第一篇：從教師專業發展看輪崗

從教師的專業發展看輪崗制度

教師輪崗交流制度是指為實現教師隊伍由超編學校向缺編學校、由優質學校向改革學校、由城鎮學校向農村學校流動的師資均衡配置目標，由區縣級教育行政部門統籌、在其所屬的中小學校之間開展的交流任教制度。簡單來說，就是教師根據一定時間調整工作學校，但這本身就很容易造成“被輪崗”現象的產生。同時由于輪崗都具有一定的年限，而且需要新環境適應，這樣就很有可能不利于教師的培養和職業發展。如果在新崗位上沒有人管、沒有好的領導的指點，骨干教師的培養就變得困難起來了。從小學教師專業標準三個維度來看，輪崗對專業理念與師德、專業知識、專業能力都有一定影響，比如環境轉換后，權力的自主性如何把握。另外教師的專業發展不僅是通過教師個人的學習和實踐反思，更為重要的是要在教師群體中形成合作的專業發展文化和模式，而輪崗恰恰破壞了這種發展，教師將很難得到專業發展過程中的同伴互助和環境建設，也失去了專業社群的支持。教研組也將難以展開。在《專業標準》中，也明確表明教育事業的發展需要一個高水平、高素質專業化隊伍。但是從現在看來，輪崗制度的實施還有待改進，并不能很好地體現教師的專業發展。

很多時候選擇是否輪崗完全不是由教師自己決定的，從教師專業發展的自我理解這點來看，那么他在被輪崗后怎么能調動自己的積極性呢？有這樣一個例子：某地兩學期倒數第一的教干教師，并且個人績分低于學科平均分10分以上，到學區支教一年，何時成績脫離倒數第一，再重新上崗。這樣的輪崗完全不是教師自愿的，而且這位老師肯定也受到了挫敗感，他也會覺得在另外的學校里也受不到重視和發展。據了解，基于對學校利益的保護，優質學校的校長可能將本校較差的一些教師冒充優秀師資輪崗到別的學校。在這種策略的驅動下，實現義務教育的均衡、教育公平的初衷就會成為一句空話。我想，教育事業的發展需要一支健康、穩定、高水平的教師隊伍，如果教師的個人權益得不到保護，教師不能決定自己的去留，那么，教師的勞動積極性就會受到打擊，教師隊伍的整體水平就會下降。另外值得注意的是，這樣也會降低教師的短期工作效率。輪崗后，新舊工作需交接，新工作崗位需熟悉和學習，新的部門同事需要結交，短期工作效率肯定下降。而且新的環境，被輪換者在新崗位上容易犯錯誤，影響教師在以后工作中的積極性。對了教師個人而言，每次輪崗要交接，新環境要適應，大大耗費了教師專業培養的時間、精力。同時輪崗并不能使他全身心地投入工作中，也不利于他的專業發展。

教師專業化發展是指教師作為專業人員，在專業思想、專業知識、專業能力等方面不斷發展和完善的過程，即是專業新手到專家型教師的過程。老師在輪崗過程中能切實做到專業標準的三個維度嗎？我的答案恐怕是否定的。第一，當師資由優質向改革學校流動時，教師原本在優質學校學到的先進知識由于受到改革學校的條件和學情的限制，學生和學校有可能一時接受不了自己的新的教育理念，老師也無法完全施展自己的才能。而低向高流動時，老師的專業知識有可能也跟不上。我們知道教師專業發展的終極目標是改善學生的學習效果，但是現在的情況是經過輪崗，教師的專業知識并不一定能適應學校情況，很有可能學生的學習效果也會不盡人意。第二，我們知道小學教師的專業能力發展客觀上存在著“適應期”，是從量變到質變的發展過程。而大部分教師的輪崗時間是在3年左右。時間的過短造成了他的適應期未完，就面臨要走了，他的專業能力發展有可能收到阻礙。例如某初中校長剛剛接手了一位區教學能手，本是值得高興的事卻讓他犯了難：給他安排初一，帶到初三只怕他走了；若安排高年級，無論是家長還是學校都不愿冒這個險。同時教師在新崗位上可能面臨不知道怎么去把握權力的自主性，這就要需要大量時間根據學校學情和學生特點去琢磨。這無疑也為其專業性大打折扣。第三，由于輪崗時間有限，教師可能會對學校和學生缺乏責任。有調查表明：“一些優質學校的校長沒有將真正的骨干教師交流出去，他們總是千方百計地將‘挑大梁’的班主任或者學科教師留下，而將教學水平一般或者富余的學科教師交流出去。”我想，這些教師也屬于“被輪崗”者，他們也只會把輪崗當做任務，到時間回來，并不會付出真正的責任感。我們都知道，師生之間的相互適應需要一個較長的過程，如果在學生就學期間頻繁調換教師，會對學生成長產生極為不利的影響。教師適應學生也需要一個較長的過程，不同學校的教師已經摸索出一套對于本校學生有效的方法，換到其他學校這些方法可能就難以奏效了，因為學風變化了，學生變化了，教學團隊變化，指導思想變化了。因此，一個重點學校的優秀教師到一個薄弱學校去教學，可能變成一個蹩腳的教師。小學教師的專業發展應該是一個有意識的、持續的、系統的過程，而輪崗由于配置和制度的不完善，恰恰破壞了它的持續性和系統性。教師專業發展不僅要通過教師個人的學習和反思，更為重要的是要在教師群里中形成合作的專業發展文化和模式。但是在輪崗中，這一點就很容易被破壞。教師剛到新崗位，自己也在慢慢適應中，怎么能馬上加入新的“教學文化”中。而且新加入的教師有可能和其他教師的能力程度也不同，也需要時間磨合。比如你是個優秀教師，輪崗到薄弱地區的學校，你的水平高于你身邊的教師，你有可能在專業知識上也無法與他們交流，那么就得不到同伴間的學術性支持，專業發展也受到了阻礙。當然這其中還包括教師專業社群提供的認知性和人際性支持。富蘭和哈格里夫斯認為：“教師的專業發展既指接受在職老師教育或教師培訓而獲得特定方面的發展，也指教師在目的意識、教學技能和同事合作能力等方面的全面進步。”所以，同伴互助、專家引導、教研組、校本教研等都是一種基于學習共同體的專業發展。王老師是一所初中的骨干教師、教研組長，主持負責學校的省級教研課題已經兩年，但去年他接到區教育局的輪崗通知，無奈只能把課題暫時放下。“課題一直是我負責，一時半會兒也沒人接上，校領導也很著急，只能眼巴巴看著到手的成果擱淺。”其實學校的教研任務因為主持教師調任而被擱置的情況在教師輪崗的過程中并不少見。教師是學校的資源，是學校軟實力的體現，學校軟實力建設是一個漫長的過程。頻繁的教師流動會影響校園文化積淀，阻礙教科研水平的提高，也不會使教師專業得到充足的發展。同樣的，在新的環境里，如果大家把你排除在學習共同體之外，你的處境將會是異常艱辛，不僅沒有得到專業群體提供的支持，而且教師的情緒會受到影響，那么他教學效果也會不佳。這一系列的事件，都會使他的專業性都不到發展。

教師輪崗已經進行了幾年了，雖然它帶給我們了一種全新的教學方式，但是從教師的專業發展來看，輪崗還是有許多弊端的。無論從教師的培養、專業標準的三個維度，還是教師群體發展，都或多或少有些不如意的地方。教師可能由于崗位的變化，得不到應有的培養和發展；教師在面臨新環境時可能沒有足夠的專業知識、專業能力和足夠的責任感；教師在輪換中，得不到專業社群提供的支持，更談不上教師分享和教學研究。這些都促使他的專業性得不到提高。長此以往，也無法到達教師專業發展的終極目標：改善學生的學習效果。如果這樣，那么輪崗的意義就不復存在了。所以在此我們必須依賴于教師輪崗制的完善和政策的鼓勵，讓教師成為自愿主動的那方，多關注教師專業性的培養和發展，能夠在保障教師個人的權益之上，創立一支健康、穩定、高水平的教師隊伍。在這種策略的驅動下，義務教育的均衡、教育公平的初衷才有可能實現。

第二篇：從教師專業發展角度看漢語國際教育專業碩士的海外實習

漢語國際教育碩士（www.tmdps.cn）

摘要

在漢語國際教育專業碩士作為漢語教師的專業發展過程中，海外實習是其專業精神、教學技能、專業綜合能力發展的起始階段，也是他們專業認同和專業適應的關鍵時期。從國內學習和培訓到海外實習，專業碩士必須適應學習環境、學習方式、學習內容的改變。而要幫助專業碩士在海外實習期間實現專業發展目標，應該進行專業化的實習設計、提供多方面的外部支持、建立跨區域的網絡平臺。

專業碩士

引言

一、教師的入職階段

二、職業倦怠

三、漢語國際教育專業碩士海外實習的問題

四、海外實習中的教師專業發展

關鍵詞海外實習專業發展 《國際漢語教育人才培養論叢》第二輯

第三篇：廉潔從教 鑄師魂（模版）

廉潔從教 鑄師魂

尊敬的各位領導、各位評委老師、親愛的朋友們，大家好！我今天演講的題目是《廉潔從教 鑄師魂》。

在湖北的一個貧困山區，有這樣一位老師，她繼承父業，義無返顧地當上了一名民辦教師。她和家人住在四面透風的土房中，卻拿出自己微薄的工資為學生交學費、買書本，成了位負債老師。她有無數機會走出大山，到大城市里去，但她還是毅然留在了那里，因為她舍不得孩子們，她不想讓山里的孩子們世代都是文盲。孩子輟學，她就一戶戶上門苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課。她就是高票當選的“中國十大女杰”的胡安梅。

在中國，有千千萬萬像胡安梅這樣誠實質樸的人民教師，他們默默無聞、廉潔從教，無私奉獻，把自己美好的青春與生命獻給了祖國的教育事業。這些德藝雙馨的師者以其巨大的道德影響力感染并指引著我們。他們正是以廉潔的品性擦亮了自己那塊師德的牌匾，成為師者天空里耀眼的明星。更多的為師者，則默默堅守在自己平凡的崗位，卻總以這廉潔之風塑造著社會的靈魂。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統道德的基本規范。翻開歷史的長卷，清正廉潔者不勝枚舉。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的特殊而又艱巨的使命，更應為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。偉大的教育家陶行知先生就曾說過“捧著一顆心來，不帶半根草去”，一身正氣，兩袖清風才應是我們教師的真實寫照。南開大學的創辦者張伯苓先生，一生清廉如水，剛正不阿。他說：“惟其公正清廉，才能高瞻遠矚，正己教人。”

廉潔方能聚人，律己方能服人，自正方能帶人，無私方能感人。教師應公平地將所擁有的教育資源奉獻給自己的每一個學生，我們不能給教育涂上功利化的色彩，使師生之間的教育關系蛻變成金錢關系。我們要小心呵護師生關系中純真的感情，使誠信成為習慣。讓學生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識內化為意識準則、道德規范。

有人說，廉潔和奉獻本來就是一對親密的伙伴，一個樂于奉獻的老師他定是廉潔的，而奉獻則源于對學生的愛。“師愛”是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。教師應該用自己博大的愛去溫暖每一位學生。只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生

無數先進的教育工作者不僅是我的榜樣，更像一面鏡子，時刻提醒著我：要抵得住誘惑，守得住清貧，耐得住寂寞！

誠然，在經濟飛速發展的當今，涌動著物欲膨脹的思潮，有少數的教師沒有抵得住誘惑，私下接受了家長的錢財饋贈，拉關系、謀私利，損壞了教師這一神圣職業的聲譽，帶來了不良的負面影響，這給廣大的教育工作者們敲響了警鐘，引起了廣泛的重視。教師節前，南京的一位小學老師就在網上發出了過節不收禮的倡議。無獨有偶，大學某教授也在微博上提議：“今年教師節，無論大中小學教師，不收禮。”有的教師聯名謝絕謝師宴，各地教師紛紛響應，他們共同筑起了銅墻鐵壁，抵御不良風氣。當學生看到老師沾滿粉筆灰的雙手變得日漸粗糙，遞上親手制作的粉筆套說：“老師用這個保護好雙手。；當講課講得口干舌燥，學生”遞上杯熱水；當畢業后仍能收到通過各種方式傳遞的親切問候，我們還怎能說自己不富有。什么是幸福？這就是幸福。

廉潔無小事，你我需踐行，讓我們用言傳身教在學生的心中播種下廉潔的種子，開出最圣潔最芬芳的花，共同撐起共和國的脊梁，成就美麗的中國夢！

第四篇：廉潔從教鑄師魂

廉潔從教鑄就師魂

肥東縣城關小學丁學濤

鄧小平同志指出：“改善社會風氣要從教育入手”，“教育一定要聯系實際，對一部分干部和群眾中流行的影響社會風氣的重要思想問題，要經過充分調查研究，由適當的人進行周到細致、有充分說服力的教育，簡單片面武斷的說法是不行的。”堅決懲治腐敗和有效預防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務。最近，縣教育體育局在全縣教育體育系統開展了以反腐倡廉為主要內容的“讀書思廉”征文活動。根據我片黨支部的要求，選讀了一些“讀書思廉”活動推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進，我感悟頗深，受益匪淺。書中的人和事無時無刻不在激勵著自己、鞭策著自己。作為一名教師，在工作中應做到廉潔從教，抵制不良風氣。

廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業更高的道德情操，在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。廉潔從教，是教師職業道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風范。作為一名人民教師，擔負著教育下一代的重任,不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以

1德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風。“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。廉潔從教是對教師的人品要求。“人品好”，是一名優秀教師的靈魂。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”。教師的人品高低決定著同事與學生對自己的評價與好惡，教師的人品又總會在的教學工作和教育管理工作中有所體現，甚至會是一種很“強烈”的表現。教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的心靈深處，會對學生起到一種潛移默化式的影響，這些影響可以說都是十分巨大的。我們教師若不是榜樣，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教。教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神圣的，擔負著傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持“廉潔從教”。世上有很多事情我們無法控制，但我們至少能控制我們自己的行為。因此，教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀，要把胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”成為自己的座右銘，從自身做起、從細節做起、從小事做起。

廉潔，才會摒棄私欲，使心靈澄澈；廉潔，才能洗盡虛假，擁有高尚人格。廉潔從教要從我做起。作為教師要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，把純潔無私的愛的種子撒在孩子們的心田，促進學校各項工作有序進行，讓廉正之風永駐校園，永駐孩子們純潔的心靈，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

“讀書思廉”。重在讀，貴在思，難在踐。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中華民族的傳統美德。“蓮因潔而尊，人因廉而正”。孩子是我們的未來和希望，是今后社會廉潔和繁榮的依靠。教師更應當加強自身修養，為真為善為美，以廉立世，鑄就師魂。

第五篇：通幼教師專業發展理念

幼兒園教師專業發展理念

在當代教育改革實踐中，教師的工作職能出現了深刻變化，這種變化極大地提高了教師勞動的復雜程度和創造性質。沒有教師的發展，沒有教師專業上的成長，教師的歷史使命便無法完成。因此，教師發展是歷史進步的必然要求，是信息時代教育改革的呼喚。同時，信息時代的經濟與社會發展又為教師發展創立了更多的條件。

1、教師專業發展的含義：

我國學者在分析了國外有關教師專業發展的各種界定后指出，教師專業發展是教師內在結構不斷更新、演進和豐富的過程。即教師通過接受專業訓練和自身主動學習，逐步成為一名專家型和學者型教師，不斷提升自己專業水平的持續發展過程。

2．教師專業發展的特點：

(1)專業發展的自主性。這是教師專業發展的前提和基礎。教師在設計課程、規劃教學活動和選擇教材時，應有充分的自主性；教師應具有自我專業發展的意識，把外在的影響轉化為自身專業發展過程中的動力。

(2)專業發展的階段性和連續性。研究教師專業發展階段性有助于教師選擇、確定個人的專業發展計劃和目標；教師只有不斷地進修和研究，以終生學習為基本理念，才能不斷促進自身的發展，以確保教學的知識和能力符合時代的需求。

(3)專業發展的情景性。教師的許多知識和能力是依靠個人經驗和對教學的感悟而獲得的，教師應該不斷反思自己的教育教學理念與行為，不斷自我調整、自我建構，從而獲得持續不斷的專業發展。另外，教學情境具有不確定性，教師的專業發展必須與教學情境相聯系，在學校中建立一種相互合作的文化，以促進教師的成長。

（4）專業發展的多樣性。教師工作包括觀察孩子、創設學習情境、組織教學活動、訓練孩子、評價孩子學習等多種活動，教師專業發展體現在這些不同的活動中。教師專業發展應注重教育知識、技能層面的發展，也應兼顧認知、技能、情意各方面的成長。

3．教師專業發展的內容：

(1)知識系統--教師專業發展的基礎。教師不僅要具備普通文化知識、學科專業知識、教育教學知識，還要具備個人的實踐知識，具有建構自己的知識體系的能力。

(2)教育實踐和教育研究能力--衡量教師專業能力的核心內容。前者包括語言表達能力、組織能力、學科教學能力等；后者體現著教育實踐與教育理論的密切結合，是教育教學創新對教師發展的必然要求，是教師專業發展的基本保證。

(3)積極情感和高尚人格--教師專業活動和行為的動力系統。“教師將來的任務是培養一個人的個性，并為他進入現實世界開辟道路。教育以人為本。孩子具有天然的”向師性“，教師的積極情感會產生”皮格馬里翁"效應，感染孩子。教師的理想人格，會潛移默化地影響孩子。