第一篇：《教師大計 師德為本》

《教師大計 師德為本》學(xué)習(xí)心得

觀看了《教師大計 師德為本》之后，我獲益很多，對教師這個職業(yè)有了更深一層的了解，對師德有了更深刻的認(rèn)識。每一個職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對于教師這個職業(yè)而言，就顯得尤為重要。因?yàn)樽鳛橐幻處煟谎砸恍卸际菍W(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，所以必須具備優(yōu)良的修養(yǎng)與師德，這一點(diǎn)非常重要。

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。

教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對學(xué)生傾注相稱的熱度，對其各方面給予關(guān)注。“愛”要一視同仁，堅持不懈;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時譏諷、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)掌握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

當(dāng)然，教學(xué)過程不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，也是一位老師學(xué)習(xí)的過程。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識，博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特殊是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨向，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會走向腐化。

今后我一定要用法律知識來武裝自己，讓自己成為一個真正知法、執(zhí)法的合格教師。讓我們在傳授科學(xué)文化知識的同時，保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生的合法權(quán)益，使自己的教育對象能夠健康快樂地成長。

第二篇：教師大計師德為本[定稿]

教師大計師德為本

-------淺談師德建設(shè)與績效工資的關(guān)系

百年大計，教育為本；教育大計、教師為本；教師大計，師德為本。加強(qiáng)教師隊伍師德建設(shè)、提高教師素質(zhì)是一項重大的戰(zhàn)略任務(wù)。

義務(wù)教育學(xué)校實(shí)施績效工資，是惠及廣大義務(wù)教育學(xué)校教師的一件好事，也是加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)、促進(jìn)義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的一件大事。工作中，我們教育系統(tǒng)廣大干部、教師，深刻領(lǐng)會到黨中央、國務(wù)院對教育事業(yè)的高度重視和對教師的親切關(guān)懷，把它轉(zhuǎn)化為做好教育工作的強(qiáng)大精神動力，激勵自己積極投身教育事業(yè)，切實(shí)增強(qiáng)自己使命感和責(zé)任感，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，積極進(jìn)取，奮發(fā)有為，不斷提高自身素質(zhì)，為辦好人民滿意的教育貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。有目共睹，績效工資的實(shí)施，有力的促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，教師的面貌煥然一新、工作的熱情空前高漲。績效工資的落實(shí)讓廣大教師打心眼里高興，然而績效工資一定能調(diào)動教師積極性嗎？

現(xiàn)今不少學(xué)校，推崇企業(yè)組織中用經(jīng)濟(jì)手段刺激員工的做法，企圖通過單一金錢的刺激方法來激發(fā)廣大教師工作積極性，比如績效考核，規(guī)定組織學(xué)生一次活動發(fā)多少錢，多上一節(jié)課發(fā)多少津貼。然而，我們看到無論是城里還是鄉(xiāng)下，各學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)水平仍然不可思議地存在著嚴(yán)重不平衡。

由于績效工資占整個工資的比例等因素影響，績效工資的實(shí)施，也許并不一定“種瓜得瓜，種豆得豆”，在收獲的季節(jié)里，常常出現(xiàn)“種下浪漫的龍種卻收獲失望的虱子”的現(xiàn)象，教育學(xué)告訴我們：教師是人類文明的傳播者，是智力資源的開發(fā)者，是美好心靈的塑造者。“沒有愛就沒有教育”，“愛”能用績效工資來計算嗎？只有具有高尚師德的老師才能用心靈塑造心靈，以人格造就人格、只有真愛才能滋潤學(xué)生的心田，打動學(xué)生的心靈，把濃濃的愛化作絹絹細(xì)流，滲入學(xué)生的心田，起到“潤物細(xì)無聲”的作用。

教育是“育人”，而非“制器”。“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”教育和工廠的管理有著天壤之別，教育的問題并不全是“錢”的問題。

我們可以讀讀舊的一些贊美教師的文學(xué)作品：那里有教師的白發(fā)、皺紋、舊舊的中山裝、煤油燈、瘦弱的身影、生病的身軀，但是里面絕對沒有高工資，但

是就是這些人，他們挑起了當(dāng)時中國文化教育的大梁。

500萬元的巨額獎金是袁隆平、吳文俊等科學(xué)巨匠的績效工資嗎？不，他們的績效是無價！

“兩彈一星”之父鄧稼先、錢學(xué)森等，他們大都是放棄國外的優(yōu)厚的物質(zhì)待遇回國，卻到艱苦的沙漠中工作。他們是人民的功臣，更是人類精神財富的無價之寶！他們的貢獻(xiàn)能用績效來衡量嗎？

由“獎金”到“工作”的思維模式無異于緣木求魚，“皮之不存，毛將附焉”。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，金錢做為一種對一個人工作能力、態(tài)度、成績的一種承認(rèn)，我們是不應(yīng)該忽視。所以，我們教育系統(tǒng)的干部、教師都要樹立正確的工作觀、績效觀：績效不是工作的目的、而是對工作的一種肯定；不是為獎金而工作，而是因?yàn)榉e極工作而得到了獎勵。

在教師千呼萬喚績效工資兌現(xiàn)的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。教師要以身作則、為人師表，正所謂“其身正，不令而行”

我們必須加強(qiáng)對教師的思想教育，如奉獻(xiàn)精神、師德教育等，我們教師既要考慮合理個人收入，但又不能斤斤計較，要講職業(yè)道德、講為人師表、講奉獻(xiàn)精神，比鉆研精神、比教育態(tài)度、比工作實(shí)績。

我們要正確認(rèn)識師德教育的作用。端正學(xué)校在師德建設(shè)中的指導(dǎo)思想，進(jìn)而明確學(xué)校在此項工作上的責(zé)任；師德建設(shè)的根本要堅持以科學(xué)的理論武裝教師；必須經(jīng)常開展有針對性的師德教育，必須建立一套科學(xué)的激勵、考核、監(jiān)督機(jī)制。強(qiáng)化師德建設(shè)，提高育人水平，才是學(xué)校精神文明建設(shè)之根本。只有教師以良好的教風(fēng)帶動學(xué)風(fēng)，才能營造“校以育人為本，師以奉獻(xiàn)為樂”的優(yōu)良校風(fēng)，才能讓學(xué)生健康成長，讓家長放心，讓人民滿意。

第三篇：教師大計_師德為本

教師大計，師德為本有感

通過學(xué)習(xí)老師講解的“教師大計，師德為本”，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。

首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

其次,教師要熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。

另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效本文來自小草范文網(wǎng)仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個學(xué)生、教育每一個學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。

“言必行，行必果”，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

第四篇：教師大計 師德為本

今天我聽了林崇德 教授的講座《教師大計 師德為本》。感觸很深。像這樣一個嚴(yán)肅的、老生常談的話題，其實(shí)很多老師都很不以為然。我不由得想起了學(xué)校例會時，每當(dāng)校長一講話都要先說師德的問題，大家就會很敏感地猜測是不是又有同志做了違反師德的事了……今天聽了林教授的講座，這種錯誤的理解蕩然無存。林教授很明確地告訴大家：“國家從上而下反復(fù)講師德，并不是我們的師德出了問題，而是因?yàn)閹煹率墙處熽犖榻ㄔO(shè)的核心問題，所以要常抓不懈。”老教授慷慨陳詞、聲若洪鐘，闡述了究竟何為師德。他的風(fēng)采令大家折服。林崇德教授認(rèn)為做一個新世紀(jì)的合格的人民教師，就是要落實(shí)黨的十六大所提出的“提高師德與業(yè)務(wù)能力”，要堅持“學(xué)為人師，行為世范”的精神，不斷提高能力，砥礪品行，為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)而培養(yǎng)出優(yōu)秀的建設(shè)人才。

能否培養(yǎng)出國家需要的優(yōu)秀人才，這是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)。林崇德教授在自己的人生字典中首先給師德加上“師業(yè)”的注解，即敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、職業(yè)規(guī)范意識和勤業(yè)意識。

林崇德所理解的師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字。在他看來，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會理想的認(rèn)同、情感和行動。這就是師德第一個表現(xiàn)：“師業(yè)”。

展示“甘為人梯，得天下英才而育之，讓青年人踩著自己的肩膀前進(jìn)”的師者風(fēng)范。在林崇德教授對“師德”的定義中，“師愛”是靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。

林崇德教授認(rèn)為，如果把學(xué)校稱為“德行的博物館”，那么教師就是起著看守作用的“門衛(wèi)”，看守著人類持續(xù)為之努力奮斗的東西——真理、美和正義。

林崇德教授總是強(qiáng)調(diào)他的事業(yè)心，也就是作為一名教師，他把熱愛學(xué)生看作是其事業(yè)的核心。他一直提倡對其學(xué)生?感情投資?，包括學(xué)習(xí)問題、工作問題、職稱問題、婚姻問題、住房問題等等，使他的大部分精力都被牽扯進(jìn)去，以致于

母親笑他說：“你應(yīng)該把家搬到單位里去，為你的學(xué)生做牛做馬。”從一個側(cè)面反映了他對學(xué)生感情投資的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

篇三：

有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過程，還是教育的歸宿，離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須“以人為本，方能興教育人”。也就是說，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的，即“發(fā)現(xiàn)人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親，可見教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。”所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆椋瑫r還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私，其實(shí)師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共

同探求的伙伴，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈恕Ｌ招兄?先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上、物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個轉(zhuǎn)變：一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。今天，我們再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!

第五篇：教師大計,師德為本有感

教師大計，師德為本有感

我認(rèn)為自己選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。教師要熱愛學(xué)生。在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。

師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效本文來自小草范文網(wǎng)仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,用自己的行為去感染每一個學(xué)生、教育每一個學(xué)生。

在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為孩子們的朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹，“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)。