第一篇：“教師大計-教育為本”體會

“教師大計，師德為本”心得體會

通過觀看學習了林崇德老師《教師大計，師德為本》的教育講座視頻，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。” 到底什么是師德師風？林崇德老師講得很明白、內容很豐富，使我受益匪淺。所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。林崇德老師從師業、師愛、師能、為人師表等方面，深入淺出地闡述了師德的內涵。

第一、師業即愛崗敬業。這是師德的重要表現之一，熱愛自己的本職工作，熱愛自己的從教學校，嚴守工作紀律 以高漲的熱情，投入教書育人的工作中去，認真備課編寫教案，生情并茂地上好每一節課，這是愛崗敬業的表現，是師德的高尚的表現，是做好教育事業的有理有力保證。

第二，師愛即關愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得：只有熱愛學生,尊重學生,真正從生活和學習等各方面去關心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到學生中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態，很好的為學生服務，這樣就在他們中樹立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛學生就意味著尊重學生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學生還意味著熱愛一切學生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。熱愛學生，這是師德的人性化要求。教師樂教，學生樂學、我們的教學工作一定效果最佳。

第三，師能不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。所以作為一名教師要有責任心，不僅對學生，還要對國家，對社會負責。選擇了教師這一職業，就意味著選擇了清貧，選擇了終身學習。因為我們要走在時代的前列，我們引領的是未來。

第四，為人師表。教師的一言一行，應堪當學生的楷模，堪當社會的楷模，這是踐行師德要求的重要環節。

教師是一個高尚的職業，為了無愧于教師這一職業，也為了實現自己心中的理想信念，今后的工作即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。讓我們用高尚的師德書寫我們教育生涯的詩篇吧！

第二篇：教育大計,教師為本

教育大計，教師為本

在3013年9月10日這個普通的”教師節”我收到了一份特殊的禮物——《總書記致全國廣大教師的慰問信》。看完這封信我深受感動，總書記沒有忘記我們這些普通教師。同時我身為一名小學教師，深感責任重大，任重而道遠。

小學是整個基礎教育的根基，擔負著開發學生智力和潛能，培養學生的興趣和愛好，發展學生的個性和特長，養成良好的學習習慣和行為習慣，為學會認知、學會做事、學會相處、學會生存全面打好基礎。如果我們小學階段的教育教學不注重公德意識、群體意識、人文意識的培養和思維方式、良好習慣的養成，孩子的發展就沒有后勁，孩子的性格從小就會發展成長為“畸形”。一個孩子牽動著無數個家庭的神經，寄托著無數個家長的希望，孩子的每一步的背后，都引來無數個人的注目。因此我們小學教師只有堅定不移的實施素質教育，不斷提升教育教學質量，促進學校教育的全面、快速、和諧發展，才能不辜負黨和人民的重托和期望，才能無愧于人民教師這一殊榮。

教育事業發展的關鍵在我們教師，我們必須不斷提高教師政治和業務素質，用自身的人格魅力贏得社會的尊重。通過學習我們更加明確，廣大教師要自覺加強師德修養，“學高人師，身正為范”。要以自己的人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。教師是知識的傳播者和創造者，教師的知識和業務水平決定著教育的質量。這就要求我們教師必須具備廣博的知識和廣泛的興趣，具備深厚的專業功底和獨特的教學藝術，具有出色的教學效果和對教育教學的深入研究。“強國必強教，強國先強教。” 作為一名普通的教育工作者，我們確實應該增強教書育人的責任感和使命感，大力弘揚優良教風，關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，努力做學生健康成長的指導者和引路人，時刻要把育人放在第一位，切實抓好學生德育教育。古人云：先立人后立學。少年兒童時期是人生的起步階段，是道德形成的重要時期，也是加強道德教育的最佳時期。因此，作為一名教育工作者，應該給孩子空白的大腦，描繪出各種各樣優美的圖畫；應該給孩子神奇的心田土地，播種下思想的種子，讓他將來收獲行為；應該給孩子播下行為的種子，讓他將來收獲習慣的種子；應該給他播下習慣的種子，讓他將來收獲命運的種子。我們必須堅持“育人為本，德育為先”，把德育教育貫穿學校教育的全過程，把全面發展、德育為先、德才兼備、愛祖國、知行統一作為培養學生的標準，讓他們愛父母、愛老師、愛家鄉、愛祖國，初步建立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。要突出德育重點，深入進行愛國主義、集體主義和理想信念教育；要從小處著眼，從細節入手，狠抓文明禮儀教育和養成性教育，規范學生的言行舉止；特別注重對特殊兒童的關愛和教育，給他們更多的關愛，更多的呵護。

教育大計，教師為本，教師大計，師德為本。要想搞好德育教育，教師的楷模示范至關重要。高尚的品德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育，是點燃學生心智的火焰。作為教師，一定要堅定不移的搞好自身師德素養，認真落實“五揚五棄”，倡樹“四種精神”，珍惜工作，熱愛工作，規范自身從教行為，發揚不甘落后的拼搏精神和不計得失的敬業精神，努力做好本職工作，嚴格落實“嚴細實恒新”，爭創一流業績。

第三篇：教師大計師德為本[定稿]

教師大計師德為本

-------淺談師德建設與績效工資的關系

百年大計，教育為本；教育大計、教師為本；教師大計，師德為本。加強教師隊伍師德建設、提高教師素質是一項重大的戰略任務。

義務教育學校實施績效工資，是惠及廣大義務教育學校教師的一件好事，也是加強教師隊伍建設、促進義務教育事業發展的一件大事。工作中，我們教育系統廣大干部、教師，深刻領會到黨中央、國務院對教育事業的高度重視和對教師的親切關懷，把它轉化為做好教育工作的強大精神動力，激勵自己積極投身教育事業，切實增強自己使命感和責任感，以更加昂揚的精神狀態，積極進取，奮發有為，不斷提高自身素質，為辦好人民滿意的教育貢獻自己的智慧和力量。有目共睹，績效工資的實施，有力的促進了教育事業的發展，教師的面貌煥然一新、工作的熱情空前高漲。績效工資的落實讓廣大教師打心眼里高興，然而績效工資一定能調動教師積極性嗎？

現今不少學校，推崇企業組織中用經濟手段刺激員工的做法，企圖通過單一金錢的刺激方法來激發廣大教師工作積極性，比如績效考核，規定組織學生一次活動發多少錢，多上一節課發多少津貼。然而，我們看到無論是城里還是鄉下，各學校的教學質量、辦學水平仍然不可思議地存在著嚴重不平衡。

由于績效工資占整個工資的比例等因素影響，績效工資的實施，也許并不一定“種瓜得瓜，種豆得豆”，在收獲的季節里，常常出現“種下浪漫的龍種卻收獲失望的虱子”的現象，教育學告訴我們：教師是人類文明的傳播者，是智力資源的開發者，是美好心靈的塑造者。“沒有愛就沒有教育”，“愛”能用績效工資來計算嗎？只有具有高尚師德的老師才能用心靈塑造心靈，以人格造就人格、只有真愛才能滋潤學生的心田，打動學生的心靈，把濃濃的愛化作絹絹細流，滲入學生的心田，起到“潤物細無聲”的作用。

教育是“育人”，而非“制器”。“教師的人格是進行教育的基石。”教育和工廠的管理有著天壤之別，教育的問題并不全是“錢”的問題。

我們可以讀讀舊的一些贊美教師的文學作品：那里有教師的白發、皺紋、舊舊的中山裝、煤油燈、瘦弱的身影、生病的身軀，但是里面絕對沒有高工資，但

是就是這些人，他們挑起了當時中國文化教育的大梁。

500萬元的巨額獎金是袁隆平、吳文俊等科學巨匠的績效工資嗎？不，他們的績效是無價！

“兩彈一星”之父鄧稼先、錢學森等，他們大都是放棄國外的優厚的物質待遇回國，卻到艱苦的沙漠中工作。他們是人民的功臣，更是人類精神財富的無價之寶！他們的貢獻能用績效來衡量嗎？

由“獎金”到“工作”的思維模式無異于緣木求魚，“皮之不存，毛將附焉”。在市場經濟的今天，金錢做為一種對一個人工作能力、態度、成績的一種承認，我們是不應該忽視。所以，我們教育系統的干部、教師都要樹立正確的工作觀、績效觀：績效不是工作的目的、而是對工作的一種肯定；不是為獎金而工作，而是因為積極工作而得到了獎勵。

在教師千呼萬喚績效工資兌現的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。教師要以身作則、為人師表，正所謂“其身正，不令而行”

我們必須加強對教師的思想教育，如奉獻精神、師德教育等，我們教師既要考慮合理個人收入，但又不能斤斤計較，要講職業道德、講為人師表、講奉獻精神，比鉆研精神、比教育態度、比工作實績。

我們要正確認識師德教育的作用。端正學校在師德建設中的指導思想，進而明確學校在此項工作上的責任；師德建設的根本要堅持以科學的理論武裝教師；必須經常開展有針對性的師德教育，必須建立一套科學的激勵、考核、監督機制。強化師德建設，提高育人水平，才是學校精神文明建設之根本。只有教師以良好的教風帶動學風，才能營造“校以育人為本，師以奉獻為樂”的優良校風，才能讓學生健康成長，讓家長放心，讓人民滿意。

第四篇：教師大計_師德為本

教師大計，師德為本有感

通過學習老師講解的“教師大計，師德為本”，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。” 到底什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。

首先,我認為即使自己選擇了教師這個職業,就應當熱愛自己的事業。就應當把這事業當成最光輝的事業,把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。

其次,教師要熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得：只有熱愛學生,尊重學生,真正從生活和學習等各方面去關心他們,做到曉之以理、動之以情、導之以行。

另外,師德最外在的體現是以身作則。以身作則，言傳身教。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學生有著天然的向師性，特別是小學生，把教師的言行奉為準則和標準，據好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效本文來自小草范文網仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個學生、教育每一個學生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

第五篇：教師大計 師德為本

今天我聽了林崇德 教授的講座《教師大計 師德為本》。感觸很深。像這樣一個嚴肅的、老生常談的話題，其實很多老師都很不以為然。我不由得想起了學校例會時，每當校長一講話都要先說師德的問題，大家就會很敏感地猜測是不是又有同志做了違反師德的事了……今天聽了林教授的講座，這種錯誤的理解蕩然無存。林教授很明確地告訴大家：“國家從上而下反復講師德，并不是我們的師德出了問題，而是因為師德是教師隊伍建設的核心問題，所以要常抓不懈。”老教授慷慨陳詞、聲若洪鐘，闡述了究竟何為師德。他的風采令大家折服。林崇德教授認為做一個新世紀的合格的人民教師，就是要落實黨的十六大所提出的“提高師德與業務能力”，要堅持“學為人師，行為世范”的精神，不斷提高能力，砥礪品行，為中華民族的偉大復興事業而培養出優秀的建設人才。

能否培養出國家需要的優秀人才，這是衡量師德的重要標準。林崇德教授在自己的人生字典中首先給師德加上“師業”的注解，即敬業意識、樂業意識、職業規范意識和勤業意識。

林崇德所理解的師德的實質就是教育事業的“業”字。在他看來，師德體現的就是對教育事業及其社會理想的認同、情感和行動。這就是師德第一個表現：“師業”。

展示“甘為人梯，得天下英才而育之，讓青年人踩著自己的肩膀前進”的師者風范。在林崇德教授對“師德”的定義中，“師愛”是靈魂，是教師教育學生的感情基礎。

林崇德教授認為，如果把學校稱為“德行的博物館”，那么教師就是起著看守作用的“門衛”，看守著人類持續為之努力奮斗的東西——真理、美和正義。

林崇德教授總是強調他的事業心，也就是作為一名教師，他把熱愛學生看作是其事業的核心。他一直提倡對其學生?感情投資?，包括學習問題、工作問題、職稱問題、婚姻問題、住房問題等等，使他的大部分精力都被牽扯進去，以致于

母親笑他說：“你應該把家搬到單位里去，為你的學生做牛做馬。”從一個側面反映了他對學生感情投資的點點滴滴。

篇三：

有人曾說過這樣一段話：教育是培養人的事業，如何教學生做一個真正的人，這既是教育的出發點，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養人這一點，教育也就不復存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須“以人為本，方能興教育人”。也就是說，教育必須在“尊重、理解、關心和信任”的基礎上進行，才能真正實現教育的目的，即“發現人的價值”、“發揮人的潛能”、“發展人的個性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。”所以教師有“教給學生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學生，也能為教師樹立起自己的教學形象，進一步增強課堂教學效果。

因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時還要有一顆愛心。要“嚴”字把關，“愛”字當頭，這樣，他才能贏得學生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來越以人的本身發展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優秀教師無不熱愛自己的學生。教師是愛的職業，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私，其實師愛也同樣無私。在現代教育中，熱愛學生自然具有了時代的特征。可以說，教師的愛心能使學生更健康的成長。愛學生就要公平地對待學生，愛學生就要尊重學生的人格和創造精神。將學生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學生為自己的朋友和共

同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們如何做人。陶行知 先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻愛心的典范。

進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上、物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業的特殊性決定的，做不好人也教不好學。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

教師要注重自身素質的不斷提高，并做到兩個轉變：一是由經驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術型的轉變。在“和諧、互動、探索、創新”的基本教學模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學風格。有句形象的話，要給學生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業方面要做到“知得深”外，還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。今天，我們再也不能只以教育者的身份出現，而應教學相長，在學會工作的同時，也要學會學習，加強自己各方面的素質，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學生。教給學生科學的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學生受用終身，也可以使學生在某種程度上超過教師。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學生發展為本，讓學生學會學習，學會創造，學會共同生活，學會審美，形成可持續發展的教育。

總而言之，強烈的責任感、職業感和事業心是愛崗敬業的重要表現，而愛崗敬業是師德師風的重要基礎。在我們為藍天教育事業貢獻力量的時候，我們應該首先在強化凈化師德師風方面做得更好，從而，真正體現出愛教育之崗!