第一篇：古詩文活動小結

古詩文小組活動小結

我校古詩文經典誦讀比賽在師生聲情并茂的表演聲中拉下帷幕，活動雖然告一段落，但是留給我們的回味卻是深長而久遠的。

首先，同學們用稚嫩的聲調再一次詮釋了古代經典詩文的美感，展現了我們學生追求美、展示美的情操，令人感動。經典古詩文誦讀，你能發現什么是文章之美，什么叫意境之美，什么叫經典之美。本次活動目的之一就是培養大家發現美、欣賞美、展示美、歌頌美。我們取得了預期的目的和效果。

同時，鼓勵大家讀誦古代經典詩文更重要的是希望通過這種形式培養大家長期讀誦積累的習慣，用經典熏陶氣質、培養品德。同學們正是讀書最好的時期，記憶力最佳時期，一定要在老師們的精心指導下，大量閱讀、大量背誦，記住了你才會獲得，有了這份財富。踐行了你才能擁有高尚品質。

所以，我校要將這項活動一屆一屆辦下去，并且要越辦越好。各位老師，特別是語文老師要多費心思，精心選材、悉心指導，讓凡是從我們學校走出去的學生都能滿腹經綸，知書達理，懂得孝親，胸懷感恩。這也是學校、家長和社會對同學們的期待。

第二篇：中國經典古詩文小結

作為一名真正的愛國者，怎能不愛祖國的傳統文化？

1、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（詩經·周南?關雎）

2、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（詩經?小雅?采薇）

3、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經?王風?黍離）

4、如切如磋，如琢如磨。（詩經?衛風?淇奧）

5、一日不見，如三秋兮。（詩經?王風?采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。（詩經?鄭風?子衿）

7、所謂伊人，在水一方。（詩經?秦風?蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。（詩經?衛風?碩人）

9、手如柔荑，膚如凝脂。（詩經?衛風?碩人）

10、人而無儀，不死何為。（詩經?鄘風?相鼠）

11、言者無罪，聞者足戒。（詩經?大序）

12、高山仰止，景行行止。（詩經?小雅?車轄）

13、他人有心，予忖度之。（詩經?小雅）

14、高岸為谷，深谷為陵。（詩經?小雅）

15、他山之石，可以攻玉。（詩經?小雅?鶴鳴）

16、靡不有初，鮮克有終。（詩經?大雅?蕩）

17、投我以桃，報之以李。（詩經?大雅?抑）

18、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）

19、滿招損，謙受益。（尚書?大禹謨）20、防民之口，甚于防川。（國語?周語）

21、從善如登，從惡如崩。（國語）

22、多行不義必自斃。（左傳）

23、輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）

24、皮之不存，毛將焉附。（左傳）

25、欲加之罪，何患辭。（左傳）

26、言之無文，行而不遠。（左傳）

27、不去慶父，魯難未已。（左傳）

28、外舉不棄仇，內舉不失親。（左傳）

29、居安思危，思則有備，有備無患。（左傳）

30、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（左傳）

31、曲則全，枉則直。（老子）

32、知人者智，自知者明。（老子）

33、知足不辱，知止不殆。（老子）

34、信言不美，美言不信。（老子）

35、將欲取之，必先之。（老子）

36、天網恢恢，疏而不漏。（老子）

37、民不畏死，奈何以死懼之。（老子）

38、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

39、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（老子）

40、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

41、言必信，行必果。（論語?子路）

42、既來之，則安之。（論語?季氏）

43、朝聞道，夕死可矣。（論語?里仁）

44、是可忍，孰不可忍。（論語?八佾）

45、不憤不啟，不悱不發。（論語?述而）

46、敏而好學，不恥下問。（論語?公冶長）

47、己所不欲，勿施于人。（論語?顏淵）

48、仰之彌高，鉆之彌堅。（論語?子罕）

49、學而不厭，誨人不倦。（論語?述而）

50、人無遠慮，必有近憂。（論語?衛靈公）

51、學而時習之，不亦樂乎。（論語?學而）

52、工欲善其事，必先利其器。（論語?衛靈公）

53、往者不可諫，來著猶可追。（論語?微子）

54、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語?述而）

55、歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語?子罕）

56、學而不思則罔，思而不學則殆。（論語?為政）

57、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語?子罕）

58、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語?子罕）

59、人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）

60、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語?為政）

61、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語?雍也）

62、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語?子路）

63、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。（論語?述而）

64、一張一弛，文武之道。（禮記?雜記）

65、大道之行，天下為公。（禮記?禮運）

66、凡事預則立，不預則廢。（禮記?中庸）

67、學然后知不足，教然后知困。（禮記?學記）

68、獨學而無友，則孤陋而寡聞。（禮記?雜記）

69、玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記?學記）

70、使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。（禮記?禮運）

71、同聲相應，同氣相求。（易經?乾）

72、仁者見仁，智者見智。（易經?系辭上）

73、物以類聚，人以群分。（易經?系辭上）

74、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原?離騷）75、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原?離騷）

76、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原?離騷）

77、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。（屈原?漁父）

78、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。（屈原?涉江）

79、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。（屈原?涉江）

80、茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？（屈原?涉江）

81、尺有所短，寸有所長。（楚辭?卜居）

82、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。（楚辭?卜居）

83、其曲彌高，其和彌寡。（宋玉?對楚王問）

84、盡信書，不如無書。（孟子?盡心下）

85、生于憂患，死于安樂。（孟子?告子下）

86、得道多助，失道寡助。（孟子?公孫丑）

87、民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子?盡心上）

88、人有不為也，而后可以有為。（孟子?離婁下）

89、窮則獨善其身，達則兼濟天下。（孟子?盡心上）

90、天時不如地利，地利不如人和。（孟子?公孫丑）

91、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（孟子?盡心上）

92、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子?滕文公）

93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子?梁惠王下）

94、持之有故，言之成理。（荀子?非十二子）

95、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子?勸學）

96、青，取之于藍，而青于藍。（荀子?勸學）97、不積跬步，無以至千里。（荀子?勸學）

98、吾生也有涯，而知也無涯。（莊子?養生主）

99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）

100、知己知彼，百戰不殆。（孫子兵法?謀攻）101、避其銳氣，擊其惰歸。（孫子兵法?軍爭）

102、靜如處女，動如脫兔。（孫子兵法?九地）

103、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）

104、十年樹木，百年樹人。（管子?權修）

105、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。（管子?論積貯疏）

106、塞翁失馬，焉知非福。（淮南子?人間訓）

107、臨淵羨魚，不如退而結網。（淮南子?說林訓）

108、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。（晏子春秋?內篇下）

109、流水不腐，戶樞不蠹。（呂氏春秋?盡數）

110、千里之堤，毀于蟻穴。（韓非子?喻老）

111、以子之矛，攻子之盾。（韓非子?難一）

112、亡羊補牢，未為遲也。（戰國策?楚策）

113、道不拾遺，夜不閉戶。（戰國策?秦策）

114、前事不忘，后世之師。（戰國策?趙策）

115、鷸蚌相爭，漁翁得利。（戰國策?燕策）

116、戰無不勝，攻無不克。（戰國策?齊策）

117、士為知己者死，女為悅己者容。（戰國策?趙策）

118、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（戰國策?荊軻刺秦王）119、螳螂捕蟬，黃雀在后。（吳越春秋）

120、項莊舞劍，意在沛公。（史記?項羽本紀）

121、不鳴則已，一鳴驚人。（史記?滑稽列傳）

122、眾口鑠金，積毀銷骨。（史記?張儀列傳）

123、桃李不言，下自成蹊。（史記?李將軍傳）

124、失之毫厘，謬以千里。（史記?太史公自序）

125、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記?陳涉世家）

126、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記?高祖本紀）

127、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記?留侯世家）

128、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（史記?報任少卿書）

129、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記?淮陰侯列傳）

第三篇：八里小學古詩文誦讀活動小結

八里小學古詩文誦讀活動小結

八里小學

2013.11.18

八里小學古詩文誦讀活動小結

近年來，我校在當前教育形勢下，結合實際，確立了以古詩文誦讀為特色的校本學習。經過全體師生的探索實踐，我校的特色工作出現了一定的成績，現總結如下：

首先，依照本校制定的《小學生古詩文誦讀方案》，組織全體教師認真學習并做詳實部署，使特色學校活動的開展做到學校有方案、班級有計劃、學生有保證，在思想上重視，在認識上提高，在做法上統一。力求言必行，行必果，使我國民族文化史上的這一顆璀璨的明珠在我校熠熠生輝。通過誦讀與背誦競賽，孩子的語文素養有了一定的提高，寫作能力也著實有了長足發展，現對本次活動總結如下：

一、調動孩子誦讀古詩文的積極性

開展誦讀古詩文活動之前，我校以年級為單位進行總動員，教師談感受，孩子談想法，親身的經歷，更具有感染力。其中李老師說

道：我小時侯，也曾在父親和老師的強迫下背誦了一些還不能理解的古詩文，雖然當時不得要領，但隨著年齡和閱歷的增長，發現那些東西都漸漸內化為自身的修養、思想的精髓。年長以后，孩提時代在課本上學過的東西漸漸都忘記了，但唯獨背誦過的一些古詩文耳熟能詳，朗朗上口，由此內化成自身的思想、性格與修養，更是如影隨身般地跟隨我的一生。多么實在的話啊！感動了一批師生；有的同學談到：我一定要大量背誦古詩，因為我以前就背了不少，每次作文時，我總用它來開頭或結束，既豐富了內容，又增添了文采，還提高了我的寫作能力。談的一點不假呀！古詩名句，在文章中不但能起到畫龍點睛的作用，而且更能顯示出作者本身的文化底蘊和寫作底功。

二、激發孩子誦讀古詩文的興趣

為培養孩子誦讀經典的興趣，我們分年級段，師生一起搜集了引用古詩文名句的文章，重點朗讀，體會作者的妙用之處，來引發孩子誦讀古詩文，引用古詩文的興趣。

三、加強孩子誦讀古詩文的指導

首先我們本著“直面經典，不求甚解，但求背誦，終生受益”的思想，引導孩子多讀，即可朗朗出聲地誦讀，也可低唱慢吟地誦讀，讓孩子在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。人常說“書讀百遍，其義自見”，這完全適合孩子古詩文的誦讀方法。

其次我們采用了同類連塊誦讀法，也就是把描寫同一類事物或情

感的古詩文歸類加以比較，再進行分塊記憶，這樣不但孩子記得快而且記得準，不混淆。比如：描寫思念親人的有王勃的《九月九日憶山東兄弟》、《送杜少府之任蜀州》；李白的《峨眉山月歌》、《靜夜思》；描寫具有個性植物的有王安石的《梅花》、鄭燮的《竹石》、陳毅的《青松》、《秋菊》；描寫朋友間友誼的有王維的《送元二使安西》、李白的《贈汪倫》、《送孟浩然之廣陵》、高適的《別董大》；描寫珍惜時間的有《長歌行》、《勸學》、《惜時》；還有描寫春、夏、秋、冬、愛國思鄉、田園風光等等。人常說：“有比較，才有鑒別”，也是完全適合兒童誦讀經典的好方法。

其次，親身感受法，誦讀古詩，一方面是聯系現實生活讓學生去觀察，在體驗中感悟一些東西，如：《草》、《鋤禾》；另一方面是通過教師或大人的憶苦思甜來理解，如：張愈的《蠶婦》、顏仁郁的《農家》、杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。

第三，我們通過古詩收聽，激發學生背誦古詩的欲望。目前，我們把這些古詩分成低中高不同級段年級的范圍。低年級背誦的有：《草》、《詠鵝》、《靜夜思》、《望廬山瀑布》、《絕句》等；中年級有：《春曉》、《江上漁者》、《游子吟》、《村晚》、《清明》等；高年級的有：《出塞》、《如夢令》、《過故人莊》、《登鸛雀樓》、《秋浦歌》、《過零丁洋》等。每到課間或者課外活動的時候，我們的校園廣播就開通古詩朗誦欄目，學生學得很快，而且越來越感興趣。

四、引發孩子誦讀古詩文的熱情

針對本次活動，為能有效持續地開展，我校分三步走：①背誦；

②講解；③引用。以多種多樣的形式來引發孩子誦古詩文的熱情。

首先我們進行誦讀競賽活動，通過小組、班級、年級、學校層層競賽，從面到點，從點到面，從量到質，從質到量都有顯著的變化，各種評比和評價激勵了廣大師生的積極參與，為本次活動打下了良好的基礎，創設了良好的開端。

其次，我校在各班級黑板新開辟了一塊古詩文的天地，每周兩首，每節上課、下課前集體誦讀；在設立課前演講時，把孩子講解古詩文作為一項主要內容。

第三，我們組織了引用古詩文名句的馬拉松賽，對在練筆過程中能引用古詩文名句的孩子，小會喝彩，大會表揚，及時獎勵，引發孩子誦讀古詩文，引用古詩文名句的熱情。另外，我們由背誦《三字經》，到講三字經里面的故事，一步步引導學生誦讀、理解、感悟。

本次活動的開展一年多了，但對我們八里小學來說，這僅僅只是開始，我們要把它貫穿于我們教育教學的始終，真正地繼承和發揚我們的民族文化，為熏陶和感染新一代的少年，讓我們攜著孩子的雙手沉下心來——讀經誦典吧！。

古詩文誦讀通知

為培養孩子搜集了引用古詩文名句的文章，重點朗讀，體會作者的妙用之處，來引發孩子誦讀古詩文，引用古詩文的興趣。八里小學定于2013年11月18日舉行古詩文誦讀大賽，希望各班學生做好準備。

八里小學

2013.11.15

第四篇：古詩文誦讀特色班級活動小結

古詩文誦讀特色班級活動小結

古詩文，是中華民族文化寶庫中的瑰寶，是祖國五千年文化史中的浪花，它孕育著中華民族的人文內涵。許多優秀的古詩文，陶冶著人們的情操，鼓舞著人們的志氣，頓悟著人們的思想，提高著人們的修養。因此，我班在“古詩詞誦讀”方面進行了大量的工作。從學期初就開始運用一些有趣的活動，增加學生對古詩詞的興趣，使“古詩詞誦讀”活動蔚然成風，從而做到日積月累，細水常流，不增大孩子的負擔。

一、細致做好方案、有的放矢進行

開學伊始，我便制定本學期所教年級古詩詞誦讀的方案，做到三有，即有目標、有形式、有評價。有目標是指本學期應背、積累古詩詞的數量和范圍，即應達到的效果；有形式是指怎樣指導學生學習古詩，孩子用什么方法學古詩，通過什么樣的形式拓展學生相關知識，比如作者所處的時代背景如何，同為寫景抒懷類古詩又有哪些不同之處等；有評價是要在學生學習古詩的同時，根據年齡特點設計合理的評價形式激起學生學習的興趣，激發他們學習古詩的熱情，運用獎勵對學生背誦積累古詩，給予一種的肯定。方案確定后便有的放矢地的進行活動。

二、靈活運用方法、及時使用評價

古詩的學習形式主要是以誦古詩、學古詩、背古詩、賽古詩四個步驟來進行。先通過誦讀來理解古詩的基本意思，而后再學古詩對古詩中重點詞句進行理解和分析，以達到知詩意，品詩情的目的，接下來背古詩，把古詩背誦下來，作為一種語言文字的積累，最后則是利用形式各樣的古詩比賽、考級活動，激發學生的學習動力。會背后，對能靈活運用的同學也要及時的獎勵。比如在學習一篇課文時，能用一句詩或一首詩來所出自己的感受的馬上進行獎勵。

三、合理運用時間、有效利用途徑 古詩的學習和積累不是一蹴而就的，一定是經過長時間的積累和學習才能形成較好的學習效果。所以，我運用好平時很多零碎時間，如：每天充分利用早晨學生到校的時間，全校形成了只要到教室，就張口誦古詩的風氣；我還養成了在每節語文課前復習2分鐘古詩的習慣；中午班級開展了一些古詩小游戲，小伙伴們之間邊玩邊背誦；加上學生的一些課余時間，三（3班）的孩子的生活無時不有古詩陪伴。

四、每周隨時質檢、取得可喜成果

為了讓每個孩子都得到長足的發展，隨時了解他們平時古詩文背誦情況。每周都會對照方案檢查，利用同桌互查，老師抽查等方法及時查漏補缺。

通過一學年的古詩誦讀活動，我班取得了可喜的成績，每個學生會背古詩不少于35首，但是也影射出來了另一個問題，對拓展詩目卻不夠重視，方法上還是有些不夠靈活。以待下學期加強。

2012年6月

第五篇：古詩文活動總結

古詩文誦讀活動總結

為傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化，增強民族自豪感，讓經典詩文浸染孩子們的生活，提升學生的人文素養，為他們將來的發展奠定扎實的語文基礎，學校開展了中華古詩文誦讀活動，我們五（4）班的學生積極參與，開展豐富多彩的活動，成為班級一道亮麗的風景。通過開展這個活動每個學生都有不小的收獲。具體做法如下：

一、誦讀形式多種多樣。

在學生背誦時，利用電教手段，為他們創設一種背誦的氛圍，引導他們如情入境。將經典誦讀與圖畫有機融合，孩子們欣賞著一幅幅優美畫面，誦讀著一首首經典古詩，別有一番韻味。還根據學生年齡特點，讓他們在背誦時，加上適當的動作，邊背誦邊配上樂曲表演，會增進對詩的理解，促使學生背得快，記得牢。還采用：同桌賽讀，小組賽詩，男女生賽讀，師生賽讀等多種形式綜合背誦，靈活而富有變化，極大地調動了學生古詩詞的積極性，學生掌握了背誦古詩詞的方法，就有了能在實踐中樂此不疲。

一、環境布置引入詩境

開展任何活動都需要用環境來烘托渲染，特別對于一年級的小學生來說，直接的感官刺激是十分必要的，也是十分重要的。于是我就從黑板報上作文章，開辟了一塊“古詩角“欄目。

二、“課前一吟”緊扣主題 為了幫助學生更好地積累古詩，我校要求每節課上課之前在班長的帶領下背誦一首詩，增添了學校和班級的文化氛圍，也間接培養了學生的常規。

三、首首有評價。

有檢查才會落實，有評價才會促進。我定期組織學生交流背誦的詩文內容。這樣既能檢查背誦情況、鞏固背誦成果，又能激發學生的背誦興趣，使之持久深入地堅持下去。

四、建立古詩文誦讀卡

為了讓學生養成積累的習慣，也便于對誦讀過的古詩進行記錄，避免學生混記、遺忘等現象，我指導家長做“古詩文誦讀書簽卡”，寫上詩名、作者、朝代等內容。學生在家每誦讀一首古詩，家長就會記錄下背過的詩名并做成書簽卡，插在教室文化墻上的成長袋里。這樣，學生背得明明白白，不致再出現背混等現象，再加上教師的不定時抽查，使學生的詩文背誦得到了有效的鞏固。這樣也給學生提供了的展示機會，激發了學生的積極性。

五、家校聯系共同積累

在學校里，由于孩子之間差別較大，我采取的方法是讓孩子自己去誦讀，不規定篇幅，不作硬性要求，避免過重負擔。學校和老師的作用是引導、激勵和幫助，通過各種形式激發學生的誦讀興趣。除了利用好校內資源，我們還利用家長會等機會與家長進行了很好的溝通，盡量爭取家長的支持與配合，鼓勵家長參與其中，讓書香彌漫家庭。

小學生只有熟讀、背誦、摘記大量的古詩文，才能充分汲取古詩文的精華，得到古詩文的浸潤，從而積累豐富的語言材料。我相信：持之以恒地讓學生誦讀古詩文，一定能增強學生的民族文化底蘊，學生的語文素養一定會得到提高。