第一篇:第九課 美在民間——中國民間美術
第九課 美在民間——中國民間美術
課時: 1課時
三維目標:
一、知識與能力
認識民間美術是中國美術的重要組成部分,有眾多門類和豐富的文化內涵;
認識民間美術中寶貴的藝術創作經驗,對專業美術創作有重要的借鑒價值;
民間美術中包含著多民族的藝術創作,應重視民間美術作品的收藏和研究。
二、過程與方法
教師通過展示民間美術作品,使學生了解民間美術存在于人們日常生活中,來自民間,引導學生了解民間美術的價值,總結其藝術特點,最后學生談自己對民間美術的看法。
三、情感態度與價值觀
學習民間美術重在讓學生了解民間美術的價值,懂得弘揚民族精神,要保護民族民間的藝術,提高保護的自覺性是民間美術鑒賞的根本目的。
教學重點:讓學生了解民間美術的價值,通過具體作品分析,幫助學生理解民間美術作品中包含的豐富的精神內涵,民俗生活內容和植根于民族文化深處的審美理想。
教學難點:中國民間美術在歷史發展中,形成自己獨特的藝術思想體系和創作經驗的積累,學生容易從專業美術角度挑剔民間美術的不足,教師應當多引導。同時也要指出民間美術中有精華也有封建迷信等方面的糟粕。
教具準備:多媒體課件,民間美術作品若干 學具準備:課本,筆
教學過程:
一、導入新課:
教師提問:同學們,你們放過風箏嗎? 學生:放過。
教師:如今,放風箏已經是人們休閑的一種方式,原本走向衰落的風箏工藝隨著放風箏在民眾中的普及,又走向了繁榮。教師問:那你們知道風箏屬于哪一種美術門類? 學生答:民間美術。
教師:非常好,我們今天就一起走進民間美術的海洋(板書課題),了解民間美術給我們帶來的別樣的美感。
二、講授新課:
1、民間美術的定義:
首先,我們要了解什么是民間美術?
A、教師展示自己帶來的民間美術的作品,請學生觀看并總結回答以下問題: *這些作品的作者是什么人? *這些作品是用來干什么的? *他們反映了作者的什么?
B、教師由學生的回答同學生一起總結出民間美術的定義。
民間美術:是人民群眾創作的,用來美化環境,豐富民間風俗活動和日常生活中應用及流行的美術。民間美術貫穿于人民生活和精神世界的各個領域,直接反映人民群眾的思想感情和審美趣味,顯示出他們的聰明智慧和藝術才能。
C、民間美術與其他美術的區別:
從歷史的角度看,是相對于宮廷藝術,從現今角度看是相對于畫院學院派的美術。
2、民間美術的發展史:
民間美術是構成各民族美術傳統的重要組成部分,是一切美術形成的源泉: *新石器時代的彩陶藝術就閃耀著民間藝術的光輝; *魏晉以前的美術創作者主要是工匠;
*戰國秦漢的石雕陶俑及畫像磚的造型及藝術風格上質樸活潑的民間特色; *魏晉到近代,在版畫、年畫、雕塑、壁畫及各種工藝創作中,民間將是仍占絕對優勢。
在廣大城鄉群眾中流行的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制等直接裝飾人民生活的工藝美術創作更有廣泛的社會基礎。
教師問:民間美術在過去沒有得到很好的重視,為什么呢? 學生回答后教師總結:
由于過去階級偏見使民間美術的成就常常被貶低或忽視;又由于勞動人民在經濟,政治及文化上遭受重壓,以至于他們在藝術上的智慧才能也不免受到壓抑而未能充分發揮出來,盡管如此,民間美術仍然發展出了很多種類。
3、民間美術的分類:
民間美術的品種極為豐富。既有供玩賞用的造型藝術,又有衣食住行中以實用為主的工藝品,又與民俗,宗教及其民間文藝存在密切關系,大體分類如下:(學生總結,教師引導)
繪畫:年畫、版畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等 雕塑:彩塑(小型泥人)、建筑石雕、面塑、磚刻等 玩具:泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具 染織刺繡:蠟染、印花布、土布、織錦、挑花等
服飾:民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絹花等 家具器皿:日用陶瓷、木器、竹器、銅器等 戲具:木偶、皮影、面具等
剪紙:窗花、禮花、刺繡花樣、掛箋等 紙扎燈彩:花燈、各種紙扎、風箏等 編織:草編、竹編、柳條編、紙編等 食品:面花、面點造型、糕點模、糖果造型
4、民間美術獨特的藝術語言:
雖然中國各民族在地理條件、風俗、感情與氣質等方面互有差異,使民間美術形成了豐富的品類和多彩的風格,但是,長期以來個民族之間頻繁的文化經濟交流,互通有無,使得民間美術在題材的表現和圖形中蘊含的寓意等方面具有許多共同性,這些共同性就是人民群眾的追求。教師問:那么人民群眾的追求是什么呢? 總結起來就是:求活、求全、求大。
A、教師結合作品,引導學生理解求活、求全、求大的含義?!袂蠡?-----民間美術最高的人生哲學(生、活潑、活動)求活=求生,生命
以作品《蓮生貴子》、《金魚戲蓮》引導學生認識到“活”也就是“生”的意思,體現了人民群眾對生命的熱愛;
以《五毒螃蟹》引導學生認識到以毒攻毒,保佑孩子健康成長的含義,也就是生命之意;
以《泥孩兒》引導學生認識到其中有早生貴子的寓意,隱含著生生不息的生命,也體現了求活;
《布老虎》、《虎頭鞋》中的老虎在民間有鎮宅、辟邪、祛災的含義被視為吉祥物,保護神,用老虎做孩子穿的鞋和玩具,寓意保佑還平安健康,這其中也有“活”的含義。
求活=活潑
以《泥孩兒》,引導學生認識到“活”有“活潑”之意; 求活=活動、運動
以《三顧茅廬》(皮影),在一個平面中展示了人叢屋外走進屋內的一個過程,引導學生認識“活”也是指“活動運動”;
剪紙中一鳥多翅,牛吃草時有多頭,一人三臉來表示運動。
● 求全(對稱偶數、完整圓滿、自我為中心)
求活中的“活動”也體現了老百姓在一個平面上表現所有內容的審美意志。也就是“求全”的體現。例如:
● 對稱偶數
以《荷包》、《石榴樹開紅花》為例,老百姓做荷包都做兩個,位的就是表達好事成雙,成雙成對的美好愿望,因為一個看起來很孤單,也不吉利; ● 完整圓滿
以《團花》—圓形的,完整圓滿的象征、《石榴樹開紅花》---對稱并且把側面人物眼睛剪成正面的樣式,就是為了不讓他殘缺,來引導學生認識到求全也是指完整圓滿; ● 自我為中心
以《圍嘴花樣》為例,引導學生認識“求全”也是“自我為中心”,圍嘴的中間就是自己,體現了民間美術中的一種藝術上的自信;
● 求大=(大形象、求美)
● 以《大阿福》、《于鶴阿?!窞槔?,引導學生認識到求大也是指大形象,另外,剪紙中也常用這個手法,為了表現豐收,把果實剪得比人還大,《石榴樹開紅花》中,人物眼睛很大,老百姓覺得這樣才好看;
● 以老子說的“大器晚成”的解釋來引導學生認識到求大也有求美的意思,大器晚成指古代的玉石要經過精碉細琢才能成精美的裝飾品,要花好長時間,所以晚成?,F在比喻干大事的人都成才比較晚所以求大也有求美的意思,如剪紙中羊大為美,喜歡把動物剪得比人還大,所有的民間美術都有求美的要求。
總結:所有民間美術都有求美的最終愿望。它體現了人民群眾對美好和幸福的追求,并一直影響著我們的生活。
5、如何面對當今的民間美術? 民間美術隨著社會生活的發展在不斷變化,近年來,隨著旅游事業的發展,各地民俗活動普遍升溫,作為民俗文化造型的載體---民間美術也得到也得到蓬勃發展,民間美術以其獨特的魅力,不僅給人們以審美享受,而且影響到人們生活的各個層面,日常家居中,擺放一些民間染織刺繡,家具器皿,便會產生一股濃濃的原生態氣息,凸顯了傳統文化的底蘊,人因環境而顯得更有品位,外出旅游時,一方面觀看自然風光,一方面參觀民俗活動,感受民間美術的獨特魅力,而藝術家也喜歡從民間美術中尋找靈感,汲取創作的源泉,運用到現實創作中來,這樣民間美術又間接的影響著我們的生活。
但是,在全球化的浪潮中,現代化的過程中,會是土生土長的民間藝術處于瀕臨失傳的處境。面對這種情況我們應該如何做呢?
學生可能回答:我們既要自覺保護它,更應該結合現代社會需求有選擇地將其繼承,發揚光大。(學生能意識到這些就可以了)
小結:教師評價學生的回答,并引導,結束本課。
第二篇:第九課-美在民間-中國民間美術說課稿
美在民間----中國民間美術
各位評委老師:
大家好,我說課的題目是人教版中國美術鑒賞第九課《美在民間——中國民間美術》,下面我將從:說教材,說學情,說教法學法,說教學過程來進行此次說課。
一、說教材:
(一)、教材分析:本課中國民間美術作品欣賞,旨在開闊學生視野,讓學生了解我國璀璨民間美術,豐富學生的知識面。教材內容主要內容包括四個方面:
1.民間美術與人們的生活之間有著密切的關系。2.民間美術的主要類別。
3.民間美術所具有的審美價值與社會價值。
4.民間美術獨特的形式語言與表現手法以及其中的寓意。本課主要圍繞中國的民間美術這一主題來展開教學,目的是讓學生了解民間美術的重要意義和價值,提高學生對民間美術的審美能力,從而能夠自覺地保護這一傳統。
(二)、學習目標
1、知識與技能:
①理解民間美術與民俗文化之間的密切關系。
②了解民間美術的主要類別。
2、情感態度和價值觀:
①通過本課的教學,使學生走近民間美術、走近生活,達到拓寬美術視野,增長知識的目的。
②通過多種實踐,讓學生感受民間美術的魅力,培養學生對民間美術的欣賞能力。
③關注社會熱點,懂得民間美術在現代設計中的重要性,培養學生對祖國傳統藝術的傳承與創新精神。
3、過程與方法:
教學過程中通過圖片欣賞、講解民俗活動、解釋吉祥圖案的內涵等方法,引導學生進入鄉土文化的氛圍中。教學中把欣賞與實際生活結合起來,調動學生主動參與的熱情,激發創造思維。
(三)、重點難點
幫助學生理解民間美術作品中所包含的豐富的精神內涵、民俗生活內容和植根于民族文化深處的審美理想。
二、說學情
高中生的身心發展水平接近于成熟狀態,自我意識和獨立意識增強,知識和社會素養不斷提高,且具有較強的判斷、辨別、分析問題和較獨立解決問題的能力。但對民間美術的種類接觸較少,對民間美術的藝術語言的特征的知識了解也相對匱乏,亦對民間美術與民間習俗關系的了解知之甚少,因此教師要有意識地引導學生對民間美術不同種類的具有典型、代表、特色、優秀的作品進行鑒賞,領略民間美術的種類、領會民間美術的藝術語言的特征和相關的藝術表現手法,感受和體會民間藝術的美感、塑造健全的高水平的藝術修養、健康高雅的情趣和充實豐富的精神世界。
三、說教法學法
教學方法采用討論式:師生共同探討,學生分組探究,使學生積極參與到教學中來,在第二課時前事先布置學生注意搜集民間美術的資料,讓學生按照自己的想法看法分組并選擇適合本組的形式呈現其課題成果,調動學生的學習積極性和主動性。
四、說教學過程設計
1、導入:課件展示若干泥人、剪紙、風箏、面具、年畫等民間美術作品。提出問題:
學生對比欣賞,回答問題。
問題一:你知道以上這些作品都屬于什么藝術種類嗎? 問題二:請講一下你們所理解的“民間美術”的概念?
2、授課內容安排:
①民間美術的概念
老師總結一下民間美術的概念,以及都有哪些種類。
民間美術是人民群眾創造的,用以美化環境、豐富民間風俗活動和在日常生活中應用及流行的美術。它是中華民族文化中重要的組成部分,它運用最鄉土、最自發的藝術語言,完美的體現了民間意識中最美好的愿望。
②賞析民間美術作品,了解其種類、特點。民間美術種類:
a.各地剪紙
包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣。
(介紹多色剪紙,例如鳳翔的剪紙,陜北的剪紙等.)剪紙可以用來表達喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術,剪紙還是各種民間美術的基礎。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術的要求很嚴格。另外,剪紙不僅可以用剪刀,還可以用刀刻。總結剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類是做刺繡的底樣,北京地區俗稱花樣子,使用刀具在紙上刻成,內容有花烏蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學生欣賞實物展示,總結剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。
玩具
包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、及綜合材料所制玩具等。
(介紹:寶雞鳳翔的泥塑玩具、寶雞特有的馬勺臉譜制作,鳳翔的布老虎、風箏)泥塑:泥塑藝術是我國一種古老常見的民間藝術。它以泥土為原料,以手工捏制成形?;蛩鼗虿?,以人物、動物為主。天津“泥人張”彩塑是清道光年間發展起來的,自張明山先生首創,流傳至今已有180年歷史。泥人張彩塑具有鮮明的現實主義藝術特色,能真實地刻畫出人物性格、體態;追求解剖結構,夸張合理,取舍的當;用色敷彩,典雅秀麗。泥人張彩塑適于室內陳設,一般尺寸不大,約40厘米,可放在案頭或架上。它所用的材料是含沙量低無雜質的純凈膠泥,經風化、打漿、過濾、脫水,加以棉絮反復雜糅而成的“熟泥”。經藝術家手工捏制成形,自然風干,再施以彩繪。
繪畫
包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、漆畫、燈籠畫等。
(介紹鳳翔南小里村的年畫,天津楊柳青年畫)年畫:提問為什么春節時家家戶戶都要貼年畫?學生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內容異常豐富,當然如今已不常見了,但在我國部分農村依然保持貼年畫的風俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫產地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國民間美術的親切和生活的美好。
戲具用品工藝
包括木偶、皮影、面具、花會造型等。
(介紹皮影就是我們當地俗稱的燈影和馬勺面具)皮影:它的藝術風格,在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現形式,采取了抽象與寫實相結合的手法,對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與與服飾造型生動而形象,夸張而幽默?;虼緲愣肢E,或細膩而浪漫。再加上雕工之流暢,著色之艷麗,通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果,著實能使人賞心悅目,愛不釋手。中國皮影藝術,是我國民間工藝美術與戲曲巧妙結合而成的獨特藝術品種,是中華民族藝術殿堂里不可或缺的一顆精巧的明珠。
③深入探討民間美術的文化內涵
a.雙龍戲珠在不同的民間美術類型中有不同的表現形式,但都寄托著人們的理想和美好祝愿。
b.民間美術的魅力是不是只停留在它的外在形式上,它還有更深刻的含義 c.逢年過節人們都喜歡在家門口貼一個福字,而且一定要倒過來貼,為什么呢?
“?!弊值膬群簽槭裁窗羊鹋c“福”聯系起來。d.民間美術中的形象含義:
龍:高貴、神圣、傳統 , 龍有三停九似之說,自首至膊,膊至腰,腰至尾,皆相停也。角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似?!?/p>
老虎:避邪
龜鹿:長壽富貴
松鶴:長青,松鶴延齡
鯉魚:鯉魚躍龍門
喜鵲、梅花:喜上眉梢
牡丹花:花開富貴
帆船:一帆風順
瓶、如意:平安如意
雞、如意:吉祥如意
④民間美術的特點
a.造型:形象古拙、概括、簡練,即抓住了形象的主要客觀特征,又進行大膽的取舍、夸張、變形。
b.色彩:色彩鮮艷,對比強烈,提取自然形象的色彩并進行夸張和隨心所欲的搭配,常采用互補色的對比關系:如紅雨綠、藍玉黃等單純鮮艷的色彩搭配,體現一種質樸、真摯、熱烈的情懷。
c.主題:大多是吉慶有余、福祿壽喜、祛病避邪的主題。寄托著勞動人民的向往美好生活愿望,代表著普通勞動人民的真摯情感、好惡。
⑤民間美術與民俗文化的關系
.民間美術貫穿于整個民間生活之中,是民眾生活的一部分。民間美術以民俗為基礎,來源于民俗。民俗與民間美術二者又是相輔相成、相互促進、相互發展的。豐富的民俗活動,不僅是民間美術創造的源泉,又是民間美術作為民俗內容的表現形式。
⑥民間美術的傳承與在當今時代的現實意義
a.民間美術可分為兩類,一類是保持原汁原味、鄉土氣十足的原生態美術;另一類是隨著社會的不斷變化而隨之變化。我們甚至可以把“民間美術”改為“都市民間美術”或者“都市休閑美術”,在傳統技藝中融入現代創作理念,使之更符合現代人的審美情趣。
b.傳承和創新對民間美術而言是同樣重要。對一個好的民間藝術設計師來說,每做一件作品,不是順手拿來,而是要有所創新,有自己獨特的創意和構思,這才是最重要的。
c.民間美術在各藝術領域的應用。
3、思考
綜合上述的學習,寫出你對民間美術的個人感悟。要使中國民間美術發揚光大,應采取哪些有效的保護措施?
4課后作業
以組為單位,課后調查、收集剪紙、年畫、皮影、玩具、刺繡與染織五種民間美術類型的相關資料,并且選擇適合本組的呈現形式(如:實物呈現、課件展示、文字表述、舞臺表演等)。
五、教學評價
教師闡述:從這堂課中我們了解了民間美術的種類及藝術特征,以及怎樣欣賞民間美術作品。有一句話這樣說:“只有民族的才是世界的,只有文化的才是永久的。”一個民族沒有自己的民俗文化是非??杀模M瑢W們從自身做起,共同關注生活,關注民間美術,讓民族文化傳承下來。
第三篇:第九課 美在民間
第九課 美在民間
——中國民間美術
課時: 1課時 三維目標:
一、知識與能力
認識民間美術是中國美術的重要組成部分,有眾多門類和豐富的文化內涵;
認識民間美術中寶貴的藝術創作經驗,對專業美術創作有重要的借鑒價值;
民間美術中包含著多民族的藝術創作,應重視民間美術作品的收藏和研究。
二、過程與方法
教師通過展示民間美術作品,使學生了解民間美術存在于人們日常生活中,來自民間,引導學生了解民間美術的價值,總結其藝術特點,最后學生談自己對民間美術的看法。
三、情感態度與價值觀
學習民間美術重在讓學生了解民間美術的價值,懂得弘揚民族精神,要保護民族民間的藝術,提高保護的自覺性是民間美術鑒賞的根本目的。教學重點:讓學生了解民間美術的價值,通過具體作品分析,幫助學生理解民間美術作品中包含的豐富的精神內涵,民俗生活內容和植根于民族文化深處的審美理想。教學難點:中國民間美術在歷史發展中,形成自己獨特的藝術思想體系和創作經驗的積累,學生容易從專業美術角度挑剔民間美術的不足,教師應當多引導。
教具準備:多媒體課件,民間美術作品若干 學具準備:課本,筆 教學過程:
一、導入新課:
教師提問:同學們,你們放過風箏嗎? 學生:放過。
教師:如今,放風箏已經是人們休閑的一種方式,原本走向衰落的風箏工藝隨著放風箏在民眾中的普及,又走向了繁榮。教師問:那你們知道風箏屬于哪一種美術門類? 學生答:民間美術。
教師:非常好,我們今天就一起走進民間美術的海洋(板書課題),了解民間美術給我們帶來的別樣的美感。
二、講授新課:
1、民間美術的定義:
首先,我們要了解什么是民間美術?
A、教師展示自己帶來的民間美術的作品,請學生觀看并總結回答以下問題: *這些作品的作者是什么人? *這些作品是用來干什么的? *他們反映了作者的什么? B、教師由學生的回答同學生一起總結出民間美術的定義。
民間美術:是人民群眾創作的,用來美化環境,豐富民間風俗活動和日常生活中應用及流行的美術。民間美術貫穿于人民生活和精神世界的各個領域,直接反映人民群眾的思想感情和審美趣味,顯示出他們的聰明智慧和藝術才能。
C、民間美術與其他美術的區別:
從歷史的角度看,是相對于宮廷藝術,從現今角度看是相對于畫院學院派的美術。
2、民間美術的發展史:
民間美術是構成各民族美術傳統的重要組成部分,是一切美術形成的源泉:
*新石器時代的彩陶藝術就閃耀著民間藝術的光輝; *魏晉以前的美術創作者主要是工匠;
*戰國秦漢的石雕陶俑及畫像磚的造型及藝術風格上質樸活潑的民間特色; *魏晉到近代,在版畫、年畫、雕塑、壁畫及各種工藝創作中,民間匠人仍占絕對優勢。
在廣大城鄉群眾中流行的剪紙、刺繡、印染、服裝縫制等直接裝飾人民生活的工藝美術創作更有廣泛的社會基礎。
教師問:民間美術在過去沒有得到很好的重視,為什么呢? 學生回答后教師總結:
由于過去階級偏見使民間美術的成就常常被貶低或忽視;又由于勞動人民 在經濟,政治及文化上遭受重壓,以至于他們在藝術上的智慧才能也不免受到壓抑而未能充分發揮出來,盡管如此,民間美術仍然發展出了很多種類。
3、民間美術的分類:
民間美術的品種極為豐富。既有供玩賞用的造型藝術,又有衣食住行中以實用為主的工藝品,又與民俗,宗教及其民間文藝存在密切關系,大體分類如下:(學生總結,教師引導)
繪畫:年畫、版畫、建筑彩畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等 雕塑:彩塑(小型泥人)、建筑石雕、面塑、磚刻等 玩具:泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具 染織刺繡:蠟染、印花布、土布、織錦、挑花等
服飾:民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絹花等 家具器皿:日用陶瓷、木器、竹器、銅器等 戲具:木偶、皮影、面具等
剪紙:窗花、禮花、刺繡花樣、掛箋等 紙扎燈彩:花燈、各種紙扎、風箏等 編織:草編、竹編、柳條編、紙編等 食品:面花、面點造型、糕點模、糖果造型
4、民間美術獨特的藝術語言:
雖然中國各民族在地理條件、風俗、感情與氣質等方面互有差異,使民間美術形成了豐富的品類和多彩的風格,但是,長期以來個民族之間頻繁的文化經濟交流,互通有無,使得民間美術在題材的表現和圖形中蘊含的 寓意等方面具有許多共同性,這些共同性就是人民群眾的追求。教師問:那么人民群眾的追求是什么呢? 總結起來就是:求生、求全、求大。
A、教師結合作品,引導學生理解求生、求全、求大的含義。
●求生------民間美術最高的人生哲學(生、生=活、生動、活潑、活動)求生=求活,生命
以作品《蓮生貴子》、《金魚戲蓮》引導學生認識到“活”也就是“生”的意思,體現了人民群眾對生命的熱愛;
以《五毒螃蟹》引導學生認識到以毒攻毒,保佑孩子健康成長的含義,也就是生命之意;
以《泥孩兒》引導學生認識到其中有早生貴子的寓意,隱含著生生不息的生命,也體現了求活;
《布老虎》、《虎頭鞋》中的老虎在民間有鎮宅、辟邪、祛災的含義被視為吉祥物,保護神,用老虎做孩子穿的鞋和玩具,寓意保佑還平安健康,這其中也有“活”的含義。求生=生龍活虎、活潑
以《泥孩兒》,引導學生認識到“生”有“活潑”之意; 求生=活動、運動
以《三顧茅廬》(皮影),在一個平面中展示了人叢屋外走進屋內的一個過程,引導學生認識“活”也是指“活動運動”;
剪紙中一鳥多翅,牛吃草時有多頭,一人三臉來表示運動。● 求全(對稱偶數、完整圓滿、自我為中心)
求活中的“活動”也體現了老百姓在一個平面上表現所有內容的審美意志。也就是“求全”的體現。例如: ● 對稱偶數
以《荷包》、《石榴樹開紅花》為例,老百姓做荷包都做兩個,位的就是表達好事成雙,成雙成對的美好愿望,因為一個看起來很孤單,也不吉利; ● 完整圓滿
以《團花》—圓形的,完整圓滿的象征、《石榴樹開紅花》---對稱并且把側面人物眼睛剪成正面的樣式,就是為了不讓他殘缺,來引導學生認識到求全也是指完整圓滿; ● 自我為中心
以《圍嘴花樣》為例,引導學生認識“求全”也是“自我為中心”,圍嘴的中間就是自己,體現了民間美術中的一種藝術上的自信; ● 求大=(大形象、求美)
● 以《大阿?!贰ⅰ队邡Q阿福》為例,引導學生認識到求大也是指大形象,另外,剪紙中也常用這個手法,為了表現豐收,把果實剪得比人還大,《石榴樹開紅花》中,人物眼睛很大,老百姓覺得這樣才好看; ● 以老子說的“大器晚成”的解釋來引導學生認識到求大也有求美的意思,大器晚成指古代的玉石要經過精碉細琢才能成精美的裝飾品,要花好長時間,所以晚成?,F在比喻干大事的人都成才比較晚所以求大也有求美的意思,如剪紙中羊大為美,喜歡把動物剪得比人還大,所有的民間美 術都有求美的要求。
總結:所有民間美術都有求美的最終愿望。它體現了人民群眾對美好和幸福的追求,并一直影響著我們的生活。
5、如何面對當今的民間美術?
民間美術隨著社會生活的發展在不斷變化,近年來,隨著旅游事業的發展,各地民俗活動普遍升溫,作為民俗文化造型的載體---民間美術也得到也得到蓬勃發展,民間美術以其獨特的魅力,不僅給人們以審美享受,而且影響到人們生活的各個層面,日常家居中,擺放一些民間染織刺繡,家具器皿,便會產生一股濃濃的原生態氣息,凸顯了傳統文化的底蘊,人因環境而顯得更有品位,外出旅游時,一方面觀看自然風光,一方面參觀民俗活動,感受民間美術的獨特魅力,而藝術家也喜歡從民間美術中尋找靈感,汲取創作的源泉,運用到現實創作中來,這樣民間美術又間接的影響著我們的生活。
但是,在全球化的浪潮中,現代化的過程中,會是土生土長的民間藝術處于瀕臨失傳的處境。面對這種情況我們應該如何做呢?
學生可能回答:我們既要自覺保護它,更應該結合現代社會需求有選擇地將其繼承,發揚光大。(學生能意識到這些就可以了)小結:教師評價學生的回答,并引導,結束本課。作業:嘗試制作自己喜愛的民間美術作品。板書設計:
1、民間美術的定義
2、民間美術的發展史
3、民間美術的分類
4、民間美術獨特的藝術語言:求生(生=活、生動、活潑、活動)
求全(對稱偶數、完整圓滿、自我為中心)求大(大形象、求美)
5、如何面對當今的民間美術? 教學反饋:
民間美術是生活中最常見的美術形式,學生已經有了一定的了解,但是了解的還不是很深刻,特別是對民間美術的藝術語言就更陌生了,在教學中,我為了讓學生更加親近民間,理解美術什么是民間美術,我收集了很多不同類型的民間美術作品,讓學生親身體會民間美術的獨特魅力,同時根據問題自然而然的得出民間美術的定義,然后進一步了引導學生了解民間美術的基本常識,對于學生在學習中出現的問題,在課堂上進行引導和糾正,如:學生把民間美術和專業美術混淆的問題。然后引導學生理解民間美術的藝術語言,在這里,我也學習了其他教師的方法,并加以改進,將民間美術的藝術語言進行的概括,但是高度的概括容易讓學生覺得理解困難,我采用了以典型作品為例子,進行分析和引導,這樣學生對難點問題就容易理解了。最后就是要解決我們學習這一課的最終目的,如何讓面對民間美術,關于這個問題我采用了討論的方式,學生基本能達到教學上的要求,懂得繼承與保護的重要意義。存在的不足:
整堂課學生顯得比較拘謹,不夠活躍,沒有放開,課下通過了解得知因為錄像課,學生怕出錯,不敢回答問題,這和我課前的引導不夠有關; 關于民間美術的分類我引導的不夠好,學生沒能充分調動起來; 最后的討論,雖然個別學生回答得不錯,但是學生沒有完全討論開。
第四篇:美在民間-中國民間美術(小編推薦)
《美在民間——中國民間美術》教案
教材版本:人民教育出版社普通高中課程標準實驗課程 課題名稱:美在民間——中國民間美術 教學對象:高中一年級學生 授課時間: 1課時 課題類型:鑒賞
教學設備:教材、課件、多媒體設備 教材分析:
本課的教學內容分四大問題層層遞進。通過介紹最有代表性的藝術樣式,了解民間美術與民俗的關系,欣賞課文圖板中優秀的民間美術作品,來理解民間美術的特征。本課知識容量大,因此我根據教材把握住它的基本精神,以便更有效的傳授各知識點。理解相關概念是本課教學的一個重要方面。這個方面要放到課文的整體精神和結構中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關美術作品進行教學,這樣可以使學生有更形象的認識,而不致陷入概念之中。教學重點:
讓學生了解中國民間美術中最有代表性的藝術樣式以及民間美術與民俗的關系,理解民間美術的特征。教學難點:
中國民間美術在歷史發展中,形成自己獨特的藝術思想體系和創作經驗的積累。教學目標: 認知目標:認識民間美術是中國美術的重要部分,有眾多門類和豐富的文化內涵。
能力目標:民間美術中包含著多民族的藝術創造,應重視民間美術作品的收藏與研究。
情感目標:認識民間美術中寶貴的藝術創作經驗,對專業美術創作有重要借鑒價值。教學內容及其過程:
一、組織教學:
二、新課導入:
1、教師創設問題情景,導入探究課題
播放視頻《俏夕陽》。2006年春節晚會,以唐山皮影藝術為題材的舞蹈《俏夕陽》深受觀眾的喜愛,以皮影舞蹈的形式烘托出春節歡快喜慶愉悅的氛圍。皮影是融音樂、舞蹈、美術、戲劇等民間文藝于一體的藝術形式,廣泛流傳于民間,皮影又是民間美術的一個重要組成部分,民間美術是中華民族得藝術之根。共同走進中國民間美術。
2、學生領會新課意圖,愉快接受課題。
(感受音畫氣息由此產生共鳴,并激發學習興趣,交流本課探究的意圖、必要性。)
三、講授新課:
1、中國民間美術分類(教師引導學生回憶、交流對已知民間美術的種類)根據圖片和舉例讓學生分析民間美術的范疇,民間美術的界定,民間美術的多種形式。民間美術品種極為豐富,既有供玩賞用的造型藝術,又有衣食住行中以實用為主的工藝品,又與民俗、宗教及其他民間文藝存在密切關系,形成多種分類法:
① 繪畫:包括版畫、年畫、建筑彩畫、壁畫、漆畫、燈籠畫、扇面畫等。
② 雕塑:包括彩塑(寺觀彩塑、小型泥人)、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。
③ 玩具:包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具及綜合材料所制玩具等。
④ 染織刺繡:包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補花等。
⑤ 服飾:包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。
⑥ 家具器皿:包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術價值者等。⑦ 戲具:包括木偶、皮影、面具、花會造型等。⑧ 剪紙:包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。⑨ 紙扎燈彩:包括各種花燈、各種紙扎。
⑩ 編織:包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。
? 食品:面花面點造型、糕點模、糖果造型等。
2、窗格格展示著幸?;ā艏埶囆g
?說說剪紙(早期實物南北朝《對猴團花》《對馬團花》,應用《窗花熏樣》等),剪紙這門獨特的藝術形式,在我國民間流傳了二千年歷史,經久不衰,遍布祖國各地,特別是農村,有其強大的生命力。紙藝術在人民群眾中的影響之深、作者之多是其他任何藝術形式所不能及的。其主要作者是農村婦女和民間藝人,她們獨有的生活基礎是其它門類的藝術家不可比擬的。她們在喜慶節日、勞動之余進行各種形式的剪紙創作活動。所制作品融會了作者的深情、寓意、心愿和情趣,充滿著濃郁的鄉土氣息,反映出勞動人民的精神面貌和聰明才智。他們把這些作品張貼在窗格和墻壁上或作為衣飾、鞋帽的圖案,用以美化生活,陶冶情操,可謂是一項十分有意義的民間藝術活動。
主要原因:剪紙所用的材料與工具十分簡便,制作方法也簡單易行。它產生、發展、繁榮于民間,成為民間喜聞樂見的一種最樸素的藝術形式,并形成其獨特的風格。
?、議議剪紙
討論:是否見過剪紙作品?反映的是什么內容? 欣賞代表性作品《五福捧壽》,說說剪紙有什么特點。①寫實與變形的統一 ②簡潔與夸張的造型 ③繁簡與疏密的構圖 ④質樸與合理的裝飾 ⑤巧妙與美觀的連接 ?、評評剪紙
3、年畫
(1)年畫是與雕刻印刷術同時發展起來的,在宋代已經成熟。(2)著名的年畫產地:天津楊柳青年畫《蓮生貴子》、蘇州桃花塢年畫《十美放風箏》、《上海火車站》成為南北兩大中心,其他如山東濰縣《女十忙》、河南朱仙鎮、河北武強、山西臨汾、陜西鳳翔、四川綿竹等大都興起于明代,盛于清代中后期,到民國時期逐漸為新興的石印年畫所取代。
(3)年畫主要作為歡慶年節時裝飾環境的繪畫。
①、題材:吉慶歡樂。主要以戲劇、神話、小說人物、美女、娃娃等題材居多,也有一些山水花卉作品,晚清時期出現了一些反映抵抗外國侵略、習文練武、禁止鴉片等愛國題材的作品,也對城鄉出現的一些新事物,如火車、輪船等,表現出特殊的表現興趣。②、色彩:熱烈; ③、構圖:飽滿;
④、樣式:為適應屋內屋外張貼的環境,而創造了中堂、窗旁、斗方、橫披等多種樣式。
4、皮影(請同學們帶著問題自學并闡述問題)(1)、皮影的歷史
①.讓剪紙活動起來,能夠進行表演,便成為皮影戲,皮影又稱“影子戲”,是中國很古老的劇種; ②.興旺兩宋,發祥于陜西、山西、河南。(2)、皮影的制作 ①、材料:牛皮、驢皮,②、造型:取側面形象;
③、著色:用礦物質顏料,色彩艷麗; ④、背景和道具:做工精細。
欣賞作品:清 皮影《三顧茅廬》陜西采集 高120厘米 中國民間美術博物館藏
這一作品表現在臥龍崗茅廬中,諸葛亮、劉備、關羽、張飛縱論天下大勢的情景,環境道具雕刻得非常精細。
5.木偶戲
用木偶來表演故事的戲劇。表演時,演員在幕后一邊操縱木偶,一邊演唱,并配以音樂。根據木偶形體和操縱技術的不同,有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。
種類:根據木偶的結構和演員操縱方式等方面的差異,又可分為不同的種類(懸絲木偶、托棍木偶、手套木偶)。
6、泥塑
宋《泥孩兒》高16厘米 1976年江蘇鎮出土 鎮江市博物館藏 清《兔兒爺》泥塑 運用擬人化手法表現的“兔兒爺”,為中秋節令玩偶。
四、課堂歸納總結: 從這堂課中我們了解了民間美術的種類及藝術特征,以及怎樣欣賞民間美術作品。有一句話這樣說:“只有民族的才是世界的,只有文化的才是永久的。”一個民族沒有自己的民俗文化是非??杀模M瑢W們從自身做起,共同關注生活,關注民間美術,讓民族文化傳承下來。中國民間美術內容十分豐富,我們應以本課學習為起點,對民間美術作進一步的研究學習,樹立熱愛家鄉、熱愛中華民族的精神。課后反思:
第五篇:美在民間永不朽——中國民間美術教案
第16課 美在民間永不朽——中國民間美術
各位老師好:我是來自xxx大學我的名字叫xxx
今天我說課的課題是人教版高中課程標準實驗教科書-美術鑒賞第16課《美在民間永不朽――中國民間美術》。下面我從教材分析、教學方法、學習方法、教學過程、課后總結與反思幾個方面來講解我對本課的教學安排。
一、教材分析
首先是教材分析,根據教育學教師要整體把握教科書的原則,對教材做了以下分析: 本課的教學內容分四個大問題層層遞進。而引言給學生以感性認識,為以下四個問題做了鋪墊。通過介紹最有代表性的藝術樣式,了解民間美術與民俗的關系,欣賞課文圖板中優秀的民間美術作品,來理解民間美術的特征。并由舉例來分析民間美術藝術語言最重要的特征,即寓意性與象征性。理解相關概念是本課教學的一個重要方面。這個方面要放到課文的整體精神和結構中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關美術作品進行教學,這樣可以培養學生對中國民間美術作品的初步欣賞能力。使學生有更形象的認識,而不致于陷入抽象和概念之中。鑒于以上對教材的分析得出教學目標:
(1)知識目標:通過講述、演示和欣賞使學生明確民間美術的基本概念。了解豐富多彩的民間美術形式、民間美術的藝術特征以及民間美術與民俗的關系。達到開闊眼界、增長知識、陶冶情操,并逐步提高學生對民間美術審美的情趣。(2)能力目標:使學生明確民間美術的重大意義,豐富和發展學生的藝術創造力和想象力,完成智育目標。(3)情感目標:結合“三生教育”中的生活教育,激發學生對藝術、生活的熱愛,增加知識和民族自豪感,同時也是完成素質教育的德育目標。鑒于以上對教學目標的分析我得出本節課的教學重點
教學重點: “如何界定民間美術?和如何理解民間美術的藝術語言的特征?”針對重點我采用多媒體播放圖片、短片、flash、并提出小組討論的方法來突出重點。從而引起學生的興趣,進而調動學生學習的熱情和積極性;同時,引出本節課的教學難點:讓學生了解“理解民間美術的種類?民間美術與民俗的關系?和傳統文人畫造型、傳統西化造型有什么區別”。針對這些難點,我主要采用概念分節,把具有代表性的圖片放在一起作比較,得出難點。這樣的方法來幫助學生攻克難點,讓學生學會觀察。
二、教學方法
為了獲得更好的學習效果,我根據高一學生的身心發展水平做了以下了解:高一學生通過一定的學習雖然掌握了基本的美術鑒賞能力,但他們的頭腦中沒有系統的知識作為支撐。所以針對學生的特點和接受能力我主要采取學生自主探究式教學,讓學生積極主動參與到教學活動中來,使他們在活動中得到認識和體驗,產生自我實踐的愿望,培養學生將課堂教學和自己的經驗結合起來,而老師本人應該通過課堂教學感染和激勵學生調動起學生參與活動的積極性,激發學生對解決實踐問題的渴望,從而達到最佳的教學效果基于本課的特點,我制定了以下的教學方法:
(1)直觀演示法:利用多媒體和實物展示圖片的形式很直觀的展示在學生面前,讓學生第一感官接觸到實際生活中的民間美術,這樣的教學方式激發學生的興趣,活躍課堂氣氛,有利于學生的感性認識。(2)分組討論法:同學們可以通過相互討論,加深理解,并和老師溝通,也可加深師生感情。(3)活動探究法:根據《新課程標準》中,馬斯洛心理學提出的:平等對話,創設探究氛圍是非常符合當今教學理念的。這種以學生為主體的教學,使學生的獨立探索性得到了充分的發揮,很好的培養學生的自覺能力、思維能力、活動組織能力。
三、學習方法
在美術教學過程中,想讓學生懂得自主學習,就得吸引學生。從學會向會學轉變,成為學習的主人。這節課結合學生的年齡特點,主要采取以下學習方法:分析歸納法、討論法、自主探究法。這樣有利于調動學生的積極性,發揮學生的主體作用,讓學生對本課知識的認識更清晰、更深刻。同時,符合高一年級的心理特點及知識結構。下面我具體來談談這節課的教學過程:
四、教學過程
在這節課的教學過程中,為突出重點,解決難點,最大限度的調動學生參與課堂的積極性、主動性。我分以下幾個過程來進行。
(1).創設問題情境,引出新課課題。
通過播放過年回家的動畫視頻及春節廣告等以剪紙和皮影方式呈現的藝術形式,共同走進中國民間美術。
(2)學生領會新課意圖,愉快接受課題。
同學感受到視頻音畫氣息,產生興趣。并播放圖片幻燈片,并激發學習熱情,完成啟發式教學充分體現學生自主學習的積極性。
(3)并播放多媒體板書,板書采用提綱式,簡單明了,讓同學清晰易懂。
(4)自主探究,合作探討
根據圖片和舉例讓學生分析民間美術的范疇,民間美術的界定,民間美術的多種形式。請同學翻開第92頁認真欣賞92—97頁相關民間美術的圖片資料和文字說明,然后進行搶答。學生仔細觀察圖片資料和閱讀相關文字說明,然后按小組的形式進行討論與交流準備搶答問題,學生先自主探究后討論,為體現小組的智慧奠定良好的基礎。合作探討是新課程標準特別提倡的一種學習方式,她可以培養學生合作意識,所以在這一環節引導學生從欣賞圖片開始,鼓勵他們以自己的理解方式去欣賞民間美術,并大但提出想法,相互交流、集思廣益。
如民間美術的藝術語言有什么特征?(寓意性、象征性)學生回答。必答題是一個帶有辨證關系的問題,是一個較為復雜的問題,不一定能在課堂上解決得很完美,但會在探究中感受到學生會較為尖銳地挑出其他小組的缺點,而引起爭論的激烈程度。這樣不僅鍛煉了學生自主探究能力,還加深學生理解民間美術與民俗的密切關系。在交流討論中,能體現出合作的意識,對能力弱的組合,教師給予鼓勵和幫助,讓學生自主解決問題。
(5)影像展示。老師播放與民間美術相關的影像資料。并簡要介紹相關的文化背景知識。就民間美術的三種最具代表的藝術樣式作深入探究如:剪紙、刺繡、年畫。學生認真欣賞影像資料,并聽取老師的講解。讓課堂的知識聯系實際,開拓學生的視野,并豐富學生的知識面。
五、課后總結與反思
課后總結:今天我們主要圍繞著以下四個問題展開學習:
1、如何界定民間美術?
2、民間美術主要有哪些?
3、民間美術的藝術語言有什么特征?
4、如何理解民間美術的藝術語言?
學生回顧今天所學的知識點,加深理解民間美術的與民俗的依存關系。
布置作業:理解民間美術主要有哪些的前提下解決課后拓展問題,面對民間美術的逐漸消失的現狀我們應該怎么做,為什么?學生在解決問題時是開闊視野,自主學習,探索與發現生活中的美,希望同學們從自身做起,共同關注生活,關注民間美術,讓民族文化傳承下來。
反思:我對教材內容的處理,有增有減,與時俱進。通過精心講解,合作探究等進行創作,強調以學生為中心,鼓勵學生積極思考、培養學生的自主意識。但因為教學經驗不足,時間把握不是很準。由于學生差異性大,短時間內很難抓住他們的心理特點,這點還需要改進,請各位老師多多指教。