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上杭:打造“文化上杭”提升“軟實力”(定)

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第一篇:上杭:打造“文化上杭”提升“軟實力”(定)

上杭:全力打造“文化上杭”

通訊員 張強福鄭志堅 唐育華

10月29日,在第四屆海峽兩岸(廈門)文博會上,省長蘇樹林在參觀考察龍巖市主題館時,省長蘇樹林對上杭客家木偶工藝品愛不釋手。他拿起一件木偶制作工藝品,饒有興致地仔細端詳著。一邊聽著參展工作人員有關木偶制作技藝的介紹,一邊觀看著木偶的表演,蘇樹林情不自禁地嘖嘖稱贊。隨后,他被館內的風情表演所吸引,和大家一起觀賞了客家傳統的舞獅表演。

作為代表全市參加此次文博會的縣,上杭設計的主題館融入了客家文廟的建筑風格,彰顯了閩西客家特色的傳統文化,在全省九個設區市綜合評比中,龍巖館榮獲銀獎,僅次于福州。這是該縣高度重視文化建設,努力打造“文化上杭”,不斷提升“軟實力”的一個縮影。

大項目大投入撐起大文化骨架

11月6日,作為全省十大客家文化重點項目之一,總投資15億元客家緣文化中心工地熱火朝天,幾十臺機械正緊張施工。到2015年,一個集客家族譜博物館、展覽館及檔案館、圖書館、文化中心、會議酒店、市民廣場、館前廣場等建筑群組成的綜合性城市文化公園將在此崛起。

近年來,上杭縣通過“三資運作”、“四大體系”建設等,經濟得到迅速發展。上杭縣投入30億資金用于文化項目建設,解決文化陣地基礎設施,這種文化投資力度放眼海西為數不多。

2010年開工建設投資6億元的體育中心,今年11月3日,又開工建設投資5000萬元的城區市民服務中心。此前,該縣還籌資近10億元先后進行了古田會議舊址群的維修保護、林丹羽毛球館、毛澤東才溪紀念館、客家族譜館、才溪山莊等,該縣還對全縣其余30多處革命遺址也得到了維修和保護,以及全縣22個鄉鎮文化站建設,全縣逾七成以上的村實施了全民健身工程和農家書屋。

大項目大投入支撐大文化,有力解決了文化建設硬件偏軟的問題,為打造“文化上杭”奠定了堅實的基礎,有力推動上杭科學發展、跨越發展。

品牌建設貫通大文化血肉

138個姓氏、2300多部近20000冊,十多年來堅持不懈,先后兩次赴臺展出,三次參加“海峽論壇”。上杭客家族譜已經成為兩岸交流文化精品。

《海峽西岸經濟區發展規劃》中提出,要“構筑兩岸交流合作的前沿平臺”,“建設兩岸文化交流的重要基地”,“推進閩臺族譜對接,吸引更多的臺灣同胞來閩尋根謁祖、探親訪友”。近年來,上杭通過客家族譜的收藏利用,極大地促進了兩岸交流。上杭客家族譜館自1993年完成臺灣知名教授的族譜對接后,十多年來堅持不懈加強兩岸交流,先后接待臺灣社團組織、臺灣客家鄉親及學者6萬余人次,在海內外客家鄉親特別是臺灣客家人中,形成了廣泛的影響。2009年以來,上杭客家族譜先后兩次赴臺展出,三次參加“海峽論壇”族譜展,成為海西對臺工作的新亮點和開展兩岸文化交流的重要媒介。

上杭還是著名的中央蘇區,紅色文化彰顯,“黨指揮槍”、“星星

之火可以燎原”、“沒有調查就沒有發言權”、“反對本本主義”等毛澤東著名論斷都在上杭萌發形成,是“思想建黨、政治建軍、民主建政”的毛澤東思想發祥地。毛澤東、周恩來、朱德、陳毅等老一輩無產階級革命家曾在這里進行革命實踐,留下了極為豐富的革命遺跡,如古田會議會址、毛澤東才溪鄉調查紀念舊址、臨江樓等。在《2004-2010年全國紅色旅游發展規劃綱要》中,古田會議會址和毛澤東才溪鄉調查紀念館被列為全國紅色旅游經典景區,處在全國

第7條紅色旅游精品線路上。今年前10個月,上杭紅色旅游人數已突破百萬。該縣還充分利用遠程網絡平臺作用傳播紅色文化,編輯出版了《上杭蘇區永流芳》、《上杭90年》、《杭川英烈》等紅色書籍20多套,《生命的高度》等一系列反映紅色文化的文學、書畫、攝影作品在全省乃至全國實現多個率先,創作了濃縮上杭紅色文化與客家文化精華的《年年好節節高》、《古田曙光》、電視專題片《古田會議》、數字電影《古田,一九二九》等影視節目,參與《紅色搖籃》等電視劇拍攝,組建紅色宣講團隊,做到在傳承中弘揚發展,著名蘇區,紅色上杭,聲名遠播,影響八方。

此外,上杭縣委、縣政府在舊城改造中高度重視客家歷史和文化的挖掘、傳承,通過對古建筑、古文化的保護利用,傳播客家祖地文化。上杭是客家民系成長的搖籃,在客家民系播遷發展中,從族譜中可以看到,大量家譜提到關于瓦子街遷出的翔實記錄,其中就包括了朱德、郭沫若等后來入川的客家家族。瓦子街已成為許許多多海內外客家人共同的心靈精神家園。

該縣在瓦子街改造過程中采取原地保護文物,形成了《時雨記》碑、孔廟、流芳坊、太忠廟、丘氏總祠、丁狀元舊居、郭氏宗祠、中共上杭支部舊址等一體的瓦子街,并于今年1月1日隆重開街,成為當地群眾重要文化活動場所。瓦子街的改造保留了城市的根脈,傳承客家文化,形式獨特,增強了海內外客家人對上杭客家祖地的認同感,形成厚重的瓦子街文化現象。

對臺交流、紅色文化、客家祖地三大品牌交相輝映,形成特色鮮明的上杭文化。

精品力作扮靚大文化的容顏

在文化建設過程中,上杭縣既注重“陽春白雪”也關照“下里巴人”,專業文化與群眾文化齊并進,百花齊放,文化建設迎來燦爛的春天。上杭市民熱衷文化消費,生活和諧,精神煥發,幸福指標隨著該縣“文化上杭”建設的推進日益提升。

近年來,中央電視臺“心連心”藝術團兩次來到上杭慰問演出,中國東方歌舞團深入上杭基層為老區群眾送去精神食糧;今年以來,上杭文化活動異彩紛呈,上杭華喦書畫院成立、丘沺丘能魯父子書畫聯展暨上杭當代書畫作品展、蕭山〃上杭友好區縣書畫攝影作品交流展、文化廣場大家樂等一個個高雅藝術展,一出出好戲連臺,為上杭市民獻上文化大餐。

2010年大年三十,胡錦濤總書記在古田鎮五龍村過大年,在五龍民俗文化廣場與村民跳起節節高舞,現場客家風格的舞龍舞獅、船燈等富有濃郁上杭地方特色的表演受到現場來賓喝彩。五龍民俗文化廣場的表演從此也迎來了春天,至今已為來自全國各地近百萬人次的游客表演,成為該縣全國聞名文化精品。

五龍民俗文化廣場成功表演得益于長期以來上杭縣高度重視對民間傳統文化的發掘和保護,也是該縣精品文化與群眾文化長期積淀的成果。該縣自2006年以來,上杭連續六年每年舉辦片區農民文化體育節,將文化與體育融為一體,活動主要包括農民運動會、農民書畫展、民間文藝調演等一大批農民群眾喜聞樂見的文化體育項

目,參與活動的農民達60余萬人次,成為該縣綜合性農民文化體育盛會。連續舉辦兩屆上杭縣客家民俗文化大賽,舉辦兩屆中國閩西(上杭)首屆國際客屬龍舟邀請賽;上杭廣場舞文化已深入到最偏遠的山村,30000多人參與其中,猶如一縷春風讓文明之花綻放于杭川大地,成為當地一道亮麗的風景線。上杭縣先后整合圖書館、客家族譜館、文化館等公共文化資源,不斷挖掘客家龍舟、山歌、木偶等傳統民間文化項目,重點保護列入國家級、省級非物質文化遺產名錄的優秀民間藝術,聘請342位村級文化協管員,撥出專款獎勵民間文化遺產項目及傳承人。從2009年開始成立文化發展基金,每年縣財政撥款200萬元用以繁榮民眾體育文化活動。

隨著黨的十七屆六中全會的召開,上杭縣提出“創新機制、整合資源、搞活市場”要求進一步深化文化體制改革。目前,該縣正著手開展“文化上杭文明杭川”十個一系列活動,充分利用該縣縣情特點,在時代的高起點上推動文化內容形式、機制、傳播手段創新,以“十個一”活動調動社會各界和全縣人民的積極性,廣泛參與“一個縣標、一張名片、一句口號、一首歌曲、一種縣樹、一種縣花、一臺劇目、一套叢書、一項運動、一條名街”。同時,該縣正著手策劃紅色動漫等文化創意產業。

第二篇:提升文化軟實力

如何提升我國文化軟實力

摘要:文化軟實力是國家軟實力的核心因素,是指一個國家或地區文化的影響力、凝聚力和感召力。新世紀以來,文化軟實力越來越受到各國政府的重視,任何一個國家在提升本國政治、經濟、軍事等硬實力的同時,提升本國文化軟實力也是更為特殊和重要的。關鍵詞:文化軟實力 國際競爭力 國民素質

一.文化軟實力的提出

胡錦濤同志在十七大報告強調:“文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”,一個國家的實力,不僅包括物質層面的“硬實力”,還包括制度、文化和意識形態等方面的“軟實力”,是一個總括了各種要素的、系統的綜合國力。而且,和器物層面的硬實力相比,制度和文化所體現的軟實力對于一國綜合國力的提升和壯大具有更為深遠、更為持久的意義。文化,是一個民族的靈魂,是一個國家的身份。我國是世界四大文明古國之一,擁有豐富的文化資源,對世界產生過深遠影響。新時期,我們將再度揚帆起航,依托歷史留下的文化寶庫,結合本國的發展,提升文化軟實力,建設中國特色社會主義的和諧社會。提高國家文化軟實力”,這不僅是我國文化建設的一個戰略重點,也是我國建設和諧世界戰略思想的重要組成部分,更是實現中華民族偉大復興的重要前提。

二.文化軟實力內容

文化軟實力作為綜合國力的組成之一,發揮著越來越重要的作用。那么,什么是文化的軟實力呢?關其鍵在于此種文化的有效性,我們所說的有效的文化是說:

第一、它能提供越來越好的生活質量與生活樂趣,提供受這種文化熏陶的人眾以幸福、滿足、欣悅與尊嚴,它扎根于人民群眾之中,使人們喜愛與尊敬這種文化。簡單地說,它是以人為本的文化而不是以人為敵或為奴的文化。

第二、它有足夠的凝聚力與親和力,能夠使受這種文化的覆蓋與影響的人,聚攏起來,友好起來,而不是惡斗不已,仇視與分裂。

第三、它能堅持自身的特色,自己的性格,獨樹一幟而又友好立身,正確地處理與異質文化的關系,能夠與外來影響切磋交通,也能撞出火花,取長補短,互利互補,既不會動輒失去自信,屈服于強勢的文化壓力,自我瓦解;也不會盲目排斥異端;不會在急劇的全球化現代化進程中陷入認同危機即失去自身的身份認定,陷入絕望與仇恨。

第四、它有足夠的想象力與創造性,有足夠的自我調整、自我更新與抗逆抗壓的能力,它能夠與時俱進,茍日新、又日新、日日新,自強不息。同時又有足夠的對于自身的傳統的珍愛與信心——文化自覺與文化自信。

三.文化軟實力作用及影響

文化是社會發展的先導,具有強化精神、思想先導的作用。文化軟實力是社會文化力量的綜合體現,其作用有:

第一,能夠加強社會主義核心價值體系,增強民族的自信心、自尊心和民族自豪感。文化軟實力在很大程度上表現為國民的精神狀態、意志品格和內在凝聚力,而這一切主要來自于

人們對社會核心價值的認同。提升文化軟實力,創造出符合時代發展要求、引領世界潮流的先進文化,能增強以愛國主義為核心的民族精神。

第二,文化與經濟相互交融,提升綜合國力。在和平與發展成為時代主題的今天,文化軟實力已經成為綜合國力的重要組成部分。文化軟實力的提升,為經濟的發展提供精神動力和智力支持,為經濟的發展提供良好和諧的環境。而且文化本身也在源源不斷地創造經濟價值。

第三,鞏固我國社會主義政治制度,提升國際地位。只有通過不斷提升文化軟實力,提高國民的整體素質,提升整個國民對中華民族文化的了解和認識,才能堅定社會主義的方向,才能鞏固社會主義政治制度。也只有通過提升文化軟實力,才能增強不同國家、不同民族對我們的了解和認同,贏得他國的尊重。“遠人不服,則修文德以來之”。第四,提升文化軟實力既是現在也是未來中國發展的必然要求。

第四,能提高文化傳播能力,不斷擴大我國文化的影響力。傳播深度決定影響廣度。一個國家文化的影響力,不僅取決于其內容是否具有獨特魅力,而且取決于是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。特別是在當今信息社會,凡是傳播手段先進、傳播能力強大的國家,其文化理念和價值觀念就能廣為流傳,就能掌握影響世界、影響人心的話語權。文化的傳播能力已經成為國家文化軟實力的決定性因素。提高我國文化軟實力,一方面要不斷豐富和創新文化內容形式,另一方面必須花大力氣提高文化傳播能力。新聞媒體是信息傳播、文化擴散的重要載體,在文化傳播中處于特殊地位。

第五,能調動社會各方面力量參與支持文化建設,激發全社會的文化創造活力。提高國家文化軟實力,是一個宏大的系統工程,需要全黨全社會共同努力。人民群眾不僅是物質財富的創造者,也是精神財富的創造者。要充分發揮人民群眾在文化建設中的主體作用,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享,進一步激發人民群眾的文化創造潛能,使文化大發展大繁榮擁有廣泛而堅實的群眾基礎。

四.提升我國文化軟實力

第一,夯實物質基礎,提高硬實力。一定的文化由一定的經濟、政治所決定。如果說“硬實力”是國力較量中具有強制力的剛性因素,那么“軟實力”就是一種春風化雨般吸引他國認同甚至依循自己政治主張和價值原則的“柔性資源”。毋庸置疑,“軟實力”要發揮作用,需要一定的“硬實力”作為基礎和保障。無法想象一個經濟、軍事和科技都十分落后的國家會擁有強大的國際聲望和影響力。要加強我國的經濟建設、政治建設,提高“硬實力”,為增強文化“軟實力”夯實基礎。

第二,大力發展文化產業,不斷提高我國文化的總體實力和綜合競爭力。我們要樹立強烈的機遇意識和發展意識,把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務,壯大文化產業規模,打造具有核心競爭力的文化品牌和文化產品。

第三,繼承我國優秀傳統文化,在繼承的基礎上“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”。為傳統文化注入時代精神,進行文化創新。我國作為世界文明古國之一,擁有豐富的文化資源和深厚的文化積淀,面對新世紀的文化競爭,我們應該傳承我國優秀文化,在馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表重要思想和科學發展觀的指導下,發展優秀文化。

黨的十七屆六中全會強調要“增強國家文化軟實力”。我國要取得更大的發展,不僅要有經濟上的成就,更應建立起屬于自己的而又對外有吸引力、親和力的文化,且能夠對世界文化的發展方向提供啟示和影響。加強我國文化軟實力建設應有切實措施。

第一,增強我國文化軟實力,需要政府主導和引導,加強媒體宣傳。文化的發展,需要政府主導和引導,這樣才能確保發展的正確方向和掀起發展的熱潮。同時,文化只有傳播才有影響力。國際經驗表明,經濟迅速發展,經濟力和綜合力強大,但是媒體落后同樣也會被動挨打。我們要研究如何形成有利于我國影響力提升的傳播制度,采取合乎傳播規則的策略和方法,真正融入主流,保證信息傳播正效應的最大化。

第二,增強我國文化軟實力,需要充分抓好文化體制改革。經濟體制的改革促成了我國經濟“硬實力”的提升,要促進文化“軟實力”的提升,文化體制的改革有著極其重要的作用和價值。當前,推進文化體制改革應當成為我國改革開放大局中新的側重點。要不斷深化對文化發展的地位、方向、動力、思路、格局的認識,沖破一切束縛文化發展的思想觀念、做法、規定和體制機制性障礙,不斷解放和發展文化生產力,促進文化與經濟、政治、社會協調發展。

第三,增強我國文化軟實力,需要注重文化產業發展,加大扶持力度。從我國的實際情況來看,當前要認識到文化本身也是生產力,發展文化就是發展生產力。應抓緊時機,爭取在較短時間里縮小與發達國家在這方面的差距,迅速建立起我們自己的文化產業體系,并根據形勢需要及時升級換代。總體來看,我國的文化企業取得了不俗的成績,但存在的問題亦不容忽視。我國強勢文化產品和文化服務在主流文化市場應進一步擴大影響,包括要不斷擴展外貿的基礎。當前,急需政府通過多種手段對文化生產力的發展予以扶持。如積極扶植我國的電影、文學、藝術等走向國際社會;運用政府采購,重點扶持具有核心技術和自主品牌的創新型文化企業;為文化企業的金融環境改善出臺幫扶政策,改善對創新型文化企業的信貸服務和融資環境,扶持中小創新型文化企業發展等。

第四,增強我國文化軟實力,需要利用文化創意拉動相關行業發展,形成競爭優勢。創意產業近些年在國外得到了長足發展。如英國曾是世界制造大國,現在則由“世界工廠”而成為“世界創意中心”。在美國,2002年創意產業即創造了近800萬個就業崗位,接近其全國就業人口的6%。在紐約,其就業人口甚至超過12%。以至于美國有人發出“資本的時代已經過去,創意的時代已經來臨”的感嘆!當前,我們應借鑒這些國家的經驗,逐步培育文化創意群體和內容提供商,逐步完善有利于文化創意群體創業發展的市場環境。

第五,增強我國文化軟實力,需要充分發揮哲學社會科學的重要作用。哲學社會科學是我們認識世界、改造世界的重要工具,是推動歷史發展和社會進步的重要力量,是中國崛起的有力支撐。我國歷來重視在實踐基礎上的理論創新、體制創新,這也是軟實力增長和提升的關鍵所在。當前,應進一步用哲學社會科學的最新理論成果武裝人,用優秀文化培育人,用貼近實際、貼近生活、貼近群眾的文化作品感染人。要進一步繁榮發展哲學社會科學,瞄準學術前沿,打開認識視野,拓展思維空間,大膽推進學術觀點創新、學科體系創新和科研方法創新。要努力建設中國特色、中國氣派的哲學社會科學。要將哲學社會科學家作為“思想庫”、“智囊團”來看待,把軟實力當做硬任務來抓,并積極主動地經常聯系哲學社會科學家,向他們進行咨詢,進而將他們的優秀成果運用于各項決策之中,實現決策的科學化。

第四,吸收借鑒其他民族優秀文化成果,“面向世界、博采眾長”、“以我為主、為我所用”。在文化交流、借鑒的基礎上,推出融會多種文化特質的新文化。

第五,大力建設社會主義核心價值體系,增強社會主義意識形態的吸引力、凝聚力,推動社會主義文化大發展、大繁榮。文化軟實力在很大程度上表現為國民精神狀態、意志品格和內在凝聚力,而這一切來自于人們對社會核心價值的認同,因此,我們要把建設社會主義核心價值體系作為提高國家文化軟實力的首要任務,堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨,教育人民。

第六,提高文化傳播力,不斷擴大我國文化的影響,調動社會各方面的力量參與支持文化建設。在當今信息高速發展的時代,文化的傳播力已經成為文化軟實力的決定性因素。我們既要豐富和創新文化內容和形式,又要加到文化的傳播力。

第三篇:提升文化軟實力(范文模版)

提升文化軟實力,增強城市競爭力

王斌

文化軟實力是一個國家、一個地區、一個城市綜合競爭力的重要組成部分。黨的十七大報告指出:要推動社會主義文化大發展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,激發全民族文化創造力,提高國家文化軟實力。這一戰略決策,是實現中華民族偉大復興的作眼點。在城市發展日趨人文化的今天,城市的理念已經由傳統的管理型躍升為經營型。經營就意味著競爭,而城市之間的競爭,不僅僅是經濟的角逐,也是文化的較量。文化軟實力的強弱已經成為城市品位和競爭力的衡量標尺,對于連云港來說,新時期國家發展戰略已經將她作為新一輪沿海開發的后起之秀,定位為蘇北沿海開發的龍頭城市,我們在搶抓機遇,跨越發展,趕超進位,后發崛起中,如何提升文化軟實力,增強城市競爭力,是一個值得研究的問題。

按照美國哈佛大學教授約瑟夫·奈的觀點,一個國家與地區的綜合實力不僅僅包括經濟、科學、軍事等方面表現出來的硬實力,也包括由文化、價值觀、社會制度、發展模式的國際影響力與感召力所體現出來的“軟實力”。文化軟實力則是指軟實力中的與文化相關的部分,它包括核心價值觀的凝聚力、文化品牌的創造力、文化形象的親和力、文化環境的吸引力等方面,它們共同構成文化軟實力的綜合效力,既是一個城市在競爭中為之努力的進程,也是一種不斷追求的完美目標。

改革開發三十多年來,我市經濟社會發展取得了令人嘆服的成就。但是,客觀地講,我市與周邊一些發達城市相比,特別是與蘇錫常地區相比,綜合實力的提高仍然相對落后。原因是多方面的,但其中重要的一個方面是文化發展的相對滯后,表現在文化基礎建設、文化隊伍建設、文化產業發展等等方面,其中更重要的是作為城市的主體——人的現代化的思想觀念所要求的創新精神、冒險精神、團隊精神、包容精神的不振,是制約城市發展的深層次原因。憶往事,我市的發展曾經多次與機遇擦肩而過,失之交臂,都可以從思想觀念上找到原因。當我們面臨新一輪崛起的千載難逢的發展機遇時,如何進一步解放思想,更新觀念,把提升文化軟實力作為增強城市競爭力的動力之一,具有重要的戰略意義。

文化是民族的血脈和靈魂,城市文化則是一座城市的歷史記憶和精神家園。加強文化軟實力建設,就是要尊重城市的歷史文化傳統,并使之在建設富有特色的當代城市文化中煥發生命活力,綻放燦爛光彩,從而彰顯城市自信,形成一種文化認同和價值認同,一種凝聚力。這方面,我市歷史文化工作者幾十年來,付出了世人為之贊譽的努力,并取得了可喜的成果,但如何將歷史文化研究成果轉化為激發城市創新的活力和城市核心競爭力,就是一篇需要去認認真真做的文章。

首先要發揮政府的主導作用。政府在文化軟實力建設中始終處于主導地位,通過制定政策,統籌規劃,把握城市文化發展的戰略和方向。

所謂文化發展戰略,是指一個城市文化發展帶有全局性的架構安排,是重點與一般、先行與緩辦、亮點品牌與鋪墊項目的有機統一。以我市來說,繼續打造西游記文化品牌,就是一個戰略重點;但同時也要投入一定的物力、財力、智力努力打造像徐福東渡、鏡花緣、海州二刻等在國內外已享有一定知名度的文化品牌,通過學術研討、文化旅游、出版專著、文物保護、演藝造勢、影視媒體等多種活動方式,使它們與西游記文化共同形成一種“集約”式的文化“組團”,產生一種始終激勵人心的主軸效應,政府的作為就是運用手中的行政資源予以指導和推動,并通過職能部門、民間社團組織和企業共同參與實現戰略目標。

促進文化產業發展,是提升文化軟實力的必由之路。從整體上看,應對“后危機”時代,我國經濟社會將進入轉變經濟發展方式,調整產業結構,走資源節約型,環境優化型之路的轉型期,發展文化產業正逢其時。對我市來說,由于原先的經濟發展程度遠不及蘇南一帶長三角地區,資源節約、環境保護和經濟發展的矛盾不是那么尖銳,產業布局中有很大的綠色、低碳空間,因此在我市大力培育支柱產業,夯實沿海開發的產業支撐,做大做強新能源、新材料與環保、新醫藥、新傳感網和軟件服務外包產業、生態農業與海洋旅游觀光業等新興產業的同時,十分需要給文化產業,特別是高科技與文化相融合的文化創意產業,在全市經濟社會發展的總體規劃和布局中留予一個大的發展空間。并使之成為經濟增長的一個新亮點。其中既要有政府作為公共文化事業部分的投入,同時更多的應該是市場化運作,要通過政府的公信力、號召力和政策效應,大力鼓勵企業和社會資本投資參與。

一個城市的文化形象是其品位的象征,它不僅表現在如博物館、圖書館、體育館、美術館、檔案館、展覽館等公共文化設施的量與質的方面;也表現在城市的標志性建筑、城市雕塑、城市公園、公共綠地等人文景觀的文化內涵方面;還表現在大眾娛樂消費空間如影劇院、歌舞廳、文化廣場等所體現的現代人文氣息等等方面。提高全體市民的文化素養和道德情操,把愛祖國,愛家鄉落實在熱愛生于斯、長于斯的地域文化上,就像德國的巴伐利亞州的牧羊人能隨意地向客人如數家珍似地講述康德、黑格爾等德國古典哲學大師那樣,如果我市的市民也能信手拈來地講一段西游記和鏡花緣,說一說秦東門和將軍崖,哼一曲五大宮調和淮海戲,那就證明我們這座城市是一個充滿文化自豪的城市;更上一層,如果我們的每一個市民都能像普通美國人,對南北戰爭時期留下的至今不到300年的歷史文物都視為珍寶那樣,愛之惜之地對待我市每一處千百年以上的古石刻、古建筑、古遺址,那就證明我們這座城市是一個充滿文化自覺的城市。就提高全體市民的文化素質和道德修養而言,當今之世,在文化多元的聲浪中,不乏有拜金主義、損人利己、腐朽低俗的文化噪音,其實這并不可怕,只要我們堅持以社會主義核心價值觀為主導,高揚愛國主義旗幟,把歷史文化中的優秀積淀和當代開放包容、樂觀向上的時代精神結合起來;把市場經濟中的公平正義、民主法制與對人的教育,特別是對青少年一代的教育和人文的關懷結合起來;把唱響主旋律與廣泛性、普及性的群眾文化娛樂活動結合起來,從愛護環境、講究衛生、倡導文明這些點滴小事做起,持之

以恒、鍥而不舍,我們這座城市就將成為一個具有高品位的精神文化家園,我們的文化軟實力也就自然而然地在民眾中提升了。

打造城市形象,推動城市營銷。現代城市需要輸入一種經營理念。所謂城市經營就含有營銷學上的一定意涵。當然,遠不是那種簡單的商品營銷,而是在一種在更大空間和時間上的城市綜合實力的營銷,通過這種營銷換來的是城市的人才匯聚、國內外知名度和城市文化凝聚力的提升,從而吸引投資開發,促進地方經濟的發展,因此,才需要在塑造城市文化形象上努力打拼。一是要打出名人名片牌,特別要打出與近現代城市發展史密切相關的名人名片牌。南通人打出張謇名人名片牌就打得很好。張謇是中國近代著名的愛國實業家、教育家,也是近代文化的奠基者之一。南通人講到南通文化幾乎是言必稱張謇。同屬江北名流的海州人沈云霈,在海屬地區大興近代實業,力主東隴海鐵路以海州為終起點,為使連云港成為今天新亞歐大陸橋東方橋頭堡地位作出了歷史性的貢獻。可以毫不夸大地說,他是我市近現代實業的奠基人。而且,其詩詞歌賦、書法作品亦頗有造詣。然而長期以來我們不但宣傳得不夠,挖掘研究的深度也不夠;更有甚者套在沈云霈頭上的“大地主”、“保皇黨”、“封建余孽”、“復辟狂”等等緊箍咒似乎還沒有徹底解禁;既使是正面評價他的文章,每到贊頌之后總留有一筆但書。其實縱觀沈云霈一生,功大于過,特別是對家鄉的近代經濟的歷史貢獻,可以說功德無量。對于歷史人物,毛澤東早就講過:從孔夫子到孫中山我們都要繼承。我們要堅持歷史唯物主義立場和觀點,對沈云霈這樣的歷史人物,要放到清來民初那樣特定的歷史環境中去分析,“保皇”、“復辟”固然可以評論,但主要的是要看他對那個時代在經濟建設和文化建設上的貢獻和建樹,看他在促進中國社會進步上是否順應潮流,有助于生產力的發展,這才是大是大非的問題,在這個楔入點上去還原一個真實的、有功于港城人民的沈云霈來。因此,我們主張恢復沈云霈故居,建立沈云霈紀念館,矗立沈云霈雕塑,出版沈云霈年譜和研究專集,開展沈云霈實業思想研究活動并適時舉辦專題研討會。沈云霈是一張不可不打出的名人名片牌,豈能熟視無睹、等閑視之。二是挖掘整理名人名事牌,如孔子相魯會齊侯故事、李寶水師抗金故事、感天動地竇娥冤故事、王同疏浚薔薇河保民故事、萬毅將軍指揮連云港保衛戰故事、陳毅元帥智擒郝鵬舉故事等等,史書上、方志里、民間流傳中有許多版本,需要研究、整理、包裝,推出一批出版物、影視劇和紀念地,為我們的地域文化壯色,為城市形象添彩;三是要把人文景觀旅游、風光旅游與地域文化中最富特色的,別人沒有唯我獨有的文化亮點結合起來。現在的情況是缺乏點與線、線與面的結合,旅游資源得不到充分利用和發揮。譬如將軍崖巖畫、孔望山造像、東海廟遺址、徐福村遺址、花果山西游記景觀等等這些看起來似乎互不相關聯的、孤立的點,其實如果從中國道教的源頭和發生、發展的基本脈絡看,從天神星象崇拜——巫術信仰——黃老崇拜——多神崇拜一路走來,它們之間確實又有一條道教文化(包括佛教)的線貫穿其中。不妨設想一下,如果我們把這類頗具特色的旅游文化資源整合起來,形成“連云港道教文化游”這一別人沒有唯我獨有的旅游文化品牌,不但能激活地域文化的生命力,也將極大搞活旅游的經濟收益,兩者相

得益彰,何樂而不為?然而,眼下的歷史文化研究有一種傾向,似乎年代越久遠,神秘色彩越濃厚,考證起來越玄奧莫測越好。放著現存的、可行的、具體的人文景觀不去操作和整合,放下文化建設和經濟發展現實需要的事不做,其實是一種資源浪費和人才“空轉”。克服這種傾向,固然需要歷史文化研究人士研究課題的自覺調整,也更需要在社科領域營造一種求真務實,不尚空談的學術氛圍。當然,社科主管部門在科研規劃上也要有所側重。

提升文化軟實力是正確應對國際國內激烈的城市競爭的上上之策,也是一個建設美好精神家園的遠大目標。對此,我們既不可望洋興嘆,無所作為,也不可企圖一蹴而就,一舉成功。既然是軟實力,就要靠軟功夫。政府主導和拉動、部門之間的協調配合、民間的參與和企業的投入是一個積累過程,薄積厚發、蓄勢待發,與地方的經濟社會發展始終能保持一種按比例的均衡同步發展。這一過程中需要我們不斷更新觀念,創新思維。走前人沒有走過的路,揚別人沒有的文化優勢,最終就能將我們這座山海相擁,具有深厚文化底蘊的海濱城市建設成為經濟發展充滿活力、和諧相融、生活幸福、具有尊嚴的東方大港。

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第四篇:如何提升文化軟實力

如何提升文化軟實力

要提高我國的文化軟實力,就必須適應社會主義市場經濟的要求加強文化建設。在人類歷史的發展中,任何以直接或間接方式改變人類思維、理智、社會生活和個人生活的事實和影響,都被稱為文化的一種因素。

在加快推動文化產業大發展滿足人們日益增長的文化產品需要的同時,我們還要堅持把發展公益性文化事業作為保障人民文化權益的主要途徑。要著力推進文化事業單位的體制改革

無論是文化產業還是文化事業的發展,都要積極推進文化交流和文化外交,增強中華文化的親和力、吸引力和輻射力。

我們還要加強青少年民族文化教育,積極資助國際漢語教學和研究工作。在增強我國文化軟實力的過程中,高等學校承擔著光榮的歷史使命和重大的歷史責任。

即將到來的各種盛會,是提高我國文化軟實力千載難逢的機遇提高文化軟實力的一個很重要的方面,就是加快文化創意產業的發展。

軟實力,是相對于國內生產總值、城市基礎設施等硬實力而言的,是指一個城市的文化、價值觀念、社會制度等影響自身發展潛力和感召力的因素。20 世紀90 年代初,哈佛大學教授約瑟夫·奈首創“軟 實力”(Soft Power)概念,從此啟動了“軟實力”研究與應用的潮流。

①一定的文化由一定的經濟、政治所決定。要加強我國的經濟建設、政治建設,提高“硬實力”,為增強文化“軟實力”夯實基礎;

②把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務,激發全民族文化創造活力;

③繼承我國優秀傳統文化,在繼承的基礎上“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”。為傳統文化注入時代精神,進行文化創新;

④吸收借鑒其他民族優秀文化成果,“面向世界、博采眾長”、“以我為主、為我所用”。在文化交流、借鑒的基礎上,推出融會多種文化特質的新文化; ⑤立足于中國特色社會主義實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,堅持先進文化的前進方向,發展中國特色社會主義文化;

⑥大力建設社會主義核心價值體系,增強社會主義意識形態的吸引力、凝聚力,推動社會主義文化大發展、大繁榮;

⑦發展教育、科學、文化事業。扶持公益性文化事業、發展文化產業、鼓勵文化創新;

⑧借助大眾傳媒及其他各種途徑,更加主動地推動中華文化走向世界。

第五篇:打造文化新引擎 提升文化軟實力

打造文化新引擎 提升文化軟實力(干部說干事)

楊柳蔭《 人民日報 》(2010年11月10日07 版)

黨的十七屆五中全會指出,文化是一個民族的精神和靈魂,是國家發展和民族振興的強大力量。全面建設小康社會,必須進一步推動文化大發展大繁榮,提升國家文化軟實力。對于正在建設中國特色世界城市的北京市來說,加快提升文化軟實力是一個重大而緊迫的課題。由北京原東城、崇文兩區合并而成的東城區,具有豐厚的文化資源和突出的文化優勢。根據新形勢、新任務的要求,東城區牢固樹立“文化強區”理念,加快推進首都文化中心區建設,努力打造文化新引擎、提升文化軟實力,為北京市建設世界城市提供強有力的支撐。打造“歷史文化傳承發展軸”,彰顯古都文化魅力。推進社會主義文化建設,必須堅持社會主義先進文化前進方向,弘揚中華文化,建設和諧文化。從永定門到鐘鼓樓長達7.8公里的舊城中軸線,是北京的“歷史文化傳承發展軸”,也是東城區歷史遺存最集中、文化特色最鮮明的區域。在堅持舊城整體保護的前提下,東城區以傳統中軸線為依托,多途徑探索文保區風貌保護、民生改善、人口疏散與產業發展“四位一體”、有機結合的模式;以故宮、天壇為核心,推動區域文化資源整合和節點間聯動發展,逐步恢復玉河、前門護城河、三里河等水系,在建筑形制、人文景觀、商業業態等方面再現古都風貌;大力發展文化旅游、民俗體驗、飲食、休閑娛樂等特色產業,努力將該區域建設成古都風貌集中展示區、首都文化示范引領區。

培育特色文化品牌,促進國際文化交流。培育文化品牌,是塑造城市形象、提升國際影響力的重要途徑。東城區依托皇城文化、民俗文化等資源,注入時尚元素,著力打造“王府井國際品牌節”、“皇城文化旅游節”、“前門歷史文化節”、“國學文化節”等具有國際影響力、特色鮮明的文化品牌,使之成為展現首都文化魅力、促進國際文化交流的重要平臺;鞏固提升王府井、前門大街、南鑼鼓巷等歷史街區品牌和“老字號”民族品牌的國際影響力,探索中

華文化走向世界的有效途徑。同時,大力集聚國內外頂級品牌企業,推動實現民族文化與國際時尚相互交匯、傳統文化與現代文明交相輝映。

瞄準文化產業高端環節,推動文化與經濟融合發展。當今世界,經濟與文化相互滲透、相互促進的趨勢日益明顯,文化產業已經成為全球經濟發展的重點之一。按照繁榮社會主義文化市場和文化產業的要求,東城區積極把區域文化資源優勢轉化為產業競爭優勢,加快實現由文化資源大區向文化經濟強區轉變。近年來,東城區瞄準研發設計、版權服務、要素交易、企業總部等產業價值鏈高端環節,大力發展文化創意產業,重點建設雍和文化創意集聚區、前門歷史文化展示區、龍潭湖體育產業園區三個功能區,積極培育中醫藥、體育休閑等新興產業,加快推動文化與商業、旅游、金融、商務、信息等服務業融合發展,增強了文化對其他產業的滲透能力,推動了文化經濟的高端化、差異化發展。

完善公共文化服務體系,共享文化發展成果。公共文化服務體系的完善程度,是衡量一個國家或地區社會文明進步程度的重要標準,也是人民群眾幸福指數的重要體現。東城區大力整合利用區域內豐富的戲劇演藝、文化體育等各類資源,支持鼓勵學校、社會單位的文體設施向公眾開放或提供服務,努力構建“一刻鐘文化圈”,滿足群眾就近、經常參加文化活動的需要。按照種類齊全、結構合理、布局均衡、實用高效的原則,規劃建設一批重要文化工程和街道、社區公共文化設施,提高公共文化設施的覆蓋率和利用率。創新公共文化服務方式,大力開展社區文化、校園文化、廣場文化等各具特色、豐富多彩的群眾文化活動,更好地滿足了不同群體差異化的公共文化需求。

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