人一等，大家都會一加一等于二，我就必須得會一乘二等于二。不然如何超過別人。不能高別人一丈就無法從眾人中脫穎而出，進入一個好的小學。我們從來沒有想過學習的目的，只是知道必須學。所有的孩子都將上學當做一種任務，一種習慣。孩子的思想一點一點的被禁錮，沒有自由。都說當今的孩子缺乏創新的意識，是，如今孩子們都是在為成績而活，哪有時間想別的東西。甚至很多的學生都不清楚，自己想做什么，能做什么。當然，也是因為中國升學的考核制度，才使得學生只能將成績看得如此重要。我們學生寒窗苦讀十幾年為的就是考上個大學，圓自己十幾年來的心愿。如今，沒有一個學生的心愿不是考上大學。可有多少學生的真正的心愿是這個呢？我們從上幼兒園開始，所有人都在告訴我們，你們必須要考上大學，從此便開始了我們的求學路。我們在學校除了被動的接受知識，很少有時間學習自己感興趣的東西，而且有很多時候，父母會認為你學的東西沒有用，不如多看會兒書。中國的孩子，從開始上學那天起，就背上了無比沉重的包袱，直到考上大學，這沉甸甸的包袱才能放下。很多的人抨擊中國教育的不合理，一種應試教育如何教出人才？在學校里，學生除了學習什么都不會，考試不考的，從來都不學。很多人把中國的教育同美國進行比較，批評中國教育。其實，我想說，中國和美國的教育沒有可比性，兩個國家的經濟體制不同，生活水平不同，信仰不同，文化不同。這些不同都使得中國和美國的教育方式不同。我只能說美國的教育有很多值得中國學習的地方，但要想讓中國生搬硬套美國的教育體制，恐怕只能東施效顰。我對美國的教育和中國的教育進行了總結，美國基礎教育和中國基礎教育最大的區別就在于走班制和班級授課制兩種文化的差異。走班制在美國已有100年的歷史，學校沒有國定的行政班也沒有班主任，這種體制對于學生基于自身基礎的個性發揮和能力培養無疑是有力的。參觀期間短短5—7分鐘的時間一所3000多人的學校能在極端的時間內實現有序的走班，可想而知他們有一套成型的做法，值

得我們信服和借鑒。他們選課走班的具體做法是：

1.很重視中小學之間的銜接

在美國，孩子4歲開始可以上學前班，5歲正式進入小學一年級，小學教育系統包括一年的學前教育和一至五年級的學校教育。學前教育班和一、二年級的銜接非常密切。它們的班級文化布置具有很多的共同點，例如：有明確的班規，學生

評價，注重學生作品的展示，學習知識的運用等。這些行之有效的做法，保證學生進入初中階段能快速的適應走班選課制，保證學生進入高中階段的有效銜接。

2.基于個性培養的選課機制

美國的選課工作是基于對學生的個性培養和能力培養的長遠考慮。他們提前半年就對學生所選的必修課程和選修課程都已提前進行了設置，有一個明確的選課清單，初中每天七節課，英語、數學、自然科學、社會科學、體育為必修課。另外設有跨學科課程以英文閱讀為主。六年級第七門是選修課，包括美術、合唱、演講、戲劇、管弦樂，任選一門，七年級后可以選二節選修課（選修課的開設基于學校財力情況和家長、學生需求決定是否開設）。學生每人有一個課程表，一學期下來雷打不動，周一到周五每天的課程安排相同共7節課，所有課程同等重要，課時一樣長短。在這種機制下學生家長可以和學生基于自身實際和發展需要有針對性的選擇課程，為自己的終生發展服務。在這種機制下學科分層已成為必然，但這種分層是基于學生個性發展的需要，是發自內心的需要，而不是教師的獨斷決定，這樣的分層是真正意義上的分層。

3.綜合課程的設立

美國的基礎教育課程綜合性特別明顯。他們設立自然科學（包含生物、化學、物理）和社會科學（包括世界地理、歷史、美國歷史等）綜合課程，這種課程不是獨立的、單一的課程，而是涵蓋了與課程相關的相關課程知識，體現選擇性和綜合性。就連他們的高中體育課程也包括數學、物理、生理衛生等綜合知識，可以說是一本像詞典一樣厚的百科全書。這種課程的學習學生的綜合能力必將得到長期鍛煉和發展。

4.學校資源的全利用和全開放

在選課走班的機制下，所走過的所有中小學，他們的所有教室和功能室均向學生免費開放。他們的教室既是老師的辦公室又是實驗室、訓練室。學生可以進行適合他自身發展需要的各種實驗和訓練。另外學校還積極借助家長和社會人士在某一特長方面的優勢為學校所用，為學生發展所用。

5.以問題解決為中心的課堂教學

小組合作學習方式是學生的主要方式。他們的班額一般在25—30人，小學我們參觀的學校班額也有15人左右的。他們的課堂可以說是學生學習和能力鍛煉的天堂。課堂上學生4人或5一個小組，沒有單獨課桌，每小組只有一張大桌，課桌排列也不很講究。他們的教室四周全是黑板，很少看到教師在滔滔不絕的講授，更多是教師和學生，學生和學生一起的合作與探究以及教師針對學生的一對一的研究問題和輔導。一節科學課給我留下了很深的印象，學生們合作在搭建建筑物，教師和學生共同實驗驗證當地震來臨時怎樣的建筑不容易倒塌。這種學習方式尊重的是學生的探究欲望和問題的解決能力，而不是教師的簡單的給予。他們的做法充分體現了因材施教，教無定法。他們強調的是教師教學風格的張揚，重點在于針對不同學生的發展。同時我們認識到美國的課堂是是“問題解決”式的課堂。它不是以設問組織課堂教學，也不是站在問題面前，去分析、尋找解決問題的辦法。它是教師創設提出問題的實際情境，刺激學生提出高質量問題，即合情合理的常規性問題，特別是并非顯然的非常規性問題，問題解決的途徑不是單一的。因此他們提出“開放式答案”這個概念，即問題的答案可能是多種多樣的，甚至是無數解的。

6.多元透明的教育評價

美國在選課走班機制下，對學生的評價也是多元透明的，主要采取以下評價方式：

（1）成績量化、等級化

在我們了解的學校中，對學生的成績評價不是采用百分制，一般會用A、B、C、D這些等級來量化。而這個成績的等級是由家庭作業、平日學習態度、課堂作業、學校測試等幾部分綜合而成。學校測試既有單元考試，也有學期終結性考試。學生學校測試與州考、學區考試綜合評價。

（2）考查方式多元化

大部分學生的測試因科目不同，形式也是不一樣的。如“科學課”的考查，會讓你動手測試做實驗；“社會學”會讓你上網查資料，寫一篇調研報告，或是制作一個展板等。

（3）匯報方式人文化

學校會把每一個學生的成績用喜報或者書信的形式通知每個家長，每一個學生知道個人自己的成績，而不是全班的成績。學生個人成績是有隱私的，但成績優秀的學生他們是榜上公布的。

（4）獎勵方式多元化

對于一些特別優秀的學生，學區的最高教育機構領導學監會根據學校教師的推薦，投票選出學監獎。同時還有學校榮譽獎、校長榮譽獎、學科優勝獎、活動項目獎、賽季獎、社區義務活動獎，這些獎勵都是學生成長過程中的評價因素，也是申請大學不可缺少的重要指標。

7.全員育人保證課間選課秩序

在參觀期間當下課鈴響之后，所有教師會迅速到達各自執勤崗位，并在教室門口等候學生上課。這除了保證學生的安全之外，我想真正為學生服務的理念早已深入每個教師心中，這可能是最好的對全員育人的解釋。

美國的基礎教育讓孩子們對未來有了不同的展望，美國的基礎教育并不像中國的基礎教育這樣的嚴格。學生的壓力很小，在上課之余，學生們有時間去接觸自己感興趣的東西。課外的活動，社會活動，都讓孩子們對社會有了更多的認識。孩子們的眼光不局限于學校所學到的東西，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。而中國的孩子在上大學之前，所有的孩子恐怕對未來都是一樣的展望。我們沒有興趣可談，很少有時間做自己喜歡的事，甚至很多孩子大學選的專業并非自己所愛。而這樣諸多的原因都使得中國的孩子對于學習失去了興趣。美國的學生是憑自己的興趣愛好進入自己喜歡的大學開始全新的生活，而我們中國的孩子是帶著終于熬出頭的心情開始大學的生活。都說美國的大學好進不好出，中國的大學是不好進好出。美國的學生真正開始學術學習是在大學，大學是一個人這一生中最美好的時光，青年人，思維敏捷，有大把的精力和體力可以用在科學研究和社會學習上。中國的學生上了大學就開始混，身邊沒有了父母，沒有班主任，沒有了條條框框的約束，想做什么就做什么。中國的學生，有多少學歷能和能力畫等號的，應該是屈指可數的吧。其實中國學生和美國學生的差距不是上大學后產生的，從基礎教育開始，我們的學生就已經和美國的學生產生了差距。這些差距不光是學生之間的，更是教育體制之間的差距。我認為教育體制之間的差距最根本的還是經濟體制和經濟實力之間的差距。中國的人口基數大，經濟實力不如美國，資源的配置更不如美國。中國教育的發展，仍然依靠于中國經濟的發展。

第五篇：中國留學生美國找替考,罰重了嗎

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中國留學生美國找替考，罰重了嗎

正如美國檢察官辦公室所強調的，這類有代表性的案件，法官都勢必嚴格按照聯邦標準判決，其目的是通過嚴懲替考者，對其他試圖通過類似欺詐手段進入美國高等學府者提出嚴正警告。

前些日子震驚中美兩國的15名中國留美學生涉嫌共謀作弊替考案日前有了首例裁決結果：首名認罪的中國留學生李必遠，因為雇傭槍手替考，被判處5年緩刑察看并立即驅逐出境。

對于不熟悉北美司法規則的國人而言，這個判罰似乎過重：不就是考試作弊行為么？行政處罰、取消考試資格，充其量遣返回國也就是了。

事實上當事人李必遠恐怕也是這么想的，日前他曾向法官求情，希望僅以接受遣返回國作為替考行為的懲罰，結果被美國法官拒絕。

在整個北美范疇，對考試欺詐行為的處罰向來十分嚴厲，但同為作弊，性質卻有輕重之別，“打小抄”之類個體作弊一般僅被當做個人行為不檢點，通常只會受到校內處分，但倘若有償替考、賄賂考官，則必定被追究刑責。前述兩個案例中，當事人都被控以“偽造證件”、“偽造官方文件”和“欺詐”等刑事罪名，這都是較重的刑事罪。

而李必遠并非替考案的組織者、策劃者，而僅僅是其中的受益人之一，但不僅明知行為不當仍支付酬金雇傭槍手，還協助槍手獲得假護照。緩刑、驅逐出境，資料來源：教育優選 http://www.tmdps.cn/

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未限制其下次入境，事實上已算是對其主動認罪的從輕量刑，同案另一名中國籍嫌犯因系組織者，恐怕就不會如此“走運”。

正如美國檢察官辦公室所強調的，這類有代表性的案件，法官都勢必嚴格按照聯邦標準判決，其目的是通過嚴懲替考者，對其他試圖通過類似欺詐手段進入美國高等學府者提出嚴正警告。

然而當事人真的后悔了么？

從李必遠此前“遣返換免責”的僥幸心理不難看出，他恐怕還做著“換個地方再燦爛”的美夢，而另一位尚未宣判的替考組織者，甚至流露出“反正已拿到文憑”的“勝利者心態”，他們的認罪、后悔，很大程度上是對自己“不走運”、“不小心”的懊悔，這仍是一種“作弊者”的心態。

很顯然，要打擊這種損害社會誠信的不法行為，不僅要效仿歐美，對替考（尤其有償替考）行為訴諸刑責，嚴厲懲罰，還應建立起周密的信息檔案庫、信息網，讓這些憑借不誠信行為獲得一時利益者不論在何時、何地，都無法用這些不當所得，博得他們所夢寐以求的任何寸進。非如此，這些投機取巧、罔顧廉恥者，恐怕是永遠不會真正后悔的。

資料來源：教育優選 http://www.tmdps.cn/