第一篇：淺談語文詩意課堂的追求

詩意的語文 詩意的課堂

棗陽市第四實驗小學 趙軍

詩意語文是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色和本真的一種回歸，一切優秀的語文教學，必定是詩意的語文，一切風格鮮明的語文教學，無論素樸還是絢爛，無論激情澎湃，還是理趣盎然，無論散發著平民氣息，還是充滿了貴州氣質，在它們之上，必有皎皎如明月、燦燦似星辰的詩意，流布其間、充盈內外。

我認為，詩意的語文教師，課堂應該是博大的，寬容的，充滿人性關懷的。詩意的語文課堂，應該閃溢著靈動和愜意，既有小橋流水的平淡溫馨，也不缺乏長江黃河的豪邁氣勢。而這一切的創造者是語文教師，演繹者是語文教師，充滿深情的堅持者依然是語文教師。

一、挖掘課本的詩意

選入語文教材的課文是充滿詩意的，因此教師在對課文的處理時要努力挖掘課本的詩意，對教材處理、加工，還原語文的詩意。如對人教版四年級《搭石》其中的處理時，對其中的一段處理后排成這樣的文字。

每當

上工

下工

一行人

走搭石的時候 動作

是那么

協調有序

前面的抬起腳來 后面的緊跟上去

踏踏的聲音

像輕快的音樂

清波漾漾

人影綽綽

給人

畫一般的美感

這如一首小詩，加上學生聲情并茂的朗讀，使課文的詩意很好體現，對課文的理解帶入詩境，更能體現語文的魅力。

有時課文的一個詞，一個字，甚至一個標點和句子的順序等，都是一個潛在的詩意語文。如林莘老師在上《凡卡》一課時，對課文中的這一句：?那是沒有月亮的夜晚，可是整個村子——白房頂啦，煙囪里冒出來的一縷縷的煙啦，披著濃霜一身銀白的樹木啦，雪堆啦，全看得見。?林莘老師在對這段文字的挖掘、處理時，她從一個?啦?字入手，讓學生通過有?啦?和沒?啦?時反復讀后比較，談體會，學生從而感受到語文的魅力。從林莘老師的這一個小小的文本處理，值得我們語文老師深思，我們在教什么?我們該怎么教?教材里本身有用不盡的資源，只要我們是一個善于鉆研的教師，何愁語文課沒有詩意。

二、彰顯教師的詩意

作為一個語文老師，你應該是一位談吐風趣、學富五車的?詩人?。言語中帶著詩意；朗讀中能聆聽到詩意；課堂中濃濃的詩意語文；教學中充分顯現教師智慧，能夠深入淺出。詩意的語言讓學生永遠回蕩在心間，師生終身受用；詩意的朗讀讓學生聽得如神，師生受益匪淺；詩意的課堂讓學生學得輕松，師生其樂融融。聆聽王崧舟老師的課，他是一位真正的詩人，言語滔滔不絕，脫口而出。他在評價一位朗讀時聲音小的學生時，他說：?讀得真是‘小心翼翼’?；對一位朗讀較好的學生的評價是：?讀得真好，我們也陶醉在你的朗讀之中了?。?滔滔不絕地說是能力，專心致志地聽是修養，用語文要有能力，也要有修養?。?帶著靈動讀……?如虞大明老師在出示一張圖片前的語言可謂妙趣橫生，?我找了找，你們猜找到了嗎？?，?我找呀找，你們猜？?，?我找呀找，你們猜？?，?這次找到了。?，?倒數幾個數，看圖片。?。

三、追求學生的詩意

詩意語文課的落腳點是學生的詩意，只有把學生帶入詩意，我們的詩意語文課才算劃上圓滿句號。

1、讓學生讀出詩意。《語文課程標準》強調?有感情的朗讀?,什么是有感情的朗讀呢?我認為,有感情的朗讀就是讀出語言的節奏美,讓人感覺到抑揚頓挫,輕重緩急;有感情的朗讀就是讀出文章的意境,讀出文章的清幽古樸,或是熱鬧繁華;有感情的朗讀就是讀出作者的情感,讀出作者的喜怒哀樂怨,讀出作者的愛恨癡嗔狂。語文課堂中，朗朗的讀書聲能讓學生通過讀悟出文意，讓學生通過讀給課堂的詩意增添色彩。讓學生在師生的合作朗讀中盡顯詩意，如王崧舟老師上《與象共舞》時，老師讀上半句，學生讀下半句的合作讀給詩意語文創設了很好的氛圍；讓學生在有節奏的朗讀中學語文，朗讀含義深刻的句子，要以曲折的語調來體會作者或主人公的內心世界，《窮人》一課中?自己的五個孩子已經夠他受的了……揍我一頓也好！?朗讀這段話時要停頓曲折，表達出桑娜由猶豫不定到下定決心的思想變化，挖掘出桑娜同情窮孩子的美好心靈；讓學生在比較的朗讀中?咬文嚼字?；讓學生在想象的朗讀中體會文章的意境。如王崧舟老師上《與象共舞》時，讓學生邊讀邊想象人與大象共舞時的情景。

2、讓學生寫出詩意。每一次的讀都能促進學生的寫，只有讓學生說出詩意、寫出詩意，學生才能成為詩意語文的主體。老師一次次的啟發，帶入學生走入詩意的彼岸，寫的前提是讓學生有詩意的說，有詩意的交流。①文章結尾處意猶未盡，學生展開想象寫出詩意。如林莘老師上《凡卡》一文時，在結尾處這樣設計：?凡卡回家了嗎？用你們的筆補一個故事，續寫《凡卡》。?②為文章另辟蹊徑，在改寫中盡顯詩意。如王崧舟老師上《與象共舞》時，引導學生說出?與書共舞??與狼共舞??與龍共舞??與墻共舞??與飛碟共舞??與奧運會共舞??與上帝共舞??誰與共舞??與自己的心靈共舞?。學生在這些拓展中，詩意語文體現得淋漓盡致。③在課文留白處寫出詩意。如《去年的樹》一文中，?鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒……唱完了歌，鳥兒又對著燈火看了一會兒，就飛走了。?其中兩個?看?，讓大家產生無窮的遐想。我讓學生根據自己的理解，鼓勵他們寫出自己的想法。語文課的詩意躍然紙上。

追求詩意的語文課，老師是幸福的；追求詩意的語文課，課堂是精彩的；追求詩意的語文課，學生是快樂的。語文課因詩意而美。你在成就詩意語文的同時，也成就了自己的詩意人生。這是語文的解放，更是人自身的解放。

第二篇：詩意語文老師的課堂美學追求

詩意：語文教師的課堂美學追求

從美學的角度審視語文教學，我們可以發現，學生與語文之間存在著一個審美溝通的過程。審美溝通通常分溝通前、溝通、溝通后三個階段，而傳統語文課堂教學是以教師引導學生對課文直接接觸為主的階段，當屬溝通階段。對審美溝通的傳統研究認為，鑒賞主體在溝通階段主要訴諸情感，而不動用理性。以此為基點，我們不妨這樣來尋求課堂的“詩意”。首先來探討“歸真”。這個“真”不是生活本身的真實，也不是模仿和再現生活的真實，而是主觀性和假定性統一的藝術真實。在語文課堂中具體表現為：A、體會作者（即創作主體）的真實動因；B、再現課文（即作品本體）的真實情景；C、抒發學生（即鑒賞主體）的真實感受。其中，B是A和C的中介和橋梁；C是A和B的目的和歸宿。教師要廣泛占有、挑選材料，了解作者(作品)的內容和精神實質，將其傳授給學生；學生熟悉作者(作品)，一方面接受教師傳遞的信息，一方面也傳遞自己的理解信息，從而達到理解作品真實動因和真實情景，生發真實感受的目的。例如在上《屈原》時，就可以用第一課時介紹《史記·屈原列傳》（人教版高中課文第六冊），以讓學生了解歷史人物屈原“信而見疑，忠而被謗”的悲劇命運，以及他赤忱奔放、剛直不阿、熱愛祖國、熱愛人民的詩人和政治家氣質，了解屈原個人悲劇深廣的社會原因；同時，再重溫巴金的散文《燈》（人教版高中語文第一冊），以讓學生們知道，《屈原》這個劇本是寫在國民黨反動派統治最黑暗的1942年1月，演在國民黨反動統治中心重慶的，知道當時面對國民黨反動派對外妥協退讓，對內實行專制，鉗制進步輿論的行徑，全中國進步的人們都感受著憤怒這樣一種情況；最后，再講一講郭沫若關于“歷史研究是?實事求是?，史劇創作是?失事求似?”的論斷。學生有了審美溝通前的充分準備，第二課時再聽錄音，內心激動，溢于言表。這是對環節A的“歸真”處理。當然，環節A的處理可以視具體情況而定，因為它畢竟屬審美溝通前階段。課文離學生現實生活很近，并且切合學生審美心理定勢，可以減少投入。而環節B的處理筆者始終認為是少之不得的，因為這才是真正的審美溝通階段。如《七根火柴》、《變色龍》可讓學生演成課本劇，《祝?！贰ⅰ栋下傳》讓學生觀摩影視劇，等等。此外，環節C的處理也不能忽略。課上課下，讓學生多作自由討論，多寫讀后感，以此來求得教師－學生，學生－學生，學生－課文，課文－教師之間的多邊共鳴。

其次是“求美”。語文課堂教學的美表現是多方面的。就課文本身而言，如杜甫的《春望》、陶淵明的《飲酒》有“有我之境”與“無我之境”的境界美；朱自清的《綠》、茅盾的《風景談》有“美在典型”的典型美；曹禺的《荔枝蜜》有寓情于景的融合美；吳筠的《與朱元思書》、柳永的《雨霖鈴》有千古傳誦的語言美......把這些美開掘出來，是追求詩意美的基本任務。同時，語文教師還需要在課堂教學中不斷創造美，努力使自己的語言表達美，外表教態美，板書設計美等。袁衛星教師上《與朱元思書》（人教版高中語文第一冊）一文，設計的板書是課文標題《與朱元思書》和課文總領句“奇山異水，天下獨絕”再加上課文作者“吳筠”巧妙組合，儼然是一個信封（上面不僅有收信人姓名、寄信人姓名，而且還有“郵票”），這與課文的體裁與主旨相映成趣。可謂板書美!(見圖表1)

(圖表1)

再如上《守財奴》（人教版高中語文第三冊）一文，在細析人物形象的時候，可以不按《教參》所示，抓葛朗臺貪婪成性“搶奪梳妝匣”那一段中的動作描寫，而可以分析同樣這一段文字中的10多個使用不同的嘆詞，點出其中只有一個嘆詞是老葛朗臺真實感情的流露，其它都是他花言巧語的哄騙，而這真實感情，恰是他貪婪本性的外露。同時，我們還告訴學生，這一段文字，還可以對葛朗臺的稱謂變化來分析其人物形象。通過教師的引導“審丑”來了解作者匠心獨運，理會到作品的語言細節上的美感?？芍^切入美!上《石鐘山記》，抓住課文“疑（思）－察（行）－理（思）”這一條線索，設置大量問題讓學生解答，這一些問題，呈梯能狀態，由淺入深，環環相扣，極富思辨性。如“同是疑，作者對酈說和李說態度有何

不同？（”一為疑惑，二是懷疑）；“作者持此不同態度的根據何在？（”一為實驗，一為常理）......學生不僅解答了“疑”的不同，而且還創造性地發現了“笑”的不同（文中有三“笑”），課堂以討論為主，學生思維活躍。板書、切入、思辨......課堂以討論為主，學生思維活躍，這是思辨美!

老師應在課堂尋求“美”，特別在著意錘煉自身在課堂教學中的語言美，不妨從以下五個方面下功夫：

1、速度。不是一般意義上的輕重緩急、抑揚頓挫，更重要的是思維的敏捷和應變能力。

2、深度。指教學用語的評估性和批判性。對作品的品評，對學生回答問題的評價肯定與矯正，都必須用語準確、誠懇。不要營造表面上的轟轟烈烈，用簡單膚淺的滿堂問來代替滿堂灌。

3、廣度。指教學用語的廣博性和邏輯性，形成教學目標的輻射。這要求教師要博聞強志，增強文學的底蘊，加強理論學習。

4、美質。指語言的質地，即不僅是詞語準確生動，而且音質要純正優美，內涵豐富，體現出教師生命的魅力，人格的魅力，個性的魅力。

5、情感。指教學語言所富含的情感因素，即體現了作品的情，教師對學生對課文對課堂的情感投入。如于漪所言“不開口不動情，不動情不開口”。

但上述因素都應當立足于語文課堂教學所必須的語意表達，同時也應當結合于教師個性特長。如有一位老師在分析<荷塘月色>藝術特色時，隨口吟出幾句：

月色迷蒙先生

用平平仄仄的腳印

將月色溶進荷塘

荷 香便琴聲般自那夜

漂游至今一片心境

洗濯著少年的夢囈

短短幾句，再現了<荷塘月色>的美學氛圍，表現了教師與作者同頻共振的情趣，喚醒了學生的審美體驗。

再次是“移情”。移情說是西方美學家從審美實踐中總結出來的，他們認為：審美的移情作用就是“人在觀察外界事物時，處在事物的境地，把原來沒有生命的東西看成有生命的東西，仿佛它也有感覺、思想、情感、意志和活動，同時，人自己也受到對事物的這種感覺的影響，多少和事物發生同情和共鳴?！闭Z文課堂教學是一個師生情感交流的過程。這個過程，始終以情感為動力，因此它是流動的、變化的、起伏的、曲折的，也是美的生成圖。但情感不是說來就來，說有就有的。心理學家告訴我們：人的生理、心理機能都是屬于自己的，既不能“玩假的”，也不能受到別人的指揮。運用“移情”手法進行情感熏陶，關鍵是要在正確理解和把握課文內容，對客觀事物某一特征有深刻感受和確切認識的基礎上，找到最佳的激發點。有位老師在上《一碗陽春面》的時候，先讓學生找出文中的感人語句，讀一讀，并聯系自我談一談體會。小說描述的是母子三人面對艱難生活而不屈服，在充滿喜慶的大年夜“頭碰頭”吃一碗陽春面的故事，感人之處很多。有一位學生由母子三人的穿著（母親是不合時令的斜格子短大衣，孩子是嶄新的運動服），講到自己每到新年都要穿上新衣坐到母親膝前，回答母親提出的“我有白頭發嗎？”的問題，用一句“沒有”贏得母親快樂的一笑。今年春節，母親的白頭發驟然增多，兒子一時竟不知怎么回答......學生是哽咽著說完這一切的。講完后，偌大的階梯教室鴉雀無聲，有不少聽課老師掏出了手帕，許多女生掉下了眼淚。水到渠成，老師讓大家唱起《好人一生平安》，聽課老師和學生一起自發起立，動情高歌。上《沁園春·長沙》，可以讓學生當“導演”設計鏡頭，“拍攝”詞TV；上《祝福》，可以讓學生圍繞著“誰是兇手”的問題展開“法庭辯護”；上《屈原》，讓扮演鄭詹尹的學生揣一紙“密令”，扮演嬋娟的學

生懷一卷《橘頌》......都可以對學生進行藝術的熏陶！

對于課文中本身就是“移情”的描寫，教師要加以點撥，以引導學生理解體驗，從而獲得情感上的共鳴，運用“移情”手法進行情感熏陶，關鍵是要在正確理解和把握課文內容，對客觀事物某一特征有深刻感受和確切認識的基礎上，找到最佳的激發點。其實，語文課堂教學的“情”應當是教情、學情、文情三者的統一。要做到“三情統一”，教師必須儲情于胸，并用激情導入，進而引導學生入境體驗，最后融情入理。

實踐證明：詩意的課堂才是真正的課堂!

第三篇：詩意課堂

摘 要：語文老師的課堂是美麗的，語文老師用自己的才情、詩情為學生畫出了一道道美麗、浪漫的風景線。關鍵詞：語文；詩意；課堂

“人，詩意地棲居在大地上?！边@句詩讓人感受到生命的優雅。有詩意的生活，使人高貴；有詩意的人生，使人亮麗多彩；有詩意的語文課堂，更是我們努力追求的目標。教育需要詩意，語文更需要詩意，詩意是語文課堂的生命。

一、熏陶感染，詩化課堂

語文老師的課堂是美麗的，語文老師用自己的才情、詩情為學生畫出了一道道美麗、浪漫的風景線。在教學《花瓣飄香》時，老師便用優美的語言拉開課堂的序幕：“花瓣多美呀，美麗的花瓣在清風中散發出淡淡的香氣，這是多么美的情景呀?！苯處熡迷娨话愕恼Z言營造出美麗的情境，孩子們一下子被吸引住了，個個興趣盎然。這時，教師適時揭題：“來，你也來讀讀課題看‘花瓣飄香（指名讀題）有一種怎樣的感覺？美美的、香香的、很動聽，很有詩意。”教師詩意的評價也給學生增添了許多興致，給課堂增添了一絲詩趣。

在課堂師生進行交流時，老師適時進行引導：“小女孩的媽媽生病了，她想摘散發著淡淡清香的花瓣送給媽媽，讓媽媽高興，她聽媽媽的話，不惹媽媽生氣，這是多么懂事的孩子呀?！眲尤说囊魳讽懫?，讓孩子們拿出花瓣形的卡紙，在上面寫出小詩或對母親的問候，就這樣在優美的語言、動聽的音樂聲的熏陶感染下，孩子走進了詩意的語文世界。

二、欣賞孩子，放飛詩意

兒童是天生的幻想家、詩人，兒童的世界是想象力豐富的世界，對生活、對文字，他們有著自己獨特的見解。我們要像對待嬌嫩的花朵一樣，小心地呵護孩子稚嫩的心靈。欣賞每一個孩子的夢，我們要尊重孩子，欣賞孩子，學會用孩子的眼光去觀察事物，用孩子的心去理解文章，和孩子成為朋友。

在教學《大海睡了》時，讓孩子們思考：作者為什么說大海睡了？有的孩子會說：“因為是夜晚，夜晚人們都睡了，大海也要睡覺呀?！币灿械暮⒆诱f：“我們也可以說大海在微笑，她看見她的孩子月亮和星星在做游戲，玩得那么開心，她開心地笑了?！睅煴頁P：“孩子們真棒！都有著一顆詩人的心呀！”就這樣欣賞每個孩子，讓孩子大膽說出與眾不同、新奇的看法，尊重每個孩子詩意的感受，讓語文的課堂放飛浪漫的詩情。

三、多元對話，營造詩意

語文課堂是師生平等對話的過程，在師生交流過程中，教師與學生進行了思想的碰撞，心靈的接納，情感的交融。在教學《桂花雨》這一課時，我在黑板上板書：滿樹茂密葉。隨后我讓孩子們說說桂花開花時的樣子，學生說：“綠葉叢中有細花。”我想文中的父親看到桂花紛紛落下的情景，會賦詩一首，就想孩子們的想象力比大人豐富，他們作的詩肯定別有一番趣味，于是我就說：“誰能把這句話說得簡練些？”有個孩子說：“葉叢找細花?！薄八伎家幌?，誰還有更好的說法？”“‘找改成‘覓會貼切一些。”于是我把這句話改了一下：“綠叢覓細花?！比缓蟀鍟诤诎迳?。讓孩子們對照讀一下，孩子們讀完，馬上像發現新大陸似的：“啊，老師，這樣就像我們平常學的詩句?！苯又艺f：“我們平常學的詩一般有幾句??？”“四句！”“那我們也來當一回古代詩人，為這美麗的桂花做一首詩，怎樣？”孩子們的眼睛閃耀著光芒！紛紛說：“好，我們也要做詩人！”有孩子說：“不與花爭艷?！绷硗庖粋€孩子說：“不與花爭艷沒有表現出桂花的內在品性！有點俗氣，改成‘桂花不爭妍好不好？”大家一致贊成，剩下最后一句，“要寫桂花的什么呢？”“要寫香味了?！焙⒆觽儾患s而同地說：“香味飄十里，”“不夠遠！香味飄千里?！庇谑俏覀兊脑娬Q生了：“滿樹茂密葉，綠叢覓細花。桂花不爭妍，香味飄千里?！本瓦@樣，在師生的你一言，我一語中，孩子們快樂地完成了創作，鍛煉了語言思維能力。

這樣的語文課堂就實現了師生、生生之間的平等對話，對話著的課堂是美麗的，這樣的課堂沒有人唯唯諾諾，拾人牙慧，只有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的發現，在這里，孩子們可以在對話中理解文本，盡情揮灑著語文的詩意。

四、詩意朗讀，感受快樂

小學語文課本中的每一篇文章都是語言優美、思想深邃、見解獨到的佳作，都是一首首美麗的詩篇。運用朗讀可以讓孩子們走進文本那美輪美奐、如詩如畫的意境中享受精神上的愉悅。

在教學《春光染綠我們雙腳》時，我問孩子們：“踏一路春風，撒一路歡笑，讓你感受到什么？”“喜悅和自豪?！薄靶▲B搭窩、松鼠嘰嘰叫、小兔撐起綠色的大傘、小猴又蹦又跳，這一切又讓我們感受到什么，應該帶著怎樣的情感去讀它？”就這樣，學生在我的引導下隨著那優美的語言，按照詩歌的節奏不斷朗讀，在不斷的朗讀練習中，我發現學生體會到了在春天里用勞動改造自然的快樂和自豪，誦讀時快慢和諧，抑揚頓挫，傾注了滿腔的熱情。

作為語文老師，我們應該努力去喚醒孩子心中沉睡的詩性，去奏響他們心中詩的琴弦，讓詩意的清泉流進美麗的語文課堂！

第四篇：教學隨筆：追求語文詩意的幾點思考

我們已經習慣于從固定的結論開始習慣了多少年，習慣于解釋固定的結論，習慣于學生，他說，最后，我們自己“死在這個規范和理性，我們的學生死在這個規范和合理的。在這個規范和理性，我們的學生在這個規范和理性“死”。

這段經文深刻地指出，語言教學沒有詩意的濫用：語言教學太標準化，過于理性會忘記學生的想法，困惑學生思考。

語言教學詩意是個性，是靈性，是生命的跳動！是程序的叛逆，是迷信的逆，是盲目宣誓的敵人！

為了達到這種語言的詩意，老師從哪方面努力？

首先，教師必須閱讀教科書的個性。如果老師對課文的理解只是緊緊抓住教學的概念，沒有自己的看法，不是在教學中的礦池步驟，總是讓學生有固定結論的想法，如何學生的想法不粘？這種課堂上的學生覺得沒有新鮮，自然，會沒有詩意。相反，如果教導 分部的文本解釋自己的經驗，可以指導學生解釋個人的文本。例如，一位老師在ian Que看到蔡煥公開一個道德解釋的教訓是相當的經驗，它可以指導學生閱讀文本的多重性。學生通過熟悉的閱讀，思考，溝通，總結出以下意義：1.善于傾聽別人的建議，否則會有嚴重后果。2.不要用有色眼鏡看，否則會對個人，造成不良后果的原因。事情必須更加防御，采取預防措施。善于賣自己。

二，教師要大力發展學生提問的能力。大科學家愛因斯坦曾經說過：提問問題比回答問題更重要。這是非常合理的。在現實中，許多語言課程大多由教師提出，而學生很少能提問。學生不能是一個問題，教室將成為一個固定解釋的結論，老師保持學生的鼻子走，學生的學習是被動的，這個班不能有學生和作者的深入交流思想，教師和學生之間不會有碰撞之間的生活和生活思維，怎么會有詩意？

再次，教導愛移動。文字包含豐富的情感，老師通過 生動的語言，適當的表達來挖掘他們的情感，激發學生的情緒，讓學生感覺到表情，培養學生的感覺，震撼學生的心靈。例如，在石頭之間的教學中我感覺到文章的愛：石頭之間的薄薄的雜草，老蒲公英，雄偉的高和直的松樹和柏樹到他們頑固的破裂通過惡劣的環境必須滿足暴風雨的侵蝕，在這不屬于自己的生活空間占據了一塊天地，創造了輝煌的生命！他們對你有什么？我們有什么品質要學習？通過學生思考，討論交流，使學生感覺自我改進，堅持頑強，不怕硬，快樂的學生的精神內涵。

第四，教學創造美的情境。通過多媒體教學甜美的音樂，精美的圖片等手段，動員學生感受到美國文字的內容，情感的美麗，語言的美麗。例如，一位教師在教會湖亭亭子看雪，使用音樂，圖片組合與文字朗讀，在美國創造一個浩大而優雅的冰雪，讓學生們身臨其境，沉浸在一個空世界中

語言的詩歌語言應反映在打破意識形態障礙，通過創造的情況，充分動員學生思考，要激發學生的情緒，讓每一課讓學生得到一點享受，得到一點收獲，通過一點靈感，導致一點情感。我們的語言教學應該追求這樣的詩意。

第五篇：如何讓語文閱讀教學課堂充滿詩意

淺談在詩意和趣味中營造高效語文課堂

和村中心小學何明霞

語文是一門極富人文性的學科，她是熔鑄古往今來人類智慧、情感、才思的一門科學，也是撥動師生心靈琴弦的一首首樂曲。她是充滿詩意的，充滿趣味的，又是洋溢著美感的。這可能是我和各位語文教師對語文學科的共同認識。

但我們清楚地看到，目前我們的小學語文教學課堂上仍然缺少生機和活力，主要表現：

①很多老師因為對教材沒有自己的用心解讀，沒有真正走進文本內部，往往是照著《教師教學用書》或其他教案書抄一通，對文本中的人物、情節、環境、作者的感情、獨特的構思等沒有自己獨特的感受，只是在做著販賣知識的勾當，對于教學過程的設計也沒有自己的別具匠心，只是從網上下載了課件，就跟著課件的步驟教起來，這樣的教學當然不會有詩意和激情。因為詩意和激情是發于教師與文本、與學生之間的。

②教師讀書少或讀書面窄，不關注時文和社會問題，上課只講課文，缺少知識的拓展和閱讀的有效引領。

③課堂教學節奏平緩，沒有抑揚，沒有波瀾，缺少激情，也缺少對學生熱情的調動。

以上幾種現象導致很多語文課堂死氣沉沉，教師缺少激情，學生也缺少應有的激情，學生只是在被動地機械地完成老師的任務，缺少師生之間、生生之間、生本之間應有的對話和交流。

全國著名小學特級教師于永正也說過：“語文教學應當充滿情趣。只有情趣盎然的課堂才能激發學生的學習興趣，只有情趣盎然的氛圍才能引領學生進入語文的自由王國。”

如何讓語文閱讀教學課堂充滿詩意、充滿情趣呢？我認為要從以下五個方面去努力：

1、教師要養成素讀文本的習慣，而且在課內外引導學生素讀文本，師生都能拋開《教學用書》和《教材全解》之類書籍的干擾，用自己的解讀方式、憑自己的解讀能力去解讀文本，就會有出乎意料的新鮮感受，就會讀得、說得趣味盎然，激情橫溢。

師生共同走進文本，與文本對話，是進行有效對話教學的基礎。閱讀教學的實踐證明，師生雙方與文本的契合程度越深，師生之間的對話水平就會越高，越有效。教師和文本的對話，就是要鉆研好教材，只有把教材鉆研好了，才具備與學生對話的“底氣”。教師走進文本，與文本對話的最重要的途徑有兩條：一是讀，二是想。在學生與文本對話時，教師一方面要引導學生認認真真地把課文讀好，除了讀正確，讀流利，讀出感情外，還要求學生讀出自己獨特的感受，提出自己感興趣的問題。學生只有通過熟讀課文，有了自己的感悟和見解，才具備與同學、老師進行對話的“底氣”。另一方面，教師要為學生與文本對話架起“橋梁”。學生閱讀文本，不僅僅是單方面地吸收文本所負載的信息，更重要的是要與文本展開心靈的對話。因為閱讀的過程就是文本意義與閱讀主體意識之間互相交流、雙向互動的過程。

2、教師要放下師長的架子來，每天刷新自己，激情洋溢地全身心地投入到課堂教學中去，和學生一起去發現語文之美，探尋語文之美。

教師要善于從每篇教材中挖掘一個美點、興趣點，讓學生樂此不疲地參與活動。教師要為學生研讀文本，品析語言，放飛思維創造一個寬松和諧的情境，通過師生交流，生生交流，生本交流等不同的方式讓學生都能專心地投入到或激情朗讀，或細心品味，或快樂積累，或熱烈討論，或潛思寫作等活動中去，并能積極主動地投入到每一個有美感、有趣味的活動中去。

3、找好切入文本的最佳切入點，作符合學生年齡特點和心理需求的創新設計，讓每一篇課文的閱讀都能給學生耳目一新的感受。

語文課教學形式與方法要多樣化。大家都知道，某種教學形式或方法就是再好，也不能經常使用，使用久了，學生就會膩煩，感到單一。因此，語文教學要不斷改革創新新形式、新方法，要多樣化，多變化，才能適應新課程教學，才能滿足學生的學習要求。新課標倡導的“自主學習”“探究學習”“合作學習”“研究性學習”等教學法，好是好，但也不能每一節語文課都用，那些傳統的語文教學法，如“竄講法”“一課一得法”“啟發式教學”“誦讀法”等，偶爾用一下也是可以的，有時也是必要的，甚至會有意想不到的效果。當然，更好的是老師能根據教學內容、教學對象、教學條件，去不斷探索和創新符合實際的有自己特色的靈活的新教法。我們作為教師，除了按常規語文教學外，還要大膽地做教學改革嘗試，如讓學生走上講臺講課，當小老師；讓學生自由結合，學生輔導學生；讓學生模仿答記者問解決課文難題；讓學生演課本劇；就課文難點組織學生搞辯論賽；帶學生去多媒體教室上課；去圖書館、閱覽室（電子閱覽室）上語文閱讀課等。這樣就大大豐富了語文教學形式，學生始終會感覺到語文教學的多樣性，能長期保持對語文教學的新鮮感。

4、拉近和學生之間的心理距離，情感距離，在課堂導入、情境創設、難點釋疑等方面作趣味性設計，活潑多樣的活動設計，吸引學生的注意力，培養學生專注學習的濃厚興趣。

《語文課程標準》指出：“學生是學習的主人。語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”這里強調的就是學生的自主學習。自主學習是素質教育的必然要求，是培養型人才的必經之路，它對于弘揚學生人格的主動精神，發展學生學習的各種潛在能力，（包括強烈的創新意識和開拓精神、開放型的思維品質和知識結構、優異的智慧情操和審美能力）具有無可替代的作用。把自主學習引進教學過程，教學結構將發生質的變化，教學的發展功能將得到充分落實，這樣“教學與發展”的教學論才有新的突破。

5、在讀寫結合和課外閱讀中享受語文之快樂——走向語文教學的理想境界，放飛學生心靈。

我們認識到語文教學的某些本質的東西：對教材的教學應該是語文教學的主要內容，但絕不能是全部內容。所以教師要拓展學生學習語文的廣闊空間，要讓學生在廣泛的課外閱讀中學會積累，培養閱讀的能力，激發寫作的欲望。教師自己要多讀書、勤寫作，然后引導學生多讀好書，堅持寫好日記或隨筆。教師在語文課堂上不應該照本宣科，而應當對文本有自己的真實感受和獨立見解，然后指導學生也讀出或寫出自己的真實感受和獨立見解。教師要善于在激發學生的閱讀興趣和寫作興趣上下大功夫。大語文教學觀也是這樣認為的：以語文課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域開拓、延展，全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活和社會生活有機結合起來，把教語文同教做人有機結合起來，把發展語文能力同發展智力素質和非智力素質有機結合起來，把讀、寫、聽、說四方面的訓練有機結合起來，使學生接受全面的、整體的、能動的、網絡式的和強有力的培養和訓練。

全國著名語文特級教師董一菲說：“在語文教學中，教師是一個引領者，詩意的引領者，引領學生一同去發現詩意的光與影；教師又是一個詩意的評價者，??只有教師詩意化的解讀，學生才能有詩意化的感悟。語文教師必須是一個充滿浪漫氣質的人，有著理想主義者的浪漫情懷，對文學有著敏銳的感覺，對人生有著獨特的感悟，應該把語文教學當成是一門藝術來追求。”

因此，語文課應該給人以美的愉悅、美的享受。課堂，作為學生和老師棲居的主要場所，也應該充滿著濃濃的詩意——涌動著詩的靈性，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芳香，勃發著詩的激情，流淌著詩的旋律，演繹著詩的精彩。我希望每一個有追求的語文教師都應該在樹立正確的語文教材觀和語文課程觀的基礎上，確定適宜的教學內容，制定合理而高效的教學目標，把每節課上得詩意盎然，趣味橫生，讓學生在詩意和趣味中有更實在的語文收獲。