第一篇:繼續(xù)教育作業(yè):傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略
繼續(xù)教育作業(yè): “傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略”。語文的教育教學(xué)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的變化,整合傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)相結(jié)合,讓傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。同時(shí),在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。使我清楚地認(rèn)識(shí)到語文由哪些單元組成,各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,以及知識(shí)點(diǎn)之間的間聯(lián)系,特別是有些單元提示的教學(xué)重點(diǎn)的點(diǎn)撥非常到位。每個(gè)單元提示內(nèi)容的分析,讓我們理解教材、把握教材。比如在七年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)的《論語》,子曰:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?他指出了我們?nèi)绾闻c志同道合的人如何交朋友。注重自己的品德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己。
傳統(tǒng)文化與我們的生活息息相關(guān),比如七年級(jí)下冊(cè)學(xué)習(xí)的《木蘭詩》。學(xué)習(xí)學(xué)完后給我們的啟示頗多,通過木蘭女扮男裝代父從軍的故事。塑造了木蘭這一個(gè)愛家、愛國、不慕名利、深明大義的巾幗英雄形象,從中我們學(xué)到如何孝敬父母,如何敢于擔(dān)當(dāng)。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的思想。提高自己對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),多讀多背經(jīng)典篇目。利用早讀和晚讀,引領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí)經(jīng)典。
傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
一、語文不單單是一門學(xué)科,也是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,語文課的特點(diǎn)就是工具性與人文性的相輔相成。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)模糊、興趣淡薄;教師對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累要多,課堂教學(xué)多講授傳統(tǒng)文化知識(shí),講解它的內(nèi)涵。特別是關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。初中語文教學(xué)有傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。由于語文學(xué)科具有它獨(dú)特的性質(zhì)及特點(diǎn),這就決定了初中語文教學(xué)中應(yīng)該注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。是加強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化培訓(xùn),提高文化修養(yǎng)。作為一名語文教師,要熱愛中華傳統(tǒng)文化,并使之成為自己的愛好與追求。二是引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,厚積薄發(fā)。
第二篇:傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略
傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映中華民族特質(zhì)和風(fēng)貌的優(yōu)秀的民族文化,是中華民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,包括古代詩詞歌賦、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)節(jié)日等。數(shù)學(xué)是一門客觀、精確的學(xué)科,蘊(yùn)藏著極其豐富的思想性,我們教師要找到傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合點(diǎn),把它其中蘊(yùn)含的這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想挖掘出來,引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟我國豐富的民族數(shù)學(xué)文化遺產(chǎn)的過程中,培養(yǎng)數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。
一、以圖呈現(xiàn)數(shù)學(xué)之美
我國傳統(tǒng)圖案種類繁多,內(nèi)容豐富,它既代表著中華民族的悠久歷史,社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,也是世界文明藝術(shù)寶庫中的巨大財(cái)富。從那些變幻無窮,淳樸渾厚的傳統(tǒng)圖案中,我們可以看到各個(gè)時(shí)代的工藝水平和中華民族一脈相承的文化傳統(tǒng)。在數(shù)學(xué)教材第十冊(cè)《圖形與變換》一課,展示給學(xué)生有戰(zhàn)國時(shí)期的銅鏡、唐代花鳥紋錦、瓷器、剪紙圖案、年畫、臉譜、等等一些吉祥圖案。在學(xué)習(xí)之前,我讓學(xué)生搜集有關(guān)圖案的資料,了解每副圖案的出處,年代、以及代表的含義或者所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想。學(xué)生們經(jīng)過調(diào)查、上網(wǎng)、查閱書籍等方法,了解圖案的來歷和發(fā)展;了解祖國燦爛輝煌的文化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化的情感。
二、以人突顯人文精神
運(yùn)用教材中反映我國歷代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究作出巨大貢獻(xiàn)的實(shí)例教育學(xué)生,如:我國古代數(shù)學(xué)家劉徽利用出入相補(bǔ)的原理計(jì)算平行四邊形的面積。如:我國數(shù)學(xué)家陳景潤在哥德巴赫猜想領(lǐng)域取得的舉世矚目的成果,使學(xué)生懂得我國不但有古老文明,我國人民也富有聰明才智。從而讓學(xué)生以他們?yōu)榘駱?從小樹立起為國家富強(qiáng)、為民族振興而發(fā)奮讀書、頑強(qiáng)拼搏、積極奉獻(xiàn)的責(zé)任感。
三、開展數(shù)學(xué)研究活動(dòng),體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值
(1)、在學(xué)生中開展以“中華傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)”為主題的手抄報(bào)比賽活動(dòng),賽后同學(xué)們交流分享學(xué)習(xí)心得。
(2)、在課堂上開展解古代名題的競賽活動(dòng),主張多種算法,評(píng)比最優(yōu)算法。(3)、開展了“100以內(nèi)加減算盤比賽”,“數(shù)學(xué)詩詞比賽”,“數(shù)學(xué)家的故事朗誦”,“秦始皇統(tǒng)一度量衡的表演”,等等豐富多彩的活動(dòng)。
總之,在數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化教育方法也應(yīng)是多種多樣、豐富多彩的,讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)實(shí)踐中,努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,受到中華傳統(tǒng)文化的感染。
第三篇:作業(yè)3 傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略
作業(yè)題目:
請(qǐng)?zhí)峤?篇“傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略”。
提示:學(xué)生需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶、滋潤,從而培養(yǎng)民族責(zé)任感和民族自信心。突出教育的人文精神,是時(shí)代發(fā)展的要求。2017年1月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。在傳媒的助推下,中華傳統(tǒng)文化復(fù)興已經(jīng)拉開序幕。在新課改背景下,教育要以中華傳統(tǒng)文化為載體開展課堂教學(xué),用“傳承中華文明,弘揚(yáng)民族文化”的紐帶聯(lián)結(jié)教學(xué)與德育,充分認(rèn)識(shí)到校園文化的重要性,推進(jìn)傳統(tǒng)文化與教育的完美結(jié)合。
請(qǐng)根據(jù)本學(xué)科知識(shí)特點(diǎn),梳理您認(rèn)為本學(xué)科中整合傳統(tǒng)文化和學(xué)科教學(xué)的點(diǎn),并提出您的教學(xué)實(shí)施策略,如何培育學(xué)生綜合素質(zhì),發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。以問題為導(dǎo)向,緊扣主題,無需面面俱到,要有舉例說明,重點(diǎn)介紹培育傳統(tǒng)文件建設(shè)工作中的相關(guān)想法,具有現(xiàn)實(shí)可操作性。
作業(yè)要求:
1.內(nèi)容原創(chuàng),如出現(xiàn)雷同,視為不合格; 2.字?jǐn)?shù)不少于300字;
3.為方便批改,請(qǐng)盡量不要用附件的形式提交。(最好先在word文檔里編輯好,再將內(nèi)容復(fù)制到答題框提交,操作時(shí)間不要超過20分鐘)。
傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映中華民族特質(zhì)和風(fēng)貌的優(yōu)秀的民族文化,是中華民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,包括古代詩詞歌賦、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)節(jié)日等。數(shù)學(xué)是一門客觀、精確的學(xué)科,蘊(yùn)藏著極其豐富的思想性,我們教師要找到傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合點(diǎn),把它其中蘊(yùn)含的這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想挖掘出來,引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟我國豐富的民族數(shù)學(xué)文化遺產(chǎn)的過程中,培養(yǎng)數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。
一、以圖呈現(xiàn)數(shù)學(xué)之美 我國傳統(tǒng)圖案種類繁多,內(nèi)容豐富,它既代表著中華民族的悠久歷史,社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,也是世界文明藝術(shù)寶庫中的巨大財(cái)富。從那些變幻無窮,淳樸渾厚的傳統(tǒng)圖案中,我們可以看到各個(gè)時(shí)代的工藝水平和中華民族一脈相承的文化傳統(tǒng)。在數(shù)學(xué)教材第十冊(cè)《圖形與變換》一課,展示給學(xué)生有戰(zhàn)國時(shí)期的銅鏡、唐代花鳥紋錦、瓷器、剪紙圖案、年畫、臉譜、等等一些吉祥圖案。在學(xué)習(xí)之前,我讓學(xué)生搜集有關(guān)圖案的資料,了解每副圖案的出處,年代、以及代表的含義或者所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想。學(xué)生們經(jīng)過調(diào)查、上網(wǎng)、查閱書籍等方法,了解圖案的來歷和發(fā)展;了解祖國燦爛輝煌的文化,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化的情感。
二、以人突顯人文精神
運(yùn)用教材中反映我國歷代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究作出巨大貢獻(xiàn)的實(shí)例教育學(xué)生,如:我國古代數(shù)學(xué)家劉徽利用出入相補(bǔ)的原理計(jì)算平行四邊形的面積。如:我國數(shù)學(xué)家陳景潤在哥德巴赫猜想領(lǐng)域取得的舉世矚目的成果,使學(xué)生懂得我國不但有古老文明,我國人民也富有聰明才智。從而讓學(xué)生以他們?yōu)榘駱樱瑥男淞⑵馂閲腋粡?qiáng)、為民族振興而發(fā)奮讀書、頑強(qiáng)拼搏、積極奉獻(xiàn)的責(zé)任感。
三、開展數(shù)學(xué)研究活動(dòng),體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值
(1)、在學(xué)生中開展以“中華傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)”為主題的手抄報(bào)比賽活動(dòng),賽后同學(xué)們交流分享學(xué)習(xí)心得。
(2)、在課堂上開展解古代名題的競賽活動(dòng),主張多種算法,評(píng)比最優(yōu)算法。
(3)、開展了“100以內(nèi)加減算盤比賽”,“數(shù)學(xué)詩詞比賽”,“數(shù)學(xué)家的故事朗誦”,“秦始皇統(tǒng)一度量衡的表演”,等等豐富多彩的活動(dòng)。
總之,在數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化教育方法也應(yīng)是多種多樣、豐富多彩的,讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)實(shí)踐中,努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,受到中華傳統(tǒng)文化的感染。
第四篇:傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略
傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略
在全球化時(shí)代背景下,文化軟實(shí)力日益成為綜合國力的重要組成部分,而中華民族五千多年的悠久文明和燦爛文化正是我國文化軟實(shí)力的集中體現(xiàn)。當(dāng)前,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的理想信念,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)方式的豐富化。中華傳統(tǒng)文化博大精深、意韻深遠(yuǎn)、內(nèi)涵廣大,要把中華傳統(tǒng)文化所有精華都以可觀可感的形態(tài)呈現(xiàn)出來是不可能的,但是可觀可感的呈現(xiàn)方式是了解、學(xué)習(xí)、參悟中華傳統(tǒng)文化最直接、最有效的方式。就儒釋道三家文化來說,三大文化流派是中華傳統(tǒng)文化的三大支柱,流傳了幾千年,如今仍然影響著我們的思想文化意識(shí)。了解、學(xué)習(xí)三家文化主要是通過它們各自的代表作品,然后在生活、處事上進(jìn)一步理解三家文化的精髓,不斷感悟、收獲。學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要將傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的理念通過可觀可感的形式呈現(xiàn)出來,例如教科書、博物館和美術(shù)館等。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵外延的實(shí)踐化。“四書”之《中庸》中說:“好學(xué)近乎知,力行近乎仁”,它的文化內(nèi)涵是:好學(xué)就能接近智慧,將學(xué)到的各種道理在實(shí)踐中理性落實(shí)的人才是一個(gè)仁德的人。一個(gè)人只有將自己學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活和工作實(shí)踐中,時(shí)時(shí)反省,日日進(jìn)步,才能得到智慧,才能在生活中得到滿足和快樂。《弟子規(guī)》中也說:“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真。”由此可見,知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合才能得到智慧。在學(xué)校里,可以定期開展?jié)h服走秀比賽,在傳統(tǒng)節(jié)日中繼承傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)文化等;在社區(qū)開展“尊老愛老”孝心活動(dòng),走入養(yǎng)老院,做力所能及之事。
充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)美德與中華人文精神的作用。當(dāng)今,整個(gè)社會(huì)充滿了現(xiàn)代工業(yè)文明和西方資本主義氣息,我國政治經(jīng)濟(jì)雖呈迅猛發(fā)展態(tài)勢(shì),但一定程度上忽視了文化的傳承和發(fā)展。《弟子規(guī)》作為蒙學(xué)讀物之一,首先教育小孩知孝悌,知謹(jǐn)信,然后泛愛眾,而親仁,最后才是有余力則學(xué)文。由此可見,兒童在學(xué)習(xí)文化知識(shí)之前,必須進(jìn)行德育教育。光有知識(shí)而沒有品德的人是不完整的,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)繼承中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神,充分發(fā)揮其德育教化作用,是全社會(huì)都需要努力踐行的重任。課題研究的實(shí)施策略:
1.在學(xué)生中開展以“中華傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)”為主題的手抄報(bào)比賽活動(dòng),賽后同學(xué)們交流分享學(xué)習(xí)心得。
2.在課堂上開展解古代名題的競賽活動(dòng),主張多種算法,評(píng)比最優(yōu)算法。
3.在五月的數(shù)學(xué)學(xué)科周活動(dòng)中,開展了“100以內(nèi)加減算盤比賽”,“數(shù)學(xué)詩詞比賽”,“數(shù)學(xué)家的故事朗誦”,“秦始皇統(tǒng)一度量衡的表演”,等等豐富多彩的活動(dòng)。
4.在教師中開展了圍繞小課題的教學(xué)公開課活動(dòng)。有圓周率的認(rèn)識(shí),有雞兔同籠問題等等。
5.各位老師能及時(shí)將課題研究的成果寫成教學(xué)隨筆和論文等。
第五篇:《小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施策略的研究》范文
《小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施策略的研究》
問題的來源:按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)選擇適宜的教學(xué)策略,并以課堂為現(xiàn)場(chǎng),以教學(xué)為中心,以學(xué)生為主體,以校本教研為主,根據(jù)研究的內(nèi)容選擇有效的科研方法。在教學(xué)中通過分析研究,提高課題研究的質(zhì)量。
問題的分析:有利于“小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí);有利于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程的優(yōu)化;有利于學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng);有利于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式的有效轉(zhuǎn)變;有利于教師教學(xué)觀念的更新。
問題解決的意義:有利于發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì);有利于學(xué)生的實(shí)踐能力、探研意識(shí);有利于數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高;有利于我校小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的改革。
研究思路:在研究過程中,力爭處理好教法與學(xué)法的辯證統(tǒng)一關(guān)系,按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)選擇適宜的教學(xué)策略。從收集成功案例入手,剖析出合理的教學(xué)方式、方法,提出研究的策略,以及在實(shí)際運(yùn)用中需要注意的問題。采取“研究——總結(jié)——研究”的滾動(dòng)推廣的方式,點(diǎn)面結(jié)合,滾動(dòng)推廣,及時(shí)為第一線教師提供有效的教學(xué)策略。
研究內(nèi)容與方法:以課堂為現(xiàn)場(chǎng),以教學(xué)為中心,以學(xué)生為主體,從校本研究為主,并根據(jù)研究內(nèi)容選擇有效的科研方法,如文獻(xiàn)法、案例研究法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案分析及行動(dòng)研究等方法。在教學(xué)沖中通過案例學(xué)習(xí)、反思、分析研究提高課題研究質(zhì)量。
研究進(jìn)程及安排:2011年3月——2011年7月完成課題申報(bào)、研究方案、確定研究對(duì)象、培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)教師;2011年9月——2012年7月全面實(shí)施方案,扎實(shí)開展實(shí)驗(yàn)活動(dòng);2012年9月——2012年12月總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、整理資料、撰寫報(bào)告。
需要學(xué)校提供的條件:
(1)具有負(fù)責(zé)人的研究水平、組織能力和實(shí)踐的保證;
(2)具有參加實(shí)驗(yàn)教師的研究水平和時(shí)間的保證;
(3)具有參與科研實(shí)驗(yàn)的經(jīng)費(fèi)來源及數(shù)額的保證。
最終成果形式:
運(yùn)用課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念,開展對(duì)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)等策略方法的體系進(jìn)行實(shí)證性研究與實(shí)驗(yàn),探尋出一系列在新理念指導(dǎo)下符合教育、教學(xué)規(guī)劃的新的教學(xué)范型,為大范圍實(shí)施新的課程標(biāo)準(zhǔn)提供有效的、操作性強(qiáng)的具體案例以及相關(guān)資料。