第一篇：采風經驗總結

關于鳳凰古城風景區的調研報告

12廣告二班

朱菲菲

20123625

一調研目的

旅游業是目前前景廣闊的產業，是為消費者提供食，住，行，游，購，娛綜合性消費的勞動密集型服務行業，行業關聯度大，帶動性強，具有經濟效益好，資源消耗低，環境污染少等諸多優點。隨著消費者對高質量生活的追求，旅游業對社會經濟發展產生著愈來愈重要的作用。

鳳凰歷史悠久，風景秀麗，人文景觀與自然風光相輔相成，文物古跡眾多。城內的古代名樓和明清古建筑和石板小街現在仍是風采依然。城外還有南華山國家公園，還有唐代修建的黃絲橋古城，至今都保存得非常的完好。鳳凰不但風景秀麗，而且還人杰地靈。中華民國第一任內閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。《邊城》、《湘女瀟瀟》、《湘西剿匪記》等十多部影視劇也都曾在這里拍攝。

二調研時間、地點及方法

時間 2015年4月12—2015年4月22日 地點 湖南鳳凰 方法 實地考察 三調研內容分析

（一）地理位置

鳳凰縣位于湖南省西南部邊緣，地處武陵山脈南部，云貴高原東側，湘西土家族苗族自治州境內,西鄰貴州省松桃縣和銅仁市，東與本省瀘溪縣相連，北與花垣縣和吉首市接壤，東南與麻陽縣為鄰。總面積1759平方公里。全縣轄9個鎮22個鄉，344個行政村。距湘西州府吉首52公里，懷化市93公里，銅仁市63公里；距銅仁（鳳凰）機場25公里，張家界荷花機場280公里。209國道、308省道貫穿全境，枝柳鐵路穿境而過。2006年末人口38.75萬人，苗族、土家族等少數民族人口27.94萬人，占總人口的72.1%，其中苗族20.5萬人，土家族7萬人①，為典型的少數民族聚居縣和傳統的山區農業縣。

（二）主要景點介紹 1沈從文故居

1902年12月28日，著名作家、歷史學家、考古學家沈從文先生就出生在這里——一座具有明清建筑風格的小巧院落。小院中間有個天井，共有10間房，是沈從文的祖父沈洪富于清代同治初年建造的。沈從文在這度過了他的童年和少年時光。

到這里的三件事情，一是憑吊沈老，發思古之幽情；二是買沈老的書；三是在書上蓋個故居紀念的印章，以后任何時候讀來，都能回味起這段幸福時光。位于古城中營街10號。2田家祠堂

鳳凰規模最大的祠堂。位于沱江北岸老營哨街。始建于清道光十七年（1837年），為時任欽差大臣、貴州提督的鳳凰籍苗族人士田興恕率族人捐資興建。民國初期，湘西鎮守使、國民黨中將田應詔（田興恕之子）又斥巨資最后修建完工。這是一處具有濃厚民族特色的建筑群，有大門、正殿、戲臺20多間屋宇，并有天井、天池、回廊，還設有“五福”、“六順”兩門。3回龍閣吊腳樓

回龍閣吊腳樓群坐落在古城東南，前臨古官道，后懸于沱江之上，是鳳凰古城具有濃郁民族特色的古建筑群之一。大都分都是上下兩層，俱屬五柱六掛或五柱八掛的穿斗式木結構。上層寬大，制作工藝復雜，做工精強考究，屋頂歇山起翹，有雕花欄桿及門窗；下層占地很不規則，不作為正式房間，但木質下吊部分均精雕細刻，有金瓜和各類獸頭、花卉圖案，上下穿枋承挑懸出的走廊或房間，使之垂懸于河道之上，形成一道獨特的風景。

4北城門樓

本名“壁輝門”，因位于古城北面，俗稱北門城樓。北門城樓始建于明朝，北門城樓與東門城樓之間有城墻相連，前臨清澈的沱江，既有軍事防御作用，又有城市防洪功能，形成古城一道堅固的屏障。壁輝門雖幾經戰火，仍巍峨聳立于沱江海岸。5石板老街

寬不足5米的青石版街，自道門口往西，經十字街、東正街、西正街、回龍閣、營哨沖、陡山喇、接官亭、沈從文墓地直至天下第一泉，全長3000多米。是鳳凰最繁華的商業街。道兩旁的建筑、街巷，都能讓您飽覽古鎮的萬種風情。6虹橋

原名臥虹橋，建于清代康熙九年（1670年），民國三年重修，改名為虹橋。橋有二墩三孔，是用木地紅條沙石砌成的石拱橋。原橋面兩側各建有12間吊腳樓木板房，開設飲食、百貨店，中間為2米寬的人行長廊。長廊上方建有屋頂，行走廊中，可避風雨，故又稱風雨樓。幾經拆除興建，1999年底又重修復了虹橋風景樓，兩邊仍作為店鋪，只是不知當年的風貌，如今又能還原幾分。

7南華山國家森林公園

南華山橫亙古城南天，對縣城形成半包圍之勢。林木競秀、花草茂密，也是一座天然的綠色寶庫和動物樂園。山腰有一“鳳凰縣革命烈士紀念碑”，高20米，底座四周有浮雕，沿石階繼續往上走有“壹停亭”，供游客到此一停小憩。是喜好徒步愛好者的好去處。

8沱江跳巖

位于鳳凰古城北門外沱江河道中，始建于清代康熙四十三年（1704年），舊時為東北向進入鳳凰古城的主要通道之一。跳巖全長100米，15個巖墩依次橫列在沱江河床上，墩與墩之間相距5米，上面用木板搭鋪，木板再用鐵鏈捆牢，固定在河兩邊的鐵樁上，以防被洪水沖走。

（三）環境分析 1自然環境與古跡保存狀況

鳳凰古城位于云貴高原東側少雨地區，歷年平均降雨量僅1308.1毫米，年降水量為州內最少，也是全省少雨區之一。，沱江從鳳凰古城中穿流而過，為武水一級支流，上有二源：北源為烏巢河，發源于禾庫都沙南山峽谷中，灘險流急，天雨水漲，行旅多阻。

鳳凰縣歷史文化名城的外部空間環境可概括為“山環水繞”，具備鮮明特色和強烈標 志性，同時也為古城內部空間提供了獨特背景。但是自然環境正在迅速惡化，建設蔓延、沱江水質惡化嚴重。強化自然環境為背景的古城外部空間意識，保護外部自然環境刻不容緩。

古城中古城現有文物古建筑68處，古遺址116處，明清時代特色民居120多棟，各種廟祠館閣30多座，是中國西南現存文物建筑最多的縣份。城內還有古色古香的石板街道200多條。保存程度完好。

2民俗文化

鳳凰古城多為木結構建筑，有平房和樓房兩種，也有長方形的茅草房。多以大米為主食，玉米、小麥、紅薯為輔；一些地方以玉米、蕎麥和土豆為主食。飲酒的嗜好十分普遍。各地婦女服飾差異較大，多數地區婦女穿大領對襟短衣和長短不一的百褶裙，有的長及腳面，有的短至膝蓋。部分地區婦女穿大襟右衽上衣，下著寬腳褲。有的上衣無領，衣袖和褲腳緣有寬大花邊，頭纏布頭巾，戴耳環、項圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾式樣繁多，挽髻于頭頂，配上各種式樣的包頭帕，有的包成尖頂、圓頂，有的把頭發繞在支架上，高豎于頭頂上。她們的盛裝以黔東南的獨具特色，把銀飾釘在衣服上成“銀衣”，頭上戴著形如牛角的銀質頭飾，高達尺余。男子服裝差別不大，多著大襟或對襟短衣，下穿長褲。部分地區男子穿麻布短衣或長衫，披編有幾何圖形的披肩或羊毛氈。

3特產與手工藝品

鳳凰的織錦、蠟染、扎染、銀飾等做工獨特，具有地方特色和藝術價值。鳳凰蠟染原始古樸，分為兩大流派：一為土家族蠟染印花布；一為苗族蠟染土布。土家蠟染印花注重配色純凈，講究立意構圖，成形的布料呈花異彩流布，幅面藝術風格特異純美，突出的工藝特點為熱色；苗族蠟染土布注重染色純，不講究華美雕飾，工藝特點為冷色。

扎染為蠟染的姊姐藝術，有特殊工藝性能，表現在手扎制作方面。用白色的線繩，在純白光滑的布料上扎制好形象各異的花紋圖案、飛鳥蟲魚等，置入已準備好的藍能溶液里浸煮,放于通風透光處曬繩,最后做些防止脫麓的技術性加工處理，整個工序完成。

織錦主要體現土家族風格，手工編織，作工精細，比扎染和蠟染制作時間較長。4物價水平

吃住行：餐館飯店遍地都是，價格較實惠，一些酒吧價格略貴。

紀念品： 各類特產小飾品，價格參差不齊，有的低廉有的昂貴。四 總結

1做好鳳凰古城保護工作

歷史古跡和自然風光都是不可再生資源，在追求經濟利益最大化的同時也不能忽略對古城的維護和監管，要立足于長遠看待旅游業，如果只是一味地從中索取卻不維護，總有一天古城的美景會被絡繹的人群所破壞。對古城的保護分為兩塊，一是對自然環境的保護，二是對人文建筑的保護。2古城市場秩序需監管

鳳凰古街上幾乎遍布著各種小攤，售賣銀飾及各類小飾品，雖然東西大同小異但是價格卻有高有低，價格十分混亂，像一些特產：姜糖、木錘酥等也存在同樣的問題。對外來游客而言，會產生極大的不信任感，甚至不敢購買害怕吃了虧。

另一方面，打擾式的銷售方式也帶來了不良影響。當地的商販總喜歡截住游客各種詢問和黏住不放，從事這樣的行業人員非常多，產生了一定的競爭壓力，則只能通過壓低價格來招攬顧客，從而利潤極低，服務質量只能下降，顧客滿意 度下降，市場產生惡性循環。3商業化程度需要控制

鳳凰古城的定位是“古城”應該向游客展現古跡的魅力，而不是現代化氣息的轟炸，對于游客而言，娛樂性的消費雖然是不可或缺的，但卻不是主流。如今沿河兩岸全部是商鋪和酒吧，銷售人員站在門口大聲喧嘩，各色燈光影響充斥著大街小巷。濃重的商業化是鳳凰多了些俗氣，少了點質樸，畢竟商業化是人為創造可以無處不在，作為一個古城應該以獨特文化底蘊、自然風光來吸引游客。

所以古城應該控制酒吧等娛樂場所的數量，去掉過于商業化的現狀。

4擴大品牌知名度

品牌塑造欠缺，形象維護不佳。湘西對很多人而言是神秘而又陌生的，鳳凰雖有“小麗江”的美譽，也曾有人稱其為中國最美麗的小城，但因缺乏對品牌的塑造，公眾未能對鳳凰特色形成清晰統一的認識。加大宣傳力度，提升旅游形象。必須通過提高知名度和美譽度來吸引游客，必須通過富有創意的營銷來增強旅游競爭力。可以在知名的網站和電視臺投放相關廣告，來吸引更多的游客。

第二篇：采風報告

城市考察報告

學號：

班級：

姓名：

指導教師：

每年我們設計藝術學院都會給我們一次外出考察的機會，大學上了三年了，我們先后去過安徽宏村、上海，我對這兩個地方的印象還記憶猶新，而對我學設計的影響也繼續進行著。

這一次，我們又迎來了去北京考察的機會，說實話，去北京比去別的地方我更是期待，莊嚴的故宮、秀氣的頤和園、深遠的老胡同等等，這些都是北京的文化，歷史悠久。走在胡同巷子里，用設計的眼光去欣賞著，不同的靈感就油然而生。我覺得設計她不是一種死板的東西，她需要你去意會她，只要有了感覺，我相信好的設計會源源而來，而我們這次考察的目的也正是如此，去感受北京的文化，只有有文化背景的設計才是活的，有意義的。

我印象最深刻的張寶貴經理的講座，說實話一開始聽說要去聽講座，心里怎么也打不起精神，總覺得這些是很無聊的，可是聽完講座，感覺大不一樣，寶貴的講座真的實在是寶貴。他講了他二十幾年來的經歷與創作，只能說對我的影響實在是很大。他的公司是利用廢棄的石料做成雕塑品，他做出來的每件作品都是意義深遠的，都是有文化背景的，而他選擇的材料也是低碳，無污染的，而且 把廢棄的材料變成寶貝，正如他所說“沒有材料的設計猶如孤墳野鬼，沒有創意的材料就像行尸走肉”，雖然有些苛刻，可是我還是很喜歡。世界上本沒有廢物，廢與不廢，不在物，而在人，只要你善于發現，善于創意。我想，設計并不是你做出來什么好看的東西就是設計，設計不該僅僅是形式，設計是一種能力，一種創造，而設計最終的目的是要為人類服務的，是方便于他人的，所以說一款產品它的實用性很重要。而材料是實現你的設計的基礎，沒有材料的設計也是空談，一款產品，你選擇了好的材料，有時候會事半功倍的。所以說材料真的很重要。我想以后要是出了學校，在公司里做設計，不光光像在學校一樣，考慮的很少，我要考慮我這款產品設計出來廠家能不能完成，有沒有好的材料來實現它。我覺得這次去北京讓我發現自己對材料這方面真的不熟，以后還要多做這方面的積累，為以后打下堅實的基礎。

第一站我們是去的北京798，798是藝術的，“798”的定位必須落在藝術上，因為藝術存在，才會形成良性的互動。很多搞設計的人找設計元素的時候，除了到法國巴黎和意大利米蘭尋找啟發，也愿意到“798”來尋找靈感，因為“798”是搞當代藝術的地方。你可以在這里看到最前沿的東西，這里的東西有些前衛地讓人不懂，但是我們不要因為不懂而詆毀，因為它也是一種存在。正是這些前衛的、藝術的東西，使得“798”從來不缺少話題。因為是藝術的，當代藝術的，所以形成了藝術、設計、時尚、傳媒、資本和權力一個良性互動循環圈，也因為藝術，798區別于中關村，區別于其它文化創意產業園區。

北京有一個798要比沒有798好得多。798首先是中國的。798定位是在中國，包含了獨特的中國元素。它不是紐約的Soho，不是法國的左岸，也不是德國的魯爾區，這是中國的的798。因為是中國的，所以是世界的。我們看到在798有各種畫廊，有美國的、法國的、德國的、比利時的，日本的，也有朝鮮的，好像一個文化藝術的聯合國，但是它是中國的，在中國，是具有包容性的，開放的，大度的，實驗性質的藝術特區，中國的文化是一種包容性極強的文化，幾乎任何文化進入到中國的土壤中都能生根發芽，并且是多種文化和諧發展。中華文化的博大精深，其底蘊和厚度是世界獨一無二的，文化藝術上升到一定高度是屬于全人類的，因為是中國的，所以是世界的！“798”是中國的，也是世界的。第二個，它是當代的。它的景觀和元素，既有建國初期的中國、建設時期的中國、文革時期的中國，還有改革開放時的中國。人家說到北京來要看三個地方，一個長城，一個故宮，一個798。那么去長城、故宮是看傳統，長城故宮和北京胡同，呈現給人們的是古老的北京，體現的是北京古老的文化，而“798”是一個很時尚，很前衛的地方，工業與藝術并存，歷史與未來同在，它展現的是當代中國文化。到798是看當下的，正在發生的，正在發展的中國。

宋莊鎮位于首都東部，通州新城北部，地處首都東部發展帶和百里長街東延長線上，東鄰潮白河西鄰的溫榆河，是東北及環渤海地區進京的交通要塞。宋莊鎮地域面積116平方公里，下轄47個行政村。宋莊鎮作為北京的東大門，是東北及環渤海地區進京的交通要塞。宋莊藝術村，始于1994年。1995年再因圓明園畫家村的被解散，在之后的時間里，促成了以圓明園藝術家為主力成員的集體大遷移。至今形成了頗具規模并不斷完善和擴大的自由藝術家群。這里的畫家來自不同的背景和不同的地域，操著不同的方言，堅守著不同的韻味，令宋莊的色彩豐富起來。

走進“宋莊藝術家村”，并不能給你想像中的藝術氣息遍布、藝術家扎堆那么動態的感覺，站在小堡或辛店的村頭你會發現它也只是一個普普通通的北方農村，然而就是在這里，去讓我感到了與眾不同的藝術氣息，在這里我們瀏覽了很多平常都見不到的畫展作品，這次在宋莊的考察，讓我學到了在課堂上學不到的東西，開闊了眼界，開拓了我們的思維，讓我更看到了，藝術家要有走出世俗生活的勇氣和能力。反之，更讓我們感受到了，藝術來源于生活的真正含義。

南鑼鼓巷是北京一條有著非常特色的酒吧街，是北京保護最完整的四合院區，整條酒吧街以四合院小平房為主，門前高掛小紅燈籠，裝修風格回歸傳統、樸實，遵實于四合院的氛圍和格調。

與三里屯、后海不同，這里的酒吧大多比較安靜，和諧、自然、身居鬧市卻遠離鬧市的喧囂，更貼近于生活。客人以國外游客、“明日之星”中戲學生和成熟的泡吧愛好者為主，客人在這里體驗老北京四合院的氣息，遠離喧鬧、享受身心的放松，或看書、或帶著電腦來加班，或者朋友小聚、甚至洽談公務。草場地藝術區始建于2002年。由北京草場地文化藝術中心投資建設。截止到2008年底，已累計投資5億元人民幣。北京草場地文化藝術中心在藝術區的年收入已達2，000多萬元人民幣。

草場地藝術區定位為當代藝術家的創作基地、展示窗口、交流平臺以及教學、培訓等多功能的文化場所。幾年來，進入藝術區的機構、畫廊等單位已有300多家，一批中外當代知名藝術家進駐了藝術區，由藝術品經營及相關服務業為主項的年產值近20億元人民幣。

為了加強中外文化藝術的交流、拓展草場地藝術區的品牌效應和影響力，北京草場地文化藝術中心擬與英國倫敦發展署協議籌建倫敦東區“草場地藝術區”，還計劃在紐約、迪拜等城市開展相關的合作項目。

草場地藝術區已經成為初具規模的重要文化產業聚集區，成為繼北京798藝術區后，藝術創作氛圍更活躍、更自由、更具特色的藝術家的文化創意樂園。

最后一站我們去的是北京的宜家家居城，宜家中的家居裝飾以美觀、節省空間著稱，在這里你會覺得家中的每一處空間都應該得到應用

現在的我們還是在校的學生，并不成熟。所以有了這次北京之行并且是抱著學習的心態出發。但是我們同時也是“青年藝術家”，面對當今的當代藝術現狀，面對眾多的藝術家和作品，我們可以什么層次都較全面的了解，但同時也必須有自己對于當今藝術現狀、藝術作品和藝術家的評價標準。開闊自己的眼界、提高自己的標準、知道自己正處于什么位置、找出自己現在欠缺什么這些就是我們現在的學習重點，也是這次北京考察的收獲。

這次北京考察讓我切身體會了北京的美景、文化，也有了一定的收獲，老北京的文化真的是各種各樣，有很多，這次也發現了不少，我想以后要是用在了設計上，我的設計就不會那么干癟。這次不僅玩的愉快，而且學得輕松！

第三篇：采風考察報告

考察報告

時間：2012年12月10日—2012年12月15日 地點：南京蘇州上海

2012年12月10日那天由院長及其班主任的帶領下，我們按照學術學習計劃要求進行了歷時六天的考察！現在回想起來還是感覺意猶未盡,獲益匪淺,感觸頗多。在南京——我們依次參觀了雨花臺,夫子廟,朝天宮,南京博物館,南京遇難同胞館,中山陵。在蘇州——觀看的依次是拙政園,忠王府,蘇州博物館。在上海——觀看的依次是中華藝術宮,上海博物館,城隍廟等。

11日上午首先我們到達了耳聞已久的南京雨花臺。雨花臺烈士陵也許風景秀麗，也許氣候宜人，但在這塊埋葬著無數先烈的土地上，我們始終步履蹣跚，心情久久不能平靜。照片上他們的稚嫩卻又充滿堅毅的神情，一直烙印在我們的心底。

下午我們去了素有“大成至圣”先師和“萬世師表”之美譽的夫子廟南京與長安、洛陽、燕京并稱為中國四大著名古都,這些建筑風格以及家具形式對于我們這個專業來說都是非常值得推敲的。在中心廟院院內，正中豎立著一尊青銅孔子塑像，據說，這是全國最大的孔子青銅像。作為夫子廟的主殿巍峨壯麗，堂皇壯觀。殿內，古樂器的編鐘、編磬等十五種古代祭孔樂器，可以定期進行古曲、雅樂演奏。在舉行祭孔儀式時，仿照明代的大型祭孔樂舞進行，讓你仿佛置身于當年明代祭孔的大型樂舞儀式中，感受著“鐘鼓之樂”、“琴瑟之聲”。緊接著我們又去了朝天宮。南京朝天宮是江南規模最大、保存最為完好的一組古建筑群。位于南京市中心的西南面。古代稱治山，因春秋時期吳王夫差在此冶鐵鑄劍，后歷代帝王多在此建寺廟宮殿.這里曾獲得中國陳列藝術最高獎美譽。南京市博物館利用六朝古都得天獨厚的文物優勢，精選文物珍品，分經濟與生活、科學與技術、思想與文化三大部分，成功地再現了“江南佳麗地，金陵帝王州”的六朝風采。此展布陳大膽創新，合理運用高科技手段，達到了內容與形式和諧統一。

緊接著12日我們一早去了南京博物館，南京博物院是我國第一座由國家興建的國立大型綜合博物館，它坐落于南京市紫金山南麓、中山門內北側，兩座陳列館（歷史陳列館和藝術陳列館），均為仿遼宮殿式建筑，黃瓦紅柱，巍峨壯觀。院內草木蔥蘢，各種石刻文物點綴其間，人文景觀與自然景觀相映成趣。它的文化的確讓我們為之驚嘆！

隨后我們又去了南京遇難同胞紀念館。南京大屠殺遇難同胞紀念館建立在南京大屠殺江東門集體屠殺場地及“萬人坑”遺址之上。鵝卵石鋪就的大地、枯死的樹干、悲傷的母親塑像??到這里，天地間仿佛一下子充滿了肅殺、蒼涼的氣氛，讓人不由自主的沉重起來。然而這沉重在繼續走下去之后才知道并不算什么，當一具具白骨或躺或臥，或齊整或殘缺，橫七豎八的擺現在你面前時，沉重早已變成沉痛了。

下午我們去了中山陵。中山陵是中華民國國父、中國民主革命先行者孫中山的陵墓，中山陵前臨蒼茫平川，后踞巍峨碧嶂，氣象壯麗，音樂臺、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏經樓、行健亭、永豐社、中山書院等紀念性建筑，眾星捧月般環繞在陵墓周圍，構成中山陵景區的主要景觀，且均為建筑名家之杰作，具有極高的藝術價值。各建筑在型體組合、色彩運用、材料表現和細部處理上均取得極好的效果，色調和諧統一更增強了莊嚴的氣氛，既有深刻的含意，又有宏偉的氣勢，被譽為“中國近代建筑史上第一陵”。其多方面的藝術價值及其精神力量讓我們驚嘆不已！

13日我們緊接著到了素有“上有天堂下有蘇杭”之稱的蘇州我們首先去了中國四大古典園林之首的“拙政園”。拙政園，是中國一座著名的園林，位于蘇州市東北街，始建于明朝正德年間。它是江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，被譽為“中國園林之母”。分東區（原歸田園居）、中區（原拙政園）、西區（原補園）。中區為全園精華所在，水面占1／3，有分有聚，臨水參差錯落地建有形體不同的樓臺亭榭，其中主廳遠香堂位于池南岸，由此可欣賞園中四面景物；西循曲廊接小滄浪廊橋和水院；東經圓洞門入枇杷園，園中以軒廊小院自成一區；北面池中以雜土石形成島山兩座；西北有見山樓，四面環水，登樓可遠眺虎丘。西區有曲折水面與中區大池相接，主要建筑有鴛鴦廳，廳內分為南面的十八曼陀羅花館和北面的三十六鴛鴦館，隔池北望小巧玲瓏的扇面亭（與誰同坐軒）。北山上建有浮翠閣，登閣可俯覽全園，又能借景園外。東區現有景物多為新建，主要有蘭雪堂一組建筑和假山、水池亭榭、茶室等，水池建筑布置疏朗，又置大片草地，與傳統造園手法迥異。拙政園水池面積較大，山徑水廊起伏曲折，古木蔽日，山光水影，富有自然情趣；布局采取分割空間，利用自然，對比借景等手法，吸收傳統繪畫藝術，因地造景，景隨步移，是具江南特色的典型園林。其精美之處難以比擬，我們在此拍了很多風景照片以備以后做素材用。

下午我們又去了蘇州博物館，蘇州博物館是中國地方歷史藝術性博物館設計者為著名的建筑設計大師貝聿銘。館址為太平天國忠王李秀成王府遺址。分3路，中路立體建筑為殿堂型式，梁坊滿飾蘇式彩繪，入口處側門，有文征明手植紫藤，內部東側有太平天國古典舞臺等余方秀麗典雅的蘇式梁枋彩繪，九幅清新雋秀的彩繪壁畫，以及渾厚樸實的龍鳳紋窗相和神態生動的石獅等太平天國時期的藝術珍品。修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建筑珠聯璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現代化館舍建筑、古建筑與創新山水園林三位一體的綜合性博物館。在整體布局上，新館巧妙地借助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建筑風格的延伸。新館建筑群坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區；東部為次展區和行政辦公區。這種以中軸線對稱的東、中、西三路布局，和東側的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建筑環境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史建筑環境要求，又有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來，無論空間布局和城市肌理都恰到好處。總之這里總會讓你收獲良多。14日我們就直達上海了，首先我們去的是中華藝術宮，上海博物館。中華藝術宮選址2010年上海世博會中國館，陳列反映中國近現代美術的起源與發展脈絡的藝術珍品，并聯手全國美術界，收藏和展示代表中國藝術創作最高水平的藝術作品，聯手世界著名藝術博物館合作展示各國近現代藝術珍品。文化藝術交流的綜合平臺，為經典藝術傳播打下良好的基礎。中華藝術宮展覽了《海上生明月——中國近現代美術的起源》、《來自世界的祝賀——國際美術珍品展》、《錦繡中華——行進中的新世紀中國美術》、《上海歷史文脈美術創作工程作品展》以及“名家館”5個部分組成。“名家館”首批將推出賀天健、林風眠、滑田友、關良、謝稚柳、程十發、吳冠中等七位藝術大師的300余件作品，并在2樓展廳聯合陳列其他著名藝術家的160余件藝術作品：推出《米勒、庫爾貝與法國自然主義——法國奧賽博物館館藏珍品展》、《不息的變動——上海美專一百周年紀念展》等系列展。在開幕季展覽上，中華藝術宮從11月開始推出《米勒、庫爾貝與法國自然主義——法國奧賽博物館館藏珍品展》、《不息的變動——上海美專一百周年紀念展》等系列展。真讓我們大開眼界了！

當天晚上我們就乘坐了回校的火車，我把這次的經歷當做我四年大學最后的精彩歷程。考察結束了記憶卻深深地烙印在我的內心深處。頗多的感受是中國五千年以來的博大精深的文化使我們在這么多年的書本學習上所窺見的萬萬分之一都不到，這次親身體驗和觀察很大程度上開闊了我們的視野，其范圍之廣涉及到了：園林,建筑,景觀思想,民族觀念,造型,書法,陶瓷,中國畫,油畫,以及少數民族文化,中國古典文化和中國古代家具,以及現代文化等跨越了時間,地點,范圍多領域，這都為我們以后的設計提供了更多的素材以及精神思想它們給我們帶來的價值都是無限的。

第四篇：采風報告

采風報告

一、采風地點：1.貴州省安順市普定縣下壩村 2.貴州省安順市鎮寧縣石頭寨 3.貴州省臺江縣施洞鎮

二、采風時間：2015.6.21—2015.7.5

三、采風內容及要求：對采風地點當地的風景、人文、建筑進行寫生描繪。

四、采風總結：

歷時兩個星期的采風課程結束了，從出發到最后結束我們油畫班總共對普定縣的下壩村、鎮寧縣的石頭寨以及臺江縣的施洞三個地方進行了寫生。這次旅程我相信每個油畫班的同學都收獲頗多，我也不例外。細細品味，更有很多地方值得我們珍藏。

6月21日上午，我們拖著重重的行李和疲憊的身軀來到了采風第一站—貴州省安順市普定縣下壩村。6月22日上午我們收拾好行李物品便在下壩村進行寫生。這個小村落的建筑處處雕刻著歲月的痕跡，房子都是由石頭砌成，可以說非常適合畫油畫。我走街串巷，終于在一條蜿蜒的小路右邊停駐了腳步，兩邊是高低錯落，形狀不一的石頭建筑。并且完成了我采風的第一幅作品。緊接著的幾天，我們又對當地周邊的風景進行了描繪。從我的作品中我覺得我的進步還是挺大的。在普定縣下壩村住的是四人一間，雖然擁擠了點，但是環境還不錯，吃的也還行。

我們的第二站選在了貴州省安順市鎮寧縣的石頭寨，石頭寨位于貴州西南鎮寧縣的扁擔山，是其中48個布依山寨中之一。石頭寨旅游的最大景觀便是觀石頭建造的民居,它以石為墻，以石為廊，以石為柱，以石為瓦。石頭寨，當地布依語稱之為“板波森”，其意是“背靠石山，世居石屋”。不僅這樣，它還有一條清澈的河，河水清澈見底，于是當天，我便來到河邊進行寫生，河的中央是一座石頭砌成的橋，橋上的行人來來往往，很是熱鬧，橋的兩邊是燒烤攤，燒烤的人可以邊戲水邊吃燒烤，每個人的臉上都洋溢著開心的笑容。伴著河水的畫畫聲，我也完成了我的作品。我細細的觀摩著我的作品，發現了很多問題，也許就是我沒有思考就下筆，憑著感覺在畫，便決定下次要胸有成竹了在下筆。收拾好畫具，我一眼便發現了兩棵大樹中間的空吊床，于是我一躍而上，躺在上面聆聽大自然的音律。鎮寧石頭寨三天的寫生，雖有不滿，但是還是學到了很多東西。

最后一站我們啟程凱里的施洞，施洞鎮的美名早有所聞，它擁有者寶貴的民俗文化資源—姊妹節、龍船節、苗年、施洞破線刺繡以及銀飾。我們入住的旅館雖然條件不如之前的好些，但是房東一家人都很和善。我們第一天就去參觀了當地的博物館，雖然并不是很大，但里面的文物卻十分寶貴和稀有，我便用相機記錄了他們的面目。第二天一早我們便搭車來到山上原始的苗寨來寫生，一下車我覺得很是震驚，居然有這么原始的房子，他們的房子都是由木頭制成，于是我開始尋覓畫畫的地點，我覺得這樣的房子對學油畫的學生來說，無疑是一件具有挑戰的事情。但是我沒有放棄，仍然認真的對待每一幅畫，果然付出是有回報的，除畫畫之外，施洞的風景也是相當的醉人，傍晚十分，我拿起我的小相機邊走邊記錄著這美好的一切，施洞的5日游也在我們的汗水和嬉鬧聲中結束了。

總體來說，這次采風不僅讓我欣賞了各地的美麗的風景和民俗，更讓我的風景油畫進步了很多，真的是一次充滿意義的旅程。

姓名：吳 瓊

班級：2012級美本（2）班

學號：201209064077

第五篇：采風報告

采風報告

西北地區（西安、甘肅、青海）

專業：美術學

班級：國畫班

姓名：張興云

學號：072011020080

采風報告

采風時間：2010年7月5日——2010年7月15日 采風地點：西安、甘肅和青海三省。現將采風報告情況及體會如下： 2010年7月5日

期待了很久的西北采風之行這個時刻終于來臨了，這天下午我們踏上了去西安的火車，西安——一個承載幾千年歷史的古都，是我們西北行的第一站。

長達26小時的火車終于讓我們踏上西安城的土地，一路顛簸，我們到了陜西歷史博物館、西安碑林博物館、秦俑博物館、咸陽茂陵博物館等一些保存著中國悠久的歷史、展現中國人民智慧的地域。兵馬俑

兵馬俑的塑造，是以現實生活為基礎而創造。藝術手法細膩，明快，陶傭裝束千人千態，最高1.96米，具有鮮明的個性的強烈的時代特征，為中華民族燦爛的古老文化增了色彩，也給世界藝術史補充了光輝的一頁。1974年，在秦始皇帝陵東發現三個大型陪葬的兵馬俑坑，三坑成“品”字形，總面積22780平方米，一號坑最大，二號坑平面呈曲尺形，三號成平面凹形。1978年前法國希拉克總統參觀后說：“ 世界上有了七大奇跡，秦傭的發現可以說是八大奇跡不看金字塔不算到埃及，不看秦傭不算到中國！”這些不由又讓我們想到天之驕子----秦始皇。還有他為我們留下的長城。

茂陵博物館

茂陵博物館，主要是以霍去病陵墓為主體，乍進大庭，假山樓亭，水榭竹木相饒，在這里不僅觀望到已駐地幾千年的大大小小的十幾個陵墓，而且也了解到漢時期粗曠，大氣，而又不失魂魄的石刻獸雕。青龍，白虎，朱雀，玄武，更在這里體現的淋漓盡致.西安的旅程就到此告一段落，在離開的途中依然讓我回味，這里使我見識到古代帝王的偉大功績、勞動人民的智慧結晶、古建筑的雄偉、歷史的的長河留下的諸多文化寶藏、還學到了許多課本里找不到的歷史知識、了解了歷代帝王繁華背后的質變之迷、知道了作為一個設計者不僅要有聰明和智慧，更加要具備良好的素養、淵博的知識和發現美的眼睛，才能設計出最有價值是作品。如：世界八大奇跡之一的兵馬俑，那時沒有設計師，只有辛苦的勞動人民他門是如何制造出那么逼真、活靈活現的兵馬俑呢？那么多人物竟然沒有一個相同的，表情都很威武，氣勢很磅勃可謂最美設計。當時他門是怎么做到的？就是用是最簡單的方法做到的，每個作品都有真正的元素，不同的真人模特。所以筑成真正的帝王陣勢再現眼前，也就不難解釋了。設計中我門常常忽略的就是搜集真正的自然元素與作品融合，大都看著課本模仿，所以缺少的就是創造、想象和知識。去西安的車上和老師聊了很多，不僅很開心而且受益非淺。發現課本外有更多的知識，課堂外有更多的學習機會！我想我永遠也不會忘記老師的那句話：“一個好的設計師不只是會畫畫，還應該了解更多的歷史文化，知道更多的文化來源和典故。每個作品都應該有文化有意義有內涵，才完美！”他的這句話完全釋解了我門此次考察是意義，是的，我們去西安就是要學習這個歷史古城的文化，了解千年都城的變遷，見識真正的歷史優秀作品，學習更多的道理。2010年7月9日

我們來到了甘肅省天水的麥積山石窟，它是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰，山高只142米，但山的形狀奇特，孤峰崛起，猶如麥垛，人們便稱之為麥積山。山峰的西南面為懸崖峭壁，石窟就開鑿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的達七八十米。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像，在我國的石窟中是罕見的。

今天正好下著雨，可以看見最美得麥積山，它周圍風景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草。攀上山頂，極目遠望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，遠景近物交織在一起，構成了一幅美麗的圖景，這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。在我國的著名石窟中，自然景色以麥積山為最佳。

麥積山石窟藝術，以其精美的泥塑藝術聞名中外。歷史學家范文瀾曾譽麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。如果說敦煌是一個大壁畫館的話，那么，麥積山則是一座大雕塑館。這里的雕像，大的高達15米多，小的僅20多厘米，體現了千余年來各個時代塑像的特點，系統地反映了我國泥塑藝術發展和演變過程。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑，完全離開墻面的圓塑，粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。其中數以千計的與真人大小相仿的圓塑，極富生活情趣，被視為珍品。

麥積山的塑像有兩大明顯的特點：強烈的民族意識和世俗化的趨向。除早期作品外，從北魏塑像開始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態，都有和藹可親的面容，雖是天堂的神，卻象世俗的人，成為人們美好愿望的化身。從塑像的體形和服飾看，也逐漸在擺脫外來藝術的影響，體現出漢民族的特點來。

第二天，我們又到達了甘肅省永靖縣，雖然時間很急迫，一直都在趕車，還是很開心，一下車就坐上快艇，航行在黃河面上50分鐘才到達炳靈寺。

“炳靈”，是藏語“十萬佛”的音譯，意譯相當于漢語的“千佛山”、“萬佛洞”。炳靈寺石窟的正式營建始于西秦建弘元年（420年），后歷經北魏、北周、隋、唐，不斷進行開鑿修造，元明時期仍有修妝繪飾。現存窟龕183個，共計石雕造像694身，泥塑82身，壁畫約900平方米，分布在大寺溝西岸，高60米的崖面上。石窟以位于懸崖高處的唐代“自然大佛”（169窟）以及崖面中段的眾多中小型窟龕構成其主。

出來的時候，看見黃河上下的美景以及藝術寶藏都有些舍不得走，大家建議來張合影，看著合影，至今都還有著那份激情。

跋涉了幾個小時的車程來到這里我們卻僅參觀了不到兩個小時，懶懶的坐上快艇又離開了。在黃河邊上吃了黃河魚、拉面、肉夾饃，我們又踏上了去敦煌的火車，要折騰到明天臨晨才到，我們都在期待著。

2010年7月11日

一下火車就感覺呼吸特別困難，我們之中的大多數都流鼻血了，原來這就是所謂的高原反應嗎？老師說這里都很久不下雨，空氣很干燥。走出出站口，導游就迎了過來，感覺印象還可以，果然不錯，她接過我們的相機就來了張合影，“西瓜甜不甜”？“甜”。

照完了，就帶我們坐車到了敦煌莫高窟，在這里停留的時間是最長的了，上午下午各兩小時，有專業的講解員幫我們講解每一個窟，為了保護文物，我們不得不相機留在外面，雖然拍不到窟內的佛像及壁畫，隨著講解員的認真講解，在我們內心比照片更加深刻，也為了紀念我們到過這里，只能在外面閃一張咯。

莫高窟俗稱千佛同，位于甘肅省敦煌市城東南25公里的鳴沙山東麓。創建于前秦建元二年（公元366年），迄今保存北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元代的多種類型洞窟735個，壁畫45000平方米，彩塑2400余身。1900年，于藏經洞發現西晉至宋代各類文書及繪畫作品5萬余件。1961年被國務院列為第一批全國重點文物保護單位，1987年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。

走出莫高窟已經是下午4點半了，這個時間正適合我們爬鳴沙山，錯過太陽最大的時間，這樣可以保留一些精力堅持明天以后的路程，在這次采風中，鳴沙山月牙泉是我向往很久的地方了，從離開莫高窟半個小時就到了。拿著門票激動的跑進去，果然很美麗，映入眼簾的是一群沙漠，其中最高的那座就應該是鳴沙山吧！還有一群一群的駱駝，導游安排我們騎駱駝，當我看見它們蹲下高大得身體，讓游客騎上去，再慢慢站立起來，辛苦的行進在沙漠里面，我決定步行爬山，這時候，幾位老師和同學已經在前面揮舞著手中的旗子，我趕快跑去加入了他們的隊伍之中，沙漠里步行可不是一般的簡單啊!一邊要防止沙子進去鞋，一邊拿著相機拍照，速度也大大比在土地上慢得多，踏出一步，沙子一滑，還倒回來半步，就這樣一點一點的爬，同學們的臉都被太陽刺得通紅，年紀大的老師都堅持著，我們幾個是最快到達山頂的，站在山頂，為下面的同學加油！

從我們的身后走過去就可以滑沙了，接而就可以到達山下的月牙泉，同學們個個都鼓足勇氣去體驗滑沙的刺激！

我們一個個就這樣滑下來了，很快就站在了月牙泉邊，月牙形的清泉，泉水碧綠，如翡翠般鑲嵌在金子似的沙丘上。泉邊蘆葦茂密，微風起伏，碧波蕩漾，水映沙山，蔚為奇觀。對于月牙泉百年遇烈風而不為沙掩蓋的不解之謎，有許多說法。有人認為，這一帶可能是原黨河河灣，是敦煌綠洲的一部分，由于沙丘移動，水道變化，遂成為單獨的水體。因為地勢低，滲流在地下的水不斷向泉中補充，使之涓流不息，天旱不涸。這種解釋似可看作是月牙泉沒有消失的一個原因，但卻無法說明因何飛沙不落月牙泉。

在鳴沙山群峰環繞的一塊綠色盆地中，有一泓碧水形如彎月，這就是月牙泉。歷來水火不能相容，沙漠清泉難以共存。但是月牙泉就像一彎新月落在黃沙之中。泉水清涼澄明，味美甘甜，在沙山的懷抱中嫻靜地躺了幾千年，雖常常受到狂風兇沙的襲擊，卻依然碧波蕩漾，水聲潺潺！

在月牙泉停留了兩個小時，都已經快黃昏了，集合的時間也快到了，我們沿著沙漠里這條公路往外走，圖中看見一場景，特別眼熟，一想啊！原來是益達木糖醇拍廣告的地方，沙洲里的一棵樹，憑著他頑強的生命力才能在沙漠里存活。

2010年7月12日

我們經過茫茫戈壁灘來到雅丹國家地質公園，雅丹地貌位于玉門關西北邊，總面積400多平方公里其形狀各異，大小不同，方圓參差，高低錯落，實乃鬼斧神工，妙造天成。其形狀有動物，有人物，有塔有廟，有車有船，大自然的奇妙，真是令人嘆為觀止。在這里會使人感受到大自然的奇妙和無與倫比的創造力。

回去的時候，途經玉門關，始置于漢武帝開通西域道路、設置河西四郡之時。現在的漢玉門關遺跡，是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上，南邊有鹽堿沼澤地，北邊不遠處是哈拉湖，再往北是長城，長城北是疏勒河故道。東西走向的長城蜿蜒逶迤，一望無際，每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火臺，在長城烽燧的周圍，還有明顯房屋遺跡。在東西長城之南，另有一支南北走向的長城，繞過玉門關西側，向南直達陽關，關城北坡東西走向車道直通西域。玉門關關城全用黃土夯筑而成，面積約600多平方米。城垣東西長245米,南北寬264米,殘高97米城墻上寬均為37米,東西墻下寬4米,西北墻下寬49米,開西、北兩門。城頂四周有寬13米的走道，設有內外女墻。城內東南角有一條寬不足1米的馬道，靠東墻向南轉上可直達頂部。公元前116一前105年)修筑酒泉至玉門間的長城，玉門關當隨之設立。

甘肅省的旅程又告一段落了！下一站就是前往最美的青海湖。2010年7月14日

坐火車汽車，我們順利來到青藏高原上的青海湖，青海湖又名“庫庫淖爾”，即蒙語“青色的海”之意。它位于青海省東北部的青海湖盆地內，既是中國最大的內陸湖泊，也是中國最大的咸水湖。由祁連山的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。它長105公里，寬63公里，周長360公里，面積達4583平方公里，比中國最大的淡水湖鄱陽湖，要大近459.76平方公里。最深處達38米，湖泊的集水面積約29661平方公里，湖面海拔3196米。西北有布哈河注入。

途中，坐在汽車上就看見的遠山、草原、牛羊，藍天以及藏民，無不發散出青藏高原的氣息，湖太大了，一下車我們決定騎自行車環游青海湖，真是別有一翻滋味哦！每蹬一下，就是一聲感嘆，太美了！

2010年7月15日

塔爾寺，這是我們這次西北采風的最后一站了。

塔爾寺位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮。塔爾寺又名塔兒寺。得名于大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語稱為“袞本賢巴林”，意思是：“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。它座落在湟中縣魯沙爾鎮西南隅的連花山坳中，是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海省首屆一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。

我們參觀了塔爾寺內收藏有大量鎏金銅佛像、銅佛像、金銀燈、金書藏經、木刻板藏經、法器、靈首塔、御賜匾額、壁畫、堆繡等文物。其中壁畫與堆繡、酥油花被譽為塔爾寺三絕。壁畫多以礦物顏料畫在布幔上，內容主要為經變、時輪、佛等。堆繡是用各色綢緞、羊皮、棉花等在布幔上堆繡成佛、菩薩、天王、羅漢、尊者、花卉、鳥獸等圖案。

在寺廟內部也是不能拍照的，是為了減少對文物的損害。

截止到今天，我們的西線采風就順利完成了！這次采風讓我對西北這一文化寶庫大開眼界，也讓我看見了期待已久的西北美景，吸收了中國承載了幾千年的歷史文化，見識了古代給當今人們留下來的遺產。帶著一絲絲不舍回到了家！

現在我仍然記得美麗的西北，不知道西北還記得我的足跡嗎？