第一篇：小學(xué)美術(shù)課堂中的德育教育探索

淺談美術(shù)課堂中的德育教育

“德育為首”已是如今教育的共識，評價教育成功與否就在于能否培養(yǎng)出有用的人才,但人才是否有用,不僅要看其智育得到如何的發(fā)展,還要看其“德”的修養(yǎng)。如果一個人的“德”出現(xiàn)問題,那他的“智”越好,可能對社會的危害性就越大!新課改在要求實施素質(zhì)教育過程中進行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對實施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進行思想滲透并引起學(xué)生共鳴。“課課有 德育，人人是德育工作者”這句話已深入人心。我作為一名美術(shù)教師在自己美術(shù)課堂上面積極探索、努力實踐，根據(jù)學(xué)科特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校的辦學(xué)特色為 基礎(chǔ)進行德育教育的滲透。

一位優(yōu)秀的老師,不光把知識傳授給學(xué)生,同時也在教學(xué)中慢慢向?qū)W生言傳做人處世的道理。而美術(shù)教學(xué),在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)技能，審美能力的同時也同樣擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進行德育教育的重任。美術(shù)教學(xué)中的德育滲透是整個學(xué)校德育教育的重要組成部分,也是美術(shù)課堂教學(xué)里的重要的一個環(huán)節(jié)。

一、師德為先

1.教師的德高為范

首先教師應(yīng)重視自身的品德修養(yǎng),以身作則。作為教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,有積極的教學(xué)風(fēng)貌,有正確的言行引導(dǎo),讓學(xué)生正真體會到這是一門陶冶高尚情操的正規(guī)的課,學(xué)生對這一學(xué)科的正確認(rèn)知是對其進行德育自然滲透的前提和保證。

2、從細(xì)節(jié)體現(xiàn)尊重

上課——起立——敬禮——坐下，這似乎是我校各個班一套固定“課前”模式，但每次課堂的此環(huán)節(jié)，我都是畢恭畢敬像學(xué)生一樣站直，受到學(xué)生的行禮后我會彎下 腰來，態(tài)度誠懇的鞠躬，同時向同學(xué)問好，并請學(xué)生入座。一直以來我都這樣，無一列外，因為我告誡孩子們，尊重是一個相互的。此時的教師更應(yīng)該放低身態(tài)，以 身作則。

二、課堂滲透

要想達到德育的自然滲透,就必須把德育與教學(xué)內(nèi)容相融合,下面根據(jù)美術(shù)教材教學(xué)的安排分四部分進行闡述。

(1)欣賞與評述課程中德育的自然滲透

1、在欣賞課中結(jié)合作品的內(nèi)容及主題對學(xué)生進行德育教育是最為簡潔有效的滲透方式。

每一優(yōu)秀的美術(shù)作品,它都有著積極向上的精神,所以我們美術(shù)老師在帶領(lǐng)學(xué)生進行欣賞時要好好及時的把這種精神傳達給學(xué)生。如在欣賞《草原姐妹》的雕塑作品時,我重點講解的是關(guān)于草原小姐妹的背景故事，即是在冰天雪地里抗擊風(fēng)雪，保護集體羊群的無私奉獻精神，是要讓學(xué)生明白集體利益大于一切，要有集體榮譽感。在欣賞中國畫《翻身奴隸的兒女》時面對一群對知識無限渴望的臧族孩子席地而坐，認(rèn)真學(xué)習(xí)的場面,對比孩子們在寬敞明亮的教室學(xué)習(xí)的場景，讓孩子感受和平帶來的溫馨，增進學(xué)生的民族情感。同時也深深的意識到我們捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的神圣職責(zé)，追求世界和平的美好愿望??

2、結(jié)合作品創(chuàng)作過程及歷史背景的介紹進行德育的自然滲透,這樣更具有吸引力和感染力。

例如在欣賞新石器時代的土陶品時，講解人類進化的過程，告訴學(xué)生藝術(shù)起源的歷史，讓學(xué)生懂得藝術(shù)的魅力，并且正確評價各個時期的藝術(shù)作品，不盲目拿當(dāng)今比對，讓學(xué)生感受到中國古代人民的智慧與勞動的結(jié)晶。

3、結(jié)合作品作者講述與之相關(guān)的故事,不但能改變上課的枯燥乏味,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且也很自然的對其進行德育教育。

達·芬奇畫蛋的故事讓同學(xué)明白藝術(shù)家的成功都是來自與勤奮,執(zhí)著。梵高坎坷曲折而又短暫的一生,可以讓學(xué)生從中懂得，對藝術(shù)的追求應(yīng)該堅持不懈,不管遇到怎樣的處境,決不放棄自己的追求。要迎難而上,要相信，金子總是會發(fā)光的!

4、結(jié)合當(dāng)下美術(shù)的各種流派作品的欣賞，讓學(xué)生從感性認(rèn)識不斷上升到理性認(rèn)識，能鍛煉學(xué)生對當(dāng)代復(fù)雜的美術(shù)流派及美術(shù)現(xiàn)象發(fā)表自己的看法，培養(yǎng)學(xué)生對多元文化的包容和現(xiàn)代人的特質(zhì)，關(guān)注美術(shù)的情感。

(2)造型與表現(xiàn)課程中德育的自然滲透 教繪畫國畫時,介紹中國畫的博大精深,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對祖國的熱愛。學(xué)畫梅·蘭·竹·菊的畫法時,不妨指出梅的“香自苦寒”,蘭的“香遠益清”。竹的“高風(fēng)亮節(jié)”菊的“傲霜怒放”,讓學(xué)生明白,做人也應(yīng)具有如“梅蘭竹菊”般堅貞高潔的品質(zhì)。同時在教授學(xué)生具體繪畫學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生難免會遇到這樣那 樣的困難,這時我們可以講述畫家學(xué)畫的故事讓學(xué)生知道困難是在所難免的,教育學(xué)生要勇于面對困難,并積極與之作斗爭,培養(yǎng)其堅韌不拔的性格。

同時繪畫的題材選擇以正面的思想情感進行引導(dǎo)，如對水、電、石油資源的保護、溫室效應(yīng)的積極應(yīng)對、愛好動物善待生命等。

(3)設(shè)計與應(yīng)用教學(xué)中德育的自然滲透

在小學(xué)階段所接觸到的設(shè)計作品，告誡孩子們設(shè)計以人為本的思想，樹立為人類服務(wù)的意識，同時培養(yǎng)學(xué)生綠色環(huán)保的觀念,像立體,裝飾化的設(shè)計,通過利用生活中的廢品來創(chuàng)造出美的作品,不僅讓學(xué)生感受到變廢為寶的神奇也讓其明白這也是美化綠化環(huán)境的表現(xiàn),從而增強學(xué)生的環(huán)保意識。

又如賀卡制作教學(xué),也可以讓學(xué)生明白，這不僅是一種藝術(shù),更是凝聚了人與人之間美好的情感,表達著誠摯的祝福,在制作的過程中,讓學(xué)生感悟彼此的友情,從而有益于創(chuàng)造出和睦友善的同學(xué),師生之間的融洽關(guān)系。

(4)綜合與探索課程中德育的自然滲透 “綜合”是基礎(chǔ)教育共同探討的問題，皆在培養(yǎng)和提高人對文化整合的認(rèn)識和追求，如美術(shù)與音樂、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)的綜合，培養(yǎng)學(xué)生形成大文化觀，美術(shù)與科技與文化綜合運用意識，策劃意識與能力，科技與藝術(shù)雙翼齊備的人格。

總之,德育是教育中永遠不變的首位。如何成功進行德育教育是我們老師在不斷探索的課題,作為美術(shù)教育工作者,把德育恰到好處的融入美術(shù)教學(xué)中是必須的也是可行的。

第二篇：小學(xué)美術(shù)課堂中的德育教育探索

結(jié)合自己的工作和學(xué)科對學(xué)生進行德育教育

美術(shù)組 ：靳小濤

“德育為首”已是如今教育的共識，評價教育成功與否就在于能否培養(yǎng)出有用的人才,但人才是否有用,不僅要看其智育得到如何的發(fā)展,還要看其“德”的修養(yǎng)。如果一個人的“德”出現(xiàn)問題,那他的“智”越好,可能對社會的危害性就越大!

新課改在要求實施素質(zhì)教育過程中進行德育滲透，充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂，對實施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生，進行思想滲透并引起學(xué)生共鳴。“課課有 德育，人人是德育工作者”這句話已深入人心。我作為一名美術(shù)教師在自己美術(shù)課堂上面積極探索、努力實踐，根據(jù)學(xué)科特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校的辦學(xué)特色為 基礎(chǔ)進行德育教育的滲透。

一位優(yōu)秀的老師,不光把知識傳授給學(xué)生,同時也在教學(xué)中慢慢向?qū)W生言傳做人處世的道理。而美術(shù)教學(xué),在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)技能·審美能力的同時也同樣擔(dān)負(fù)著對學(xué) 生進行德育教育的重任。美術(shù)教學(xué)中的德育滲透是整個學(xué)校德育教育的重要組成部分,也是美術(shù)課堂教學(xué)里的重要的一個環(huán)節(jié)。

一、師德為先

1.教師的德高為范

首先教師應(yīng)重視自身的品德修養(yǎng),以身作則。作為教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,有積極的教學(xué)風(fēng)貌,有正確的言行引導(dǎo),讓學(xué)生正真體會到這是一門陶冶高尚情操的正規(guī)的課,學(xué)生對這一學(xué)科的正確認(rèn)知是對其進行德育自然滲透的前提和保證。

2、從細(xì)節(jié)體現(xiàn)尊重

上課——起立——敬禮——坐下，這似乎是我校各個班一套固定“課前”模式，但每次課堂的此環(huán)節(jié)，我都是畢恭畢敬像學(xué)生一樣站直，受到學(xué)生的行禮后我會彎下 腰來，態(tài)度誠懇的鞠躬，同時向同學(xué)問好，并請學(xué)生入座。一直以來我都這樣，無一列外，因為我告誡孩子們，尊重是一個相互的。此時的教師更應(yīng)該放低身態(tài)，以 身作則。

二、課堂滲透

要想達到德育的自然滲透,就必須把德育與教學(xué)內(nèi)容相融合,下面根據(jù)美術(shù)教材教學(xué)的安排分四部分進行闡述。

(1)欣賞與評述課程中德育的自然滲透

1、在欣賞課中結(jié)合作品的內(nèi)容及主題對學(xué)生進行德育教育是最為簡潔有效的滲透方式。

每一優(yōu)秀的美術(shù)作品,它都有著積極向上的精神,所以我們美術(shù)老師在帶領(lǐng)學(xué)生進行欣賞時要好好及時的把這種精神傳達給學(xué)生。如在欣賞《草原姐妹》的雕塑作品 時,我重點講解的是關(guān)于草原小姐妹的背景故事，即是在冰天雪地里抗擊風(fēng)雪，保護集體羊群的無私奉獻精神，是要讓學(xué)生明白集體利益大于一切，要有集體榮譽 感。在欣賞中國畫《翻身奴隸的兒女》時面對一群對知識無限渴望的臧族孩子席地而坐，認(rèn)真學(xué)習(xí)的場面,對比孩子們在寬敞明亮的教室學(xué)習(xí)的場景，讓孩子感受和平帶來的溫馨，增進學(xué)生的民族情感。同時也深深的意識到我們捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的神圣職責(zé)，追求世界和平的美好愿望??

2、結(jié)合作品創(chuàng)作過程及歷史背景的介紹進行德育的自然滲透,這樣更具有吸引力和感染力。

例如在欣賞新石器時代的土陶品《白陶鬹》時，講解人類進化的過程，告訴學(xué)生藝術(shù)起源的歷史，讓學(xué)生懂得藝術(shù)的魅力，并且正確評價各個時期的藝術(shù)作品，不盲目拿當(dāng)今比對，讓學(xué)生感受到中國古代人民的智慧與勞動的結(jié)晶。

3、結(jié)合作品作者講述與之相關(guān)的故事,不但能改變上課的枯燥乏味,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且也很自然的對其進行德育教育。

達·芬奇畫蛋的故事讓同學(xué)明白藝術(shù)家的成功都是來自與勤奮,執(zhí)著;梵高坎坷曲折而又短暫的一生,可以讓學(xué)生從中懂得:對藝術(shù)的追求應(yīng)該堅持不懈,不管遇到怎樣的處境,決不放棄自己的追求。要迎難而上,要相信:金子總是會發(fā)光的!

4、結(jié)合當(dāng)下美術(shù)的各種流派作品的欣賞，讓學(xué)生從感性認(rèn)識不斷上升到理性認(rèn)識，能鍛煉學(xué)生對當(dāng)代復(fù)雜的美術(shù)流派及美術(shù)現(xiàn)象發(fā)表自己的看法，培養(yǎng)學(xué)生對多元文化的包容和現(xiàn)代人的特質(zhì)，關(guān)注美術(shù)的情感。

(2)造型與表現(xiàn)課程中德育的自然滲透

教繪畫國畫時,介紹中國畫的博大精深,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對祖國的熱愛。學(xué)畫梅·蘭·竹·菊的畫法時,不妨指出梅的“香自苦寒”,蘭的“香遠益清”。竹的“高風(fēng)亮節(jié)”菊的“傲霜怒放”,讓學(xué)生明白,做人也應(yīng)具有如“梅蘭竹菊”般堅貞高潔的品質(zhì)。同時在教授學(xué)生具體繪畫學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生難免會遇到這樣那 樣的困難,這時我們可以講述畫家學(xué)畫的故事讓學(xué)生知道困難是在所難免的,教育學(xué)生要勇于面對困難,并積極與之作斗爭,培養(yǎng)其堅韌不拔的性格。

同時繪畫的題材選擇以正面的思想情感進行引導(dǎo)，如對水、電、石油資源的保護、溫室效應(yīng)的積極應(yīng)對、愛好動物善待生命等。

(3)設(shè)計與應(yīng)用教學(xué)中德育的自然滲透

在小學(xué)階段所接觸到的設(shè)計作品，告誡孩子們設(shè)計以人為本的思想，樹立為人類服務(wù)的意識，同時培養(yǎng)學(xué)生綠色環(huán)保的觀念,像立體,裝飾化的設(shè)計,通過利用生活 中的廢品來創(chuàng)造出美的作品,不僅讓學(xué)生感受到變廢為寶的神奇也讓其明白這也是美化綠化環(huán)境的表現(xiàn),從而增強學(xué)生的環(huán)保意識。

又如賀卡制作教學(xué),也可以讓學(xué)生明白:這不僅是一種藝術(shù),更是凝聚了人與人之間美好的情感,表達著誠摯的祝福,在制作的過程中,讓學(xué)生感悟彼此的友情,從而有益于創(chuàng)造出和睦友善的同學(xué),師生之間的融洽關(guān)系。

(4)綜合與探索課程中德育的自然滲透

“綜合”是基礎(chǔ)教育共同探討的問題，皆在培養(yǎng)和提高人對文化整合的認(rèn)識和追求，如美術(shù)與音樂、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)的綜合，培養(yǎng)學(xué)生形成大文化觀，美術(shù)與科技與文化綜合運用意識，策劃意識與能力，科技與藝術(shù)雙翼齊備的人格。

總之,德育是教育中永遠不變的首位。如何成功進行德育教育是我們老師在不斷探索的課題,作為美術(shù)教育工作者,把德育恰到好處的融入美術(shù)教學(xué)中是必須的也是可行的。

第三篇：探索信息技術(shù)課堂中滲透德育教育

探索信息技術(shù)課堂中滲透德育教育

——胡琴

王鳳

摘要：隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，學(xué)生的思想道德對于每一個學(xué)科來講，都逐漸成為了一項重要的教學(xué)內(nèi)容。初中信息技術(shù)學(xué)科，是初中教育體系的重要組成部分，在其教學(xué)過程中加強德育的滲透，對于初中學(xué)生的全面發(fā)展有著積極的意義。所以本文就如何在初中信息技術(shù)教學(xué)中進行德育滲透進行了探索。

關(guān)鍵字：信息技術(shù) 德育 滲透

隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，它們深入到我們生活的方方面面。這也給學(xué)生的道德行為形成提出了新的要求。特別是初中學(xué)生，由于年齡還小，心理發(fā)展不太成熟，特別是辨別是非對錯的能力較弱，他們很容易被一些不良的負(fù)面的信息所影響。“欲立其業(yè)，先樹其德”，作為一個初中信息技術(shù)教師，在初中信息技術(shù)的教學(xué)中圍繞德育開展教學(xué)活動是非常有必要的，同時，這也是中學(xué)信息技術(shù)這一學(xué)科的教學(xué)目的之一。因此，本文對信息技術(shù)課堂教學(xué)的德育滲透實踐，進行了一些探索。

一、當(dāng)前學(xué)校德育面臨困境：

1、方法內(nèi)容生硬斷裂

目前學(xué)校德育還存在著習(xí)慣于課堂講授的傾向，并借助記憶、測試等方法來檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，學(xué)生的頭腦中被擠壓進大量的道德知識。德育教育內(nèi)容更多依靠于專屬學(xué)科的設(shè)置而片面實施，脫離其他課程、教育整體環(huán)境乃至于現(xiàn)實生活而孤立存在的情況時有發(fā)生。這種德育教育方式和內(nèi)容，結(jié)果事倍而功半。

2、主體觀念存在偏差

在學(xué)校、家庭、社會的德育中，學(xué)生有時還會處于被動地位，只是一味地遵照人為設(shè)定的模式和線路執(zhí)行，忽視學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和時代特點，脫離當(dāng)前社會現(xiàn)實。雖然“學(xué)生是主體”的理念在教育輿論界得到強烈呼吁，但在實踐中，道德發(fā)展的主體性還沒有得到強化，德育的效果大打折扣，嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生逆反，產(chǎn)生負(fù)面影響。

3、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境帶來挑戰(zhàn)

信息技術(shù)飛速發(fā)展，新媒體層出不窮、勢不可擋。獲取信息渠道暢通、來源寬廣，獲取信息方式自由便捷，使傳統(tǒng)德育的主導(dǎo)性和權(quán)威性受到巨大沖擊。信息傳播的開放隨意性，使學(xué)校德育很容易失去可行的監(jiān)控和管理。個別商業(yè)利益的驅(qū)使、媒體素養(yǎng)的缺失、政法監(jiān)管的缺位，造成一些不良信息見縫插針，極易擾亂成長中學(xué)生的價值判斷，形成精神垃圾，誤導(dǎo)學(xué)生人生觀和世界觀的樹立，危害其身心健康。

二、鉆研教材，開發(fā)資源，找準(zhǔn)立足點，將德育播撒在課堂

1、培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣

美國教育學(xué)家威廉?詹姆斯有一句名言：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”可見習(xí)慣對于人們的一生有著多大的影響與意義。一種好的習(xí)慣或許能夠使得一個人的一生是成功的，也可以使得一個人的一生是失敗的。而學(xué)生正處于一種習(xí)慣培養(yǎng)的最佳時期，因此，從第一節(jié)課開始，就需要加強對學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。比如說，愛護計算機設(shè)備，按照一定的規(guī)章制度進行使用，遵守開關(guān)機的正確程序，時刻遵守機房準(zhǔn)則等等。

2、學(xué)高為師，身正為范

教師，是教學(xué)活動的設(shè)計者與組織者，更是課堂教學(xué)活動的重要實施者。作為學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引導(dǎo)者，要促進德育教育工作在信息技術(shù)教學(xué)中的實施，必然要具有較高的德育教育水平。促進初中信息技術(shù)教學(xué)中德育教育效果的優(yōu)化，教師的個人素質(zhì)發(fā)揮著重要作用。在信息技術(shù)教學(xué)活動中，教師不僅要將信息技術(shù)專業(yè)知識進行形象、生動地講解，突出學(xué)科特點，更要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)德育學(xué)習(xí)內(nèi)容，促進學(xué)生在自己認(rèn)知能力的支持下成為德育內(nèi)容的體悟者。

另外，對于學(xué)生來說，教師不僅是知識淵博的智者，而且是道德修養(yǎng)的榜樣。教師本事就是學(xué)生一本活的德育教材。所以教師在課堂師范和指導(dǎo)過程中，也應(yīng)該有良好的習(xí)慣。從德育角度講，教師的榜樣作用至少有三方面：能夠發(fā)揮德育主體的德育潛能；能夠促進學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)；能夠改善道德教育效能。反之，如果教師不注意自身的道德修養(yǎng)，學(xué)生就會照葫蘆畫瓢，影響良好習(xí)慣的養(yǎng)成，甚至形成不良習(xí)慣。所以，作為教師必須以身作則，這樣潛移默化地對學(xué)生進行教育。

3、以教學(xué)資源為載體，豐富德育內(nèi)容

德育滲透要體現(xiàn)信息技術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢與特點，豐富德育內(nèi)容，要從拓展教學(xué)資源方面入手，做到德育的有的放矢。在處理教材的過程中，教師要多方位留心，獲取和開發(fā)資源。首先，可以立足于教程資源的應(yīng)用和拓展，例如，在《網(wǎng)絡(luò)安全文明》一課中，德育內(nèi)容是信息安全教育。在教學(xué)過程中，教師要從時代發(fā)展過程中找到初中學(xué)生樂于關(guān)注或者能夠接觸到的事物進行舉例，引導(dǎo)學(xué)生從中體悟出一定的道德標(biāo)準(zhǔn)與道理。教師可以借助“木馬病毒”去引導(dǎo)學(xué)生分析計算機病毒制作與傳播不良影響，培養(yǎng)維護信息安全的意識。其次，從學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的實際出發(fā)，尋找德育資源。例如，在制作演示文稿時，教師可引導(dǎo)學(xué)生采用班級集體活動的照片和視頻、校歌等素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)制作演示文稿的興趣，同時，又能在課堂中滲透、培養(yǎng)學(xué)生的集體意識。再次，關(guān)注社會熱點話題，從社會生活方面搜索教學(xué)資源。例如，在《網(wǎng)上信息搜索》一課中，教師可利用“神舟十號”宇航員的照片以及王亞平太空授課的相關(guān)資料和圖片，滲透愛國主義教育。

4、注重評價，激勵學(xué)生

德育的評價是為了讓學(xué)生更好地維持良好的道德思想、情感和行為，也是尊重學(xué)生在課堂德育過程所取得的成果，對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、生活起到重要的激勵作用。信息技術(shù)課堂德育的評價可以與課堂教學(xué)評價相結(jié)合——量化或質(zhì)化的評價標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合課堂觀察、課堂問答、作品交流、在線反饋等多方式、多主體進行評價。初中階段的德育評價，重在讓學(xué)生意識到運用信息技術(shù)解決問題時“該注意到什么”這一方面開展評價。例如，在使用網(wǎng)絡(luò)資源或軟件時引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀“用戶協(xié)議”、“服務(wù)條款”其中的用戶責(zé)任或法律法規(guī)，建立知識產(chǎn)權(quán)保護意識，讓學(xué)生自覺做到知法、守法，讓他們負(fù)責(zé)任的使用信息技術(shù)。

5、交流協(xié)作促進德育的提高

在課堂盡力營造自學(xué)互助協(xié)作共進的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，潛移默化的通過課堂活動促進初中生德育水平的提高。利用學(xué)生追求社會交往的心理特點，開展互動交流，抓住學(xué)生的從眾心理，發(fā)揮榜樣的作用，同時注重學(xué)生求異思維的培養(yǎng)，在交流、分享的過程中挖掘德育的融入點。因此教師可以在教授信息技術(shù)知識的同時，根據(jù)不同學(xué)生的特點，信息技術(shù)能力的高低，將不同層次的同學(xué)結(jié)成小組，合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生們的協(xié)作能力和自學(xué)能力。比如，《電子板報》的完成可以要求以組為單位進行，這使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中，互相協(xié)作，互相學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了它們集體榮譽感、信息素養(yǎng)、鍛煉了多種能力，還讓學(xué)生學(xué)會評價、鼓勵、和欣賞他人的成果，從而體會到與人合作的快樂，獲取成功的喜悅。

6、利用課外輔導(dǎo)滲透德育 課外輔導(dǎo)，如開展信息技術(shù)興趣小組等，是對課堂教學(xué)的補充、深化和鞏固，當(dāng)然也是信息技術(shù)教學(xué)進行德育滲透的另一途徑。大家知道，課堂教學(xué)是在規(guī)定時間內(nèi)完成的一種教學(xué)活動，對知識分析、理解及德育滲透難免要受時間、空間的限制，影響教育教學(xué)效果的提高。而課外輔導(dǎo)，相對限制少，讓教師更容易因材施教，適應(yīng)學(xué)生的性格特點、知識限制進行少數(shù)或個別輔導(dǎo)，從而使教學(xué)更有針對性、更具體和形象，不僅提高教育教學(xué)的效率，連效果也得到增強。自然德育滲透也能更實在、更有效。鼓勵學(xué)生定期舉辦計算機作品展，宣揚中華民族悠久的文明歷史、道德傳統(tǒng)，讓每個學(xué)生都參與其中，在學(xué)習(xí)創(chuàng)作的過程中加以理解和吸收。而教師還可以通過評價激勵學(xué)生，鼓勵學(xué)生樹立信心，確定正確的世界觀、人生觀。

信息化環(huán)境下，日新月異的網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)，給德育帶來了諸多的挑戰(zhàn)。在信息技術(shù)的教學(xué)中滲透德育教育，更是一項長期而艱巨的工作。作為教育工作者，要面向?qū)W生，依據(jù)確定的德育目標(biāo)，以資源為載體，尋找最佳時機，把握課堂生成，注重德育效果的提升，進行有效的德育滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)信息技術(shù)的同時，培養(yǎng)良好的信息素養(yǎng)并受益終身。

參考文獻：

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第四篇：美術(shù)課堂中的德育教育

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的德育滲透

美育與德育相輔相成，美和善都是一種社會價值觀，都要以真理為基礎(chǔ)，社會生活中的同一事物，同一行為，既可作善與惡的評價，也可作美與丑的評價，社會生活是離不開善的，善在美的后面，是美的本原，美與善都是人類的精神財富。不論學(xué)習(xí)，還是做人，我們都希望“盡善盡美”。

在美術(shù)教學(xué)中滲透德育，猶如“春雨潤物細(xì)無聲”，在學(xué)生純潔無瑕的心靈產(chǎn)生“善”的價值觀，這種價值觀是其它教育所無法替代的。因此，做為一名教師，尤其是美術(shù)教師在教學(xué)中充分發(fā)揮了藝術(shù)教育滲透德育的教育，更有利于培養(yǎng)人格健全的全面發(fā)展的合格的下一代。

一、巧用“欣賞”教學(xué)，自然滲透德育

挖掘好美術(shù)“欣賞課”教學(xué)，能在無形間向?qū)W生曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，可以達到“潤物細(xì)無聲”的境界。

比如，我們?nèi)昙壝佬g(shù)課中有一個教學(xué)內(nèi)容是我認(rèn)識的畫家一課時，我打破以往的教師為中心的“一言堂”、“滿堂灌”的欣賞教學(xué)的模式，運用多媒體教學(xué)，播放革命歷史名畫《血衣》、《怒吼吧，中國》、《萬言千語》、《初踏黃金路》??讓學(xué)生了解到，美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品，除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外，往往還有其更深層的內(nèi)涵和更隱藏的意蘊，是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn)，是美術(shù)作品的最高價值所在，也是時代、社會、民族精神的寫照，如:《血衣》用不同場景描繪了貧困人民同斗爭地主的動人場面，對階級社會壓迫下的控訴；《怒吼吧，中國》用粗狂有力的線條刻畫出在祖國危難時期貧苦大眾仍要用盡全身所有的力量進行掙扎的；《初踏黃金路》描繪的是在金色的陽光下，西藏翻身農(nóng)奴第一次從屬于自己的土地上喜獲糧食豐收的情景??

通過多媒體教學(xué)欣賞，學(xué)生們潛移默化中獲得傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶，進一步體會到新中國來之不易、幸福生活來之不易，從而繼承革命傳統(tǒng)，以昂揚振奮的精神與熱情，建設(shè)著社會主義，致力“四化”建設(shè)的美好情感。

二、巧抓“繪畫”基礎(chǔ)，用情感滲透德育

良好的思想品德不會從天而降，需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，通過繪畫可以加深學(xué)生對生活的理解和熱愛，培養(yǎng)高尚的道德情操，提高豐富的藝術(shù)修養(yǎng)

例如：三年級美術(shù)《城市換新貌》《迷人的夜景》這一主題，范圍較大，我就引導(dǎo)學(xué)生以小見大，導(dǎo)入時播放2001年7月13日宣布北京申辦第二十九屆奧運會成功時人們歡呼游行的場面，從而引導(dǎo)學(xué)生回憶所見所聞，讓學(xué)生記住我們的城市因為社會的進步，每天都在進行著翻天覆地的變化，如：北京深申奧成功、世界杯男足出線、中國加入世貿(mào)組織等振奮人心的場面，而后出示《入關(guān)之夜》、《我們贏了》、《好日子》、《難忘的時刻》等精彩的作品。然后，我有針對學(xué)生的創(chuàng)作進行輔導(dǎo)，如：2008年我與奧運會，福娃的約定、游奧運福娃樂園??在喜慶和歡慶的日子里，怎樣通過畫面來表現(xiàn)自己的情感呢？我開始輔導(dǎo)學(xué)生根據(jù)故事設(shè)計畫面的構(gòu)圖和人物動態(tài)，及畫面色彩的選擇，通過畫面來表現(xiàn)學(xué)生的情感，使學(xué)生在創(chuàng)作中受到熏陶和教育。

為此，充分挖掘教材中的思想教育因素，讓學(xué)生在知道和認(rèn)識祖國的今天，產(chǎn)生強烈的民族自尊心、自信心和自豪感。

三、巧傳“手工”方法，靈活滲透德育

手工制作，能激進學(xué)生的創(chuàng)作欲望。如果學(xué)生能把一件普通的廢品通過自己的創(chuàng)作，變成一件藝術(shù)品，那會使學(xué)生有多高興呢！相信他就會時刻關(guān)注生活，創(chuàng)作美。

不同技法，區(qū)別對待，在技法的指導(dǎo)上，巧妙地與德育掛鉤。使學(xué)生邊掌握技能邊受教育。例如：在《飛向太空》一課中，通過播放“神州六號”、“嫦娥一號”探月的影片后，介紹今天我國科技的高速進步，激發(fā)學(xué)生探索宇宙奧秘的興趣。同時引導(dǎo)學(xué)生們通過廢塑料瓶等生活中垃圾材料再應(yīng)用進行制作航天器。學(xué)生自己動手去制做造型，有助于打破現(xiàn)代學(xué)生眼高手低，只會動嘴不會動手的毛病，培養(yǎng)學(xué)生踏實勤勞的品質(zhì)，在這個勞動過程中，學(xué)生切實體驗到動手動腦所帶來的成功的喜悅。

因此在手工制作課中認(rèn)真挖掘德育因素，就能培養(yǎng)他們積極向上、踏實勤勞的生活態(tài)度。

四、巧施“實踐”活動，有意識地滲透德育。

我們學(xué)校每年都要舉辦美術(shù)節(jié)，舉行學(xué)生書畫展覽。以班級為單位，組織和輔導(dǎo)學(xué)生參加展覽，孩子們的集體榮譽感增強了，學(xué)習(xí)積極性提高了。

例如本學(xué)期我校舉辦“七彩畫筆，畫出童心夢想”的美術(shù)節(jié)中，由一至五年級學(xué)生通過自己的畫筆和巧手，將自己眼中和心中的夢想描繪得非常美麗，五彩繽紛的畫面充滿了童心和童趣，畫出了孩子們對做個“講文明、有禮貌”小公民的愿望與決心。

再如，舉辦學(xué)校手工作品展，運用各種廢舊材料、樹葉等生活中的舊用品進行利用和創(chuàng)造，讓孩子們制作出各種妙趣橫生的物品。教育了孩子們用心發(fā)現(xiàn)生活中的美的審美意識和變廢為寶的品質(zhì)。

總之。美育與德育相輔相成。美和善都是一種社會價值觀，都要以真理為基礎(chǔ)，社會生活中的同一事物，同一行為，既可作善與惡的評價，也可作美與丑的評價，社會生活是離不開善的，善在美的后面，是美的本原，美與善都是人類的精神財富。不論學(xué)習(xí)，還是做人，我們都希望“盡善盡美”。雖然美育和德育各有其獨立的特點，但是，在教學(xué)中應(yīng)相互滲透，這樣，更有利于培養(yǎng)人格健全的全面發(fā)展的合格的下一代。只有德藝雙馨的人，才是有用的人。

第五篇：農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)課堂中的德育教育

農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)課堂中的德育教育

摘 要： 當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟全球化正在日益改變著人類的生產(chǎn)和生活方式。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，中小學(xué)信息技術(shù)課程的發(fā)展逐漸加快了步伐。小學(xué)生由于年齡較小，辨別是非的能力較差，更容易受其中一些不良信息的影響。在信息技術(shù)課中加強思想教育，是現(xiàn)實的、必需的和可行的，在新時期的教育改革中具有重要作用和意義。對于基礎(chǔ)教育小學(xué)階段的學(xué)生來說，除了要掌握必要的信息技術(shù)操作技能外，還需接受信息技術(shù)所涉及的德育教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 德育教育 農(nóng)村小學(xué) 小學(xué)信息技術(shù)

21世紀(jì)是信息技術(shù)的時代，在綜合國力不斷增強的今天，國家也加大了對農(nóng)村教育的投入力度，使信息技術(shù)課程走進了農(nóng)村小學(xué)，各地農(nóng)村學(xué)校都有了自己的信息技術(shù)教室，開設(shè)了信息技術(shù)課程。伴隨信息技術(shù)課的教學(xué)實踐的開展，農(nóng)村小學(xué)尤其是村小學(xué)雖然具備相關(guān)硬件設(shè)施，但師資力量相對不均衡，專業(yè)的信息技術(shù)教師缺乏，導(dǎo)致學(xué)生在接受知識上和享受良好的信息素質(zhì)教育上出現(xiàn)偏差。如何上好小學(xué)信息技術(shù)課，無疑成為小學(xué)信息技術(shù)教師的最大挑戰(zhàn)和考驗。

新課標(biāo)明確指出：小學(xué)信息技術(shù)課程的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、實踐能力和創(chuàng)新能力，使信息技術(shù)成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)的手段和工具。

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)中傳播的信息不全都是有用的，甚至有些是有害的，小學(xué)生由于年齡較小，辨別是非的能力較差，因此更容易受其中一些不良的信息的影響。小學(xué)在信息技術(shù)教學(xué)中開展相應(yīng)的德育教育，是必要的。讓學(xué)生明確是非觀念、培養(yǎng)正確處理信息的能力，是一項重要而迫切的任務(wù)，也是信息技術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。只有提高學(xué)生的德育素養(yǎng)，有了明辨丑美、善惡能力，才能為國家輸送出合格人才。

一、在信息技術(shù)課堂上滲透愛國主義教育

愛國主義教育對于關(guān)系到國家未來的青少年來說非常重要，《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》指出了信息技術(shù)課堂上要適時滲透愛國教育。信息技術(shù)課堂的靈活性、豐富性、開放性與多樣性為這個教育創(chuàng)造了條件，那么，如何在信息技術(shù)課堂中滲透愛國主義教育呢？信息技術(shù)教學(xué)，一方面要從信息技術(shù)知識、技能、科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度等側(cè)面，科學(xué)地確定學(xué)生應(yīng)有的信息素養(yǎng)規(guī)格，另一方面要明確信息學(xué)科在人文精神熏陶中的作用，積極探尋二者有效融合的教學(xué)方式，可應(yīng)用史學(xué)教學(xué)、比較教學(xué)、探究教學(xué)及直觀教學(xué)等各種教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，融愛國主義教育于教學(xué)中。如在比較教學(xué)中，既可以對同類特征的不同事物對比，又可以對同一事物從不同方面或發(fā)展前后進行對比，使學(xué)生受到啟示和教育。例如：將最早出現(xiàn)的計算機的處理能力與先進、快捷的現(xiàn)代計算機處理能力進行比較，通過比較，使學(xué)生崇尚科學(xué)，熱愛科學(xué)，并樹立為國家的科學(xué)事業(yè)的振興而努力的學(xué)習(xí)的情感目標(biāo)。

利用信息技術(shù)課程內(nèi)容，對學(xué)生進行適時的德育教育，也是該學(xué)科教學(xué)的一個重要部分。比如在制作“中國的世界遺產(chǎn)”幻燈片時，通過大量圖片和視頻向?qū)W生展示祖國的大好河山和悠久的歷史文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，對他們進行形象、生動的愛國主義教育。利用Word、Flash等軟件在母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)上制作賀卡，寫感謝信等，使學(xué)生具有一顆感恩的心，從小學(xué)會孝敬父母，尊敬老師。通過這些實例操作，學(xué)生既掌握了操作技能，又受到了很好的思想品德教育，從知識到情感價值觀都得到了提升。

二、在課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德教育

我校目前有兩個微機室，有些班級的學(xué)生人數(shù)超過了機房計算機的臺數(shù)，只能安排一些學(xué)生跟其他學(xué)生共用一臺計算機完成學(xué)習(xí)。但在安排時要根據(jù)學(xué)生的性格特點與對信息技術(shù)的實際應(yīng)用能力綜合起來考慮再編排，讓計算機應(yīng)用能力強的同學(xué)幫助能力弱的同學(xué)；讓性格比較開朗的同學(xué)帶動性格比較內(nèi)向的同學(xué)，讓他們慢慢學(xué)會溝通，最終實現(xiàn)共同提高。只有這樣，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力。讓學(xué)生學(xué)會與人合作，培養(yǎng)學(xué)生的組織能力與協(xié)調(diào)能力。讓學(xué)生留心觀察別人的操作，看哪些是值得自己學(xué)習(xí)的，從而取長補短。如果碰到操作不會的時候，其他同學(xué)就要及時給予幫助，在學(xué)生感受到團體溫暖的同時學(xué)會關(guān)心、幫助他人。

學(xué)生要養(yǎng)成良好的計算機使用習(xí)慣，要及時將自己做好的作品進行保存。因為我校學(xué)生微機室是公用的，而且電腦的每次啟動C盤都會自動還原，為了保證學(xué)生做的作品能保存下來，要促進學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，把作品保存到老師專門為他們設(shè)置的F盤中，并放到相應(yīng)的自己的文件夾中，還要教育他們不要隨意查閱或刪除他人的作業(yè)，學(xué)會尊重他人的勞動成果和隱私權(quán)，這些常規(guī)性的教育我們在每節(jié)課中時不時地警醒學(xué)生。

當(dāng)然，不僅要在信息技術(shù)課堂當(dāng)中滲透德育教育，在任何一門課堂當(dāng)中也要滲透德育教育，因為學(xué)生的思想教育無處不在。德育教育不能掛在嘴邊說說，這個應(yīng)該怎么做，那個不能這么做。是在教育學(xué)生的過程當(dāng)中，在無形中滲透德育教育，讓學(xué)生在無形之中養(yǎng)成習(xí)慣。現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)信息很發(fā)達，傳達信息的途徑越來越多，作為一名教育者，作為一名信息技術(shù)教師，要學(xué)會采取多種形式，抓住時機，有機滲透，使學(xué)生在無形中接受了德育，養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)，最終使之成為信息社會發(fā)展下的“新人”。

三、在上機操作過程中培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)

小學(xué)生對學(xué)習(xí)信息技術(shù)知識是抱有濃厚興趣的正確引導(dǎo)學(xué)習(xí)，上機操作過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，但不加以正確引導(dǎo)，一些小學(xué)生會不辨是非，深受糟粕毒害，并沉陷其中。

上網(wǎng)是學(xué)生很喜歡的一項學(xué)習(xí)內(nèi)容。利用這一點，在上網(wǎng)瀏覽、文件下載、收發(fā)電子郵件的過程中滲透思想品德教育，可以達到良好的教學(xué)效果。因為因特網(wǎng)是開放的，信息龐雜多樣，既有大量進步、健康、有益的信息，又有不少反動、迷信、黃色的內(nèi)容。要引導(dǎo)學(xué)生既利用因特網(wǎng)學(xué)習(xí)，又防止不良信息的侵害。宣傳《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，使之善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)；不瀏覽不良信息；與誠實人友好交流，不欺詐不侮辱他人；增強自護意識，不輕易相信傳言；維護網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；有益身心健康，不沉溺虛擬時空，做遵紀(jì)守法的好網(wǎng)民。

在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的浪潮中，各種知識摻雜其中，小學(xué)生由于年齡較小，因此辨別是非的能力較差，更容易受其中一些不良的信息影響。一些小學(xué)生反映出來的一個重大問題是沉迷于電腦游戲和網(wǎng)絡(luò)游戲之中，危害顯而易見：占用時間、耽誤學(xué)習(xí)、影響身體、精神恍惚，等等，最終導(dǎo)致很多學(xué)生不愛學(xué)習(xí)甚至放棄了學(xué)習(xí)。如何引導(dǎo)小學(xué)生正確學(xué)習(xí)有用的信息技術(shù)知識，避免受到不良信息的毒害，是我的德育教育工作重點。

在教學(xué)中，我們一方面通過培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念，教育學(xué)生遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不進網(wǎng)吧、游戲機房，上網(wǎng)瀏覽時選擇適合小學(xué)生看的內(nèi)容，并可以針對上網(wǎng)引發(fā)的各種道德問題開展討論，設(shè)立網(wǎng)上咨詢站。另一方面，教師上課時可以適當(dāng)多投影一些精美的圖片，播放一些優(yōu)秀的音樂光盤，使學(xué)生能夠通過正確的途徑感受美、欣賞美，從而提高欣賞水準(zhǔn)和鑒別能力，提高文化素養(yǎng)，從內(nèi)心深處自覺地抵御低級、庸俗、不健康信息的侵蝕；其次，教學(xué)中，我們還可以通過向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀網(wǎng)站和一些符合他們年齡特點的健康的聊天室，及早教給他們上網(wǎng)的方法和技巧，引導(dǎo)他們有效上網(wǎng)，避免在網(wǎng)上到處“逛”。

四、在新課改的創(chuàng)新中培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作精神

現(xiàn)在學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女，他們從小就缺乏與同伴相處的本領(lǐng)，到了上學(xué)的年齡，仍然缺少與同學(xué)、同伴友好相處的能力。因此，在實踐新課改的今天，讓學(xué)生在信息技術(shù)課堂中學(xué)會合作探究、團結(jié)共進，更加有利于信息技術(shù)課程的開展。我們應(yīng)注重采用以小組為單位的任務(wù)驅(qū)動教學(xué)模式，通過安排學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和訓(xùn)練他們?yōu)槿颂幨赖哪芰Γ囵B(yǎng)他們的團隊協(xié)作精神。通過小組活動，學(xué)生可以隨時探討學(xué)習(xí)中存在的問題，在相互質(zhì)疑中、補充中，獲得更豐富的知識，從而讓他們認(rèn)同團體合作的優(yōu)勢，而且提高學(xué)習(xí)興趣。

總之，為了把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人，為了培養(yǎng)出更多建設(shè)社會主義的新型創(chuàng)造型人才，鼓勵學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，要在信息技術(shù)課中進一步加強滲透德育教育。在把德育滲透在教學(xué)過程中，在學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過程中，拓寬視野，開闊胸懷。

教學(xué)有法，教無定法。小學(xué)信息技術(shù)教師應(yīng)努力提高自身素質(zhì)，綜合運用多種教學(xué)方法，認(rèn)真實踐、勇于探索、不斷創(chuàng)新和善于總結(jié)，用至善的情懷潤澤學(xué)生的心田。

參考文獻：

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