第一篇：課外閱讀也應(yīng)重視

課外閱讀也應(yīng)重視

基礎(chǔ)教育在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，中學(xué)語(yǔ)文課應(yīng)如何適應(yīng)轉(zhuǎn)軌要求，從而完成教書(shū)育人，提高整體語(yǔ)文素質(zhì)的任務(wù)？我認(rèn)為，除了要加強(qiáng)課堂教學(xué)，還必須重視學(xué)生的課外閱讀。下面擬就如何培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力作粗淺的思考與探索。

一、循循善誘，激發(fā)課外閱讀興趣。

1、上好閱讀指導(dǎo)課。這是培養(yǎng)閱讀興趣的重要途徑。特別在對(duì)初中一年級(jí)學(xué)生上第一堂語(yǔ)文課時(shí)，要講授中學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法。要結(jié)合方法指導(dǎo)，說(shuō)明課外閱讀的重大意義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到課外閱讀的重要性。除此，閱讀指導(dǎo)課上，教師可采用：或簡(jiǎn)述書(shū)中大意，或摘讀文中的精彩章節(jié)，或提出書(shū)中的要點(diǎn)，或解釋疑難詞句等方法。如學(xué)生觀看電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》后教師可在課堂上簡(jiǎn)介《三國(guó)演義》的原著，并指出電視劇由于篇幅的限制，不能全面反映原著，最好閱讀原著，因勢(shì)利導(dǎo)，以引起學(xué)生課外閱讀的興趣。

2、介紹中古今中外苦讀成才的故事。對(duì)于初中生來(lái)講，這點(diǎn)更顯得重要。少年毛澤東夜闌秉燭，讀遍鄉(xiāng)間能找到的書(shū)，幾乎每頁(yè)都有畫(huà)上圈圈。高爾基讀書(shū)時(shí)就像饑餓的人撲在面包上一樣。著名教授張中行先生也是好讀書(shū)的典范，極力提倡讀書(shū)，這樣可以為學(xué)生樹(shù)立榜樣，從而明確課外閱讀是課內(nèi)的延伸和拓展。

3、進(jìn)行“課前五分鐘”讀講。即每天上課前拿出五分鐘讓一、二個(gè)學(xué)生“讀”自己課外選的文章，“講”自己感受最深的事情，這樣既可以鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力，也督促學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持課外閱讀的良好習(xí)慣。

4、舉辦小型表演會(huì)、故事會(huì)。學(xué)生閱讀了某些優(yōu)秀的文藝作品后，表演會(huì)、故事會(huì)上說(shuō)出來(lái)、演出來(lái)。

二、有的放失，指導(dǎo)課外閱讀內(nèi)容。

1、根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)引導(dǎo)閱讀。引導(dǎo)的主要內(nèi)容有：一是少年讀物。初中生的年齡特點(diǎn)決定了他們的主要閱讀對(duì)象，教師要根據(jù)其特點(diǎn)，積極給予引導(dǎo)。如《少年文藝》的作品貼近少年學(xué)生的學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法都有幫助?！吨袑W(xué)生閱讀》等也是較優(yōu)秀的少年刊物，都值得向中學(xué)生推薦。二是名篇名著。初中階段是由少年向青年的過(guò)渡期，在堅(jiān)持閱讀少年讀物的同時(shí)，也應(yīng)開(kāi)始接觸名篇名著?！段饔斡洝贰ⅰ都t樓夢(mèng)》等古典名著，《家》、《高山下的花環(huán)》等現(xiàn)代名著可在作簡(jiǎn)要介紹后推薦給學(xué)生。三是報(bào)紙和知識(shí)性刊物。教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生堅(jiān)持天天看報(bào)，養(yǎng)成及時(shí)了解時(shí)事的習(xí)慣，可增強(qiáng)作文的時(shí)代感。對(duì)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文有利，對(duì)提高人的全面素質(zhì)也是十分有利的。

2、結(jié)合課堂教學(xué)推薦。以課內(nèi)學(xué)習(xí)帶動(dòng)課外學(xué)習(xí)，用課外閱讀進(jìn)一步深化課堂教學(xué)內(nèi)容。如講到《盤(pán)古開(kāi)天辟地》一文時(shí)，可在課堂上講述《中國(guó)神話選》的精彩故事，以激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去閱讀《中國(guó)神州選》一書(shū)。

3、結(jié)合重大節(jié)日推薦。如在建國(guó)50周年到來(lái)之際，可以給學(xué)生推薦一些介紹祖國(guó)悠久歷史、優(yōu)秀文化、科學(xué)遺產(chǎn)、改革開(kāi)放20年來(lái)所取得的豐碩成果等方面的書(shū)籍，讓學(xué)生通過(guò)閱讀，進(jìn)一步了解祖國(guó)，加深愛(ài)國(guó)之情。

三、循序漸進(jìn)，教給課外閱讀方法。

1、“略讀”法。學(xué)生的課外閱讀應(yīng)從略讀入手，教師要教給他們略讀的方法。首先要培養(yǎng)學(xué)生先看序文、提要、導(dǎo)讀、編輯大意和目錄的習(xí)慣，以了解全文的性質(zhì)、內(nèi)容、規(guī)模；其次要掌握新聞?dòng)浾呷恼鹿?jié)標(biāo)題和段首句、尾句的方法；第三要學(xué)會(huì)瀏覽全文，縱觀大意的閱讀。最后使學(xué)生掌握略讀。

2、“細(xì)讀”法。在略讀的基礎(chǔ)上，還要教會(huì)學(xué)生對(duì)文章的重點(diǎn)段落、精彩片斷以及自己感興趣的章節(jié)、語(yǔ)句多讀幾遍，并按自己習(xí)慣加以必要符號(hào)，用心閱讀，養(yǎng)成認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。

3、“記憶”法。在閱讀一篇文章時(shí)，教師應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)記憶儲(chǔ)存，或歸類摘抄，或反復(fù)誦讀，以豐富積累。

4、“寫(xiě)讀書(shū)筆記”法。讀書(shū)筆記是將自己讀書(shū)時(shí)的感受、心得、看法、評(píng)價(jià)等記錄下來(lái)。其最簡(jiǎn)單的形式是填寫(xiě)讀書(shū)卡，可按“書(shū)名和作者”、“內(nèi)容摘要”、“好詞佳句”、“最喜歡的人和物”，等項(xiàng)目摘錄。每讀一篇文章，都應(yīng)完成一篇讀書(shū)筆記、心得體會(huì)。

四、融會(huì)貫通，與課堂教學(xué)相結(jié)合

1、與“說(shuō)話”課相結(jié)合。每學(xué)期舉行一至二次故事會(huì)。規(guī)定故事會(huì)的內(nèi)容必須是學(xué)生課外閱讀的內(nèi)容，學(xué)生可根據(jù)不同的興趣選擇閱讀文章，這樣說(shuō)起話來(lái)便能自然、生動(dòng)、有條理且中心突出，從而達(dá)到較好的教學(xué)效果。把課外閱讀與聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練結(jié)合，能有效地促進(jìn)學(xué)生的課外閱讀。

2、與“課內(nèi)閱讀”相結(jié)合，課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)貴在應(yīng)用，將課外閱讀與課內(nèi)閱讀結(jié)合是檢查學(xué)生閱讀能力和能否靈活運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的有效手段。

3、與作文教學(xué)結(jié)合。一些作文較好的學(xué)生都有勤于課外閱讀的習(xí)慣。課外閱讀多了，作品中的語(yǔ)言表達(dá)、人物和景物描寫(xiě)、材料安排等都有會(huì)直接影響學(xué)生的習(xí)作。為使課外閱讀更好地服務(wù)于作文，首先要求學(xué)生在課外閱讀時(shí)，要做讀書(shū)筆記，它是積累作文材料的有效方法。其次，組織課外閱讀交流會(huì)，學(xué)生之間相互吸取課外閱讀的好辦法。

課外閱讀活動(dòng)與課堂教學(xué)的結(jié)合能取得較好的閱讀效果，但不能改變現(xiàn)行教材，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生自覺(jué)、愉快并持之以恒地進(jìn)行閱讀，以達(dá)到潛移默化的效果。

第二篇：淺談重視課外語(yǔ)文教育

淺談重視課外語(yǔ)文教育,擴(kuò)大語(yǔ)文教育陣地

【摘 要】 “取法于課內(nèi)，得益于課外”，要求我們語(yǔ)文老師要不斷努力，積極探索課外語(yǔ)文教育的規(guī)律，重視課外語(yǔ)文教育，把課外語(yǔ)文教育置于語(yǔ)文教育整體中通盤(pán)考慮，擴(kuò)大語(yǔ)文教育陣地，使課內(nèi)與課外教育相輔相成，和諧發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 課外語(yǔ)文教育 原則

語(yǔ)文教育是個(gè)復(fù)雜而完整的系統(tǒng)工程，這是由語(yǔ)文學(xué)科的工具性、思想性、綜合性、社會(huì)性等特點(diǎn)所決定的。在語(yǔ)文教育這個(gè)復(fù)雜而完整的大系統(tǒng)中，課內(nèi)語(yǔ)文教育和課外語(yǔ)文教育是這個(gè)大系統(tǒng)的不可分割的兩個(gè)子系統(tǒng)。

但是長(zhǎng)期以來(lái)，在對(duì)待課內(nèi)與課外的關(guān)系上，我們常常重視課內(nèi)，而忽略了課外語(yǔ)文教育，當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步又帶來(lái)了對(duì)人才素質(zhì)的各種新的要求，這就呼吁我們語(yǔ)文老師不能再因循守舊，死守課內(nèi)教育的那塊狹窄的陣地，必須重視開(kāi)展課外語(yǔ)文教育，充分利用課外各種渠道和各種有利因素，讓學(xué)生多學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，多思考，從中鍛煉和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，運(yùn)用能力和組織活動(dòng)能力，進(jìn)而發(fā)展他們的聰明才智。

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我覺(jué)得要使課外語(yǔ)文教育收到全效，必須根據(jù)課外語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，遵循以下必要的原則。

一、課外與課內(nèi)相結(jié)合課外語(yǔ)文教育，不能狹隘地理解為只是為鞏固課內(nèi)所學(xué)的各種作業(yè)練習(xí)，也不能簡(jiǎn)單地把它看作只是課內(nèi)教育的延伸和補(bǔ)充，它必須盡可能與課內(nèi)語(yǔ)文教育密切配合。我們?cè)诖_定語(yǔ)文課外教育的內(nèi)容、分量、難度、形式等問(wèn)題時(shí)，要顧及小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)中所規(guī)定的目的任務(wù)和各年段的教學(xué)要求，還要考慮課內(nèi)已進(jìn)行過(guò)的各種教育內(nèi)容和形式。這樣，才能做到有的放矢，切中要害，不會(huì)造成學(xué)生的過(guò)重負(fù)擔(dān)，才能使他們學(xué)得活潑、主動(dòng)。如在課內(nèi)語(yǔ)文教育中通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞掌握學(xué)習(xí)方法以后，結(jié)合新課標(biāo)要求的必背古詩(shī)詞展開(kāi)古詩(shī)詞知識(shí)競(jìng)賽、古詩(shī)詞誦讀、繪畫(huà)古詩(shī)詞等系列活動(dòng)，這樣，既將課內(nèi)所學(xué)遷移延伸到課外，又以多種形式讓學(xué)生完成背誦第二學(xué)段必背古詩(shī)詞的任務(wù)；既實(shí)現(xiàn)了知識(shí)向技能的遷移，又讓學(xué)生在活潑、自主、多樣的氛圍中拓寬知識(shí)面，發(fā)揮特長(zhǎng)。

二、普及與提高相結(jié)合普及，指的是面向全體學(xué)生層次較低的課外語(yǔ)文教育活動(dòng)，例如在一定時(shí)間內(nèi)向全體學(xué)生推薦課外閱讀書(shū)目，提示閱讀的方法，并規(guī)定其中必讀的幾本；每個(gè)同學(xué)每周一練筆；定期舉辦以全體學(xué)生為對(duì)象的課外語(yǔ)文知識(shí)講座等。如在本學(xué)年，我推薦并指導(dǎo)學(xué)生閱讀《愛(ài)的教育》這本書(shū)，讓他們寫(xiě)好讀書(shū)筆記，輪流進(jìn)行交流，這就是普及。

提高，指的是組織層次較高的各種語(yǔ)文興趣小組，分別吸收有某種語(yǔ)文專長(zhǎng)的學(xué)生參加，以發(fā)展其專長(zhǎng)。本學(xué)年，在普及閱讀的同時(shí)，我讓學(xué)生根據(jù)自己不同的特長(zhǎng)和愛(ài)好，圍繞《愛(ài)的教育》這本書(shū)，成立了攝影小組，用相機(jī)拍攝身邊的愛(ài)的教育；成立了朗誦組，歌頌愛(ài)；成立了小記者團(tuán)，發(fā)現(xiàn)身邊愛(ài)的教育并進(jìn)行報(bào)導(dǎo)，這些就是在普及基礎(chǔ)上進(jìn)行提高。

三、尊重志愿與積極引導(dǎo)相結(jié)合課內(nèi)語(yǔ)文教育和課外語(yǔ)文教育雖然在教育目標(biāo)上是一致的，但兩者在施教的方法上卻有著明顯的差異。前者帶有較多的強(qiáng)制性，也更強(qiáng)調(diào)集中、統(tǒng)一；而后者則強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的自主和志愿。我們?cè)诮M織學(xué)生參加課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各種實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，不宜過(guò)多地干預(yù)，更不能包辦代替，應(yīng)尊重學(xué)生的興趣專長(zhǎng)，鼓勵(lì)他們自主地選擇，讓他們心情舒暢地參加自己所喜愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)揮他們的主創(chuàng)精神。但是，鼓勵(lì)自主，尊重志愿，不等于放任其自流，要提出必要的要求，并進(jìn)行積極的引導(dǎo)。比如，在引導(dǎo)他們進(jìn)行與《愛(ài)的教育》相關(guān)的一系列課外語(yǔ)文教育活動(dòng)時(shí)，我首先對(duì)這本書(shū)做了介紹，著重突出書(shū)中的主人公是和他們一樣的四年級(jí)孩子，從年齡上引發(fā)他們的興趣和共鳴，先規(guī)定好每個(gè)人都必須進(jìn)行閱讀并寫(xiě)好讀書(shū)筆

記進(jìn)行交流，再鼓勵(lì)他們根據(jù)自己的愛(ài)好和特長(zhǎng)選擇參加相關(guān)各類課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步提高。此外，對(duì)于學(xué)生的課外閱讀，我們要毫不含糊地要求他們閱讀那些思想內(nèi)容健康的、能激勵(lì)他們積極向上的書(shū)籍，而具體內(nèi)容和文字風(fēng)格，則可以讓其自主選擇。如果發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在課外閱讀中只愛(ài)看一些卡通書(shū)籍，教師不能置之不理，應(yīng)積極加以引導(dǎo)。

四、知識(shí)傳授與能力訓(xùn)練相結(jié)合學(xué)習(xí)理論知識(shí)要與實(shí)際運(yùn)用緊密結(jié)合，這是人們要牢固掌握知識(shí)，獲得能力必須依循的一條原則。課外語(yǔ)文教育更應(yīng)熟練貫徹這一原則。要注意引導(dǎo)學(xué)生在課外多實(shí)踐，讓他們?cè)谡n外語(yǔ)文的實(shí)踐中，自覺(jué)獲取知識(shí)，鞏固知識(shí)，提高能力，發(fā)展智力。如教學(xué)完古詩(shī)詞之后，我就古詩(shī)詞高度精練的語(yǔ)言結(jié)合課外古詩(shī)詞給學(xué)生開(kāi)了一個(gè)主題為“言——畫(huà)——情”的小講座，讓學(xué)生從詩(shī)歌語(yǔ)言中看到畫(huà)面，理解情感，并鼓勵(lì)他們誦詩(shī)，畫(huà)詩(shī)，訴情。這樣，就以多種方式將學(xué)生課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到課外，進(jìn)行能力的訓(xùn)練，達(dá)到能力的提高。“取法于課內(nèi)，得益于課外”，這要求我們語(yǔ)文老師要不斷努力，積極探索課外語(yǔ)文教育的規(guī)律，重視課外語(yǔ)文教育，把課外語(yǔ)文教育置于語(yǔ)文教育整體中通盤(pán)考慮，擴(kuò)大語(yǔ)文教育陣地，使課內(nèi)與課外教育相輔相成，和諧發(fā)展，這樣才能更加完美地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的總?cè)蝿?wù)，使語(yǔ)文學(xué)科更充分地發(fā)揮教育功能，更好地為造就社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展所需要的“四有”的新型人才而服務(wù)！

【參考文獻(xiàn)】 ［1］語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn).人民教育出版社，2003.［2］語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.湖北教育出版社，2004.［3］教育學(xué)基礎(chǔ).教育科學(xué)出版社，2002.淺談?wù)Z文教育理想化的出路

論文關(guān)鍵詞：語(yǔ)言文字語(yǔ)言文學(xué)語(yǔ)言文章語(yǔ)言文化語(yǔ)言文章文學(xué)

論文摘要：語(yǔ)文教育要塑造創(chuàng)造性人才，培養(yǎng)學(xué)生“健全的人格”，就必須而且應(yīng)當(dāng)謀求語(yǔ)文教育理想化的出路，也就是克服“語(yǔ)文即語(yǔ)言文字說(shuō)”的歷史局限，超越“語(yǔ)文即語(yǔ)言文學(xué)說(shuō)”的傳統(tǒng)偏見(jiàn)，提升“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章說(shuō)”的科學(xué)品位，吸收“語(yǔ)文即語(yǔ)言文化說(shuō)”的人文內(nèi)涵，高揚(yáng)“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章文學(xué)說(shuō)”的現(xiàn)代觀念。

語(yǔ)文學(xué)科自1903年獨(dú)立以來(lái)，無(wú)論是晚清的“綱要”、辛亥革命后的“細(xì)則”、“五四”時(shí)期的“標(biāo)準(zhǔn)”，還是建國(guó)后的“文件”、“大綱”、“課標(biāo)”等，雖然都曾對(duì)其定位有過(guò)一些說(shuō)法或做過(guò)一些規(guī)定，但總的來(lái)說(shuō)還是有些模糊而且籠統(tǒng)。由于定位不明確，導(dǎo)致中學(xué)教師在講授課文時(shí)多帶有個(gè)人的一些偏好，有的把語(yǔ)文課教成“純語(yǔ)言課”，有的教成了“純政治課”，還有的教成了“純欣賞課”，似乎都未能真正找到語(yǔ)文教育的科學(xué)規(guī)律，未能真正解決語(yǔ)文教育的高耗低效問(wèn)題。

語(yǔ)文教育要塑造創(chuàng)造性的人才和“健全的人格”，〔’〕’使受教育者達(dá)成創(chuàng)新品質(zhì)的養(yǎng)成、道德意識(shí)的覺(jué)醒和自由心靈的建構(gòu)，(zJsz就必須而且應(yīng)當(dāng)謀求語(yǔ)文教育理想化的出路，即克服“語(yǔ)文即語(yǔ)言文字說(shuō)”的歷史局限，超越“語(yǔ)文即語(yǔ)言文學(xué)說(shuō)”的傳統(tǒng)偏見(jiàn)，提升“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章說(shuō)”的科學(xué)品位，吸收“語(yǔ)文即語(yǔ)言文化說(shuō)”的人文內(nèi)涵，高揚(yáng)“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章文學(xué)說(shuō)”的現(xiàn)代觀念。筆者試從五個(gè)方面分別論述。

一、克服“語(yǔ)文即語(yǔ)言文字說(shuō)”的歷史局限

我國(guó)語(yǔ)文學(xué)科長(zhǎng)期以來(lái)未能克服“語(yǔ)文即語(yǔ)言文字說(shuō)”的歷史局限，這是導(dǎo)致語(yǔ)文教育陷人高耗低效困境的首要問(wèn)題。語(yǔ)文教育要謀求語(yǔ)文教育理想化的出路，就必須克服“語(yǔ)文即語(yǔ)言文字說(shuō)”的歷史局限。

“語(yǔ)文即語(yǔ)言文字說(shuō)”的觀點(diǎn)以偏概全，但一些語(yǔ)言學(xué)家卻長(zhǎng)期主張這種語(yǔ)文觀，它已成為20世紀(jì)語(yǔ)文界的一個(gè)世紀(jì)性的錯(cuò)誤?！罢Z(yǔ)文即語(yǔ)言文字說(shuō)”的內(nèi)容僅限于語(yǔ)言本體發(fā)展及語(yǔ)言文字應(yīng)用的研究，卻極少涉及漢語(yǔ)文章、漢語(yǔ)文學(xué)所綜合體現(xiàn)的深邃的思想和鮮活的意境，肢解了文章作為一個(gè)有機(jī)整體的存在，這是極不符合“語(yǔ)文教育的科學(xué)發(fā)展觀”〔’]呂的。有些語(yǔ)言學(xué)家高唱所謂提高學(xué)生“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文”〔’〕，(實(shí)為“語(yǔ)言文字”引者注)的水平，實(shí)則把語(yǔ)文教育停留在字詞的解讀上?？墒牵R(shí)字和寫(xiě)字只是母語(yǔ)學(xué)習(xí)的起步，還談不上對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的真正理解和運(yùn)用，因?yàn)?，單個(gè)的文字是無(wú)法進(jìn)行個(gè)體思維和社會(huì)交際的，只有組成篇章結(jié)構(gòu)的文字團(tuán)體(文章作品或文學(xué)作品)才能完整地表達(dá)思維成果，實(shí)現(xiàn)人際交流。所以，語(yǔ)文教育實(shí)際要求達(dá)到的是提高學(xué)生“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文章和文學(xué)”147373的水平。因此，“語(yǔ)文即語(yǔ)言文字說(shuō)”以“文字”囊括“文章、文學(xué)”是極不科學(xué)的，這種排斥“文章、文學(xué)”的觀點(diǎn)不僅沒(méi)有促進(jìn)語(yǔ)文教育的發(fā)展，相反，它窒息了語(yǔ)文教育的靈魂，讓“語(yǔ)文”只在語(yǔ)言文字上兜圈子，因而暗淡了語(yǔ)文德育的光彩和語(yǔ)文美育的魅力，使語(yǔ)文教育變成了一棵畸形的侏儒樹(shù)。語(yǔ)文教師應(yīng)該對(duì)其出現(xiàn)的弊病多加反思，并做出細(xì)致的分析和深人的探討，從而大膽地起用“提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文章和文學(xué)的水平”這個(gè)新概念或新提法。

二、超越“語(yǔ)文即語(yǔ)言文學(xué)說(shuō)”的傳統(tǒng)偏見(jiàn)

語(yǔ)文教育還有一種觀點(diǎn)，即“語(yǔ)文即語(yǔ)言文學(xué)說(shuō)”，這是導(dǎo)致語(yǔ)文教育高耗低效的另一個(gè)問(wèn)題。

“語(yǔ)文即語(yǔ)言文學(xué)說(shuō)”的觀點(diǎn)也是以偏概全。這種偏狹的語(yǔ)文觀是從大學(xué)熏陶出來(lái)的。我國(guó)大學(xué)中文系長(zhǎng)期以來(lái)其全稱稱為“漢語(yǔ)言文學(xué)系”，中文系的學(xué)生學(xué)的就是語(yǔ)言與文學(xué)。到了中學(xué)，似乎“語(yǔ)文”當(dāng)然就應(yīng)該是語(yǔ)言和文學(xué)。這其實(shí)是一個(gè)沿襲已久的常識(shí)性錯(cuò)誤。因?yàn)槲膶W(xué)作品除了以非寫(xiě)實(shí)為主的文學(xué)，即小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等文學(xué)作品之外，還有更為廣泛的以寫(xiě)實(shí)為主的文章即記敘文、議論文、說(shuō)明文等普通文章以及多種變體文章?！病疛’歷史悠久的中國(guó)語(yǔ)文本來(lái)以文章作品為“正統(tǒng)”，古代的文章概念包括文學(xué)。自20世紀(jì)初，“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，文學(xué)的空前繁榮使文學(xué)作品逐漸上升為文體的“正宗”，后來(lái)轉(zhuǎn)而出現(xiàn)了“文學(xué)侵吞文章”的怪現(xiàn)象，突出地表現(xiàn)在把帶有文學(xué)性的“文章”統(tǒng)統(tǒng)歸人文學(xué)中的“散文”家族，于是“語(yǔ)文”中的“文”只剩下“文學(xué)”霸主，“文章”從語(yǔ)文理論中被排斥掉了。尤其值得一提的是，中央語(yǔ)文教學(xué)委員會(huì)于 1954年2月在《關(guān)于改進(jìn)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的報(bào)告》中干脆將“語(yǔ)文”界定為“語(yǔ)言文學(xué)”，因而也就引來(lái)了不少學(xué)者地進(jìn)一步闡發(fā):“語(yǔ)文課是進(jìn)行語(yǔ)言教育和文學(xué)教育的語(yǔ)言文學(xué)課”。[6]J0，如今，專門(mén)培養(yǎng)語(yǔ)文教師的師范院校中文系也紛紛升格為“文學(xué)院”(如果理解為“文”之“學(xué)院”倒是對(duì)的，實(shí)際上卻是“文學(xué)”之“院”)，自然所開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文專業(yè)課也基本上是“語(yǔ)言學(xué)”和“文藝學(xué)”兩類課程，而“文章學(xué)”在語(yǔ)文理論中的應(yīng)有地位被取消了。從世界發(fā)達(dá)的美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本、俄羅斯等國(guó)家來(lái)看，“語(yǔ)文”也不只是“語(yǔ)言”和“文學(xué)”兩項(xiàng)內(nèi)容，“文章”(普通文章、專業(yè)文章、變體文章等)占有相當(dāng)?shù)谋戎?從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，時(shí)代雖需要“文學(xué)”人才，但更加需要和普遍需要的仍然是能寫(xiě)“文章”的人才。所以，文章作品的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力，應(yīng)該是每個(gè)普通公民和專業(yè)人才的基本語(yǔ)文素養(yǎng)之一。這種“語(yǔ)文即語(yǔ)言文學(xué)說(shuō)”的霸主地位導(dǎo)致“文章觀”的正義呼聲遭到歧視，因而把“語(yǔ)文”的發(fā)展引向了歧途。

三、提升“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章說(shuō)”的科學(xué)品位

語(yǔ)文教育要謀求語(yǔ)文教育理想化的出路，就必須提升“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章”說(shuō)的科學(xué)品位。“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章說(shuō)”的觀點(diǎn)以葉圣陶為代表。他多次寫(xiě)道:“‘語(yǔ)文’一名，始用于1949年之中小學(xué)語(yǔ)文課本。當(dāng)時(shí)想法，口頭為語(yǔ)，筆下為文，合成一詞，就稱‘語(yǔ)文’。自此推想，似以語(yǔ)言文章為較切。文謂文字，似指一個(gè)個(gè)的字，不甚愜當(dāng)。文謂文學(xué)，又不能包容文學(xué)以外之文章?！盵’J，他還十分明確地指出，建國(guó)后有人將“語(yǔ)文”釋為“語(yǔ)言文字”，有人釋為“語(yǔ)言文學(xué)”，兩種說(shuō)法“皆非立此名之原意”。葉圣陶繼承中國(guó)古代傳統(tǒng)的廣義文章觀，一方面用“成篇之書(shū)面語(yǔ)”即“文章”來(lái)囊括“文字”，一方面用廣義的文章概念來(lái)包容“文學(xué)”。因?yàn)闀?shū)面之“文”既不局限于單個(gè)的“文字”，也不盡屬于虛構(gòu)的各類“文學(xué)”，還有實(shí)用的各體“文章”。如果要對(duì)“語(yǔ)文”內(nèi)涵做出總體概括，則’‘似以語(yǔ)言文章為較切”。這種“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章說(shuō)”的觀點(diǎn)，糾正了“語(yǔ)文即語(yǔ)言文字說(shuō)”和“語(yǔ)文即語(yǔ)言文學(xué)說(shuō)”的偏頗，融文字、文章、文學(xué)于一體，概括性強(qiáng)，頗為全面。但是，這種學(xué)說(shuō)未能徹底完成“文章”和“文學(xué)”的分野，未能科學(xué)地將文章本體、文章客體、文章主體等文章知識(shí)和文章閱讀、文章寫(xiě)作、文章聽(tīng)說(shuō)、文章思維等文章智能及文章智育、文章德育、文章美育等文章情志等三個(gè)層面作為文章素養(yǎng)的有機(jī)成分。因此，“包容文學(xué)的廣義文章觀”與“侵吞文章的文學(xué)正統(tǒng)觀”二者在理論上是各有偏頗，在語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐上必然彼此牽制、互礙發(fā)展。需要說(shuō)明的是，許多學(xué)者兼有“文學(xué)正統(tǒng)觀”和“廣義文章觀”，因而他們的宏文或?qū)Ｖ械摹拔恼隆?、“文學(xué)”的概念是相互姐齡的。如果我們?cè)诔姓J(rèn)中介性“兩棲文體”存在的條件下，堅(jiān)持文章和文學(xué)的分野，就可以使文章和文學(xué)相對(duì)獨(dú)立，彼此平等，攜手共進(jìn)。所以，“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章說(shuō)”的觀點(diǎn)雖然較為科學(xué)，但是還不盡完善，沒(méi)有把“文學(xué)”的內(nèi)涵顯示在定義上，還需要進(jìn)一步提煉，并力爭(zhēng)使其更加科學(xué)化。

四、吸收“語(yǔ)文即語(yǔ)言文化說(shuō)”的人文內(nèi)涵

我國(guó)語(yǔ)文教育長(zhǎng)期以來(lái)未能吸收“語(yǔ)文即語(yǔ)言文化說(shuō)”的人文內(nèi)涵，這是語(yǔ)文教育長(zhǎng)期存在的問(wèn)題之一。語(yǔ)文教育要謀求語(yǔ)文教育理想化的出路，必須吸收“語(yǔ)文即語(yǔ)言文化”說(shuō)的人文內(nèi)涵。

“語(yǔ)文即語(yǔ)言文化說(shuō)”的觀點(diǎn)以文化語(yǔ)言學(xué)的勃興為其重要標(biāo)志。它承繼“文便是道’s[8]7719的傳統(tǒng)，突出了語(yǔ)文教育的人文性。從建國(guó)初期到改革開(kāi)放以后，大批學(xué)者根據(jù)語(yǔ)文教育的人文性，把“語(yǔ)文”視為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，看作一種文化代碼，認(rèn)為文化載體性就是語(yǔ)文的客體性能，掌握一種語(yǔ)文，就是接受一種文化價(jià)值，從而判定語(yǔ)文教育就是具有先導(dǎo)性的人文品格。所以，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也明確規(guī)定:“語(yǔ)文是??人類文化的重要組成部分”。10當(dāng)我們站在文化學(xué)的高度來(lái)審視語(yǔ)文教育的時(shí)候，絕大多數(shù)人熱衷于談?wù)摗罢Z(yǔ)言文化”和“文學(xué)文化”，卻極少有人提及“文章文化”，這也正反映出“書(shū)面文化”觀念的極度偏頗。縱覽中國(guó)文化史，無(wú)論從歷史年代、作品數(shù)量，或是從社會(huì)影響、文化主流等方面看，文章才是中國(guó)文化的主流;橫看當(dāng)今世界文化的大撞擊、大對(duì)流，也主要不是文學(xué)的大撞擊、大對(duì)流，而是文章的大撞擊、大對(duì)流。有學(xué)者認(rèn)為，如果語(yǔ)文教育主要不是熏陶我們的民族文化，那么它就永遠(yuǎn)沒(méi)有出路。因此，我們只有高舉“語(yǔ)文”的文化大旗，正本

清源，才能真正找到語(yǔ)文教育改革的路向。而要找到語(yǔ)文教育改革的路向，就必須徹底打破現(xiàn)行語(yǔ)文教育的框架，把歷史和哲學(xué)吸納進(jìn)來(lái)，讓文、史、哲“破鏡重圓”，使“語(yǔ)文”上升到文化的高度，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展;必須立足中國(guó)傳統(tǒng)，面向世界先進(jìn)，大膽融合，從更廣闊的文化背景上去熏陶學(xué)生，為中華民族的文化復(fù)興做出貢獻(xiàn)。“語(yǔ)文即語(yǔ)言文化說(shuō)”的觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)“語(yǔ)文”特性的一大進(jìn)步，但是這種觀點(diǎn)不具有獨(dú)立的實(shí)體性內(nèi)涵，它總是通過(guò)語(yǔ)言文字、語(yǔ)言文章、語(yǔ)言文學(xué)等具體的語(yǔ)文形態(tài)體現(xiàn)出來(lái)的。況且，對(duì)于“語(yǔ)文”所折射出來(lái)的人文內(nèi)涵，至今尚未得到充分而又系統(tǒng)的發(fā)掘。鑒于文章作品和文學(xué)作品均屬于觀念性的軟文化形態(tài)，僅僅是民族文化的一小部分，難以涵蓋活文化和硬文化的形態(tài)，因而用“語(yǔ)文即語(yǔ)言文化”說(shuō)的觀點(diǎn)來(lái)概括“語(yǔ)文”的內(nèi)涵，就仍然顯得過(guò)于寬泛，有失籠統(tǒng)。

五、高揚(yáng)“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章文學(xué)說(shuō)”現(xiàn)代觀念

我國(guó)語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)教育和專業(yè)教育，長(zhǎng)期以來(lái)未能高揚(yáng)“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章文學(xué)”說(shuō)的現(xiàn)代觀念，這是導(dǎo)致語(yǔ)文教育陷人高耗低效困境的核心問(wèn)題。

“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章文學(xué)”說(shuō)的觀點(diǎn)較為圓通，以曾祥芹的“一語(yǔ)(語(yǔ)言)雙文(文章、文學(xué))}.yolzz _ zs為旨?xì)w，即“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章文學(xué)說(shuō)”堅(jiān)持了對(duì)“語(yǔ)文”逐層“一分為二”的辯證法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的心理發(fā)展順序是語(yǔ)言、文章、文學(xué)，即文章是語(yǔ)言發(fā)展的產(chǎn)物，文學(xué)又是文章發(fā)展的產(chǎn)物。因此，語(yǔ)文課程的安排，語(yǔ)文課本的編寫(xiě)，語(yǔ)文教法的運(yùn)用，都要遵循這一規(guī)律?？墒?，現(xiàn)行的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在理論上只承認(rèn)“語(yǔ)言學(xué)”和“文藝學(xué)”，卻不大認(rèn)可“文章學(xué)”，然而在實(shí)踐上并沒(méi)有取消“文章”和“文章讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)教學(xué)”，這說(shuō)明“文章學(xué)”不管你承認(rèn)不承認(rèn)，它都是客觀存在?！罢Z(yǔ)文即語(yǔ)言文章文學(xué)說(shuō)”既包容著“文字”(文章作品和文學(xué)作品均為組成篇章的書(shū)面語(yǔ)言)，又滲透著“文化”(文章作品是軟文化的第一載體，文學(xué)作品是軟文化的第二載體)，它融文字、文章、文學(xué)、文化于一體，全面兼顧，最有概括力?！罢Z(yǔ)文即語(yǔ)言文章文學(xué)說(shuō)”解決了“侵吞文章的文學(xué)正統(tǒng)觀”和“包容文學(xué)的廣義文章觀”的矛盾，從而使文章和文學(xué)各自獨(dú)立，協(xié)同發(fā)展。w7zs但是，浸透“文學(xué)正統(tǒng)觀”的人習(xí)慣地把帶有文學(xué)性的記敘文、說(shuō)明文、議論文等“文章”歸人“散文”，當(dāng)大批實(shí)用文章包容不進(jìn)“散文”大家族時(shí)，又只能用“非文學(xué)作品”來(lái)指稱它們;堅(jiān)持“廣義文章觀”的人在進(jìn)行文體分類時(shí)又常常把詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等“文學(xué)作品”劃為“文章”的一大類，似乎是叫大家都看得起“文章”，但是當(dāng)文學(xué)作品劃人文章類時(shí)，則會(huì)又出現(xiàn)“文學(xué)侵吞文章”現(xiàn)象。因此，高揚(yáng)“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章文學(xué)”說(shuō)的現(xiàn)代觀念，把“語(yǔ)言”、“文章”、“文學(xué)”三項(xiàng)內(nèi)容顯露在“語(yǔ)文”的內(nèi)涵里，并使之得到語(yǔ)文界、學(xué)術(shù)界乃至社會(huì)的全局性認(rèn)可，讓語(yǔ)文教育達(dá)到“語(yǔ)言學(xué)”、“文章學(xué)”、“文藝學(xué)”各領(lǐng)風(fēng)騷和“語(yǔ)言教育”、“文章教育”、“文學(xué)教育”并駕齊驅(qū)的理想目標(biāo)。

綜上所述，語(yǔ)文教育克服“語(yǔ)文即語(yǔ)言文字說(shuō)”的歷史局限、超越“語(yǔ)文即語(yǔ)言文學(xué)說(shuō)”的傳統(tǒng)偏見(jiàn)、提升“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章說(shuō)”的科學(xué)品位、吸收“語(yǔ)文即語(yǔ)言文化說(shuō)”的人文內(nèi)涵、高揚(yáng)“語(yǔ)文即語(yǔ)言文章文學(xué)說(shuō)”的現(xiàn)代觀念，是當(dāng)今謀求語(yǔ)文教育理想化的出路。語(yǔ)文教師要認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教育當(dāng)前的種種偏頗，敢于放下包袱積極投人到語(yǔ)文教育的改革與實(shí)驗(yàn)中去，就一定能夠掀翻現(xiàn)行語(yǔ)文教育的“狹小茅屋”，重建未來(lái)語(yǔ)文教育的“高樓大廈”，真正解決語(yǔ)文教育長(zhǎng)期形成的“少、慢、差、費(fèi)”的問(wèn)題，從而又好又快地把語(yǔ)文教育引上健康發(fā)展的大道。

第三篇：閱讀教學(xué)應(yīng)重視

閱讀教學(xué)中“讀”的魅力

我國(guó)古代偉大的教育家孔子提倡“引而不發(fā)”的啟發(fā)式教學(xué)，十分重視學(xué)生自己在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上感受品味文章。因此，教師傳授給學(xué)生的不光是知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生掌握讀書(shū)方法。那么，課堂上怎樣教學(xué)生去“讀”書(shū)呢？

一、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

不少學(xué)生因年齡小，玩心重，自制能力差，缺乏良好的讀書(shū)習(xí)慣，即使有時(shí)在老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督下不得不坐下來(lái)，但眼在書(shū)本上心不在焉。烏中斯基曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！币虼耍挥信d趣，學(xué)生才會(huì)有學(xué)語(yǔ)文的熱情，有了熱情才會(huì)有學(xué)語(yǔ)文的渴望，這種渴望才會(huì)在我們上課文課時(shí)變成一股強(qiáng)大的動(dòng)力，讓學(xué)生充分享受課堂，在語(yǔ)文課下課鈴聲響后，讓學(xué)生發(fā)出“語(yǔ)文課多么有意??！”“這節(jié)課怎么時(shí)間這么短”的慨嘆。激發(fā)學(xué)生興趣需要教師營(yíng)造自由和諧的學(xué)習(xí)氛圍，建立平等的師生關(guān)系，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地讀，要保護(hù)好學(xué)生的好奇心和求知欲，堅(jiān)定學(xué)生的自信心。整個(gè)課堂應(yīng)是聽(tīng)不到指責(zé)聲和感受不到壓抑感，即使學(xué)生讀得不好，也應(yīng)予以積極反饋。如：對(duì)學(xué)生朗讀的評(píng)價(jià)，不采用“讀得不錯(cuò)，很好”這類籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)，要根據(jù)學(xué)生朗讀實(shí)際水平評(píng)價(jià)，“讀得有感情，把詩(shī)人心情都表達(dá)出來(lái)了?！薄罢Z(yǔ)言很準(zhǔn)確，并且沒(méi)有漏字?！苯處煹脑u(píng)價(jià)還要特別注意鼓勵(lì)后進(jìn)主動(dòng)讀，而且在讀的質(zhì)量上不要提太高的要求，這樣來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)會(huì)讓學(xué)生感到態(tài)度誠(chéng)懇。評(píng)價(jià)中肯，進(jìn)而產(chǎn)生主動(dòng)求知的心理沖動(dòng)，以良好心態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)。

二、課堂教學(xué)把好領(lǐng)讀關(guān)

領(lǐng)讀是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，這種方法簡(jiǎn)便快捷，教與學(xué)的效果顯而易見(jiàn)。

1、領(lǐng)讀有助于學(xué)生建立詞句的概念。領(lǐng)讀是以詞句為單位加上領(lǐng)讀時(shí)強(qiáng)化詞句訓(xùn)練而作的技巧性的朗讀處理，使學(xué)生在聽(tīng)讀中感受詞句的間歇停頓和體會(huì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，比如《小英雄雨來(lái)》一課中的“我是中國(guó)人，我愛(ài)自己的祖國(guó)?！蓖ㄟ^(guò)讀，使學(xué)生也受到愛(ài)國(guó)主義教育。

2、領(lǐng)讀有助于提高認(rèn)識(shí)能力。領(lǐng)讀是綜合性的語(yǔ)言訓(xùn)練，可以使學(xué)生體會(huì)到人世間的真善美，可以使學(xué)生感受到偉人的崇高與英雄人物的杰出。如李大釗在局勢(shì)嚴(yán)峻的情況下回答自己的女兒說(shuō)：“不要就燒掉，你小孩子家知道什么？”通過(guò)讀，我們體會(huì)到李大釗對(duì)黨的熱愛(ài)，對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)。

三、注重多讀感悟，品味語(yǔ)言，進(jìn)行自主地閱讀獲取 古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”文章的情感不是外在的東西，不是教師三言兩語(yǔ)就能強(qiáng)加給學(xué)生的，只有通過(guò)反復(fù)朗讀，從朗讀時(shí)語(yǔ)氣的輕重緩急，聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，表情的喜怒憂傷中體會(huì)情感，獲得與作者情感上的共鳴，受到熏陶，自主地進(jìn)行閱讀。如在引導(dǎo)朗讀《圓明園的毀滅》時(shí)，先讓學(xué)生選擇文中最生動(dòng)、最感人的語(yǔ)句進(jìn)行自由品讀，然后交流共同欣賞。有位學(xué)生選擇的語(yǔ)句是：圓明園中有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣；有象征著熱鬧街市的“買(mǎi)賣(mài)街”，也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野。該生讀得聲情并茂，教師順勢(shì)啟發(fā)：剛才這位同學(xué)讀時(shí)注意到了聲調(diào)有高有低，語(yǔ)氣有輕有重，速度有快有慢?，F(xiàn)在再請(qǐng)他讀一遍，其他同學(xué)注意聽(tīng)，他讀時(shí)表情怎樣，哪輕哪重??再想他為什么要這樣讀。該生再讀后，教師不急于讓其他學(xué)生評(píng)價(jià)，而是讓他們學(xué)著也開(kāi)口讀讀這句話，結(jié)果學(xué)生以微笑的表情讀出了對(duì)圓明園絕妙景色的欣喜?！敖鸨梯x煌”重讀出殿堂的光彩華麗雄偉壯觀?！傲岘囂尥浮薄陛p讀出亭臺(tái)樓閣的小巧奇妙，景色怡人?！盁狒[街市”高聲快讀出“買(mǎi)賣(mài)街”的歡快?！疤飯@風(fēng)光”低語(yǔ)緩讀出流連山鄉(xiāng)村野地的舒暢。最后，我又安排男女生交替讀。至此，學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的揣摩，比較中領(lǐng)悟圓明園景色的千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情；另一方面，學(xué)生在錯(cuò)落有致或高亢放讀，或淺唱低吟中自主地獲取語(yǔ)言的“意義與情味”，自由地表達(dá)感受。

總之，只要我們?cè)陂喿x教學(xué)過(guò)程中高度重視朗讀訓(xùn)練，以“讀””為本，方法到位，就能不斷提高學(xué)生的閱讀能力。

第四篇：中小學(xué)教師心理健康保護(hù)也應(yīng)受到關(guān)注及重視

中小學(xué)教師心理健康保護(hù)也應(yīng)受到關(guān)注及重視

近年來(lái),中小學(xué)生心理健康問(wèn)題日益為社會(huì)所關(guān)注,然而對(duì)孩子們的心理健康有重要影響的教師們的心理問(wèn)題卻沒(méi)有得到重視。專家指出,過(guò)高的社會(huì)期望、單一的職業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生分?jǐn)?shù)與升學(xué)指標(biāo),正使中小學(xué)教師們面臨著巨大的心理壓力——

資料圖片：為緩解工作壓力,北京石油學(xué)院附屬中學(xué)的老師們正在利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行撥河比賽。12月8日,中國(guó)兒童中心發(fā)布了《中國(guó)兒童的生存與發(fā)展:數(shù)據(jù)和分析》報(bào)告。報(bào)告顯示,目前中國(guó)17歲以下少年兒童中,至少有3000萬(wàn)人受到各種情緒障礙和行為問(wèn)題的困擾。中國(guó)兒童中心副主任叢中笑說(shuō),心理健康問(wèn)題已經(jīng)成為影響中國(guó)未成年人健康成長(zhǎng)的重要因素,但是目前學(xué)校心理健康教育卻仍處于起步階段。

中小學(xué)生心理健康問(wèn)題正日益為社會(huì)所重視,然而對(duì)孩子們的心理健康有重要影響的老師們?nèi)绻龅叫睦斫】祮?wèn)題,又該如何解決呢?記者就這一問(wèn)題走訪了有關(guān)專家。

升學(xué)讓中小學(xué)教師壓力很大

最近,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院心理研究所咨詢室接到一個(gè)很長(zhǎng)的電話,求助者是一位曾經(jīng)參加過(guò)心理健康講座的中年女教師,由于長(zhǎng)期擔(dān)任班主任,這位老師多年難盡為人妻、為人母的責(zé)任,丈夫又剛剛下崗,兒子因?yàn)橐淮巍凹彝?zhàn)爭(zhēng)”已經(jīng)出走近十天,而這位母親卻不敢向?qū)W校請(qǐng)假,因?yàn)樗龓е?0多名畢業(yè)班的學(xué)生準(zhǔn)備高考沖刺。

“要做一名稱職的中小學(xué)老師,就意味著工作必須超負(fù)荷。”張虹今年34歲,是北京市朝陽(yáng)區(qū)一所中學(xué)的歷史老師,40名初二學(xué)生的班主任。聊起教師心理健康的話題,張老師切身感受頗多,“現(xiàn)在做老師壓力太大了,尤其在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,許多社會(huì)期望都集中到了老師身上,都希望老師教出好學(xué)生。一方面,素質(zhì)教育、課程改革幾乎是全社會(huì)的呼聲,另一方面,升學(xué)考試仍然是衡量學(xué)生也是評(píng)價(jià)教師的最直接、最重要指標(biāo)。結(jié)果，老師們既要積極改進(jìn)教學(xué)理念,適應(yīng)時(shí)代對(duì)教師職業(yè)的需求，又不得不沿用舊有的教學(xué)方法,應(yīng)對(duì)升學(xué)對(duì)學(xué)生的要求。現(xiàn)在幾乎所有老師都在被迫充電,各種所謂提升職業(yè)能力的培訓(xùn)和考試必須要參加,而且都要在正常教學(xué)和工作時(shí)間以外。至于孩子、丈夫、老人、家務(wù),更是想都不敢想。”

十屆全國(guó)人大代表、江西省奉新縣鄉(xiāng)村教師周麗珍對(duì)一線老師的壓力同樣充滿感慨:“升學(xué)率是評(píng)價(jià)鄉(xiāng)村中學(xué)教師的唯一標(biāo)桿。每天5點(diǎn)跟學(xué)生一起出操直到23點(diǎn)才能回家，這對(duì)一名鄉(xiāng)村教師是家常便飯?，F(xiàn)在,班主任們又增添了一項(xiàng)新任務(wù):到網(wǎng)吧找學(xué)生。”

北京市海淀區(qū)人大代表、石油學(xué)院附屬中學(xué)校長(zhǎng)孫麗華說(shuō):“我們?cè)S多老師人到中年,上有老、下有小,家庭的責(zé)任往往因?yàn)楣ぷ鞯木壒孰y以承擔(dān),需要配偶、老人額外付出。”

有專家指出,目前,過(guò)高的社會(huì)期望、單一的職業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生分?jǐn)?shù)與升學(xué)指標(biāo),是導(dǎo)致教師心理健康狀況堪憂的主要原因。尤其是26歲至35歲年齡段的教師,自己對(duì)職業(yè)熱情很高,而孩子等家庭壓力又正處于最大的階段,經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)又相對(duì)較重,往往心理容易出現(xiàn)問(wèn)題。

教師有心理問(wèn)題會(huì)直接影響學(xué)生

一項(xiàng)調(diào)查顯示,教師的心理狀況會(huì)直接影響到學(xué)生。成天擁有愉快心情的老師,所帶的學(xué)生性格普遍開(kāi)朗；而愛(ài)猜疑的教師,班里學(xué)生“打小報(bào)告”的現(xiàn)象就多;有強(qiáng)迫傾向的教師,很容易讓學(xué)生精神緊張。中年知識(shí)分子李女士講述了一個(gè)自己孩子的煩惱:上小學(xué)5年級(jí)的兒子,由于家庭熏陶,從小便對(duì)國(guó)學(xué)、歷史情有獨(dú)鐘。從上小學(xué)以來(lái),孩子頗受班主任老師的喜歡,經(jīng)常被推薦參加各種活動(dòng)。但自從兒子所在班級(jí)由另一位老師接手后,李女士便感覺(jué)孩子開(kāi)始厭學(xué),性格也不如以前開(kāi)朗,原來(lái)這位老師的脾氣比較急躁,“滿口之乎者也”的孩子經(jīng)常被新老師評(píng)價(jià)為“油嘴滑舌”,老師的這種態(tài)度使孩子自信心受到了打擊。北京青少年法律援助與研究中心在日前對(duì)北京近30所學(xué)校的315名中小學(xué)生進(jìn)行調(diào)查后,公布了《教師語(yǔ)言暴力調(diào)研報(bào)告》。該報(bào)告顯示,受訪學(xué)生有近半數(shù)受到過(guò)老師的語(yǔ)言暴力傷害,其中三成學(xué)生在遭到語(yǔ)言暴力后會(huì)選擇默默忍受、不對(duì)任何人說(shuō)。調(diào)查同時(shí)發(fā)現(xiàn),不同年級(jí)的孩子遭受老師語(yǔ)言暴力后的反應(yīng)不同,當(dāng)老師把家里教育子女的一些不恰當(dāng)?shù)姆绞綆У綄W(xué)校的課堂上時(shí),年齡小的孩子往往受傷害更大。

近來(lái),時(shí)有教師體罰或傷害學(xué)生的事件見(jiàn)諸報(bào)端,一位從教三十余年的老教師對(duì)記者說(shuō)：“最近看報(bào)常常揪心又傷心。如果極個(gè)別人的極端行為影響了整個(gè)教師群體的形象,那我們老師可太委屈了?！?/p>

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院心理研究所研究員高晶指出,目前整個(gè)社會(huì)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之中,不少人都處于一種壓力狀態(tài)。各行各業(yè)可能都會(huì)出現(xiàn)一些極端的案例,不能僅僅通過(guò)一兩件事來(lái)判斷整個(gè)職業(yè)群體。教師群體承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)下一代的任務(wù),應(yīng)該受到整個(gè)社會(huì)群體更多的尊敬。而教師群體壓力大又是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),如果教師的壓力長(zhǎng)期得不到減輕,就會(huì)影響心理健康,甚至造成一定的心理問(wèn)題。作為最能影響孩子的人,教師的言行舉止、喜怒哀樂(lè)會(huì)直接影響學(xué)生的情緒。

教師心理健康保護(hù)要“長(zhǎng)短結(jié)合”

目前,中小學(xué)生心理健康教育已經(jīng)得到了推廣和關(guān)注,但教師心理教育卻得不到足夠重視。針對(duì)目前中小學(xué)教師時(shí)常出現(xiàn)心理問(wèn)題的現(xiàn)狀,有人認(rèn)為:應(yīng)該引進(jìn)一套專業(yè)心理學(xué)評(píng)估體系,對(duì)心態(tài)不合格的老師可以考慮調(diào)整崗位。

對(duì)此,多年從事中小學(xué)教師心理健康培訓(xùn)工作的高晶研究員持反對(duì)態(tài)度:“不能把考察特定職業(yè)(如宇航員)心理素質(zhì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)照搬到教育體系,這種干預(yù)機(jī)制往往是以否定作為前提條件,應(yīng)用到教師群體中,容易起到負(fù)面作用。應(yīng)該建立一套廣泛的心理健康關(guān)懷服務(wù)機(jī)制?！?/p>

11月10日,一場(chǎng)題為“讓我們擁有快樂(lè)的心”的主題報(bào)告在江西南昌一所小學(xué)開(kāi)講,一位心理專家正在演示一套緩解心理壓力的動(dòng)作,聽(tīng)眾全部是老師,他們像小學(xué)生一樣,認(rèn)真地跟隨專家比劃著。據(jù)了解,許多中小學(xué)都在積極探索減輕教師壓力的方法。

但是目前,這種做法的推廣也面臨著一些困難?！盀槔蠋焸兲峁┬睦磔o導(dǎo),我們也很愿意。”沈陽(yáng)市的一位小學(xué)校長(zhǎng)說(shuō),“我們自己也聯(lián)系過(guò)一些心理專家,可是他們的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)沒(méi)有這方面專門(mén)經(jīng)費(fèi)的學(xué)校來(lái)說(shuō),還是太貴了。而且如果只搞一兩次心理輔導(dǎo),并不能解決得了老師們長(zhǎng)年累月形成的心理負(fù)擔(dān),但是如果占用時(shí)間多一點(diǎn),那些班主任老師又沒(méi)有時(shí)間參加?！?/p>

“現(xiàn)有機(jī)制下,給老師們減負(fù)很難,但作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),我們?cè)谇Х桨儆?jì)為老師們減壓?！睂O麗華介紹,今年10月份,該校為5位教師慶祝30歲的生日,校領(lǐng)導(dǎo)精心策劃了“三十而立、美麗人生”的主題活動(dòng),全校35歲以下青年老師一齊為5位老師點(diǎn)燃蠟燭,唱響生日快樂(lè)歌,現(xiàn)場(chǎng)的氣氛融洽而熱烈。

孫麗華說(shuō):“建設(shè)和諧校園,不僅僅是環(huán)境美好,設(shè)施齊全,最主要的是人與人的和諧。學(xué)校的教職員工能否快樂(lè)地工作,和諧的相處是和諧校園的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。因此,作為學(xué)校的管理者,我們也在千方百計(jì)為老師們的身心健康著想。比如,我們推行民主化管理,讓所有老師都真正做學(xué)校的主人。雖然不是專門(mén)針對(duì)心理減壓的,但在自己制定的規(guī)章制度下工作,老師們普遍感覺(jué)順心了不少。我們還經(jīng)常通過(guò)給教師家屬寫(xiě)慰問(wèn)信,打慰問(wèn)電話等形式尋求教師家屬們的理解,盡量化解家庭矛盾給老師們帶來(lái)的心理壓力?！?/p>

有專家指出,保護(hù)教師心理健康需要長(zhǎng)效機(jī)制,但是不能僅僅限于“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”上。在教師入職之前,將心理資質(zhì)作為考量因素的做法值得考慮。特別是在目前一些地區(qū),已經(jīng)允許社會(huì)各界人士考取教師資格證的情況下,如果能在教師上崗之前提供相關(guān)的心理輔導(dǎo)和教育,使未來(lái)的教師們?cè)谌肼毲熬途邆淞己玫男睦硭刭|(zhì)和自我保護(hù)意識(shí),這對(duì)教師個(gè)人、學(xué)校和學(xué)生都會(huì)有積極的作用。

還有專家認(rèn)為,在建立長(zhǎng)效機(jī)制的同時(shí),也要從現(xiàn)有資源著手采取短期措施。比如說(shuō),在中小學(xué)老師進(jìn)修外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)時(shí),適當(dāng)安排一點(diǎn)時(shí)間,進(jìn)行教師心理素質(zhì)的拓展。此外,還可以加強(qiáng)目前各學(xué)校心理教師的作用?！安簧偃苏J(rèn)為中小學(xué)心理教師是專門(mén)為學(xué)生們配備的。”高晶說(shuō),“其實(shí),我們?cè)谂嘤?xùn)各學(xué)校專職心理教師的時(shí)候,也就教師心理素質(zhì)拓展與心理健康呵護(hù)做了專項(xiàng)講解。我們認(rèn)為,為本校老師提供心理健康方面的幫助,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并化解教師各方面的心理壓力,也是各個(gè)學(xué)校的心理教師的重要工作任務(wù)?！?/p>

第五篇：應(yīng)屆畢業(yè)生應(yīng)重視檔案

應(yīng)屆畢業(yè)生，應(yīng)重視個(gè)人檔案！

關(guān)鍵詞：保留干部身份、工齡連續(xù)、檔案工資調(diào)升、轉(zhuǎn)正定級(jí)、職稱定級(jí)、職稱評(píng)定、出國(guó)、考研、黨團(tuán)關(guān)系、公務(wù)員政審、養(yǎng)老保險(xiǎn)、退休待遇、繼續(xù)深造

【常識(shí)】畢業(yè)生“學(xué)籍檔案”與“人事檔案”的區(qū)別及聯(lián)系？

畢業(yè)生的學(xué)籍檔案是指通過(guò)參加全國(guó)統(tǒng)一考試并被錄取的大中專院校學(xué)生的檔案，它以文字資料的形式記錄了高考成績(jī)、在校學(xué)習(xí)成績(jī)、家庭狀況、在校期間表現(xiàn)和獎(jiǎng)懲情況等。畢業(yè)生的人事檔案由學(xué)籍檔案轉(zhuǎn)換而來(lái)，是指畢業(yè)生畢業(yè)后，在其學(xué)籍檔案中放入該畢業(yè)生的報(bào)道證，然后由學(xué)校將檔案轉(zhuǎn)交畢業(yè)生就業(yè)單位的人事部門(mén)或委托的人才交流機(jī)構(gòu)。這時(shí)的學(xué)籍檔案正式成為人事檔案，它是通過(guò)畢業(yè)生與用人單位或委托的人才交流機(jī)構(gòu)簽訂就業(yè)協(xié)議，然后履行相關(guān)畢業(yè)程序并取得報(bào)道證后，才得以實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)南方人才市場(chǎng)是廣州市政府和國(guó)家人事部合辦的國(guó)家級(jí)區(qū)域性人才市場(chǎng)，中國(guó)南方人才市場(chǎng)人事代理中心是目前廣州地區(qū)規(guī)模最大、專業(yè)經(jīng)驗(yàn)最豐富的人事管理服務(wù)機(jī)構(gòu)，能夠?yàn)槠髽I(yè)和個(gè)人提供全方位人事、勞動(dòng)事務(wù)代理服務(wù)，也是廣州市引進(jìn)人才的窗口。

辦理南方人才人事代理后，不管到什么單位從事什么工作，我們都為您保留原有的身份，您可以放心到市內(nèi)外一切非國(guó)有單位或無(wú)人事主管部門(mén)的單位工作。我們?yōu)槟Ｕ虾戏?quán)益和應(yīng)有的社會(huì)、政治待遇，如保留原有身份、工齡連

續(xù)、國(guó)家規(guī)定的檔案工資調(diào)升、轉(zhuǎn)正定級(jí)、職稱定級(jí)、職稱評(píng)定、受理出境事宜、黨團(tuán)關(guān)系管理、證件年審、出具以檔案為依據(jù)的各種證明，如公證材料、婚姻狀況證明等等。

【提醒】檔案托管與自身利益相關(guān)

檔案是記錄和反映個(gè)人經(jīng)歷、德才能績(jī)和工作表現(xiàn)的，以個(gè)人為單位集中保存以備考查的文字、表格及其它各種形式的歷史記錄。一般中學(xué)階段的入團(tuán)志愿書(shū)為最早的檔案記錄材料。在現(xiàn)實(shí)工作中，用人先看檔案，已成為必要的工作程序。在報(bào)考公務(wù)員程序的考核階段中，用人單位查閱被考核人的人事檔案，也是考核的重要內(nèi)容之一。

南方人才市場(chǎng)的代理部負(fù)責(zé)人表示：“畢業(yè)生回生源所在地，未落實(shí)就業(yè)就該注意檔案的托管。無(wú)視檔案托管對(duì)他們影響將會(huì)很大，如：畢業(yè)生的轉(zhuǎn)正定級(jí)、評(píng)定職稱、轉(zhuǎn)入體制內(nèi)就業(yè)等問(wèn)題，檔案是最有利的證據(jù)；畢業(yè)生想換工作，沒(méi)有檔案，在原單位的工齡就不能計(jì)算進(jìn)來(lái)，雖然現(xiàn)在有的單位可以補(bǔ)辦新檔案，但以前的經(jīng)歷、評(píng)價(jià)、身份等歷史將不復(fù)存在，勢(shì)必造成一定的損失；畢業(yè)生面臨個(gè)人辦理養(yǎng)老保險(xiǎn)、退休待遇、繼續(xù)深造（如出國(guó)、考研）、考公務(wù)員等，都要利用檔案?！?/p>

【重視】檔案到底有何用

{1}畢業(yè)生面對(duì)轉(zhuǎn)正定級(jí)、評(píng)定職稱、轉(zhuǎn)入體制內(nèi)就業(yè)等問(wèn)題時(shí)，檔案是最有力的依據(jù)。

{2}畢業(yè)生想換工作，沒(méi)有檔案，在原單位的工齡就不能計(jì)算進(jìn)來(lái)，雖然現(xiàn)在有的單位可以補(bǔ)辦新檔案，但以前的經(jīng)歷、評(píng)價(jià)、身份等歷史將不復(fù)存在，勢(shì)必會(huì)造成一定損失。{3}畢業(yè)生在個(gè)人辦理養(yǎng)老保險(xiǎn)、繼續(xù)深造(如出國(guó)、考研)、考公務(wù)員等事關(guān)個(gè)人切身利益的問(wèn)題時(shí)，都要用到檔案。