第一篇：課文就是例子

作文教學(xué)要有實(shí)效性

作文教學(xué)向來是語文教學(xué)中的一個難題。很多教師對作文教學(xué)總有一種心有余而力不足的感覺。自己很重視，學(xué)生卻忽視；花了很多時間批改、講評，學(xué)生的作文水平卻不見提高。目前，中小學(xué)生的作文狀況十分令人擔(dān)憂。這種現(xiàn)象普遍表現(xiàn)為詞句貧乏，敘述順序雜亂，段落不清晰，過程描寫不具體、不生動，標(biāo)點(diǎn)符號不會用等等，更別說達(dá)到自主作文要求做到表情達(dá)意了。經(jīng)過這么多年的語文學(xué)習(xí)，學(xué)生仍然寫不出象樣的文章。這不得不令人深思：如何提高作文教學(xué)成效？作文教學(xué)，到底路在何方？其實(shí)我們的語文教材，其入選范文，總體上說都是古今中 外文章的典范，在一定程度上代表了古今文章的水平。這就為在講讀教學(xué)中進(jìn)行作文教學(xué)，運(yùn)用范文向?qū)W生提 供寫作材料，幫助學(xué)生積累寫作資料提供了極為有利的條件。

近年來，作文教學(xué)又存在急功近利的現(xiàn)象：很多教師盲目追求考試作文高分，于是就向?qū)W生灌輸作文應(yīng)試技巧、得分秘笈，致使考場上詞采華麗而又空洞無物的文章盛行。其實(shí)，考試作文得高分，本不該是作文教學(xué)的最終目的，讓學(xué)生敢于寫作、樂于寫作、有能力寫作才是我們追求的目標(biāo)。長期以來，我們關(guān)注外面的精彩，卻忽視了身邊的美麗；挖掘外面的金子，卻忽視了身邊的寶藏。面對這種狀況，我們欲將步子放慢一點(diǎn)，走得踏實(shí)一點(diǎn)，讓作文教學(xué)回歸課本，以力求通過課文這個載體，進(jìn)行學(xué)生寫作訓(xùn)練，使學(xué)生的寫作水平得以提高。

時下作文教學(xué)的流派甚多，眾說紛紜，但是因?yàn)閷W(xué)生想像力、創(chuàng)

造力的薄弱，作文時情感蒼白，主題單一，語言表達(dá)上單調(diào)乏味，敘述過程平鋪直敘，始終沒有使作文教學(xué)的價值得到很好的體現(xiàn)。結(jié)合課文，進(jìn)行讀寫訓(xùn)練，是我國語文教學(xué)中的一條傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，已成為定論。我覺得，利用講讀課向?qū)W生有意識地提供作文材料，提高了學(xué)生牢固地掌握知識和靈活地運(yùn)用知識的能力，開發(fā)了學(xué)生的智力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文和寫作文的興趣，讀寫結(jié)合，提高了語文教學(xué)的水平。語文課本的封面和課文中的一些插圖,色彩鮮艷,意境深遠(yuǎn),是指導(dǎo)學(xué)生看圖寫話,培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、想象能力和讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒ǖ暮媒滩?。每冊課本里的課文都是優(yōu)秀的文本,分屬不同的體裁,語言活潑、典范,生動有趣,文質(zhì)兼美,是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的好材料。如果充分利用教材中的每篇文章，來進(jìn)行充分的讀寫訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，領(lǐng)悟其中的寫作方法和技巧，在相當(dāng)大的程度上是會提高學(xué)生的作文水平的。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程?！睂懽髂芰κ钦Z文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。讓學(xué)生愛寫、會寫作文是語文教學(xué)的一個重要任務(wù)。古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神。”可見多讀對于寫作是何等的重要。我們也一直有這樣一種美好的愿望：學(xué)生只要書讀多了，寫作水平自然就高了。但現(xiàn)實(shí)是一些學(xué)生讀書很多，下筆卻未必都有神，寫作中根本找不到閱讀的影子。為什么呢？就是因?yàn)閷W(xué)生在讀中缺乏指導(dǎo)，沒有掌握作者的寫作技巧，沒有形成一定的語言積淀，所以，閱讀是寫作的根基，閱讀的過程應(yīng)該是不斷積累的過程，是積累語言的表達(dá)方式，是積累情感的宣泄方式。當(dāng)積累達(dá)到飽滿程度后，學(xué)生寫的話就變得真切感人，而這一切，得歸根于教師的閱讀指導(dǎo)。

指導(dǎo)好學(xué)生的閱讀，首先得要上好我們的語文閱讀課，充分地利用好課文，創(chuàng)造性地使用好教材，是一條有效的途徑。創(chuàng)造性地使用教材，也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文教師提出的要求。它要求教師在充分了解和把握課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、教材編寫意圖的基礎(chǔ)上，以教材為載體，靈活有效的地組織教學(xué)，拓展課堂教學(xué)空間。每冊語文課本的封面和課文中的一些插圖，色彩鮮艷，意境深遠(yuǎn)，是指導(dǎo)學(xué)生看圖寫話，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、想象能力和讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒ǖ暮媒滩摹Ｃ績哉n本里的課文都是優(yōu)秀的文本，分屬不同的體裁，語言活潑、典范，生動有趣，文質(zhì)兼美，是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的好材料。

葉圣陶先生曾說過“閱讀是寫作的基礎(chǔ)。”、“閱讀的基本訓(xùn)練不行，寫作能力是不會提高的。”教材中的課文就是學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的范文。小學(xué)語文課本所選的文章都是一些極好的范文，甚至有一些經(jīng)典文章，在思想教育、題材選取、體裁安排、布局謀篇、遣詞造句等方面，無不匠心獨(dú)運(yùn)，是學(xué)生模仿習(xí)作的典范。如果能在教學(xué)中把閱讀教學(xué)與學(xué)生的作文實(shí)際緊密聯(lián)系起來，根據(jù)教材特點(diǎn)，精心選擇讀寫結(jié)合點(diǎn)，給學(xué)生提供有效借鑒的對象和創(chuàng)造的依據(jù)，及時有效地進(jìn)行模仿和創(chuàng)造性練筆，那對于提高學(xué)生的作文水平是很有作用的。因此，我們要以教材為載體，發(fā)揮教材的典范作用，在閱讀教學(xué)中要滲透作文指導(dǎo)，把閱讀教學(xué)作為習(xí)作教學(xué)的主陣地，根據(jù)教材特點(diǎn)，精心選擇讀寫結(jié)合點(diǎn)，給學(xué)生提供有效借鑒的對象和創(chuàng)造的依據(jù)，及時讓學(xué)生進(jìn)行模仿和創(chuàng)造運(yùn)用練習(xí)，從而使語言運(yùn)用練習(xí)成為有源之水、有本之木。只有從閱讀入手，做到讀寫的密切結(jié)合，才能有效地提高學(xué)生的書面表達(dá)能力，最終達(dá)到提高學(xué)生寫作能力的目的。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“要重視語言的感悟、積累和運(yùn)用”，這句話其實(shí)講的就是讀寫結(jié)合。感悟積累是什么?就是通過閱讀來吸收，來積淀語感經(jīng)驗(yàn)，來積累語言材料。運(yùn)用是什么?運(yùn)用就是傾吐，就是表達(dá)。從理論上來看，它居于一個非常重要的地位：

其一：讀寫結(jié)合符合閱讀心理過程。

就閱讀的心理機(jī)制而言，存在著兩個心理“回合”：一是從語言到思想，從形式到內(nèi)容，從外部到內(nèi)部，從部分到整體的心理過程；一是從思想到語言，從內(nèi)容到形式，從內(nèi)部到外部，從整體到部分的心理過程。前一個“回合”是基礎(chǔ)，后一個“回合”是提高，特別是后一個“回合”又恰好與寫作的心理過程相吻合。因此，就這一意義而言，閱讀教學(xué)已包含了作文教學(xué)的指導(dǎo)。

二：讀寫結(jié)合符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。

能力的發(fā)展靠積累、靠模仿、靠內(nèi)化、靠積淀。根據(jù)兒童的“模仿性”特點(diǎn)，教材提供了大量的范句、范段、范文作為讀寫結(jié)合的“中介”；根據(jù)兒童的“表現(xiàn)欲”特點(diǎn)，借助于大量寫片斷形式，及時運(yùn)用閱讀所學(xué)到的知識進(jìn)行寫作，滿足了兒童這一心理上的需要。

閱讀過程是一個由輸入、儲存、處理、輸出等構(gòu)成的信息加工系統(tǒng)。而讀寫分離的閱讀往往使這個系統(tǒng)支離破碎，它往往只重視輸入、儲

存信息，忽略了處理信息，特別是信息的輸出。讀寫結(jié)合重視信息的輸出，使閱讀成為一個完整的過程。而且讀寫結(jié)合使寫作找到一種新的形式，它把語文學(xué)習(xí)置于“吸收”—“發(fā)表”的動態(tài)轉(zhuǎn)化中，使閱讀所得能夠迅速轉(zhuǎn)化為寫的成果，實(shí)用性較強(qiáng)。

如果能精心地上好每一篇課文，貫穿好作文因素的訓(xùn)練，它會有特別好的實(shí)踐意義，主要表現(xiàn)在：

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。提高其寫作興趣，增強(qiáng)學(xué)生作文的自信心；讓學(xué)生能運(yùn)用通順連貫的語句來表達(dá)自己獨(dú)特的感受；激活學(xué)生思維，展開豐富的想象，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力的目標(biāo)。

（二）提高閱讀能力，豐富知識積累。

（三）提高學(xué)生寫作能力。通過讓學(xué)生仿照課文中精彩的句子、段落來練習(xí)寫作，在課內(nèi)給予點(diǎn)撥，課外閱讀中給予引導(dǎo)，并鼓勵學(xué)生進(jìn)行仿寫，使學(xué)生掌握句子修辭手法的運(yùn)用、開頭結(jié)尾的呼應(yīng)描寫、人物心理活動的刻畫、環(huán)境描寫的襯托等知識；根據(jù)學(xué)生的思維發(fā)展，逐步引導(dǎo)從機(jī)械仿寫過渡到變通仿寫，最后發(fā)展成創(chuàng)造性仿寫，在“仿”中求“活”，“仿”中求“創(chuàng)”，“仿”中求“新”，從而讓學(xué)生做到愿寫、能寫、樂寫。

（四）開發(fā)智力資源。知識貧乏是智力發(fā)展的最大障礙。閱讀使學(xué)生知識量成倍增長，必然帶來智力的發(fā)展。這既能使優(yōu)生超常發(fā)展，又促使后進(jìn)生及早轉(zhuǎn)化。通過以讀悟?qū)?，讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力，激活了學(xué)生的思維。只要讀寫結(jié)合進(jìn)行下去一定會促使語文綜合素質(zhì)的提高。

（五）陶冶思想情操。語文學(xué)科有強(qiáng)烈的思想教育因素，課堂教學(xué)對課文進(jìn)行具體“解剖”的進(jìn)修，使學(xué)生入情入境，在潛移默化中受教育。閱讀可以把學(xué)生引向世界，引向未來，引向知識海洋，引向真理的高峰，他們隨時可以與偉人見面，與英雄交談，既能認(rèn)識客觀規(guī)律，又能改造主觀世界，既學(xué)會作文，又學(xué)會做人。

如何有效積累挖掘課文習(xí)作素材，從而解放學(xué)生作文觀念，豐富其寫作內(nèi)容，充實(shí)其語言儲備，進(jìn)而提高學(xué)生作文水平。

（一）研究怎樣從課本出發(fā)，挖掘課文中習(xí)作資源，有效積累習(xí)作素材，儲備語言。在每篇課文的重點(diǎn)習(xí)作訓(xùn)練過程中，引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用習(xí)作素材，有機(jī)地整合到自己的說寫練習(xí)中，為自己的表達(dá)服務(wù)。把說、寫、評、導(dǎo)、改融合在學(xué)生習(xí)作訓(xùn)練的全過程中，這樣從部分到整體，整體中有部分，使作文教學(xué)過程成為一個可控、高效、開放、有序的系統(tǒng)。

（二）探索課文閱讀教學(xué)中進(jìn)行作文訓(xùn)練的課堂教學(xué)模式。教學(xué)的主要做法是將課本閱讀教材與作文教學(xué)打通，依據(jù)大綱對各年段作文的訓(xùn)練目標(biāo)，在閱讀教學(xué)中活用課本，通過讀寫結(jié)合，有計(jì)劃地分散落實(shí)一些習(xí)作必備的基本知識，基本技能，為學(xué)生的創(chuàng)新墊定扎實(shí)基礎(chǔ)。

（三）享受校園生活。

學(xué)生在校的語文學(xué)習(xí)生活是他們的寫作資源之一。要把這種資源開發(fā)出來，就要讓學(xué)生成為課文的主人。

第二篇：用好課文這個例子

用好課文這個例子

摘要：從認(rèn)識上、教學(xué)中、練習(xí)時三個方面，分析了語文教學(xué)中存在的忽視課文這一“例子”在作文教學(xué)中作用的現(xiàn)狀。提出了充分發(fā)揮課文在作文教學(xué)中充當(dāng)“例子”作用的方法。主要從重視“例子”，學(xué)好“例子”，用好“例子”這三方面進(jìn)行論述。 關(guān)鍵詞：課文；寫作教學(xué)；范例

葉圣陶先生曾說過：“語文教材無非是‘例子’。憑這個‘例子’，要使學(xué)生‘舉一反三’，練成閱讀和作文的熟練技巧?！边z憾的是，語文教學(xué)中許多老師往往“臨事而迷”，不能充分地用好課文這個例子。課文‘例子’作用被忽視的情況屢見不鮮。 1.重視“例子”

選入中學(xué)課本中的每一篇課文，從思想內(nèi)容到寫作方法，從精心選材到語言錘煉等方面，應(yīng)該說都有許多可供學(xué)生習(xí)作時學(xué)習(xí)的地方，從某種意義上說，中學(xué)語文教材就是一部作文寶典，是中學(xué)生作文的寶庫。老師應(yīng)該緊緊抓住寫作的重點(diǎn)，強(qiáng)化這些方面的教學(xué)。例如《同志的信任》一文中，突出的是正、側(cè)面描寫的結(jié)合，因此，應(yīng)該抓住本文的這個“范例”，讓學(xué)生明確何為正、側(cè)面描寫，為何正、側(cè)面描寫，如何正、側(cè)面描寫。又如《春》一文中，重點(diǎn)是景物描寫，因此，不僅要分析文中的景物描寫，更要突出指導(dǎo)學(xué)生怎樣以本文為“范例”進(jìn)行景物描寫，并把它做為重點(diǎn)來解決。這樣，才不致于讓學(xué)生感到更多的只是怎樣怎樣“美”，而應(yīng)引導(dǎo)他們更多地重視為何這樣“美”，如何才能這樣“美”。上課之前，應(yīng)

明確通過教學(xué)，要讓學(xué)生獲得哪一項(xiàng)作文知識；上課時，應(yīng)把該項(xiàng)知識做為一個重點(diǎn)去解決；上完后，應(yīng)圍繞該知識讓學(xué)生去練習(xí)、掌握、積累，把這當(dāng)做重點(diǎn)去突破。 2.學(xué)好“例子”

應(yīng)該說，對于初中生，尤其是起始年段的學(xué)生，對寫作，大部分的還是習(xí)慣于“模仿”。有鑒于此，很有必要對學(xué)生進(jìn)行作文定格上的訓(xùn)練，先讓他們“照著葫蘆畫瓢”?！洞缶V》提出：“教材??在用詞、造句、布局、謀篇等方面具有典范性?！笨梢?，課文是最好的“葫蘆”，是學(xué)生“畫瓢”的最好模型，也應(yīng)該是教師教“畫瓢”的最好范例。

那么怎樣學(xué)好課文這個“例子”呢？ 2.1 以課文為例，臨其形

2.1.1 仿謀篇布局。蘇軾說：“畫竹必先得成竹于胸中。”學(xué)寫作文，也應(yīng)該先學(xué)習(xí)別人的布局謀篇，學(xué)畫“胸中之竹”。教課文時，要引導(dǎo)學(xué)生怎樣精心安排結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)典范的開頭、結(jié)尾，學(xué)習(xí)過渡照應(yīng)之法，先寫后寫之序，詳寫略寫之功。先讓學(xué)生在腦子里裝上一些模式，有樣可學(xué)，有規(guī)可循，遇到一些題目就可以依樣畫葫蘆。久而久之，習(xí)慣成自然，功到自然成。例如《一件珍貴的襯衫》，可以該文為例學(xué)習(xí)倒敘的寫法。像《看戲》一文可學(xué)詳略得當(dāng)?shù)奶幚??諸如此類的模仿學(xué)習(xí)，就可不斷豐富學(xué)生記敘文的寫作。至于《松鼠》一文抓特點(diǎn)，按順序的說明文寫法，則是學(xué)生學(xué)寫各類動物說明文的有力參照；《談骨氣》則是學(xué)生學(xué)寫“論點(diǎn)型”議論

文，學(xué)習(xí)例證法的范例。

2.1.2 模遣詞造句。教學(xué)生習(xí)作過程中，要想讓學(xué)生生動、形象地表達(dá)自己的思想，就必須重視他們在遣詞造句方面的提高。因此，除了教會學(xué)生觀察、積累之外，教會他們?nèi)绾芜\(yùn)用尤為關(guān)鍵。不少學(xué)生，他們也觀察、積累，但一到運(yùn)用時，腦子里茫茫然，表達(dá)上辭不達(dá)意、言不由衷、語匯貧乏、句子干巴。而課文中，嫻熟生動的語言比比皆是。不必說記敘文《從百草園到三味書屋》中關(guān)于百草園的景物描寫，作者從形、色、聲、味趣等幾個方面運(yùn)用具體生動的語言；也不必說議論文《紀(jì)念白求恩》一課中最后一句“一個人能力有大小，??一個有益于人民的人”思想內(nèi)涵之豐富、氣勢之強(qiáng)大、順序之合理；更不必說古詩文里凝練的詞語、瑯瑯上口的文句。單是那些散見于各篇課文中貌似平實(shí)、蘊(yùn)含深義的語句更是尋?？梢?。所有這些都是學(xué)生資以借鑒的典范。 2.2 以課文為例，摹其神

2.2.1習(xí)審題擬題。課文的題目總是從不同的角度來揭示文章的內(nèi)容，起著統(tǒng)攝、定向的作用。教學(xué)時，很有必要將題目與文章內(nèi)容，與謀篇布局緊密相聯(lián)，理清理透。使學(xué)生明了它們之前的關(guān)系，有所悟。然后，在此基礎(chǔ)引導(dǎo)學(xué)生為自己的作文命好題或在習(xí)作中審好題。例如學(xué)完《荔枝蜜》后，讓學(xué)生去擬出借物喻人的題目，學(xué)生很快擬出《石贊》、《小草歌》、《蠟燭頌》。又如逢上《一張珍貴的照片》這個題目，讓學(xué)生仿效《一件珍貴的襯衫》去審題，差不多就可以無師自通了。

2.2.2 學(xué)選材立意。著名作家魏巍在朝鮮戰(zhàn)場上采寫《誰是最可愛的人》一文時，搜集到的素材有厚厚的兩大本，可是他最后只從中選定了三個材料，編寫了三個小故事，用來表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的高尚情懷。這個事例，對學(xué)生的選材立意的學(xué)習(xí)，無疑是有極好的借鑒作用。《七根火柴》一文中“以小見大”的選材方法，對學(xué)生來說更是值得好好學(xué)習(xí)。議論文在選材立意上也有可學(xué)之處。說明文抓住特點(diǎn)的寫作方法，在選材立意上更顯“例子”作用。 2.3 以課文為例子，法其體。許多優(yōu)秀的作家在長期的創(chuàng)作中逐漸形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格，選入中學(xué)課本的課文中不乏其例。讓學(xué)生在“臨”、“摹”基礎(chǔ)上去“法”名家之“體”，兼采眾家之長，逐漸形成文章之格，進(jìn)而達(dá)到“人各有體”。例如借楊朔散文之“體”，讓學(xué)生從中效法學(xué)習(xí)寫借物抒情、托物言志的散文；借莫泊桑小說之“體”，讓學(xué)生效仿其“出乎意料之外，又在情理文中”的構(gòu)思，都是大有可為之處的。其他作家的優(yōu)美文章在”體”方面的可學(xué)之點(diǎn)，也是學(xué)生模仿的載體。 3.用好例子

“作文之源在生活，作文之流在閱讀。”說明課文應(yīng)在寫作訓(xùn)練方面起著重要的作用。每篇課文，在寫作方面，都有可資學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，哪怕只有一個小方面?，F(xiàn)行的語文課本，每個單元都有寫作的要點(diǎn)，每篇課文都有寫作訓(xùn)練的重點(diǎn)或相應(yīng)的練習(xí)題目。因此完全可以在學(xué)習(xí)一篇課文之后，模仿該課文的長處，有點(diǎn)放矢的加以練習(xí)，確實(shí)做到讓學(xué)生學(xué)以致用，學(xué)有所得。比如學(xué)完《我的老師》，布置學(xué)生仿寫一篇，學(xué)生并不會感到有多大難處。例如《鞋》一文，可讓學(xué)生以此為材料，練習(xí)改側(cè)面描寫為正面描寫?！兑患滟F的襯衫》則讓學(xué)生模仿那倒敘的寫法。學(xué)了說明文《松鼠》就可以叫學(xué)生寫一篇牛、羊之類的說明文；學(xué)了議論文《談骨氣》，在寫一篇《談??》時,盡可以模仿它，即使是文言文也可以拿來訓(xùn)練寫作，或擴(kuò)寫或改寫就是一法。《狼》一文中“殺狼”一段擴(kuò)寫出來就是一篇文章，更不用說全文了。

每篇課文或?qū)W選擇材料、或?qū)W謀篇布局、或?qū)W單項(xiàng)描寫、或?qū)W擬提綱、或續(xù)寫、或改寫??，只要老師精心準(zhǔn)備、積極探索，總會找到進(jìn)行寫作訓(xùn)練的一兩點(diǎn)。布置作業(yè)應(yīng)幾乎都有作文的內(nèi)容，經(jīng)常練筆，學(xué)生是會從中獲得樂趣的。要經(jīng)常練，那就要及時改、及時講評。老師大可抓住訓(xùn)練要點(diǎn)進(jìn)行批改，如果不計(jì)其余，那么是不會感到量大的。而隔天或當(dāng)場的講評是激發(fā)學(xué)生寫作興趣的有力因素。講評完后，針對訓(xùn)練要點(diǎn)對不符合要求的同學(xué)要強(qiáng)調(diào)進(jìn)行修改，也可以讓同學(xué)互相修改。老師布置作文有根據(jù)，學(xué)生學(xué)寫作文有“范例”，師生何“厭”之有。

第三篇：用好課文這個例子

用好課文這個例子

———《航天飛機(jī)》教學(xué)反思

徐州市興東實(shí)驗(yàn)學(xué)校陳桂元小學(xué)語文教材是教學(xué)過程中一個非常重要的因素，是《課程計(jì)劃》、《教學(xué)大綱》的具體化，是教師指導(dǎo)學(xué)生獲得知識的憑借，是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的憑借。因此，教師要以教材為主，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。著名教育家葉圣陶先生對語文教學(xué)工作總結(jié)的一句話說道:“課文只是個例子”。既然課文是例子，那么課文就應(yīng)該給學(xué)生提供學(xué)習(xí)方法、方式上的啟發(fā)和教益。教師更應(yīng)該用好課文這個例子，教會學(xué)生理解運(yùn)用祖國的語言文字。教材所選課文，都具有一定的代表性，或在語言方面，或在文章結(jié)構(gòu)方面，或在思想方面，那么，我們就沒有必要、也沒有精力將這篇課文中的所有語文知識點(diǎn)和訓(xùn)練點(diǎn)全部在課堂上解決，而是要根據(jù)課文特點(diǎn)有所側(cè)重。

在教學(xué)《航天飛機(jī)》這一篇課文時，我深入地研究了教材，把這一課當(dāng)作例子來教。要當(dāng)作例子，就要要明白教什么，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇課文能夠做到舉一反三，觸類旁通。通過自己的教學(xué)，我覺得學(xué)生有以下收獲:

一、得意

學(xué)習(xí)一篇課文，不能走進(jìn)“分析內(nèi)容”的死胡同，但是也應(yīng)該讓學(xué)生讀懂課文，明白課文的主要內(nèi)容和重點(diǎn)即“得意”。《新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文課程應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，同時也應(yīng)尊重學(xué)

生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體現(xiàn)。應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握能力。我在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時，放手讓學(xué)生“自己去和課文打交道”，通過通讀全文，邊讀邊思考：課文寫了有關(guān)航天飛機(jī)哪些方面的內(nèi)容？學(xué)生充分默讀課文思考交流后，明白課文主要寫了航天飛機(jī)三個方面的內(nèi)容：一點(diǎn)是外形大。二是飛得快和高。三是本領(lǐng)大。明白這三個方面后，我引導(dǎo)學(xué)生找出相應(yīng)的重點(diǎn)詞語和相關(guān)句子，用各種形式指導(dǎo)反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在讀中感知，讀中感悟航天飛機(jī)外形大、飛得高和飛得快，本領(lǐng)大。

二、得言

閱讀教學(xué)不僅須引導(dǎo)學(xué)生體會文本索要表達(dá)的情感，還須引導(dǎo)學(xué)生體會文本是怎樣通過語言文字來表達(dá)情感的。既要弄明白寫的是什么，還要體會作者是怎樣寫的。《航天飛機(jī)》是一篇科學(xué)通話，課文將童話、科普和寓言結(jié)合在一起。如果用嚴(yán)格的科學(xué)術(shù)語來介紹航天飛機(jī)，一定很枯燥，學(xué)生也不容易懂。課文在介紹航天飛機(jī)外形時采用了擬人的手法，又用通俗的語言在與飛機(jī)的對比中介紹了航天飛機(jī)飛得高飛得快的特點(diǎn)。學(xué)生在明白并且讀中感知感悟航天飛機(jī)外形大、飛得高和快，本領(lǐng)大后，教學(xué)并不能在此停止，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生體會作者是怎樣寫航天飛機(jī)外形大、飛得高和快，本領(lǐng)大的。既要掌握文章的內(nèi)容，還要領(lǐng)悟語言的表達(dá)方法。教學(xué)中，我把領(lǐng)悟用對比和列數(shù)字方法寫出了航天飛機(jī)飛得高、飛得快的特點(diǎn)作為了教學(xué)重點(diǎn)。首先學(xué)生讀句子“你能飛兩萬米高，他卻能飛幾十萬米高。從東

海之濱到帕米爾高原，你要飛四個多小時，他只需要飛行七分鐘。”從句子中你發(fā)現(xiàn)什么出現(xiàn)的多？數(shù)字出現(xiàn)的多。其次，學(xué)生觀察圖表把兩萬米和幾十萬米進(jìn)行比較，圖表直觀、鮮明的體現(xiàn)出兩萬米和幾十萬米之間的差距特別大。接下來把四小時和七分鐘進(jìn)行比較，四小時是二百四十分鐘，大約是七分鐘的三十四倍，也就是說，飛機(jī)從東海之濱飛到帕米爾高原一個單趟，航天飛機(jī)就可以飛三十四趟。利用數(shù)字把飛機(jī)和航天飛機(jī)進(jìn)行了鮮明的對比，學(xué)生直觀強(qiáng)烈地感悟到了航天飛機(jī)飛得高飛得快的特點(diǎn)。最后，讓學(xué)生通過自己的朗讀表現(xiàn)出航天飛機(jī)飛得高飛得快的特點(diǎn)。通過本段的學(xué)習(xí)學(xué)生懂得了列數(shù)字和對比的語言表達(dá)方法。

三、得法

學(xué)海無涯，學(xué)無止境，需要學(xué)的東西太多，要想學(xué)完是根本不可能的。因此，我們要把每篇課文當(dāng)作例子來教，讓學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”。

總分的構(gòu)段方式在14《東方之珠》中已經(jīng)出現(xiàn)，而且課后也提出要求：仿照課文第五自然段的寫法，圍繞“一到休息日，街上就熱鬧起來，”寫一段話?！逗教祜w機(jī)》這篇課文中也出現(xiàn)了總分的構(gòu)段方式：航天飛機(jī)的本領(lǐng)可大了！它能繞著地球轉(zhuǎn)圈圈，在太空釋放和回收人造衛(wèi)星。衛(wèi)星出了毛病，他就能伸出巨大的手臂把衛(wèi)星撈回機(jī)艙，帶到地面上來維修。教學(xué)時，學(xué)生先復(fù)習(xí)總分結(jié)構(gòu)，明白中心句與其他分句的關(guān)系，其他句子都是圍繞中心句來寫的，緊接著我根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)了添加中心句的練習(xí)。（1）普通飛機(jī)能飛兩萬米高，而航天飛機(jī)能飛幾十萬米高。（2）從東海之濱到帕米爾高原，普通飛機(jī)要飛行四個多小時，航天飛機(jī)只需要7分鐘。

本課的課后練習(xí)第四項(xiàng)：根據(jù)課文內(nèi)容，為航天飛機(jī)寫一段自我介紹。這個課堂練筆的設(shè)計(jì)，加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，是將學(xué)生前面所理解的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為語言輸出，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。課堂的最后一個環(huán)節(jié)安排了這項(xiàng)練習(xí)。指導(dǎo)這項(xiàng)練習(xí)時，我注意兩點(diǎn)：第一注意自我介紹是以第一人稱我來寫。例如：開頭可以是“我是航天飛機(jī)……”。第二根據(jù)課文內(nèi)容用上總分構(gòu)段方式寫航天飛機(jī)自我介紹。

總之，語文課不應(yīng)該是教學(xué)課文，而應(yīng)該是借助課文為例子來教會學(xué)生說話、寫文章。

2012-1-8

第四篇：18個文言虛詞及課文例子

高考18個文言虛詞詞義及課文例句

1．【而】

（一）用作連詞。

1．表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開（《蜀道難》）③臣左手把其袖，而右手揕其胸。（《荊軻刺秦王》）2．表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）

②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）③以其求思之深而無不在也（《游褒禪山記》）3．表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”，或不譯。

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《祭十二郎文》）②臵之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）

②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）5．表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”。

①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）③秦以城求璧而趙不許（《廉頗藺相如列傳》）6．表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。

①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）

②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國也》）③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）7．表示因果關(guān)系，①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）②煙光凝而暮山紫（《騰王閣序》）8．表示目的關(guān)系，相當(dāng)于“以”

①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）

②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。

①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）

②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）

③早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚（《種樹郭橐駝傳》）

（譯：早早地讓你們煮蠶繭抽出蠶絲，早早地織出你們的線，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬。字:養(yǎng)育。遂：成。）

（三）通“如”：好像，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）㈣助詞，作表時間的副詞的詞尾。①既而兒醒，大啼。（《口技》）

【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。①聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）

②我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。②三月而后成。

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。①今以鐘磬臵水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！【既而】不久，一會兒。

①既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）②既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）2．【何】

（一）用作疑問代詞。

1．單獨(dú)作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）

2．作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時，“何”要后臵。①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）②大王來何操？（《鴻門宴》）

③一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）3．作定語，可譯為“什么”“哪”。

①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）

（二）用作疑問副詞。

1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）②新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

（三）何：通“呵”，喝問。

①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）

②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）③沛公大驚，曰：“為之奈何?”（《鴻門宴》）④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）

【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙（《觸龍說趙太后》）②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也（《莊暴見孟子》）【無何】譯為“不久”“沒多久”。

①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）【何乃】譯為“怎能”

①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）3．【乎】

（一）用作語氣助詞。

1．表疑問語氣?？勺g為“嗎”“呢”。①幾寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）

②技蓋（通“盍”，何，怎樣）至此乎？（《庖丁解?！罚?．表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）

②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）3．表測度或商量語氣，可譯為“吧”。

①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ ③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）

④今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）

4．用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。①悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離騷》）

②西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）5．用在句中的停頓處。①于是乎書。

（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。）

④吾嘗疑乎是。（乎：對。）

⑤君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）⑥以吾一日長乎爾。（爾:比。）

（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁賦》）4.【乃】

（一）用作副詞。

1．表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等

①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）②悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）④乃遂私見樊於期（《荊軻刺秦王》）

2．強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等； ①問今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）②今其智乃反不能及。（《師說》）

③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）

④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）

3．可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。

①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽之死》）②乃令張良留謝（《鴻門宴》）

4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）

③事所以不成者，乃欲以生劫之，（《荊軻刺秦王》）

（二）用作代詞。

1．用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）②爾其無忘乃父之志（《伶官傳序》）2．用作指示代詞，譯為“這樣”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）3【乃今】譯為“現(xiàn)在”

而彭祖乃今以久特聞《逍遙游》

【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。

①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎（《勾踐滅吳》）②無乃爾是過與（《季氏將伐顓臾》）

③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎（《報(bào)任安書》）【乃爾】 “這樣”。

①府吏再拜還，長嘆空房中，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）5.【其】

（一）用作代詞，又分幾種情況：

1．第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復(fù)數(shù)）。①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

2．第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）②其聞道也固先乎吾。（《師說》）3．活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

③老臣以媼為長安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后（《觸龍說趙太后》）4．指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個”“那些”“那里”。①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）

5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個”“這些”。①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）②今存其本不忍廢。（其：這）

5．指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。①于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）授之書而習(xí)其句讀者 《師說》

（二）用作副詞。

1．加強(qiáng)祈使語氣，相當(dāng)于“可”、“還是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢诠ブ豢?，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）③與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

2．加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）3．加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）③且行千里，其誰不知？

（三）用作連詞。

1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）

②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。

②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）③其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣 《祭十二郎文》

（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。

①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離騷》）【何其】譯為“多么”。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）6.【且】

（一）用作連詞。

1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：

①且立石于其墓之門（《五人墓碑記》）

②肅宣權(quán)旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰。（《赤壁之戰(zhàn)》）③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》 2．遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說。

①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）3．讓步關(guān)系，尚且，還。

①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）

②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉（《師說》）4．并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面…… ①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）

④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）

（二）用作副詞。1．將，將要。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪山記》）②且為之奈何（《鴻門宴》）

③若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）

④卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》）2．暫且，姑且。

①存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚谑牟幌喔羟洌視哼€家去。（《孔雀東南飛》）

【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”，“再說”。例： ①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《過秦論》）②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）

③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報(bào)任安書》）【且如】就像。

①且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車行》）7.【若】

（一）動詞，像，好像。

①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良（《促織》）②吾不忍其觳觫，若無罪而就死地（《齊桓晉文之事》）③其若是，孰有御之。（《孟子見梁襄王》）

（二）用作代詞。

1.表對稱，相當(dāng)于“你”“你們”；作定語時則譯為“你的”。①若入前為壽，壽畢，請以劍舞（《鴻門宴》）

②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》若屬：你們這些）③更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說》你的）2．表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。

①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）

（三）用作連詞。

1．表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假設(shè)”等。

①若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（《赤壁之戰(zhàn)》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》）2．表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。

①以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書高帝紀(jì)》）3．至，至于。

①若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）

【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。

①若夫霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）

②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）【若定】心中有數(shù)，從容不迫。①指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）【若何】怎么樣。

①以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）

【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。①車后若干遞送夫。8．【所】

（一）名詞，處所，地方。

①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）②成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？（《促織》）③某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）

（二）助詞

1．放在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。

①會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）②道之所存，師之所存也。（《師說》）

③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）

2．“所”和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）②臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）

【為……所】“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動。①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）

②仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報(bào)任安書》 若屬皆且為所虜 《鴻門宴》 【所以】

1.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù)，相當(dāng)于“用來……的方法” “是用來……的”“等。

①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）2.表示原因。相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。

①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）②吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）【所謂】所說的。

①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說》）【所在】 1.到處。

①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）2.所在之處，處所。

①原來有這等一個所在，且回衙去（《閨塾》）②急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）9．【為】

（一）動詞。

1．有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義，翻譯比較靈活。①斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）

②然后以六合為家，崤函為宮。（《過秦論》）③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）④冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）

⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）⑥今日嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過秦論》）⑧為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）2．以為，認(rèn)為。

①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）

②兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）3．判斷詞，是。

①如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）

（二）介詞。

1．表被動，有時跟”所“結(jié)合，構(gòu)成”為所“或”為……所“，譯為“被”。①吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）②遂為猾胥報(bào)充里正役。（《促織》）③身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）

⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）2．介紹原因或目的。為了，因?yàn)椤?/p>

①慎勿為婦死，貴賤情何?。ā犊兹笘|南飛》）

②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟（《魚我所欲也》）③今為宮室之美為之。（《魚我所欲也》）3．介紹涉及的對象。給，替。

①于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）②請以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）③臣請為王言樂。（《莊暴見孟子》）4．對，向。

①為之奈何？（《鴻門宴》）

②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）

5．表示動作、行為的時間?？勺g為”當(dāng)“"等到”等。①為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。呢。

①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（《屈原列傳》）④奚以之九萬里而難為？（《逍遙游》）

（奚以……為：表示反問，相當(dāng)于“哪里用得著怎么樣呢？”）⑤何以汝為見？（相當(dāng)于“何以見汝為？”）10．【焉】

（一）兼詞。

1．相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（《論語》）②積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。（《勸學(xué)》）

③五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。

（《五人墓碑記》）④過而能改，善莫大焉（比這）。（《左傳》）2．相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。①且焉臵土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？

（二）代詞。

1．相當(dāng)于“之”。

①以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）②猶且從師而問焉。（《師說》）

③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）2．哪里，怎么，什么。

①未知生，焉知死（《論語》）②割雞焉用牛刀（《論語》）

③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》 ④復(fù)駕言兮焉求？（《歸去來兮辭》）

（三）語氣詞。

1。句末語氣詞，了，啊，呢。

①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國論》）

②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）

2．作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。

①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺（《師說》）②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）3．作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。

①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）11．【也】

（一）句末語氣詞，⑴表示判斷語氣。

①城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”（《鴻門宴》）⑵句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：

①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）⑶用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。

①鳴呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）③古之人不余欺也（《石鐘山記》）⑷用在句末，表示疑問或反詰語氣。

①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）

②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）

③使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？ ⑸用在句末，表示祈使語氣。

①吾其還也。（《燭之武退秦師》）

②當(dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）

（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。

①是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）

【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊” ①詩云：“他人有心，予忖度之?！薄蜃又^也（《齊桓晉文之事》）【也哉】語氣助詞連用，為加強(qiáng)語氣，多有感嘆或反詰之意。例： ①豈非計(jì)久長，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說趙太后》）②窮予生之光陰以療梅也哉?。ā恫∶佛^記》）③豈獨(dú)伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚?2．【以】

（一）介詞

1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。

①愿以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）

②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》）2．表示憑借。譯為：憑，靠。

①以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）②少以父任,兄弟并為郎（《蘇武轉(zhuǎn)》）

③久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）④皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）

3．表示所處臵的對象。譯為：把。

①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）4．表示時間、處所。譯為：于，在，從。①以八月十三斬于市。

②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。

③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。（袁枚《祭妹文》）5．表示原因。譯為：因?yàn)?，由于?/p>

①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）

②卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。（《五人墓碑記》）③臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。（《陳情表》）④臣以險釁（《陳情表》）

6．表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。①今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）②余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）

說明：“以”字的賓語有時可以前臵，有時可以省略。①以一當(dāng)十（成語）②夜以繼日（成語）

③秋以為期（《詩經(jīng)〃氓》）

（二）連詞。

1．表示并列或遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）②忽魂悸以魄動。（《夢游天姥吟留別》）

2．表示承接關(guān)系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式?？勺g為“而”或省去。

①樊噲側(cè)其盾以撞。（《鴻門宴》）

3．表示目的或結(jié)果。可譯“而”“來”“用來”“以致”等。①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）②當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（《祭十二郎文》）③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（《六國論》）

4．表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄＠纾?①不賂者以賂者喪（《六國論》）

②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）

③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）5．表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如： ①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）②余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）

（三）助詞

1．作語助，表示時間、方位和范圍。例：

①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）

②指從此以往十五都予趙。（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）2．作語助，起調(diào)整音節(jié)作用。例： ①逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

（四）動詞

1．以為，認(rèn)為。

①老臣以媼為長安君計(jì)短也。（《觸龍說趙太后》）②皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》）2．用，任用。

①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）

（五）名詞。譯為：緣由，原因。

①古人秉燭游，良有以也（李白《春夜宴從弟桃花園序》）

（六）通假

1．通“已”，已經(jīng)。①固以怪之矣。②日以盡矣。【以為】

1．認(rèn)為,把……當(dāng)作或看作。

①虎視之，龐然大物也，以為神。②醫(yī)之好治不病以為功?、瓢选鳛榛蛑瞥?。

①南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設(shè)為。）②鑄以為金人十二。

【以是】【是以】相當(dāng)“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。

①余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也（《信陵君竊符救趙》）【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來……” ①項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！保ā而欓T宴》）

②王語暴以好樂，暴未有以對也（《莊暴見孟子》）

③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江（《勸學(xué)》）④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年（《陳情表》）13.【因】

（一）介詞。1．依照，根據(jù)。

①罔不因勢象形。（《核舟記》）②變法者因時而化。

③善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之。2．依靠，憑借。

①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《過秦論》）②因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》）3．趁著，趁此。

①不如因而厚遇之。（《鴻門宴》）②因擊沛公于坐。（《鴻門宴》）4．通過，經(jīng)由。

①因賓客至藺相如門謝罪。（《鴻門宴》）5．因?yàn)?，由于?/p>

①因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。

②恩所加則思無因喜以謬賞。（《諫太宗十思疏》）

（二）副詞。

1．于是，就；因而。

①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②相如因持璧卻立……（《廉頗藺相如列傳》）2．原因，緣由，機(jī)緣。

①于今無會因。（《孔雀東南飛》）

（三）動詞

1．沿襲，繼續(xù)。

①蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）②加之以師旅，因之以饑饉。14．【于】

（一）介詞。1．在，從，到

①乃設(shè)九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》

②縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。（在，到）

③青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（前一個“于”：從）（《勸學(xué)》）④從徑道亡，歸璧于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》 2．“在……方面”“從……中”

①荊國有余地而不足于民。（楚國有多余的土地，在人口方面卻不足。②于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》）3．由于

①業(yè)精于勤、荒于嬉（《進(jìn)學(xué)解》）4．向，對，對于。

①請奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰(zhàn)》）

②魯肅聞劉表卒，言于孫權(quán)曰……（《赤壁之戰(zhàn)》）

③愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說》）5．被。

①君幸于趙王?！读H藺相如列傳》

②故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）6．與，跟，同。）①身長八尺，每自比于管仲、樂毅。②燕王欲結(jié)于君?！读H藺相如列傳》

③莫若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè)?！冻啾谥畱?zhàn)》 7．比。

①孔子曰：“苛政猛于虎也?！?/p>

②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（后一個“于”：比）（《勸學(xué)》）【于是】

1．相當(dāng)于“于+此”，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例： ①于是賓客無不變色離席。（在這時）

②吾祖死于是，吾父死于是。（在這種情況下）（《捕蛇者說》）③遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此）

2．連詞，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)代漢語“于是”相同。例： ①于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）②于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊。（《觸龍說趙太后》）【見……于】表示被動。

①吾長見笑于大方之家（《秋水》）

②今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉（《愚溪詩序》）15．【與】

（一）介詞。

1．介詞。和，跟，同。

①沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見（《鴻門宴》）②而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）2。給，替。

①陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）3．比，和……比較。

①吾孰與徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）

②較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍（《六國論》）

（二）連詞。

1．連詞。和，跟，同。

①然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）（爪牙之士：英勇的武士）

②勾踐載稻與脂于舟以行。（《勾踐滅吳》）

（三）動詞。1．給予，授予。

①生三人，公與之母；生二子，公與之餼。（《勾踐滅吳》）②則與一生彘肩（《鴻門宴》）

③與爾三矢，爾其無忘乃父之志。（《伶官傳序》）2．結(jié)交，親附。

①因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知（《燭之武退秦師》）②合從締交，相與為一（《過秦論》）③與嬴而不助五國也（《《六國論》》）3．對付。

①龐煖易與耳。4．參加，參與。

①騫叔之子與師。（《騫叔哭師》）5．贊許，同意。①吾與點(diǎn)也。

②朝過夕改，君子與之。

（四）通假。通“歟”。句末語氣詞，表示感嘆或疑問。①無乃爾是過與（《《季氏將伐顓臾》》）

②虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與（《《季氏將伐顓臾》》）③然則廢釁鐘與（《齊桓晉文之事》）

【孰與】【與……孰】表示比較與選擇，譯為：“跟……比較，哪一個……” ①謂其妻曰：“我孰與城北徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）②沛公曰：“孰與君少長？”（《鴻門宴》）③公之視廉將軍孰與秦王（《廉頗藺相如列傳》）④吾與徐公孰美（《鄒忌諷齊王納諫》）

【孰若】【與其……孰若】表示選擇（舍前取后），譯為：“哪如”“與其……哪如……”

①與其坐而待亡，孰若起而拯之（《馮婉貞》）②與其殺是童，孰若賣之（《童區(qū)寄傳》）16．【則】

（一）連詞。

1．表示承接關(guān)系。譯為”就“"便”，或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。例如： ①項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。（《鴻門宴》）②故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）

2．表示條件、假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）②向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）

3．表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的“則”連用，每個“則”字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的一個分句里，表示分句之間是并列關(guān)系?？勺g為“就”，或不譯。

①位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）②入則孝，出則悌。（《論語〃學(xué)而》）③小則獲邑，大則得城。

4．表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時，用在后一分句，譯為“可是”“卻”；表示讓步時，用在前一分句，譯為“雖然”“倒是”。①于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）②手裁舉，則雙翅忽而躍（《促織》）5．表示選擇關(guān)系。常和“非”“不”呼應(yīng)著用，譯為“就是”“不是……就是”。①非死則徙爾（《捕蛇者說》）

②非其身之所種則不食（《勾踐滅吳》）

（二）副詞。

1．用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”。例如： ①此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

（三）名詞。

1．指分項(xiàng)或自成段落的文字的條數(shù)。①《論語》六則。2。準(zhǔn)則，法則。①以身作則。

（四）動詞。效法。

①遵后稷、公劉之業(yè)，則古公、公季之法。

（五）通假。同“輒”，總是，常常。①居則曰：“不吾知也！” 17．【者】

（一）助詞。

1．指人、物、事、時、地等。“……的”，“……的（人、東西、事情）”。①有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?。ā队|龍說趙太后》）

②秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也（《廉頗藺相如列傳》）2．用在數(shù)詞后面，譯為“……個方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。①此數(shù)者，用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②或異于二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

3．用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者說》）②然往來視之，覺無異能者（《黔之驢》）4．定語后臵標(biāo)志，相當(dāng)于“的”。

①求人可使報(bào)秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）②頃之，煙炎張?zhí)?，人馬燒溺死者甚眾（《赤壁之戰(zhàn)》）5．放在主語后面，引出判斷，不必譯出。

①廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）6．用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。①近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）②古者以天下為主，君為客。③遠(yuǎn)者數(shù)世，近者及身。

7．放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）③吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）語氣詞。

1．放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。

①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也（《廉頗藺相如列傳》）②誰為大王為此計(jì)者？（《鴻門宴》）18．【之】

（一）代詞。

1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。①然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。（之：你）（《與妻書》）②不知將軍寬之至此也。（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。（之：我）（《信陵君竊符救趙》）④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）

2．指示代詞，這，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏將伐顓臾》）

②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個“之”，這樣。后一個“之”，它。）(譯:君子痛恨那種不肯實(shí)說自己想要這樣做而又一定要找出理由來為之辯解的作法)（《季氏將伐顓臾》）

③之二蟲又何知。（《逍遙游》）

④均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）助詞。

1．相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”，放在定語和中心語之間。

①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）②子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。（《勾踐滅吳》）2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性。

①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）②客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）3．放在倒臵的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標(biāo)志。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）

③詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）4．放在倒臵的定語與中心語之間，作為定語后臵的標(biāo)志。①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）

②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）

5．用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義。①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）③頃之，煙炎張?zhí)?。（《赤壁之?zhàn)》）

（三）動詞，到……去。

①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）

③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”（《齊桓晉文之事》）④卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾》）

第五篇：以課文為例子,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行寫作訓(xùn)練

以課文為例子，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行寫作訓(xùn)練

葉圣陶先生說過：語文教材無非是例子，憑著這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫作的熟練技能。的確，教材只是教授某種教學(xué)內(nèi)容的例子，它只是學(xué)習(xí)的向?qū)В且曇伴_闊的鏡子。語文教學(xué)心理學(xué)表明，閱讀和寫作雖然是兩個不同的心理過程，但這兩個心理過程是互相溝通的。在閱讀過程中，通過具體的教材，去理解作者的寫作思路與語言表達(dá)的方法。語文教材選用的課文絕大多數(shù)都是文質(zhì)兼美的文章，其中精彩的課文片段、典型的敘述結(jié)構(gòu)，是教師對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的最好的例子。我們要善于利用教材這個例子，對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練。

小學(xué)語文課文中，段的結(jié)構(gòu)形式不盡相同，句子間的聯(lián)系也是關(guān)系各異，因此，在閱讀教學(xué)中，要立足課堂，以課文為范例，在分析理解過程中，不僅要讓學(xué)生了解“寫什么”，還要讓學(xué)生領(lǐng)會作者是“怎樣寫的”，從中總結(jié)出構(gòu)成句、段、篇的規(guī)律，并把知識遷移到寫作訓(xùn)練中，通過觀察、仿寫，不斷提高學(xué)生的寫作能力。語文教材里的一個個句子、一個個段落和一篇篇課文的表達(dá)形式，這就是小學(xué)生作文的范例，這就是作文教學(xué)的“經(jīng)驗(yàn)支柱”！

一、了解句子間的關(guān)系，進(jìn)行仿寫訓(xùn)練

小學(xué)從三年級開始，學(xué)生認(rèn)識了好多句子間的聯(lián)系，承接關(guān)系、因果關(guān)系、并列關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系，在進(jìn)行閱讀訓(xùn)練的過程中，既要幫助學(xué)生理清關(guān)系，又要進(jìn)行適當(dāng)?shù)膶懽饔?xùn)練。我們只有既指導(dǎo)學(xué)生掌握仿寫句子類型的表達(dá)形式，又指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)歷和規(guī)范理性認(rèn)識，才能啟發(fā)學(xué)生完成表達(dá)句子內(nèi)容與形式和諧統(tǒng)一的形象思維，從而書面表達(dá)各種形式的簡單句子、復(fù)雜句子，為書面構(gòu)段打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

例如：在對“有的??有的??有的”這一句式進(jìn)行訓(xùn)練時，先明確這是并列關(guān)系的句子，再在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，通過對原有生活的回憶，進(jìn)行寫的訓(xùn)練。

二、認(rèn)識構(gòu)段規(guī)律，提高寫段的能力

在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生認(rèn)識一些常見的段式結(jié)構(gòu)，掌握組句成段的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生入門悟道。語文教材中，出現(xiàn)頻率高的，學(xué)生易于理解的構(gòu)段方式大致有下列五種形式：總分式（總分、分總、總分總）；承接式；并列式；因果式；概括具體式。根據(jù)這些段落結(jié)構(gòu)形式，在教學(xué)中堅(jiān)持讀寫結(jié)合，舉一反三，訓(xùn)練學(xué)生的構(gòu)段能力，對提高學(xué)生的寫作能力大有裨益。

例如：H版五年級第一學(xué)期中《游中山陵》第二自然段是對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的很好的例子。它采用總分總的寫作方法，突出了林蔭大道的幽靜、美麗。在教學(xué)過程中，我先讓學(xué)生自由朗讀體會這一段寫了什么，從哪些地方感受到了林蔭大道的幽靜、美麗。再質(zhì)疑問難使學(xué)生感悟，“鳥雀的鳴叫聲”與“幽靜”并不矛盾，而是為了更進(jìn)一步表現(xiàn)林蔭大道的幽靜。最后，我布置了一個作業(yè)，讓學(xué)生觀察夜晚的趙巷鎮(zhèn)，并學(xué)習(xí)第二自然段的寫法寫一段話，有一部分學(xué)生寫得非常生動，通過人流的涌動、貨物的繁華突出了夜晚趙巷鎮(zhèn)的熱鬧，有的學(xué)生還在結(jié)尾贊道：好一條繁華的小南京路??！H版五年級第二學(xué)期14課《葛洲壩夜航記》第二自然段中，運(yùn)用總分的寫作方法對三種不同類型的人物：李老教授、青年男女、壯年漢子進(jìn)行細(xì)膩的描寫，各具特色，傳神精確。教學(xué)時既要讓學(xué)生知其然，又讓他們知其所以然。所以我是這樣設(shè)計(jì)板書的：

李老教授 佇立 靜侯 青年男女 擠在欄邊 哼起贊歌 壯年漢子 身裹毛毯 擠進(jìn)人群

通過課件轉(zhuǎn)換成下面的形式，然后讓學(xué)生討論這樣轉(zhuǎn)換是否可行？

李老教授 身裹毛毯 擠進(jìn)人群 青年男女 佇立 靜侯 壯年漢子 擠在欄邊 哼起贊歌

通過對人物描寫的換位比較，學(xué)生明白了人物描寫要符合人物的年齡、職業(yè)、性格等特點(diǎn)，否則就是千人一面。

然后我在課堂上設(shè)計(jì)了這樣一個練習(xí)：觀察超市中男女老少購物時的不同表現(xiàn)或一家三口吃到美味時的不同的神態(tài)、動作，然后仿照課文的寫法寫一段話。因?yàn)橛辛吮嫖?、歸納，再通過仔細(xì)地觀察學(xué)生寫得各具神韻。例如：一個胖胖的小男孩把自己喜歡的上好佳、巧克力、果汁一股腦兒扔進(jìn)了購物籃；一位中年婦女手拿一包黑木耳，仔細(xì)地看著包裝袋上的說明和出廠日期，然后輕輕地放進(jìn)了購物籃，把超市中購物的人寫得栩栩如生。

三、理解謀篇布局的思路，提高寫作能力 了解文章的思路，理清脈絡(luò)，把握作者謀篇布局的意圖，有助于提高學(xué)生的寫作能力?！度勉y杏樹》中描寫銀杏樹的外形，按照事物的幾個方面，分干、芽、葉、花、果幾個部分具體描述，層次分明，寫得樸實(shí)、自然，并且從文章中我們能真切的感受到字里行間流露出的對銀杏樹的喜歡。學(xué)習(xí)了這篇課文以后，我要求學(xué)生觀察一種植物，學(xué)習(xí)它的寫作方法寫清植物的外形，并能表達(dá)出自己的真情實(shí)感。學(xué)生有的寫荷花，有的寫松樹，有的寫桂花樹??有的竟把特點(diǎn)不明顯的寶石花寫出了新意，說寶石花的花瓣嫩極了，輕輕一掐，竟能掐出水來。例如寫桂花的學(xué)生這樣描寫：秋風(fēng)習(xí)習(xí)，桂花樹上開滿了花。它的花很小，每朵花有四個花瓣，幾十朵小花簇?fù)碓谝粋€枝頭，形成一串一串的花枝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，鵝黃鵝黃的，好看極了。

《游中山陵》是一篇游記，作者按游覽的線路，以地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的順序介紹，學(xué)生通過閱讀，注意到了人在一定的空間活動，一切事也在一定的空間里發(fā)生、演變，從而既了解按空間變換順序的敘述特點(diǎn)，又知道了從一個地方到另一個地方要注意恰當(dāng)?shù)倪^渡。所以在參觀、游覽后我要求學(xué)生能夠仿照這樣的方法進(jìn)行寫作，學(xué)生寫得有模有樣，過渡銜接自然，一處一景清晰。

讓學(xué)生以課文為例子，表達(dá)自己對世界、對自然的獨(dú)特的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考的能力，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行語言訓(xùn)練，日積月累，學(xué)生也一定能厚積薄發(fā)，真正提高寫作的能力