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誦讀國學經典潤澤小學生的心靈課題研究方案(推薦5篇)

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《誦讀國學經典潤澤小學生的心靈課題研究方案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《誦讀國學經典潤澤小學生的心靈課題研究方案》。

第一篇:誦讀國學經典潤澤小學生的心靈課題研究方案

《誦讀國學經典,潤澤小學生的心靈》

課題研究方案

學校:廣寧縣江屯鎮中心小學

主持人:范少霞 劉國才

時間:2013-10-12

課題研究方案

一、課題現實背景及研究意義:

1、國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,它既是延續傳統的紐帶,又是開創未來的階梯。在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著中華民族的精神。

2、中華傳統經典文化源遠流長,博大精深。經典積淀著民族的思想智慧,閃耀著先賢的理性光輝,蘊含著豐富的人文內涵,濃縮著崇高的道德精神。誦讀經典,對于治學修身,熏陶性情,引導價值判斷,提升審美品位,增強人文素養,提高語文能力,促進學生全面發展具有重要的作用。專家指出,在小學階段,選擇一些經典文言增強孩子們的感性認知,是培養學生語言發展,豐富民族文化底蘊的最佳途徑。

3、培養學生健康人格,促進學生全面發展。讓我們引導學生認真學習中國傳統文化,感受中國傳統文化的博大精深,吸收優秀傳統文化的智慧,使我們的學生全面地發展,把學生培養成積極、健康、向上、熱愛祖國、文明禮貌、富有創新精神的一代新人。

鑒于以上情況,我們提出“誦讀國學經典,潤澤小學生的心靈”這一實驗課題。

二、理論依據

1、人類思想文化的發展,猶如一條長河。要川流不息,奔騰向前,既不能塞其源,也不能斷其流。任何一個國家和民族文化的發展,都離不開一定的文化傳承,都是在既有文化傳統基礎上進行變革、創新與發展。發展社會主義先進文化,必須充分認識我國傳統文化的歷史意義和現實價值,正確對待中華民族的傳統文化。

2、經典誦讀活動,結合小學生學生實際,圍繞孝父母、守誠信、善待人、好學習等話題,設計形式多樣、新穎活潑的活動方案,以詩文朗誦、快板、課本劇、美文說唱等喜聞樂見的形式,把《弟子規》、《論語》、《禮記》、《孝經》等經典美文表現得淋漓盡致。膾炙人口的名篇、慷慨激昂的誦讀,能掀起全校師生誦讀經典美文、傳承民族智慧、感悟人生哲理、弘揚優良品德的熱潮。

3、開展經典誦讀課題研究,是提高小學生人文素養,促進學生全面發展的需要。小學生在誦讀經典的過程中,親近自然,悠游山水,啟迪人生;修身養性,居安思危,自強不息。誦讀國學經典,潤澤小學生的心靈,以促進學生的健康成長。

三、課題研究目標

1.使學生感受中華民族的優秀文化,激發熱愛祖國的情感,在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養料,成為中華優秀文化的繼承者和傳播者。

2.沉淀的是歷史,傳承的是經典。經典誦讀,不是培養千篇一律的文化趣味或思想方式,不是限制個人心智發展的空間,因此經典誦讀的目標指向在“趣”(趣味、樂趣),在“力”(欣賞能力、審美能力),在“思”(思考力、判斷力),在“融”(傳統與現代的融合),它的直接目標在三個方面:

1、弘揚優秀傳統文化,培養學生愛祖國、愛家鄉的情感;

2、營造優秀文化氛圍,努力推進校園文化建設;

3、全面提升師生文化素養,深入推進小學語文課程改革。

四、研究方式

1、調查法。在不同的階段采用問卷、談話、比賽等方法進行調查,為研究提供依據;

2、文獻研究法。廣泛搜集和查閱文獻資料,借鑒吸納全國各地在經典誦讀研究方面的寶貴經驗和研究成果,通過篩選、整理、提煉,尋找新的研究點,使本課題的研究有更高的起點,更新的視角。

3、行動研究法。針對課題研究的不同問題提出改進意見,不斷修訂實施方案,提出新的具體目標。通過一系列實踐活動,尋求現代語文教學與經典誦讀之間的聯系,探索新形勢下課文教學的新途徑。

4、案例研究法。通過實踐探索與研究,不斷總結學生在經典誦讀中人文素養、道德情感、語言豐富等方面的典型案例。通過對案例的反思,加深對經典誦讀規律性的認識。

5、經驗總結法。在實驗的每一階段進行及時總結,推廣具有普遍意義和價值的經驗和成果。

五、課題研究的原則:

1、小學生經典誦讀要遵循三個原則:

一是差異性原則,承認學生個體間記憶、思維、興趣等方面的差異,不搞“一刀切”。

二是自主性原則,學生在規定的時間內誦讀指定的篇目,鼓勵學生以自己的方式自讀自悟。有興趣、有能力的學生可以誦讀更多的篇目。三是激勵性原則,開展“誦讀小能人”評選、誦讀競賽等多種活動調動學生的積極性,激發學生誦讀的興趣與熱情。

2、小學生經典誦讀實施的基本策略。

一是內容整合策略。在新課程理念的指導下,將古代經典、語文教科書及其它相關教育資源整合起來,優勢互補,形成古今中外優秀文化兼收并蓄,能夠促進兒童全面發展和終身發展的優質教育資源。二是時間安排策略,不延長學習時間,不增加學習負擔,在正常的教學時間內進行合理安排。

三是教學指導策略。正確區分經典誦讀與古代蒙文教學方式以及現代語文教學方式之間的關系,將傳統語文教育經驗與現代教育科學理論統一起來,構建新的經典誦讀方法體系。

六、課題研究的操作措施及做法:

①每日一讀。學校少先隊廣播室每天安排15分鐘作為經典誦讀時間; ②每周一課。在課程表中每個年級每周設置一節“經典誦讀課”,定期進行誦讀指導課的觀摩與研討;

③每月一查。按照誦讀的篇目、誦讀要求和評價標準,由課題組牽頭,分年級每月進行一次檢查,作好記載,并進行分析。④每學期舉行一次誦讀大賽。

⑤每學年舉辦一次校園文化藝術節,運用朗誦、吟唱、表演等不同形式演繹經典,全方位、深層次、多角度展示經典誦讀成果。

七、課題組成員分工: 劉國才:負責方案撰寫,負責課題統籌、研究;組織課題實施。范少霞:負責撰寫課題研究階段性總結和課題研究最終總結。寧志明:負責撰寫本課題研究論文2篇。

寧杏花:負責在課堂進行實驗,進行教學設計,提供課題實驗教案2篇,收集實驗課照片資料。

范秋萍:負責在課堂進行實驗,承擔教學研討課,示范課,提供課題循序漸進的依據。

八、研究步驟

1.第一階段:準備階段(2013年9月—2013年10月)(1)申報課題。(2)撰寫課題實施方案。(3)召開課題開題會議。

2、第二階段:實施階段(2013年11月—2014年12月)(1)全校開展誦讀經典進課堂活動。

(2)利用少先隊廣播室傳播每天為學生誦讀經典文化。(3)利用好每周的班會課,向滲透經典文化,促學生健康成長。(4)舉辦“中傳統文化經典誦讀比賽”

(5)舉辦“經典文化書法比賽和經典文化手抄報比賽”(6)組織教師撰寫論文。

3.第三階段:驗收評估階段(2015年1月—2015年5月)(1)收集總結材料,組織教師撰寫結題報告。(2)教師論文、教學設計、教學案例等匯編。(3)全面總結,舉行教學研討課、示范課,(4)課題實驗工作驗收。

七、成果形式

1、編輯誦讀經典文化材料匯編。

2、編輯誦讀經典文化研究性學習個案匯編。

3、編輯誦讀經典文化論文集。

4、編輯誦讀經典文化教學設計薈萃

5、編輯誦讀經典文化教學案例薈萃

6、將研討過程與經驗制作成圖片、課件。

第二篇:“小學生國學經典誦讀的探究與實踐”課題研究方案

“小學生國學經典誦讀的探究與實踐”

課題研究方案

一、課題研究的背景、意義

(一)問題提出的背景

當中華文化開始擺脫弱勢文化形象,挺直胸膛再次走向世界的時候,國人對自己的傳統文化便有了新的自尊與自信;當國人下定決心“走自己的路”的時候,對本民族文化又有了新的選擇和期待;當國人再度用新的眼光打量中華傳統文化的時候,赫然發現它竟是一個用之不盡、取之不竭的智慧之源,這就是——國學經典!

自2009年2月至今,學校以誦讀國學經典為我校特色教育目標,積極開展以“誦讀國學經典,做有根的中國人”為主題的經典誦讀活動,形成了校園處處見經典、師生人人誦詩文的生動局面。學生以學校編寫的《國學經典誦讀》《小學生必背古詩80首》等校本教材為藍本,每天在老師的指導下進行15分鐘的誦讀,《三字經》《百家姓》《弟子規》和古詩詞是孩子們每天誦讀的內容,畢業時都能熟記于心。學校樓梯的每一級臺階都鑲嵌有一句古詩詞或名言警句。孩子們在瑯瑯書聲和耳濡目染中,浸潤著傳統文化,厚實了文化底蘊。

鑒于此,我校積極申報《小學生國學經典誦讀的探索與研究》課題,為進一步把國學教育推向深入,深入開展國學經典誦讀實驗。

(二)選題的意義

1、傳統文化是中華民族的魂和根。

2、繼承優秀傳統文化已漸成風氣。

3、“以德立身治國”應從孩子開始。

4、國學啟蒙與素質教育可有機整合。

二、課題研究的目標

1、開發學生智力潛能,培養學生記憶力。通過有意識的培養,能夠背誦整篇整本的經典,使學生識記和掌握終身受益的知識精華,使學生的素質得到全面發展;

2、以國學經典篇章陶冶學生高雅情操,豐厚學生的人文底蘊。國學經典是做人做事的公式和定律,學生通過口誦心記,久熏成習,久習成性,其文化修養與品質養成就能達到一定高度;

3、改善性格,形成良好的學習習慣。讀經本身就是一個入靜的過程,對一些生性好動的孩子,能有效的改善其多動的性格。天天堅持誦讀國學經典,慢慢就能培養孩子學習的習慣,而良好的學習習慣的養成,對孩子一生的成長,將會具有深遠的影響;

4、研究國學經典教育的內容、方法、途徑,探索學生學習國學的規律,激發學生學習國學的興趣,國學精華對學生成長有其獨特的價值,可以培養學生的語感,增強兒童的記憶力,擴大知識面,培養學生的學習興趣,提高兒童的道德修養及愛國情操。弘揚優秀的傳統文化,深化素質。

三、課題的內涵及理論依據

1、課題的內涵:

兒童時期是一個人的一生中心靈最純凈、記憶力最好的時候。在此階段接觸最具智慧和價值的國學經典,可以奠定他一生高遠的智慧和優秀的人格基礎,成為他一生不斷消化、理解、受益的文化根基。江澤民同志在十六大報告中說:“民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。”“面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務”。國學經典誦讀活動,正是培育民族精神的重要途徑。我們的課題旨在通過“國學經典誦讀對促進小學生傳統文化修養提高的研究”、“國學經典誦讀對促進小學生道德養成的研究”等方面的研究,以實現“以新國學教育促小學生素質全面發展”。本子課題與我校的主課題“以新國學教育促小學生素質全面發展的實驗研究”是息息相關的,可以說是實現主課題研究的一條重要途徑。

2、課題的理論依據:

(1)早在1995年3月,趙樸初、冰心、夏衍、啟功、葉至善、陳荒煤、吳冷西、張志公、曹禺

等九位德高望重的文化界長者在全國政協會議上發出了《建立幼年古典學校的緊急呼吁》,引起了國家領導人的高度重視。

(2)1998年9月,老舍之子舒乙創辦“北京圣陶實驗學校”,經過教育主管部門批準,率先將國學傳統文化經典納入教學內容。

(3)近十年來,由中國青少年發展基金會繼“希望工程”之后推出的“中華古詩文經典誦讀工程”在國內外產生了越來越廣泛的影響,許多文化大師、學者和國家領導人加入了這一工程的推廣行列。全國人大常委會副委員長許嘉璐在經典誦讀工程全球測評儀式上作了《為中華民族文化的自覺而呼喊》的講話,季羨林、南懷瑾等海內外享有盛名的國學大師熱情積極地參與推動。季羨林先生說:“搞傳統文化,正是為了中國的現代化。現代化而沒有傳統文化,是無根之‘化’,是全盤西化。”著名作家余秋雨說:“在孩子們還不具備古詩文經典的充分理解力的時候,就把經典交給他們,乍一看莽撞,實際上卻是文明傳代的絕佳措施。幼小的心靈純凈空廓,由經典奠基可以激發起他們一生的文化向往。”中華孔子學會副會長、北京師范大學博士生導師郭齊家教授說:“我們要把自己的傳統文化找回來,這將又是一次啟蒙,這是對‘五四’啟蒙的再啟蒙,是對‘五四’啟蒙的一種修正和補充。”

四、課題研究的方法

1.調查研究法:

在調查的基礎上,對實驗前中后各個時期的實驗對象進行科學調查,得出定性定量結論,使研究實踐軌跡更為有效可控。

2.文獻資料法:

通過對課題研究組成員進行專題學習、輔導、自學、討論等形式,認真學習理論依據和報刊雜志上的有關文章,充實課題組成員的理論基礎。

4.行動研究法:

對研究國學經典誦讀促進小學生傳統文化修養提高及道德養成的研究方案不斷提出改革方案,在實踐中加以驗證、充實、修正,從而找到科學有效可行的教育方法、手段、程度等理性認識。

5.實證研究法:

根據教育情況進行觀察、記錄、測定前后對比,縱向比較,并科學解釋時序效應。通過自變量與某一個因變量的關系,決定實驗手段的價值和取舍。

五、課題研究的目標

總體目標:

在不加重小學生課業負擔的前提下,開展國學經典誦讀活動,使小學生從小受到我國傳統文化的熏陶,加強小學生對傳統文化的了解與熱愛,提高小學生的國學修養和文化水平;發揮傳統文化的教化力量,增強道德教育的實效性;把小學生培養成長為新一代兼具世界眼光和現代人意識、胸含傳統文化底蘊的未來社會的建設者。

具體目標:

1.各年級學生在學好規定的小學語文教材的基礎上,低中年級以學習傳統的蒙學教材為主;高年級以誦讀傳統文化中的經典名篇為主。我校一至六年級學生依次系統地學習《弟子規》、《三字經》、《百家姓》、《朱子家訓》、《孟子》、《論語》、《道德經》等節選,使之具備一定的國學基礎,促進語文能力的提高。

2.充分利用學生記憶力發展的黃金時期,大量誦讀,為學生的未來發展作好知識儲備,并以此鍛煉與增強學生的記憶能力,提高記憶內容的質量。

3.將學生長期置于誦讀經典的氛圍之中,使之受到傳統道德和價值觀的熏陶,提升學生的道德品質水平和道德實踐能力,達到人格教化的目的,促進學生身心健康成長。

4.增強學生誦讀國學經典的興趣,培養學生勤于讀書、獨立思考的良好習慣與能力,指導學生在學習傳統文化的過程中,正確處理學習與批判、繼承與發展的關系。

研究要點:

1.國學經典誦讀對促進小學生傳統文化修養提高的研究

2.國學經典誦讀對促進小學生道德養成的研究

六、課題研究的具體措施與原則

具體措施:

1.每日一讀。學生每天早晨到校后從8點起,各班進行15分鐘的國學經典誦讀。

2.每周一課。各年級每周安排一節晨會課,以班級為單位,進行誦讀講解或學習新的篇章,或溫習舊的內容,由學生自主,教師指導。

3.每月一查。課題組成員于每月月底進入各班抽查學生的當月誦讀情況,并做好評分與記錄工作。

4.每學期進行一次國學經典誦讀比賽。學校每學期安排一次誦讀比賽,增強學生的記憶能力,提高學生的傳統文化修養,提升學生的道德品質水平。

5.每學年開展一次以“國學經典誦讀”為主題的校園文化節活動。此活動可將國學經典誦讀與抄錄、繪畫、歌詠、舞蹈、手抄報、故事會、辯論、演講等多種形式結合起來,增加誦讀的趣味性,避免一成不變,枯燥乏味,把誦讀變成了“苦讀”。

經典誦讀的原則:

1.差異性原則:承認學生個體間記憶、思維、興趣等方面的差異性,不搞“一刀切”。

2.自主性原則:學生在規定的時間內誦讀指定的篇目,鼓勵學生以自己的方式自讀自悟,有興趣、有能力的學生可以誦讀更多的篇目,并給予相應的積極評價。

3.激勵性原則:以鼓勵、激勵為主,對誦讀國學經典確有困難的學生不做過高要求,注意因材施教。引導學生了解并熱愛民族的傳統文化。

七、成果評價

對于學生個體經典誦讀的成果評價,采用形成性評價和成果性評價相結合的方式,充分發揮評價的鼓勵作用,調動學生誦讀的積極性和參與性。

1.每周評價。采用學習小組自評法,評價組員一周的誦讀進度和記憶水平。由各班誦讀小組的組長擔任檢測組長,在每周的周末逐一檢測本組的同學,并將檢測情況報告班長或老師。老師進行抽測并作相應的調整或要求。

2.每月評價。采用課題組老師進班抽查評價法,在每月的月底課題組老師進入各班抽查學生的當月誦讀情況,并做好評分與記錄工作。抽查結束,將抽查情況及時反映到各班班主任處。

3.學期評價。采用學期達標升級評價法。在每學期的期末,由各班的語文老師負責評價本班學生的誦讀水平:能夠背誦必讀篇目并達到質量要求的學生,發給通過該篇目的達標證書。為確保誦讀質量,學校對通過達標的學生進行必要的抽查,不合格率超過10%的班級,將重新組織達標驗收。

在誦讀的同時引導學生去踐行國學經典中得傳統美德思想,定期評選出“禮儀之星”“誠信之星”“學習之星”等用以表彰和鼓勵學生用實際行動去弘揚中華民族的統統美德。

八、課題研究的步驟

第一階段:粗淺地了解中國上下五千年歷史,針對低年級重點以誦讀《三字經》《弟子規》及簡單古詩開始。

第二階段:了解做人的道理,通過經典閱讀滲透傳統文化中“仁義禮智信”等道德取向。中年級增加學習《《千字文》、《增廣賢文》及古典詩詞選讀。

第三階段:通過經典閱讀學會辨別忠奸、善惡,結合實際生活進行道德取舍實踐,為樹立正確的人生觀、世界觀打下基礎。高年級計劃進一步接觸《論語》、《道德經》、《孟子》、《朱子家訓》及詩詞選讀。

穿插在研究的各個階段,計劃分階段開展美德故事大比拼活動。其中一、二年級講《三字經》《弟子規》上的故事,三四年級講古典讀物上的優秀少年故事,五六年級講古代偉人經典美德故事,從而更好地宣傳和內化傳統道德精神。

九、課題研究的組織管理

由鄭國慶全面負責,學校教科室具體組織、指導; 課題組成員名單:

郝永軍、潘國祥、張晴、孔俊霞、彭秋霞、史曉春、胡蘭

河心小學“小學生國學經典誦讀的探究與實踐”課題組

2010.10

第三篇:初中語文經典誦讀課題研究方案

初中語文經典誦讀課題研究方案 研究教師:王金玲 年級:七年級

科目:語文

學校:青銅峽市鋁業學校

題目:初中語文經典誦讀課題研究方案 內容:

一、背景目的和意義

誦讀在中學語文教學中占有重中之重的地位。在教會學生認識和掌握基本誦讀方法的同時,增進口頭表達能力,培養語感,初步理解、鑒賞文學作品、受到高尚情操與趣味的熏陶,發展個性,豐富自己的精神世界。

古典詩文是漢語言文字的典范、精華,蘊蓄著中華民族的精神和品格。“中國的古典詩詞,博大精深,內涵深刻,意存高遠,也包含很多哲理。學一點古典詩文,有利于陶冶情操,加強修養,豐富思想??有助于弘揚祖國的優秀傳統文化。” 我們確立以古詩文誦讀為突破口,進行初中語文誦讀教育研究,以達到提高學生的審美能力、想象能力、創造能力的目的,讓那些積淀著智慧結晶、映射著理性光輝、濃縮著豐富情感、蘊涵著優美意象的古詩文熏染學生的靈魂,從而加厚他們的文化底蘊,提升他們的品性靈氣。

學校的教育,目的在于打好人生的底本。這個底本可以概括為高尚的情操、良好的涵養、堅強的意志、強健的體魄、敏捷的頭腦和豐厚的人文底蘊。初中階段是人成長的又一關鍵時期,進行經典古詩文誦讀活動,是學生品德形成和智力發展的有效載體。老詩人圣野說:“一個自幼受過詩歌熏陶的人,長大肯定是個有是非觀,有真性情的好人。”

可是,在文化交流日益頻繁的今天,在一浪浪各國文化的沖擊下,我們的孩子接觸了不少他國的文化。孩子們看日劇,追韓流,唱英文韓文日文歌曲,而對于我們民族藝術瑰寶——古詩更是知之者甚少,或僅能吟誦十幾首,而對于詩中那優美的意境、所表達的思想感情和對古詩的喜愛卻根本無從談起。常此以往,我們祖先留下來的文化瑰寶豈不要煙消云散了?因此,開展經典誦讀的研究,適應學生的發展要求,很有實際研究價值。

二、主要內容:

1.明確誦讀的目的。

2.學生的普通話朗讀發音。3.指導誦讀技巧。4.面向全體學生。

5.誦讀在課堂中的運用要有效果。

三、預期達成的研究目標

實驗目標:根據中學語文學科特點,通過開展語文實驗,確立研究語文誦讀的基本途徑,優化學生語言理解與感知,探索出一條以讀代講,以讀帶講的語文課堂教學新途徑。

培養目標:讓學生認識到誦讀是一門語言藝術,激發他們想讀,敢讀,肯讀,樂讀的興趣,以讀帶思,做到從思考中產生疑問,在疑問中領悟,促進理解,鑒賞,表達等多項能力的運用。

四、研究方法

1、主要有采用文獻法、行動研究法、實驗法、經驗總結法。輔助誦讀經典美文,營造的有濃厚經典誦讀的環境。

2、制定經典誦讀方案,強化對古詩文誦讀的效果,做到定時間、定地點、定教師、定內容,把經典誦讀課真正納入課堂。采用形成性評價和跟蹤性評價的方式,對學生誦讀情況進行評價。

五、步驟和措施

1.誦讀活動形式的實驗探索。

誦讀教學目標是正確、流利、有韻味地朗讀、背誦。只求記憶,對詩文的理解不作硬性規定,學生悟多少算多少,為了避免學生因重復記憶而感枯燥乏味,盡量借助各種游戲、競賽等激勵措施,調動學生學習的興趣。如:同學間相互檢查,定期抽查,分組開展古詩名句對句比賽等,使學生對詩文誦讀保持興趣。

我們做了以下一些有益的嘗試:

四書五經、唐詩、宋詞、古典名文和名著等內容的學習和誦讀,使每個學生在誦讀經典詩文中懂得做人的道理,培養美好的品質,養成良好的學習、生活習慣,懂得愛國、愛家、愛父母、愛他人、愛自己的人生道理。

選取了《三字經》、《弟子規》、《千字文》、《唐詩》、《宋詞》、《古文觀止》、《增廣賢文》等作為的誦讀教材,按必背篇目和推薦篇目,分級逐段循序漸進地引導學生領略中華古詩文的博大精深。

我們的經典詩文誦讀時間主要是在以下“五個每”中“擠”出時間進行:(1)每天從早讀課中擠出20分鐘進行誦讀。

(2)每節課從課前準備中擠出3到5分鐘進行誦讀。

(3)每天晚上從課間操后休息前擠出10分鐘進行集體誦讀。(4)每周從課表中擠出兩個課時作為經典誦讀課進行誦讀。

(5)每月從語文課中擠出一節課進行集體誦讀。本著從易到難,從少到多,循序漸進,以點帶面的分配原則,分單元進行誦讀經典詩文,保證誦讀的“質”和“量”。

我們通過教室內教育電器設備建立了一天的感受經典環境:

(1)、清晨,“名家誦讀五分鐘”讓學生感受古詩文的魅力;(2)、“晨讀一刻鐘”中,學生進行經典詩文誦讀;

(3)、午間的“經典音樂欣賞一刻鐘”中的音樂陶冶著學生心靈;(4)、“精讀《弟子規》”熏陶著學生的思想和禮儀

這些豐富多彩的活動,將枯燥的古詩背誦多樣化、興趣化。2.課堂教學模式的研究。

與此同時,詩詞學習的目的和著重點在積累和感悟,教學的總要求應該是“好讀書,不求甚解”。具體地說,教學中要做到一“虛”一“實”:詞語、詩句理解要“虛”“似懂非懂、霧里看花”即可;而朗讀必須真真切切,背誦要求扎扎實實。

六、預期成果

1、通過扎扎實實的初中語文誦讀課題研究,創新出多姿多彩的誦讀活動方式,由淺入深地引領學生接觸和了解千古流傳的文化經典。在此我們配以優雅的古曲,誦讀古詩的瑯瑯書聲,在校園里此起彼伏。

2、經典誦讀對師生、家長、社會在傳統道德方面的熏陶感染的積極影響廣泛而又深遠。誦讀經典不只提高了教師學生的語言表達能力和作文水平。利用傳統文化,對學生進行細致入微的教育,還有助于從長遠實現德育培養的目標。隨著古典詩詞、經典古籍逐漸深入課堂,“先發明人之本心,而后使之博覽”的傳統教育思想逐漸深入人心,師生情操在潛移默化中提升,甚至家長也日益感受到傳統文化熏陶產生的深刻影響。

七、成果形式

典型課例

解讀《大學》章句;

一、生齊呼誦讀口號:讀中華經典,做謙謙少年!;誦千古美文,當世紀新人!;

二、走進昨天的記憶;

1、記憶中的古詩句;(1)師宣布競賽規則:每組一首絕句,一首律詩、漢;(2)分為4個小組,自報組名,呼出挑戰宣言;(3)4個小組賽誦;

2、師生共同評比出優勝組;

3、記憶中的《大學》章句;(1)由領誦者領誦《大學》章句;(2)生談從中的收獲.三、新授 解讀《大學》章句

一、生齊呼誦讀口號: 讀中華經典,做謙謙少年!誦千古美文,當世紀新人!

二、走進昨天的記憶

1、記憶中的古詩句

(1)師宣布競賽規則:每組一首絕句,一首律詩、漢樂府、詞,均可。(2)分為4個小組,自報組名,呼出挑戰宣言。(3)4個小組賽誦。

2、師生共同評比出優勝組

3、記憶中的《大學》章句

(1)由領誦者領誦《大學》章句(2)生談從中的收獲

三、新授《大學》章句

1、PPT展示所學內容

2、聽錄音,要求心到、口到、手到、眼到。(1)第一遍,只聽,初步感知內容

(2)第二遍,據錄音,用“/”劃出節奏;用“_”標出不認識的字(3)第三遍,據錄音,拼出拼音

3、PPT展示帶拼音的內容,生對照糾正有誤的拼音,再與錄音一起齊讀內容。

4、誦讀此段內容

PK賽 個人PK,小組PK,師生接龍讀

四、知曉大意

1、PPT出示注解,生結合注解自己理解含義

2、再看譯文(1)生齊讀譯文

(2)默看譯文,領悟你讀懂了什么?(3)小組合作探究

3、師過渡:孔子曰“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”;俗語也說“將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船”。賢明的人士都有寬容向善的美德。歷史上著名的皇帝唐太宗李世民,開創唐朝“貞觀之治”,使得國家繁榮昌盛,國泰民安。而他最大的優點就是“虛心納諫,親賢臣遠小人”,這樣的人則利于子孫黎民。

人的胸懷應該像大海一樣寬廣,像藍天一樣高遠,學會稱贊別人的優點、長處,而不能因別人比我好而心懷妒忌。待人處事要真誠,言行一致。這些正是我們應該從這則大學中領悟的人生哲理。這也正是經典的魅力所在,千古流傳!

五、拓展延伸

1、學生就生活實際談談感受。(1)抽簽定題(2)分組研討

A組:領悟了這則《大學》的道理,就個人而言,你該怎樣做?

B組:領悟了這則《大學》的道理,就班級而言,作為一個班長,你將怎樣帶領你的同學? C組:領悟了這則《大學》的道理,就一個學校而言,作為一校之長,你該怎樣做? D組:領悟了這則《大學》的道理,再大到一個國家,你準備怎樣做,有何好建議?

2、再回到原文,齊誦、背誦。

六、結束語(由一些讀書名言引入)“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,孩子們,希望你們多讀書,讀好書,讓經典美文伴你一生!課末,讓我們再次喊亮我們的誦讀口號讀中華經典,做謙謙少年!誦千古美文,當世紀新人!用聲音裝點文字 教學目標:

1.朗讀的意義和基本方法。

2.在朗讀中加深對課文的印象和理解 教學環節:

聽,聽讀美文,走入聲音世界。識,揭開“朗讀”的朦朧面紗。溫,重讀溫習優美的課文篇章。秀,超級男“聲”女“聲”秀。教學過程:

一、聽,聽讀美文,走入聲音世界。

內容:利用精美的朗誦創設情境,引入課堂。側重于對學生心理上的震撼。方式:課件播放美文誦讀素材。材料:《我們和你同在》視頻片斷,《生死不離》音頻朗誦。

二、識,揭開“朗讀”的朦朧面紗。內容:

① 明確朗讀的意義和重要性。② 明確朗讀誤區。

③ 介紹朗讀的三層境界。④ 介紹朗讀的基本方法。方式:

課件播放與教師講解相結合,重在對學生的啟發和感染。材料:

朗讀的意義和重要性。

朗讀是一種特殊的口語方式,是我國幾千年來傳統的語文學習方法。它是把書面語言轉化為發音規范的有聲語言的再創作活動。歷史上運用誦讀教學法培養出了成千上萬像李白、杜甫、歐陽修、王安石、吳承恩、曹雪芹等這樣的詩人、文學家、政治家,而且近代國學大師無不從熟讀記誦啟蒙而步入學林。可以說,“誦讀”是傳統語文教學遺產中的精華。每個學子都應當努力用我們最美的聲音去裝點最美的文字。

古人的誦讀方式主要以抑揚頓挫有節奏地吟詠為主,是一種寓情于聲、以聲傳情、重感性的表達方式。而今人對誦讀的理解,雖然也有不同,但一般地講,主要指兩個層面的意思。一是朗讀。在朗讀的過程中粗解文意;一是背誦,在理解文意的基礎上熟讀成誦。可以說,這種記誦活動始終伴隨著思維與語言的訓練,是一種自視其文、口發其聲、耳聞其言、心通其情、意會其理的閱讀實踐與情感體驗活動。朗讀的誤區: 念字式“朗讀”:語調平直,沒有輕聲,沒有重音,頓連呆板,更無從談起語言的感情色彩。念經式“朗讀”:發聲含糊,頻率細碎缺乏停頓、重音和語調的起伏,聲音缺乏變化,感情由于語速過快而無法很好地得到表達。八股式“朗讀”:刻意追求聲音的形式,而忽略不同的文本內容,表現為朗讀缺乏變化,缺乏生氣。

朗讀的三層境界

第一層次——品其滋味熟讀。要能抑揚頓挫地誦讀。(書讀百遍,醞釀胸中,自然悟入)第二層次——入其境界求靜。這時候身心專注,讀書求悟進入的一種讀書狀態(若能達到此種靜態,則其義自現)

第三層次——悟其真諦妙悟。能在靜態中達到對詩文精妙之處的感悟。(悟是誦讀的最高境界,即便當時沒有情出,以后說不定什么時候答案會一下子在腦海中出現,豁然開朗)朗讀的方法:

①讀正字音——用普通話讀是起碼要求,糾正方言。口眼并用,心到口到,不添字、漏字,不讀破句,讀出標點符號,音量適當,語速合適。

②讀通詞句——這是誦讀的基礎。要解決一詞多義,古今異義,單音雙音,詞類活用等,以及判斷句、倒裝句、被動句、省略句等問題。③讀準停頓——這是誦讀關鍵。包括虛詞用法,句式、語氣等,作用是訓練語感,把握意脈,領悟內容。

④讀清思路——這是誦讀的深入。兩個作用,一是訓練思維,體味構思的妙處;二是便于背誦,會背文章者背結構。

⑤讀出感情——這是誦讀的熏陶感染。把握詩文基調,了解詩文基本感情傾向。論說類詩文語調較為平穩;記敘抒情類的語調較有表情;散文類的語調要體會其 真情實感;韻文類的語調則要體會其韻律與節奏,聲入心隨。⑥讀懂內涵——這是誦讀的深化。讀書的目的是求知,只有理解了文章的內涵才能真正將朗讀表現至完美。

三、溫,重讀溫習優美的課文篇章。

內容:學生自由選定所學過的課文篇章語段,進行溫習式是朗讀,加深對課文的印象和對課文主旨的理解。

方式:教師先行范讀引領,然后安排學生自由進行誦讀練習。材料:《艱難的國運與雄健的國民》、《華南虎》、《馬》、《音樂巨人貝多芬》、《偉大的悲劇》、《斑羚飛渡》、《安塞腰鼓》音頻朗讀。

四、秀,超級男“聲”女“聲”秀。內容:學生表現自己非凡的朗讀才華。

方式:各小組先進行小組內的朗讀秀,然后選出最佳人員參加全班范圍內的超級男“聲”女“聲”朗讀秀。選出優秀選手推送到學校站,在“校園之聲”中向全校師生展現自己的誦讀才華。

結束語:用文字表達內心的人是幸福的,用聲音表達情感的人也是幸福的,用聲音裝點文字的人則是雙倍幸福的。

教學設計:龔侃

復旦初級中學

教學目標:初步了解邊塞詩英勇戰斗、向往和平的主題。通過朗讀感受邊塞詩悲壯的內在情感基調

教學重點:初步了解邊塞詩英勇戰斗、向往和平的主題。教學難點:通過朗讀感受邊塞詩悲壯的內在情感基調 教學時間:一課時

設計說明:邊塞詩是中國古代詩歌重要的組成部分,因其情感鮮明強烈,語言質樸豪放,符合初中生的心理特點,適合初中生朗讀與感受。本課選取具有不同代表性的邊塞詩,通過在教師指導下的反復朗讀,感受古代邊塞軍旅生活的整體面貌,了解邊塞詩悲壯的整體情感基調。教學流程:

一、導入——邊塞英雄夢

1、播放屠洪綱歌曲《精忠報國》詩歌朗讀。談一談你聽這首歌的感受。

2、很多同學都曾幻想成為一名馳騁邊疆,征戰沙場的英雄夢。今天就讓在詩歌中得償所愿,在朗讀中回到那血雨腥風的大漠沙場,感受戍邊將士的內心世界。

二、勝利的豪情

1、唐朝疆域遼闊國力昌盛,是邊塞詩歌的黃金時代。當時很多詩人都曾經到過邊塞,寫下了許多膾炙人口的邊塞詩。其中,盧綸就以壯闊的筆調記錄下了將士們出征前的誓師場面。

2、學生齊讀《塞下曲》,說說這首詩表現了戍邊將士怎樣的風采?(軍容嚴整、團結一心、斗志昂揚)

《塞下曲》(唐)盧綸 鷲翎金仆姑,燕尾繡蝥弧。獨立揚新令,千營共一呼。

3、朗讀時如何通過音量、氣勢的處理表現將士們團結一心、斗志昂揚的精神風貌?

4、兩組同學朗讀前兩句,全班齊讀后兩句。

5、盧綸本是文人,投筆從戎寫邊塞軍旅生活。唐朝還有許多武將自己能寫詩,這歸功于唐朝作詩風氣盛行。嚴武就是這樣一位能寫詩的武將,更了不起的是,他曾經親自率領軍隊僅用兩個月就擊潰了大舉入侵的吐蕃軍隊,收復了大片土地,保衛了邊疆的安全。《軍城早秋》(唐)嚴武

昨夜秋風入漢關,朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜,莫遣沙場匹馬還。

6、請同學齊讀嚴武的詩作《軍城早秋》。說說這首詩表現了怎樣的戰斗場景?

7、自由朗讀《軍城早秋》,思考:朗讀這首詩時,哪一句應讀出明顯的變化?應讀出怎樣變化?(側重速度,音調)

“更催飛將追驕虜”加快,上揚。

將英勇的將士形象挺立在蒼茫的邊塞大漠上。

7、學生個別朗讀與小組朗讀

8、齊讀《塞下曲》、《軍城早秋》表現了戍邊將士們怎樣的精神面貌?

三、戰敗的哀傷

1、真實的戰爭總是能夠獲得勝利嗎?接下來我們將朗讀一首晚唐國力衰弱時期的邊塞詩歌,通過這首詩你能對邊塞生活有不一樣的認識。學生朗讀《隴西行》,想一想這首詩表現了戰爭怎樣的一面? 《隴西行》陳陶

誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是深閨夢里人。

2、自讀品味:這首詩中哪些字詞寄托了詩人深沉的情感,適宜在朗讀過程中著重體會和表現?

3、深入感知:詩中“可憐”的對象有誰?你如何理解“猶是”蘊含的情感?

可憐:講究含蓄的古詩中,如此直白抒情的并不多,體現了作者對犧牲將士滿懷同情,同時也是對戰士親人的同情。體現了戰爭對整個社會帶來無法挽回的傷害。

猶是:滿懷著丈夫回家的妻子,此時還沒不知她心中的唯一早已經成為了一堆無名白骨,注定無法履行出征前的諾言了。妻子越是癡癡的等,越令我們旁人傷感動容。

2、個別朗讀。要點:在放慢語速、把握語氣的基礎上突出重音。

3、通過這首詩的朗讀,你感受到戰爭怎樣的一面?

戰爭的殘酷血腥,以及戰爭給戰士及其家人帶來的不幸。

四、苦守的悲壯

1、一面是割舍不斷的親情,一面是不可推卸的責任。將士們心中經歷了怎樣的煎熬?他們又將如何選擇?朗讀王昌齡的《從軍行》,你能夠對將士們的內心又更為深刻的理解。《從軍行》(唐)王昌齡

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

2、應當懷著怎樣的情感朗讀一、二句?——讀環境,品鄉情

a、這首詩的前兩句渲染了怎樣的環境,朗讀時應當投入怎樣的感情? 邊塞蕭瑟、悲涼的環境。語調低沉、語速較慢。

b、景物相同,但各人經歷不同,對景物的感觸是不同的。讀好景,不能忽略景中人的經歷和心態。詩中的將士們在此駐守多久了?想象期間他可能經歷了什么? “黃沙百戰穿金甲”已經駐守多年 九死一生的戰斗,戰友的犧牲。

c、想象此時你就是一名在此荒涼之地駐守多年,經歷九死一生的普通士兵,你已是多年未見父母親人,如果是你會有怎樣的感受?帶著思鄉之情,再次朗讀這首詩的前兩句。想一想前兩句中哪些詞語尤其能夠表現出將士們的思鄉之情,需要在朗讀中注意渲染?

長云、暗、孤城、遙望

3、應當用怎樣的語氣朗讀三、四句?——讀意志,感悲壯

a、是啊,誰不想要回到溫暖的家?然而,戰士們卻說“不破樓蘭終不還”,他想要回家嗎?想象在徹底打敗敵人的戰斗中戰士們必須面對什么情況? 將士們希望戰勝敵人之后再回家

然而,在漫漫無休止的戰斗之中,很可能血染沙場,馬革裹尸,永遠都回不了家了。戰士們心中明白這一點。

b、一方面厭倦戰爭,很想要回家。一方面卻堅決要求留在戰場,甚至永遠不能與家人團聚也在所不惜。你如何理解這種矛盾?在朗讀中應當帶著怎樣的情感來表現這種矛盾的情感? 預設:在面對小家與大家,小我與大我的選擇時,將士們選擇超越個人,成全大我,以犧牲個人的幸福,成全千千萬萬百姓的安居樂業。表現出視死如歸的悲壯。

4、全詩的朗讀在音量、語速、語調、氣勢上應當表現怎樣的變化? 音量的大與小:由

語調的高與低:由

; 氣勢的強與弱:由

; 情緒的壯與悲:由

朗讀全詩,理解悲而不傷,悲中有壯。讀出悲壯之氣。

5、預設:戰士們是父母的兒子,妻子的丈夫,孩子的父親。然而,當需要在小我與大我,小家與國家之間進行抉擇時。將士們最終抹掉眼淚,選擇將小我融入大我,舍小家,保國家。將士們用肩頭扛起了保家衛國的重任用七尺男兒錚錚鐵骨鑄就了中華民族的萬里長城。

五、邊塞詩的整體風貌

1、邊塞詩歌時中國詩歌發展歷史中獨特的一支,它時而激越豪邁、時而哀傷悲涼;時而令人心潮澎湃,時而又使人扼腕嘆息。

2、邊塞詩是悲壯的,體現出千百年來無數普通中國人對和平的向往,對家園的熱愛,體現中華民族柔中有剛,遇強則抗,不畏險阻,自強不息的民族精神!中華誦國學經典誦讀教案(七年級)

《國學經典誦讀》指導課教案 一.誦讀內容:

1、《詠柳》

2、《早春呈水部張十八員外》 二.教學目標:

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

1、《詠柳》

2、《早春呈水部張十八員外》 2.提出誦讀的要求:

(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

《國學經典誦讀》指導課教案二 一.誦讀內容:

3、《詠柳》(曾鞏)

4、《幼學瓊林

(七)人事》 二.教學目標: 1.會背《詠柳》(曾鞏)。熟讀《幼學瓊林

(七)人事》 2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

3、《詠柳》(曾鞏)

4、《幼學瓊林

(七)人事》 2.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古文意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)《國學經典誦讀》指導課教案三 一.誦讀內容:

5、《桃夭》(詩經)

6、《題都城南莊》 二.教學目標:

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

5、《桃夭》(詩經)

6、《題都城南莊》 2.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

《國學經典誦讀》指導課教案四 一.誦讀內容:

7、《大林寺桃花》8《幼學瓊林

(八)飲食》 二.教學目標:

1.會背《大林寺桃花》。熟讀《幼學瓊林

(八)飲食》 2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

7、《大林寺桃花》8《幼學瓊林

(八)飲食》 2.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩文意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

《國學經典誦讀》指導課教案五 一.誦讀內容:

9、《蜂》(唐*羅隱)

10、《觀蟻》(北宋*楊萬里)二.教學目標:

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

9、《蜂》(唐*羅隱)

10、《觀蟻》(北宋*楊萬里)2.提出誦讀的要求:

(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

《國學經典誦讀》指導課教案五 一.誦讀內容:

9、《觀滄海》(曹操)

10、《錢塘湖春行》(白居易)二.教學目標:

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

9、《觀滄海》(曹操)

10、《錢塘湖春行》(白居易)2.提出誦讀的要求:

(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

《國學經典誦讀》指導課教案二 一.誦讀內容:

3、《詠柳》(曾鞏)

4、《幼學瓊林

(七)人事》 二.教學目標:

1.會背《論語》十二章

2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)2.明確誦讀內容:《論語》十二章 3.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古文意思及用處。4.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

男、女主持:同學們!我們的祖國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國。而中華古詩文又是我古代珍貴的文化瑰寶。一篇篇膾炙人口的佳作,內容極其豐富。有的寫景,有的寫物;有的抒情,有的敘事;有的寫人民的悲歡離合,有的寫國家的治亂盛衰;有的情意纏綿,有的豪邁奔放。今天,讓我們徜佯在中華古詩文的長河中,去感受一下博大精深的中華古文化。

男:噯,你說,我們小學生最大的任務是什么?

女:那還用說,當然是學習了。

男:讓我們先聽一聽孔子論學習的精彩言論。

生A:子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”

生B:子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

生C:子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

生D:子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。” 生E:子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”

生F:子曰:“敏而好不,不恥下問,是以謂之/'文/'也。”

生G:子曰:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”

男:幾位同學朗誦得真好。

女:從孔子的這些論學習語錄中,我們可以看出,要把學習搞好,首先要重視學習的態度,要有刻苦鉆研的精神,也要有不恥下問的品質,還要有學思并重的學習方法,還要有??

男:好了,好了,今天班會,我們就少談一點學習,好嗎?其實啊,古人寫物的詩句也不少,寫得也非常傳神。

女:好,我們再來聽幾首寫物的詩句吧。男:一年級時,我們學了一首詩《鵝》,還會背嗎?

女:當然會。同學們,我們一起來朗誦這首詩。

全體:《鵝》,駱賓王:鵝、鵝、鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。

男:同學們,你們還會背哪些寫物的詩篇呢?

生H:《草》,白居易:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。

生I:《石灰吟》,于謙:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

生J、K:《詠柳》,賀知章:碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠枝絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

男:一首首清新亮麗的詩篇,一個個鮮活生動的事物形象。

女:世上的萬物都來自大自然,而描寫大自然神奇、美麗的詩篇,才更讓人感到妙不可言。

男:同學們,讓我們一起朗誦李白的《望廬山瀑布》。

全體:《望廬山瀑布》,李白:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

生L:《江南春絕句》,賀知章:千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

八生合:《滁州西澗》,韋應物:獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹嗚。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

男:在古詩人筆下,自然景物是那么神奇、美麗,而田園風光又是那么恬靜、悠閑。

女:請欣賞。

生A:《小兒垂釣》,胡令能:蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。

生B、C:《過故人莊》,孟浩然:故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

生A、B、C:《渭川田家》,王維:斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚仗候荊扉。雉雛麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟[式微]。

女:好一派迷人的田園風光。

男:是的,古代的文學家們不僅善于寫景,也長于敘事。不論是敘事詩還是敘事散文,都言簡意賅,讓人贊嘆不已。

男:《七步詩》是同學們比較熟悉的。大家知道曹植當年是在什么情況下寫出這首詩來的嗎?讓我們一起來看看《七步詩》的創作過程吧。

(三生入場,表演小話劇《七步詩》,一人旁白,一人飾曹丕,一人飾曹植。)旁白:曹丕和曹植是曹操的兒子,曹植曾是曹丕繼承曹操地位的勁敵。曹丕登上帝位以后,對曹植非常忌恨,總想加害于他。一天,兄弟倆在宮中相見??

曹丕:賢弟,我一直非常欣賞你的才學。今天,我要你在七步之內作出一首詩來。(冷笑)要不然,可別怪我不客氣

。曹植:(吃驚)皇兄,你??你這不是存心刁難我嗎?

曹丕:(發怒)少廢話,今天你做也得做,不做也得做。否則,哼,等著瞧。(狂笑)

曹植:(低頭,嘆氣,向前走)煮豆持作羹,漉豉以為針。萁向釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。

旁白:曹植運用自己的才華再一次使曹丕的陰謀陷害沒有得逞,而曹丕聽后,也不由得慚愧地低下了頭。

男:噯,你認為古代的文學家們最長于哪方面的作品?

女:我覺得嘛,他們寫什么都行,寫什么都很精彩。

男:其實啊,我認為古代的文學家把這些情感都刻畫得非常細膩。讓我們先聽一聽幾首反映親情的詩篇

1、小組:《游子吟》,孟郊:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

2、小組:《九月九日憶山東兄弟》,王維:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登記高處,遍插茱萸少一人。

3、小組合:《贈汪倫》,李白:李白乘舟將欲行,忽岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

4、小組合:《送孟浩然之廣陵》,李白:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

男:你知道古代的文人們為什么能寫出這些好的詩作嗎?

女:不知道。

男:就因為他們游遍名川大山唄,見多識廣嘛。不過古時交通不發達,一出門少則幾個月,多則幾年,這又使古人們多了一種情思——思鄉情。

女:在思鄉的詩句中,又以李白的《靜夜思》最為出名,讓我們一起來朗誦吧。

全班:《靜夜思》,李白:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。

生O:《回鄉偶書》,賀知章:少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?

生P:《天凈沙.秋思》,馬致遠:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

男:中華民族是堅強的民族,對于外來侵略者,從來就進行著不屈不撓的斗爭。古代的文人們,也拿起手中的筆,抒發愛國情思,描繪戰斗的場面和戰士的軍旅生活。

全班:《滿江紅》,岳飛:怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪。臣子根,何時滅。駕長車踏破,賀蘭山缺,壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。

女:請我們的輔導員老師也朗誦一首,好不好?輔導員:“我為大家朗誦一首唐代詩人王翰的《涼州詞》。這首詩描寫了古代將士們在開赴戰場前開懷暢飲的場面,表現了古代將士們英勇、豪邁的性格以及視死如歸的氣概。《涼州詞》,王翰:葡萄美酒月光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。” 男:在古詩文中,有許多作品都蘊含著深刻的哲理,到現在還能指導我們的思想、行為。女:是的,讓我們通過相聲《慈母心》來感受一下吧。

甲:(背詩狀)“日暮蒼山遠,天寒白屋貧??”

乙:(出場)喲,楊璐,今天怎么這么刻苦啊?

甲:孔子不是說了嗎:“學而時習之,不亦悅乎?”

乙:話是這么說,可沒見你以前這樣啊?

甲:嗨,快別說了。這,這都是我媽逼的。我覺得我媽根本就不愛我??

乙:嗬,什么話!古語說:慈母手中線,游子身上衣。天下哪有父母不心疼子女的。

甲:我給你說說,就說上周六吧。我想,好不容易挨到雙休日,一定要好好睡個大覺,可才早上六點半,就被媽媽叫了起來,還說什么“三更燈火五更雞,正是男兒立志時”。我又不是男兒,哼!

乙:這有什么不對?古人云:“勸君莫借金縷衣,勸君惜取少年時。”

甲:去去去,少來這一套!唉,起床就起來吧,可一看書就心煩啊。嘿,干脆就在衛生間呆著吧。我一呆就是半小時。我媽可又嚷起來了:“嘿,干什么呢?古詩云:少壯不努力,老大徒傷悲。你這樣懶散,長大了可怎么得了。”

乙:你媽說的沒錯啊。

甲:好不容易捱到吃飯的時間了。一個饅頭,還剩下半個,實在吃不下了,我剛要扔,又被媽媽制止了,媽媽又向我背唐詩了??

乙:(搶先接)“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”是不是?

甲:(熱點)嗨,既然是農民伯伯的汗水,我還是吃了吧。整個上午就是學習。看書寫字,寫字看書,真是“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。

乙:有那么嚴重嗎?

甲:下午媽媽說要帶我到東山公園去登山,我一聽,興奮得真是“漫卷詩書喜欲狂”。

乙:怎么樣,這下體會到母愛了吧。

甲:唉,我高興得太早了,我媽是“醉翁之意不在酒”啊。

乙:此話怎講?

甲:到了公園,我媽一本正經地對我說:“楊璐,為了鍛煉你的身體。也為了磨練你的意志,媽陪你用十五分鐘爬上山頂。”

乙:那山高嗎?

甲:怎么不高啊!平時我少說也得用半小時。我不得不向媽媽告饒了。“媽,饒了我吧,這也太難了吧。”“什么,難?!天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣,你不去做,再小的困難也克服不了。”

乙:有道理。

甲:嗨,我真是費了九牛二虎之力,終于爬上了山頂。

乙:在山頂看到了什么。

甲:真是“會當凌絕頂,一覽眾山小”啊!

乙:怎么樣,品嘗到成功的快樂了吧。

甲:到了晚上,媽媽要讓我總結總結今天的收獲。我說,有什么好總結的。我媽又來了:“古人云:吾日三省吾身。不善于總結,怎么能提高。”

乙:你媽說得對。

甲:唉,總之,我遇上這樣的老媽可夠倒毒的了。

乙:你啊,真是身在福中不知福,好好珍惜吧。

女:在古詩文中,有許多詩句到現在還廣為流傳,被譽為“千古絕唱。”

男:請聽二十四們同學為我們朗誦的二十四則經典名句。(六生入場,采以獨育、三人誦,一應一和等多種形式朗誦經典名句。)

1、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

2、生當作人杰,死亦為鬼雄。

3、欲窮千里目,更上一層樓。

4、海內存知己,天涯若比鄰。

5、少壯不努力,老大徒傷悲。

6、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

7、粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

8、春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。

9、人生自古誰無死,留以丹心照汗青。

10、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

11、三十功名塵與土,八千里路云和月。

12、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

13、不識廬山真面目,只緣身在此山中。

14、春風又綠江南岸,明月何時照我還?

15、問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

16、花開堪折直須折,莫待無花空折枝。

17、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

18、春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。

19、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

20、夕陽無限好,只是近黃昏。

21、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

22、野火燒不盡,春風吹又生。

23、借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

24、會當凌絕頂,一覽眾山小。

女:中華古詩文浩若煙海,華夏文明光輝燦爛。

男:讓我們多學習中華經典文化,繼承民族優秀傳統。

班主任:讀千古詩文,做美少年君子。希望同學們通過今天的活動,受益于千古詩文的文學滋養,擁有“天下為公”的理念,“寧為玉碎,不為瓦全”的風骨,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守,“無為而無不為”的智慧,“已所不欲,勿施于人”的道德原則。讓我們站在五千年文化的歷史巨人肩上,面向世界,開創未來。

活動到此結束。

第四篇:小學生小課題研究方案

小學生小課題研究方案

1、小學數學小課題研究方案

一、目的意義

1、開展數學小課題研究是學生素質發展的需要。“不同的人在數學上得到不同的發展”,是課程提出的基本理念之一。通過數學小課題研究,激發學生的學習興趣,培養學生的實踐能力,使部分學有余力的學生能在整體素質上有明顯的提高。

2、通過數學小課題研究,在中高年級逐步形成一批優秀學生群體,這些學生應該能在數學學習、能力發展中為全體學生樹立榜樣,從而為數學學科建設提供重要支持。

3、開展數學數學小課題研究是數學教學改革的需要。開展數學數學小課題研究是教師拓寬教學視野、豐富教學內容、改革教學形式的重要方面,是數學學習由課內向課外延伸的重要途徑。

二、總體要求

中年級以撰寫數學小發現、小體會為主,把握好“具體形象思維逐步向抽象思維”的過渡期,訓練應體現思維的發散性和解決問題策略的多樣性;高年級撰寫數學小試驗、小調查為主,引導學以致用,解決實際生活中的問題,感受數學思想方法的作用和魅力。

三、主要工作

1、在數學學習引導講發現、重創造。在數學課堂教學和數學興趣小組或者中,引導學生能夠積極敢于思考,善于發現,特別是鼓勵學生敢于獨立思考,發表不同意見。

2、在數學教學中,要體現方法重于知識、過程重于結論、思維重于記憶、長遠重于眼前的評價思想,特別要重視數學思想方法概括與提煉,逐步形成數學能力。

3、引導部分興趣小組的學生進行一些調查活動,如節儉、環境、交通、運動、經濟、實踐等方面開展系列研究,然后用數學的方法去分析,寫出小調查、小報告。

4、引導學生讀好《小學生數學報》、《時代學習報》、《數學大世界》等數學報刊雜志,指導學生寫好數學小發現或小試驗或小調查,積極向學生報刊。

5、在適當時候,出一些數學小課題研究專輯,在《小學生數學報》上出一些專刊,培養學生學習數學的興趣,讓學生感受成功。

2、xxx小學小課題研究活動實施方案

引導教師樹立“問題就是課題,反思就是研究”的教育科研理念,依據“小步子、低臺階、快節奏、求實效”的原則,從教育教學中的小現象、小問題、小策略入手,通過小課題研究的形式,引領教師人人開展教學行動研究,提高學校總體教學水平。實施計劃如下:

一、保障措施

(一)組織機構

建立以校長齊興華為組長,副校長齊云飛、謝學平為副組長,教學干事李雙云、教研組長為組員的領導小組,負責小課題研究的組織、實施工作。

(二)明確職責

校長抓全盤,副校長負責課題的協調督促與過程指導,教導處負責各種活動的組織實施與檢查,落實資料的收集與整理。教研組負責課題的申報、評選、管理等工作,教研組長負責組內具體的研究實施和審核、研究及指導,教師完成小課題研究及成果匯總等工作。

(三)制度保障

教師嚴格按照《小課題研究程序》開展工作,個人的小課題研究情況納入優秀教研組條件評選中。

二、課題研究程序

(一)擬定課題。學期初,教師收集、整理教學工作中存在的突出問題,認真分析篩選,確定要研究的內容。學校根據教師研究的不同內容而確定本學期的研究類別,由中心教研組負責人進行總體研究。(所選課題應是在教育教學中實際存在的問題,一般只針對教學實際中存在的一個問題開展研究;所選課題一般應是所任學科或所教班級在教育教學中存在的問題,可以是教學過程中的一個環節、一個要素、一個問題、一個章節、一個單元或某一個專題在教育教學中存在的問題、一種現象、一個案例等。)

(二)立項申報。教師制定小課題研究實施方案,確定研究的主要內容,闡明所解決的問題和預期達成的目標,提出研究的方法、步驟和主要成員,明細課題研究的主要措施。

各教研組成員參考中心教研組提供的課題,結合工作實際自定小課題,組長匯總報至中心教研組分管年級及學科負責人處(語文組:齊云飛;數學組:謝學平;英語組:李雙云;科學組:齊興華。)

(三)審核督查。學校制定研究管理辦法和程序。教師小課題“方案”交至學校后,副校長組織中心教研組成員對教師提交的課題進行審核,定期檢查完成進度。中心教研組組織力量進行校級課題立項管理。

(四)過程監管。項目負責人加強研究的過程管理,對立項的教學小課題研究建立電子檔案。組織小課題承擔教師認真積累研究過程資料,及時進行階段小結,了解學校小課題研究的進程,發現研究進程中的問題,及時進行跟蹤指導,為教師的小課題研究提供服務。中心教研組負責組織項目負責人進行交流研討,培訓學習,對各課題研究進行跟蹤指導,引領向縱深發展。

(五)資料收集。課題活動參與者每周參加集體教研時匯報活動進展情況(教研組長做好記錄),學期末學校收集研究成果,成果顯著的優先推薦論文、心得等參加上級組織的各類評選。

三、結題鑒定

每學年結束前,學校組織教師進行小課題結題鑒定。課題成果一般應是一份總結報告和相關附件(附件包括支持研究課題的論文、案例等以及研究的過程性材料),結題程序為:

(1)結題準備:提前一個月向中心教研組提出結題申請;

(2)整理研究過程資料及成果資料,撰寫研究報告;

(3)將研究報告、過程資料及成果資料交學校教導處;

(4)學校組織有關中心教研組成員聽取研究者的報告,對課題進行評審,向研究者宣布評審意見。

四、成果運用

學校完成小課題研究匯總表。集中將教學論文、教學反思、教育案例、教學設計和課堂實錄等不同系列的小課題研究成果匯編成冊。采取講課、評課、研究成果總結報告等現場匯報與材料展出相結合的活動形式推廣成果,在教學中廣泛應用,達到整體提升教育教學水平的目的。

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