第一篇：十大關系打造供銷社“軟實力”

十大關系打造供銷社“軟實力”

合作制與產權多元化的關系

合作制作為勞動聯合和合作的制度，它既是合作社的經濟制度，也是合作社的企業制度，它的內涵既包括體現合作社經濟價值和倫理價值的合作社七原則，也包括合作社企業的經濟管理制度。它的所有制形式是集體所有制。合作制的產權關系是合作社社員共同所有。產權多元化指的是供銷合作社企業改制中產權實現形式可以是全資企業、股份制企業、股份合作制企業、合伙制企業和個體企業，其產權關系分別是社員共同所有，以社會公眾股份為主，以集體資產和職工入股為主，合伙人所有和個人所有。合作社的產生是歷史的必然；合作社的發展是時代的要求；合作社的未來是富有生命力的朝陽事業。因此，各級供銷合作社首先必須按合作制原則努力辦好合作社，實實在在為處于弱勢地位的“三農”服好務。在堅持“母體”合作制的前提下，也可創辦產權多元的經濟組織，但必須十分明確堅持合作制是供銷社有別于其他經濟組織的本質區別，成功的商業運作并不等于成功的合作社運作。如果簡單地把社有企業的資產量化給個人，企業大都成了合伙制、個體企業，供銷合作社也就失去了獨立存在的價值。社有企業作為合作社生存和發展的經濟基礎，不管采取哪種形式的改制，都要有利于合作制的發展，都要更好地與專業合作社和基層社對接，形成龍頭企業帶動基層社、基層社帶動農民致富的產業鏈。當前在新農村建設中，遵照《農民專業合作社法》，引領廣大農民按合作制原則，辦好各種不同類型的專業合作社，實現助農增收是供銷社人的天職。

服務取向與市場取向的關系

供銷合作社的價值取向是服務取向與市場取向的統一。當前在新農村建設中，供銷社系統要高高舉起為“三農”服務的大旗，增強參與和推進社會主義新農村建設的責任感和緊迫感，把構建“四大網絡”作為參與和推進社會主義新農村建設的著力點和突破口。一是構建農業生產資料現代化經營服務網絡，解決好農業生產的農資保障問題；二是構建農副產品市場購銷網絡，解決好農產品的“賣難”問題；三是構建日用消費品現代經營網絡，解決好農民購物不方便、不安全、不經濟問題；四是構建再生資源回收利用網絡，解決好環境問題。

財政供養與自我發展壯大的關系

財政供養，依照公務員管理，這是黨和政府為解除供銷社后顧之憂，希望供銷社一心一意為“三農”服務，為政府分憂。根據政社分開的原則和國內外合作社發展的歷史經驗，各級各類合作社徹底退出政府序列，人員實行自養只是時間遲早的事情。所以我們必須充分利用當前“從牛背到馬背”的黃金期，樹立憂患意識，立足自我發展，積極創造條件，淡化行政級別管理。

“里子”與“面子”的關系

正確處理“里子”與“面子”的關系，就是要堅持科學發展觀，以實事求是的科學態度，既保證國家各種稅費提夠交足，又保證企業公積金逐年有所增長；既支持盈利企業實實在在在上利潤，又允許虧損企業老老實實抖包袱；既轟轟烈烈辦企業，上項目，又認認真真嚴管理，見實效；既重視宣傳改革發展中的成績，又不掩蓋改革發展中的問題。

兩種改革模式的關系

供銷社系統上下確實應該樹立“不求所有，但求所為”、“有所為，有所不為”的新的經營管理理念。但這里值得高度重視和深刻反思的一種傾向是“一股了之”、“一賣了之”，而不是破中立，為立而破，更不能打著改制的旗幟，賤賣社有資產，行中飽私囊、升官發財之勾當。當前必須按照今年中紀委七次會議的要求，“嚴查在企業重組改制中隱匿、私分、轉移、賤賣國有資產的案件”，加強社有資產的監管，建立“社有資產重大流失責任追究制”，充分發揮監事會、審計、紀檢、法律等部門的監管作用，積極探索社有資產監管和經營的有效形式。

改制與操作的的關系

體制是為了解決資源占有與資源配置的問題。機制是解決企業要素如何構成的的問題。供銷社體制障礙表現在六個方面：一是勞動群眾集體所有是一種所有權主體缺位的所有制；二是沒有廣泛農民群眾入社的供銷社永遠辦不成農民的合作經濟組織；三是不實行民主選舉的領導成員不可能真正代表農民社員和職工群眾的根本利益；四是合作社不合作，聯合社不聯合，使得供銷合作經濟形不成主流經濟，缺乏市場競爭優勢；五是政社不分，供銷社遠離了農民群眾，加大了政府行政管理成本；六是社企不分，直屬企業自主經營，但負盈不負虧。機制僵化表現在以下四個方面：一是用人機制不活；二是分配機制不活；三是經營機制不活；四是監管機制不力。由此可見，供銷合作社企業改制勢在必行，非改不可。

系統工作與直屬企業的關系

供銷合作社的靈魂是合作，精髓是發展上級社與下級社、社員社與社員社、供銷社與農民經濟上的緊密合作。上級社為下級社服務，省直企業為系統工作服務，要認真研究和解決目前基層反映最強烈的“基層鹽業零利潤，基層農資零距離，基層棉花不保價”等問題，真正做到讓利系統、服務基層。省直企業不和系統企業搶業務，直屬企業不和基層社爭利益，讓基層有足夠的實力為“三農”服務。

購銷業務與社辦工業的關系

供銷社一購一銷是當家業務、傳統項目，但在助農增收致富，建設社會主義新農村的新形勢下，大力發展農副產品加工業，特別是結合實際，大力發展小雜糧、中藥材、干鮮果等農副產品加工業勢在必行。惟有如此，農村剩余勞動力才能轉移，農副產品才能增值，農民才能致富。雖然發展農副產品加工供銷社不是“主力軍”，但也大有作為。在全國，農副產品加工業占供銷社生產經營業務“半壁江山”、“三分天下有其一”的也不乏其例。

超市改造與連鎖配送的關系

當前基層供銷社網絡改造大都首先實現了“超市化”，少數基層社的超市還實現了“電子計量、電子結算、電子配送”，可以說基層社門店超市化改造如火如荼、方興未艾。實踐證明，僅有便民店、超市，而沒有連鎖配送，基層社的便民店和超市將是無源之水、無本之木，將是他人的“嫁衣裳”。現代流通八大特點，首位就是經營連鎖化，其次是流通業態多元化、流通組織聯合化、經營戰略多角化、營銷方式多樣化、布局趨向郊區化、流通手段現代化、商務活動電子化。連鎖配送是擺在省市縣供銷社乃至全國供銷總社面前必須回答與實踐的重大課題，是我們發展農村現代流通網絡，促進新農村建設必過的一道坎。

黨的集體領導與主任（經理、廠長）負責制的關系

供銷社企業行政領導制度基本形式是主任（經理、廠長）負責制，其含義是指供銷合作社企業的經營管理和行政指揮，由主任（經理、廠長）全權負責，享有生產和經營指揮、企業管理人員選配、企業管理、經營決策等權力。其實質是建立主任（經理、廠長）在企業中的權威地位，有效發揮企業行政指揮系統作用，提高管理效率。主任（經理、廠長）負責制突出個人責任和職權。加強黨的領導，就是加強黨對黨風廉政建設、作風行風建設、精神文明建設、企業文化建設、職工隊伍建設、社務管理制度建設的領導，特別是要把制度建設作為重中之重，用制度管權、制度管人、制度管事，規范行政領導權力運行，防止個人濫用權力，完善規范行政行為的相關制度，建立健全有效監督行政權力的體制和機制，充分發揮監事會、紀檢、審計、法律等監督部門的作用，建立和完善社有資產重大流失追究責任制，把主任（經理、廠長）個人負責制的行為擺在正常的黨的集體領導的監督制約之下，打造好供銷社的“軟實力”。

(作者為中國供銷合作經濟學會理事、山西省供銷社學會秘書長)

第二篇：打造中國軟實力

江海縱橫2008年第1期

胡錦濤同志在十七大報告中提出“文化軟實力”這一概念并強調:“當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”,“要堅持社會主義先進文化前進方向,興起社會主義文化建設新高潮,激發全民族文化創造活力,提高國家文化軟實力”,“建設和諧文化,培育文明風尚”,“和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐”。這說明要提升中國的文化軟實力,要使我們的國家在21世紀從文化大國變為文化強國,就要著力建設社會主義和諧文化。社會主義核心價值體系———建設和諧文化,提高文化軟實力的根本文化軟實力在很大程度上表現為民族凝聚力,而這種凝聚力主要來自于人們對社會核心價值的認同。因而,我們建設和諧文化,提高文化軟實力,要以社會主義核心價值體系為根本。一個人,沒有正確的價值觀念,就等于沒有靈魂。一個民族,沒有科學的核心價值體系,就等于沒有精神支柱。在人類歷史上,曾經存在數以萬計的民族,但很多民族都因精神支柱垮塌而消失在歷史的空間。有的民族之所以能夠生存下來而又不斷發展壯大,很重要的一個原因就是其精神支柱牢不可破并能夠與時俱進。我們的和諧文化建設同樣需要精神支撐。社會主義核心價值體系就是社會主義制度的內在精神和生命之魂,它決定著社會主義的發展模式、制度體制和目標任務,在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配地位。構建社會主義和諧文化,提高文化軟實力,必須有社會主義核心價值體系的引領和主導,也是現實的迫切要求。當前我國正處在一個“黃金發展期”和“矛盾凸顯期”相互交織的關鍵階段,迫切需要主導價值觀統一思想、明確方向;從文化發展的規律說,一個社會的文化有主文化、亞文化之分,我們正處在一個思想活躍、文化交融、觀念碰撞的時代,先進文化、落后文化和腐朽文化同時并存,正確思想和錯誤思想、主流意識形態和非主流意識形態相互交織,在這樣的條件下建設和諧文化,必須用社會主義核心價值體系引領和整合多樣化的思想意識和社會思潮,增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力,用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。把社會主義核心價值觀融入國民教育和精神文明建設全過程,著眼于滿足人民群眾日益增長的多方面、多層次、多樣性的精神文化需求,著眼于提高人民群眾的思想道德素質和科學文化素質,著眼于促進人的全面發展,努力提高國民的精神狀態、意志品格和內在凝聚力,構筑社會主義核心價值觀堅實的文化根基。

建構中華主流文化———建設和諧文化,提高文化軟實力的關鍵

1.建構主流文化,必須以民族優秀傳統文化為根基,增強民族性民族文化是一個民族的根,一個國家如果失去了代表民族精神的文化,也就失去了生存的根基,文化作為軟實力的重要組成部分也就無從體現。中華民族文化博大精深,源遠流長,是我國文化軟實力的首要資源和重要基礎。要充分發掘中華傳統文化的優勢,全面認識祖國的傳統文化,取其精華,去其糟粕,使其與時代特征相適應,與現代文明相協調,用優秀傳統文化建設共有精神家園。建構主流文化,要繼承和發揚中國傳統文化中的和諧思想觀念。重和諧,求同存異,是中國傳統文化中的思想精華,長期受到人們的崇尚,深深影響著中華民族的思維方式、心理結構、價值選擇、倫理道德和行為方式,在歷史上起到了推動社會發展的進步作用。中國傳統文化中的和諧思想,內容是十分豐富的。在人際關系方面,強調“和為貴”,提倡寬和處世、協調團結。孔子提出的“以寬厚處世、協和人我”的理想人格,就是為了要創造和諧的人際環境。孟子的“天時不如地利,地利不如人和”,則集中表達了對人與人和諧關系的追求。在人與自然的關系方面,強調“天人合一”,主張人類應當認識自然、尊重自然、順應自然,與自然和諧相處。在民族與民族、國家與國家的關系上,強調“協和萬邦”,主張不同的民族和國家應和睦共處、親密友好。中國傳統和諧思想在強調“和為貴”的同時,還強調“和而不同”。和諧求以共生共長,不求同以相輔相成。

2.建構主流文化,應以當代中國特色社會主義文化為主體,賦予時代性理論源于實踐,文化同樣也不能脫離實踐而孤立地存在。中國共產黨人在革命和建設的過程中,把馬列主義同中國的實際相結合,形成了具有當代中國特色的社會主義文化,具有鮮明的時代性,這理應成為中華主流文化的主打造中國文化軟實力□張潔云文化建設53江海縱橫2008年第1期胡錦濤同志在十七大報告中提出“文化軟實力”這一概念并強調:“當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”,“要堅持社會主義先進文化前進方向,興起社會主義文化建設新高潮,激發全民族文化創造活力,提高國家文化軟實力”,“建設和諧文化,培育文明風尚”,“和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐”。這說明要提升中國的文化軟實力,要使我們的國家在21世紀從文化大國變為文化強國,就要著力建設社會主義和諧文化。社會主義核心價值體系———建設和諧文化,提高文化軟實力的根本文化軟實力在很大程度上表現為民族凝聚力,而這種凝聚力主要來自于人們對社會核心價值的認同。因而,我們建設和諧文化,提高文化軟實力,要以社會主義核心價值體系為根本。一個人,沒有正確的價值觀念,就等于沒有靈魂。一個民族,沒有科學的核心價值體系,就等于沒有精神支柱。在人類歷史上,曾經存在數以萬計的民族,但很多民族都因精神支柱垮塌而消失在歷史的空間。有的民族之所以能夠生存下來而又不斷發展壯大,很重要的一個原因就是其精神支柱牢不可破并能夠與時俱進。我們的和諧文化建設同樣需要精神支撐。社會主義核心價值體系就是社會主義制度的內在精神和生命之魂,它決定著社會主義的發展模式、制度體制和目標任務,在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配地位。構建社會主義和諧文化,提高文化軟實力,必須有社會主義核心價值體系的引領和主導,也是現實的迫切要求。當前我國正處在一個“黃金發展期”和“矛盾凸顯期”相互交織的關鍵階段,迫切需要主導價值觀統一思想、明確方向;從文化發展的規律說,一個社會的文化有主文化、亞文化之分,我們正處在一個思想活躍、文化交融、觀念碰撞的時代,先進文化、落后文化和腐朽文化同時并存,正確思想和錯誤思想、主流意識形態和非主流意識形態相互交織,在這樣的條件下建設和諧文化,必須用社會主義核心價值體系引領和整合多樣化的思想意識和社會思潮,增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力,用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領風尚,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。把社會主義核心價值觀融入國民教育和精神文明建設全過程,著眼于滿足人民群眾日益增長的多方面、多層次、多樣性的精神文化需求,著眼于提高人民群眾的思想道德素質和科學文化素質,著眼于促進人的全面發展,努力提高國民的精神狀態、意志品格和內在凝聚力,構筑社會主義核心價值觀堅實的文化根基。建構中華主流文化———建設和諧文化,提高文化軟實力的關鍵1.建構主流文化,必須以民族優秀傳統文化為根基,增強民族性民族文化是一個民族的根,一個國家如果失去了代表民族精神的文化,也就失去了生存的根基,文化作為軟實力的重要組成部分也就無從體現。中華民族文化博大精深,源遠流長,是我國文化軟實力的首要資源和重要基礎。要充分發掘中華傳統文化的優勢,全面認識祖國的傳統文化,取其精華,去其糟粕,使其與時代特征相適應,與現代文明相協調,用優秀傳統文化建設共有精神家園。建構主流文化,要繼承和發揚中國傳統文化中的和諧思想觀念。重和諧,求同存異,是中國傳統文化中的思想精華,長期受到人們的崇尚,深深影響著中華民族的思維方式、心理結構、價值選擇、倫理道德和行為方式,在歷史上起到了推動社會發展的進步作用。中國傳統文化中的和諧思想,內容是十分豐富的。在人際關系方面,強調“和為貴”,提倡寬和處世、協調團結。孔子提出的“以寬厚處世、協和人我”的理想人格,就是為了要創造和諧的人際環境。孟子的“天時不如地利,地利不如人和”,則集中表達了對人與人和諧關系的追求。在人與自然的關系方面,強調“天人合一”,主張人類應當認識自然、尊重自然、順應自然,與自然和諧相處。在民族與民族、國家與國家的關系上,強調“協和萬邦”,主張不同的民族和國家應和睦共處、親密友好。中

國傳統和諧思想在強調“和為貴”的同時,還強調“和而不同”。和諧求以共生共長,不求同以相輔相成。2.建構主流文化,應以當代中國特色社會主義文化為主體,賦予時代性理論源于實踐,文化同樣也不能脫離實踐而孤立地存在。中國共產黨人在革命和建設的過程中,把馬列主義同中國的實際相結合,形成了具有當代中國特色的社會主義文化,具有鮮明的時代性,這理應成為中華主流文化的主打造中國文化軟實力

第三篇：打造文化軟實力

打造文化軟實力，提升核心競爭力

——......集團企業文化建設結碩果

...集團是一家具有60年歷史的大型國有企業。在企業發展壯大的過程中，集團堅持以科學發展觀為指導，與時俱進地建設、宣傳企業文化，使集團的愿景、使命、規劃和各種管理理念成為職工的積極追求和自覺行動，成為集團實力、活力、競爭力的核心，促進集團實現了規模式擴張和跨越式發展。集團被省委宣傳部、省總工會、省企業家協會、省企業文化研究會選樹為“省企業文化示范單位”，集團公司及兩家子公司被評為“省文明單位”。

一、深入謀劃，戰略引領，吹響集團文化建設的“集結號”

集團黨委、董事會高度重視企業文化建設，把企業文化納入集團的發展戰略進行部署。一是堅持以戰略引領文化，形成凝聚職工的奮斗目標。自2003年以來，先后提出了工程承包、房地產開發、海外業務和項目投資“四輪驅動”戰略，做實做強、做強做大、做大做優“三步走”戰略，打造百億集團、提前實現集團“十一五”規劃的跨越發展戰略，母公司經營多元化、子公司管理扁平化、分公司體制法人化、項目部機制股份化，母公司轉變為投資決策和戰略管控中心的“四化一轉”戰略，做強兩大主業、打造五大板塊等戰略，1均在一定時期內成為全集團萬名職工的共同理想和奮斗目標。二是把企業文化建設規劃與集團發展規劃統一計劃、同時落實、同步檢查，使集團文化建設與集團愿景規劃、品牌戰略、人才戰略、精品戰略、創新戰略等相匹配、相融合、相支撐。三是黨委制定集團文化具體實施方案，實施軟實力工程，把任務和職責分配到有關部門和人員，明確時限和質量要求，確保集團文化及時提升、各種宣傳活動不斷創新，建設成效持續改進。近年來，集團文化建設系統成績突出，為集團獲得“省文明單位”、“省思想政治工作先進集體”、“省落實科學發展觀先進工會”、“全國五四紅旗團委”、“省AAA級勞動關系和諧企業”等稱號作出了重要貢獻。

二、理念武裝，愿景激勵，樹立集團文化建設的“風向標”

集團萬名職工發揚“優質、高效、團結、奉獻”的企業精神，一絲不茍打造精品，實現了企業興、職工富，打造了領軍河北、多元發展的建工集團新形象。集團先后榮獲國家、部、省級優質工程獎...余項，其中國家優質工程銀質獎...項、全國建筑工程裝飾獎...項，彰顯了集團的綜合實力。集團繼續入選中國企業500強，位次提升了76位；連續第8次入選中國承包商企業60強，位次提升了9位；市場覆蓋面已經擴大到30個省、市、自治區，美譽度不斷提高，影響力不斷強化。

回顧集團做大做強的歷程，每當在集團爬坡進位的關鍵階段，集團通過解放思想大討論宣傳和樹立的先進理念都發揮了四兩撥千斤的作用。一是全員入市的大討論，催生了全員入市經營開發機制。2002年，黨委大力宣傳全員闖市場、人人扛指標的理念，重點強調思想入市、行動入市，獎勵入市中標承攬工程的部門和主要貢獻者。這場討論促成了集團職工的思想和角色由行政管理主體向市場競爭主體的重大轉變，開辟了集團新的發展道路。集團母公司產值規模連年跨越增長，從2002年到2012年擴大了50余倍。二是國有企業體制、民營企業機制觀念的大討論，加快了與市場接軌的步伐。“三項制度改革”順利推進，形成了上崗靠競爭、晉升靠業績、收入靠貢獻的改革成果，成為集團向百億集團邁進的強大動力，全集團職工年均工資每年增長，住房和辦公條件迅速改善；三是產值規模的大討論，激發了母子公司職工“快魚吃慢魚”的危機感和做大做強、爭當排頭兵的緊迫感，實現了產值連續翻番，8年增長了10倍。四是產品、市場、經營、產業結構單一的大討論，孕育了“四化一轉”戰略的實施，當前，集團正在形成以建筑施工、房地產為兩大主業，建材物流、設計咨詢、科技引領、海外業務、項目投資五大板塊多元發展的新格局，成為集團向新的目標邁進的“加速器”。

三、海納百川，鼓勵特色，培育集團文化建設的“百花

園”

集團不斷整合企業文化，提出了集團經營理念、管理方針、市場理念、人才理念和集團職工行為準則，制訂了集團VI系統使用范圍和標準，頒行了《集團文明施工及環境保護管理辦法》，規范了工地各部位宣傳內容和樣式，對集團標志、名稱等做出了統一規定。在此基礎上，創立了各部室文化，由集團黨委統一設計制作并公開張貼。

對于具有五、六十年光榮傳統的子公司文化建設，集團尊重歷史，鼓勵各子公司在集團文化的大原則下進行探索完善，建設各具特色的企業文化。集團文化、子公司文化、部門文化構成集團文化的立體結構，主次分明、相互映襯，極具企業特色和時代特色。

四、強化陣地，豐富載體，鑄就集團文化建設的“橋頭堡”

集團母子公司不但建立了報紙、板報、條幅、標語、櫥窗、學習園地、圖書室、娛樂室等傳統陣地，而且利用電子和網絡技術，建立了內外網站、電子屏幕等快捷陣地。利用這些陣地，集團大力宣傳企業文化和發展成果，高揚主旋律，使這些陣地成為職工培養情操、鉆研業務、豐富生活、健康休閑的重要去處，為廣大職工提供了豐富的文化營養快餐。

集團母子公司黨委還不斷創新活動載體，領導黨群組織創設了書畫攝影展、詩歌朗誦會、演講比賽、知識競賽、卡

拉OK比賽及健步走、游泳等文化體育活動載體，定期開展活動。集團職工書法、繪畫、攝影作品展正在組織第6屆，成為集團文化建設的品牌活動，受到企業內外的廣泛贊譽。每年暑期集團分批分期組織職工及其親屬休閑旅游，增進了職工之間、職工家屬之間的感情和友誼。企業報均多次被評為省會優秀內部資料性出版物。集團一個職工書屋被評為全國優秀職工書屋，多個工地圖書室被評為省直建設職工“十佳書屋”。

五、多出人才，多創精品，扮靚集團文化建設的“新名片”

人才培養和使用等理念是集團文化的重要組成部分。對青年員工，集團確立了“三年獨當一面、五年撐起一攤”的理念，完善了青年培養、使用、考核、認定、獎勵、淘汰的配套做法。對全體員工，集團形成了賽馬場上選駿馬、不拘一格聘中層的理念，和三年一競聘、一年一考核的成熟做法。為加速職工成才，集團堅持開展學習型組織創建活動，逐年提高職工教育經費，為職工學習專業知識創造各種方便條件。每年采取走出去、請進來的方式組織各種專業的培訓千余人次，安排專項資金組織壹級建造師考前輔導，獎勵考取專業職業資格的人員并向其發放津貼。集團與高校聯辦的碩士班成為青年才俊知識更新的好平臺。目前集團共有中級以上技術人員近兩千人，其中教授級高工近百人，享受國務院

特殊津貼專家。。人，國家認定的壹級項目經理和壹級建造師近四百人。集團擁有。。個省級技術研發中心，組織技術人員開展各種經濟技術創新活動，撰寫的。。部專著填補了國內相關領域的空白，十余項成果獲省部級科技進步獎，擁有省級以上工法近百項，取得國家專利數十項。廣大職工和專業技術人員的這些技術成果和發明創造既解決了諸多施工難題，也提升了工程的科技含量和質量水平，筑造的精品工程既是職工實踐集團文化的成果，更成為深化文化創建、扮靚集團名片的新動力。

文化因發展而生，發展因文化而興。發展的持續跨越源自企業文化的傳承與創新，集團將高揚與時俱進、開拓創新的時代精神，建設更加適應市場、更加善于更新、更加富有特色的企業文化，武裝和激勵職工創造科學發展的新輝煌！

第四篇：提升精氣神 打造軟實力

提升精氣神 打造軟實力

僅供參考 呵呵

古人云：“樹活風雨土，人活精氣神。”精、氣、神被認為是生命活動的根本。人的成長和生存需要精氣神，成就事業更需要精氣神。精氣神是個人、集體、城市乃至國家民族不可或缺的精神元素。

今年正逢江蘇開啟基本實現現代化新征程。新時期呼喚新的精神激勵，發展需要新的精神引領。“創業創新創優、爭先領先率先”的江蘇精神，已經成為提振江蘇“兩個率先”的“精氣神”。而每一個城市同樣有著自己的城市精神，它是一個城市的名片，更是一個城市的靈魂。在江蘇精神的引領下，省內各市的城市精神在不知不覺間與它對接、發揚，蘊蓄著更強大的發展勁頭。對于高郵這個蘇中古城來說，提升精氣神就是要加強“五個高郵”建設，以思想的大解放推動經濟社會的大發展。。

在新的歷史時期，強調提振精氣神，是具有時代內涵、呼應人民期盼、推動社會發展的精氣神。胡錦濤總書記在“七一”講話中指出：精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴治黨的任務比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。提振精氣神，是一個教育的過程、實踐的過程，也是凈化自我的過程。對黨員干部來說，“精”是理想信念。理想信念是支柱，沒有信念就如同沒有支柱。支柱崩垮了，是最危險的；“氣”是由“精”而生成的一種狀態。精盛則氣華，有好精神才有好氣

勢、好狀態。好精神，可以轉化為推動工作的強大動力；“神”是由“精”和“氣”所展示出的一種風采和形象。氣勢如虹、斗志昂揚，展示出的是積極向上的精神風貌，而萎靡不振、無精打采則是懶散的寫照。精、氣、神不是孤立的，而是相互滋生、相互助長。我們要把精、氣、神作為一個整體來提振，要在豐富的實踐中不斷提升其內涵。良好的精氣神，能充分凝聚上上下下、方方面面的力量，這種力量與客觀條件相結合，就能形成改造自然和社會的強大動力，就能敏銳地抓住和用好機遇，有效地解決和克服前進中的困難，化壓力為動力，變挑戰為機遇，工作和事業就充滿希望。

保持良好的精氣神，對個人、對事業都至關重要。激昂向上、充滿活力的精、氣、神，是黨員干部創先爭優、干好事業的內在動力。決勝現代化,人人作貢獻，建設和諧美好的新高郵，黨員干部要提振精氣神，當好帶頭人。“精”神抖擻，做推動經濟社會發展的帶頭人；“氣”宇軒昂，做實施民心工程的帶頭人；“神”采飛揚，做提升群眾文明素養的帶頭人。做到像胡錦濤總書記所強調的那樣：“堅定理想信念，增長知識本領，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生的廣闊舞臺上充分發揮聰明才智、盡情展現人生價值，讓青春在為黨和人民建功立業中煥發出絢麗光彩。”

第五篇：企業文化如何打造企業軟實力.

企業文化如何打造企業軟實力?

企業文化，打造企業軟實力

賈福春

這幾年，文化似乎逐步被人重視，企業文化作為組織文化的一部分，又開始在企業流行。把企業文化上升到企業軟實力的高度，相信現在很多人都不會提出異議。營銷的三個境界：低級營銷賣產品，中級營銷賣服務，高級營銷賣文化。中國企業也逐步從80年代的生產導向、90年代的營銷導向，過渡到今天的品牌導向。國人也逐步熟悉到，目前我們缺的不是產品，不是技術，缺的是品牌意識。以至于我國鞋行業出口生產量全球第一，但是加起來的利潤都不如耐克一家企業。原因是什么？由于沒有品牌。在品牌越來越重視的今天，我們不得不重新審閱企業文化和品牌建設的內涵。

什么是品牌？品牌是消費者的一種綜合體驗。品牌是文化的外表，文化是品牌的內涵。一個企業產品是不是品牌，不是它有沒有著名度，而是有沒有文化內涵。品牌的核心價值是企業文化的理念。維護企業的競爭力就是維護企業的核心品牌價值。同樣，沒有企業文化的企業，如同沒有靈魂的組織，無論多大強大終極都不會走遠。

那么什么是企業文化？如何正確熟悉企業文化？企業文化建設都包括哪些內容？企業文化對企業真的很重要嗎？

美國IBM老板湯姆斯華生說：“企業文化就是企業生產力，競爭力。企業文化之于企業，就像空氣之于人，看不見，摸不著，但是離開他企業盡對無法存活。企業文化就是木桶的桶箍和木板間的粘逢劑，沒有好的企業文化就是一盤散沙。”

第一，我們如何正確熟悉企業文化？

文化首先是一種精神氣力。企業文化是組織文化的一種。企業才存在了幾百年，而其他形態的組織，如國家、學校、軍隊、醫院、教會等，幾乎都存在了幾千年。在這些組織的發展中，實踐證實，精神的氣力是巨大無比的。有時甚至起到決定性的作用。

《孫子兵法》開篇就說：決定戰爭勝敗的首要因素在于“道”。何謂“道”？“道”者，令民與上同一也，固可以與之死，可以與之生，而不畏危。“道”是上下認同的東西和目標，為了這個共同的目標，可以拋私利，置生死與度外。這個“道”就是文化的精神氣力。宋代大學問家張載在講到儒家的歷史使命時，用了四句話概括：“為天地立心、為生民立命、為往圣繼盡學、為萬事開太平。”作為儒家的立身之道。這句話不知激勵了多少人為之不懈奮斗，建立不朽的功業。一個民族的發展需要一種民族精神作為一個支撐。一個企業同樣需要一種精神和文化理念來指導自己的運營和發展，給企業以正確的“定位”。從而有效規避市場和行業風險。假如沒有文化理念的支撐，那么企業的一切經營活動就即是沒有“靈魂”，就失往了方向，更談不上發展。

在中國***第十七次全國代表大會上，中共中心總書記***代表十六屆中心委員會向大會作報告時提出：“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園”。***指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。”

美國著名治理學家沙因曾說過：在企業發展的不同階段，企業文化再造是推動企業發展的原動力，企業文化是企業的核心競爭力。

經營之神松下幸之助曾經說：“當員工100人時，我必須站在員工前面以身作則，發號施令；當員工1000人時，我必須站在員工中間，協調各方，相互配合，努力工作；當員工10000人時，我只有站在員工后面，雙手合十，以虔誠之心祈導他們萬眾一心，眾志成城。”

企業規模較小時，企業治理者親力親為，帶領員工沖鋒在前，發揮模范帶頭作用就行了；但到了中等規模時，要善于治理，用嚴格的制度進行約束，加上強硬的手段就可以使企業正常運行；當企業規模非常龐大時，就要祈求員工萬眾一心，自發拼搏，這里需要全體員工有一種共同的信仰，一種共同的價值觀，這是一種無窮的氣力，這種氣力來自于治理者的魅力，來自于一種偉大的思想影響力，一種高度升華的精神氣力。而這種精神氣力，就是優秀的企業文化！

第二，我們應該向誰學習企業文化？企業文化真的很重要嗎？

一說到企業文化，我們很多企業家的思想里總以為企業文化是洋文化，是美國人發明的企業理論。到底對我們中國企業有沒有作用？我們心里都不是太清楚。很多企業家以為沒有企業文化，我不是一樣做企業嗎？或者是，我的企業目前規模很小，沒有必要進行企業文化建設，等到規模做大了再進行企業文化建設。這都是熟悉不到企業文化的重要性。

企業文化說到底不是美國人的發明，也不是日本人的發明，而是中國老祖先自己發明的。企業文化回根結底來自中國。

二戰束后，20世紀50年代的日本企業開始有意識的進行企業創新治理。他們以學習中國儒家思想來進行企業治理、以大和民族精神為核心，不斷吸收學習歐美科學技術。在60年代迅速崛起，到70年代日本經濟已經稱雄于世界。1979年哈佛費正清東亞研究所傅高儀教授出版日本研究專著《日本名列第一》---弱小日本的成功，驕傲美國的教訓。第一次公然表露日本戰后迅速崛起的原因。引起了很多美國學者和企業界的關注和愛好。促使美國反省自己的不足與驕傲。使美國開始研究日本和學習日本。研究結果發現：日本企業學習推崇的三位導師都是美國人：戴明，全面質量治理的倡導者、朱蘭，正點存貨治理制度的發明者、彼得德魯克，市場營銷治理學家。既然，日本企業是向美國學習的企業經驗，為什么能超越美國，成為世界第一呢？是什么原因導致日本企業超越美國企業的根本原因呢？后來，美國專家學者研究發現：日本的企業文化與美國的企業不一樣。日本經濟崛起的神話，令自以為是的美國人十分尷尬，他們不得不放下架子往窺探、往研究。通過研究，他們發現，“日本現象”的根源在于日本比較注重企業文化建設。因此，從20世紀70年代末到80年代初，大量研究企業文化的著作開始在美國問世，《Z理論――美國企業界怎樣迎接日本的挑戰》、《日本企業治理藝術》、《企業文化》和《尋求上風――美國最成功公司的經驗》4部著作，使企業文化熱在美國達到了高峰。因此，我們今天看到的很多企業文化書籍大多來自于以美國為主的西方治理理論。

很多人可能要問，美國的企業文化來自日本，那么日本的企業文化來自于哪里？他的根在哪里？事實證實日本的文化來自于中國。中國才是企業文化真正的起源地。

日本在明治維新時代就確定了現代化的發展策略：以不犧牲民族文化的條件下實現現代化。在發展現代化的條件下，首先提出了什么是要現代化，是要變的，什么不能要現代化，是不能變的。這種變與不變是發展的條件條件。日本現代化的核心提出了：和魂洋才的概念。所謂和魂：就是大和民族之魂。洋材：就是歐美科學技術。和魂：日本的文化與傳統是永遠不能變的。洋材：歐美的科學技術、科學治理就是治理人與機構的匹配是可以變化的。也必須隨著變化而變化的。日本人的學習策略：足于和，一手伸向漢，一手伸向洋。和就是大和民族，漢就是中國，洋就是歐美。中國文化一直是日本文化與傳統基礎。和魂、中國古典文化、西方商才是造就日本治理、日本一流企業、一流治理者的三大基礎。

日本軟銀團體CEO北尾吉孝說：中國古典是日本教育的根本，沒有中國古典作為根基，日本百年前不可能那么迅速地崛起，更勿論脫亞進歐！我建議：日本人不論什么年齡、性別、學歷，都應從頭再讀一遍中國古典。經紀人追求成功，聰明和見地缺一不可，想成為這樣的人，閱讀中國古典是唯一有效的方法。漢字是中國給予日本最寶貴的財富。日本首富：堤義明說：我一生只精讀一本書〈荀子〉，提拔下級時，我一定會見他們的妻兒，對我來說，文憑只是一張廢紙，用人的原則：決不啟用聰明人。日本經營之圣稻盛和夫，一生經營兩家世界五百強企業。他一生的經營理念來自于佛教文化和中國古典文化。

反觀中國改革現代化的30年，我們倡導的貓論：不論白貓黑貓逮住老鼠就是好貓。只是倡導了洋才，沒有洋魂，更沒有華魂。徹底拋棄了中華民族的傳統文化。導致了我們今天很多企業貿易道德和倫理道德的雙重缺失。為賺錢不擇手段，出現三鹿奶粉等企業危機。這在國外是不正常的。這正是中國傳統文化的喪失造成的惡果。因此，我們要重新熟悉文化的氣力，重新審閱文化帶給我們的價值。重新塑造我們的價值觀。因此，黨中心在新的改革中，提出了“科學發展觀，和諧社會”的理念。既是回回文化，回回經典，回回傳統。百家講壇國學熱和社會國學熱的背后，不正是印證了我們傳統文化的回回嗎？

第三，如何進行企業文化建設？

企業文化建設包括三大部分：企業的精神文化、物質文化、制度文化。

企業精神文化包括企業的核心理念、價值觀、企業精神、企業哲學等。物質文化包括企業標志、環境氛圍、標準色等。制度文化包括企業的規章制度。而最為重要的就是企業的精神文化和物質文化。

企業價值觀是企業的核心、企業精神是企業的靈魂、企業倫理是企業的標尺、企業標志是企業的形象、企業理念是企業的統帥。

企業價值觀：是企業的核心。它明確指出：企業提倡什么，反對什么。表明了企業的價值取向。無論是個人或者組織，要想實現可持續發展必須有正確的價值觀來指導。不同的價值觀會選擇走不同的路。企業的價值觀大致可以分為如下幾種取向：A、經濟價值取向：主要表明企業對利益的看法。企業是經濟實體，必然以贏利作為經濟價值取向和行為規范。但企業不是單純的謀利組織，必須文明經營，適合市場需求，滿足消費者需求。利潤是企業為顧客提供服務后所得到的報酬。比如：為企業創造效益、時間就是金錢。B、社會價值取向：

表明企業和社會關系的看法。企業是社會的細胞，企業要為社會做貢獻，增進社會利益，改善社會環境，促進社會發展。企業要確認并積極處理企業的生產、經營活動造成的社會影響，確認社會題目的存在并積極參與社會題目的解決、既滿足社會的需要，又為企業的發展奠定基礎，樹立良好的企業形象，創造無形價值。比如：促進就業、為國為民。C、倫理價值取向：主要涉及企業所有者、經營者、員工之間、企業和消費者之間，企業和合作者之間等的關系。企業應遵守倫理道德規范，以正直、善良、老實、取信的企業行為，確立和各方的良好關系，以實現持續的發展。D、人文價值取向：企業即人，往人則止。企業必須以人為本。一切為了人，依靠人，具有人文關懷。比如：TCL團體的價值觀：為顧客創造價值、為員工創造機會、為股東創造效益。價值觀必須是真實的，假的價值觀不可能成功和持久發展。以往價值觀教育失敗的主要原因：違反現實與常理的極端教育。結果是：壞人是極端壞，只作壞事，不作好事，沒有一絲善心。好人是極端好，只作好事不做壞事。沒有一毫私心—違反人性。結果造成：極端壞人很少有，好人榜樣不長久。

企業精神，是一個企業全體員工共同一致、彼此共叫的內心態度、意志狀況、思想境界和理想追求。員工是否認同，是企業精神形成與否的首要標志。員工的認同，是企業精神具有強大競爭力的基本依據。企業精神是一個企業積極向上的群體意識的體現，決定著一個企業的品格與風采，凝聚著企業的精氣神。企業精神是企業文化的靈魂。企業精神是企業文化特質中最富個性、最先進、最有號召力的內容的反映。

倫理是指道德關系及其相應的道德規范。企業倫理是倫理的具體表現之一。通過道德企業規范來調節企業和員工的行為。企業倫理表明的是一個企業為什么要存在，將會以什么方式和途徑來體現和實現存在。企業倫理是指企業全體員工認同并在實際處理各種關系中體現出來的善惡標準、道德原則和行為規范。企業倫理道德建設應處理好以下四種關系：

1、處理好企業、國家、社會的關系，建立“企業道德”的約束機制

2、處理好企業與環境的關系，建立企業生態道德的約束機制

3、處理好企業與人的關系，建立企業人際道德的約束機制

4、處理好企業的本職工作權利和企業的特殊行為責任之間的關系，建立企業行業道德的約束機制。比如：聯想團體的道德價值觀：寧可損失金錢，決不傷勢信譽，生意無論大小，一律一視同仁，勤勤懇懇勞動，理直氣壯掙錢。

企業形象是企業文化的外顯形態，也是企業文化的載體。企業形象是一個企業的個體形象、類形象、組織形象、藝術形象、自為形象的復合集成。企業的個體形象，是企業內部各種邊界清楚的實體的相貌、外形的復合集成。企業的類形象，就是和該企業所屬種別的本質相一致的可以感知的外在形象。企業的組織形象，是由屬于該企業的主要矛盾的主要方面的各種對象，組成標志和象征系統而形成的感性表象。企業的藝術形象，是由該企業的理想、理念以及對它們的具體生動的表達所組成的感性表象。企業的自為形象，是企業把理想、理念轉化而成的客觀實在集合而形成的感性表象。

企業哲學是指導企業經營治理的最高層次的思考模式，是處理企業矛盾的價值觀及方***。企業哲學是企業文化的內核和動力源泉，只有在有足夠的能力處理企業發展的內外矛盾的條件下，企業才能確立其核心價值觀以及圍繞價值觀的辨證方***。企業哲學包括：經營理念、服務理念、財務理念、生產理念、治理理念、市場理念、競爭理念等。

第四、企業文化的作用？

企業文化是企業治理的一種重要手段。企業的硬件是可以買來的，但文化和品牌的軟件是不可購買的。企業廠房、設備、員工、技術、產品等等都可以隨著企業的發展而變化，但企業唯一不變的是品牌和文化。

日本松下電器產品日新月異，但是松下幸之助兼容中西文化思想的23條治理法則沒有變。TCL團體治理層的活動性很大，但是TCL的文化沒有流走，卻影響著離開TCL的多數員工。從做燈泡起家的GE成為全球最大的生產性企業，但從愛迪生時代留下的嚴謹的治理文化沒有變，而是在逐步發展。所有的品牌和文化隨著企業的發展而發展。

假如一個企業的品牌和文化變了，結果只有兩個：要么企業死掉，要么企業被吞并。企業死掉，品牌和文化隨之消失。企業被吞并，自己的品牌和文化將不再存在，取而代之的是別人的品牌和文化。中華民族產業太多被國外企業吞并的案例。我們現在還能看到多少民族品牌的大企業。

企業文化之于企業，就是治理的靈魂，經營的坐標，營銷的觸媒、生產的動力、技術的先導、品牌的內涵、服務的核心、人才的根本。

《銷售與市場》旗下《營銷時報》約稿。