第一篇：中國民間美術

中國民間美術

張云芳

[課 型] 高中美術欣賞 [教材分析] 中國民間美術這一課選自人民美術出版社的高中美術欣賞，本課由民間美術的界定、民間美術的特點和民間美術主要種類介紹三部分構成，羅列了年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙等民間美術。本課結合蘇州地區的特色，重點介紹年畫和刺繡。[教學目的] 通過欣賞中國民間美術，使學生了解什么是民間美術和民間美術的特點，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術有所了解，增加知識，增強民族自豪感，提高學生對民間美術的審美能力，培養熱愛民間美術的情感。

[教學過程（www.3edu.net）]

（一）組織教學：檢查學生準備情況，師生問好。

（二）導入新課（1分鐘）

上課伊始請各組根據課前預習，從老師預先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術作品。

師：他們的理由是對還是錯，讓我們看完書本后再評價。請大家看書本75頁。1、2、3、段（板書中國民間美術）

（三）講授新課 師：請每組討論一下，推薦一位評委。[上講臺評價]（4分鐘）。生：①民間美術是相對于專業而言的，它們的創作基本上是從事物質生產的勞動人民。這些傷口是勞動人民創造的，所以應該是民間美術。[師強調民間美術定義] 生：②民間美術存在于人民的日常生活、節日活動、祭祀活動中，反映勞動人民的思想、情感和美的觀念。

生：③所謂民間美術是強烈體現著民族性和地方性的。

生：④它的創作和流傳方式是集體的，它與宗教、風俗有密切聯系，但它不是孕擰?BR>師：以上就是民間美術的基本特點，講了這么多誰能來概括講一下民間美術大體有哪些種類？

生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。師：同學們知道自己家鄉有些什么民間美術嗎？

生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。1．年畫（12分鐘）

師：我國歷史名城蘇州，物產豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊、積淀深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時，出現了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時。作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽為“東方百藝之花”。[欣賞桃花塢年畫的制作過程] 師：請看，這是《一團和氣》或稱《各氣吉祥》，[展示作品] [生看完后談自己的感想] 師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角發髻，活潑天真，憨態可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團圓”“圓滿”，表達了人們在新春佳節中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。

桃花塢年畫題材內容相當豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小說戲劇類、祈福避災類、風俗時事類，比如這一幅《上海火車站》就是反映當時新事物的一幅風俗畫。同學們以為怎么樣？ [生看完后，通過解釋和互相提問等方法上講臺介紹作品] 生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。2．刺繡（9分鐘）

師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學們對于刺繡都有哪些了解呢？ 生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。

生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會繡（簡介作刺繡情況）師：說起蘇繡，它可是有著三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。

什么是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，這小貓哪象是繡出來的，仿佛是真如站著一只小貓，令人贊不絕口。[同學們互相交流感受] [生上前示范刺繡的制作] 3．風箏（1分鐘）

師：放風箏是男女老少都喜歡的集運動、娛樂于一體的活動，同學們放過嗎？今天我們來看看北京的風箏，請大家看書本第5段，討論北京風箏的藝術。

[生介紹自己看過的風箏。及放風箏的感受] 4．玩具（2分鐘）[生回憶兒時的玩具] 師：每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的，民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝愿，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。5．編織（1分鐘）

師：在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動人民充分利用其材質，巧妙編織出造型優美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品，在我國南方的竹編，勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹制品，造型美觀，而耐用的整體形態達到靜中有色，粗中有細，硬中有柔的藝術效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像] 6．剪紙（2分鐘）[放背景音樂《喜洋洋》] [老師通過表演剪、貼、看的一系列動作，請同學們猜含義。] 生：過年貼窗花。

師：剪紙通過在紙上剪刻，就靠一把剪刀，就能創造出豐富多彩的生活，你看（邊剪邊展示），是不是很美。

（四）布置作業（12分鐘）

同學們親手嘗試手工藝制作。[放背景音樂烘托氣氛]

（五）學生作業[有的剪紙，有的刺繡，有的做泥塑]老師巡回輔導

（六）舉行作品發表會[布置時放背景音樂《喜洋洋》，烘托熱鬧氣氛]

（七）小結（1分鐘）

中國寫意山水畫教案

核心提示：第一節 中國山水畫源流

一、教學目的：通過了解中國山水 第一節 中國山水畫源流

一、教學目的：通過了解中國山水畫的發展史，使學生對山水畫在中國繪 畫史中的重要地位有所感悟，體會山水畫悠久的歷史，中華民族豐富的智慧和情感和崇高的審美理想、藝術追求，以及歷朝歷代涌現出偉大的畫家，創造的難以數計的輝煌燦爛的藝術珍品，積累的無比豐富的創作理論和技法。

二、教學內容： 山水畫在中國繪畫史上占有極其重要的地位，并在東方繪畫中成為富有特色的藝術。據文獻記載，早在兩千多年以前的戰國時期，山水畫就已經出現在絲織品和壁畫上。從北魏壁畫和東晉顧愷之的傳世摹本《女史箴圖》，《洛神賦圖》來看，這時期的山水畫只是作為人物畫的背景，山水畫的技法還比較簡單粗拙，往往“人大于山”“水不容泛”。正如唐張彥遠所說的：“其畫山水，則群峰之勢，若細飾犀櫛，列植之狀，則若伸臂布指。”可見這時期的山水畫還很不成熟，是中國山水畫形成的孕育期。中國山水畫，經東晉顧愷之發端，歷南北朝至隋唐，才逐漸擺脫作為人物畫的背景，而發展成為獨立的畫科。傳為隋展子虔的《游春圖》是現存最早的一幅山水畫真跡，畫中人物只不過是點景而已。它一變六朝墨勾色暈法為勾線填色、重彩青綠法，開青綠山水之先河。它標志著中國山水畫的形成和進步。到了唐代，由于經濟的發達，社會的安定，以及宗教繪畫的世俗化，中國山水畫走向成熟并進入了繁榮昌盛的時期，因而有各種風格競相出現的局面。總的說來，唐代山水畫開創了兩大流派：一派是青綠山水，它繼承了隋代展子虔的傳統表現技法，發展成為工細巧整、金碧輝映的風格，此即后世所稱的“北宗山水”，它以李思訓、李昭道父子為代表。李思訓的傳世作品有《江帆樓閣圖》，畫以勾勒廓填為主，山石已略有皴斫。另一派是以吳道子為代表的水墨山水。相傳唐明皇李隆基曾令李思訓、吳道子各以嘉陵江為題在大同殿內描繪壁畫。“李思訓數月之功，吳道子一日之跡，皆極其妙。”可見吳道子獨到的奔放筆法，超妙出群。從另一角度看，畫家能集三百里風景于丈許壁畫之內，突破時空限制，得心應手地表現自己的感受，這種能力的具備，本身就是山水畫成熟的標志。所以張彥遠得出“山水之變，始于吳，成于二李”的結論。這個“變”，標志著山水畫已進入成熟期。繼吳而起，王維是在唐代山水畫發展中占有重要地位的畫家。他是著名的抒情詩人，由于政治上的挫折，他在藝術上寄托了恬淡閑適的思想。他發展了水墨山水畫，描繪富于詩意的田園景色，融詩、畫為一體，開始了中國繪畫的文學化。從傳為他作品的《輞川圖》、《雪溪圖》來看，山石畫法已有渲染，尚無明顯皴法。唐代另一位山水畫家張躁，其作品已失傳，他的著名論點“外師造化，中得心源”卻流傳至今，總括了古代繪畫創作方面的最根本原則，言簡意賅地闡明了中國畫的主客觀關系。他的破墨法和王維的潑墨法，把線擴展到面，以墨代彩，突出了墨色的作用，使表現空間等方法有了進展，行筆也有了新的變化，大大豐富了中國畫的表現力。這一流派，后世稱為“南宗山水”，吳道子后來以人物畫而著稱，王維則被奉為南宗畫的始祖。五代的代表畫家為荊浩，他第一個將勾填、勾染法變成了“

第二篇：中國民間美術

中國民間美術

[教材分析]中國民間美術這一課選自人民美術出版社的高中美術欣賞，本課由民間美術的界定、民間美術的特點和民間美術主要種類介紹三部分構成，羅列了年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙等民間美術。本課結合蘇州地區的特色，重點介紹年畫和刺繡。[教學目的]通過欣賞中國民間美術，使學生了解什么是民間美術和民間美術的特點，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術有所了解，增加知識，增強民族自豪感，提高學生對民間美術的審美能力，培養熱愛民間美術的情感。

教學重點： abc1． 講清并使學生理解民間美術的基本特點、民間美術在造型方面的特征以及審美特征，是使學生理解、喜愛民間美術的關鍵。abc2． 進行繼承民間藝術傳統，發揚民族精神，弘揚民族文化傳統的引導，進行愛國主義教育。abc

[教學過程]

（一）組織教學：檢查學生準備情況，師生問好。

（二）導入新課（1分鐘）上課伊始請各組根據課前預習，從老師預先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術作品。師：他們的理由是對還是錯，讓我們看完書本后再評價。請大家看書本75頁。1、2、3、段（板書中國民間美術）

（三）講授新課：請每組討論一下，推薦一位評委。[上講臺評價]（4分鐘）。生：①民間美術是相對于專業而言的，它們的創作基本上是從事物質生產的勞動人民。這些傷口是勞動人民創造的，所以應該是民間美術。[師強調民間美術定義]生：②民間美術存在于人民的日常生活、節日活動、祭祀活動中，反映勞動人民的思想、情感和美的觀念。生：③所謂民間美術是強烈體現著民族性和地方性的。生：④它的創作和流傳方式是集體的，它與宗教、風俗有密切聯系，但它不是迷信。師：以上就是民間美術的基本特點，講了這么多誰能來概括講一下民間美術大體有哪些種類？生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。師：同學們知道自己家鄉有些什么民間美術嗎？生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。

1．年畫（12分鐘）師：我國歷史名城蘇州，物產豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊、積淀深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時，出現了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時。作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽為“東方百藝之花”。[欣賞桃花塢年畫的制作過程]師：請看，這是《一團和氣》或稱《各氣吉祥》，[展示作品][生看完后談自己的感想]師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅

花，扎羊角發髻，活潑天真，憨態可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團圓”“圓滿”，表達了人們在新春佳節中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。桃花塢年畫題材內容相當豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小說戲劇類、祈福避災類、風俗時事類，比如這一幅《上海火車站》就是反映當時新事物的一幅風俗畫。同學們以為怎么樣？[生看完后，通過解釋和互相提問等方法上講臺介紹作品]生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。

2．刺繡（9分鐘）師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學們對于刺繡都有哪些了解呢？生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會繡（簡介作刺繡情況）師：說起蘇繡，它可是有著三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。什么是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，這小貓哪象是繡出來的，仿佛是真如站著一只小貓，令人贊不絕口。[同學們互相交流感受][生上前示范刺繡的制作]

3．風箏（1分鐘）師：放風箏是男女老少都喜歡的集運動、娛樂于一體的活動，同學們放過嗎？今天我們來看看北京的風箏，請大家看書本第5段，討論北京風箏的藝術。[生介紹自己看過的風箏。及放風箏的感受]

4．玩具（2分鐘）[生回憶兒時的玩具]師：每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的，民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝愿，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。

5．編織（1分鐘）師：在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動人民充分利用其材質，巧妙編織出造型優美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品，在我國南方的竹編，勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹制品，造型美觀，而耐用的整體形態達到靜中有色，粗中有細，硬中有柔的藝術效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]6．剪紙（2分鐘）[放背景音樂《喜洋洋》][老師通過表演剪、貼、看的一系列動作，請同學們猜含義。]生：過年貼窗花。師：剪紙通過在紙上剪刻，就靠一把剪刀，就能創造出豐富多彩的生活，你看（邊剪邊展示），是不是很美。

（四）布置作業（12分鐘）同學們親手嘗試手工藝制作。[放背景音樂烘托氣氛]

（五）學生作業[有的剪紙，有的刺繡，有的做泥塑]老師巡回輔導

（六）舉行作品發表會[布置時放背景音樂《喜洋洋》，烘托熱鬧氣氛]

（七）小結（1分鐘）師：通過學習《中國民間美術，同學們有什么感想？[生暢談感想]

（八）生聽音樂，出教室。

第三篇：中國民間美術

中國民間美術-------剪紙

剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有著悠久的歷史。它是一種鏤空藝術，在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。大約因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣而普遍受歡迎；更因它最適合農村婦女閑暇制作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。

剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，并含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質.剪紙的基本材料是平面紙張，基本單元是線條和塊面，基本語言符號是裝飾化的點、線、面，加上由于受到材料的限制，剪紙不善于表現多層次復雜的畫面內容和光影效果及物象的體積、深度和起伏，因此只有揚長避短，在構圖上采用平視構圖，通過對表現素材進行大膽取舍，刪繁就簡，用簡練的線條進行概括，使畫面重點突出、黑白關系虛實相襯，以增強作品的表現力，用平面的眼光表現世界的物象。民間剪紙用展開式的思維方式，極度的隨心所欲。在創作者的剪刀下，剪紙成了沒有體積、沒有空間、不講透視、不顧比例，憑著經驗和靈性任意取舍的自然揮灑，大膽的創造。發揮了其至真至純的藝術天性，打破客觀世界的束縛，多角度、多方位、多層次的表現其心中的藝術客體。

民間剪紙的這種構圖思維不受生活慣例、題材內容的局限，將若干形象創造性的組織起來，使之產生連貫、對比、襯托的作用。這種平面化取物的表現手法，增強了剪紙的主觀性、時空性、立體性、全面性，其最終目的就是為了追求造型的完整。求全的心理是所有這些的根本，在民間剪紙中，被剪的物體前景、后景在一個平面上出現，物象之間互不遮擋，互不重疊，既看到眼前的物象，又能完整地看到后面的物象，從而呈現出較強的裝飾風格。民間剪紙來源于生活，剪紙的創作者把他們對生活、對自然的認識、感悟以剪紙這種特殊的藝術形式表現出來，是他們內心情感的一種表達，因此，這種藝術表達重在表現神似，而不是表現形似。同時，受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫實的手法，只能采用突出表現對象輪廓特征的手法，運用變形、夸張，以突出表現對象的特征。因此夸張和變形成為剪紙中最常用的表達語言之一。夸張變形是人類創造性勞動的成果和智慧的結晶，無論是仰韶文化的彩陶紋飾，殷商青銅器的圖形紋樣，還是秦漢的石刻藝術，都是以藝術夸張之美來顯示其永恒的藝術魅力。剪紙作為原始藝術的直接承載體，在夸張變形方面有著突出的表現。民間剪紙的表現內容多來源于現實生活，并且大多反映勞動人民身邊的生活、事物，但它并非只是對其作品所要表現的物象進行簡單、直觀的模擬，而是超越現實客觀表現，通過夸張和變形改變對象的性質、形式等來改變自然原形的慣常標準。

民間剪紙造型的夸張，是對繁雜內容條理化，規范化的過程，不是對自然客觀的描摹。因此，剪紙中的形象比原型更突出，更引人注目。這是由大的歷史文化背景和生存環境所決定的，源于充實豐富的人生生活。同時，對生活素材進行去粗取精，刪繁就簡的處理，也是民間剪紙造型的基礎。剔除非本質的東西，突出有特征，有性格的部分，化復雜為單純進行藝術再創造即是民間剪紙的夸張。夸張是在省略的基礎上強調對象的特征，對物象最特殊的部分作擴大、縮小、伸長、加粗、變形等的處理，使形象更具特征性和藝術魅力。民間剪紙的創作過程，是通過夸張的手法經過現實生活的“真”，向藝術的“美”演化、深化的過程，是創作者的思想感情，審美心理和對美的追求、體現的過程。處于長期對生活的觀察和領悟，再經過長期的實踐，創作者深諳剪紙的規律，將平衡、參差、疏密以及不規則的線條自由組合，構成美妙的動律和節奏，增添了情趣，豐富了形象的感染力。

第四篇：中國民間美術教案

教學目標：

1．學生能說清民間美術的基本概念。

2．學生能對民間美術作品進行賞析。

3.培養學生喜愛民間美術，熱愛民族文化的情感。

教學的重點和難點：

重點：講清并使學生了解民間美術的特點及主要種類的藝術特點。

難點：學生對民間美術的有關特點的掌握及對作品能進行正確的賞析。

教學準備：教學輔助課件制作，播放設備及幻燈機、錄象機等。

課時：1課時

教學過程：

1、新課導入

通過播放一段有關民間美術內容的錄象后導入本課。

展示課題《中國民間美術》

（課件展示課題和教學目標）

學生活動：通過觀賞錄象，感受民間美術的要是魅力。明確本課學習內容和教學目標。

2、新課教學

（1）民間美術的基本定義：

通過不同類型民間美術幻燈作品數幅，讓學生區別，發表見解，再作歸納，得出民間美術的基本定義：民間美術在古代是相對于宮廷美術、士大夫文人美術、在現代是相對于專業美術而言的美術種類。

學生活動：通過不同類型的作品比較和區別，發表見解，理解民間美術的基本定義。

（2）民間美術的主要種類：

播放一段有關民間美術介紹的錄象后（課件展示）提問：民間美術主要有哪些種類？

板書：民間美術的主要種類：

學生活動：觀后思考，討論并回答

歸納：年畫、剪紙、風箏、玩具、刺繡、編織等。（展示板書）

（3）民間美術的特點：

a、展示圖片數幅 提問：從以上圖片中，是否能感受民間美術的特點？

學生回答

歸納：

1、創作具有一定自發性特點。（課件展示）

b、展示圖片數幅 啟發學生思考特點之二。

學生回答

歸納：

2、具有實用性和裝飾性特點。（課件展示）

提問：從以上圖片中不同的民間玩具風格，是否知道民間美術還有什么特點？

學生回答

歸納：

3、具有地方性和繼承性特點。（課件展示）

d．再展示圖片數幅（課件展示）

提問：從圖片中說明民間美術還具有什么特點？

學生思考回答

歸納：

4、就地取材，因材施藝。（課件展示）

試讓學生對作品《萬象更新》（年畫）、《布老虎》（玩具）等作品進行賞析。

3、學生欣賞評論練習：

學生對活動：學生對《萬象更新》（年畫）、《布老虎》（玩具）等作品作認真觀賞賞后、小組議論探討 學生代表對作品賞析評論 同伴 作適當補充、歸納。

4、課堂小結：

本課對民間美術進行了欣賞學習。中國民間美術內容十分豐富，我們應以本課學習為起點，對民間美術作進一步的研究學習，并可對我們常州地區的民間美術進行探究，樹立熱愛家鄉、熱愛中華民族的精神。

什么是中國民間美術（尋找身邊的實例）？中國民間美術的特征是什么？中國民間美術作品的實用性體現在哪里？中國民間美術的表現形式有哪些？中國民間美術的寓意有哪些？這些問題通過網絡發給學生思考。

作為一個民族的存在，必須有自己的民族文化，而民俗的傳承還是民族文化的重要組成部分。在前人留傳下來的那些優秀的民族文化寶庫中，我們可以看到有文字、藝術、建筑和工藝美術等等，它們無不蘊藏著美。它健康地發展和延伸著的民族精華，也總是以它與時代相適應的面目存在于社會中，為人類的進步服務。

知識目標：通過講述、演示和欣賞使學生明確民間美術的基本概念，了解豐富多樣的民間美術形式與藝術特征，理解民間美術與民俗的關系。

能力目標：通過收集民間美術作品和相關知識提高學生參與課堂教學能力、自主探究的能力，學會分析民間美術作品的基本方法。

情感目標：使學生明確保護和傳承民間美術的重大意義，增加民族自豪感。

教學過程：

簡述：五千年的文明孕育了太多中華民族文化的經典與藝術精華，燦爛的歷史，濃郁的民族風情，古老的傳統習俗，物華天寶，人杰地靈。

[教材分析]

本課的內容是中國民間美術,這個內容對學生來說是比較熟悉的,內容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節課有民間美術的界定，民間美術的特點和民間美術主要種類介紹,以及民間美術的藝術語言的理解這幾部分構成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術。本課將以圖片/錄相和學生的分析回答為主線，教書的引導講解為輔，使學生在感受美的同時了解到民間美術的發展及其獨特的地位。

[教學目標 ]

本著是提高學生藝術感知能力和審美辨別能力，使學生了解中國優秀傳統文化的思路，確定本課的教學目標為：

1.通過欣賞民間美術，使學生了解什麼是民間美術和它的特點，提高學生對民間美術的審美能力，增加知識和民族自豪感。

2.通過講解和欣賞,使同學們掌握民間美術的種類.了解民間美術的藝術語言有什么特征,如何理解.[教學重點]

民間美術的主要種類的介紹。

[教學難點]

民間美術的特點和藝術語言的理解

[教學過程 ]

〈一〉組織教學，師生問好。

〈二〉導入新課（2分鐘）

首先,放一段新年的歡慶歌曲,引起同學們的注意.老師:提問同學們在新春佳節都會做些什么?

學生:大掃除,買年貨,貼對聯,貼年畫,剪紙等等.我們這里就出現了民間的美術作品.現在教師拿出事先準備的美術作品，讓學生集體討論選出哪些是民間美術作品,為什么?這些美術作品有剪紙,年畫,彩塑,玩具和繡花等等.師：我們先不急著下結論，同學們先來看課本。（板書中國民間美術）

〈三〉講授新課（5分鐘）

老師：給學生分組，男生組、女生，討論分析一下，然后找一位代表分析什么是民間美術以及它有什么特點。

男生：民間美術是相對于專業而言，它們的創作基本上是從事生產的勞動人民，這些作品是勞動人民創造的，應該是民間美術。

女生：民間美術存在于人民的日常生活，節日活動中，反映勞動人民的思想、情感和觀念。男生：所謂民間美術就是強烈體現著民族性和地方性的。

女生：它的創作和流傳方式是集體的，它與宗教、民俗有密切的聯系。

老師總結：以上就是民間美術的基本特點，講了這麼多哪位同學能來概括一下民間美術有幾大類？

學生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。

老師:同學們知道我們這擺出的美術作品中有哪些民間美術嗎？

學生：剪紙、年畫、泥塑、風箏、。

老師:我們現在就分別來講講這些民間美術有什么特點?

(1)剪紙（5分鐘）

師：記的小時候過年我們都貼窗花，掛燈籠，給節日增加喜慶色彩

（放一段剪紙錄象讓學生感受一下）

(2)年畫（10分鐘）

師：我國歷史名城蘇州，物產豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家輩出，曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客，其文化底蘊豐厚，年畫，深受其影響。明代時，出現了木刻年畫,清代，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時，作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰火，年畫紛紛遷至桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經坎坷，幾起幾落。解放后，桃花塢的年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品依次到日、美、意等地展出，被譽為“東方百藝之花”。

看圖片《一團和氣》同學們看完后有何感想。

師結：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統代表作品。畫面成圓形，中央是頭戴紅花，扎羊角發髻，活潑天真，憨態可掬有點象兒童，又有點象老婦 的臉，身穿錦困服飾，頸配長命鎖，手捧，《各氣吉祥》卷，拎人喜洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意成圓型，寓意“團圓”，表達了人們在新春佳節中盼望家庭和喹，生活幸福，事事如意的美好愿望。當然桃花塢年畫題材內容豐富，除了一些吉祥喜慶的作品外，還有人說戲劇類，祈副福避災類，風俗時事類

圖片《上海火車站》，就是反映當時新事物的一幅風俗畫。（給學生放一下年畫的習作過程）。

(3)刺繡（8分鐘）

師：看過了畫，我們再來了解一下各地的刺繡，同學們對刺繡又有哪些了解呢？

生：四大名繡，江蘇麗蘇繡，湖南湘繡，四川蜀繡，廣東的粵繡。

師：蘇繡可是有三千年的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡就是上面的明珠。

什么是雙面繡？（圖片）這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，仿佛是一只真貓，另人贊不絕口。

(4)玩具。（4分鐘）

首先拿出一個木偶,向同學們問好,剛才誰向你們問好啦?

接著讓學生回憶兒時玩過哪些玩具？

師：每個人的童年都有各種玩具伴隨長大的，我們的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。

圖片《泥狗》、《布老虎》、《泥老虎》。主要的民間玩具有風箏,泥玩具,布玩具和活動玩具

<1> 風箏是大家最熟悉不過的民間美術了，每年的4月21號就在我們濰坊舉辦的國際風箏節。今年我們不看我們當地的風箏，而是看看北京的風箏，討論北京風箏的藝術。

（給學生放一下制作風箏的過程）

<2>泥玩具:欣賞掛面猴、掛虎等

<3>布玩具:布老虎

5.民間雕塑(2分鐘)

放一些雕塑的圖片,讓同學們邊看邊想想雕塑有什么特點,類型和風格.生:雕塑有圓雕和浮雕

老師通過圖片向同學們講解.〈四〉小結（3分鐘）（加背景音樂）

通過今天的學習，我們對中國民間美術有了一定的了解，現在同學們一起來談談民間美術的藝術語言有什么特征?如何理解民間美術的藝術語言?同學們可以暢所欲言,談自己的理解和看法.然后老師總結.〈五〉布置作業(1分鐘)

同學們課后親自嘗試制作一下，剪紙，泥塑，刺繡，等手工藝品。

第五篇：《中國民間美術》教案設計

《中國民間美術欣賞》

授課人：代遠方

教學目標： 教學目標：了解民間藝術常運用豐富的寓意、夸張的手法來抒發人們心中美好的祝愿。

2、能力目標：學會初步欣賞民間藝術的能力。

3、情感目標：理解民間藝術的文化內涵，增強愛國主義和民族自豪感。

教材分析：

民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創造的藝術。民間藝術是中華文化的一個重要組成部分，主要來源于勞動人民之手，以其視覺上的優勢，運用最自發、最鄉俗的藝術語言，完美地體現了民間意識形態中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。

學生往往覺得民間美術土、粗、俗，要使學生對其認可并喜歡，必須先使學生對其深度有一定了解，應從民間美術的內涵入手，加深對民間美術的了解，增強興趣，進而感受民間美術的形式美感。是否能把學生從膚淺的認識帶入到對民間美術理解的氛圍中。

教學重點：

了解民間美術的概念、種類及主要的表現形式、象征寓意。教學難點：

理解民間美術與民俗活動、民俗文化的關系，認識到民間美術所具有的價值。教學過程：

導入新課：大家都知道哪幾種民間藝術的分類呢?（學生回答：年畫、刺繡、風箏等）剛才同學們說的這些都是屬于民間美術，（什么是民間美術，如何來界定民間美術呢？）

講授新課：

民間美術概念：（ppt4）(強調重點詞)民間藝術是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創造的藝術。是中華文化的一個重要組成部分，主要來源于勞動人民之手，（創造者是勞動人民）以視覺上的優勢，運用最自發、最鄉俗的藝術語言，完美地體現了民間意識形態中最美好的理想和愿望，包含著豐富的歷史、文化、民俗和審

美心理的積淀。

界定民間美術：（ppt5）（使學生分清楚）

從歷史上看：相對于“宮廷美術”和“文人士大夫美術”而言的

從現在看：相對于職業、專業藝術家的美術 它的創造者基本上是從事物質生產的勞動人民

特點：審美價值和實用價值相統一

民間藝術的分類:（ppt7-10）（1）剪紙：

我國最普遍，最單純的民間美術。主要用來裝飾、烘托節日氣氛和表達喜慶祝福。有過春節或喜慶日子而裝飾在窗格內的窗花、婚禮布置新房的喜花，還有美化居室環境的墻花、炕圍花、頂棚團花、燈花等.（以學生生活所見來引導）

（結婚用的紅雙喜剪紙主要是什么顏色呢？還有沒有其他顏色？互動）剪紙的形式：

單色：通常用象征熱烈吉祥的大紅紙剪成 染色：白粉紙或宣紙剪出形象后用顏色點染而成 套色：不同顏色根據不同部位剪制套色而成

特點：造型虛實相生，黑白分明，富于想象，夸張變型，順乎自然，質樸清新，拙中見巧，（2）年畫（ppt11-17）

（年畫這個詞太專業，要用通俗的語言來表達，如門神畫之類的平時所見的）

年畫大都用于新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意。常貼于院門，房門，堂屋，灶頭等處年畫最早起源于門神畫，主要以多種色套印和印、繪結合等方法來制作，畫面是以線造型，以色相輔。

（一般年畫作品會貼在哪些地方呢？）（有些什么形象？）種類：門神、中堂、條屏、燈畫

題材內容豐富：祝福祈祥圖、鎮妖辟邪圖、歷史人物、神話傳說、戲曲人物

中國年畫三個重要產地：（擴展知識）

蘇州桃花塢 ：構圖對稱，以紫紅色為主調，具有精細秀雅的江南地區民間藝術風格 天津楊柳青 ：構圖飽滿、寓意吉祥、雅俗共賞，刻工精美、繪制細膩、色彩絢麗

山東濰坊楊家埠 ：畫風粗獷、造型簡潔夸張，多使用對比色，色彩強烈、鮮艷、極具裝飾性

（3）刺繡：（ppt18-24）（與地方流行的十字繡聯系引出刺繡）

刺繡俗稱“繡花”，多為婦女所做，所以還稱“女紅 ”。主要運用于服裝、鞋、帽、枕頭、錢包等。還有寺廟佛堂的神佛繡像、菩薩龍帳、以及戲服也多有運用。刺繡以剪紙作底樣來縫制。

中國四大名繡：（擴展知識）

江蘇蘇繡：以雅潔、精細著稱。圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針法活潑、繡工精細 湖南湘繡：繡品形象生動逼真，色彩鮮明，質感強烈，形神兼備，風格豪放 四川蜀繡：講究“針腳整齊，線片光亮，緊密柔和。

廣東粵繡：構圖飽滿，繁而不亂，裝飾性強，色彩濃郁鮮艷，繡制平整光滑。

（4）玩具：（ppt25-28）（聯系學生玩的玩具，引起學生興趣，引起共鳴）

我國勞動人民利用泥木竹石、紙草布皮等平常物料創造出的專供玩耍游戲的器具。早在漢代史料中便記載了假面、偶人、泥車等玩具

玩具按制作方法可分為：削刻類，如空竹；縫制類；編織類、可活動類。

種類：風箏、泥玩具、布玩具、活動玩具

（5）民間雕塑：（ppt29-35）（生活日常所見的木雕引起學生興趣）雕塑藝術是中國文化中的瑰寶，是造型藝術的重要門類。

石雕：常以人和動物為題材 磚刻：花卉、戲曲、傳說人物為題材

木雕：用于建筑裝飾；家具裝飾；少數民族祭祀用具

泥人：用泥和面為材料捏塑的藝術品。題材多為神話，歷史，曲藝故事中的人物造型 面塑：用發面塑造各種形象，俗稱“面花”、“禮模”

（互動討論：了解了常見的民間美術作品，那民間美術有些什么特點呢？從表現題材和民俗方面引導學生）

民間美術藝術語言特征：（ppt36-40）

中國的民間美術在題材的表現和圖像中蘊含的寓意等多方面運用人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字，以民間諺語、吉語及神話故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象征及諧音等表現手法，構成“一句吉語以圖案”的美術形式，富有獨特的格調和濃烈的民族色彩

民間美術重要的藝術特征是:“象征性”“寓意性”

互動提問討論：了解中國民間美術，更要了解本地區的美術或民俗（我們印江本土有些什么民間美術或者風俗呢？（ppt41-47））

紅雨傘（也稱油紙傘）：

是印江傳統手工產品之一，歷史悠久。已有六百多年的制作歷史。由竹子、印江白皮紙、柿子油等19總材料精制而成。手工制作過程十分講究，生產環節多，紅雨傘光滑明亮，顏色鮮艷，美觀大方；抗水強，耐皺折，質地韌。油紙傘的油與有諧音，紙與子同音，傘張開后呈圓形，在大紅喜事、宗教慶典中，常被寓意為早有貴子，圓滿吉祥的意思，也作為人們遮日避雨、避惡辟邪的象征。印染工藝：

印江民間的印染工藝品——藍地印花布，宋時稱藥斑布”，明清時又稱“澆花布”，印江印染分為染色和印花兩部分，民間稱為普染和印染。內容一般從神話傳說及民工間吉祥物象中取材創作，以名貴花草或珍禽獸配雕而成。構圖形式大致有團窠式、對稱式、散點式、花邊式、整體式、幾何紋式等十幾種。圖案造型獨特，紋樣自然、諧調、通順、流暢、富有靈性和美感。

蔡家坳古法造紙（白皮紙）：

位于合水鎮蔡家坳的白皮紙是書法和工業的優質紙，其紙有質

堅韌、細膩、柔和、色澤白、吸墨性強等特點。古法造紙生產流程復雜，主要包括選料、蒸煮、浸泡、漂洗、碎料、舂筋、打漿(加松膏)、舀紙、旺紙、收垛、分刀、捆扎、包裝等工序

課堂總結：

學習這堂課我們知道民間美術是組成各民族美術傳統的重要因素，為一切美術形式的源泉。與民俗活動關系極為密切，所做的作品直接來源于群眾之手，并裝飾、美化、豐富了社會生活，表達了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念，民間美術分布于各地，因地域、風俗、感情、氣質的差異又形成豐富的品類和風格。但它們都具有實用價值與審美價值統一的特點。另外，它們的制作材料大都是普通的木、布、紙、竹、泥土，但制作技巧高超、構思巧妙，擅長大膽想象、夸張，且常用人們熟悉的寓意諧音手法，積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑，世代相沿且又不斷創新、發展，成為富于民族鄉土特色的優美藝術形式表達了對美好生活的憧憬與理想，蘊含著中華民族最基本且最深刻的文化內涵