第一篇：小學生文明禮儀培養與養成教育結題報告書（本站推薦）

小學生文明禮儀培養與養成教育

實驗報告

山東省青州市王墳鎮孫旺小學課題實驗組

一、實驗的背景及擬解決的主要問題

中華民族素有“禮儀之邦、文明古國”的美譽，學校作為教書育人的專門場所，文明禮儀教育更是學校工作的重要內容，為進一步促進未成年人的思想道德建設，傳承中華民族的優良傳統，學習現代文明禮儀知識，遵守現代文明禮儀規范，我校以科研帶動戰略，結合我校實際，積極開展了文明禮儀學習實踐活動。我們國家始終都非常重視未成年人的思想道德建設，非常重視未成年人的健康和諧成長。2004年9月教育部修訂頒布新《中小學生守則》、《中（小）學生日常行為規范》。2006年10月，黨中央提出的構建社會主義和諧社會的決定等。這些重要的綱領性文件都充分表明了加強和改進未成年人的思想道德建設的重要性。未成年人的思想道德建設，文明修養的提高，是關系國家前途和命運的大事。我們以為，中華民族的禮儀中，保留了豐富的優秀文化元素，它實際上也是中國傳統文化的一個體現。實行禮儀教育，不僅是教會兒童懂禮貌，講理解，做文明人，是做人的基本要求，也是一個人生存、交往的基礎。更是對中華優秀傳統文化的繼承與發揚，是落實民族精神教育的一個有效途徑。同時對提高德育的實效性、構建和諧社會也有著積極作用。

對未成年人進行思想道德教育，需要適合他們身心發展特點的好的方法途徑。因此，在學生中開展文明禮儀教育，教會學生“做人”，提高學生文明禮貌修養，養成良好的文明禮儀習慣，為學生的終身發展奠基。

我校學生的禮儀現狀

調查發現我校學生獨生子女居多，常常以自我為中心，缺乏禮儀常識，不懂得溫和謙讓，不善于與周圍的人交往，講究個人自由，忽視文明禮儀的重要性，缺乏良好的禮儀習慣，而且一部分家長重智輕德，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，隨著經濟的不斷發展和社會的不斷進步，人們認識水平的不斷提高，禮儀作為一種行為規范和行為模式，在人類社會生活的各個方面都發揮著重要作用，它使我們的生活更有秩序，使人際關系更為和諧。在小學生中推行禮儀教育就好比在他的人生起點道路上注入一片春光，讓他終身受益。而現代社會發展對人的文明禮儀的要求卻在不斷提高，因此在我校學生中開展文明禮儀教育勢在必行。而目前在我國，近幾年來也有人在嘗試搞禮儀教育，但問題不少：禮儀教育的目的性、科學性、系統性不夠，缺乏理論的指導、操作的方法和訓練的手段，與學生實際、社會實際距離較遠，效果不理想。我校有著深厚的文化底蘊，抓文明禮儀教育是一項艱巨而長久的任務。本課題在這種情況下開展研究小學生禮儀教育，想以此為鍥機，切實提高德育的實效性；希望通過我們的研究，可以在一定程度上改變目前小學生道德教育的現狀，提高小學生的文明禮儀素養，同時也為學校進行文明禮儀示范教育摸索出一條切實有效的途徑，為構建和諧校園出一份力。

禮儀是一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準的標志，在現代社會中禮儀不僅僅是個人道德修養的外在表現，更是一個人在社會交往中必須具備的一種素養和能力。孔子曾說：“不學禮，無以立。”“人無禮而不生，事無禮而不深，國無禮而不寧。”我國著名的思想家顏元說：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。”

著名的兒童教育專家關鴻羽說：“習慣培養需要訓練”。著名的教育思想家陶行知先生提出了“生活教育理論”，重視做中學，實踐中養成習慣。中華民族五千年文明史，也是文明禮貌發展史。直到今天，我國人民熱情好客，文明禮貌，尊老愛幼等優良傳統仍為世界各國所稱道。因此，在學生中開展文明禮儀教育，教會學生“做人”，提高學生文明禮貌修養，養成良好的文明禮儀習慣，為學生的終身發展奠基。

“禮儀”是指禮節和儀表，它是要求人們共同遵守的一種行為規范和道德準則。既是一種外顯行為，也具有知識性。而文明素養則是一種內隱的，較穩定的心理品質。禮儀教育是一種道德修養，健全人格的教育。文明素養的培育，應先從禮儀教育開始。

良好的禮儀習慣對形成健全人格具有積極作用。學生養成了良好的禮儀習慣，個性品德可以相應得到提高。用古今中外的優秀禮儀文化教育學生，能提高他們的審美能力和道德素養，從而實現其人格的完善。

二、實驗的過程及做法

1、成立機構，健全組織，深入學習，轉變教育觀念 我們們成立了課題實驗課題組。參加實驗的人員熱情高，干勁足，既有較高的理論水平，又有豐富的教學經驗。較高素質的課題實驗機構的建立，有利于實驗的順利進行，有利于經驗的總結，有利于教研成果的推廣。

沒有規矩不成方圓，為提高課題教研實效，我們們建立健全教研制度，制定了學習制度、集體備課制度、聽、評課制度和教學總結制度，以嚴格的管理制度保證教研活動扎實有效地開展。因此，要求實驗教師集體攻關，認真備課，做到“胸中有書、心中有生、手中有法”，鉆透“重點、難點、知識點、能力點、教育點”，體現“四為主”（以教師為主導、以學生為主體、以訓練為主線、以會學為宗旨）。

2、堅定信念，增強信心，調動學生參與實驗的積極性。現代教學論認為，課堂教學應以學生為主體，教師為主導，師生共同配合是取得良好課堂效果的保證。所以，教師不但要堅定搞好實驗的信念，而且還要調動學生參與實驗的積極性，增強學生信心，這是實驗成功的前提。在進行實驗前，我們首先對學生進行了心理素質教育，教育學生懂得，未來社會文盲不再是目不識丁的人，而是沒有掌握學習方法的人。實踐使我們認識到，對學生開展實驗前的宣傳和發動，做好思想準備和精神準備，堅定學生的信念和信心是十分必要的。在實驗過程中，我們們也時刻注意調動學生的積極性，使學生對實驗始終保持濃厚的興趣。例如，進行注意力調配訓練時，開始前，我們們就進行了思想教育，雖然訓練難度大，時間長，見效慢，但只要堅定信心，堅持始終，最終會取得成功的。總之，在進行實驗時，讓學生始終堅定信念，保持參與實驗的積極性是實驗成功的保證。

3、從模仿、套用到結合實際，靈活運用。

要想“出格”必先“入格”。良好的禮儀習慣養成活動開展，在活動中，全校師生積極參與，有力推動了我校學生文明行為養成，對提高學生綜合文明程度，營造和諧校園氛圍，有效推進素質教育，產生了積極的影響。現把我校開展課題研究以來的活動情況總結如下：

《培養小學生良好禮儀習慣養成研究》的課題進行了近一年的時間了。對于本課題的研究，我校領導高度重視，為了做到有的放矢，把課題研究真正落到實處，我校政教處專門設計了家長問卷調查表，經過師生家長問卷調查分析，我們真切的感受到現在的孩子普遍缺乏吃苦精神、缺乏責任感、缺乏愛心和孝心。因此本學期我們主要針對孩子們的種種不良習慣，開展文明禮儀學習教育。我們主要以活動為載體，將《小學生禮儀規范》貫徹在整個活動中。用學生熟悉的語言、喜聞樂見的方式，結合學生的年齡特點和學習、生活實際，進行文明禮儀教育普及活動，從而使學生養成良好的文明禮儀習慣。學習經驗，開始模仿很必要。但總是一味模仿、套用，不結合自己學生實際，靈活運用，常常會影響訓練的進程和效果。

第一輪：行為習慣長抓不懈

養成教育必須從小抓起，從點滴抓起，我校以文明教育為主旋律，多年來把學習落實《小學生日常行為規范》作為學校的常規教育來抓。學生文明習慣的養成是學校德育工作的基點，在工作中我們堅持作到了突出重點，抓住不放，持之以恒。制定了禮儀規范。我們根據小學生的特點制定了《孫旺小學學生文明禮儀規范》，包括家庭禮儀、學校禮儀、社會禮儀，要求學生深入學習。

第二輪訓練(2周后)后, 文明禮儀伴我成長

文明禮儀教育必須長期堅持，始終把它落實到學生學習、生活全過程。十月份，我們的文明禮儀教育活動進入實施階段，為督促孩子們自覺遵守，學校設立值周生、值日生監督崗，強化文明行為，幫助學生養成良好的行為習慣。每天，每周對各班進行積極評價，樹立榜樣，同時要求學校教師自己首先作出榜樣，以自己的良好師德給學生做出表率。在平時的教學、生活中，以莊重大方的儀表，和藹可親的態度，彬彬有禮的語言給學生做出示范，使學生在師生交往中受到潛移默化的教育。我們注意抓住各種教育契機，利用各種場合來訓練提高全體學生的文明禮儀素質。在教師及優秀學生的一言一行發揮廣泛的輻射作用下，我校文明和諧的氛圍越來越濃厚。

組織了文明禮儀教育啟動儀式。為了引起全體師生的高度重視，我們組織了文明禮儀教育活動―――“文明禮儀伴我成長”啟動儀式，主要是向全校師生宣傳發動全體師生開展文明禮儀教育。我們首先向全校學生發出文明禮儀教育倡議書，宣讀了《小學生文明禮儀規范》，啟動儀式結束后，各班又專門組織學習了《小學生文明禮儀規范》內容,要求學生做到：出言無臟話、地面無痕跡、地上無紙屑、桌凳無刻畫、墻壁無腳印等。

第三輪訓練, 自2008年10月以來我校相繼開展了如下活動：

1、合理利用各種教育陣地。我們還采用班會課、思品課及學習園地進行宣傳發動，要求各班定期出版有關禮儀教育內容的手抄報，張貼于門廳的展板上，讓全校的師生欣賞學習，擴大了宣傳效果。學校成立專項檢查小組負責定期檢查評比，評選出優秀班級和優秀作品予以表揚。

2、校園禮儀以唱響國歌為突破口，要求每個學生做到會唱國歌，理解歌詞含義，高年級的學生會默寫歌詞。以禮儀、禮貌、禮節教育和學生行為習慣的培養為重點，學校要求學生進校門主動向老師問好，養成尊敬師長、不隨地吐痰、會使用禮貌用語的好習慣。在學生中開展了“拒絕零食，健康成長”活動，要求學生不吃零食，不帶零食進學校，為保證學校的環境整潔打下了基礎，同時也培養了學生自覺保護校園環境意識。

3、召開“文明禮儀伴我成長”主題班隊會評比活動。積極組織各班召開“文明禮儀伴我成長”主題班隊會，在班會中同學們通過各種形式進行自我教育，從自己的實際出發找出自己在禮儀方面的不足，孩子們在活動中知道“講文明懂禮儀”的深遠意義。

第四輪訓練，我們又有意識地讓學生把文明禮儀自覺運用到自覺行動上。

編寫文明禮儀三字歌

小學生行為習慣的字數比較多學生在背記時有一定的困難，但是童謠的形式學生很喜歡，我們在學習禮儀規范的同時以小學生日常行為習慣和《小學生文明禮儀規范》為內容編寫了禮儀三字歌，這一活動受到了同學們歡迎。

開展閱讀圣賢書活動。學生們閱讀了《三字經》、《論語》等書籍，并從中學到了一些關于禮儀教育方面的知識。感受到了我國文明禮儀教育的源遠流長。

第五輪訓練：開展了我與父母學禮儀活動。2009年五一節，我們為學生及家長下發了“我與父母學禮儀”活動倡議書，要求學生帶動家長學習文明禮儀，讓一個孩子帶動一個家庭，形成一個良好的禮儀教育氛圍。

組織了文明禮儀教育理論測試。為了檢驗學生的學習效果，我們專門編印了有關于文明禮儀規范學習的測試卷，組織全體學生進行了測試，通過測試看出學生都掌握了有關于文明禮儀的知識。

最后一輪訓練：禮儀小明星評比

為了鼓勵引導學生養成良好的禮儀習慣，我們開展禮儀小明星評選活動，在班內劃分小組，由小組長對組員實施監督、評價。同時我們也要請家長共同參與的活動，教育孩子要有責任心，懂得尊敬長輩、孝敬父母、生活自理、勤儉節約、和睦鄰里，培養孩子的家庭美德。我們專門制定了評價表，要求學生家長按時填寫，對孩子的行為做出客觀評價。各種評價一周匯總一次，經過一段時間的監督評價，學生的禮儀習慣有了很大轉變。學校根據小組長、家長及教師三者的綜合評價量化評選出了６０多名禮儀小明星，并為他們頒發了授星卡。記錄到了學生的個人成長檔案中。

四、課題研究的效果通過開展的這一系列文明禮儀教育活動，全校師生對文明禮儀知識有了一個初步的認識，并逐步養成穩固而良好的行為習慣，在日常學習、生活中,我校的學生也正在展示自己的文明素養，各年級拾金不昧現象屢見不鮮，助人為樂的事情隨處可見，我們欣慰的看到，這段時間活動的開展使我們充盈在文明有禮、團結友善、熱情友好、寬容謙讓、誠實守信的愉快和諧氛圍中，使學生的心靈得到凈化，提高了學生的思想道德素質和文明禮儀素養。在今后的研究中，我們將利用各種形式的活動，更有效把本課題的研究深入下去，全面提高我校的德育工作水平，真正提高學生的綜合素質，形成“人人講文明，事事顯禮儀”的良好人文環境，使文明禮儀之花常駐我校。相信在我們的共同努力下，一定會使孩子們成為身心健康、人格健全、基礎扎實、學有特長的新時期的合格小學生。

文明禮儀教育活動的開展，讓我校在各方面都有了長足發展，各方面都取得了顯著的成績：

我校多次獲得市級教育教學先進單位，濰坊市中小學電腦制作活動特色學校等榮譽稱號。

五、實驗的體會和今后的努力方向

這次課題實驗使我們深深地體會到，一種嶄新的具有堅實的理論基礎并且有科學的訓練序列的教學方法的引進和吸收，真正變成自己的實驗，重要的一點是貴在堅持。時斷時續的訓練或者零敲碎打的借鑒，都不能收到整體的實驗效應。此外，嚴謹的實驗態度，科學的操作，如定期驗收、總結等也是實驗成功必不可少的條件。了

當然，由于我們理論淺，經驗少，雖然在實驗中不斷得到各級領導的指導，也盡了自己最大的努力，但操作過程中還存在不少薄弱環節，這些都有待于以后去解決和完善。

這次課題實驗，更堅定了我們科研能興校的信心。在對本課題結題過程中，我們們將通過總結，在今后的教學實踐中不斷探究而加以完善。在今后的實驗中，我們們將更加努力學習理論知識，武裝頭腦，提高自身的業務素質和水平，用全新的理念和方法投入到新的課題實驗中，同時我們們更期待專家對我們的研究給于關注和指導。

第二篇：農村小學生文明禮儀養成教育的研究結題報告書

《農村小學生文明禮儀養成教育的研究》結題報告

沛縣五段鎮中心小學 朱忠沛

一、課題的提出

我國素有“禮儀之邦”的美稱，五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了優良的傳統美德。但毋庸諱言，在當今現實生活中，不文明現象依然存在。學校是一個文明的大舞臺，師生文明禮儀是學校精神面貌的展現。在日常生活中對學生實施文明禮儀教育，不僅是教會兒童懂禮貌，做文明人，也是對中華優秀傳統文化的繼承與發揚，更是提高未來公民素質和整個中華民族素質的需要。

我校處于偏僻的農村，學生家長忙于生計，對孩子的教育無暇顧及，孩子在文明行為習慣方面表現較差。在家庭教育中，許多家長只重視學生的學習成績，而忽略了對學生的道德教育和良好文明行為習慣的培養。作為教育工作者的我們，不僅要教學生學會學習，更要教學生學會做人。葉圣陶說：“教育就是培養習慣”。隨著時代的進步，社會的發展，內在素質、外在素質的好壞，將直接關系到人在社會中的發展和成功，加強學生的文明禮儀養成教育既是我們弘揚傳統美德的需要，也是學生身心發展的必然。學生文明禮儀行為習慣的養成教育必須從小抓起。因此，《農村小學生文明禮儀養成教育的研究》使孩子們從小系統地接受良好禮儀規范的熏陶教育，從而養成良好的個性品質，進而提高學生綜合素質，為其將來成為社會有用之才奠定良好的人生基礎。因此本課題具有重要的實踐意義和理論意義。

二、課題的界定

文明禮儀，是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，文明禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展文明禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

文明禮儀養成教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養，健全人格的教育。

三、研究目標：

通過認真系統學習文明禮儀知識，開展文明禮儀養成教育活動，幫助農村學生改掉習慣中的陋習，提高教師和學生的文明禮儀水平，進而提升學生的綜合素質，把我校建設成為一個文明、和諧的校園。

四、研究內容與方法

（一）研究內容

小學階段是人的行為習慣形成的重要時期，而人的行為習慣是通過訓練、強化形成的。要通過示范、實踐、榜樣等方法對學生進行培養訓練，做到“知、情、意、行”的相對統一，其主要研究內容如下：

（1）小學生不良文明禮儀行為習慣的預防與矯治(以個案為主)。（2）在德育活動中，培養學生良好的文明禮儀習慣。（3）在班級管理中培養學生良好的文明禮儀習慣。（4）在各科教學中，培養學生良好的文明禮儀習慣

（5）學校、家庭、社會對小學生文明禮儀習慣養成的影響。

（二）研究方法

1、文獻研究法：現代教育理論也為課題組老師提供了豐富的理論依據，這些都為研究工作的展開準備了良好的條件。

2、調查分析法

通過對我校學生的禮儀道德現狀進行調查、分析，從中了解本校學生的思想道德、行為習慣、文明禮儀的現有狀態，從而不斷改進研究方法及措施。

3、行動研究法

我們將主要運用行動研究法，尋找提高學生文明禮儀素養，促進學生現代文明意識的途徑、方法、措施，邊學習、邊實踐、邊探索、邊總結，使理論與實踐、成果與應用有機結合起來。

4、經驗總結法：模式篩選法、典型個案法。

利用在實驗研究過程中積累起來的豐富的第一手資料，分析概括教育現象，選擇有代表性的總結對象，正確區分現象與本質，得出在禮儀道德教育中規律性的結論，并使之有推廣價值。

五、課題研究時間安排：

前期準備階段(2010年1月——2010年2月)

1、收集信息，撰寫課題實施方案。

2、收集信息，查閱《二十一世紀中國德育改革與創新》、《中國德育》等相關資料，為接下來的實踐提供相關資料。

3、制訂課題工作計劃

課題研究實施階段(2010年3月-----2010年12月)研究第一階段

1、閱讀相關方面的專著，如我國著名教育家葉圣陶先生的《習慣成自然》，魏書生的《班主任工作漫談》，制定相關的調查表，統計表，分析表

2、調查原有的文明禮儀素養，分析現狀。

3、探索一條培養農村小學生良好禮儀習慣的最佳途徑。

4、記錄好相關信息、資料，并開展實踐活動。研究第二階段

1、完成階段研究報告，進行階段成果評估。

2、修正實施方案，繼續下一輪的研究。結題階段(2011年1月-----3月)

1、整理資料

2、撰寫結題報告

3、推廣研究成果

六、課題研究的過程與措施：

本課題研究過程中，開設了“小學生校園禮儀”、“小學生家庭禮儀”、“小學生社會禮儀”課程（分年段），開展了實踐研究，針對實際情況調整教育內容和方式方法。

（一）、認真開展文明禮儀知識的學習。利用校會、班會和晨會課進行“主動招呼禮儀”、“進出辦公室禮儀”、“就餐的禮儀”、“著裝禮儀”、“坐姿、站姿、走姿禮儀”、“同學間友好相處禮儀”、“升旗儀式禮儀”、“借閱圖書禮儀”、“待客做客禮儀”等文明禮儀常規的學習。介紹禮儀教育的意義、禮儀規范，檢查方法，評比標準。這樣教育內容系統、集中，學生容易形成清晰的概念，起到明理導行的作用。

（二）、學科教學有機滲透。學校以教學為主，教師在各科教學中結合學科特點，遵循知識傳授與思想教育相一致的原則，運用教材內容，有機地進行禮儀教育。如：英語學科結合句型教學，幫助學生掌握“向別人借東西時，不小心碰到別人時，為別人提供幫助時??”的禮貌用語。體育學科在教學過程中適時進行集隊、競賽時的禮儀行為訓練等。

（三）、班隊活動養成訓練。一是開展內容豐富，形式多樣的主題活動進行訓練：如小學生文明禮儀知識競賽、文明禮儀展示賽、少先隊“三級報告”比賽，“21天養成一個好習慣”雛鷹禮儀爭章活動，等。二是藝術活動：通過“國慶禮贊”詩歌朗誦、歌詠會、觀摩影片等活動，進行演出禮儀、文明觀眾禮儀的訓練；三是體育活動：通過田徑運動會、廣播操比賽等體育活動，賽精神面貌、賽紀律、賽禮儀。四是實踐活動：同學間結互幫對子，學習上互幫，為特困小伙伴捐款、捐書，在實踐中學習處理與同學間的關系，進行關心他人、團結互助的行為訓練。

（四）、榜樣示范正面誘導。關于教育孩子，英國教育家洛克指出：最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是應該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時說他們為什么漂亮或為什么丑惡，那種吸引或阻止他們去模仿的力量，是比任何能夠給予他們的說教都大。因此，我通過四個方面給學生作示范。一是為人師表作示范。要求教師對學生“笑臉相迎”、“耐心回應”、“眼神鼓勵”、“愛心相待”，以良好的儀表風范為學生作榜樣。二是先進人物示范。通過先進人物的先進事跡為學生樹立良好的榜樣。三是文明家長作示范，要求家長當好文明家長，注意發揮示范作用。四是學生身邊的榜樣作示范，評比禮儀之星，公開表彰并及時宣傳報道，請有突出表現的同學站在國旗下，當光榮升旗手。

（五）、校園文化環境陶冶。良好的校園文化環境不僅具有情感陶冶的作用，而且具有心理行為的制約作用，基于校園文化的育人功能，我們努力創造高品味的校園環境。用整潔、優美、生氣勃勃的校園文化環境，發揮其強大的潛移默化的規范力量，使在校園的每一個學生自覺規范自己的言行，形成良好的習慣。

（六）、家庭教育輔助配合。禮儀教育要取得整體效應，就要使家庭教育影響與學校教育取得一致，形成合力。因此在禮儀教育中，要向家長明確禮儀教育的目的、要求。使家長懂得良好的行為養成教育對學生健康成長的重要性，并掌握禮儀訓練的內容和方法。

七、課題研究的成效

（一）、規范了小學生的行為，和諧了校園人際關系

檢驗學校德育實效性最直接的方式就是看學生外顯行為上的變化。通過一段時間的實踐研究，我們欣喜地發現，學校整個學生群體在外顯行為上有了較為明顯的變化，大多數學生已養成見人主動熱情招呼、伙伴間謙讓團結互助等基本禮儀行為，都在一定的程度上已經或正在努力改變自己原有的行為陋習，形成了積極踴躍爭“禮儀章”、相互督促禮儀行為的良好氛圍，提高了學生的文明素養，也和諧了校園里的人際關系。

（二）、獲得了家長的認同，和睦了家庭親子關系

禮儀教育得到了家長們的認可，稱贊學校開展禮儀教育對學生健康成長非常重要。學校組織的親子學禮儀活動得到了學生家庭的廣泛支持和投入，通過學習，學生的文明禮儀行為有了明顯的長進，家長與孩子的親子關系更加和諧了。

（三）、引起了群體的行為變化，初步形成了禮儀文化

小學生行為的變化在一定程度上引起了教師群體、家長群體的行為變化。在學生的文明素養提高的同時，促進了教師對禮儀教育的重視程度，也促進了家長文明素養的提高。在以學校為圓心的一定范圍內，初步形成了一種禮儀文化。

小學生文明禮儀教育是一個長期、循序漸進的工作，孩子們的行為習慣、養成教育還具有反復性，使之成為一種自覺的養成習慣還需在理論上加強研究，在實踐中提高成效。我們注重對孩子進行文明禮儀教育，更重要的是讓孩子們養成良好的文明禮儀習慣，進而提升學生的綜合素質，為其將來成為社會有用之才奠定良好的人生基礎。

第三篇：淺談小學生文明禮儀養成教育

淺談小學生文明禮儀養成教育

合肥市錦繡小學 馬會琴

摘 要：禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發展的需要。少年兒童是祖國的未來，對他們進行品行教育，是家庭、學校乃至全社會的重要任務。

關鍵詞：文明禮儀；養成；教育

自從我校申報課題《小學生文明禮儀習慣養成教育的研究》，我作為課題組成員之一，一線班主任，深深認識到學校作為社會社會主義精神文明建設的重要陣地，也是青少年、兒童養成文明行為的重要場所。文明禮儀教育是一個孩子的成長需要。小學生是祖國的未來，培養他們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明舉止，是當前我們小學教師基礎教育的重點工作之一。現在我談談自己對小學生文明禮儀養成教育的幾點做法。

一、以身作則，潛移默化

俗話說：“身教勝于言教”。學生身邊人的一言一行，他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對象，根據這一特點，我們在進行思想品德教育的時候，教師應作為學生最具體的看得見的活教材，要求學生做到的，教師首先要做到，不許學生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力，學生易于接受，是其它教育方法無法比擬的，教師的身教可以影響學生以下幾個方面： 1.讓學生文明

有些學生，在同學之間，經常說粗話，搞惡作劇、做不文雅的動作，惹事生非等等，針以這些不良現象，如果教師在注重“言傳”的同時，要更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅經常在孩子面前講文明禮儀的道理，更重要是以身作則。比如：我班里原來有兩位學生文明禮貌較差，給其他同學也帶來很大影響。于是，我經常個別對他們進行文明禮貌教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，課間，我盡量多到學生中，特別是在兩位文明禮貌較差的學生面前，我盡量使用禮貌用語。經過我一段時間的努力，那兩位文明禮貌較差的學生及其他同學的文明禮貌明顯好轉。2.讓學生守公德

有些學生，不知道什么是“公德”，也不知道遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因為玩耍而做出不道德的事，給班級和學校帶來不良影響。如：校內校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動去感化學生。3.讓學生守紀

要想使自己的學生遵守紀律，教師首先要帶 頭遵守《小學生守則》、《小學生日常行為規范》、《學校的各項規章制度》。做好學生的一面鏡子。4.讓學生熱愛勞動

現在的孩子大多是獨生子女，在家從來不做事，過著衣來伸手，飯來張口的生活，來到學校，不要說什么繁重的勞動，就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種情況，我首先從家長工作做起，利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動，培養孩子的勞動能力。這樣，教師的行動和優秀同學的行動就慢慢感化其他同學，使全體同學都熱愛勞動。

二.在教學中塑造小學生“文明禮儀”新形象

《英語課程標準》規定了英語教學的五個方面的目標。其中一個目標就是文化意識方面的目標。文化意識教學是英語教學中必不可少的重要內容。因此，在英語教學中要有意識地滲透中西方文明禮儀教育，讓學生對比中西方文化中文明禮儀的差異。從而塑造小學生“文明禮儀”的新形象。

語言學習離不開文化背景。漢語與英語有著截然不同的文化背景，語言的運用方式方法也不相同，因此，小學英語教學時讓學生了解一些西方國家的文化背景，能幫助他們很好地理解與運用這門語言。我們英語教師有必要讓學生了解不同文化背景下的“文明禮儀”要求。我們應采取多種方法滲透文明禮儀教育。我在十年的日常教學中，通常采用以下方法塑造學生“文明禮儀”的形象：

1.挖掘教材的因素，有機地滲透禮儀教育

在教學中有效的實施禮儀教育，就要深入鉆研教材、明確教育目的，抓住結合點，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育于英語課堂教學之中。教師要加強禮儀的育人意識，做到寓禮儀于語言教學之中。教師可以借助詞匯教學、語言習慣、節日習俗、風土人情等向學生進行英語語言文化滲透，使學生具備相關的文化意識，這樣反過來又會進一步增強學生對知識的領悟力，使交際交流更自然。

2.精心組織安排教學活動，有機地進行禮儀滲透教育

在教學中，教師要精心組織教學活動，設計能引起學生興趣的語言交際場景、教學游戲和練習形式，以學生學會為目的、以學習情趣為主線，貫穿在每一個教學環節中，同時在教學的語境中、練習的活動中、模擬的交際中，向學生滲透禮儀教育，然而語言的交際性和實踐性決定了要在語境中，在活動，在模擬交際中學習英語，感受語言。在英語教學中，滲透禮儀依靠的是日積月累、潛移默化。任何形式的硬灌、勉強，都不能起到積極的促進作用，相反有可能產生消極效應，使學生產生反感。例如“Lady first”是尊重女士的一條基本準則，也體現了自我風度及良好的修養，培養學生具有紳士風度；“What can I do for you？”不只是客氣話，而是看到對方有困難而要真心實意的幫助對方；“How do you do？”是初次相識朋友間的問候，而“How old are you？”對女士而言是粗魯及其不禮貌的表現。就這樣營造輕松愉快的課堂氣氛，使學生帶著積極的學習態度投入到英語學習中。

三、持之以恒，一抓到底

文明禮儀教育，是一種養成教育。通過教育訓練，持之以恒，使學生逐步形成文明識禮的好習慣。但是經常會出現反復，這是一種正常的現象，應對學生充滿信心，抓反復、反復抓、扎扎實實，堅持不懈。每當學生放學時，我都提醒他們見到老師主動問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好。現在我班學生已養成了良好的禮儀習慣，不論是在樓道里、上學的路上，還是在校園之外，他們見到老師都能主動問好，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。

俗話說，學校無小事，事事都育人，教師無小節，處處在垂范。我們相信，只要我們共同努力，切實抓好學生禮儀養成教育，就一定能為明日之中國培養大批優秀文明的社會主義建設者和接班人。

第四篇：小學生養成教育課題結題報告

篇一：“中小學生習慣養成教育研究”課題結題報告

《小學生養成教育的實踐與探究》課題研究報告

永安實驗小學《小學生養成教育的實踐與探究》課題組

一、課題的研究背景

1、背景分析：

中國是一個有著五千年文明史的古國，我國的養成教育可謂源遠流長，我國古代偉大的教育家孔子提出：“少成若天性，習慣成自然。”對后世養成教育產生了長遠的影響。明清之際的王夫之闡有“習子童蒙，圣功也”的論點，進一步主張把養成教育作為兒童德育的有效途徑。我國近代著名教育家葉圣陶先生十分注重習慣的培養，他認為，教育就是養成良好的習慣。著名教育家陳鶴琴認為，習慣貴在從小培養，他指出：“教育一個人要從小就注意，講話怎樣講，批評怎樣批評，做人的態度，對人的禮貌，以及一切的一切都要從小養成。養成教育是保證少年兒童健康發展、可持續發展和終身發展的教育基礎，也是提高中華民族素質的一項奠基工程，可謂百年大計。《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出：“新課程的培養目標應體現時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發揚中華民族的優秀傳統和革命傳統；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務；具有初步的創新精神、實踐能力、科學和人文素養以及環境意識；具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質，養成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。”這里就具體地對學生的道德品質和行為習慣作了系統的要求。少年兒童時期是一生的奠基時期，又是培養行為習慣的最佳期。習慣的培養雖然不是一個新問題，但新時期我們必須用新的視角來看待習慣問題，研究養成教育問題。近年來，從行為習慣入手來研究青少年德育也開始受到國內學術界的關注，本課題研究是在已有研究的基礎上，對行為習慣的養成教育一般理論和具體實施策略做進一步的理論總結和實踐研究。

2、目的意義：

深入推進以德治國方略的落實，認真貫徹2001年10月，中共中央頒布了《公民道德建設實施綱要》、2004年2月26日中共中央頒布了《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》及2006年3月4日胡錦濤總書記提出的樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。幫助廣大少年兒童養成良好的行為習慣，既是少年兒童思想道德教育的基本內容，也是少年兒童思想道德教育的重要目標和道德形成的重要標志。如果說以德治國是一項系統工程的話，那么少年兒童的思想道德培養就是這項工程的基礎工程。這一研究，從現實和長遠看，無疑都具有重要意義。為了進一步強化小學生行為規范養成教育，在校內校外學生的日常學習和生活中具體落實《小學生日常行為規范》的各項要求，切實增強小學德育工作的針對性、實效性和主動性，特選出“小學生養成教育的實踐與探究”這一課題，來探索少年兒童良好行為習慣養成的原理、方法和途徑，為我校德育以及家庭教育提供新觀念和新思想。

二、課題的研究設計

1、研究的目標：以本課題的研究為載體，進一步探索培養學生良好行為習慣的內容、形式和方法；培養少年兒童良好的做人基本習慣、做事基本習慣和學習基本習慣，促進少年兒童健康人格的發展。同時，以養成教育為突破口，形成我校優良校風，提高我校的教育教學質量，增強德育工作的實效性。

2、研究的內容：堅持從實踐出發的原則，把研究的重點放在校內。根據《公民道德建設實施綱要》、《德育大綱》、《小學生日常行為規范》、《中小學生守則》等把學生的行為習慣養成教育分為四個子課題，然后將這四個子課題再進行分解，分別進行研究。在研究過程中，結合我校的實際情況，以文明禮儀的養成教育作為研究的突破口，以良好品行養成的心理健康輔導為依托，促進學生良好行為習慣的養成教育。（1）小學生良好文明禮貌習慣的養成研究。（社會公德、儀表儀態、待人待物等）（2）小學生良好讀書學習習慣的養成研究。（聽、說、讀、寫、思的習慣等）（3）小學生良好衛生健體習慣的養成研究。（衛生、勞動、體育、心理、安全等習慣）（4）促進小學生良好品行養成的心理輔導策略研究。（心理健康教育、輔導、心理咨詢等）

3、研究的步驟

（1）研究準備階段（2006年9月至2007年2月）：成立課題組、組織學習相關理論、明確課題研究的目的和意義、制訂研究方案。

（2）研究實施階段（2007年3月至2008年2月）：開展學生日常行為規范教育，讓學生掌握并遵循規范內容，促進行為養成；舉辦家長座談會、家長學校，向家長宣傳課題研究的目的和意義，達成共識，形成家校配合雙管齊下的局面；充分利用活動育人、課堂育人、陳地育人、榜樣育人等途徑來強化學生的養成教育；開展養成教育班、隊活動方案設計及優秀班、隊活動觀摩活動。

（3）研究總結階段（2008年3月至2008年12月）：后期成果處理，整理裝訂資料，形成結題研究報告，總結實驗得失。

三、課題的研究方法

（一）采用的方法

我們采用的研究方法主要是調查法、文獻資料法、行動研究法、經驗總結法，輔之以定性分析法。通過抽樣和現場檢查、考核、問卷、座談等方式，對學生的日常行為表現進行調查，了解學生的實際情況，有針對性地進行研究；查閱相關文獻資料進行理論思考，撰寫理論文章；在實際操作中，在專家的指導下，以校為本，創造性地運用理論指導自己的實踐行為，并不斷反思自己的實踐行為，解決養成教育的實際問題，從而獲得自身理論水平與實踐能力的同步提高；對研究情況及時進行總結，相互交流典型經驗，完善研究設計，推廣研究成果，推動學校德育工作；加強研究指導、檢查，定性分析研究工作。

（二）遵循的原則

在進行該課題研究中，我們主要遵循以下原則：

1、方向性原則。堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理念為指導，堅持以“育人為本”的思想，深入落實“八榮八恥”榮辱觀，為社會主義培養有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

2、實踐性原則。組織多種實踐活動，創設各種育人環境，為學生提供充分的實踐機會，讓學生在實踐中親自體驗，自覺感悟、主動修身，逐步養成良好的行為習慣。

3、正面教育的原則。學生良好行為習慣的養成，關鍵在于教師的正確引導和家庭、社會多方面的支持、配合，要充分發揮學校、家庭、社區、校外德育基地的育人作用。

4、知行統一的原則。認知和行為是一個不可分的整體，在教育活動中，要注意提高學生的思想道德認識，激發學生的道德情感，指導學生的道德行為，并達到知行統一之目的。

5、創造性原則。本課題的研究要在先進教育思想的指導下進行創造性的實驗，鼓勵實驗教師進行創造性的研究、探索，并有自己的研究特色。

四、課題的研究措施

養成教育是教育者通過有目的、有計劃、有組織的教育訓練活動使受教育者的日常行為習慣規范化的教育過程，是德育教育的主要內容之一，是以培養小學生各種良好習慣為主線，滲透于小學生學習、生活、活動的每個領域之中，所以實施養成教育是一項十分艱巨、社會性很強的系統工程，它需要依靠學校全體教職工堅持不懈地對學生進行教育，需要家長的積極配合，需要社會各界的有力支持，形成一個廣泛的教育網絡。

1、構建全方位教育體系。

（1）建立學校、社會、家庭三結合的教育體系。形成：學校→思想教育領導小組（黨、政、工、團、隊負責人組成）——家庭→家長學校（熱心教育工作的家長、家長學校領導組成）——社會→關心下一代工作委員會（學校、社區居委會、共建單位負責人等組成）的教育網絡，三者之間相互聯系，互為補充，形成合力。從各自分擔的任務看，學校教育是養成教育的主渠道，它既承擔道德認識上的教化，又肩負著行為上的規范訓練，同進還進行學生的日常行為評價；對于家庭中的養成教育，我們著重強調環境熏陶，重視父母用自身的行為去影響兒童、教化兒童；社會教育則特別強調為學生創造參與社會實踐的機會，讓他們在有意義的實踐中循序漸進地養成良好的行為習慣。（2）構建了養成教育的校內網絡。在學校黨政工統一領導下的政教處→少先隊輔導組→生指組→班隊輔導員→班隊干部→專項督導隊（紅領巾監督崗、小衛生督查隊、廣播操評比隊）；年段養成教育訓練指導小組，行政掛段領導→處室掛段人員→年段長→班主任→下班老師→科任老師。宏觀與微觀結合，形成一個雙重的、全方位的養成教育結構體系。（3）養成教育基地的建設。學校將先后與有關單位建立“愛國主義教育基地、國防教育基地、社會實踐活動基地、革命傳統教育基地、法制教育基地、勞動教育基地、安全教育基地”等，通過共建單位組織學生參加社會實踐，接觸社會，在社會環境中經受養成教育的訓練，陶冶他們的情操，培養他們良好的行為習慣，為他們樹立崇高理想和正確的人生觀打下堅實的基礎。

2、完善養成教育的規章制度。

（1）繼續圍繞《永安市實驗小學文明班級評估實施辦法》、《永安市實驗小學學生行為習慣養成教育實施細則》，以《小學生日常行為規范（修訂）》為基本要求，將學生日常行為規范為研究的具體內容，分成高、中、低三個階段的評比細則對學生的在校日常行為進行評價。力求創建文明有序、整潔優雅、催人奮進的育人環境。

（2）值周值日制度：值周值日人員由領導、教師、學生干部組成，負責檢查每天學生在校的行為表現，發現問題，及時教育、矯正，并將情況及時記錄。把學生個人的行為表現與期末文明示范連隊的評比結合起來，讓學生平時的行為表現時時處于集體的輿論監督之下，使學生能比較自覺地遵守規范。該制度的實施，從細小處入手，把行為規范養成教育真正落到了實處。

“流動紅旗”、課堂教學常規“五要五不要”評比制度：每周，根據學生日常的行為習慣、課堂紀律、課堂教學常規的落實、班級衛生、文明禮儀、班容班貌、兩操、學生路隊等表現，通過學生督導員、行政、教師值周、科任老師的評分、推薦等方式評比各項“流動紅旗”。讓學生在評價過程中進行自我教育，即由“他律”逐步轉向“自律”。

“交接班”制度：低、高換段時，新老班主任、任課教師要做好交接班工作。原班主任、課任教師要向新接班教師詳細介紹本班學生行為、習慣、學習等方面情況，并輔導新教師盡快熟悉工作。這樣的交接班制度，有效地防止了段與段之間的教育脫節，克服了教育工作的盲目性，使各段教育工作都能順利地進行銜接。

我們尊重學生，相信學生能實現自我教育。但從小學生的身心特點和心理發展的規律來看，必要的監督手段能有利地保障學生克服不良的行為習慣，形成健康的集體輿論，喚起學生強烈的集體意識和主人翁精神。為此，我們還成立了規范養成教育方面的相關監督機構：“校園文明禮儀督導隊”、“路隊監督崗”、“執勤隊值日崗”等。也就是說全校師生從一進校園開始，其所有的言行舉止在自覺履行規范的同時，也在接受著禮儀崗、衛生崗、紀律崗等學生管理機構的監督。于是，學校每周的晨會的流動紅旗的頒發、通知欄路隊評分表、早讀評分表等評比結果的通告成了同學們檢查、激勵自己的一面鏡子。研究實踐證明，制度的健全，使自律與他律有機結合，是實現學生行為習慣養成的最有效手段。

3、創設豐富多彩的實踐活動。

讓道德認識實踐化，具體化，是實施主體性德育，提高學生道德素質，養成良好行為習慣的重要方法。為此，我們努力為學生提供展示自己個性的機會，充分發揮學生的主觀能動作用，激發學生參與活動的主動性，突出學生的主體地位，使其自身的潛能得到充分地發展，以促進學生良好個性品質與行為習慣的形成。

（1）班級管理體現自主性。班級管理不僅要重視教師的主導作用，而且更要突出學生在管理過程的主體地位和主體作用，努力使之成為“自己教育自己的主體”，“受教育的人必須成為教育他自己的人，別人的教育必須成為這個人自己的教育”。多年來，我校一直堅持施行班級干部民主選舉制、值日班長制等，使學生們早日適應社會，學會主動學習，主動競爭，主動進行自我選擇教育。（2）興趣活動突出主動性。素質教育特別重視學生的個性培養和發展，認為“個性的多樣性、自主性和首創精神，甚至是愛好挑戰，這一切都是進行創新和革新的保證。”創新人才的培養，注重因材施教，特別鼓勵學生發展自己的興趣和愛好，要求評價學生的標準不再是千篇一律，而是共性和個性的統一。我們學校開設有乒乓球、英語、籃球、趣味數學、詩社、科技制作等各種興趣小組，使學生的個性特長和潛能得到充分地發展，發掘和培養了學生的興趣愛好與藝術天賦，培養了學生的各種素質，為學生的自主發展打下了堅實的基礎。

（3）陣地建設培養學生的自主活動能力。學校紅領巾廣播站、黑板報、科技欄、校園網等都是學生進行自我教育的陣地，讓學生自己參與這些陣地的建設，有助于培養學生自主活動的能力、創造能力、組織能力和團結協作精神。如每期的黑板報都由班上的學生主動組織承辦，從內容選定到排版設計全由學生自己選擇與規劃，就連檢查評價也是他們在通過與其他班比較之后自己說了算；學校的紅領巾廣播站，完全交由學生自己組稿、審稿，自己主播，輔導員老師只是在需要時略加指導而已；科技欄的學生文稿、學生小報，校園網中的佳作欣賞、留言本等，讓學生在展示自己、欣賞他人中提高自己的能力。

（4）實踐活動展示學生的自主教育潛能。學校本著一切從學生發展的需求出發，讓學生：在家庭做“小幫手”，體驗家長的艱辛，在家庭中做孝敬父母、關心親人、勤儉節約、熱愛勞動的“小幫手”；在社會做“小標兵”，體驗公民的責任，在社會做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”；在學校做“小伙伴”，體驗集體的力量，在學校做團結友愛、尊重他人、善于合作的“小伙伴”；在社區做“小衛士”，體驗勞動的快樂，在社區和公共場所做愛護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序的“小衛士”；獨處時做“小主人”，體驗個人的魅力；在獨處時做胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創新的“小主人”。從一點一滴做起，培養學生良好的行為習慣，為學生學會做人做事打好堅實基礎。

4、構建評價指標，對學生的養成教育進行評價。堅持以《小學生日常行為規范》、《中小學生守則》、《學生社會公德規范細則》、《學生日常行為規范分步實施細則》等制度嚴格要求學生，在全校師生范圍內貫徹實施《公民道德建設綱要》。提倡教師要愛崗敬業、愛生奉獻，學生要熱愛學習、誠實守信，提倡人際間的相互尊重、寬容、欣賞，提倡求真、求善、求美的精神，營造一種民主、團結、理解、尊重、合作的和諧氛圍是我們研究工作的重點，也是評價活動的篇二：小學生養成教育實踐研究”課題實驗結題報告

“和諧德育研究與實驗”

全國教育科學“十一五”規劃國家重點課題 “和諧德育研究與實驗”子課題

―“小學生養成教育研究與實驗”結題報告

銅仁市第七小學課題組 楊昌龍 聯系電話：（0856）5250543 ***

一、子課題立項研究的基本情況

1、我校參與全國教育科學“十一五”規劃國家重點課題“和諧德育研究與實驗”的子課題是“小學生養成教育的研究與實驗”。

2、子課題提出的背景和原因 我校地處城郊結合部，生源主要來源于菜農子弟和進城務子弟（其中進城務工子弟達68.8%），通過調查，除了學生家庭經濟困難、學生家長普遍綜合素質較差、學生學習興趣不高外，行為習慣特別差。大部分是獨生子弟，以至就是“小皇帝”，成為全家的“中心”，不懂得遵守禮儀規范、行為，在對待父母，老師及社會交往中禮節、禮貌失范、在愛護公共衛生方面，大部分學生隨手亂扔垃圾的現象比較嚴重。加之社會不良風氣也侵蝕校園，給學生的文明禮儀、行為和健康成長帶來不利的影響。

面對這種形勢，如何對我校學生進行禮儀、行為規范的養成教育，培養做文明好學生，將是我校德育研究的一個長期重要課題和德育工作的主要任務。

小學生是行為習慣養成的重要時期，抓緊這個時期進行培養，將收到事半功倍的效果，影響終生。

3、課題研究的目的和預期目標

①通過各種形式、途徑、方法增強學生行為習慣意識，養成良好習慣，使學生的身心健康發展，從而提高學生的文明素質。

②探究培養學生良好行為習慣的有效途徑。

4、參加實驗班級、人數和起止時間

課題確定后，我班68名學生積極參與了課題實驗。實驗的起止時間是2008年7月至2011年6月。

二、課題研究的理論依據

1、理論目的：探索新形勢下小學生良好習慣養成教育的模式。

2、實踐目的：

（1）通過研究，進一步深化我校的辦學特色。培養少年兒童良好的校園習慣、家庭習慣、社會習慣等，促進少年兒童健康人格發展，進而為學生的終生發展奠定基礎。

（2）通過研究，幫助教師確立現代教育思想，轉變育人觀念，改變育人方法，提高對教育事業的成就感，并在研究實踐中實現教師的發展。

（3）在研究過程中，把行為習慣與校本課程開發相結合，將行為習慣引入課堂。

三、課題研究的內容和方法

（一）、實驗對象: 全班學生(共68人)

（二）、實驗方法：

本課題在教學常態下進行，以行為訓練法為主，輔以個案研究法、活動教育法、榜樣示范法、文獻研究法，以實驗前后的學校習慣、家庭習慣和社會習慣的橫向比較作為對照結果。

1、行為訓練法：行為訓練是養成教育的最好方法。因為只有通過行為訓練的方法才能使學生身體力行，知行統一，才能磨練學生的意志，形成好思想、好品質、好的習慣會使他們受舉益終身。在具體的訓練中做到：（1）要堅持經常，持之以恒。（2）嚴格要求。（3）充分調動學生的積極性，檢查與評比結合起來。

2、個案研究法：本課題組選取一些典型個案，進行跟蹤研究，反映或說明一般性問題。

3、活動教育法:我們針對小學生天真活潑的特點，開展豐富多采活動。比如利用重大節日，開展教育活動，使學生在多彩的活動中養成好的習慣，如：3月5日，開展學雷鋒，做雷鋒，學生組成小組到社會上為民服務；4月5日清明節掃墓活動。

4、榜樣示范法:用典型去給學生做榜樣，用身邊的事教育身邊的人，激勵他們向積極的方向努力，經常對照檢查自己，改正自己的不良行為。

（三）、研究內容：

1、新形勢下小學生良好習慣養成教育的模式研究。

2、小學生良好的校園習慣、家庭習慣、社會習慣內容和標準研究；

3、研究編寫良好習慣教育校本教材。

（四）實施策略：

1、創造“教育科研日常化，日常工作科研化”的教育教學、教育科研一體化的學校工作格局。教育就是習慣的培養。在實驗研究中，校長楊代祥既是學校教育教學工作的組織者和領導者，同時也是課題主持人。為了實驗研究嚴格按實驗研究方案實施而取得實效，她創造性地提出了“教育科研日常化，日常工作科研化”的構想，創造出教育教學、教育科研有機結合的一體化學校工作格局，把習慣養成教育的點點滴滴滲，透到學校教育教學工作的時時刻刻、事事處處，方方面面。

2、將習慣養成教育實驗研究和新課程理念、方法的有機融合，形成和凸現學校的辦學特色。①在習慣養成教育中注入時代的活水。

在實驗研究的操作實施中，我們深刻感受到，習慣養成教育也需要與時俱進。尤其是進入新課程以后，我們十分注重習慣養成教育的生成性。根據課程改革精神和上級要求，隨時調整習慣養成教育的目標設置，如，在行為習慣養成目標中，我們增加了“為人做事有責任感，有熱情，有端正的態度，注意辦事的效率；自覺保護自然環境，校園環境和人文環境；學會保護自己，不上壞人的當，不到危險的地方，不做危險的事情”；在心理習慣養成目標中增加了“對生活充滿熱情，自信、樂觀、向上，大方合群，為人有愛心”；在學習習慣養成目標中增加了“主動探究，樂于在學習上與老師和同學交流、合作，課堂上敢于挑刺，經常收集資料”；在生活習慣養成目標中增加了“時刻注意保護眼睛，預防近視，立、臥、坐、行保持正確的體態姿勢”等許多富含人文思想的習慣養成目標。并在日常的養成教育中逐一落實。②開展體驗教育，踐行行為規范養成教育

將傳統美德教育和少先隊體驗教育結合起來，構建了校內“學校——班級——個人”和校外“學校——家庭——個人”三個層面的學習網絡。在學校層面，利用校會、大隊活動、國旗下講話、紅領巾廣播時間對全體師生進行敘事說理，以情感人，以理服人，以德育人，從規范行為習慣做起，努力培養學生良好的道德品質和文明行為習慣。如：

開展“一周一個好習慣”的活動。著力于加強學生的日常行為規范的訓練；

在班級層面，通過早讀、誦讀和傳統美德的警句名言，認識中華民族博大精深的文化，體驗傳統美德的價值；通過級會、班隊活動，自主制訂班規、班訓，在討論、篩選、確定、執行班規中自己教育自己，讓學生在個人層面上努力規范自己。

在校外的層面上，通過召開家長會、家委會、舉行家長開放日以專題講座、交流研討、印發資料、格言評比等形式讓家長也參與傳統美德的教育，并以身作則，影響教育孩子。③將習慣養成教育實驗研究與校本研修有機整合。

讓習慣養成教育成為學校校本研修的重要研修資源。通過課題研究使學校形成獨具個性的校本研修機制，使之在學校研修組建設、激發教師的參與熱情方面發揮重要作用，為校本研修拓展空間，搭建平臺，升格檔次，注入活力。

根據課題覆蓋學校工作各方各面的實際，學校和課題組在實驗研究的具體組織與管理上，將課題實驗研究與校本研修也實行了有機整合。側重于各科教學中學生學習習慣的養成教育研究，兼顧其他方面的養成教育。研修組內的教師，每期承擔自己的學習習慣養成教育的子課題，同時也是校本研修課題的一種，與其他教育教學個案研究課題一樣，也要經歷申報、篇三：小學生良好行為習慣養成教育研究結題報告 《小學生良好行為習慣養成教育研究》 結題報告

乳山市乳山寨小學課題組 王志剛

一、課題的理論啟示

1、孔子提出：“少成若天性，習慣成自然。”對后世養成教育產生了長遠的影響；明清之際的王夫之闡有“習子童蒙，圣功也”的論點，進一步主張把養成教育作為兒童德育的有效途徑。

2、葉圣陶先生認為：“教育就是養成良好的習慣”。著名教育家陳鶴琴指出：“教育一個人要從小就注意，講話怎樣講，批評怎樣批評，做人的態度，對人的禮貌，以及一切的一切都要從小養成。一種習慣之養成，莫不由‘漸’而來，良好習慣養成教育是管孩子一輩子的教育。” 3.斯金納《行為主義心理學》研究認為：“行為的產生并持續恒久,是在‘刺激---反應’發生之后的強化而造成的。”這就意味著良好的習慣養成有賴于持續不斷地接受外界的行為刺激強化。

二、課題研究的問題

1、研究目的

（1）行動研究，喚醒學生責任意識，激發學生責任情感，進而養成良好的行為習慣。提高老師的認識和行為習慣養成教育水平。善于積累資料，總結經驗，探索可實踐操作學生自我、家庭、集體責任感的培養途徑、方法，提煉出學生良好行為習慣培養的終極目標、載體及內容，使之成為高素質的新世紀人才。通過學校、家庭、社會乃至學生本人長期的訓練與體驗，使學生在思想素質、道德品質、行為習慣、生存能力等方面形成一種積極健康的品德行為定勢，進而為學生的終生發展奠定基礎。（2）探索在新形勢下實用的良好習慣的實施策略，并形成一套小學生習慣養成教育校本教材，一本小學生良好習慣養成教育策略精選，以指導、推動學校全面工作，提升辦學品位。（3）學生能形成并表現出做人、做事、學習等方面的良好行為習慣。能在真實的、反復的“踐行－體驗”中領悟、掌握行為規范，形成正確的道德判斷，發展道德能力。

2、研究意義

素質教育的實質就是促進每個受教育者全面主動發展，促進每個受教育者人格與個性的養成。有一位教育專家曾有過這樣的論述：“你在孩子的心靈播下思想的種子，就會獲得行為的收獲；播下行為的種子，就會獲得習慣的收獲；你播下習慣的種子，就會獲得品德的收獲；你播下品德的種子，就會獲得命運的收獲。”可見，良好習慣的養成，對孩子的一生是多么的重要。中共中央國務院《關于進一步加強未成年思想道德建設的若干意見》指出：“對小學生重點是規范其基本言行，培養良好習慣”。青少年是我們未來事業的接班人。他們的道德素質狀況將直接關系到新一代國民的道德水平。而青少年道德教育的一個重要內容就是良好行為習慣的養成，其中一個極為重要的方面就是讓青少年學生在成長過程中養成一系列做人、做事、學習等方面的良好習慣。因此，堅持從小學生的行為習慣養成教育入手，不僅有利于克服長期以來德育工作中追求“高、大、全”的弊端，增強德育工作的實效性，而且對推進素質教育，適應新的時代環境和形勢都具有重要意義。

抓好養成教育，有利于增強德育的實效性。就我國目前小學教育的實際看，在德育中，不僅忽視少年兒童行為習慣的養成，而且這方面的教育也是不規范的。培養少年兒童的良好行為習慣，既有利于克服我國長期以來在少年兒童德育中追求“高、大、全”的弊端，又有利于增強德育工作的針對性和實效性。

3、研究假設

如果以促進學生全面、持續、和諧發展為宗旨，樹立人性化、生活化的小學生習慣養成教育理念；堅持科學的習慣養成教育原則；選用務實的、具有童趣的，學生生活必須的、符合社會公德標準的基礎性，普及性的習慣作為習慣養成教育的內容；創造性地利用“活動、環境、童謠、課堂”四大載體；科學統整校內育人合力；合理發揮評價機制的激勵功能；讓學生在家庭生活中，學校生活中，社會生活中，自然環境中，反復“踐行－體驗”做人、做事、學習等良好習慣的規范行為標準，就能將在生活中的親歷體驗內化為健康的心理品格，積淀、轉化為做人、做事、學習等方面的良好行為習慣。

4、核心概念 我們所說的：“小學生行為習慣養成”是指小學生在做人、做事、學習三大方面良好習慣的養成。做人方面，強調的核心理念是：“尊老孝親”，其具體表現為“明禮誠信”、“孝敬長輩，學會感恩”；做事方面，強調的核心理念是：“遵守規則”，其具體表現為：“遵規守紀，善于合作，學會自理”；學習方面，強調的核心理念是：“主動探究”，其具體表現為閱讀“四到”、書寫規范、善于思考(以下姑且簡稱為“三面九點”)。

三、研究背景和文獻綜述

1、研究現狀分析 我們所說的：“小學生行為習慣養成”是指小學生在做人、做事、學習三大方面良好習慣的養成。做人方面，強調的核心理念是：“尊老孝親”，其具體表現為“明禮誠信”、“孝敬長輩，學會感恩”；做事方面，強調的核心理念是：“遵守規則”，其具體表現為：“遵規守紀，善于合作，學會自理”；學習方面，強調的核心理念是：“主動探究”，其具體表現為閱讀“四到”、書寫規范、善于思考(以下姑且簡稱為“三面九點”)。

如果以促進學生全面、持續、和諧發展為宗旨，樹立人性化、生活化的小學生習慣養成教育理念；堅持科學的習慣養成教育原則；選用務實的、具有童趣的，學生生活必須的、符合社會公德標準的基礎性，普及性的習慣作為習慣養成教育的內容；創造性地利用“活動、環境、童謠、課堂”四大載體；科學統整校內育人合力；合理發揮評價機制的激勵功能；讓學生在家庭生活中，學校生活中，社會生活中，自然環境中，反復“踐行－體驗”做人、做事、學習等良好習慣的規范行為標準，就能將在生活中的親歷體驗內化為健康的心理品格，積淀、轉化為做人、做事、學習等方面的良好行為習慣。

2、研究背景分析

一是從教育現狀來看，有研究的必要。德育是學校工作永恒的主題，問鼎當今之中小學德育，教育目標與效果之間的巨大反差并沒有因新課程改革的推進而縮小，問題根源何在？我們認為，養成教育的缺位就是制約思想道德教育效果的重要因素之一。眾所周知，養成教育是實施素質教育的重要內容，同時又是難點所在，難就難在教育內容脫離生活、難在教育手段單一老土、難在學生情感缺位。由于學生成長過程中的復雜性，對小學生習慣養成教育一直缺乏一個完整的內容體系。養成教育該如何抓？尤其是教育內容，具體有哪些？即便出臺了新《小學生日常行為規范》、《守則》、《意見》，作為一線的教師，總感覺由于教育目標過于寬泛而難以駕馭。我們認為，什么階段實施什么教育，一定是有章可循的。雖然我校一貫重視學生習慣養成教育，幾年的實踐探索也取得了良好的效果。但仍然為養成教育的“三難”所困惑，為盡早走出“三難”困境，我們選擇了這一課題進行研究。

二是從研究現狀來看，有研究的余地。在國外，有關養成教育的研究已相當成熟，產生了一些影響廣泛的理論成果。國外的這些研究成果，為我們開展小學生道德和行為習慣養成方面的研究提供了理論借鑒和研究方法的參考。但這些已有的研究成果基本側重于學生道德形成和發展的一般理論研究層面，對學生行為習慣養成的實踐研究還

第五篇：小學生文明禮儀教育結題報告

篇一：小學生文明禮儀培養與養成教育結題報告書 小學生文明禮儀培養與養成教育 實驗報告

山東省青州市王墳鎮孫旺小學課題實驗組

一、實驗的背景及擬解決的主要問題

中華民族素有“禮儀之邦、文明古國”的美譽，學校作為教書育人的專門場所，文明禮儀教育更是學校工作的重要內容，為進一步促進未成年人的思想道德建設，傳承中華民族的優良傳統，學習現代文明禮儀知識，遵守現代文明禮儀規范，我校以科研帶動戰略，結合我校實際，積極開展了文明禮儀學習實踐活動。我們國家始終都非常重視未成年人的思想道德建設，非常重視未成年人的健康和諧成長。2004年9月教育部修訂頒布新《中小學生守則》《中、（小）學生日常行為規范》。2006年10月，黨中央提出的構建社會主義和諧社會的決定等。這些重要的綱領性文件都充分表明了加強和改進未成年人的思想道德建設的重要性。未成年人的思想道德建設，文明修養的提高，是關系國家前途和命運的大事。我們以為，中華民族的禮儀中，保留了豐富的優秀文化元素，它實際上也是中國傳統文化的一個體現。實行禮儀教育，不僅是教會兒童懂禮貌，講理解，做文明人，是做人的基本要求，也是一個人生存、交往的基礎。更是對中華優秀傳統文化的繼承與發揚，是落實民族精神教育的一個有效途徑。同時對提高德育的實效性、構建和諧社會也有著積極作用。

對未成年人進行思想道德教育，需要適合他們身心發展特點的好的方法途徑。因此，在學生中開展文明禮儀教育，教會學生“做人”，提高學生文明禮貌修養，養成良好的文明禮儀習慣，為學生的終身發展奠基。我校學生的禮儀現狀

調查發現我校學生獨生子女居多，常常以自我為中心，缺乏禮儀常識，不懂得溫和謙讓，不善于與周圍的人交往，講究個人自由，忽視文明禮儀的重要性，缺乏良好的禮儀習慣，而且一部分家長重智輕德，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，隨著經濟的不斷發展和社會的不斷進步，人們認識水平的不斷提高，禮儀作為一種行為規范和行為模式，在人類社會生活的各個方面都發揮著重要作用，它使我們的生活更有秩序，使人際關系更為和諧。在小學生中推行禮儀教育就好比在他的人生起點道路上注入一片春光，讓他終身受益。而現代社會發展對人的文明禮儀的要求卻在不斷提高，因此在我校學生中開展文明禮儀教育勢在必行。而目前在我國，近幾年來也有人在嘗試搞禮儀教育，但問題不少：禮儀教育的目的性、科學性、系統性不夠，缺乏理論的指導、操作的方法和訓練的手段，與學生實際、社會實際距離較遠，效果不理想。我校有著深厚的文化底蘊，抓文明禮儀教育是一項艱巨而長久的任務。本課題在這種情況下開展研究小學生禮儀教育，想以此為鍥機，切實提高德育的實效性；希望通過我們的研究，可以在一定程度上改變目前小學生道德教育的現狀，提高小學生的文明禮儀素養，同時也為學校進行文明禮儀示范教育摸索出一條切實有效的途徑，為構建和諧校園出一份力。

禮儀是一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準的標志，在現代社會中禮儀不僅僅是個人道德修養的外在表現，更是一個人在社會交往中必須具備的一種素養和能力。孔子曾說：“不學禮，無以立。”“人無禮而不生，事無禮而不深，國無禮而不寧。”我國著名的思想家顏元說：“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。” 著名的兒童教育專家關鴻羽說：“習慣培養需要訓練”。著名的教育思想家陶行知先生提出了“生活教育理論”，重視做中學，實踐中養成習慣。中華民族五千年文明史，也是文明禮貌發展史。直到今天，我國人民熱情好客，文明禮貌，尊老愛幼等優良傳統仍為世界各國所稱道。因此，在學生中開展文明禮儀教育，教會學生“做人”，提高學生文明禮貌修養，養成良好的文明禮儀習慣，為學生的終身發展奠基。“禮儀”是指禮節和儀表，它是要求人們共同遵守的一種行為規范和道德準則。既是一種外顯行為，也具有知識性。而文明素養則是一種內隱的，較穩定的心理品質。禮儀教育是一種道德修養，健全人格的教育。文明素養的培育，應先從禮儀教育開始。

良好的禮儀習慣對形成健全人格具有積極作用。學生養成了良好的禮儀習慣，個性品德可以相應得到提高。用古今中外的優秀禮儀文化教育學生，能提高他們的審美能力和道德素養，從而實現其人格的完善。

二、實驗的過程及做法

1、成立機構，健全組織，深入學習，轉變教育觀念我們們成立了課題實驗課題組。參加實驗的人員熱情高，干勁足，既有較高的理論水平，又有豐富的教學經驗。較高素質的課題實驗機構的建立，有利于實驗的順利進行，有利于經驗的總結，有利于教研成果的推廣。

沒有規矩不成方圓，為提高課題教研實效，我們們建立健全教研制度，制定了學習制度、集體備課制度、聽、評課制度和教學總結制度，以嚴格的管理制度保證教研活動扎實有效地開展。因此，要求實驗教師集體攻關，認真備課，做到“胸中有書、心中有生、手中有法”，鉆透“重點、難點、知識點、能力點、教育點”，體現“四為主”（以教師為主導、以學生為主體、以訓練為主線、以會學為宗旨）。

2、堅定信念，增強信心，調動學生參與實驗的積極性。

現代教學論認為，課堂教學應以學生為主體，教師為主導，師生共同配合是取得良好課堂效果的保證。所以，教師不但要堅定搞好實驗的信念，而且還要調動學生參與實驗的積極性，增強學生信心，這是實驗成功的前提。在進行實驗前，我們首先對學生進行了心理素質教育，教育學生懂得，未來社會文盲不再是目不識丁的人，而是沒有掌握學習方法的人。實踐使我們認識到，對學生開展實驗前的宣傳和發動，做好思想準備和精神準備，堅定學生的信念和信心是十分必要的。在實驗過程中，我們們也時刻注意調動學生的積極性，使學生對實驗始終保持濃厚的興趣。例如，進行注意力調配訓練時，開始前，我們們就進行了思想教育，雖然訓練難度大，時間長，見效慢，但只要堅定信心，堅持始終，最終會取得成功的。總之，在進行實驗時，讓學生始終堅定信念，保持參與實驗的積極性是實驗成功的保證。

3、從模仿、套用到結合實際，靈活運用。要想“出格”必先“入格”。良好的禮儀習慣養成活動開展，在活動中，全校師生積極參與，有力推動了我校學生文明行為養成，對提高學生綜合文明程度，營造和諧校園氛圍，有效推進素質教育，產生了積極的影響。現把我校開展課題研究以來的活動情況總結如下：

《培養小學生良好禮儀習慣養成研究》的課題進行了近一年的時間了。對于本課題的研究，我校領導高度重視，為了做到有的放矢，把課題研究真正落到實處，我校政教處專門設計了家長問卷調查表，經過師生家長問卷調查分析，我們真切的感受到現在的孩子普遍缺乏吃苦精神、缺乏責任感、缺乏愛心和孝心。因此本學期我們主要針對孩子們的種種不良習慣，開展文明禮儀學習教育。我們主要以活動為載體，將《小學生禮儀規范》貫徹在整個活動中。用學生熟悉的語言、喜聞樂見的方式，結合學生的年齡特點和學習、生活實際，進行文明禮儀教育普及活動，從而使學生養成良好的文明禮儀習慣。學習經驗，開始模仿很必要。但總是一味模仿、套用，不結合自己學生實際，靈活運用，常常會影響訓練的進程和效果。第一輪：行為習慣長抓不懈

養成教育必須從小抓起，從點滴抓起，我校以文明教育為主旋律，多年來把學習落實《小學生日常行為規范》作為學校的常規教育來抓。學生文明習慣的養成是學校德育工作的基點，在工作中我們堅持作到了突出重點，抓住不放，持之以恒。篇二：小學生文明禮儀養成教育的研究結題報告

《小學生文明禮儀習慣養成的研究》結題報告 東港市馬家店鎮三道崗小學 于忠生孫鴻儒

一、課題的提出：

現在的小學生辨別能力較差，模仿能力強，一些社會上流傳過的臟話及不文明的行為，極易誤導他們。我校處于偏僻的農村，學生家長忙于生計，對孩子的教育無暇顧及，孩子在文明行為習慣方面表現較差。許多家長只重視學生的學習成績，而忽略了對學生的道德教育和良好文明行為習慣的培養。

結合我校現有的德育工作經驗，我們研究探索日常行為習慣養成教育的新途經，為不斷提升教育教學質量提升辦學品位注入新的活力。

二、課題的界定

文明禮儀，是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。重視、開展文明禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。文明禮儀養成教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養，健全人格的教育。

三、研究目標：

（一）課題研究總體目標：利用各種資源，引導學生從日常生活行為開始養成良好的習慣到學會做人，從熱愛學校及周圍環境做起，形成熱愛家長、熱愛祖國的高尚情操，從培養學習興趣做起，形成探索能力，從自尊自愛做起，達到自律慎獨，自覺養成愛護環境、保護生態文明交往、和諧合作、自主進取、積極探索、努力創造的情感體驗、思想認識、行為習慣和優良品質。

（二）研究具體目標、通過對小學生實施日常行為習慣養成教育的方法與途徑的研究與實驗，進一步增強師生的道德修養與情感素養，掌握先進的德育方法。、著力樹立起“人才多樣化，人人能成才”的人才觀。充分發揮學校在小學生日常行為習慣養成教育中的重要作用。、力求取得成功經驗，不斷擴大實驗及輻射面積，促進農村小學生的禮儀教育。6、進一步豐富德育內容及評價體系，構建“自主體驗，引導疏通，循序漸進”的德育教育工作模式，為他們的人生發展奠定基礎。

四、研究內容與方法

（一）研究內容 1、小學生日常行為習慣養成教育內容、途徑以及形式。

2、活動內容序列： 低段、中段、高段生活守則和行為規范養成教育行為習慣轉變教育，學會做人、熱愛學校、熱愛家鄉、熱愛祖國。培養學習興趣勤奮學習、積極探索、自尊自愛、團結友善、自律慎獨。

（二）研究方法

1、文獻研究法：

2、調查分析法

3、行動研究法

4、經驗總結法

五、本課題研究從 2012 年 4月到 2014 年5 月，共分三個階段： 第一階段 課題準備階段（2012 年 3 月份）1、制定課題《實施計劃》和《實施方案》。、認真理解方案和計劃，設計達到主題目標的方法，形式和途徑。第二階段 課題實施階段（2012 年 4 月-2014 年 4 月）1、確定實驗對象和活動主題。2、制定出學段主題活動實施辦法和評價機制。、進行階段活動檢測與反饋，總結階段性日常行為習慣養成教育活動經驗。4、定期開展課題經驗交流會。、舉辦校內日常行為習慣養成教育成果展示活動。、以論文和總結形式形成階段性成果。制定出三個層次的禮儀標準與要求 層次一：制定計劃、分年段進行訓練

小學生不同年段“文明禮儀”養成教育評比標準層次二：家校結合，深化推進階段

家校結合，使文明禮儀深入到每一戶家庭。在第一階段校園禮儀的實施基礎上，延伸禮儀教育內容，適當增加家庭禮儀方面的要求。使學生的文明行為從校園延伸到家庭。讓“文明禮儀”之花開遍家家戶戶。第二階段評比標準

小學生“家校文明禮儀”評比標準

（1）熱愛祖國，會唱國歌。升降國旗時做到脫帽、立正、行禮。

（2）尊敬老師，聽從老師的教導，見到老師要主動問好、讓路（集體活動時除外）。進老師辦公室先喊報告，經允許后再進人；離校時與老師道再見。（3）同學之間要互相謙讓，友愛互助。不打架，說話文明。

（4）就餐要守秩序，先人后己，不爭先恐后，不高聲喧嘩，不留剩菜剩飯；飯后，要輕放餐盤，且要整齊。

（5）遵守課堂、課間紀律，排隊做到靜、齊、快，集會時要靜聽。領獎或遞送物品時，起立并用雙手。

（6）對人說話和氣，有禮貌。會用禮貌用語：請、您、您好、謝謝、對不起、沒關系、再見。（7）養成良好的衛生習慣，不亂扔果皮紙屑，見到果皮紙屑主動撿起。（8）對待客人主動問好，熱情引路，不圍觀，不尾隨。

（9）不貪小便宜，拾金不昧。未經別人同意，不拿別人的東西，借東西要還。

（10）按時到校、離校。服裝整潔，不穿拖鞋和背心。上放學路上戴好小黃帽和校徽，少先隊員要佩戴紅領巾。

（11）放學后，學生一律排路隊離校。回家路上不逗留，要準時返家。外出時，要先經父母同意。

（12）孝敬父母，尊敬長輩，家中吃飯請長輩先就座；早晨應問候“爸媽，早上好！”夜晚睡覺前應說：“晚安”，離家前或跟父母分別時說：“再見” 或“爸媽，我去了”，回家應說：“我回來啦！”平時主動為父母分擔力所能及的家務事。

（13）在家要按時作息，起床后自己整理好床鋪、打掃好居室衛生。

（14）對父母說話要誠實，做錯事要勇于承認，進行自我批評。要簡單地向家長匯報一天的學校生活，作業、試卷要主動請家長過目。

（15）要虛心聽取父母和長輩的正確教導，有不同意見可以耐心地與家長交換，但不要耍脾氣、賭氣，更不應跟家長頂嘴。篇三：農村小學生文明禮儀養成教育的研究結題報告書 《農村小學生文明禮儀養成教育的研究》結題報告 沛縣五段鎮中心小學 朱忠沛

一、課題的提出 我國素有“禮儀之邦”的美稱，五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了優良的傳統美德。但毋庸諱言，在當今現實生活中，不文明現象依然存在。學校是一個文明的大舞臺，師生文明禮儀是學校精神面貌的展現。在日常生活中對學生實施文明禮儀教育，不僅是教會兒童懂禮貌，做文明人，也是對中華優秀傳統文化的繼承與發揚，更是提高未來公民素質和整個中華民族素質的需要。

我校處于偏僻的農村，學生家長忙于生計，對孩子的教育無暇顧及，孩子在文明行為習慣方面表現較差。在家庭教育中，許多家長只重視學生的學習成績，而忽略了對學生的道德教育和良好文明行為習慣的培養。作為教育工作者的我們，不僅要教學生學會學習，更要教學生學會做人。葉圣陶說：“教育就是培養習慣”。隨著時代的進步，社會的發展，內在素質、外在素質的好壞，將直接關系到人在社會中的發展和成功，加強學生的文明禮儀養成教育既是我們弘揚傳統美德的需要，也是學生身心發展的必然。學生文明禮儀行為習慣的養成教育必須從小抓起。因此，《農村小學生文明禮儀養成教育的研究》使孩子們從小系統地接受良好禮儀規范的熏陶教育，從而養成良好的個性品質，進而提高學生綜合素質，為其將來成為社會有用之才奠定良好的人生基礎。因此本課題具有重要的實踐意義和理論意義。

二、課題的界定 文明禮儀，是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，文明禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展文明禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

文明禮儀養成教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德修養，健全人格的教育。

三、研究目標：

通過認真系統學習文明禮儀知識，開展文明禮儀養成教育活動，幫助農村學生改掉習慣中的陋習，提高教師和學生的文明禮儀水平，進而提升學生的綜合素質，把我校建設成為一個文明、和諧的校園。

四、研究內容與方法

（一）研究內容 小學階段是人的行為習慣形成的重要時期，而人的行為習慣是通過訓練、強化形成的。要通過示范、實踐、榜樣等方法對學生進行培養訓練，做到“知、情、意、行”的相對統一，其主要研究內容如下：

（1）小學生不良文明禮儀行為習慣的預防與矯治(以個案為主)。（2）在德育活動中，培養學生良好的文明禮儀習慣。（3）在班級管理中培養學生良好的文明禮儀習慣。（4）在各科教學中，培養學生良好的文明禮儀習慣

（5）學校、家庭、社會對小學生文明禮儀習慣養成的影響。

（二）研究方法

1、文獻研究法：現代教育理論也為課題組老師提供了豐富的理論依據，這些都為研究工作的展開準備了良好的條件。

2、調查分析法 通過對我校學生的禮儀道德現狀進行調查、分析，從中了解本校學生的思想道德、行為習慣、文明禮儀的現有狀態，從而不斷改進研究方法及措施。

3、行動研究法

我們將主要運用行動研究法，尋找提高學生文明禮儀素養，促進學生現代文明意識的途徑、方法、措施，邊學習、邊實踐、邊探索、邊總結，使理論與實踐、成果與應用有機結合起來。

4、經驗總結法：模式篩選法、典型個案法。

利用在實驗研究過程中積累起來的豐富的第一手資料，分析概括教育現象，選擇有代表性的總結對象，正確區分現象與本質，得出在禮儀道德教育中規律性的結論，并使之有推廣價值。

五、課題研究時間安排： 前期準備階段(2010年1月——2010年2月)

1、收集信息，撰寫課題實施方案。

2、收集信息，查閱《二十一世紀中國德育改革與創新》、《中國德育》等相關資料，為接下來的實踐提供相關資料。

3、制訂課題工作計劃

課題研究實施階段(2010年3月-----2010年12月)研究第一階段

1、閱讀相關方面的專著，如我國著名教育家葉圣陶先生的《習慣成自然》，魏書生的《班主任工作漫談》，制定相關的調查表，統計表，分析表

2、調查原有的文明禮儀素養，分析現狀。

3、探索一條培養農村小學生良好禮儀習慣的最佳途徑。

4、記錄好相關信息、資料，并開展實踐活動。研究第二階段

1、完成階段研究報告，進行階段成果評估。

2、修正實施方案，繼續下一輪的研究。結題階段(2011年1月-----3月)

1、整理資料

2、撰寫結題報告

3、推廣研究成果

六、課題研究的過程與措施： 本課題研究過程中，開設了“小學生校園禮儀”、“小學生家庭禮儀”、“小學生社會禮儀”課程（分年段），開展了實踐研究，針對實際情況調整教育內容和方式方法。

（一）、認真開展文明禮儀知識的學習。利用校會、班會和晨會課進行“主動招呼禮儀”、“進出辦公室禮儀”、“就餐的禮儀”、“著裝禮儀”、“坐姿、站姿、走姿禮儀”、“同學間友好相處禮儀”、“升旗儀式禮儀”、“借閱圖書禮儀”、“待客做客禮儀”等文明禮儀常規的學習。介紹禮儀教育的意義、禮儀規范，檢查方法，評比標準。這樣教育內容系統、集中，學生容易形成清晰的概念，起到明理導行的作用。

（二）、學科教學有機滲透。學校以教學為主，教師在各科教學中結合學科特點，遵循知識傳授與思想教育相一致的原則，運用教材內容，有機地進行禮儀教育。如：英語學科結合句型教學，幫助學生掌握“向別人借東西時，不小心碰到別人時，為別人提供幫助時??”的禮貌用語。體育學科在教學過程中適時進行集隊、競賽時的禮儀行為訓練等。

（三）、班隊活動養成訓練。一是開展內容豐富，形式多樣的主題活動進行訓練：如小學生文明禮儀知識競賽、文明禮儀展示賽、少先隊“三級報告”比賽，“21天養成一個好習慣”雛鷹禮儀爭章活動，等。二是藝術活動：通過“國慶禮贊”詩歌朗誦、歌詠會、觀摩影片等活動，進行演出禮儀、文明觀眾禮儀的訓練；三是體育活動：通過田徑運動會、廣播操比賽等體育活動，賽精神面貌、賽紀律、賽禮儀。四是實踐活動：同學間結互幫對子，學習上互幫，為特困小伙伴捐款、捐書，在實踐中學習處理與同學間的關系，進行關心他人、團結互助的行為訓練。

（四）、榜樣示范正面誘導。關于教育孩子，英國教育家洛克指出：最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是應該避免的事情的榜樣放在他們跟前，一旦你把他們熟知的人的榜樣給他們看了，同時說他們為什么漂亮或為什么丑惡，那種吸引或阻止他們去模仿的力量，是比任何能夠給予他們的說教都大。因此，我通過四個方面給學生作示范。一是為人師表作示范。要求教師對學生“笑臉相迎”、“耐心回應”、“眼神鼓勵”、“愛心相待”，以良好的儀表風范為學生作榜樣。二是先進人物示范。通過先進人物的先進事跡為學生樹立良好的榜樣。三是文明家長作示范，要求家長當好文明家長，注意發揮示范作用。四是學生身邊的榜樣作示范，評比禮儀之星，公開表彰并及時宣傳報道，請有突出表現的同學站在國旗下，當光榮升旗手。

（五）、校園文化環境陶冶。良好的校園文化環境不僅具有情感陶冶的作用，而且具有心理行為的制約作用，基于校園文化的育人功能，我們努力創造高品味的校園環境。用整潔、優美、生氣勃勃的校園文化環境，發揮其強大的潛移默化的規范力量，使在校園的每一個學生自覺規范自己的言行，形成良好的習慣。