第一篇：2012年年度工作總結(jié)和2013年年度工作計劃-羅齊國

2012年年度工作總結(jié)和2013年年度工作計劃

姓名：羅齊國 部門：商品部 崗位：主管

提綱：

一、2012年工作回顧 1.1 2012年主要工作內(nèi)容描述

1.2 2012年工作中取得的成績和存在的不足

二、2013年工作思路

2013年重點工作計劃及實施步驟

三、建言獻策

3.1對公司或部門的工作建議 3.2需要公司提供的幫助或支持

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一、2012年工作回顧

1.1 ：2012年主要工作內(nèi)容描述 1.對商品部日常工作的梳理、完善； 2.對新興品牌的考察聯(lián)絡(luò)工作； 3.部分品牌合同終止工作； 4.TB2柜新方案的規(guī)劃工作； 5.貨品品類、款式等盤點工作； 6.商品部新同事的招募與交接工作； 7.每一季度貨品屬性檢查工作； 8.公司意向發(fā)展品牌考察工作； 9.公司每年度培訓(xùn)協(xié)助工作；

10.籌備2012冬季大通名店“皮草節(jié)”； 11.配合皮草節(jié)活動的所有商品工作與外聯(lián)事宜； 12.巴中盤點，男裝新店供應(yīng)商的拜訪與確認(rèn)。

另外全年一直跟進的商品部的基礎(chǔ)工作、協(xié)助財務(wù)部門辦理相關(guān)財務(wù)事項、配合營運部門處理好所有商品售前、售中、售后以及各項促銷活動。完成、協(xié)助總經(jīng)辦安排的其他工作，等事項我就不一一匯報。

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1.2： 2012年工作中取得的成績和存在的不足；

在公司領(lǐng)導(dǎo)與同仁的幫助與關(guān)懷下，我們商品部2012年度的商品工作沒有出現(xiàn)失誤，沒有新增一件在途死貨。所有供應(yīng)商的應(yīng)收應(yīng)付賬款均能有效的與財務(wù)部同事配合回收或者支付。在商品的追、補、調(diào)、返工作中能做到及時處理、明確回復(fù)。對領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)的工作任務(wù)基本能按時、按量完成。與供應(yīng)商以及公司內(nèi)部部門之間的配合也日漸融洽。商品部內(nèi)部同事的個人能力也在逐步加強。

不過，有得必有失。在今年的商品工作中，我們還是存在一定的問題，至少是有一些事項是值得我們?nèi)ド钏肌z討、改正的。

1.持續(xù)改善、加強與供應(yīng)商、門店以及公司各部門的溝通協(xié)調(diào) 2.積極、主動對自身的業(yè)務(wù)能力進行提高。3.持續(xù)加強對貨品的管控力度、數(shù)據(jù)的分析能力。

4.繼續(xù)有效的支持門店各項數(shù)據(jù)以及其他一切門店所需項目。5.加強對周邊市場的關(guān)注與考察，加強對市場流行趨勢的了解。6.了解自身品牌的發(fā)展趨勢，了解競爭品牌的發(fā)展方向。7.加強對市場的關(guān)注力度。。。。

二、2013年工作思路

2013年重點工作計劃及實施步驟：

－3－ 2013年不管是對公司還是對于我們員工來說都是一個值得期待同時又是具有挑戰(zhàn)的一年，公司的發(fā)展戰(zhàn)略基本已經(jīng)定型，未來的一年是需要我們團結(jié)一致、努力奮斗的一年。針對商品部工作我有以下實施步驟： 1.加強商品部內(nèi)部同事的工作技能與工作心態(tài)的培養(yǎng)與關(guān)注。

我個人認(rèn)為公司要發(fā)展首要是人員要穩(wěn)定，很多發(fā)展一般的供應(yīng)商其實都是人員流動大造成的問題，特別是中高層同事的離職，所以，我個人覺得應(yīng)該關(guān)注員工的工作、學(xué)習(xí)、生活的心態(tài)，打造一個心在一起的團隊。另外商品部部分同事有豐富的基礎(chǔ)工作處理能力，但是遇到有難度的問題與技能就束手無策。加強同事工作技能的實施，可以讓同事之間在部門組織下相互學(xué)習(xí)與相互幫組，一強帶一弱。確保打造一個高效率的團隊。

2.商品部入職流程與工作流程培訓(xùn)資料。

2013年上半年本人計劃將商品部新員工入職培訓(xùn)流程做成PPT文件，審定通過后，將作為商品部未來2年內(nèi)新員工入職流程標(biāo)準(zhǔn)。商品部各項工作流程以及完成標(biāo)準(zhǔn)資料也計劃一并拿出。目的是完善內(nèi)部流程，使新同事對此崗位的認(rèn)識與熟悉時間縮短。3.明確落實商品部同事每周市場考察事項。

商品部同事在11月至今每周會安排時間到供應(yīng)商或者商場了解市場，通過幾次的了解，外出對于商品部的同事：一能學(xué)到很多好的商品管理經(jīng)驗與方法，二能加強與供應(yīng)商的關(guān)系，三能通過供應(yīng)商－4－

了解其他品牌的情況，四能通過商場了解我司品牌以及競爭品牌的動向。故，此事我想商品部同事在2013年度繼續(xù)堅持下去。4.加強與供應(yīng)商的關(guān)系，以及管理；

商品部工作總結(jié)出，很多與供應(yīng)商關(guān)系好的商品部同事，辦事效率相應(yīng)比較高，與供應(yīng)商主要部門同事搞好關(guān)系式提高工作效率的另一途徑，我們計劃在堅持每周外出的基礎(chǔ)上，有目的的、帶著問題的按時走訪供應(yīng)商。對于一些合作條件比較苛刻，商品已經(jīng)沒有競爭優(yōu)勢的供應(yīng)商我們要勇于替換。

5.梳理商品部與物流部工作模糊與銜接事宜。

商品部工作分為物流與數(shù)據(jù)工作，物流工作占商品部工作的30%。有效的對商品工作于物流工作進行劃分，能提高雙方的辦事效率以及在對出現(xiàn)問題后的責(zé)權(quán)問題鑒定提供標(biāo)準(zhǔn)。

6.對商品部員工提供專業(yè)的商品分析與管理培訓(xùn)機會。7.及時辦理上級領(lǐng)導(dǎo)以及部門之間需要完成以及配合的工作。

三、建言獻策

3.1對公司或部門的工作建議

1.公司在2013年將迎來全面發(fā)展的一年，公司的組織機構(gòu)框架圖應(yīng)該也已經(jīng)基本確定，一個合理的組織機構(gòu)不但影響一個職能部門的辦事效力，還是公司健康發(fā)展的重要因數(shù)。我建議將商品部所在組織機構(gòu)位臵作

－5－ 以下調(diào)整，避免一個同事多個領(lǐng)導(dǎo)的情況出現(xiàn)。

2.自營體系的商品管理工作一直是主管兼任，但是有時候的商品部的商品分析又必須要把自營體系的貨品分析在內(nèi)，由于沒有直接經(jīng)辦自營品牌相關(guān)商品事宜，致使很多商品的屬性以及進出都要自營體系同事協(xié)助。個人建議可以將自營體系的商品管理規(guī)劃給予商品部專人管理。

3.針對商品部的現(xiàn)有工作在新一年度重新規(guī)劃，制作商品部同事的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

4.如公司明年將代理品牌發(fā)展二級市場，建議將商品部完全重組，可以在巴中設(shè)立兩位商品專員，商品專員主要工作是商品分析與巴中貨品的收發(fā)，另外兼任體系經(jīng)理的助手。設(shè)立巴中商品專員的的目的是：

一、解決巴中體系經(jīng)理的助手問題。

二、供應(yīng)商貨品直接發(fā)往巴中，省去了供應(yīng)商貨品到雅匯辦公司的收發(fā)費用。

三、巴中商品專員能有效的對門店現(xiàn)場貨品進行管控，能提供給門店更直接與準(zhǔn)確的幫助。

四、在設(shè)立巴中商品專員的基礎(chǔ)上，成都可以專設(shè)兩名人員針對所有供應(yīng)商事宜進行與巴中的銜接與處理。成都商品部負(fù)責(zé)自營體系的商品管理、省代品牌的商品管理，預(yù)留兩位同事進行數(shù)據(jù)分析與市場考察。具體細(xì)則公司要是同意此方案，我在做詳細(xì)的規(guī)劃設(shè)計。

5.感謝公司至去年開始的一年一度的外出旅游安排，但是隨著公司的發(fā)展壯大與人員的增加。人際關(guān)系與團隊關(guān)系至關(guān)重要，建議公司每月能有一定的經(jīng)費用于公司員工活動。

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6.由于辦公室辦公基本是坐在位臵上，確保工作效率以及員工的身心健康，建議由人事行政部牽頭，制定合理、有效的工間操制度。

3.2需要公司提供的幫助或支持

1.針對公司未來的發(fā)展趨勢與方向，合理的完善商品部在公司組織架構(gòu)內(nèi)的位臵。

2.由于即將搬到新公司，我司部分員工上班較遠(yuǎn)，3號地鐵線二期工程要過幾年才能完工，員工的上班確實存在很大的問題，希望公司能解決新辦公區(qū)員工上班問題。

3.提供培訓(xùn)機會給商品部所有同事。

此致

敬禮

雅匯商品部：羅齊國

2012-12-15

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第二篇：齊國文化

齊國文化

所謂齊國文化，也就是齊人創(chuàng)造的、存在于特定歷史時空的物質(zhì)文化、規(guī)范文化和精神文化的總和。

齊國文化存在的時間，一般是從公元前1045年姜太公封齊建國開始，至公元前221年田齊為秦所滅結(jié)束。從文化淵源的角度，時間可上溯至距今8000多年的東夷文化時期；從文化影響的角度，可下延至西漢武帝董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”時止。

齊國文化存在的空間，主要以春秋后期時的齊國疆域為主要范圍，包括今天的魯北、魯中及山東半島地區(qū)（也就是“海岱之間”的山東地區(qū)）。

齊國文化是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)地域文化之一，別具一格，特點明顯。從文化模式的角度觀照，在地理環(huán)境上，齊國文化是半島瀕海型文化（非完全海洋文化）；在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上，齊國文化是農(nóng)工商一體化的復(fù)合式經(jīng)濟文化（非完全的工商經(jīng)濟文化）；在政治思想領(lǐng)域內(nèi)，齊國文化是以忠君愛民相統(tǒng)一、禮法結(jié)合、義利并重為特色的兼容式政治文化（非純愛民、法制文化）；從文化發(fā)展的角度審視，齊國文化又顯現(xiàn)出與其他先秦地域文化迥乎不同的變革性、開放性、多元性、務(wù)實性和智慧性。

齊文化的源頭——東夷文化。東夷，指活動在夏、商、周統(tǒng)治中心以東的東方部族。其活動范圍包括今天山東全省、河北省東部、河南省東部、江蘇省北部等地區(qū)。東夷族同華夏族一樣，也有高度發(fā)達(dá)的文明。40萬年以前的沂源人與北京周口店猿人幾乎同一時期，他

們活動在以沂源為中心的泰沂山脈中段地區(qū)，創(chuàng)造了豐富的舊石器文化，可以說是東夷文化的源頭。東夷文化從距今8500年開始，依次經(jīng)歷了距今約8500～7800年的后李文化——距今7300余年的北辛文化——距今6500年前后的大汶口文化——距今約4500年的龍山文化——距今約4000至3500年的岳石文化等階段。他們發(fā)明了薄如蛋殼、表面光亮如漆的“蛋殼陶”，開始飼養(yǎng)家畜、修筑城墻、種植水稻、冶煉青銅、創(chuàng)造文字。按照目前世界上公認(rèn)的考察文明起源的四大因素（文字、城市、金屬器具、禮儀）來加以科學(xué)審視，我們可以斷定，東夷文化是中華文明的重要源頭之一，而淄博、臨淄文化源遠(yuǎn)流長，根基深厚，是中華文明的重要發(fā)祥地之一。

齊國文化的奠基者---姜太公。姜太公名尚，字子牙，是我國歷史上偉大的軍事家、政治家、思想家。他輔助周文王、周武王滅商興周，因首功被封于齊。公元前1045年，他擊退了萊人的進攻，建立了齊國，定都營丘（今臨淄）。姜太公建立齊國以后，首先以法治國，安定民心。他誅殺了以所謂的“仁義”亂齊的司寇營湯，和以不合作的姿態(tài)和平對抗齊國政權(quán)的“賢人”狂矞、華士兄弟，使齊國混亂的局面迅速得到了安定。僅僅五個月時間，就去向周公匯報了安邦定國的政績。姜太公在政治上推行尊賢尚功的政策。就是選拔有才能的人做官，吸收大批當(dāng)?shù)貣|夷土著中的人才加入到齊國統(tǒng)治階層；在文化上推行“因其俗，簡其禮”的開明政策。所謂“俗”，指“夷俗”，即當(dāng)時當(dāng)?shù)貣|夷人的生活方式；所謂“禮”，指“夷禮”，即當(dāng)時當(dāng)?shù)貣|夷人的禮儀制度；所謂“因其俗，簡其禮”就是尊重東夷人的文化傳

統(tǒng)，不強制推行周禮，而是從齊地實際出發(fā)，務(wù)實地創(chuàng)造了既讓齊民樂于接受，又不太悖周禮的新制；在經(jīng)濟上倡導(dǎo)“農(nóng)、工、商”三寶并舉、“通商工之業(yè)，便漁鹽之利”的宏觀戰(zhàn)略。齊國初建時沼澤遍布，土地鹽堿化嚴(yán)重，自然條件惡劣，對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展極其不利。姜太公因地制宜，在注重發(fā)展黍、稻生產(chǎn)的同時，利用境內(nèi)礦藏豐富、魚鹽資源豐富的特點，大力發(fā)展冶煉業(yè)、絲麻紡織業(yè)、漁鹽業(yè)等手工業(yè)；還利用齊國交通便利、人民有重商傳統(tǒng)的優(yōu)勢，大力發(fā)展商業(yè)，推行與列國通貨的外貿(mào)政策。在這種開放的經(jīng)濟政策指導(dǎo)下，齊國制造的冠帶衣履暢銷天下，魚鹽流通列國，諸侯紛紛前來朝拜，其他諸侯國的人和財物紛紛流歸于齊國，絡(luò)繹不絕地匯聚到齊都營丘。這樣，齊國由偏僻荒涼的小國、窮國，逐步興盛發(fā)展成為雄居于東方的大國、富國。

那么，齊國文化在東夷文化的基礎(chǔ)上，經(jīng)過姜太公等人的努力之后又經(jīng)歷了怎樣的興衰歷程呢？

齊文化的第一次高潮發(fā)生在齊桓公時期（公元前685年—公元643年），公元前685年，姜小白登上君位，就是齊桓公。他不計一箭之仇，拜管仲為相。管仲繼承發(fā)展了太公思想，輔佐齊桓公，在國內(nèi)進行了一系列改革，使齊國很快走上了富國強兵之路。在行政方面，管仲推行了“四民分業(yè)”、“三國五鄙”制度；在經(jīng)濟方面，農(nóng)業(yè)上，管仲提出“均田分力”，推行“相地而衰征”的土地稅收政策；工商業(yè)上，管仲提出“官山海”，實行鹽鐵專賣；又設(shè)“輕重九府”（掌管財政貨幣的機構(gòu)）、鑄造錢幣；還鼓勵外貿(mào)，“關(guān)市幾而不征”

（進出境和市場對外商只進行登記管理，不征稅），使齊國經(jīng)濟開始繁榮起來。在軍事方面，管仲強調(diào)寓兵于農(nóng)，“做內(nèi)政而寄軍令”，將軍事編制隱于行政編制之中；在人才培養(yǎng)和管理方面，管仲推行了“三選法”的官吏選任制度；在社會保障方面，管仲實行了“九惠之教”。“九惠之教”包括老老、慈幼、恤孤、養(yǎng)疾、合獨、問病、通窮、振困、接絕等9個方面的內(nèi)容。在外交方面，管仲建議桓公要“以尊王攘夷相號召”，使海內(nèi)諸侯望風(fēng)歸附。管仲所說的“尊王攘夷”，就是尊重周朝王室，承認(rèn)周天子的地位；聯(lián)合各諸侯國，共同抵御戎、狄等少數(shù)民族對中原華夏族的侵?jǐn)_。經(jīng)過管仲全方位的改革，齊國國內(nèi)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，人民富庶，基本實現(xiàn)了富國強兵的目標(biāo)，從而為齊桓公創(chuàng)霸打下了堅實的基礎(chǔ)。公元前679年，齊桓公召集宋、陳、衛(wèi)、鄭在鄄會盟。在這次會盟中，齊桓公首次成為公認(rèn)的霸主。公元前667年幽地會盟，周惠王的代表召伯廖以天子的名義，向齊桓公授予“侯伯”的頭銜。正式承認(rèn)了齊桓公的霸主地位。公元前664年—公元前656年，齊桓公、管仲伐戎救燕、伐狄救邢、伐狄救衛(wèi)、伐蔡盟楚，取得了“尊王攘夷”的勝利，其霸主地位更加鞏固。公元前651年，葵丘之會，標(biāo)志著桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰。至此，經(jīng)過近30年的苦心經(jīng)營，齊桓公在管仲的輔佐下，先后主持了3次武裝會盟、6次和平會盟；還輔助王室一次，完成了春秋首霸的偉業(yè)，史稱“九合諸侯，一匡天下”。齊桓公稱霸，將齊文化真正地改造成以兼容并包為特色的文化，使齊文化日臻成熟；促進了中原各國間的人員、物資交流和文化融合，遏制了四方少數(shù)民族對中原先進文化的掠奪性破

壞，保證了中原文化的健康發(fā)展。齊桓公稱霸，大大提升了齊文化在中華文化圈中的地位和巨大影響力，為東方文化中心由魯至齊的轉(zhuǎn)移、齊魯成為中國早期文明的中心奠定了基礎(chǔ)。

齊文化的繼續(xù)發(fā)展，是在晏嬰相齊時期（公元前500年前后），晏嬰，齊景公時長期擔(dān)任相國，是春秋末期杰出的政治家、思想家、外交家。他立足齊國實際，在民本思想的指導(dǎo)下，以禮治國；敢于直諫，匡君救失；重民舉賢，廉儉力行；剛?cè)嵯酀倚膼蹏粡亩冠呌跊]落的姜齊政權(quán)，能夠在列國爭雄中保持了大國的地位，得到了諸侯們的敬佩，后世的敬仰，被稱為一代賢相。

齊文化的第二次高潮，是在戰(zhàn)國齊威王（公元前356年—公元前320年）、齊宣王（公元前319年—公元前301年）時期，公元前356年，田因齊即位，就是齊威王。齊威王在國內(nèi)進行了一系列的整頓和改革，使齊國國富兵強，成為戰(zhàn)國七雄之一。他積極接受稷下先生淳于髡、平民琴師鄒忌的勸諫，勵精圖治、一鳴驚人；注意整頓吏治，用烹刑誅殺了沒有政績、只知賄賂收買朝廷官員求得贊譽的阿大夫以及接受賄賂的官吏，又獎勵給雖在朝廷內(nèi)倍受毀謗卻政績優(yōu)秀的即墨大夫一萬戶的封邑；注意重用人才，把大臣檀子、田朌、黔夫、種首比做“國寶”；廣開言路、懸賞納諫，下令能當(dāng)面指出國君過失的，給上賞；上奏章規(guī)勸國君的，給中賞；在朝廷或街市中議論國君過失，給下賞；改革軍事，編輯成《司馬穰苴兵法》。齊威王的改革取得了巨大的成功。公元前354年，桂陵之戰(zhàn)、公元前341年，馬陵之戰(zhàn)兩勝當(dāng)時的強國魏國；公元前334年，魏惠王尊齊威王為王。這就是歷

史上的“徐州相王”。徐州相王之后，齊威王成了真正的霸主，齊國也“最強于諸侯”。

公元前319年，齊威王去世，他的兒子田辟疆即位，就是齊宣王。他在位期間，胸懷“辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷”的雄心壯志，勵精圖治，力圖統(tǒng)一天下，使齊國始終處于與秦國分庭抗禮的地位。齊宣王尊重知識、招攬人才，進一步擴大了始建于齊桓公田午（公元前374年至公元前357年在位）時期的稷下學(xué)宮，采取了更加開明的政策。首先，他給稷下先生們很高的政治地位。當(dāng)時鄒衍、淳于髡、田駢、接予、慎到、環(huán)淵等76人，皆賜為上大夫的職位；其次是為他們修康莊大道，建高門大屋，給以很高的俸祿，提供優(yōu)厚的物質(zhì)待遇；再次是勉勵他們著書立說，展開學(xué)術(shù)爭鳴；同時，還發(fā)揮他們的智囊作用，經(jīng)常向他們征詢對國家大事的意見和看法，讓他們辦理外交，甚至參與制定典章制度。這樣一來，稷下學(xué)者們參政議政的意識空前強烈，學(xué)術(shù)研究的自主性、創(chuàng)造性和積極性異常高漲，圍繞著王霸、義利、天人、人性善惡、世界本原、名實等時代課題進行了廣泛、深入地論辯與交流，出現(xiàn)了百家爭鳴的盛況。可以說，齊宣王時期的稷下學(xué)宮，其規(guī)模之大，人數(shù)之眾，學(xué)派之多，爭鳴之盛，都達(dá)到了稷下學(xué)宮發(fā)展史上的巔峰。

齊宣王執(zhí)政時期，齊文化的發(fā)展達(dá)到了頂峰。當(dāng)時，齊國是經(jīng)濟最發(fā)達(dá)、人民最富裕的諸侯國；齊都臨淄是中國最大的商業(yè)都市之一；齊國的軍事實力強大，軍事理論最為先進，《六韜》、《孫臏兵法》笑傲古今。從學(xué)術(shù)、文藝、科技來看，齊國的水平和活躍度更為其他諸

侯國所望塵莫及，戰(zhàn)國時期全國的文化中心、最早的大學(xué)和社會科學(xué)院——稷下學(xué)宮；最早的行政百科全書《管子》；最早的短篇小說集《晏子春秋》；最早的足球——齊國蹴鞠均出現(xiàn)在齊宣王執(zhí)政時期的齊國。而且更令人嘆為觀止的是，齊宣王時期出了一大批具有創(chuàng)造力的大家，涌現(xiàn)出一大批具有開拓性的成果。如陰陽五行學(xué)說的大家鄒衍創(chuàng)立了“五德終始說”和“大九州說”；稷下黃老學(xué)派創(chuàng)立了以道法合一為基本特征的黃老之學(xué)；孟子、荀子將齊文化與舊儒學(xué)融合，形成了新的儒學(xué)等。

齊文化的中衰，是在戰(zhàn)國后期到齊國滅亡這一段時間內(nèi)。齊宣王的兒子齊湣王田地（公元前301年至公元前284年在位），前期勵精圖治，使齊國繼續(xù)保持了東方強國的地位。后期則狂妄驕縱，窮兵黷武，導(dǎo)致內(nèi)外樹敵，亡國喪命。公元前284年，燕昭王任命樂毅為上將軍，率領(lǐng)燕、趙、韓、魏、秦五國合縱攻齊。濟西一戰(zhàn)，齊軍大敗。濟西之戰(zhàn)后，各國軍隊分別退去，燕軍在樂毅的率領(lǐng)下乘勝進軍，攻破齊都臨淄。燕將樂毅攻破臨淄后，短短的幾個月時間內(nèi)，攻占了齊國70余城，偌大的齊國僅剩下了即墨（今山東即墨北）和莒邑（今山東莒縣）兩座城池沒有被攻破。齊湣王倉皇出逃，最后逃奔到莒，被楚國大將淖齒殺死。后來，齊湣王的侍從王孫賈殺死了淖齒，立齊湣王之子田法章為齊襄王，守莒抗燕。公元前279年，即墨守將田單智擺火牛陣，大破燕軍。他揮軍乘勝追擊，很快就光復(fù)了齊國，并去莒城迎接齊襄王田法章回都臨淄。

齊襄王在位19年，他胸?zé)o大志、信用佞臣、懷疑輕視賢臣田單、偏安自守，基本上碌碌無為。這一時期，齊國的國力不見起色。公元前265年，齊襄王去世，他的兒子田建繼承王位，史稱齊王建。齊王建懦弱無能，一切國家大事全部由母親——君王后決斷。君王后輔佐齊王建的時期，秦國最強，齊國走向沒落。為了保存實力，齊國采取的政策是“謹(jǐn)事秦”，不與秦國抗衡爭雄，對中原五國態(tài)度冷漠，坐視秦國對各國蠶食。公元前221年，秦將王賁率軍擊齊，齊王建束手投降。至此，齊國滅亡。齊國滅亡了，然而齊文化卻沒有隨著國家的滅亡而迅速消亡，只是隨著秦的統(tǒng)一，中衰、沉寂了一段時間。它作為一種地域文化，繼續(xù)對秦，乃至西漢前期的文化產(chǎn)生著巨大的影響。齊文化的復(fù)興與消泯，是在秦朝統(tǒng)一全國到漢武帝“獨尊儒術(shù)”這一段時間內(nèi)。齊文化對秦代全國的政治、文化產(chǎn)生了巨大影響，主要表現(xiàn)在三個方面：一是形成于齊稷下的陰陽五行家的五德終始說，成為秦統(tǒng)一和立法的理論依據(jù)。二是秦始皇對齊地的迷戀和對齊方士的輕信，對秦的政治產(chǎn)生了巨大影響。秦始皇統(tǒng)一全國后，共有四次巡狩，其中三次東巡都以齊地為中心；他最相信齊國方士，為求長生不死之藥，曾派徐福入海，促進了秦代與海外的交流；正是因為他重用方士，造成了燕齊方士千數(shù)人入咸陽的局面，使齊方士由民間走進朝廷。三是秦始皇與方士之間的矛盾，直接引發(fā)了“焚書坑儒”。齊人淳于越的直諫和方士的欺騙，導(dǎo)致了這位剛愎自用的暴君，將一部分儒生、方士坑掉。齊文化對西漢前期全國的政治、文化產(chǎn)生了巨大影響，主要表現(xiàn)在兩個方面，一是形成于齊國稷下的黃老之學(xué)，成為漢初統(tǒng)治者的治國思想。歷史上著名的文景之治，就是黃老思想指導(dǎo)

下的產(chǎn)物。二是齊地學(xué)者對漢初經(jīng)學(xué)的發(fā)展作出了杰出貢獻。劉邦重用齊儒叔孫通制朝儀，反映了齊地經(jīng)學(xué)之盛；漢惠帝四年“除挾書律”后，經(jīng)學(xué)傳授復(fù)盛，一時大師云集，其中多為齊人，幾成壟斷之勢。《史記儒林列傳》記載，五經(jīng)八師中，有四位（轅固、伏生、田生、胡毋生）是齊人。錢穆先生考證，漢初經(jīng)學(xué)博士十二人，其中六人是齊人。漢武帝時期，接受董仲舒的建議“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，使儒學(xué)成為全國中央集權(quán)大一統(tǒng)下的統(tǒng)治思想。這不僅是魯文化的勝利，也是齊文化的勝利。這是因為董仲舒不僅是齊學(xué)公羊?qū)W大師，其思想主要來自于齊；而且其標(biāo)榜的“儒術(shù)”，既推孔子、闡揚仁學(xué)，有魯文化的成分；又采齊學(xué)之陰陽五行，大講天人感應(yīng)、陰陽災(zāi)異，兼有齊文化的因素。自此，齊文化作為一種獨立形態(tài)的文化已不復(fù)存在，它與魯文化一起，共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的主干，并融合于統(tǒng)一的中華傳統(tǒng)文化之中。

綜上所述，齊國文化是一種崇尚改革開放、追求務(wù)實創(chuàng)新、主張以智取勝的先進文化，可謂是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中光彩奪目的文化瑰寶。兩周時期的齊國，與古希臘大致處于同一階段，她們各具特色，交相輝映，可稱得上是古代世界東西方兩顆璀璨的明珠。而八百年齊國故都臨淄，作為齊國文化發(fā)祥地和中心，更是久負(fù)盛名。周至漢時期，臨淄是中國最大的工商業(yè)都市，為中國最重要的冶金、紡織、制車、制陶、漆器制作、鑄鏡、手工業(yè)科技中心和海鹽、絲綢貿(mào)易最大集散地，有“東方古羅馬”的美譽。

第三篇：齊國成語故事

愛屋及烏

安步當(dāng)車

拔苗助長 白馬非馬 百家爭鳴 杯盤狼藉 比肩而立 比肩繼踵

避實擊虛

秉筆直書

卜晝卜夜 不翼而飛 不經(jīng)而談

不鳴則已一鳴驚人

不義之財 不知所措 布衣之交

長纓在手 出奇制勝

大公無私

呆若木雞

得心應(yīng)手

得意揚揚 東食西宿

斗雞走犬

斷章取義

二桃殺三士

二者必居其一

風(fēng)馳電掣

風(fēng)馬牛不相及 風(fēng)雨同舟

扶老攜幼 負(fù)隅頑抗

覆水難收

改過自新

高門大屋

顧左右而言他

管鮑之交

歸真返璞

國之四維

和而不同 畫蛇添足

諱疾忌醫(yī)

雞鳴狗盜 及瓜而代

見異思遷

姜太公釣魚愿者上鉤

狡兔三窟

嗟來之食

靜若處子動若脫兔

九合一匡

居必?fù)襦?/p>

屨賤踴貴

濫竽充數(shù)

老馬識途 洛陽紙貴

門庭若市

明察秋毫 木梗之患

南橘北枳

排難解紛

批亢搗虛

披發(fā)左衽

平易近人

其人掘金

齊紈魯縞

千慮一失千慮一得

窮寇勿追

曲突徙薪

人才為寶

任人唯賢

如獲至寶 孺子牛

三令五申

三月不知肉味

舍本事末

十年樹木百年樹人

事半功倍

視死如歸 水深火熱 隨俗為變 貪小失大 彈冠相慶

堂堂正正

圍魏救趙

勿忘在莒

先辨淄澠

言歸于好

泱泱大風(fēng)

一傅眾咻 一鼓作氣

以管窺天

以逸待勞

為民為天

易如反掌

因勢利導(dǎo) 有恃無恐

余音繞梁 余勇可賈 與民同樂

欲蓋彌彰

緣木求魚 早出晚歸

折沖樽俎

直言不諱

志在四方 置之死地而后生

知彼知己百戰(zhàn)不殆 中流砥柱 鄒纓齊紫

坐以待斃 尊王攘夷

第四篇：齊國歷史博物館

齊國歷史博物館

星期天，爸爸說要帶我去齊國歷史博物館，我一聽高興極了，一蹦三尺高。在車上，通過爸爸的介紹，我知道了許多關(guān)于齊國的歷史。齊國歷史博物館座落在臨淄區(qū)齊都鎮(zhèn)政府駐地，始建于1985年，占地205平方米，建筑面積2600平方米。因成績卓著，分別授予國家AAA級旅游景點、省級風(fēng)景區(qū)和省級博物館，已被公布為全國青少年教育基地。

終于到了，我飛快地跳下車。出現(xiàn)在眼前的是一座雄偉壯觀的建筑，它都是由青磚筑成的，就像一個古城堡，別具一格。在城堡東北方向有一個圓形的拱門，拱門的上方刻著“齊瓊元府”四個金光大字，以示齊國珍寶收藏府地。進入展館內(nèi)，里面分15個展廳，曲折環(huán)繞，給人撲朔迷離的感覺。我們首先觀看了齊文化廳，其次是桓公霸業(yè)廳、韶樂廳、武威廳、城郭廳，還有稷下廳和科技禮俗廳，每個廳內(nèi)都陳列著各個時期出土的文物，有大銅盂、犧尊、高子戈、燕王劍、編鐘及各種古錢幣，件件都價值連城，是無價之寶啊，幾十尊石刻雕像點綴在展廳各處，更加顯示出濃郁的齊文化氛圍。

參觀完畢，我戀戀不舍的離開了齊國歷史博物館。

山東淄博淄博市稷下小學(xué)四年級:常鑫澤

第五篇：齊國歷史文化名人故事范文

人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關(guān)了，讓晏子從這個洞進去。晏子看了看，對接待的人說：“這是個狗洞，不是城門。只有訪問'狗國'，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白，楚國到底是個什么樣的國家？”接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，迎接晏子。

晏子將要拜見楚王。楚王說：“齊國難道沒有人了嗎？怎么派你來呢。”晏子回答說：“齊國的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開袖子，天就陰暗下來；一起揮灑汗水，就會匯成大雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么能說沒有人呢？”楚王說：“既然這樣，那么為什么會派遣你來呢？”晏子回答說：“齊國派遣使臣，要根據(jù)不同的對象，賢能的人被派遣出使到賢能的國王那里去，沒賢能的人被派遣出使到?jīng)]賢能的國王那里去。我晏嬰是最沒有才能的人，所以只能出使到楚國來了。”

晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息，對手下的人說：“ 晏嬰，是齊國善于辭令的人，現(xiàn)在將要來，我想羞辱他，用什么辦法呢？”手下的人回答說：“當(dāng)他來到的時候，請允許微臣捆綁一個人，從大王面前走過。大王問：?做什么的人？?回答說：“是齊國人。”楚王又問：?犯了什么罪？?回答說：“犯了盜竊罪。” 晏子到了楚國，楚王請晏子喝酒。喝酒喝得正高興的時候，兩個武士押著一個人到楚王面前。楚王問：“押著的是什么人？”武士回答說：“是齊國的人，犯了偷竊罪。”楚王對晏子說：“齊國人本來就善于偷竊嗎？”晏子離開座位，鄭重地回答說：“我聽說過這樣一件事，橘子生長在淮南是橘子，生長在淮北就變?yōu)殍鬃樱皇侨~子的形狀相似，它們果實的味道完全不同。造成這樣的原因是什么呢？是水土不同吧。現(xiàn)在百姓生活在齊國不偷竊，來到楚國就偷竊，莫非是楚國的水土使百姓善于偷竊嗎？”楚王笑著說：“圣人是不能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。”

齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進行一場比賽。他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時候，要上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由于齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。田忌覺得很掃興，比賽還沒有結(jié)束，就垂頭喪氣地離開賽馬場，這時，田忌抬頭一看，人群中有個人，原來是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過來，拍著他的肩膀說： “我剛才看了賽馬，威王的馬比你的馬快不了多少呀。” 孫臏還沒有說完，田忌瞪了他一眼： “想不到你也來挖苦我！” 孫臏說：“我不是挖苦你，我是說你再同他賽一次，我有辦法準(zhǔn)能讓你贏了他。” 田忌疑惑地看著孫晏嬰智斗楚王

楚王知道晏子身材矮小，就叫田忌賽馬 臏： “你是說另換一匹馬來？” 孫臏搖搖頭說： “連一匹馬也不需要更換。”

田忌毫無信心地說： “那還不是照樣得輸！”孫臏胸有成竹地說： “你就按照我的安排辦事吧。” 齊威王屢戰(zhàn)屢勝，正在得意洋洋地夸耀自己馬匹的時候，看見田忌陪著孫臏迎面走來，便站起來譏諷地說： “怎么，莫非你還不服氣？” 田忌說：“當(dāng)然不服氣，咱們再賽一次！”說著，“嘩啦”一聲，把一大堆銀錢倒在桌子上，作為他下的賭錢。齊威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前幾次贏得的銀錢全部抬來，另外又加 了一千兩黃金，也放在桌子上。齊威王輕蔑地說： “那就開始吧！” 一聲鑼響，比賽開始了。孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局田忌輸了。齊威王站起來說： “想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對策。” 孫臏不去理他。接著進行第二場比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。齊威王有點慌亂了。第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰(zhàn)勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆了。比賽的結(jié)果是三局兩勝，田忌贏了齊威王。還是同樣的馬匹，由于調(diào)換一下比賽的出場順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果。

從前，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當(dāng)賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點沒有關(guān)系的。”有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”后來，齊國的國王死掉了，大王子諸當(dāng)上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預(yù)感齊國一定會發(fā)生內(nèi)亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。

不久之后，大王子諸被人殺死，齊國真的發(fā)生了內(nèi)亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當(dāng)上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當(dāng)上了齊國的國王。小白當(dāng)上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應(yīng)該請他來當(dāng)宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當(dāng)宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當(dāng)宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢！

后來，大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時，就會說他們是“管鮑之交”。

中國戰(zhàn)國時期四公子之一，齊國宗室大臣。即田文。田文的父親靖郭君田嬰，是齊威王的少子、齊宣王的庶弟。孟嘗君襲其父田嬰的封爵，封于薛(今山東滕州東南)，稱薛公，號孟嘗君。孟嘗君在薛時，廣泛招納賓客，達(dá)3000余人。秦昭王聽說孟嘗君的賢德，欲求見孟嘗君。孟嘗君入秦后，被任為相。后來秦昭王聽信讒言，囚禁孟嘗君并預(yù)謀殺害他。孟嘗君在門客的協(xié)助下，逃回齊國。孟嘗君回到齊國之后，任為齊相。他堅持主張聯(lián)合韓魏牽制楚國，并發(fā)展合縱抗秦的勢力。后來遭人誣告而為齊王所懷疑，謝病歸老于薛。后因日益驕奢的齊王仍想除掉他，只得又逃到魏國，被魏昭王任命為魏相。他主張聯(lián)合秦國、趙國 管鮑之交

孟嘗君

燕國，共同討伐齊國，使戰(zhàn)國形勢為之一變。齊王死后，孟嘗君返國，中立于各諸侯國之間。王安石寫過一篇文章 全文如下

讀《孟嘗君傳》

世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。

嗚乎，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士！不然，擅齊之強，得一 士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此

士之所以不至也。