第一篇：誦讀國學經典,滋潤美好心靈范文

誦讀國學經典 滋潤美好心靈

“父母呼，應勿緩 ；父母命，行勿懶 ；父母教，須敬聽； 父母責，須順承．．．．．”這是前幾天在家聽孩子嘟囔的。寒假時給他倆買了一套國學經典誦讀光盤。小家伙們每天都吵著要看要聽?，F在居然能背上幾句了，我心里覺得美滋滋的。做為一名老師，不由得想起學校的孩子了，他們不也需要這種精神食糧嗎？

中華傳統文化源遠流長,五千年的文化積淀,孕育了中華民族誠信、友愛、溫文有禮的優雅人格。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。比如《論語》，它包含了立身、處事、為學、從政等豐富的人生經驗和人生智慧。它提出了許多做人的原則，“吾一日三省其身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”。又比如《弟子規》,雖然總共僅有1080個字,360句,但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀概括的淋漓盡致。其他的如《童蒙須知》、《孝經》、《禮記》、《顏氏家訓》等一系列經典，無一不蘊含著優秀的中華傳統美德。由此看來國學經典,可以讓孩子們系統地直面中華傳統文化的精華,接受中華傳統文化和傳統美德的熏陶,在潛移默化中形成優秀的道德品質。這不正是我們學校德育工作應該努力地方向嗎？

那么我們如何把誦讀國學經典和學校德育工作結合起來呢？

一是編寫國學校本教材。結合學校實際情況，根據不同年級選取不同篇目的原則編寫一套適合本校學生的校本教材。

二是將國學誦讀常規化，確保誦讀時間。比如每天早晨20分鐘經典誦讀；每周一節經典誦讀講讀課；每學期開展兩次國學誦讀研討課；

三是打造國學文化特色。為孩子們創造一個良好的國學經典學習氛圍。學?？梢砸虻刂埔?，充分利用一切可利用的空間設置國學經典內容。在教學樓內外墻、樓梯臺階、校園圍墻上，或詩或畫；利用學校文化園地、宣傳欄、廣播站等宣傳陣地，定期開辦古詩文專欄，為學生隨時隨地欣賞詩詞文賦營造良好的環境。

四是定期開展多種踐行活動，塑造學生完美人格。學校可以定期開展“孝順的好孩子”、“文明學生”、“踐行《弟子規》標兵”“文明禮儀示范班”等評比活動，激發學生把誦讀的內容內化成自身的行為。

總之，開展國學經典誦讀活動不僅能讓孩子們深刻地感受中華傳統文化的魅力，提升孩子語言文字運用能力，更重要的是能滋潤孩子美好的心靈，讓孩子們在潛移默化中形成優秀的道德品質。

第二篇：讀書滋潤心靈

無論科技如何發展，書籍的力量都是不可小覷的。古今中外，只有書籍，才能承載起幾千年不變地人類的智慧和經驗。文學大師高爾基說：書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。記得一位老師曾說過這樣一句話：“讀書不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。讀書不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點?！彪m然我讀的書籍并不多，對書籍有著深切的感情，有時候，一本好書就是良師益友，在寂寞時，書會給我以安慰；有疑難時，它會給我解答；遇到挫折時，它會給我鼓舞和力量；迷失方向時，它會指引我向光明的前程邁進。因此，讀書，能潤澤人的心靈人生。

俗話說得好：鳥欲高飛先展翅，人求上進先讀書。有書在手，苦悶的時候，書會告訴你：每次苦難都是一次淬火，只有敢于在火焰上修煉，才能百煉成鋼；空虛的時候，有書在手，書會告訴你：擁有積極樂觀的人生態度才能不再呻吟連連、怨天憂人，必能見到雨后彩虹；空閑的時候，有書在手，書會告訴你：怎樣用閑暇采集知識，用書籍來改變平庸；快樂的時候，有書在手，書會告訴你：珍惜眼下就是幸福，美好生活也許平凡，平凡也可以一樣燦爛。生活中充滿了各種誘惑，一個人變俗、變愚、變壞太容易，只有讀書才是自我拯救、自我提升、自我超越的最佳途徑。因此，讀書是心靈感悟的過程，也是我們的良師益友。

讀書能消除孤獨。生活上的孤單可以忍受，但是，最痛苦的莫過于精神的孤獨。學習上沒有一個可以求助的人，這種滋味和體驗，沒有經歷過的人，可能很難理解。讀書能夠滿足人的歸屬感，讓人融入社會圈子，減少孤獨感。因此，只要有書相伴，就能照亮人生航線的燈塔，就能引導人生到達彼岸的航標，就能滋潤人生枯燥的雨露，就是人生孤寂生活中最親密的伙伴。讀書一生，就能為忙碌和孤獨提供一份難得的寧靜和充實，就能伴隨人生度過艱苦的歲月。失意時，書是良師，書是諍友，讀書使浮躁的心境平淡如水。書籍最大的優點是不嫌貧愛富，只要你選擇了它，它就永遠是你的忠實朋友，讀書人與書同行，日子永遠不會孤獨。讀書可以填補幸福日子里的淺薄，可以過濾人生中的浮躁，能夠點綴貧瘠日子里清瘦，可以溫暖寂寞中的寒冷，可以洗掉愚昧的灰暗，可以割去自滿的驕傲，可以讓目光變得遠見，讀書可以讓人自知自明，可以知己知彼，更好地認識社會環境，可以鍛造骨骼的堅強，可以將夢想點亮…….古人說：讀萬卷書，行萬里路。書把人間萬象把世界一切化作了文字，讀書讓人從文字回歸世界，不斷擴大認知。行就是適應自然改造自然適應社會改造社會，知行間存在或近或遠的距離，讀書讓心靈走在知行間，逐步走向知行合一。讀書滋潤心靈，從而更好地閱讀生活社會這本大書

讀書能怡情悅性。記得培根曾說過這樣一句話：讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。古人說過：讀而孜孜不倦，持之一恒，可育德行，可導人生。讀書養性，不僅可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣；在工作中，讀書破萬卷，下筆如有神，而且讀書更能提高寫作與分析能力，寫文章就有才思敏捷。舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

第三篇：誦讀國學經典 開啟智慧心靈

誦讀國學經典 開啟智慧心靈

對人的一生而言，童年時期所受的教育具有決定性的影響，國學經典教育是最有價值、最優質的教育，是奠定孩子們一生幸福的根本。東街小學在深入開展“小公民道德之星暨先進班級”創建活動中，把讀經誦詞列為八項主題教育之一，并與其他各項教育活動有機結合，以“開啟智慧頭腦，培育圣賢心靈，弘揚道德文化，實現民族復興”為主題，大大豐富小公民思想道德建設的教育內容和形式，增強了活動的趣味性和實效性，給了孩子們一把開啟心智的金鑰匙，受到了師生的熱烈歡迎，得到了家長和社會的認可，取得了一定的成效。三年來，先后有12個班級被評為省、酒泉市和我市小公民思想道德先進班級。2009年12月，六（4）班被評為酒泉市優秀中隊，學校被酒泉市文明委命名為“全市未成年人思想道德建設工作先進單位”，2010年5月，學校關工委被評為敦煌市“五好關工委”，9月，排練的節目《走近國學經典，浸潤詩韻書香》參加“慶國慶”敦煌市青少年國學道德經典誦讀大賽獲一等獎，12月，《新公民教育研究》課題獲酒泉市教育科研成果二等獎。我們的主要做法是：

一、營造氛圍，提高認識

國學經典內容博大精深，文字精煉，歷久彌新，積淀著中華民族最深層的精神追求和行為準則，是培育學生小公民道德的精神陽光，對于開啟智慧頭腦、培育圣賢心靈、弘揚道德文化、實現民族復興、促進學生全面發展都具有不可替代的作用和意義。學校高度重視此項工作，多次召集“五老”成員協商、討論，充分利用校園廣播、手抄報、名人名言、展板等平臺，開辟了國學經典專欄，創建了“傳統文化墻”，以多種形式輿論造勢，營造出了濃郁的活動氛圍。

為了進一步統一思想，提高認識，學校關工委先后組織師生開展了經典誦讀和文明禮儀培訓，通過聆聽學校關工委常務副主任范登輝經典誦讀講座、觀看金正昆教授《文明禮儀》講座錄像和“頌師德、樹形象”教師普通話演講比賽等活動，進一步轉變了教師的育人觀念，增強了工作的主動性、責任性和積極性，都更加自覺地把活動記在心里，抓在手上，落實在具體行動上，學校還開展了《新公民教育研究》課題實驗，通過調查摸底、深研細究、實踐反饋、總結提高、推廣應用、引領誦讀等環節，共發表實驗性論文10余篇，理論指導實踐，相得益彰，有效地整體推進了此項活動。

二、系統安排，抓好落實

學校關工委以《三字經》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規》、名言警句、唐詩宋詞為主要內容，篩選中華民族傳統道德中的精華，深入組織開展“讀經誦詞”活動。要求低年級學生讀背《三字經》，熟記名言警句和古詩詞各10首（篇）；中年級學生讀背《千字文》、《增廣賢文》，熟記名言警句和古詩詞各20首（篇）；高年級學生讀背《弟子規》，熟記名言警句和古詩詞各30首（篇）。用《三字經》培養學生的禮儀規范，用《千字文》熏陶道德品格與心靈，用《增廣賢文》啟迪聰明才智，用《弟子規》培養愛國愛民的思想，積累名言警句，明白做人處事的道理，積累唐詩宋詞，讓學生有了儒雅的學者風范。

學校嚴格保證天天誦讀，堅持利用晨讀20分鐘組織學生誦讀經典詩文。各班均制定有檢查制度，或齊誦或獨誦，或小組誦或全班誦，形式不拘一格。學校關工委堅持定期對各班誦讀情況進行指導和抽查，每逢寒暑假，還根據學生年齡特點劃定范圍指導讀背15篇經典詩文，開學后，各班或鑒賞或誦讀，引導學生在朗讀背誦中逐步體會古詩詞中蘊含的做人處事哲理，從而在全校形成了讀經誦典的良好風尚。

三、精心策劃，活動育人

學校精心策劃每一項主題教育，將讀、背、說、演、做溶于一體，著重抓好“四個結合”，突出了活動的實效性。一是經典誦讀與課間游戲相結合，以往拍拍手，跳皮筋等游戲的順口溜，如今換成了“人之初，性本善”、“天地玄黃，宇宙洪荒”、“昔時賢文，誨汝諄諄”等內容，每當下課鈴響，誦讀聲歡笑聲此起彼伏，校園中頓時詩情盎然。二是經典誦讀與課堂教學相結合，讓經典走進課堂，語文、科學、品德與社會等學科教師積極挖掘教材中涉及到的經典故事，既豐富了教材內容，又增進了課堂教學的趣味性和哲理性。三是經典誦讀與作文教學相結合，讓學生將誦讀感受和體會寫出來，不但豐富了作文內容，而且開啟了智慧的頭腦。四是經典誦讀與家庭教育相結合，學校堅持定期舉辦家長學校培訓班，家長與班主任共同探討具體措施辦法，架起了家校攜手齊抓經典誦讀活動的橋梁。

在一系列的道德實踐活動中，學生學會了美化家園、孝敬老人和感恩。每年學雷鋒日，各班的 “讀經誦詞愛心小隊”都會爭先恐后走上街頭，清理垃圾廣告，擦洗沙洲樂園公共設施，在孔子塑像前開展“經典詠懷”活動，“讀經誦詞慰問小隊”到“隴人驕子——何永梅”的家中，為何奶奶打掃庭院，展示自編自演的經典誦讀節目，送去關愛。2010年5月，600余名師生在市關工委“五老” 成員的講解中了解了黨河大橋的變遷，還誦讀了《道德經》，齊唱了經典紅歌，表演了群口經典快板。9月，學校組建“百人誦讀方陣”，在全市普通話宣傳啟動儀式上，展示了 “說普通話、寫規范字、用文明語、做文明人”的風采。國慶節，開展了“我與經典詩詞同行”誦讀大賽，各班節目精彩紛呈，形式多樣，那朗朗上口的誦讀無不寄寓著孩子們進步的心聲。11月，與福娃歡歡希望小學開展了“手拉手誦詩詞、結對子同進步”活動，把活動延伸到了農村學校。

四、評比激勵，啟迪心智

學校以讀背熟練程度、意義理解和實際應用等為標準建立了評比激勵長效機制，各班都有符合學生認知水平、特色鮮明的評比激勵措施，學生先在小組進行自評和互評，班級再按周或月定期評選 “讀經誦詞好少年”、“讀經誦詞小冠軍”、“讀經誦詞小明星”、“讀經誦詞優秀小組”等。學校通過開展“讀經誦詞比賽”、“經典誦讀經驗交流會”等多種形式，堅持設立“讀經誦詞模范班集體”、“讀經誦詞小能手”等獎項，給予精神和物質獎勵。學校保障獎勵經費到位，每年投入達10000余元。評優樹?；顒佑行Ъぐl了學生讀背經典的興趣。

現今大多數學生都是獨生子女，自私、任性、不懂禮貌等現象在學生中比較普遍，再加上外來文化、網絡文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大。國學經典文化蘊含著豐富的人生智慧，孩子們接受國學教育后，經典將在他們心里埋下種子，走進了孩子們的日常生活，走進他們的家庭，規范著他們的日常行為，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產生積極影響。

五、陶冶情操，初見成效

國學經典高度濃縮了中華五千年文明的精華，優秀的古典經文意存高遠，有利于孩子們養成古典文化底蘊和優雅情懷。開展經典誦讀活動，其目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，更重要的是讓他們明白一個道理，養成一種品質，學會一種本領，人人爭做文明人。

通過近三年的努力，取得了一定的成效。一是學生的思想道德素質明顯增強。學校學生品德操行合格率一直保持100％，優良率達98％以上。三年來，師生累計給地震災區等捐款達50000余元，好人好事更是層出不窮，六年級（1）班的魏一同學就將《增廣賢文》中的“錢財如糞土，仁義值千金”落實在了具體行動中，去年9月的一天中午，他在上學途中撿到了一張存有20000余元的建行工資卡，幾經周折，終于送還給了失主，四（2）班秦晨在上學路上撿到價值3000元的手機上交學校歸還失主，像這樣拾金不昧、樂于助人、關心集體等事例屢見不鮮。二是學生的精神面貌明顯轉變。讀經誦詞活動幫助學生養成了良好的衛生習慣，培養了學生的人文素養，絕大多數孩子會為下班的父母端上一杯茶，說一句問候的話，吃完飯主動收拾碗筷、掃地，對長輩也知道噓寒問暖，還能踴躍參加書信文化大賽等各類比賽活動，每年都有100余名學生獲校級以上獎勵。一年級（1）班的范麗喬同學能熟練背誦幾百句《三字經》、幾十首唐詩、幾十句弟子規，六年級（3）班有30余名學生不但能背而且能用舞蹈進行展示。三是學生的學習成績明顯提升。讀經誦詞活動促進了學校的教育教學工作，近三年來，學校教師發表省市級教育教學論文（含獲獎）達150余篇，在市教研室組織的各種檢測統考中，我校的教學成績一直名列前茅。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。東街小學國學經典誦讀活動的深入開展突出了小公民道德建設活動的實效性，促進了校風和學風建設，今后我們將不斷推陳出新，大膽探索與實踐，真正讓國學道德在學生心靈中生根、發芽、開花、結果，開啟他們智慧的心靈。經典誦讀活動絕非一朝一夕之事，必須要常抓不懈，要潛移默化為學生的品質，我們還要加倍努力，才能真正推動此項工作邁上新的臺階。

第四篇：塑造美好心靈.(經典誦讀總結)

塑造美好心靈，打好人生底色

——“特色立校，文化立人”特色辦學工作總結

漫步校園，打量那些三三兩兩讀書的人群。翻開文集，欣賞那些記錄學生點點滴滴感受的文章。我們的心暖暖的，因為此刻心中蕩漾的是收獲的喜悅。

兩年之前，為了響應上級部門“創建特色學校”的號召，我們反復考量了學校多年辦學的實力，最終確定了“特色立校，文化立人”的辦學目標。

是的，中華民族擁有幾千年的燦爛文化，無數國學經典被人們傳承詠唱，如《三字經》、《百家姓》、《弟子規》、《論文》等，國人不斷從厚重的中華傳統文化中汲取精神食糧，感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、誠信報恩、精忠愛國、勤儉樸實、互助互愛的傳統美德。

以 “特色立校，文化立人”為主題的國學經典誦讀活動成為了我校實現辦學特色的有效載體，拉開了我校培養學生學會學習、學會做人，幫助學生積淀豐厚文化底蘊的序幕。

兩年來，我校以國學經典誦讀活動為突破口，積極探索經典名著誦讀與實施素質教育相結合的有效途徑，努力構建書香校園、和諧校園，逐漸形成了自己的辦學特色。

一、領導重視，上下同心，合力營造良好誦讀氛圍

打造濃郁的文化環境。

為增強小學生對古典文化的傳承，促進學校形成濃郁的校園文化氛圍。2010年12月我校全體師生在操場上隆重集會，舉行了“特色立校，文化立人”活動啟動儀式，號召全體師生在今后的活動中積極地誦讀國學經典，傳承祖國優良文化，記錄讀書感受。為進一步營造良好誦讀氛圍，學校精心布置了校園文化環境，在走廊和樓梯的墻壁上懸掛上了許多國學經典的片段和名句，圖文結合，精美優雅，既美化了校園環境，又方便同學們隨時隨地記誦和理解。

二、多措并舉，保障“特色立校，文化立人”活動的開展

1、成立“特色立校，文化立人”領導小組，以校長為第一負責人，中層領導分工負責的責任體制，講實效，重落實。召開輔導教師專項會議傳達精神，形成共識。向學生廣泛宣傳，讓“與經典同行，同名著為伴”的理念深入人心。

2、投入資金，保障活動的開展。開放圖書室，建立班級“圖書角”、“讀書吧”，讓圖書走進學生生活。

3、學校定期進行專項檢查，對各班級的誦讀活動情況予以督促、評估，并列入班主任月考核和年終考核中。

4、在學校組織的主題活動比賽后及時表彰和獎勵表現突出的班級或學生個人，頒發證書和獎品，在一定程度也激發了全校師生參與誦讀活動的熱情。

三、積極開展多項活動 創建“書香校園”、“和諧校園”。

1、開展“文化早餐”活動，要求各班以班級為單位，利用每日晨會前十分鐘，開展國學經典誦讀活動。購買國學經典誦讀書籍，做到人手一冊，保障活動開展。

2、每節課開課前，利用課前三分鐘準備時間誦讀經典名篇片段，不失時機的將國學經典植根到學生的心中。

3、開展國學經典誦讀比賽活動，讓國學經典以各種豐富多彩的形式出現在學生的面前?；蛘b讀，或吟唱，或表演，或舞蹈，讓國學魅力四射！

4、引導學生參與“好書互換”活動，解決書源不足的問題。

5、利用班級的“圖書角”、“讀書吧”中的圖書，組織學生閱讀，結合評選“閱讀之星”活動，激發學生閱讀熱情。

6、組織學生積極撰寫閱讀感受，開展“讀后感”寫作比賽。

7、開展硬筆書法比賽，弘揚民族文化。

8、讀書節成了學生最喜歡的節日。

四、特色辦學活動結碩果。

是的，我們付出了辛勞，但我們收獲了喜悅。你看，躺在圖書室里的圖書在各班流動起來了。孩子們收藏在家里的圖書也進入校園了。操場上，樹蔭下，幾乎每一個角落，你都可以在不經意之間，發現一些正沉浸在書中的身影。就像朱自清先生說的那樣“欣欣然，一切朗潤起來了?！?/p>

隨手打開學生的作業，翻開那些書法作品，你也會感受到變化。書寫更工整了，字體更娟秀了。

翻開《在路上》、《征途》這兩本學生自己的文集，閱讀著這些還顯得有些稚嫩的文字，仿佛自己也被帶進了陽光中，星空下，田野里，仿佛又一次目睹古人的風采，再次感受名著的魅力，感動、感懷、感想信筆拈來，詩情、親情、友情隨心寫就。這些習作雖然稚嫩，確如晨風清新。尚顯單薄，也似朝露瑩澈。

在讀書的路上，出現了一些“新星”。方宇文的《這一刻，我長大了》，朱耀坤的《憫農 節約》，儲銀萍的《一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”》等三篇作品獲得了馬鞍山市二等獎。徐文才老師的《真水無香》獲得馬鞍山市優秀獎。孫恒斌、陸金娟兩位老師獲得馬鞍山市優秀教師輔導獎。李雅惠的《〈三毛流浪記〉讀后感》，卜婷婷的《讀憫農，悟節約》，李慶的《誦讀經典，感悟踐行》，朱超的《經典伴我成長》，熊夢如的《〈弟子規〉伴我成長》，張雪的《我快樂，因為有了你》等九篇讀后感在含山縣教育局組織的相關比賽中活動較高的獎項。二零一零年，熊友為老師輔導的《木蘭從軍》國學經典吟誦節目獲得含山縣二等獎。二零一二年，陳學曼老師輔導的《滿江紅.怒發沖冠》節目獲得含山縣一等獎，排名全縣第一。相關活動圖片及文字報道也常常見諸網絡、報紙上。多篇學生作品發表在報刊雜志上。在這些“新星”的激勵之下，學校中，班級里，掀起了讀書的熱潮。

盡管欣喜，卻不能陶醉；盡管欣賞，卻不能駐足，因為，這只是一個開始 ——一條長路的發端，一段旅途的熱身。其實，我們要做的并不多——讓孩子們去讀，去寫，去捕捉花的笑顏；去看，去想，去感悟人生的美好。捧起書，拿起筆，捧起書，拿起筆，就這么簡單！相信不久的將來，我們的學校一定會“映日荷花別樣紅”的！

第五篇：國學誦讀

南崗中學“國學大講堂”

《誦讀國學經典》

負責人：肇校長

主講人：周瑩

教學目標：

1、通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統文化經典，接受傳統文化和人文精神熏陶。

2、通過“國學經典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養，陶冶其性情，開啟其智慧，讓經典誦讀為孩子的一生提供營養。

3、培養學生的讀書興趣，提升語文能力。激發學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經據典，提升學生的語文能力。

教學意義：

第一，在一個崇尚物利、冷落讀書的時代，倡導國學經典誦讀，這是一種高貴。國學經典誦讀活動顯示出高遠的文化眼光和對國家文化教育的責任心，所以，我說這是一種值得我們深表敬意的高貴！

第二，在一個文化碰撞、五色雜陳的文化格局中，倡導國學經典誦讀，這是一種堅守。倡導并實踐國學經典誦讀實在是一種令人敬佩的堅守，而這種堅守正是緣于對煌煌五千年文化的敬仰與摯愛！

第三，在一個遠離閱讀、訓練泛濫的教學生態下，倡導國學經典誦讀，是對語文教學之道的弘揚。在語文教學生態之下倡導國學誦讀，讓學生在與經典文本的親密接觸之中，在朗朗書聲之中，在自我的理解感悟之中，去陶養感悟語言的靈性與潤澤自我的人格。這就是對語文教學之道的回歸與弘揚，對教學觀念的改變有著巨大的意義。

第四，中學時期是一個人成長中特別關鍵的時期，在高中學生中進行國學誦讀的實驗，這是對學生生命的尊重和心靈雕塑的負責！中學時代，正是一個人的黃金時期，在這時讓他們讀讀經典，讓學生在名篇佳句、錦繡華章的書香中熏陶浸染，既感受漢字內涵之深厚，又領悟人生哲理之睿智，就不單單是對語文教學的貢獻了，用雅言傳承文明，以經典浸潤人生，是對學生生命的尊重和心靈的雕塑的盡職盡責！愿和大家一起去努力做好,傳承經典，潤物無聲。

國學經典誦讀

第一講：孝

曾經，美國雜志記者勞特斯問李嘉誠先生：你能成為華人首富，是因為什么。勤勞？是比別人聰明？比別人更會溝通？李嘉誠就用兩個字回答：氣概。

氣概是什么？氣概是一個人的格局，一個人的高度。如果一個孩子長大能有一番作為，培養他的精神氣概是最根本的。

勞特斯再問李嘉誠：你這種氣概是怎么培養出來的？李嘉誠先生感嘆：兒童時期學的《三字經》、《千家詩》、《詩經》、《老子》、《莊子》等，這些知識彌足珍貴，它令我終身受益！雖然李嘉誠只有初中畢業，但不影響他成為大企業家、大慈善家，所以一個人的成就，關乎他小時候精神喂養的是什么！

國學是什么？就像你問中國人，中華民族是什么民族一樣，看似很好回答，其實又不那么好回答。國學，不是某一種學問，不是某一個學者，不是單一一種觀念。說起國學，就像說起中國人的性格一樣，既包羅萬象，又一言難盡。國學好不好？好！可是中國人的‘國學’，讓中國人敗給了洋人，而且敗額一塌糊涂。你說國學無用？這些信仰‘國學’的中國人，幾千年來，內心是如此的堅貞。土地沒有了，國家破落了，身體流血了，生命逝去了，卻始終保留著一個不屈的靈魂。

國人如水，水無形而質不變。任山川之起伏，地勢之高低，時而為滾滾江河，時而作涓涓溪流。藏百米地下，則為甘泉；積千里曠野，則成湖泊。有利器可斷金剛，而無利器可斷流水。

國學如盆，水形易散，有盆盛之，人心易散，國學凝之。于是，千年來的國人，身易碎，而魂不滅，形易散，而神仍在，此之大功勞者，舍國學其誰？！

《朱子治家格言》中講：讀書志在圣賢，為官心存君國。國學經典能提升人的境界，放大人的格局，提升智慧，只有這樣才是人格飽滿，人性光明，德才兼備的中國少年。

一、百里負米

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”

【智慧小結】也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉的一天，可以從容盡孝?？上銈兺?，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結的孝愿。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

二、蘆衣順母

閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親?！?【智慧小結】 好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

三、扇枕溫衾

黃香：東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。

【智慧小結】“奉養者，不必珍饈也。善供服者，不必錦繡也。以己之所有盡事其親，孝之至也?！壁s快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個好都爾，也許是近在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事。做個耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨，撒氣。及時行孝，就是要勉勵自己勤奮和上進。恰恰是這個好的愿望讓我們誤以為：要行孝，就是要出人頭地，就是要功成名就，就是要衣錦還鄉，就是要風光無限。殊不知，在父母那里，當總統的兒子和種土豆的兒子是一樣的，而在“孝”的天平上，豪宅與瓦房，美味與粗糧，華衣與舊襖，都是等值的。只要我們健康、平安、努力、進步，父母就會無限的寬慰。如果我們還能在立身行道方面有所作為，有所貢獻，那他們就更加知足了

四、聞雷泣墓

王裒：魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死后埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：“裒兒在這里，母親不要害怕?！彼虝鴷r，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

【智慧小結】有些東西一旦錯過，將永遠沒法彌補，盡孝就是。畢淑敏曾說，?孝?是稍縱即逝的眷戀，?孝?是無法重現的幸福，?孝?是一失足成千古恨的往事，?孝?是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

臺灣著名作家龍應臺曾寫道：?所謂父女母子一場，只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的一端看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且他用背影默默告訴你：不必追。

時間是不等人的，如果等到你自以為擁有了可以孝順能力的時候，可能已經為時已晚，父母可能吃不動了也穿不了，有的父母也許會遠離塵世。

五、扼虎救父

楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。

【智慧小結】“誰言寸草心，報得三春暉”。是什么讓楊香敢于直面猛虎？那是愛的力量；是什么，讓一個父親的生命離開死神的懷抱？那是愛的力量。想一想，每天早晨，對媽媽說一句祝福的話，這一天，你們都會沐浴在美好的心情里；想一想，每天晚上，為爸爸捧上一杯熱茶，你們心里都會感到暖洋洋的。這些都是一件件微不足道的小事，卻都體現出了愛的力量，孝的力量。

六、小結

古人曰：“百善孝為先”，真可謂振聾發聵。自古忠良出孝子，因為有孝家庭和諧，民族興盛，國家有望，真乃善莫大焉。孝是一種理論，耀古爍今；孝是一種文化，源遠流長；孝是一種責任，不容推托。

孝屬于道德的范疇，盡孝憑良心，行孝視能力。因此，盡孝的底線和具體標準會因人而異。但是我認為應該有一個大家都公認的底線和標準。我提出的底線是：與父母同甘共苦。個人的能力有大有小，家庭經濟狀況千差萬別，但是做子女不管任何時候都不應冷落曾經生養自己的父母，境況好時應如此，境況不好時也應如此。至于行孝的標準則是：盡心盡力，問心無愧。一家一本難念的經，每個父母在養育自己的孩子過程中都有自己的甜酸苦辣。誰言寸草心，報得三春暉。對于父母的養育之恩，我們怎么報答都不為過，最基本也應做到盡一份心，出一份力，心底坦蕩的面對父母，面對親人，面對社會。國學經典誦讀

第二講：志

《易經》中說：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！狈灿纱笫抡撸仨氉詮姡涞卤仨毚竞瘢源藶楸?，方可成一代英杰。人生路,處處風雨阻,莫畏難,事事天地成。宿命不該成為墮入平庸的擋箭牌，奮斗才是一切美好人生的原動力。但愿我們都能有朝一日，鮮衣怒馬，春風得意，讓宿命也為這些來之不易的榮耀喜極而泣。

一、志存高遠

從前有一個少年，家里十分貧困，靠砍柴養活自己，晚上就照著月光讀書。附近村莊有一位富人，穿錦繡衣裳，吃肉食，經常向眾人炫耀。一天富人出去打獵，左右隨從拿著弓箭，鷹和獵犬跟隨在后面，途中與少年相遇。富人當著眾人侮辱他說：“像你這樣貧困，還不如我的鷹和獵犬呢。”少年不回答他。富人又說：“你跟隨在我后面，和我的鷹、獵犬一同追捕狐貍和兔子，誰先追到，我就賞他！”少年改變了臉色，說：“我家里雖然只有四面墻壁，然而追求遠大的理想，不是你們這些鼠輩可以比的！”左右隨從想要打他，少年瞪大眼睛怒斥他們：“你們這些人也是別人的鷹和獵犬！”少年頭也不回就離開了。

【智慧小結】高遠的志向，使人充滿熱情，縱然崎嶇阻抑卻奇趣橫生。高遠的志向，不被困難，挫折所嚇到。他真正是咬定青山不放松。雨果說過：讓自己的內心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣，諾貝爾不就是在炸藥的煙火中鮮血淋漓地高呼“我成功了”了嗎？

青少年更要立高遠的志向。要“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。” 高遠的志向，就像那茫茫海霧中導航的燈塔。就像那懸崖峭壁上掛著的獎杯。志存高遠的人們揚起風帆，披荊斬棘，奮力前行吧！

二、臥薪嘗膽

春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發奮圖強，報仇復國。原來吳王夫差發兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。對于一個君王來說，這實在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態，老老實實養馬。勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車，態度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。勾踐回國后，決心要使越國富強起來。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問：“你忘了在吳國的恥辱嗎？”

【智慧小結】蘇軾說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！敝鞠蚺c毅力，二者缺一不可。要做到對未來、未知的掌握，除了必要的知識面跟眼光，還必須有堅韌不拔之志。志向像黑暗隧道、管道盡頭的光明，如果這個光明熄滅了，人在黑暗里就坐恐懼死亡。人之所以往前走，是因為有光明，加上毅力，你在黑暗中才能不斷地往前走。若今日之苦難為明日之榮光，便要樂于、積極且主動接受。

三、燕雀安知鴻鵠之志

傳說遠古時候，在遙遠的北海有一條特別大的魚，它的名字叫做鯤(kun)。鯤身寬幾千里，至于身長有多少，那就沒人知道了。后來，鯤變成了一只大鳥，名字叫做鵬。大鵬鳥的背像泰山那樣高，飛起來的時候，它的翅膀遮天蔽日。有一次，大鵬鳥向南飛去。它在南海海面上擊水而行，一下就是三千里。它向高空飛去，卷起一股暴風，一下子就飛出九萬里。它飛出去，要過半年才能飛到南海休息。當它在高空飛行的時候，背靠青天，云層卻在它的下邊。生活在洼地里的小燕雀，看見大鵬鳥飛得這么高，這么遠，很不理解，就說:“我們往上飛，不過幾丈高就落下來了，飛過樹梢也就算最高了。大鵬鳥為什么要飛向九萬里以外的遠方呢?” 是的,鳥兒只求在草地上找到蟲兒,只求在屋檐下的巢不受風雨襲擊,怎么會有在高空逍遙游弋,俯瞰大地,志在四方的境界? 陳涉年輕的時候，曾經同別人一起被雇傭耕地。有一天，陳涉停止耕作走到田畔高地上休息，因失意而憤慨嘆息了很久，說:“如果有朝一日我們誰富貴了，可不要忘記老朋友啊?！惫凸冃χ卮鹫f:“你是個被雇傭耕地的人，哪來的富貴呢?”陳涉長嘆一聲說:“唉，燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!” 【智慧小結】心存遠大目標，并努力到達心中那片田地，這是一種氣度，一種毅力，一種志向。花謝了，但志永在！只有心懷鴻鵠之志，才會去努力探尋新生活，活出最美麗的人生。心懷鴻鵠之志，是不屈服命運的起源。古今之成大事業，大學問者，必有三種之志向：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”此第一志也；長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。此第二志也；不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。此第三志也。第一志說的是以民為憂，第二志說的是自信，第三志說的是必勝的信念，“燕雀安知鴻鵠之志哉”正是這三種志向的精華。

試問：你成為“鴻鵠”了嗎？

四、破釜沉舟

公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領的秦軍主力部隊在巨鹿展開大戰，項羽不畏強敵，引兵渡漳水。渡河后，項羽命令全軍:“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！背娙慷蛇^漳河以后，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令:“皆沉船，破釜甑”，意思是說把渡河的船(古代稱舟)鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋(古代稱釜)砸個粉碎，把附近的房屋放把火統統燒毀。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。就這樣，沒有退路的楚軍戰士以一當十，殺伐聲驚天動地。經過九次的激戰，楚軍最終大破秦軍。秦軍的幾個主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。巨鹿之戰，威震楚國，名聞諸侯。

【智慧小結】有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。西椘霸王項羽，正是借著破釜沉舟的勇氣，鼓舞軍心，才得以攻下百二秦關?？嘈娜?，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可可吞吳。越王勾踐痛定思痛，韜光養晦，臥薪嘗膽來提醒自己昔日的亡國之痛。最終，他以三千越兵吞并吳國，報亡國之仇雪見陵之恥。項羽和勾踐，所憑借的不過是一種精神力量，一種逼入絕境后無路可走，只能奮力一搏的精神意志。所謂“置之死地而后生”就是有一個強大的內心來應對風暴的斡旋。是否能在風雨中站立不倒，是否能在困難前鎮定自若，都源于你內心精神的力量，與其他無關。

五、聞雞起舞

東晉時，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時代就胸懷為國立功的大志。他有個好朋友劉琨，也是一位抱負不凡的人。他們兩個同做“司州主簿”(司州，今河南洛陽一帶，主簿，掌管文書簿籍的官吏)時，對當時內憂外患的國家危局看法相同，共同懷著光復河山的報國之志，經常談論國家大事到深夜。有一天半夜，忽然聽得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說：“你聽聽，這雞啼的聲音是多么激越昂揚，它是在叫人奮發圖強啊!”于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來。后來，祖狄果然領兵北伐，為晉朝收復了許多失地。

【智慧小結】自古英雄出少年，宜立志，乘風萬里破巨浪，長劍一把闖天涯。聞雞起舞立長志，讀書卷卷知天下。少年狂，黃金臺上談四方。劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往。功夫不負有心人，文韜武略各顯神通。當你把自己的追求、渴望放到人生的最高點，你會發現，沒有什么能阻擋你的步伐！沒有什么困難能夠難倒你。一顆子彈，不會射過自己的最遠距離；一杯水，不會大于杯子的容積；一個人的成就，同樣也是無法高過自己的理想！古書《訓欲遺規》里面有這樣一段精彩的話：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，何所底乎？志不立，天下無可成之事?！?/p>

六、小結

立志高遠而始于足下，也許這樣的詞語非常的諷刺或者不協調。無非是一個在天空中，而另一個在大地上吧。然古人云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！庇趾螄L不是告訴我們這個腳踏實地努力踐行的重要呢？

俗話也有：“石看紋理山看脈，人看志氣樹看材”?？沼衅疵呐ο蚯岸鴽]有一個努力的方向，也不過是徒勞無功。墨子也說過：“志不強者智不達?！蹦贻p的生命注定不甘于孤獨地蜇伏，真正的人生不會因眼前的安樂而滿足。風華正茂讓我們用立志高遠去抵抗那狹隘的慵慵碌碌，始于足下的拼搏讓我們脫盡那書生意氣中的粗俗?，F在的我們應該用高遠的志向去作為飛向無限未來的翅膀，相信我們只要立足于不斷進取不斷突破，必然有乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的一天！

其實我們每個人都明白，空有高遠之志或者空有不斷進取的態度都不可能讓一個人真正的成為一個成功的人。而只要兩者結合結合起來，便會產生奇妙的化學反應，必定將對一個人的人生產生重要的影響，以致應到你走向成功的彼岸。

待到一個人真正洗凈浮華時暮然回首，或許才會發現身后的風風雨雨不過是人生路上的彈指一笑。而始終陪伴在身邊的，也不過是沿途那或坎坷或平坦的崎嶇小路，也不過是一串或深或淺的腳印，也不過是或優美或雄壯的風景。而抬頭看去的風輕云淡，那種藍天白云，不正是我們苦苦追尋而不可得的高遠之志么？