第一篇:學生誦讀古詩文競賽活動小結范文
學生誦讀古詩文競賽活動小結
古詩文是中華民族的精髓,也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。新的《語文課程標準》將誦讀古詩詞列為一項重要內容:要求小學階段的學生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩詞。我校多年以來一直就非常重視學生古詩文的背誦與積累,此舉不光開闊了學生的視野,還提高了學生的人文修養。
尤其在本學期我校自編了古詩誦讀過級的校本教材,還循序漸進地開展以古詩過級為基礎的古詩星級班級的評比,更進一步的推進了我校傳承悠久燦爛文化的傳統。值得一提的是,每年讀書節展示的豐富多彩的讀書活動,為我們古詩文的積累更是夯實了前行的道路。
在今年5月19日舉行的巴州首屆“傳承經典愛我中華”經典誦讀比賽中,我校五年級代表隊的經典誦讀《春華秋實》,在與15個代表隊的激烈角逐中,獲得了第二名的好成績。這次活動受到了王校長及各位領導的大力支持,這次參賽的130余名五年級代表隊的師生們,精心策劃,認真排練,甚至犧牲了課余休息的時間,用百倍的熱情和積極性來對待這次活動,才取得了如此好的成績。與這次活動同時進行的還有“傳承經典愛我中華”的征文比賽,在十名獲獎的同學中,我校五(1)班的同學的,《》獲得二等獎,五(8)班的譚振宇同學的《我的家鄉是梨城》獲得三等獎。
這一切成績的取得,正是通過開展古詩文的誦讀活動,不僅使中華民族的文化遺產得以廣泛傳播,而且使學生在此活動中,提高了誦讀的興趣,同時,學生的綜合素質也得到了提高。我們學校教務處會在校領導的支持下,全校師生的支持下,一如既往的在以后的教育教學工作中,繼續深入地開展這項活動,讓“古詩文”這一華夏精髓真正沁入每個孩子的心田。
庫爾勒市二小教務處
2012-5-28
第二篇:新橋小學學生誦讀古詩文競賽活動小結
學生誦讀古詩文競賽活動小結
各位老師、同學們:
大家好!
古詩文是中華民族的精髓,也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。新的《語文課程標準》將誦讀古詩詞列為一項重要內容:要求小學階段的學生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩詞。古人云:為文之道在于厚積而薄發。小學生只有背誦大量的古詩文,實現“量”的積累,才能充分汲取古詩文的精華,得到古文化的浸潤,從而豐富自己的語言。
我校多年以來一直就非常重視學生古詩文的背誦與積累,開闊了學生的視野,提高了學生的人文修養,取得了良好的效果。為了更好的推動與傳承悠久燦爛文化,本周,我校學前、小學開展了第十二屆國學·古詩文誦讀活動。在活動初期,各班班主任能夠利用課余時間組織學生們背誦、排練。真是:不經一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。
各班的黑板報、手抄報報也能結合本次活動設計的豐富多彩。
本次活動,各班同學都展示了自己的獨特風采。例如:學前三個班的小朋友們用他們稚嫩的聲音誦讀著經典的詩文,讓我們想起了“國學教育要從娃娃抓起”。還有一年級小朋友的《弟子規》精彩歌唱,二年級同學《三字經》拍手對誦,三年級精彩的古詩背景設計,四年級同學飽滿的精神、親切的態度。五年級同學更是抑揚頓挫,切合古詩內容,準確、恰當地表情達意。六年級的同學們是本次活動中最后一個出場的,他們服飾大方、自然、整齊、舉止從容、端正,每位同學在朗誦時都能自帶動作和手勢,形象地表達朗誦內容和思想感情,渲染氣氛。每位同學都在本次活動中留下了精彩的表現。
通過評委組精心研究,現將本次誦讀評比結果作如下公布:
幼兒大班、中班、小學一年級、二年級、三年級、四年級、五年級、被評為第十二屆古詩誦讀比賽優秀獎;學前班、小學六年級被評為第十二屆古詩誦讀比賽最佳獎;讓我們對獲獎的班級表示祝賀!非常感謝各位班主任和同學們的精心準備和精彩表演。同時也要感謝宿校長和宿主任在百忙之中參與本次活動,感謝體育老師、美術老師、音樂老師在本次活動中也做出的突出貢獻。
老師們、同學們、中華經典誦讀,好似一根無形的教鞭,鞭策著我們教師在工作之余,勿忘“充電”。學生們朗朗的誦讀聲至今縈繞于耳,通過開展古詩文的誦讀活動,不僅使中華民族的文化遺產得以廣泛傳播,而且使學生在此活動中,提高了誦讀的興趣,同時,學生的綜合素質也得到了提高。我們將在以后的教育教學工作中,繼續深入地開展這項活動,讓“古詩”這一華夏精髓真正沁入每個孩子的心田。
最后,祝老師們身體健康,工作順利!祝同學們快樂成長,期末取得優異成績!新橋外國語學校
2013年12月13日
第三篇:學生古詩文誦讀指導策略
淺談小學古詩文誦讀
開安鎮第二中心小學 王海英
一.新課程對古詩詞的關注
中國是一個詩的國度,古典詩文歷經了幾千年歲月淘洗流傳下來,是我國民族文化的精髓,是華夏文明的核心,是傳統文化中的奇麗瑰寶。它博大精深,源遠流長,包蘊厚重,意存高遠,能夠感化人,啟發人,教育人,團結人。它是中華民族傳統道德之根,只有培根固本,民族之樹才能枝繁葉茂,勃發生機。
讓小學生誦讀古詩文,從而認識千百年來中華民族的文化精英,了解先輩的心境,開闊學生的視察,豐富他們的知識,加強人文修養,陶冶他們的情操,增強民族自豪感,受到愛國主義的思想教育。這符合新課程總目標的要求:學生應“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,吸收人類優秀文化營養!”
背誦是兒童的天性,此時兒童的記憶是“無意識記憶”,心理學家指出:人的記憶在兒童時期發展極快,到13歲達到最高峰。國學大師南懷瑾指出:“背誦是不需要理解,不用分析,是在腦筋愉悅的狀況下記住,所以對小孩身心有益。”。距離,生成多維的個性體驗;模糊,生成了彈性的心靈感情;朦朧,產生充盈的至真美感。讓學生在一生中學習、工作壓力最輕,記憶力最好的時候,背點經典,接受
經典的熏陶,提高自身修養。這也是做一種可以終生去消化、理解、收益的文化準備,同樣達到智能鍛煉與人格培養的目的。
二.小學語文進行古詩文誦讀的必要性與可行性及價值尋思
1、誦讀經典古詩文能培養語感。
語感是語文能力的一個重要標志,人對語言的直覺的全體的感受,是一種個體的語文修養。我們傳統教學中的精華就是整體感知,整體吸收,形成語感。如拿到一篇古詩文,讓學生反復誦讀,形成積累,這是培養語感的最佳策略。我們知道沒有積累就談不上良好語感的培養。誦讀對要求學生做到眼到、耳到、口到、心到,強調對語言文字的直接的整體的領悟,這與語感的直覺感悟是完全一致的。這是學生將所感覺到的規范的言語對象(古詩文)轉化為語感的基本實踐途徑。“讀書百遍,其義自見”嘛。
2、誦讀經典古詩文能提高人文素養
所謂人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度,包括按照社會要求正確處理自已與他人,個人與集體,個人與社會,個人與國家,及至個人與自然的關系。人文修養的最典型標志是人文精神。人文精神的表現在之一是對他人的關懷,對人民的關愛,對民族疾苦的同情。如古詩《憫農》《古風》《田上》《田家》《傷田家》《蠶婦》《陶者》等等體現的正是這種精神。人文精神還體現在與自然的相處中。古詩詞中就有大量描寫自然景觀的詩詞,大量閱讀此類文章,讓他們體會大自然的博大,感受萬物的奧秘,頓悟人生的真諦。從而
達到豐厚學生的人文素養,激發學生的創造潛能,全面提高學生的綜合素質。
3、誦讀經典古詩文能增加學習興趣
多誦讀好聽又好說的韻文,不僅能讓孩子在言語聲音的世界中充分感受漢語言形式的魅力,還能使他們更喜歡學習語文,小學生的好奇十分強烈,插入與教學內容相關系的典故,能把好奇心轉化為學習興趣。如讀《贈汪倫》時插入“十里桃花,萬家酒店”的故事;讀《塞下曲》插入李廣將軍射虎中石的故事;背《七步詩》插入曹丕、曹植二人之間的故事;背《三字經》中的“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”講孟母三遷的典故。背“頭懸梁,錐刺骨,彼不教,自勤苦”講晉人孫敬懸梁苦讀,戰國蘇秦用錐刺腿的勤學故事……這些典故活躍了學生的思維,誘導了學生和作者產生情感共振效應。“像這樣以精讀文章作為出發點,向四面八方發展開來,那么精讀了一篇文章就可以帶讀許多書,知解與領會的范圍將擴張多大啊!”(葉圣陶語)。學生被其中的故事所吸引,不僅理解了其中的內涵,還產生強烈的學習興趣。教學中如果只守住教材中的幾首古詩,就如單腳走路,學生受益不大。在精讀一首后,再拓展讀其他幾首詩,則更能擴大閱讀面,激發再研讀的興趣。
4、誦讀經典古詩文能培養良好美感
從心理學角度看,兒童正是記憶力、想像力高度發展的時期,在這階段讓兒童誦讀古詩文,不僅可以培養兒童記憶力,想像力,進而促使其智力的發展,而且可以培養他們的審美情趣和審美能力,使
兒童終身受益。古詩平仄有序,節奏鮮明,韻律和諧,讀來瑯瑯上口,悅耳動聽,多讀多誦能體味韻律美,音樂美。反復誦讀,大膽想像,能領略意境美,繪畫美。詩人或吟詠生情,或感物詠志,或借物言志,多吟多誦,體驗情感美,“欲窮千里目,更上一層樓”“不識廬山真面目,只緣身在此山中”領悟詩句的哲理美。“一章十遍讀,一句十回吟”聲情并茂地反復誦讀體會中國古典詩詞博大精深,內涵深刻,意存高遠,不僅蘊含著崇高的人格美和深刻的智慧美,更沉積著一個偉大民族不變的精魂。
5、誦讀經典古詩文能提高寫作能力
“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”。大量誦讀古詩文,孩子們積累著詩的語言,感受著詩的情懷,懂得古人惜墨成金,領悟詞句中比喻、夸張、對比的精妙之處,賞識能力得到提高,語言底氣就足了。有了底氣,才有靈氣,孩子在今后的學習工作中,思路更加開闊,想像力進一步增強,作文下筆輕松,語言流暢,直至形成言簡意賅的文風。
三.小學生古詩詞誦讀的實踐探索
(一)引導學生誦讀古詩文的內容
《小學生必背古詩詞》、《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《中華經典古詩文誦讀》、《三字經》、《千字文》等。
(二)引導學生誦讀古詩文的途徑和方法
開展古詩文誦讀活動的意義重大,而如何開展古詩文誦讀也是一件關于誦讀實效性和興趣性的問題。美妙絕倫的東西用千篇一律的方
法去操作,去實施,也會日久生厭生煩而為此拒絕的。為此,我配合語文教學嘗試了以下方法;
1、開展早晚吟誦詩活動。每日用早上十分鐘時間讀詩、詞,解詩詞;下午放學抽五分鐘吟誦。每周一二首詩詞,一段《三字經》,教師及時抽查,讓學生達到“口而誦,心而惟,朝于斯,夕于斯”。另外,我根據兒童喜歡唱歌的特點利用歌曲的形式幫助他們來背誦,把一些要背的詩歌、韻文等填入孩子熟悉的曲譜里,讓他們邊唱邊背,收到事半功倍的效果。這樣一學期下來能背二三十首詩,一部分《三字經》。你看,課余時分他們常抑揚頓挫,甚至搖頭晃腦,盡情抒發那些經典詩詞。
2、據時、節氣等定時開展“最美詩篇”朗誦會。根據節假日及季節節氣等開展誦詩會活動,如國慶節讓孩子搜集抄錄古今以愛國主義為主題的詩歌,舉辦“愛我中華,衛我國土”的詩歌朗誦會,進一步樹立熱愛祖國,報效祖國的堅定信念。根據孩子愛看電視劇《三國演義》,讓他們背關于三國的詩詞,于是《赤壁懷古 念奴嬌》《觀滄海》《借箭》等從他們口中流出。元宵節背《青玉案 元夕》,母親節背《游子吟》,春季背《詠柳》、《元日》、《憶江南》、《春夜喜雨》,夏季背《小池》、《四時田園雜興》、《曉出凈慈寺送林子方》,秋天背《山行》、《秋夕》、《水調歌頭》、《月下獨酌》,冬天背《別董大》、《雪》、《梅花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《詠寒松》,有時讓他們誦詩接龍,誦詩擂臺賽,搶答,評選背詩小能手等形式,孩子們在“比、學、趕、幫、超”中增強了團結協作,也感受熏陶、領略詩趣。
3、期未開展“與古詩文親密接觸”活動。一學期下來,學生積累了不少詩詞,為了調動學生學習古詩的積極性,期未開展大匯報活動,讓學生一展風采。學生有的拿起彩筆為古詩作充滿靈性的詩配畫;有的拿起毛筆寫下古詩文書法作品;有的三五個小伙伴一組表演了生動有趣的詩文劇;有的展開合理的想像,為《贈汪倫》《逢雪宿芙蓉山主人》改寫成生動具體、有血有肉的短文;有的拿起麥克風,用現代歌曲的旋律來吟唱起《虞美人》《水調歌頭》;還有的當場朗誦自已創作的古體詩。“誰知道哪塊云彩會落雨”,真是厚積而薄發,孩子們漫游在詩的王國里,這是童心的發現,是童真的抒發,是童趣的放飛,這正是學生釋放靈性,激活創造潛能,點燃思維火花時刻。
4、開展親子共誦古詩文樂園。我在班級里建立了親子誦讀古詩文樂園,讓父母和子女攜手誦讀起穿越時空與古代大師對話,與圣賢交流,接受傳統文化的熏陶,班隊邀請一批家長與孩子組隊參賽,孩子背不下的家長接著背,家長背不下的孩子接著背,超出一分鐘背詩最多的家庭,因為有了親子共誦,誦讀古詩文成了孩子生活中的一件樂事,家庭生活在也由此洋溢著溫馨和愉悅,在一定程度上提升了家庭文化的品位,熏陶感染了一種書香氣息。
(三)引導學生誦讀古詩文的教學策略
翻開小學生的課外讀物,大量的古典詩詞映入眼簾。編寫者的意圖不言而喻,用民族文化的精品來打造學生的精神底子,重鑄人格。
然而我們的學生缺乏生活經驗和感情體驗,對傳統文化知識僅僅是初步接觸而已,古文化基本功相當貧瘠,要想讓他們喜歡古詩文、熱愛古詩文,需要老師花一番功夫。我們從托蘭斯所提倡的創新性閱讀中得到啟示,以培養有創新精神的高素質人才為終極目標,讓古詩文誦讀教學插上創新的翅膀。以下六種古詩文教學的方式是我們在課題研究過程中所嘗試的:
1、詩中掘疑。學起于思,思源于疑。學生不進入積極的思維狀態,便不會有創造性思維產生。為了讓學生在積極的思維中對古典詩詞產生探究感,教師常常向學生激疑。如教《春曉》時,教師問學生,“花落知多少”句中的“知多少”是“知”還是“不知”?在這看似無疑處設疑,能引發學生的創造性思維活動。有的學生說,“知”就是不知,一覺醒來不知掉了多少花朵;有的學生說,“知”就是知道,因為“夜來風雨聲”,詩人一夜沒睡好覺,所以詩人知道花落了很多;還有學生說,“知”既是知道又是不知道,因為詩人聽到了風雨聲,所以知道花落了很多,但究竟落多少卻不知道,也無從知道。各種理解拓寬了學生的思路,豐富了詩的意境,對學生創新思維的發展有很大促進作用。
2.詩詞比讀。比較是認識事物異同的方式,是啟迪思維、深化理解的途徑。閱讀古典詩詞時,教師應讓學生對詩詞進行思路比較、中心比較、語言比較、意境比較等,在比較中讀出異同,讀出優劣。我們把《渭城曲》、《別董大》、《贈汪倫》這三首詩同時教給學生,并讓他們比較三首都寫離別的詩在意境上有什么區別。學生通過品
味、理解,找出《渭城曲》以樂景寫悲情,“西出陽關無故人”的凄涼讓人不忍;《別董大》卻以悲景寫豪情,“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的奮發精神盡顯其中;《贈汪倫》卻是敘事體情,“不及汪倫送我情”的感激、依戀全在詩句之中。再如教王之渙的《登鸛雀樓》,教師補充暢當的同題詩作,讓學生比較其優劣高下。學生也能在討論中得出:王詩不僅寫登樓所見,更寫出了“登高才能望遠”的人生哲理,自然比片面寫景要更勝一籌。如此比讀,學生的眼界開闊了,創造性的思維也得以發散。
3.詩留余味。“余音繞梁,三日不絕”是好的音樂帶給人的感覺,好的詩詞也有這種味道。如果教師能根據這一特點順勢引導學生延伸情節或用對聯等概括內容、表達感受,再或者用名言警句賞析作品風格,凡此種種,不僅可以發展學生的想象能力,而且可以深化中心。這時的課堂,學生往往踴躍參與,情緒高漲,妙語連珠,令聽者驚嘆。學生用《登高》是流浪者的心曲,《山居秋瞑》是隱居者的戀歌來點評《登高》和《山居秋瞑》;用“長太息以掩涕息,哀民生之多艱”來賞析《茅屋為秋風所破歌》的思想境界;用對聯“寫情寫景寫胸襟,問天問地問人生”來解說《水調歌頭》……這時,學生思接千載,浮想連翩,他們成了思想的主人,創造性地走進詩歌瑰麗的殿堂。
4.實景賞詩。觀察是思維的知覺。結合古典詩詞教學恰當地開展一些走進大自然活動,對培養學生的創造性具有十分重要的作用。在教《迢迢牽牛星》和秦觀的《鵲橋仙》時,我于“缺月掛疏桐”的晚上把學生帶到學校大操場上,大地當教室,青天作黑板,星星點燈,蟲吟奏樂。講講古老的牛郎織女的故事,聽聽優美的配樂朗誦,抬頭找找牛郎織女星的位置,再談談對詩句的理解。學生的心暢游在浩瀚的蒼穹,古人與我們竟是如此地接近!校園中的一草一木,一磚一瓦都是我們教學古典詩詞的源泉,四季更替,山水日月更是我們教學古典詩詞的天然道具。熟悉的畫面,暗合的詩意,使學生產生了強烈的情感共鳴。
5.描摩詩境。古典詩詞是最袖珍、最精煉的文字樣式,它往往借助意象來渲染氣氛,借助跳躍的詩行來表達一種意境。課堂上教師要求學生發揮想象,用描述的方式將這些詩詞轉化成一幅幅鮮活生動的畫面。這不僅有助于學生讀懂原詩,而且也使他們讀出畫面,讀透意境。如:教學《宿新市徐公店》一詩時,老師想方設法引導學生在充分理解每一句詩意的同時,把詩句變成一幅優美的風景畫,讓他們自己動手繪出一幅彩畫,使他們在體驗創作樂趣的同時,從中受到美的熏陶。在學生動手繪圖以后,我們再引導學生演一演“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”中的兒童,讓畫面在學生面前立體化起來、活起來;學生在扮演詩中角色的時候,充分調動了已有的知識和生活經驗,把詩句沒有繪出而生活中有聲動態想象出來,極大地豐富了畫面,也成功體驗了詩的意境。學習完這首古詩后,老師采用以詩引詩的方法,讓學生把學過的《村居》,課外學一學、畫一畫,學生在似曾相識的意詩句中,再次體會到了鄉村生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。在教《山居秋瞑》時,就出現過這么一個亮點,學生當場將原詩作了如下的描述:雨說停就停了,山莊被沖洗得清清爽爽。裊
裊娜娜的炊煙在秋風中緩緩流動。月亮不知什么時候掛上了樹梢。晶瑩的光輝,在松針的鋒芒下,碎得滿地都是。
6.活用古詩。在學生背誦積累了相當量的古詩詞以后,教師鼓勵學生學以致用,把古詩詞名句與習作巧妙地結合在一起,使文章各具靈性與文采。平常學生的作文日記中看到垂柳想到“碧綠妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。”春游看到雪白的梨花,情不自禁地念起“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。寫《家鄉的蜜橘》時,自然用到“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時”。游覽西湖觀賞荷花時自然而然地引用“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,想到“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,稱贊他的“出淤泥而不染”的精神。雖然學生運用的詩句不一定很成熟,但至少說明詩句進入他們的生活,激活他們的情趣,達到了積累與生命的體驗的相結合,提高寫作水平能力
7、品味審美。美育教育的最終目的就是通過心理引導和情感陶冶,提高學生的審美能力,逐步培養其熱愛生活,崇尚美好事物的精神境界,所以,在古詩文誦讀教學中,不只是引導學生感知美、感悟美,同時還要逐步培養學生鑒賞美、創造美的能力。小學語文詩歌教學中,不只是要引導學生認真體會和領悟詩歌的內涵,同時要注重對美好事物的理解,培養其鑒賞美的能力,通過對詩歌描寫的人、物、情、景的分析。知道為何美?美在何處。對美形成一定的判斷和鑒別能力。如在教學《墨梅》這首詩的時候,學生通過朗讀,想象意境,體會感情。在此基礎上引導學生說出這首詩為什么美?美在那里?使
學生在思考問題的同時提高了審美能力,潛移默化地達到了審美教育的目的。
可以說,有了教師的創新教學,才有學生的創新學習。古典詩詞是前人留給我們的寶貴文化遺產,讓古典詩詞教學插上創新的翅膀,讓學生的創新能力與之一起高高飛翔,批判地吸收和創造性地繼承,是我們語文教師責無旁貸的研究課題。
“民族的,才是世界的。”多讓孩子們誦讀經典古詩文,不求追根尋底的理解,只要有大致的理會,模糊的了解即行,因為這是一個必不可少的沉淀、累積。長大以后,讓他們隨著生活經驗,閱歷的增加而逐步加深理解吧。那一天的豁然開朗、恍然頓悟之后形成的東西就是現在人們津津樂道的人文素質,就是一輩子的概念。當然,古詩詞是前人留給我們的寶貴的文化遺產,我們要批判地吸收,創造性地繼承,讓孩子在成長過程中體驗詩意化的生活,迸發出澎湃的創造活力
第四篇:古詩文誦讀
《中華經典詩詞誦讀》主題活動
活動主題目的:為了讓中華經典詩詞在校園生根發芽、枝繁葉茂,讓學生了解、熱愛、傳承中華經典文化,感受祖國山河的壯美,了解祖國的風土人情,鼓舞人們奮發向上,培養學生多方面的能力和良好的素質,通過各種方式方法調動學生的積極性,讓學生盡顯新時代中學生的風彩。活動時間:2013年4月18日 活動地點:校多媒體教案
參加人員:
八、3中隊輔導員及全體
八、3中隊成員
課前準備:
1、收集相關寫景、親情、邊塞、田園等方面的詩詞。
2、學習相關詩詞演唱曲目。
3、繪制相關古詩詞的書畫作品。
4、活動教具:多媒體課件
一、(全體起立,稍息)各小隊整隊、報告人數、請示活動開始并批準活動開始。二、八、3中隊中華經典誦讀主題活動課現在開始。
三、出旗、敬禮。(禮畢)
四、唱隊歌。(全體請坐。)
五、下面請中隊長講話。
(中隊長:)同學們,從我們開展背誦古詩文活動到現在,背古詩、誦讀《弟子規》《三字經》唐詩、宋詞、元曲的聲音便不絕于耳。通過學習吟誦、演唱、繪畫、書寫使我們知道了祖國經典詩詞的文化內涵,了解到了祖國山川河流的壯美,明白了許多做人的道理,同時,也提高了我們的品德修養和文化素養。今天我們
八、3中隊舉行古詩文誦讀主題活動,愿我們民族的優秀文化在我們心中生根發芽、枝繁葉茂,成為伴隨我們成長的良師益友。
六、下面活動正式開始。開場白
(男)上下五千年,(女)縱橫幾萬里。(男)我們的祖國歷史悠久。(女)我們的文化博大精深。(男)在漫漫的歷史星河中,(女)閃耀著無數顆璀璨的星星
(男)這兒有諸子百家,有四書五經,有唐詩宋詞……(女)這兒有老子莊子,有孔子孟子,有杜甫李白……(男)今天,讓我們走進悠遠的古代,探求幽幽的情懷(女)今天,讓我們與圣賢為友,與詩詞作伴(男)今天,讓我們盡情歌誦,盡情吟唱
(女):從我們學會說話開始,就從父母、老師那里學會了許多古詩,大家都愛聽古詩文故事,愛誦古詩、背古詩。讓我們一起回憶一下吧。
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1、個人背誦古詩詞(配樂)
這些古詩有描寫景色的,有描寫人間親情的,使人們得到美的享受。
2、演唱李煜的《魚美人》。
3、古詩文詩詞接龍活動。
4、歌曲《明月幾時有》。
5、為畫面配學過的詩句。
6、歌曲《月滿西樓》。
7、硬筆書法展演。
8、配樂詩朗誦《山行》。
結束語:
(男)琴聲淡去,余音裊裊;(女)詩詞吟罷,口留清香
(男)這就是我們中華民族的優秀文化,(女)這就是我們中華民族的精神食糧(男)美好的人生是文采人生,(女)美好的人生是詩意人生(男)讓我們的人生多一些文采,(女)讓我們的人生多一些詩意!
(合)讓我們每個人都走進古詩文的樂園 吧!
七、(中隊長)下面請中隊輔導員講話。
八、呼號。(準備著,為共產主義事業而奮斗!------時刻準備著!)
九、退旗、敬禮。(禮畢)十、八、3中隊古詩文誦讀主題中隊會到此結束。
第五篇:古詩文誦讀
四年級古詩文誦讀篇目
滿江紅(寫懷)
(南宋)岳飛長歌行
怒發沖冠憑欄處青青園中葵,朝露待日晞。瀟瀟雨歇陽春布德澤,萬物生光輝。
抬望眼常恐秋節至,焜黃華葉衰。仰天長嘯百川東到海,何時復西歸? 壯懷激烈少壯不努力,老大徒傷悲。三十功名塵與土
八千里路云和月莫等閑,白了少年頭空悲切靖康恥,猶未雪臣子恨,何時滅
駕長車,踏破賀蘭山缺壯志饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血待從頭收拾舊山河朝天闕。送友人(唐)李白青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
泊秦淮(唐)杜牧煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮(huái)近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。石頭城
(唐)劉禹錫
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。[
臺 城
臺城六代競豪華,結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草,只緣一曲后庭花。
臨江仙(明)楊慎
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,都付笑談中。子夜秋歌(唐)李白長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征。
丑奴兒·書博山道中壁 少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個秋。
乞巧竹枝詞(唐)白居易
林杰(唐)
七夕今宵看碧宵,竹枝苦怨怨何人,夜靜山空歇又聞。牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,蠻兒巴女齊聲唱,愁殺江樓病使君。穿盡紅絲幾萬條。
江南逢李龜年(唐)杜甫在獄詠蟬(唐)駱賓王
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。
絕句(唐).杜甫
江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?
北風行(唐)李白
燭龍棲寒門,光曜猶旦開。
日月照之何不及此?惟有北風號怒天上來。燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。幽州思婦十二月,停歌罷笑雙蛾摧。倚門望行人,念君長城苦寒良可哀。別時提劍救邊去,遺此虎文金鞞靫。中有一雙白羽箭,蜘蛛結網生塵埃。箭空在,人今戰死不復回。不忍見此物,焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞,北風雨雪恨難裁。《論語.里仁》
子曰:“父母在,不遠游,游必有方。” 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
西陸蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來對白頭吟。露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。