第一篇：信貸文化大家談[小編推薦]

強化信貸管理基礎，提升營銷服務水平

風雨兼程，一路高歌前行，我身為中國建設銀行河北省分行營業部的一名信貸人員，承載著建行賦予的重任，在感到光榮并為之自豪的同時，更深感自己肩上沉甸甸的責任。在工作中我像每一位信貸人一樣，不辭勞苦，成年累月奮斗在信貸流程線上，重復著對別人來說單調卻無比重要的使命。一路走來，付出與收獲同行。按照《全面推進信貸文化建設，夯實信貸管理基礎實施方案》工作安排，在省分行舉辦“信貸文化大家談”活動之際，我把在日常信貸工作中的感悟做一個總結，請各位領導同事批評指正。

信貸文化是指信貸管理工作中所形成的價值取向、行為規范的總稱,其作用力具有持久性特征。信貸人員是信貸文化的載體，信貸管理工作要用現代先進的信貸文化來規范信貸經營行為。在當前經濟呈現新常態、客戶需求出現新變化的形勢下，建行良好的信貸管理文化是提升客戶服務和風險管理水平、提高核心競爭力的重要基礎和有力保障。今年以來，建行河北省分行營業部多舉措持續推進信貸合規文化建設，管控信貸業務領域風險。

一、管理層帶頭創建信貸文化

企業文化集中體現了一個企業經營管理的核心主張。企業領導者是企業精神的代表，也是企業文化建設的帶頭人。信貸文化作為企業文化的一個分支，在其創建過程中離不開企業領導的示范作用。省分行營業部各級管理層發揮示范帶頭作用，正確處理風險防控和業務發展的關系，始終將風險防控與風險化解當做營業部第一要務，組建強有力的責任團隊，明確處置時間表，采取各種切實可行的措施，創新處置思路，全力化解不良。在信貸風險控制各環節中，將貸后管理和規定動作從內容和形式上都落實到位，不走過場。只有領導者成為新理念、新制度的模范執行者，各級機構管理人員以身作則、率先垂范，嚴格執行各項信貸規章制度，我行才能形成人人參與、齊抓共建的信貸文化氛圍。

二、員工積極學習信貸文化

按省分行營業部要求，全體員工嚴格執行信貸操作規程和標準，建立明確的崗位責任制度并落實到人。信貸經理把客戶受理、貸前調查、授信申報、落實授信條件和支用、貸后管理等環節全部制定詳細的操作步驟和規范標準，建立健全各類登記臺帳，將在實際操作中的“無形”文化轉變為“有形”的書面化、規范化、操作性強的制度規范，時刻將“制度意識、風險意識、合規意識、責任意識、執行意識”牢記心中，貫徹到實際工作中。

三、工作中努力踐行信貸文化

（一）以客戶為中心。根據客戶的需求為其提供合適的產品組合，注重對客戶融資動機和資金用途的判斷，從企業行業周期、經營模式、盈利結構以及還款來源、授信條件、風險緩釋等方面把控企業的真實性和合規性風險，進一步提升信貸業務經營管理能力。

（二）以員工為根本。人才是我行最重要的資本，為員工設立長期的職業規劃，讓員工將自身的成長與銀行的成長結合起來，將我行優秀的信貸理念貫穿到員工的成長過程中。注重信貸人員成熟經營理念的培育，教育引導客戶經理在具體經辦過程中切實做到嚴謹細致、落實到位、執行有力，營銷客戶要剛柔相濟、不卑不亢，談判議價要堅守底線、據理力爭，時刻牢記自身職責，積極踐行“誠實、責任、合規、審慎、穩健”的信貸理念，為我行信貸資產的保值增值、創造效益盡職盡責。

（三）提高員工業務水平。通過組織集中學習和鼓勵員工自學相結合的方式提升客戶經理的專業水準，學習內容囊括建行信貸政策、財務會計、有關法律條文、行業運行分析等，進一步提升客戶經理研究分析市場、識別控制風險和精細化管理能力。

（四）提高員工風險防范意識。銀行信貸工作面對的是各種不同的市場，接觸的是各行各業的客戶，市場的變化和客戶競爭能力的下降都可能給貸款帶來風險。所以信貸人員要時刻具備風險意識，但同時要看到銀行是高風險的行業，沒有風險的效益是不存的，要允許存在合理的風險損失，并以積極的態度去面對風險；如果貸款風險能夠通過收益彌補或者風險能夠正常的規避和轉化時，應果斷決策避免延誤時機。

（五）強調合規意識。銀行信貸業務的每一步運作都涉及到各種法律法規和政策制度，對制度的任何細微的忽視都可能給銀行帶來巨大的風險。因此，信貸人員必須要牢固樹立按章辦事的理念。在信貸文化的建設中，必須強調規范意識的重要性，并將其納入信貸考核的重要內容，在規范化的基礎上依靠高素質的信貸人員去拓展市場，才能保證信貸工作健康有序地發展。

在不斷地學習中，我越來越認識到信貸管理文化的重要性。在市場競爭中，銀行要占領市場取得優質客戶，就要不斷改進經營方式，創新信貸業務，建立起不斷開拓、愛崗敬業的信貸精神，形成巨大的向心力和凝聚力。在銀行信貸管理中，為防范信貸風險，既要通過有形的制度來規范職員的行為活動，也要有無形的力量來約束員工，這就要求我們樹立正確的信貸價值觀、道德觀，在觀念上確立一種內在的自我約束的行為標準，從而自覺地防范信貸風險。隨著社會經濟增長、結構調整和企業組織形式的變化，我行信貸業務隨之呈現出新的特點，信貸業務快速發展，信貸產品日益豐富，信用主體、信用方式、信用投向等日趨多元化和復雜化，信貸風險更難把握。與此同時，也因外部監管的進一步規范、嚴格，如何在依法、規定經營的基礎上，信貸管理既能貼近市場，貼近客戶，更上一層樓，保持靈活的適應性，同時又能有效防范和控制風保障業務穩健發展，對我行提出了更高的要求。這時就需要信貸文化發揮它的作用，信貸管理文化建設對防范信貸風險，促進銀行各項業務健康發展起著決定性的作用。

隨著工作的逐漸深入，我深刻地認識到信貸文化作為一種相對獨立的文化構成，有著很強的專業性。身為一名合格的信貸人員，不僅要真正掌握并熟練地運用銀行內部的各種規定和程序，而且應具備銀行知識以外更廣泛的專業知識，只有這樣才能在工作中做出科學準確的判斷，確保信貸資金的安全和效益。目前信貸業務是銀行業務經營的主體，信貸資產質量是銀行生存、發展的基礎，是銀行經營的生命線，關系到銀行的生存和發展。信貸管理文化建設對于銀行的重要性來說是其他企業所無法比擬的，我們必須緊繃心中的這根弦，時刻以高標準嚴格要求自己，在平凡而艱巨的工作中做出成績來。

先進的信貸文化既能夠為銀行制度的建立和完善提供思想和信念支持，又能彌補制度的不足，為銀行信貸業務的有效發展奠定良好的思想基礎。要我們每一位信貸管理者，做先進信貸文化的倡導者、傳播者和培育者，充分發揮文化在制度約束中的重要作用，讓信貸文化成為信貸風險的又一道防線，切實提高建行主體業務風險控制能力和綜合競爭力，為信貸經營管理注入新的生機和活力，讓信貸事業因我而輝煌。

習慣和文化的養成，離不開鐵的制度。制度的制定和完善，又離不開實踐的反哺。相信通過“信貸文化大家談”活動，全行員工會進一步加深對政策、制度的理解，為我行轉型發展提供強有力的支撐，進一步提高信貸文化建設成效。

第二篇：“果鄉文化大家談”實施方案

“果鄉文化大家談”活動實施方案 為貫徹十七屆六中全會精神，推進文化建設，提升人民的文化素養，擬開展“果鄉文化大家談”活動，特制定本實施方案。

一、指導思想

在推動文化大繁榮大發展的時代背景下，堅持“文藝為人民服務、為社會主義服務”的方向和“百花齊放、百家爭鳴”的方針為指導，圍繞果鄉文化傳播、果鄉文化的表達、果鄉文化的創新等議題恰當地定義果鄉文化地位，傳播果鄉文化。

二、主題內容

“果鄉文化大家談”活動由我縣文化領域的學者從各個角度來闡述總結果鄉文化的成功經驗，推進果鄉文化事業發展，提出發展果鄉文化的措施和辦法。

三、活動形式

“果鄉文化大家談”活動由電視臺主辦，縣文聯協辦。由洛川文化領域的優秀專家、學者從政治經濟、文化歷史、文學藝術、公民道德等各個角度講述洛川特色文化。

四、有關要求

本活動作為洛川廣播電視臺一檔文化講座類欄目每月播出一期，每周二、四、六、天新聞后播出，每期5分鐘左右。

縣電視臺負責節目整體的策劃、排序、攝制等工作，縣文聯負責推薦講師人員名單并提供每期講座題目。人員和題目由縣文聯和電視臺共同嚴格把關，跟蹤每期節目的攝制。

1．認真組織。各協會和文藝家要高度重視“果鄉文化大家談”活動。每個協會要選定一名主講人，各主講人要在講課前有針對性地選擇課題題目，課題內容和題材，形式不限，內容生動能吸引觀眾。主講人要注意著裝和儀表，盡量使用普通話并自帶相關文字或圖像資料。

２．做好報送。各協會必須在２８日前，負責推薦一名講師人員名單和講座題目，并將主講人的基本情況、主要成績，講題題目和內容以傳真或電子郵件的方式報送縣文聯。

洛川縣文學藝術界聯合會

20１１年１２月２５日

第三篇：企業文化大家談

企業文化大家談

——論營銷人員之來去

在藥品行業內有一句知名的格言：“即使我的企業一夜之間全都沒有了，但我把人留住了，那么幾年之后，我還將是這個行業內的翹楚！”

其實這段話講的就是在殘酷激烈的市場競爭當中，企業與企業之間的競爭不是產品，也不是價格，最根本的競爭是在于人才資源的競爭與管理。那么，最為直接的競爭可能來自于銷售人才，體現于銷售人才。銷售人才真正掌握了市場命脈，也就是渠道中最為關鍵的人的因素。越是小的企業銷售人員的穩定性就越差，因為中小企業沒有更好的機制穩定人才。如今，賽科藥業已經度過了進入市場的初期和高速發展階段。為了企業的持續性和穩定性，處在藥品競爭第一線的賽科昌盛也到了對以往人才機制得失進行回顧的必要階段。銷售人才是企業戰略的一個部分。有些公司的銷售人員經常感嘆：為企業創造效益時，老板就笑臉相迎；一旦效益滑坡，老板的臉拉的像“長白山”。許多企業為了完成銷量，在市場立有一席之地，對銷售人員的需求，管理和規劃過于著重眼前利益，力求簡單實效，立竿見影。很多時候，我們的企業在進入市場初期，采用人海戰術攻擊市場而且取得了很好的效果。當企業基本確立市場地位，考慮到費用等諸多因素大幅裁員，動則以開除為脅迫對銷售人員施加壓力。這種“純銷售指導”的模式，我覺得已經跟不上企業的發展步伐，甚至成了進一步提高發展空間的瓶頸，形成了“制約因素”。

銷售人員被炒或跳槽造成企業在人力資源管理的精力和財力上的大大浪費，也給企業帶來了不穩定因素。也許企業會說，我們對這些銷售人員的培訓方面花的錢他們早給賺回來了，但有的人沒有想過，他們緊接著就可能為咱們的競爭對手工作。當他把我們看作敵人時，那就是最大的失敗。

藉此可見，以上“通用”的人才管理模式無疑與企業戰略經營發展的宗旨相駁，隨著市場競爭勢態的進一步加劇，勢必導致企業先期所構筑的市場競爭優勢也會逐步喪失殆盡。說到這里，我想我可以展開正題。作為企業文化中的核心：如何選擇銷售人才，怎樣發揮賽科的“ 人情”優勢留住人才，用賽科的文化獎懲分明的激勵人才。

先談談選擇銷售人才。在以往的人才招聘活動中，我發現國有企業選擇人才的通病。他們過于青睞學歷較高，各方面綜合素質都比較好的求職者。但到企業之后，這些佼佼者卻沒有表現出應有的能力出。對此企業深感困惑，明明是優秀人才為什么沒發揮出應有的作用？其實問題的根本是在于企業對人才的需求和標準的界定沒有明確的概念。

好比對藥品銷售人員這一職能崗位人才的挑選和使用上，正確的做法是應按照事先擬定好的崗位職責、行為標準以及相關資質，從而制定出一個適合企業現行發展相適應的標準來界定所選人員。這樣便可以使得所選擇的人才在經過短暫的環境適應之后，盡快進入角色為企業創造出應有的價值。相反如果在人才的招聘、錄取和使用上沒有與企業自身的發展和需求相掛接，就會直接導致了人才的使用不當和浪費。造成這些問題的主要原因是：對企業現階段銷售人力資源的全面需求分析不足。

1.國企老是犯這樣的低級錯誤，招來一批學歷高，經驗豐富的員工，結果又沒有相應的崗位給他們發揮能力，最后消極怠工，企業和員工都不滿意。舉一個例子，銷售統計人員不一定要以學歷為門檻，有中專就足夠了。豈不知招聘是企業要尋找能帶來實際效果的人才，而不是為了上報企業學歷構成比例做鋪墊的選秀。給一個醒，據需求找人才，人才根據崗位需求來定。

2業整體銷售管理體系中的相關崗位的職責、職能認識不清。這是一個麻煩的問題，很容易在辦理具體事情中不知道該由誰說了算。我做銷售員的時候就遇見這樣的問題，一個老客戶信譽很好，但一下子資金困難周轉不開，我們的產品正好缺貨，希望能發一些貨救急，10天之內一定付款。打電話請示上司甲，甲說你找上司乙好了，問上司乙，乙說這個事情最好由甲來定奪。都怕擔責任，最后我說這個客戶可以相信，我用一年的收入為他擔保，事情才勉強答應下來。你說，任何一個銷售人員在外面為企業賣命，你這里還推三讓四的，能不窩火？為什么企業不能就給我設一個頂頭上司，或更明確地劃定誰來管這個事情？這樣是不是能更好地減少企業內耗？ 相關崗位的職責、職能認識不清，別說導致了效率下降，還傷了銷售一線員工的心，真是不值得！

3.目前可提供的資源所限，人力資源管理還未形成完整的系統化運作模式，因而對管理經營型人才（特別是銷售人員）的需求分析，往往顯得籠統而不具體，對人員的安排與調配主要由企業領導的喜好與意愿而決定，缺乏科學性的指導與分析來作為依據。

有了精英和自己培養的員工,就要留住人才。賽科的人情文化是有強大優勢的。舉個反例，有些企業政策隨意性很大。效益好時，獎勵多激勵也多，想發就發任意設立項目。一旦效益下滑，連過年的一點小禮物都沒有，搞的員工怨聲載道。這種做法就是典型的以利益驅動來作為調節杠桿。在企業效益不好的時候，更應該在節假日給予員工一些溫情的獎勵，這時反而讓員工有“同舟共濟、士為知己者死”的感覺，進一步增加對企業的認同感。這點賽科是傳統，很有凝聚力。

多數以銷售為導向的企業，在人員激勵方面主要有以下的形式：制定銷售目標獎勵制度、建立銷售業績獎金標準以及一系列的利益驅動型的激勵政策。因此這樣的激勵手段都顯得生硬有余、親情不足。事實上，大多數中小企業與銷售人員之間在關系結構的問題上，也都缺乏足夠的重視，特別是對大多數人員的生活、工作、住房及家眷等問題上，更是關心不足，缺少溝通。如果我們的企業后勤工作能夠幫常年出差在外的業務人員做一些服務，比如護送

家人看病、把企業發放的福利送到員工家里而不是讓他的家人取?這些小舉措或許比每年多發幾千塊錢更能得到銷售人員的心。對于中小企業這些看上去婆婆媽媽的事情做起來并不困難，因為你的銷售人員的數量是有限的。

銷售人員難以真正融入企業的發展之中，對企業的價值觀普遍缺乏認同感，在“打工者”與“主人翁”之間搖擺不定。這些問題是真正形成對銷售人員管理的“激勵障礙”。

最后談談企業的業績考核，也是至關重要。銷售考核不是領導說了算，愛怎么評就怎么評。任務重了就要提高發放績效工資的標準，把責任和壓力全部轉嫁。大凡在中小企業呆過的銷售人員都有這樣的體驗。一個銷售人員對業績考核都是這樣的態度（那可關系到他們的切身利益），我們就不知道他對企業還能有多少責任心了。

對于銷售人員，多數的企業都建立有一系列相應的制度，如規章制度、崗位工作責任制等。但由于所建立的制度本身操作性不強，與企業的實際現狀不符，在實際的執行過程中也不嚴格，非常容易產生人為因素的偏差。因此不僅未能體現考評的初衷，反而容易導致部分銷售人員產生無所謂和不服氣的態度。同時由于未能建立起與績效評估相配套的人力資源信息管理系統，對銷售人員在實際工作中的能力管理方面沒有考核依據，這也是導致績效評估在實際執行的過程中無法做到真實有效的癥結所在。既然不知道怎么樣才是好的？什么才算好？該怎么做？剩下的只有混混嘍！績效考評落實不下去，長此以往嚴重的制約了銷售人員的工作效率和積極性。

首先，要根據企業實際發展的需要，找準自己的定位，量體裁衣，對銷售人員制定出一個切實可行的中長遠人力資源規劃。功則賞，過責罰，切忌因過而員工為企業帶來的利潤。這種情況下會怎樣，好比一個人有兩項工作，一項擅長做得好，一項他的能力還要培養。如果兩項工作中有的已然失敗，是你會怎樣選擇？要聲明，即便做好余下也沒有任何回報。堅持做下去的動力是什么，榮譽感還是執拗。其次，對近期和中期的人力資源需求做出分析和預測，尤其對銷售骨干力量的貯備、培訓、提高，應該做出具體的安排。第三，加強績效考核的透明度，讓銷售人員多參與，不要只是領導的事情。

這樣做的目的是為了使企業在銷售人力資源的開發和合理利用上提供一個健全的保障機制，同時可以促進企業的人力資源管理模式向著規范化、科學化邁進，逐步形成企業“人才庫”的建立。

同時在實際實踐中不斷調整企業的各項管理標準，對銷售人員在知識、技能、工作態度等方面，實施動態的跟蹤記錄管理制度，為企業的考評機制提供系統有效的依據，也只有這樣才能使企業對銷售人員的管理逐步進入一個規范的、系統的良性循環的運行模式，人才才會發揮出所應有的價值為企業所用，我們的賽科才會在日趨激烈的市場競爭中立于不敗之地。

第四篇：誠信大家談

誠信大家談

中國上下五千年，身為炎黃子孫的我們，無時無刻都謹記著“誠信”二字。東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，唐代詩仙——李白曰“海岳尚可傾，口諾終不移”。近代魯迅先生也說過：“誠信為人之本。從古至今，歷經時間“沙場”，并未褪色，依然完好無缺，散發著獨有的色彩。

“誠信為人之本”。作為一個人，作為一個中國人，作為禮儀之邦的東道主，我們必須遵守我國的制度，必須遵從我國的信仰——“誠信”。每個人的心都是紅色的，每天，無時無刻的在跳動。“撲通——撲通——”，聽，心臟在跳動，有力的聲音正在告訴我們，我們是活著的，是一個有血有肉的人，是一個懂得感恩的人，是一個懂得誠信待人，懂得感受生活的人。只要做到誠信，你就是一個完美的人。

世間所有事物都可以改變它原有的樣子。可以從一片荒蕪的廢墟，變成一座美麗的花園；可以從無燈的鄉村，變成燈火通明的城市；可以從丑陋的外表，變成光纖靚麗的容貌??人，可以改頭換面，可以做手術讓自己變得美麗，招人疼愛。只是有一樣東西是任何人都改變不了的，除了自己——誠信。它在世界的影響力就如人們常說的：金錢可以買下一切，除了愛。如果說，愛很重要，那么誠信就更為重要。因為只有誠信待人，才能得到別人對你的愛。在你給予他人溫暖的時候，你會得到更多的溫暖！

倘若人類失去了誠信，人類社會便會出現“他人既地獄”、人人自危的混亂恐怖無序的狀況。

中國古時，有個叫尾生的人，堪稱古代社會誠信的典范。他與相愛的女人相約在橋下見面，突然大雨如注，河水持續上漲，卻不見那女人到來，尾生堅守信約，始終在橋下苦苦等候，河水越漲越大，他堅守橋下，用力抱住橋柱不放，不忍離去，直至被上漲的河水淹死。這就是中國傳統文化中有名的抱柱之信的典故。

戀愛中情人間的海誓山盟、信誓旦旦，是雙方對誠信的共同約定；商人經商時的童叟無欺、價廉質優，是對誠信的信守；國與國之間的誠信，則是兩國和平的基礎；人與人之間的誠信度的高低，則顯示一個人道德品質的高下；幸福美滿的婚姻，也是建立在誠信基礎之上的。

誠信，是一種無形又有形的承諾，契約。誠信是一種有強烈質感的責任，是黃金般沉重而珍貴的信賴。

誠信給人帶來信譽、成功、自信；誠信給人帶來歡樂、幸福、甜蜜、富裕。胸懷誠信、講究誠信，走遍天下，五湖四海皆朋友；失去誠信，自掘深淵，寸步難行，最終會成為千夫所指的孤家寡人。

真正做到誠信，有時會遇到極大的困難，做出極大的付出，甚至付出巨大的代價與犧牲；一日做到誠信容易，一輩子始終誠信如一，卻很難。美好的人生，美好的生活，美好的心情，卻都離不開誠信。

做人，當以誠信為本，方顯出人格的魅力與風采！

《曾子殺豬》，曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說：“你先回家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃。”曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“妻子，這可不能開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。現在你欺騙他，這就是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。”于是他們把豬殺了，煮后吃了。

誠信非兒童所需，大人，家長，作為孩子的長輩更應該做榜樣，明白誠信的真諦！與曾子夫婦一樣，對孩子的承諾一定要實現。方為誠信！

讓大家手牽手，共建誠信美滿的家園！

第五篇：德育大家談

時間如梭，轉眼端午節將至。三天小長假，孩子們又像快樂的小鳥似的飛回家了。端午節，家長們給孩子們早早準備了一道豐盛的物質大餐。我們老師應在節前給學生準備一道精神大餐。這也叫著“分工合作，各負其責”吧。我們教師怎樣以端午節傳統節日為契機，向學生進行愛國、思鄉教育，進行文化熏陶，陶冶他們的情操呢？根據以往經驗，筆者是這樣做的。

一、認識屈原

進行愛國教育

端午節紀念屈原，作為小學高年級同學是知道的，低年級同學可能不得而知了。再“刨根問底”，同學們面面相覷了。所以，我們教師有必要在節前布置一道特殊課外作業：要同學們上網查找、收集屈原人和事。然后利用品德課或班會，讓同學們小組交流，互通有無這方面信息。老師在這基礎上，相機點撥，師生互動，同學們就能輕松獲取大量屈原人物知識，使他（她）們進一步認識屈原了。我們知道，屈原是戰國時代楚國人。因他多次上書楚王，闡述國是，無奈楚王聽信小人之言，遠離屈原。屈原在“眾人皆醉唯我獨醒”之下，恨報國無門，又不忍心眼睜睜看著楚國毀于一旦，最終抱石投入汨羅江。為了紀念屈原這種愛國的壯舉，演變為端午節吃鴨蛋、賽龍舟等。這就是端午節的來歷，隨著老師的講解，屈原愛國思想深深植根在學生心里了。二．了解風俗

進行文化熏陶

受區域的影響，端午節各地風俗有異。我們本地有哪些民情風俗呢？這是我們教師在節前向學生進行文化熏陶的最好鄉土教材。學生根據我的提問，搶答道:“我們五城端午節吃綠豆糕，吃鴨蛋，有些地方還要賽龍舟。”“小孩胸前掛香囊。”“家家戶戶門前插艾葉”我聽了故意問，端午節插艾葉有什么作用啊？學生答道說：聽爸媽講艾葉能驅寒辟邪。我因勢利導說，這和我們曾學過哪首古詩的內容相似？聰明的孩子想了想，脫口而出：和《九月九憶山東兄弟》“遍插茱萸少一人”相似。“只不過所提到的節日不同，一個是端午節，一個是重陽節；一個是插艾葉，一個是插茱萸。”我接著說。一問一答，學生溫故知新，知識面擴大了。我還告訴學生，我們的祖先很聰明，老早就有搞家庭衛生意識了。端午節正值夏天來臨，蚊子、害蟲多起來了，所以端午節這天還有買中藥回家熏蚊子害蟲的風俗。

三．利用節前

進行安全教育

端午節小長假三天，學生在家玩耍、作業、過節，勞逸結合，養精蓄銳，這無非是件好事，但同時又存在著安全隱患，學生一旦脫離了家長視線，很可能跑到河邊玩水、騎車、做一些危險游戲什么的。所以，我們五城小學介于這一情況，要求在節前，老師要給學生上堂安全教育課，并撰寫一篇節前安全教育教案交學校存檔。除之，我還溫馨提醒學生，根據當地老人經驗所言，“端午水，端午要漲大水。”這和五月份進入主汛期是吻合的。關愛生命，珍惜生命，預防溺水。三天小長假，告誡學生不要私自下河玩水，也不可到河邊觀看洪水。同學之間要互相監督。節后返校，我跟蹤詢問，讓學生牢牢繃緊安全這根弦。

端午節不僅僅是放假，過節不光光是滿足食欲，應讓同學們在節日里學到知識，讓同學們過個愉快而有意義的節日，健健康康成長吧！