第一篇：2016年下半年廣西教師資格考試《綜合素質(zhì)》材料分析+寫(xiě)作命中分析

2016年下半年廣西教師資格考試《綜合素質(zhì)》材料分析+寫(xiě)作

命中分析

一、命中慨況

2016年11月5日，萬(wàn)眾矚目中2016年11月5日下半年全國(guó)教師資格落下帷幕。幾家歡喜，幾家愁。而對(duì)于參加中公教育培訓(xùn)班的學(xué)員而言絕對(duì)是特大福利，特大喜訊!因?yàn)橹泄逃?016年全國(guó)教師資格考試系統(tǒng)精講班3天綜合素質(zhì)講義的第6頁(yè)、第10頁(yè)命中了2016年11月5日下半年全國(guó)統(tǒng)考教師資格《綜合素質(zhì)》(中學(xué))材料分析題的作答方法、又于第94頁(yè)的主題預(yù)測(cè)部分，命中了教師資格《綜合素質(zhì)》(中學(xué))寫(xiě)作題的論據(jù);第111頁(yè)命中2016年11月5日下半年全國(guó)統(tǒng)考教師資格《綜合素質(zhì)》(幼兒園)寫(xiě)作主題;2016年下半年全國(guó)統(tǒng)考教師資格封閉預(yù)測(cè)班(小中學(xué))第三套模擬試卷命中2016年11月5日下半年全國(guó)統(tǒng)考教師資格《綜合素質(zhì)》(小學(xué))作文主題，同時(shí)，2016年全國(guó)教師資格考試基礎(chǔ)強(qiáng)化班講義中31頁(yè)理論部分的范文《積極應(yīng)對(duì) 走出困境》，該作文也有很大的幫助。

二、講義內(nèi)容及真題比對(duì)展示(一)【材料分析真題展示(中學(xué))】

2016年11月5日下半年全國(guó)統(tǒng)考教師資格《綜合素質(zhì)》(中學(xué))

材料分析題 問(wèn)題：

(1)文中畫(huà)線處“鏡頭夠不著的地方”指的是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)(2)如何理解文中認(rèn)為的“文字與圖像互為隱形推手”?請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。(10分)【講義內(nèi)容】

2016年全國(guó)教師資格考試系統(tǒng)精講班3天綜合素質(zhì)講義

(二)【作文真題展示(中學(xué))】

2016年11月5日下半年全國(guó)統(tǒng)考教師資格《綜合素質(zhì)》(中學(xué))

寫(xiě)作題(本大題1小題，50分)

閱讀下面的材料，按要求作文。

在一次網(wǎng)絡(luò)訪談中，國(guó)家郵政局市場(chǎng)監(jiān)管司某領(lǐng)導(dǎo)談到，快遞業(yè)務(wù)的便捷，形成了郵政的一種新業(yè)務(wù)：為高校學(xué)生服務(wù)，可把積攢的臟衣服寄洗，再通過(guò)快遞寄回，這一現(xiàn)象引發(fā)社會(huì)熱議。

根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇不少于1000字的論說(shuō)文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。中公解析：這篇文章借助社會(huì)熱點(diǎn)話(huà)題，折射出當(dāng)前高校學(xué)生懶惰的現(xiàn)象，寫(xiě)作的主題應(yīng)當(dāng)是人要學(xué)會(huì)自立，作為教師，應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生的自立能力。【講義內(nèi)容】

2016年全國(guó)教師資格考試系統(tǒng)精講班3天綜合素質(zhì)講義

(三)【作文真題展示(小學(xué))】

2016年11月5日下半年全國(guó)統(tǒng)考教師資格《綜合素質(zhì)》(小學(xué))

寫(xiě)作題(本大題1小題，50分)33.閱讀下面的材料，按要求作文。

一個(gè)老人挑著一擔(dān)瓷碗在路上走著，突然一只碗掉到地上摔碎了，老人頭也不回地繼續(xù)向前走，路人很奇怪，便問(wèn)：“你的碗摔碎了，為什么你看都不看呢?”老人答道：“我再怎么回頭看，碗還是碎的。” 根據(jù)上面文字所引發(fā)的聯(lián)想和思考，寫(xiě)一篇文章。要求：

文體自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。

中公解析：材料講述的是一位老人處理問(wèn)題時(shí)能夠轉(zhuǎn)變觀念，積極應(yīng)對(duì)，向前看，這與中公教育2016年下半年全國(guó)統(tǒng)考教師資格基礎(chǔ)強(qiáng)化班(小中學(xué))《綜合素質(zhì)(下)》講義中31頁(yè)的作文主題一致。【講義內(nèi)容】

2016年下半年全國(guó)統(tǒng)考教師資格基礎(chǔ)強(qiáng)化班(小中學(xué)《)綜合素質(zhì)(下)》講義

2016年下半年全國(guó)統(tǒng)考教師資格封閉預(yù)測(cè)班(小中學(xué))第三套模擬試卷

(四)【作文真題展示(幼兒園)】

2016年11月5日下半年全國(guó)統(tǒng)考教師資格《綜合素質(zhì)》(幼兒園)

三、寫(xiě)作題(50分)

33.閱讀下面材料，按要求作文

媽媽問(wèn)孩子“棉被放在床上一直是涼涼的，可是人一躺進(jìn)去就變得暖和了，你說(shuō)是棉被把人暖熱了，還是人把棉被暖熱了。”孩子一聽(tīng)笑了“媽媽你真糊涂啊，棉被怎么可能把人暖熱了，是人把棉被暖熱了。”媽媽又問(wèn)：“既然棉被給不了我們溫暖，反而要靠我們?nèi)ヅ敲次覀冞€蓋棉被做什么?”孩子想了想說(shuō)：“雖然棉被給不了我們溫暖，卻可以保存我們的溫暖，讓我們?cè)诒桓C里睡得舒服呀!”

綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。

中公解析：此寫(xiě)作材料通過(guò)一位媽媽和孩子之間的對(duì)話(huà)，道出了教育的真諦，老師就像是一層棉被，需要精心呵護(hù)孩子，讓他們健康成長(zhǎng)。文章立意可從關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，帶給學(xué)生溫暖與幸福的角度展開(kāi)。【講義內(nèi)容】

自信源于實(shí)力，源于對(duì)命題的科學(xué)把握。中公教育事業(yè)單位考試研究院通過(guò)對(duì)歷年真題的透徹剖析，精準(zhǔn)預(yù)測(cè)了命題方向，把握了預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度，展現(xiàn)了扎實(shí)的研發(fā)實(shí)力!希望各位考生在放松之余，提前準(zhǔn)備一下面試知識(shí)，預(yù)祝大家“事業(yè)有成”。

第二篇：綜合素質(zhì)寫(xiě)作素材分析

綜合素質(zhì)寫(xiě)作素材

一．教師美德事跡

1.汶川地震中以身護(hù)生的譚千秋

2008年5月12日，四川汶川發(fā)生強(qiáng)烈地震，在地震中，東汽中學(xué)一棟教學(xué)樓頃刻坍塌。當(dāng)時(shí)，譚千秋正在這棟教學(xué)樓的教室里上課。危急時(shí)刻，他用雙臂將四名高二一班的學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。2008年5月13日晚上，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來(lái)時(shí)，他的雙臂還張開(kāi)的，趴在講臺(tái)上。手臂上傷痕累累，后腦袋被樓板砸得凹了下去。而四名學(xué)生在他的保護(hù)下成功獲救，而他就這樣獻(xiàn)出了自己51歲的生命。地動(dòng)山搖。他弓著身子，張開(kāi)雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，冰雹般的磚瓦、灰塵、樹(shù)木紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時(shí)噴涌而出；他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，如同一只護(hù)衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生，而他張開(kāi)守護(hù)翅膀的身軀定格為永恒。2008年5月13日22時(shí)12分，當(dāng)搜救人員從四川省德陽(yáng)市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教學(xué)樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最后一塊水泥板時(shí)，所有搶險(xiǎn)人員都被震撼、落淚。譚千秋以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，用自己的寶貴生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂，被湖南省委書(shū)記張春賢譽(yù)為“英雄不死，精神千秋！”

2.最美女教師張麗莉

2012年5月8日黑龍江省佳木斯市勝利路第四中學(xué)門(mén)前突然發(fā)生四車(chē)連撞車(chē)禍，在威脅逼向放學(xué)的學(xué)生的危急時(shí)刻，第十九中學(xué)的女教師張麗莉，猛地推開(kāi)2名學(xué)生，自己卻被壓在到車(chē)輪下，雙腿 被 截肢，張麗莉面對(duì)生死考驗(yàn)，把生的希望留給別人，毫不猶豫，奮不顧身的救助學(xué)生。她用高尚的道德情操弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德，用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。

二．關(guān)于教師的名言警句

1.捧著一顆心，不帶半根草去 —— 陶行知

2.師也者，教之以事而喻諸德也。—— 《禮記》 3.把一切知識(shí)教給一切人 —— 夸美紐斯 4.親其師，信其道 5.德高為師，身正為范 6.身為世范，為人師表

7.教師是人類(lèi)靈魂的工程師——斯大林

8.沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。——前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基 9.教育是根植于愛(ài)的——魯迅

10.吾生也有涯而知也無(wú)涯——莊子

11.想要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水

一、“提升自身素質(zhì)”的角度 1.職業(yè)定位

三個(gè)工人在砌一堵墻，有人過(guò)來(lái)問(wèn)：“你們?cè)诟墒裁?”第一個(gè)人沒(méi)好氣地說(shuō)：“沒(méi)看見(jiàn)嗎?砌墻。”第二個(gè)人抬頭笑了笑，說(shuō)：“我們?cè)谏w一座高樓。”第三個(gè)人笑得更燦爛：“我們正在建設(shè)一個(gè)新城市。”十年后，第一個(gè)人在另一工地上砌墻，第二個(gè)人坐在辦公室里畫(huà)圖紙，他成了工程師，第三個(gè)人呢，是前面兩個(gè)人的老板。內(nèi)部力量就越大，由此我們不難理解一樣的砌墻工作為什么會(huì)有不一樣的前途。

這個(gè)道理同樣適用于教師，我們教師也應(yīng)該常常反問(wèn)自己：我在干什么?作為老師，我們不能以謀生為目的，視教書(shū)為謀生的手段，是一種賺錢(qián)的、用以養(yǎng)家糊口的職業(yè)。而應(yīng)該愛(ài)滿(mǎn)天下，傾心育人，以一種養(yǎng)育自己孩子的心態(tài)去教育學(xué)生，他們不管經(jīng)受什么樣的挫折和磨難，他們還是不斷地堅(jiān)持…… 2.終身學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基一邊教學(xué)，一邊堅(jiān)持教育科學(xué)研究：他一生寫(xiě)了40多本書(shū)，600多篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話(huà)、故事和短篇小說(shuō);他的書(shū)被譽(yù)為“活的教育學(xué)”、“學(xué)校生活的百科全書(shū)”;他的教育活動(dòng)是一向長(zhǎng)達(dá)30年的“教育實(shí)驗(yàn)”;他的學(xué)校是一所“教育學(xué)實(shí)驗(yàn)室”;他的著作是二十世紀(jì)罕見(jiàn)的“先進(jìn)教育實(shí)驗(yàn)的完整的總結(jié)”;他所領(lǐng)導(dǎo)的巴甫雷什中學(xué)是二十世際世界上著名的實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一。教師資格全真模考爭(zhēng)霸賽快-速報(bào)名通道！3.教學(xué)反思

(1)朱永新：“中小學(xué)教師搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的思考、記錄自己的感受開(kāi)始，把一串串‘珍珠’串起來(lái)，那就是一根非常美麗的項(xiàng)鏈。”

(2)美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長(zhǎng)公式是“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”，我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)公式。4.追尋真理

陶行知：有一次，有學(xué)生給他的詩(shī)歌、文章提出修改意見(jiàn)，他聽(tīng)了特別的高興。其中，有位小學(xué)生把他的詩(shī)句“大孩自動(dòng)教小孩”改為“小孩自動(dòng)教小孩”，把“讀了書(shū)，不教人，甚么人?不是人”中的最后一句改為“木頭人”，他知道了不僅不生氣，還給與肯定，說(shuō)：“這也證明小孩子有創(chuàng)造力”。陶先生就是要用自己的行動(dòng)向他人表明：真理才是唯一可追求的，在老師與真理之間，首先要尊重的應(yīng)該是后者。

二、教育名言

1.葉瀾：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師。2.葉圣陶：“教師是主導(dǎo)作用，益在于善于引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自?shī)^其力，自致其知，非教師滔滔講說(shuō)，學(xué)生默默聆聽(tīng)。”

3.錯(cuò)誤是一朵美麗的浪花。

4.蘇霍姆林斯基：一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。5.魯迅：教育植根于愛(ài)。

6.杜蘭特：教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。

7.蘇霍姆林斯基：無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。8.葉芝：教育不是注滿(mǎn)一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。

9.蘇霍姆林斯基：不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。10.陶行知：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。”

以上就是關(guān)于寫(xiě)作題中可以用到的幾類(lèi)素材。考生在選取寫(xiě)作素材的時(shí)候，一定要對(duì)素材進(jìn)行科學(xué)歸納、消化、加工和升華，圍繞教育現(xiàn)象、問(wèn)題、觀點(diǎn)展開(kāi)寫(xiě)作。因此，考生在平時(shí)備考時(shí)，就要多思考、多總結(jié)、做關(guān)注教育熱點(diǎn)，進(jìn)而形成見(jiàn)解獨(dú)特的觀點(diǎn)群。

一、以身作則的案例

名教育家張伯苓，1919年之后相繼創(chuàng)辦南開(kāi)大學(xué)、南開(kāi)女中、南開(kāi)小學(xué)。他十分注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，并且身體力行，為人師表。一次，他發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生手指被煙熏黃了，便嚴(yán)肅地勸告那個(gè)學(xué)生說(shuō)：“煙對(duì)身體有害，要戒掉它。”沒(méi)想到那個(gè)學(xué)生有點(diǎn)不服氣，俏皮地說(shuō)：“那您吸煙就對(duì)身體沒(méi)有害處嗎?”張伯苓對(duì)于學(xué)生的責(zé)難，歉意地笑了笑，立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來(lái)，當(dāng)眾銷(xiāo)毀，還折斷了自己用了多年的心愛(ài)的煙袋桿，誠(chéng)懇地說(shuō)： “從此以后，我與諸同學(xué)共同戒煙。”果然，打那以后，他再也不吸煙了。

二、因材施教的案例

1.子路問(wèn)孔子： “聽(tīng)到鼓勵(lì)的話(huà)就行動(dòng)起來(lái)嗎?”孔子說(shuō)：“你有父親兄長(zhǎng)在，你怎么能聽(tīng)到這些道理就去實(shí)行呢!”冉有也來(lái)問(wèn)：“聽(tīng)到鼓勵(lì)的話(huà)就行動(dòng)起來(lái)嗎?”孔子說(shuō)：“應(yīng)該聽(tīng)到后就去實(shí)行。”公西華問(wèn)道： “子路問(wèn)是否聞而后行，先生說(shuō)有父兄在。冉有問(wèn)是否聞而后行，先生說(shuō)應(yīng)該聞而即行。我弄不明白，想請(qǐng)教先生一下。”孔子說(shuō)：“冉有為人懦弱，所以要激勵(lì)他的勇氣。子路武勇過(guò)人，所以我讓他謙退。”

2.現(xiàn)代著名的人民教育家陶行知(1891～1946)，在教育理論和教育實(shí)踐方面，都做出了富有創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。他主張教師的教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的能力，“學(xué)得多教得多，學(xué)得少教得少，學(xué)得快教得快，學(xué)得慢教得慢”，反對(duì)不問(wèn)實(shí)際的“先生只管教，學(xué)生只管受教”的陋習(xí)。如培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力問(wèn)題，他以形象的比喻，闡明了因材施教的原則：“需要因材施教。松樹(shù)和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹(shù)的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死，反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹(shù)，松樹(shù)受不了，會(huì)被燒死。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣。首先要認(rèn)識(shí)他們，發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn)，而予以適宜之肥料、水分、太陽(yáng)光，并須除害蟲(chóng)，這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。”

3.著名的力學(xué)家、數(shù)學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)，在《恩師助我擇專(zhuān)業(yè)》這篇自述中談到吳有訓(xùn)教授對(duì)自己的教育時(shí)，不僅提到他講課的精彩深刻，“聽(tīng)這樣的課，真是最高的科學(xué)享受”;而且更以濃重的筆墨，詳細(xì)地記敘了吳先生怎樣“不斷地給我指導(dǎo)”，告訴“我”學(xué)物理和學(xué)中文的區(qū)別，在課堂上應(yīng)該怎樣記筆記，課后怎樣看有關(guān)的參考書(shū)，甚至“為減輕我讀英文的困難，吳老師給我一本某校的中譯本講義，便于查閱。”吳有訓(xùn)教授“以后還經(jīng)常給我具體指導(dǎo)，使我從死記硬背改進(jìn)到掌握學(xué)習(xí)的科學(xué)方法，培養(yǎng)了有效的自學(xué)能力，逐步提高了學(xué)習(xí)成績(jī)。”這樣一些具體有效的個(gè)別教育，終于幫助入學(xué)成績(jī)比別人少了100多分、開(kāi)學(xué)后一連七個(gè)星期課堂測(cè)驗(yàn)不及格的錢(qián)偉長(zhǎng)，順利地完成第一學(xué)期的學(xué)習(xí)，四年后以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。

三、成功教育案例

有這樣一個(gè)家庭，兒子的成績(jī)很不好而且越來(lái)越差，有一次考了全班最后一名。父親接過(guò)兒子的試卷微笑著說(shuō)：“太好了兒子，以后你沒(méi)有什么負(fù)擔(dān)了!”兒子大吃一驚，忙問(wèn)：“爸爸，你是不是病了?”父親說(shuō)：“沒(méi)病，你想一想，一個(gè)跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呢?不用擔(dān)心再有人超過(guò)你，但你只要往前跑，肯定有進(jìn)步。”兒子受到啟發(fā)，心里就高興起來(lái)。第二次，考了全班第29名，父親看到了兒子的試卷，興奮地說(shuō)：“太好了兒子，你比上回前進(jìn)了十幾名了!”第三次，兒子考到了全班第10名，父親激動(dòng)地說(shuō);“太好了兒子，你真了不起!離第一名只差9名了。”就這樣，不管孩子的成績(jī)是好是壞，父親總是堅(jiān)持正面激勵(lì)，從不訓(xùn)斥責(zé)罵，而孩子卻發(fā)生了意想不到的變化。為人師表 “教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。”盡管教育的課程在變、教育的模式在變，但開(kāi)智啟蒙、傳承文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒(méi)有變；盡管教育的方法在變、教師的觀念在變，但甘為人梯、引領(lǐng)未來(lái)、為人師表的教師職責(zé)沒(méi)有變

好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心（習(xí)近平的“四有”標(biāo)準(zhǔn)），從現(xiàn)在做起、從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，內(nèi)心有尺度，行為有準(zhǔn)則；學(xué)為人師、行為世范；學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng) 教師是與學(xué)生接觸最頻繁的人，與他們朝夕相處，就是他們直接模仿的對(duì)象，身教重于言教，美好的言行會(huì)給學(xué)生以巨大的潛移默化的影響。“身正則威，學(xué)高則信”，作為教師，我們經(jīng)常要求學(xué)生應(yīng)該如何，那么換一個(gè)角度，站在學(xué)生的立場(chǎng)想一想，教師提出的要求過(guò)不過(guò)分，能不能做到，如果能做到，學(xué)生則首先希望教師本人能做到，這是許多學(xué)生共有的心理，他們總喜歡自覺(jué)或不自覺(jué)地拿老師來(lái)比。所以，教師在工作中，一定要嚴(yán)格要求自己，做好表率，身體力行，以身作則。“喊破嗓子，不如做出個(gè)樣子”；“學(xué)校無(wú)小事，事事皆教育，教師無(wú)小事，處處皆楷模” 職業(yè)自豪

我決心做老師，是因?yàn)椋?/p>

1.我熱愛(ài)教育事業(yè)，從事著“人類(lèi)靈魂工程師”教書(shū)育人的這份艱巨而又光榮的工作，每當(dāng)看到一個(gè)個(gè)學(xué)生在我的幫助下取得進(jìn)步，我便可以與他們一起分享成功與喜悅，并從中體現(xiàn)我的人生價(jià)值與意義，使我感覺(jué)到教育工作的快樂(lè)。

2.以我的教育背景、個(gè)性、能力等因素，我更適合從事教育工作//與天真無(wú)邪、純潔美麗的孩子們相處在一起，這些像天使一樣可愛(ài)的小朋友，熏陶影響著我保持著一顆珍貴的童心 3.我喜歡校園幽雅美麗的環(huán)境，可以利用學(xué)校有利的學(xué)習(xí)環(huán)境，豐富自己的學(xué)識(shí)與道德修養(yǎng) 4.曾經(jīng)有對(duì)我影響特別深刻的老師，我一直以他為榜樣，也希望自己能夠影響更多的學(xué)生，給更多的學(xué)生播撒智慧的種子 克服倦怠

1．以開(kāi)闊的心境認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的意義

2.從對(duì)工作目標(biāo)的不斷追求中培養(yǎng)自己的職業(yè)情感

3．保持信心，端正態(tài)度。化沮喪、挫敗為樂(lè)觀、自信與成功

4、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)：正確認(rèn)識(shí)自己和職業(yè)，做好角色的轉(zhuǎn)化，符合新課改的要求，自身要追求不斷地進(jìn)步，從職業(yè)榮譽(yù)和成就中克服倦怠 人格魅力 人格魅力是多方面的綜合呈現(xiàn)，它是通過(guò)長(zhǎng)期的教育實(shí)踐而形成和發(fā)展的獨(dú)特的感染力、影響力與號(hào)召力之總和。1.淵博的知識(shí)、靈動(dòng)的智慧2.高尚品德3.誠(chéng)摯博大的無(wú)私愛(ài)心4.人文修養(yǎng)

寬容仁愛(ài)（公平對(duì)待每一個(gè)孩子）

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納；寬容是一種仁

愛(ài)的光芒，無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋?xiě)眩彩菍?duì)自己的善待。老師要做好學(xué)校管理工作，就必須控制好自己的情緒，在人格上把師生置于同自己完全平等的地位；處理問(wèn)題時(shí)應(yīng)冷靜、理智，以滿(mǎn)腔熱情和一顆仁慈愛(ài)心，給予學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷，設(shè)身處地幫他們排憂(yōu)解難，真心實(shí)意地幫助他們進(jìn)步。這是一種平等的情感教育方法

教師招聘考試、教師資格證考試、教師考試、教師編制考試、公辦教師招聘考試、中小學(xué)教師招聘考試試題及答案、復(fù)習(xí)資料、網(wǎng)校課程視頻匯總、匯集最全的教師考試復(fù)習(xí)資料，88%教師資格證客戶(hù)通過(guò)率>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 換位思考

應(yīng)試教育導(dǎo)致師生關(guān)系變得日趨緊張，學(xué)生、家長(zhǎng)和老師都把追求考分和升學(xué)成績(jī)作為唯一的教育目標(biāo)，三者最缺少的就是彼此之間的溝通、理解、體貼和寬容。一旦學(xué)生成績(jī)退步或表現(xiàn)不好，不管是家長(zhǎng)還是教師，總是以結(jié)果論成敗，很少會(huì)站在學(xué)生的角度設(shè)身處地為他們想想原因何在，只知斥責(zé)辱罵。教育應(yīng)該以人為本，要教育好學(xué)生，就必須理解學(xué)生，站在學(xué)生的角度上考慮問(wèn)題，然后才能決定用什么樣的方法去教育他，引導(dǎo)他，以達(dá)到事半功倍的效果 職業(yè)道德

但丁：“道德可以彌補(bǔ)智慧的不足，而智慧卻無(wú)法彌補(bǔ)道德的不足。”

反面事例有很多：近年來(lái)，老師們的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在不斷提升，但是職業(yè)道德卻一直下滑。很多的虐童事件，各種“教獸”和“校長(zhǎng)”層出不窮，應(yīng)該引起老師們的重視。“師德為先”，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)太重要！反面：素質(zhì)教育

以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。1.創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)2.自學(xué)能力的培養(yǎng)3.社會(huì)公德教育：文明禮貌、敬老愛(ài)幼；保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生；遵紀(jì)守法、勤懇敬業(yè)；助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為；誠(chéng)實(shí)守信、正直向上4.世界觀教育5.人生觀教育6.勞動(dòng)觀念教育7.終生學(xué)習(xí)教育8.審美觀念與能力的培養(yǎng)（可以結(jié)合教育觀的7個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)展開(kāi)論述）（教育觀念方面的話(huà)題都可以朝素質(zhì)教育方向擴(kuò)展）減負(fù)提分

1.精心備課2.精當(dāng)教學(xué)。要向40分鐘要質(zhì)量，選擇不同的內(nèi)容和方法，力求使每個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)的全過(guò)程中來(lái)，力求使每個(gè)學(xué)生都能理解掌握當(dāng)堂所學(xué)知識(shí)，既滿(mǎn)足優(yōu)生的求知，又照顧后進(jìn)生的進(jìn)度。3.精簡(jiǎn)作業(yè)。作業(yè)要根據(jù)全體學(xué)生的實(shí)際，分清層次，因人設(shè)題。既要有全體學(xué)生都必須做到的基本題、綜合題，以達(dá)到教學(xué)的基本要求，又要有“選做”的開(kāi)放題，供有能力的學(xué)生再提高訓(xùn)練 改革創(chuàng)新

把握全面深化綜合改革主題，緊緊抓住促進(jìn)公平和提高質(zhì)量?jī)纱笕蝿?wù)，聚力攻堅(jiān)克難，重視制度建設(shè)，注重統(tǒng)籌謀劃。破除制約教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的體制性、制度性的障礙；破解人民群眾關(guān)切的重大熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題；拓展重要領(lǐng)域的創(chuàng)新舉措 教育公平

促進(jìn)教育公平、科學(xué)選拔人才、推進(jìn)素質(zhì)教育；現(xiàn)代化的教育是公平的教育。教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ)。我們的目光要關(guān)注千千萬(wàn)萬(wàn)身處不同環(huán)境中的孩子，我們的政策要惠及千千萬(wàn)萬(wàn)身處不同環(huán)境中的學(xué)生。要把抓好教育作為扶貧開(kāi)發(fā)的根本大計(jì)，讓每個(gè)孩子都能接受公平的有質(zhì)量的教育 品德教育

核心價(jià)值觀教育是塑造人的靈魂的工作，要堅(jiān)持日積月累、潛移默化，生動(dòng)活潑、潤(rùn)物無(wú)聲，像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過(guò)程。要使核心價(jià)值觀教育活起來(lái)，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中去體會(huì)。要使核心價(jià)值觀教育動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生在志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐中去感悟。要善于用身邊事教育身邊人，從學(xué)生熟悉的師生中選樹(shù)典型，發(fā)揮榜樣人物的帶動(dòng)作用，讓學(xué)生學(xué)有榜樣、比有參照，見(jiàn)賢思齊、不斷進(jìn)步；學(xué)習(xí)上有新收獲、認(rèn)識(shí)上有新提高、行動(dòng)上有新進(jìn)步 傳統(tǒng)文化

以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心，從愛(ài)國(guó)、處世、修身三個(gè)層次概括凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容，通過(guò)家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛(ài)和人格修養(yǎng)三個(gè)層面的教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生做有自信、懂自尊、能自強(qiáng)，高素養(yǎng)、講文明、有愛(ài)心，知榮辱、守誠(chéng)信、敢創(chuàng)新的中國(guó)人 現(xiàn)在正好國(guó)家非常語(yǔ)文教育，國(guó)學(xué)熱，作為教師也要正確看待這個(gè)現(xiàn)象，傳統(tǒng)文化要取其精華去其糟粕，而不是一味跟風(fēng)學(xué)習(xí)職業(yè)自豪 兩會(huì)熱點(diǎn)

1.合理調(diào)整和配置公共資源，提升公共服務(wù)能力。實(shí)施教育空間布局規(guī)劃，增加教育資源供給。加大教育投入。鼓勵(lì)和支持社會(huì)資本進(jìn)入教育領(lǐng)域，啟動(dòng)營(yíng)利性與非營(yíng)利性民辦學(xué)校分類(lèi)管理試點(diǎn)。推行義務(wù)教育學(xué)區(qū)化、集團(tuán)化辦學(xué)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。辦好人民滿(mǎn)意的教育，落實(shí)和完善公共財(cái)政對(duì)社會(huì)事業(yè)投入的穩(wěn)定增長(zhǎng)機(jī)制，2.順應(yīng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中人口流動(dòng)趨勢(shì)，全面落實(shí)農(nóng)民工隨遷子女在流入地接受教育和升學(xué)的政策。義務(wù)教育免試就近入學(xué)，校長(zhǎng)和教師交流輪崗，合理調(diào)整城鄉(xiāng)學(xué)校布局，進(jìn)一步緩解城鄉(xiāng)“入園難”問(wèn)題，實(shí)行城鄉(xiāng)統(tǒng)一的義務(wù)教育學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)基本定額，3.全面改善貧困地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué)校基本辦學(xué)條件，推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，擴(kuò)充城鎮(zhèn)義務(wù)教育資源，逐步解決城鎮(zhèn)義務(wù)教育超大班額問(wèn)題，改善義務(wù)教育薄弱學(xué)校和寄宿制學(xué)校基本辦學(xué)條件，努力使所有孩子都有公平的受教育機(jī)會(huì)。財(cái)政資金重點(diǎn)向農(nóng)村和薄弱地區(qū)傾斜。實(shí)施“全面改善農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué)校基本辦學(xué)條件項(xiàng)目”，在國(guó)家級(jí)貧困地區(qū)和集中連片貧困地區(qū)義務(wù)教育學(xué)生中全面實(shí)施營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃。抓好農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)生營(yíng)養(yǎng)改善和寄宿生生活補(bǔ)助“兩個(gè)全覆蓋”，采取增加崗位津貼等措施，引導(dǎo)師范院校畢業(yè)生到鄉(xiāng)村學(xué)校任教，提高農(nóng)村師資水平。

4.加快構(gòu)建大中小學(xué)一體化德育體系，系統(tǒng)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。實(shí)施高中學(xué)業(yè)水平考試新制度，建立學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。推進(jìn)教育公平與內(nèi)涵建設(shè)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。

5.加大人才引進(jìn)和培養(yǎng)力度，切實(shí)解決人才緊缺矛盾。全面實(shí)施骨干教師教學(xué)激勵(lì)計(jì)劃。6.切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。

7.高水平推進(jìn)終身教育網(wǎng)絡(luò)化，建立健全以社區(qū)為基礎(chǔ)、以互聯(lián)網(wǎng)為載體的終身教育體系。名言

教育的目的在于使人能夠繼續(xù)教育自己。———杜威

性格的培育是教育的主要目的，雖然它不能算是惟一的目的。———愛(ài)迪生

用全副精神，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，誰(shuí)也不可能相信沒(méi)有在組成一個(gè)人的因素上受到訓(xùn)練的人，真正能成為一個(gè)人。———夸美紐斯

勇氣是一種素質(zhì)，有了勇氣，一切事情都好辦了。———巴里

每種首創(chuàng)事業(yè)的成功，最要緊的還是所有當(dāng)事人的基本訓(xùn)練。———馬明·西比利亞克 如果我們自己心中沒(méi)有自由與寧?kù)o，如果我們內(nèi)心深處和隱藏最深的自我只不過(guò)是一潭酸臭污濁的死水，那么爭(zhēng)取身外的自由又有什么價(jià)值呢？———梭格 在普遍墮落的人群當(dāng)中，自由是不可能長(zhǎng)久存在的。———伯克 故事 拒絕狀元

（綜合素質(zhì)是考察一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)）在美國(guó)，哈佛、普林斯頓這種頂尖級(jí)的學(xué)校，都公開(kāi)宣稱(chēng)平時(shí)的成績(jī)非常重要，但還要看學(xué)生的綜合素質(zhì)。哈佛大學(xué)每年都拒絕不少“高考狀元”，比如1996年，就把165名學(xué)術(shù)水平測(cè)驗(yàn)考試中得滿(mǎn)分的“高考狀元”拒之門(mén)外，理由就是對(duì)隱藏在分?jǐn)?shù)后面的綜合素質(zhì)不滿(mǎn)意。哈佛招生院院長(zhǎng)在給潛在的申請(qǐng)者寫(xiě)信時(shí)寫(xiě)道：“要進(jìn)入哈佛這樣的大學(xué)，個(gè)人的特長(zhǎng)、參與社區(qū)的活動(dòng)、課外活動(dòng)也很重要。”普林斯頓招生院院長(zhǎng)寫(xiě)道：“我們把每個(gè)申請(qǐng)者都當(dāng)作特殊的個(gè)案來(lái)審視，看他具體的綜合起來(lái)的能力和成就。”

美國(guó)的高中生能否獲得畢業(yè)證書(shū)，除了學(xué)分、成績(jī)等要求外，還要無(wú)償?shù)貫樯鐣?huì)服務(wù)數(shù)十個(gè)小時(shí)。社會(huì)上有很多組織和基金會(huì)，為申請(qǐng)大學(xué)的高中生提供各種各樣在社區(qū)服務(wù)上有突出貢獻(xiàn)的獎(jiǎng)學(xué)金。一所高中對(duì)此的要求是這樣的：高一5小時(shí)，高二10小時(shí)，高三10小時(shí)，高四35小時(shí)（美國(guó)高中是四年制），這只是基本的畢業(yè)要求。有些高中生的學(xué)業(yè)并不突出，但因?yàn)椤皩W(xué)雷鋒”突出而被大學(xué)錄取了。不潔的后果（素質(zhì)低下影響聲譽(yù)和形象）

晚清王朝大臣李鴻章，在出使俄國(guó)時(shí)，在一個(gè)公共場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，結(jié)果被外國(guó)記者作為笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丟了中國(guó)人的臉。另?yè)?jù)報(bào)載：美國(guó)客商與我國(guó)某醫(yī)療機(jī)械廠決定合作生產(chǎn)輸液管，外商到車(chē)間參觀時(shí)，廠長(zhǎng)向墻角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式簽約那天，廠長(zhǎng)只接到客商的來(lái)信：“一個(gè)廠長(zhǎng)的衛(wèi)生習(xí)慣可以反映一個(gè)工廠的管理素質(zhì)，況且我們生產(chǎn)的是用來(lái)治病的輸液管，人命關(guān)天??請(qǐng)?jiān)徫覀兊牟晦o而別。” 貝肯鮑爾的簽名

（有風(fēng)度是有素質(zhì)的表現(xiàn)）

在談到中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)員的素質(zhì)時(shí)，閻世鐸講道，德國(guó)“足球皇帝”貝肯鮑爾來(lái)中國(guó)時(shí)，閻世鐸與他一同進(jìn)餐，飯罷兩人向酒店外面走的時(shí)候，在走廊里遇到一個(gè)小女孩。她的手里拿著一張紙和一枝筆，從其穿著上一看可知她是酒店的服務(wù)員。她一言不發(fā)地走上前，怯怯地將紙筆伸向貝肯鮑爾。貝肯鮑爾明白女孩的用意，他用雙手接過(guò)紙筆，將紙鋪在墻上，認(rèn)真地簽上自己的名字，然后又用雙手捧著將紙筆遞給了小女孩。在貝肯鮑爾的一生中，為球迷簽了多少次名根本無(wú)法統(tǒng)計(jì)，但他在給這名小球迷簽名時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)真態(tài)度給閻世鐸留下了深刻印象，而這種認(rèn)真，對(duì)貝肯鮑爾來(lái)說(shuō)是一種極為自然的流露。盡管旅游文明已經(jīng)成為全社會(huì)的共同呼聲，但“五一”期間，記者在天津、北京等地旅游時(shí)發(fā)現(xiàn)，耳聞目睹的不文明現(xiàn)象仍然比比皆是，黃金周旅游為塑造文明的國(guó)民素質(zhì)敲響了警鐘。

在天津市區(qū)最大的娛樂(lè)休閑公園———水上公園，記者看到，有的游客在游園的過(guò)程中，食品袋隨手亂丟、口香糖四處亂吐，讓清潔工們感到非常氣憤。盡管為了迎接黃金周，公園管理部門(mén)安排了更多的清潔管理人員，仍然無(wú)濟(jì)于事。北京天安門(mén)廣場(chǎng)早晨的升旗儀式每天都會(huì)吸引很多群眾參加，這本是很好的愛(ài)國(guó)主義教育，可個(gè)別人在參加完升旗儀式后，卻把垃圾隨便遺棄在地。在世界文化遺產(chǎn)地故宮，一些游客在游玩時(shí)，卻偷偷刻下自己的名字。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，越來(lái)越多的中國(guó)人走出國(guó)門(mén)到各地旅游。香港《亞洲周刊》曾發(fā)表文章指出，在將生活日漸富足的信息傳遞給世界的同時(shí)，一些中國(guó)游客卻也表現(xiàn)出衣冠不整、隨地吐痰、乘車(chē)不排隊(duì)等壞習(xí)慣，給中國(guó)人的國(guó)際形象抹了黑。

“假日里的各種不文明行為，看起來(lái)是一些‘小節(jié)'，其實(shí)就是陋習(xí)。”家住天津的居民王桂嶺說(shuō)，要建現(xiàn)代化的文明城市，最核心的是要提高居民的素質(zhì)。他認(rèn)為，“勿以惡小而為之”，社會(huì)要大張旗鼓地倡導(dǎo)文明新風(fēng)，克服小節(jié)無(wú)害、陋習(xí)難改的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，使更多的市民樹(shù)立文明光榮、不文明可恥的觀念。中外的差距（國(guó)民素質(zhì)提高要靠每個(gè)人的努力）

權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)世界部分國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的評(píng)價(jià)中，中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)排在第35位。中國(guó)7000萬(wàn)技術(shù)工人，高級(jí)技工僅占3.5%，而西方發(fā)達(dá)國(guó)家占40%以上。中國(guó)人均勞動(dòng)生產(chǎn)率為日本的1/

26、美國(guó)的1/25。

我們的國(guó)家靠什么提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力？就是要從細(xì)節(jié)入手，扎扎實(shí)實(shí)提高國(guó)民的素質(zhì)。在德國(guó)，很多學(xué)校的辦學(xué)方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動(dòng)力大軍”，這就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。如何提高國(guó)民素質(zhì)呢？我想別無(wú)二法，就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

我們中國(guó)人對(duì)外面的世界充滿(mǎn)好奇。所以，當(dāng)我們拿起望遠(yuǎn)鏡看世界的時(shí)候，也別忘了用放大鏡看看自己，把我們的長(zhǎng)處、弱點(diǎn)都看清楚了；也不要一談德國(guó)人、日本人素質(zhì)比我們高就不舒服，好像是“長(zhǎng)他人的志氣，滅自己的威風(fēng)”。世界上學(xué)生超過(guò)老師的例子比比皆是。真正謙虛下來(lái)，沉下心來(lái)，努力提高自己的素質(zhì)，我們的發(fā)展勢(shì)頭一定會(huì)更強(qiáng)、更快。套用美國(guó)航天員那句話(huà)：每個(gè)人的素質(zhì)提高一小步，整個(gè)民族素質(zhì)將提高一大步。心理素質(zhì)成選人“門(mén)檻”（心理素質(zhì)好才容易取得成功）

日前，無(wú)錫油泵油嘴研究所在所內(nèi)公開(kāi)招聘下屬澤根彈簧公司總經(jīng)理，７位競(jìng)聘者均為本科以上學(xué)歷，其中有兩名博士。為體現(xiàn)競(jìng)聘的公正性、科學(xué)性，該所特地聘請(qǐng)上海交大人力資源管理所的兩位教授擔(dān)任主考官。根據(jù)國(guó)際先進(jìn)的選才辦法，主考官首先對(duì)競(jìng)聘者分別進(jìn)行了數(shù)百道題目的心理素質(zhì)測(cè)驗(yàn)，以此作為選人的基本條件。經(jīng)過(guò)后面的公開(kāi)面試、小組復(fù)試，最終選出的總經(jīng)理人選，其“心理測(cè)試”得分也較優(yōu)。

無(wú)獨(dú)有偶，市第七人民醫(yī)院去年招收醫(yī)生、護(hù)士時(shí)，醫(yī)院設(shè)立的第一道“門(mén)檻”也是心理測(cè)試，只有通過(guò)測(cè)試才有資格被錄用。而從市人才市場(chǎng)獲悉，現(xiàn)在已有越來(lái)越多的用人單位在招聘過(guò)程中使用了“心理測(cè)試”這一做法。上海交大石金濤教授認(rèn)為，心理素質(zhì)是一個(gè)人的最基本的也是最重要的素質(zhì)。以往的選人規(guī)則往往重業(yè)務(wù)素質(zhì)、輕心理素質(zhì)，時(shí)常出現(xiàn)所選人才業(yè)務(wù)雖精、但貢獻(xiàn)不大的問(wèn)題。一位多年從事心理門(mén)診的主任醫(yī)師，甚至把心理測(cè)試法用到了“選婿”上。說(shuō)來(lái)

或許有人有些不信，他的三個(gè)女兒第一次把男朋友帶回家時(shí)，首先要經(jīng)過(guò)他的上百道心理測(cè)試題，測(cè)試過(guò)關(guān)后，他才會(huì)點(diǎn)頭認(rèn)可。而今，他的三個(gè)女婿不僅工作出色，家庭關(guān)系也處理得非常融洽。

上海交大顏世富教授認(rèn)為，“心理素質(zhì)”雖不是萬(wàn)能鑰匙，但選人先把“心理素質(zhì)”關(guān)，將越來(lái)越成為普遍現(xiàn)象。由此也提醒學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生，要特別注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)，否則將難以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的要求。

不能忽視學(xué)生的心理素質(zhì)（中小學(xué)生心理素質(zhì)亟須提高）

近年來(lái)，中小學(xué)生的心理素質(zhì)教育問(wèn)題，越來(lái)越引起有關(guān)從事學(xué)生素質(zhì)、心理衛(wèi)生、法制宣傳教育及青少年保護(hù)等工作的社會(huì)各界人士的重視。從有關(guān)部門(mén)大量的測(cè)試調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生心理問(wèn)題有諸多表現(xiàn)：首先是學(xué)習(xí)上的“厭煩心理”，從厭學(xué)到棄學(xué)；其二是“焦慮心理”，父母期望值過(guò)高，孩子常因達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生情緒上的焦慮和焦急，一些成績(jī)較差的同學(xué)（特別是女同學(xué)）對(duì)前途感到迷茫；其三是“攀比心理”，生活上同學(xué)間相互攀比，若吃穿不好則認(rèn)為有失面子。

造成中小學(xué)生心理適應(yīng)能力很差的原因有很多方面：學(xué)校中的應(yīng)試教育使不少中小學(xué)生身心疲憊，心理素質(zhì)發(fā)展滯后；教學(xué)內(nèi)容中缺乏心理健康教育。社會(huì)上的不正之風(fēng)、不健康因素導(dǎo)致中小學(xué)生心理迷亂。

家庭教育中存在許多不盡如人意之處，部分家長(zhǎng)文化素質(zhì)和心理素質(zhì)較差，在教育態(tài)度、方式方法等方面存在許多問(wèn)題，致使孩子心理適應(yīng)能力差，過(guò)度溺愛(ài)、過(guò)于寬容使孩子任性、自私，對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系適應(yīng)能力較差。同時(shí)學(xué)生自身也存在著自我教育及主動(dòng)適應(yīng)意識(shí)差、不能正確對(duì)待自己等問(wèn)題。

對(duì)此，有識(shí)之士認(rèn)為，必須重視培養(yǎng)、完善學(xué)生的心理適應(yīng)力，使之正確看待和妥善處理各種問(wèn)題，使自己與社會(huì)之間取得平衡并保持和諧、統(tǒng)一。要在中小學(xué)校開(kāi)展各種適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的心理適應(yīng)能力的訓(xùn)練活動(dòng)，設(shè)立各級(jí)心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，設(shè)立心理輔導(dǎo)老師，為學(xué)生舉辦心理輔導(dǎo)講座。家長(zhǎng)要在不斷完善自身素質(zhì)的同時(shí)重視對(duì)孩子的心理素質(zhì)培養(yǎng)，除此，社會(huì)各界也要重視關(guān)心、培養(yǎng)、教育、健全中小學(xué)生的心理素質(zhì)這項(xiàng)意義重大的工作。從日朝足球賽看其國(guó)民素質(zhì)（國(guó)民素質(zhì)體現(xiàn)國(guó)家形象）

中國(guó)奧委會(huì)副主席、國(guó)家體育總局局長(zhǎng)助理馮建中日前表示，北京奧運(yùn)能否得高分，不光要看場(chǎng)上東道主運(yùn)動(dòng)員的賽場(chǎng)表現(xiàn)，更要看場(chǎng)下大眾的言行舉止。因?yàn)檫@關(guān)系到國(guó)家的形象問(wèn)題，“也會(huì)影響到別人對(duì)整個(gè)國(guó)家公民素質(zhì)的評(píng)價(jià)”。什么樣的國(guó)民素質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)借鑒？2月8日晚的世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽，日本和朝鮮之戰(zhàn)。這兩個(gè)國(guó)家，一個(gè)富裕，一個(gè)貧窮；一個(gè)比較國(guó)際化，一個(gè)是專(zhuān)制政府，但這些都不妨礙他們的國(guó)民展現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和文明素養(yǎng)。

近兩周來(lái)，日本輿論對(duì)這場(chǎng)比賽的關(guān)注程度，簡(jiǎn)直超過(guò)了奧運(yùn)會(huì)的水平，而政治因素自然是最主要的原因之一。在賽前，日本首相小泉、官房長(zhǎng)官細(xì)田以及其他政界人士都發(fā)表聲明，呼吁日本民眾冷靜理性看待球賽。這樣的待遇，也是極為罕見(jiàn)的。畢竟，由于人質(zhì)事件等緣故，日朝關(guān)系處于極其微妙的僵局階段。在日本社會(huì)，主張對(duì)朝強(qiáng)硬的聲音幾乎占據(jù)主流。所以，此次比賽也成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)。

賽前，女兒失蹤于朝鮮、遺骨存疑的橫田就表示，體育和政治是兩回事，我同樣會(huì)為朝鮮球員的精彩表現(xiàn)鼓掌。當(dāng)賽場(chǎng)上響起朝鮮國(guó)歌的樂(lè)曲時(shí)，全場(chǎng)59300多人都起立致敬，沒(méi)有人發(fā)出噓聲，也沒(méi)有人坐著不動(dòng)。筆者最感慨的是，坐在

貴賓席前的一些殘疾人，有的也堅(jiān)持從輪椅上欠身。樂(lè)曲完畢，全場(chǎng)鼓掌。這個(gè)表現(xiàn)和中國(guó)球迷在亞洲杯上的表現(xiàn)相比，反差何其強(qiáng)烈！

在比賽中，以現(xiàn)役軍人為主的朝鮮國(guó)家隊(duì)，也表現(xiàn)出了良好的紳士風(fēng)度。當(dāng)球場(chǎng)上有日本隊(duì)員倒地，朝鮮隊(duì)員都是主動(dòng)把球踢出界外，博得全場(chǎng)的掌聲感謝。而前年底，就是在這個(gè)琦玉體育場(chǎng)，參加?xùn)|亞四強(qiáng)賽的中國(guó)球員不但作風(fēng)粗野，還動(dòng)手群毆。下半場(chǎng)，日本隊(duì)被朝鮮隊(duì)扳平，五萬(wàn)多日本人一度鴉雀無(wú)聲，但沒(méi)有人辱罵己方或?qū)Ψ降那騿T。隨后，在他們持之以恒、堅(jiān)持不懈的助威聲中，日本隊(duì)在最后一分鐘創(chuàng)造了勝利的奇跡。哨聲一響，朝鮮隊(duì)員紛紛癱倒在地，但又爬起來(lái)和對(duì)方球員握手，又走到場(chǎng)邊向本國(guó)球迷致謝。這些看起來(lái)尋常的舉止，正是中國(guó)球員缺乏的基本教養(yǎng)。意林故事

日本公司不錄用心理素質(zhì)差的人

一個(gè)日本青年報(bào)考一家很著名的公司。結(jié)果沒(méi)有考中，于是他產(chǎn)生了絕望的情緒，上吊自殺，幸而被家里人及時(shí)救了過(guò)來(lái)。幾天以后，他接到新的考試結(jié)果，原來(lái)他考上了，上次說(shuō)他沒(méi)有考上，是考試成績(jī)統(tǒng)計(jì)上的差錯(cuò)造成的。他聽(tīng)后欣喜若狂。正當(dāng)他準(zhǔn)備上班時(shí)，得知他為考試未被錄取而自殺未遂的消息的那家公司決定解聘他，理由是他心理素質(zhì)太差，連考試落榜這樣并不大的人生挫折都承受不起，以后怎能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中建功立業(yè)，為公司創(chuàng)造效益呢？

日本公司的這種做法在道義上的評(píng)價(jià)暫且不論，但對(duì)此人心理素質(zhì)的判斷和對(duì)員工心理素質(zhì)的注重是有一定道理的。手機(jī)文明折射出素質(zhì)的高低

現(xiàn)在，許多會(huì)議在事先印好的“會(huì)議須知”里都列有一條：“保持會(huì)場(chǎng)安靜，開(kāi)會(huì)時(shí)請(qǐng)關(guān)閉手機(jī)”。不少會(huì)議的主持人都要在會(huì)議開(kāi)始前強(qiáng)調(diào)一句：“請(qǐng)關(guān)掉手機(jī)。”盡管如此，人們還是能在許多會(huì)場(chǎng)里聽(tīng)到手機(jī)的響聲，還是可以看到一些人拿著手機(jī)朝外走的身影。有些人干脆連走出會(huì)場(chǎng)接電話(huà)這道程序也免了，就地與外界“交流”。

手機(jī)對(duì)會(huì)議秩序的干擾，不言自明。想想看，安靜的會(huì)場(chǎng)手機(jī)鈴聲此起彼伏，開(kāi)會(huì)效果會(huì)怎么樣？一會(huì)兒這個(gè)人出去了，一會(huì)兒又有人低頭打起了電話(huà)，一些人因此而左顧右盼，側(cè)耳旁聽(tīng)，注意力分散。這么一來(lái)，會(huì)場(chǎng)秩序豈有不亂之理？莊重、嚴(yán)肅的會(huì)議氣氛豈能不受影響？手機(jī)擾亂會(huì)場(chǎng)的狀況，已不再是可以忽略的小事了。

其實(shí)，會(huì)議可以不必專(zhuān)門(mén)為此作出限制規(guī)定。因?yàn)樵跁?huì)場(chǎng)上關(guān)閉手機(jī)本是一般的文明常識(shí)。這就像不能隨地吐痰、公共場(chǎng)所不能高聲喧嘩一樣，是不言自明的道理。如果明知故犯，那就是缺少基本的文明素質(zhì)。

要當(dāng)一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的文明人，就不能不講手機(jī)文明。在美國(guó)的兩件小事

在美國(guó)碰到過(guò)兩件小事，我記憶非常深刻。

一次是在華盛頓藝術(shù)博物館前的開(kāi)闊地上，一個(gè)穿大衣的男子貓腰在地上拾廢紙。當(dāng)風(fēng)吹起一片廢紙時(shí)，他就像捉蝴蝶一樣跟著跑，抓住后放進(jìn)垃圾筒內(nèi)，直到把地上的廢紙拾凈，他才拍拍手上的土，走了。

另一次，在芝加哥的音樂(lè)廳。休息室的一角是可以抽煙的，擺著幾個(gè)臉盆大小的落地式煙缸，為了不叫里邊的煙灰顯出難看，里面全是銀色的細(xì)沙。但大煙缸里沒(méi)有一個(gè)煙蒂。我用手一拂，幾個(gè)煙蒂被指尖勾起來(lái)。原來(lái)，人們都把煙蒂埋在下面，是為了看上去不雜亂。值得深思的是，沒(méi)有一個(gè)人不這樣做。

有人說(shuō)，美國(guó)人的文化很淺，但教育很好。我十分贊同這一見(jiàn)解。教育好，可以使文化淺的國(guó)家的人表現(xiàn)很文明；教育不好，卻能使文化古老國(guó)家的人文明程度很低，素質(zhì)很差。素質(zhì)低下影響個(gè)人取得成功

一家網(wǎng)絡(luò)公司的十幾個(gè)招聘席前擠滿(mǎn)了應(yīng)聘的大學(xué)生，公司老總看著亂哄哄的場(chǎng)面，一個(gè)勁地喊：“請(qǐng)排隊(duì)！不排隊(duì)的，我們不要！”這是福建省2003年非師范類(lèi)畢業(yè)生供需見(jiàn)面會(huì)上發(fā)生的一幕。

這家公司的老總在接受采訪時(shí)說(shuō)，人多就應(yīng)該排隊(duì)，這是起碼的社會(huì)公德。雖然現(xiàn)在不排隊(duì)的現(xiàn)象在國(guó)內(nèi)仍然普遍存在，但我想受過(guò)高等教育的人應(yīng)該帶個(gè)好頭，而且我們也要求員工這么做。所以我們認(rèn)為，從是否排隊(duì)也可以看出一個(gè)求職者的基本素質(zhì)。招聘會(huì)現(xiàn)場(chǎng)到處都是人山人海，但沒(méi)有人主動(dòng)排隊(duì)，整個(gè)招聘現(xiàn)場(chǎng)活像個(gè)農(nóng)貿(mào)交易市場(chǎng)。在另一家企業(yè)的招聘現(xiàn)場(chǎng)，一個(gè)男生擠到招聘席前，高舉著簡(jiǎn)歷，大聲叫嚷：“喂，收一下我的應(yīng)聘材料！”但招聘人員盯了他一眼，繼續(xù)和其他應(yīng)聘者交談。事后，招聘人員生氣地說(shuō)：“像這樣沒(méi)禮貌的人，誰(shuí)也不敢要！否則，哪天公司形象受損都不知道。”

更令人氣憤的是，招聘現(xiàn)場(chǎng)遍地垃圾，紙片、礦泉水瓶、塑料飯盒等隨處可見(jiàn)。一些大學(xué)生把從招聘單位拿來(lái)的介紹材料翻了翻后，就隨手扔到地上；有的人把報(bào)紙鋪在地上，席地休息，但站起來(lái)后，也不順手拿走。招聘會(huì)場(chǎng)福建省體育中心的一位工作人員說(shuō)，每年的大學(xué)生招聘會(huì)后，我們都得花半天時(shí)間清理現(xiàn)場(chǎng)。多次和應(yīng)聘大學(xué)生打交道的一家高科技公司人力總監(jiān)說(shuō)，有的應(yīng)聘者不注意自己的言談舉止、穿著打扮，一開(kāi)始就給人留下不好的印象，使得招聘人員在沒(méi)有看他的應(yīng)聘材料之前，就已經(jīng)把他排除在外了，而應(yīng)聘者還不知道自己為何落聘。應(yīng)用與創(chuàng)新

從韓劇看韓國(guó)的國(guó)民素質(zhì)

無(wú)論從以前的《愛(ài)情是什么》，還是現(xiàn)在正在熱播的《看了又看》《人魚(yú)姑娘》，劇中到處可以看到如今韓國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)國(guó)民思想和行為教育。真是用豐富的文化產(chǎn)品引導(dǎo)人民，教育人民。

首先，最普遍能看到的尊敬老人，注重禮儀。一個(gè)家庭中強(qiáng)調(diào)要對(duì)長(zhǎng)輩和值得尊敬的人用敬語(yǔ)。正式場(chǎng)合（如拜見(jiàn)長(zhǎng)者、結(jié)婚、做客等迎來(lái)送往的過(guò)程中）需要行跪拜禮。常見(jiàn)于韓國(guó)影視劇中的交通安全教育，無(wú)論基豐還是基正，無(wú)論朱旺還是芮瑩，無(wú)論上車(chē)、開(kāi)車(chē)還是下車(chē)的鏡頭中，從來(lái)都不會(huì)看到?jīng)]有系安全帶的鏡頭，還有大家聚會(huì)如果要喝酒其結(jié)果必定是請(qǐng)人開(kāi)車(chē)或者是自己打車(chē)回家。在影視劇中不顧繁瑣地一遍又一遍地演出這些鏡頭，使安全意識(shí)成為一種習(xí)慣。還有就是在情節(jié)和對(duì)話(huà)的設(shè)置中推崇至高無(wú)上的愛(ài)國(guó)主義教育。無(wú)論國(guó)家公務(wù)員還是平頭百姓，無(wú)論身為檢察官的基正還是家庭婦女的奶奶，張口閉口都是國(guó)家。“為國(guó)家省錢(qián)”使基正和銀珠放棄很便宜的東南亞旅游度蜜月而選擇在國(guó)內(nèi)旅游，理由也是“那還要花美元呢，還是支持國(guó)家的旅游吧”。聯(lián)想起幾年以前的金融危機(jī)時(shí)韓國(guó)國(guó)民自發(fā)地組織捐獻(xiàn)美元和黃金的報(bào)道，韓國(guó)國(guó)民愛(ài)國(guó)主義思想和國(guó)民凝聚力可見(jiàn)一斑。

反觀國(guó)內(nèi)的影視作品在這方面則差得太遠(yuǎn)，先說(shuō)交通安全教育，影視畫(huà)面中，動(dòng)不動(dòng)就是飆車(chē)，醉醺醺地駕車(chē)，甚至交警同志都是上車(chē)就走。根本沒(méi)有安全帶這個(gè)概念。所以給人的印象是：中國(guó)似乎不需要這些安全措施。我想不只是導(dǎo)演制

第三篇：綜合寫(xiě)作分析

In the reading passage, the writer points out that American companies aren't willing to adopt ecologically friendly practices to seek the eco-certification.On the contrary, the professor demonstrates that American wood companies would like to get the eco-certification.First of all, different with the idea in the reading material that American people would not pay much attention to the eco-certification label, the speaker says that American consumers don't treat all the advertisement with the same attitude.They would distinguish the claim made in the company's advertisement and the claim made by consumer agency.Because American people have much confidence in consumer agency, they will definitely trust the eco-certification given by an organization with high international reputation.Another important point showed in the reading passage is that American people would choose cheaper uncertified products, but the listening presents a conflicting idea about that.It is known to us all that everyone in the world cares about the price when we buy something.But the factor of price works only when the product's price is too high or too low.The difference of certified products’ price compared to general price is within five percent, and that won’t affect consumers’ choice toward different products.Also, according to the lecturer, American people have been convinced of the value of environmental protection.Finally, the professor states that foreign competition would drive companies to seek eco-certification, which challenges the opinion made by the writer who deems that American wood companies don't need eco-certification because they sell their products domestically.Although American wood companies don't need to export to foreign countries, they face the competition brought by foreign companies who have their products certified.Just as we have analyzed, consumers don’t care the little-high price brought by certification, so large possibly consumers would choose foreign product instead of domestic one.In general, the professor argues that American wood companies would seek eco-certification, which the reading viewed in an opposing angle.

第四篇：2018安徽教師資格考試綜合素質(zhì)之備考寫(xiě)作

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教師資格證綜合素質(zhì)之備考寫(xiě)作

在教師資格證《綜合素質(zhì)》中寫(xiě)作部分的比例一直占據(jù)著半壁江山，要想拿到高分，寫(xiě)作一直是我們?cè)谌粘Ｊ谡n中的重點(diǎn)部分。其實(shí)寫(xiě)作我們從小學(xué)就接觸到，但是從歷年試卷反饋中發(fā)現(xiàn)，跑題、偏題的事情層出不窮，同時(shí)經(jīng)常有同學(xué)抱怨拿不到高分，今天我們就一起看看如何在考場(chǎng)上快速拿到高分作文。

(一)了解寫(xiě)作考情、做到心中有數(shù)

1.分值(時(shí)間)：50分，占三分之一(40分鐘)2.命題形式：命題作文、話(huà)題作文、開(kāi)放式作文

3.材料性質(zhì)：每年作文題均有材料，材料分5類(lèi)：故事(2次)、對(duì)話(huà)(5次)、闡述觀點(diǎn)類(lèi)(13次)、名言(2次)/格言(1次)、社會(huì)現(xiàn)象(1次)4.考查主題：實(shí)踐、身教重于言傳、賞識(shí)/發(fā)現(xiàn)、成長(zhǎng)、挫折、平等、學(xué)高與身正、讀書(shū)、夢(mèng)想、善于傾聽(tīng)/看問(wèn)題的角度、目標(biāo)、教育的終極目的是幸福、人品與能力、溫暖感動(dòng)的話(huà)語(yǔ)、做獨(dú)特的自己、律人先律己、閱讀的重要性、用挫折磨礪自我、居安思危、昂揚(yáng)向上、善于在生活中尋找幸福、付出才能有回報(bào)/啟發(fā)、與其悲嘆昨日不如走向明天、實(shí)踐。

(二)了解評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、熟知評(píng)卷人規(guī)定

1.等級(jí)分類(lèi)：

一等(50-38)切合題意、中心突出，內(nèi)容充實(shí)、感情真切、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文體突出、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、引經(jīng)據(jù)典、字跡工整;

中公教育

二等(37-25)符合題意、中心明確，內(nèi)容較充實(shí)、感情真實(shí)、結(jié)構(gòu)完整、文體明確、語(yǔ)言通順、字跡清楚;三等(24-12)基本符合題意、基本明確，內(nèi)容單薄、感情基本真實(shí)、結(jié)構(gòu)基本完整、文體基本符合、語(yǔ)言基本通順、字跡潦草;四等(11-0)偏離題意、中心不明或立意不當(dāng)、內(nèi)容空洞、文體不明、矯揉造作、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)病多、字跡難辨。

2.硬性扣分：

標(biāo)題:未寫(xiě)標(biāo)題，扣2-5分;文章結(jié)尾：以不少于800字為例，未寫(xiě)結(jié)尾，字?jǐn)?shù)多于600字，扣10分;少于600字，殘文11分以下;語(yǔ)句錯(cuò)誤：錯(cuò)別字，每三個(gè)扣1分或每2個(gè)扣1分;只出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字不扣分，重復(fù)不累計(jì);5個(gè)扣3分;多于5個(gè)，扣12分。

(三)掌握寫(xiě)作的答題方法、熟知套路

第一審清題目，理解題干;第二閱讀材料，確定立意;第三結(jié)構(gòu)布局，搜集素材;第四卷面整潔，規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

(四)常見(jiàn)三類(lèi)文體、議論文最佳(無(wú)特殊規(guī)定)1.議論文：對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。

三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證(舉例、道理、對(duì)比、比喻)2.記敘文：以敘述為主要表達(dá)方式，以寫(xiě)人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。

六要素：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)

中公教育

3.散文：抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。

特點(diǎn)：形散神聚;意境深邃;語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練

(五)結(jié)合例題分析

接下來(lái)帶領(lǐng)大家做一道題，從這道題中我們一起來(lái)看到底怎么才能寫(xiě)一遍好作文。

題目：以《成長(zhǎng)》為題寫(xiě)一篇文章。

要求：觀點(diǎn)正確，語(yǔ)言通順，文體不限，800字以上。

1.審清題目，理解題干

*自定立意：可以使用關(guān)鍵詞法：圍繞“成長(zhǎng)”。因?yàn)槭强冀處熧Y格證，雖然沒(méi)有硬性規(guī)定一定要寫(xiě)跟老師有關(guān)的，但是作為一個(gè)準(zhǔn)教師參加考試，最好是從教師、教育這樣的角度來(lái)進(jìn)行立意。

*自選文體：沒(méi)有具體的限制，文體不限時(shí)建議大家使用議論文，記敘文比較容易寫(xiě)成流水賬，散文文筆要求較高，議論文論點(diǎn)論據(jù)論證比較清晰。

*命題作文：考生不可以自己擬定題目。

*不少于800字

*注意使用現(xiàn)代漢語(yǔ)，不能使用中英結(jié)合的形式，也不能使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、文言文，要使用現(xiàn)代漢語(yǔ)。

2.立意

題目立意較為簡(jiǎn)單,主題詞“成長(zhǎng)”,所以將成長(zhǎng)的有關(guān)思路寫(xiě)清即可。這個(gè)時(shí)候如何在簡(jiǎn)單中求勝，就是需要你以老師的身份、站在教育者的角度去論述，我們應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)

中公教育

教師的成長(zhǎng)、學(xué)生的成長(zhǎng)，僅僅憑借一方的努力，雙方?jīng)]有達(dá)成共識(shí)，很難成長(zhǎng)，因此就可以明確，我們?cè)趯W(xué)校中是師生之間的相互促進(jìn)，可以明確為教學(xué)相長(zhǎng)、共同成長(zhǎng)。

3.結(jié)構(gòu)

(1)在文章結(jié)構(gòu)方面我們同學(xué)們最容易掌握的就是五段三分式。

開(kāi)頭段：共同成長(zhǎng)，是學(xué)生與老師發(fā)展過(guò)程中的共同支點(diǎn)。

分論點(diǎn)1：共同成長(zhǎng)需要認(rèn)識(shí)到自身的不足。

分論點(diǎn)2：共同成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)與思考。

分論點(diǎn)3：共同成長(zhǎng)更加體現(xiàn)了“教學(xué)相長(zhǎng)”。

結(jié)尾段：教師、學(xué)生的共同成長(zhǎng)，不斷地提升著教育的整體水平，推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類(lèi)不斷進(jìn)步。

(2)可使用的論據(jù): *教師勞動(dòng)，老師的工作具有示范性，起到為人師表的作用，學(xué)生具有向師性，因此有關(guān)老師的成長(zhǎng)可以論述在實(shí)踐中如何反思，從生活入手。

*解釋《學(xué)記》教學(xué)相長(zhǎng)。也是新型師生關(guān)系的特征之一。

4.規(guī)范成文

成長(zhǎng)

教師自身的成長(zhǎng)主觀上滿(mǎn)足了自身的需求，客觀上滿(mǎn)足了學(xué)生的發(fā)展，這是一種更現(xiàn)實(shí)、更有意義的人生境界。只有學(xué)生的成長(zhǎng)，教師會(huì)想到自己的奉獻(xiàn);學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)教師也成長(zhǎng)了，便多了一份收獲的喜悅。共同成長(zhǎng)，是學(xué)生與老師發(fā)展過(guò)程中的共同支點(diǎn)。

中公教育

共同成長(zhǎng)需要認(rèn)識(shí)到自身的不足。成為老師前，總是告誡自己“學(xué)高為師，身正為范”，總是不忘加強(qiáng)自身各方面的修養(yǎng)。一旦成了老師，我們便經(jīng)常忘記我們還有很多的不足。我們總是要求學(xué)生要怎樣怎樣，卻不知自己還缺少很多的公民素養(yǎng)。我們總是要求學(xué)生要努力學(xué)習(xí)，我們總是很少參與學(xué)習(xí)。“知人者智，自知者明”，知道自己的不足并努力改變，這本身就是對(duì)學(xué)生良好的示范。自高自大、孤芳自賞、固步自封的人最終只能成為井底之蛙，是談不上共同成長(zhǎng)的。

共同成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí)與思考。教育的復(fù)雜性，除了表現(xiàn)在學(xué)生群體的多樣性與學(xué)生個(gè)體的復(fù)雜性外，還表現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的永無(wú)止境。這就決定了無(wú)論學(xué)生的學(xué)還是老師的教都是永無(wú)止境的，由此也決定了教學(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)共同成長(zhǎng)的過(guò)程。只有不斷地學(xué)習(xí)與思考，更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，更新自己的教育觀念，改進(jìn)自己的教學(xué)手段，不僅明白自己在干什么，更應(yīng)想想我為什么這么干?還有什么更好的方法?只有讓自己的觀念、方法符合時(shí)代發(fā)展的要求，才能使自己和學(xué)生共同成長(zhǎng)。那種面對(duì)日新月異的社會(huì)發(fā)展還妄想“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的老師，必將被社會(huì)所淘汰。

共同成長(zhǎng)更加體現(xiàn)了“教學(xué)相長(zhǎng)”。“教學(xué)相長(zhǎng)”最早出現(xiàn)于《學(xué)記》：學(xué)然后知不足，教然后之困，知不足，然后能自反也;知困然后能自強(qiáng)也”。而如今共同成長(zhǎng)不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生與老師都得到了發(fā)展，老師向?qū)W生學(xué)習(xí)，教師促進(jìn)學(xué)生，更體現(xiàn)在學(xué)生是可以超越老師的。比如“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”就是“教學(xué)相長(zhǎng)”在當(dāng)今時(shí)代得到了充分的體現(xiàn)。

教師、學(xué)生的共同成長(zhǎng)，不斷地提升著教育的整體水平，推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類(lèi)不斷進(jìn)步。這時(shí)，我們還會(huì)拘泥于紛繁的事務(wù)、奉獻(xiàn)的無(wú)奈、職業(yè)的倦怠嗎?站得高才能看得遠(yuǎn)，站得高心胸才能得到舒展，職業(yè)的快樂(lè)才能油然而生。這，是不是一個(gè)現(xiàn)代教師應(yīng)有的認(rèn)識(shí)呢?

中公教育

俗話(huà)說(shuō)，教學(xué)有法，但教無(wú)定法，貴在得法。在了解寫(xiě)作方法后，需要經(jīng)常多加練習(xí)以鞏固寫(xiě)作技巧和熟悉寫(xiě)作方式。在考前的這一段時(shí)間里，可多寫(xiě)作文練手，再與以往類(lèi)似題型得高分作文做對(duì)比，分析自己的優(yōu)劣，善于總結(jié)。

中公教育

第五篇：教師資格考試綜合素質(zhì)作文(最新)

【教師筆試—素材+范文】 【寫(xiě)作思路】

1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直入正題，點(diǎn)明中心論點(diǎn)

2、正面事例+反面事例+辨證分析+聯(lián)系現(xiàn)實(shí)

3、總結(jié)，收束全文，呼應(yīng)開(kāi)頭

寫(xiě)作分類(lèi)素材歸納

一、關(guān)于關(guān)愛(ài)學(xué)生：

1．世界上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界，這是學(xué)生的潛能。2．捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去（陶行知）

3．教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。——巴特爾 4．精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無(wú)知等，絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài)。

5．教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。——巴特爾 6．錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣。——波普

二、關(guān)于教師修身（終身學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展）： 1．天才在于積累，聰明在于勤奮。——華羅庚 2．與其隱己之短，不如隱己之長(zhǎng)。——費(fèi)爾巴哈

3．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z(yǔ)》 4．少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

5．知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。——高士其 6．與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。——馬克思 7．人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——普希金 8．知識(shí)就是力量。——培根

9．教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。——陶行知

三、關(guān)于教師職責(zé)：

1．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。——韓愈《師說(shuō)》

2．一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠 3．我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶

4．教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。——陶行知

5．先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知

四、關(guān)于激發(fā)動(dòng)力：

1．知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——孔子

2．問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。——盧梭（法）

五、關(guān)于為人師表：

1．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子 2．身教重于言傳。——王夫之

3．動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。——李贄

六、關(guān)于因材施教：

1．從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。——蘇霍姆林斯基

2．世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基

八、關(guān)于教學(xué)方法：

1．古人云：供人以魚(yú)，只解一餐；授人一漁，終身受用。

2．我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。——陶行知

3．問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。——盧梭

九、關(guān)于成功教育：

1．你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知

2．得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。——馬卡連柯

十、關(guān)于自我教育：

1．追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基

2．抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了。“自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。”——魏書(shū)生

3．兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫

十一、關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)：

1．孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周?chē)臇|西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。——蘇霍姆林斯基

2．硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。——斯賓塞

3．道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。——《學(xué)記》

十二、關(guān)于創(chuàng)新與實(shí)踐：

1．教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。——江澤民 2．創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。——江澤民

3．提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛(ài)因斯坦

4．知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。——狄德羅

樹(shù)立正確人才觀，因材施教促發(fā)展

教師是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中重要的引導(dǎo)者，他們的行為對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生成才至關(guān)重要。即使我們不能把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成著名科學(xué)家，但我們可以發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓孩子們煥發(fā)出屬于自己的光彩。所以教師要樹(shù)立正確的人才觀，在教學(xué)過(guò)程中因材施教，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。【點(diǎn)】

教師不僅是教學(xué)目的的貫徹者、文化知識(shí)的傳授者、教學(xué)過(guò)程的組織者和學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而且還是學(xué)生心靈的塑造者和學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造者。能否把學(xué)生培養(yǎng)成才，關(guān)鍵因素是教師。著名科學(xué)家法拉第出身貧寒、自學(xué)成材，原是一名書(shū)籍裝訂工。是戴維的大力推薦，才讓他有機(jī)會(huì)進(jìn)入皇家學(xué)院實(shí)驗(yàn)室；是戴維引導(dǎo)他進(jìn)入歐洲的科學(xué)界，才讓他有了成為優(yōu)秀物理學(xué)家的可能。正是戴維對(duì)于法拉第的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，成就了科學(xué)史上一顆偉大的新星。【正】

但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，有些教師恨鐵不成鋼，試圖通過(guò)諷刺、挖苦甚至體罰的方式，讓學(xué)生立刻就改掉缺點(diǎn)，頑石馬上變美玉。陜西西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)為部分學(xué)生發(fā)放綠領(lǐng)巾，要求他們佩戴。該校教師解釋?zhuān)瑢W(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒(méi)有紅領(lǐng)巾，所以該校便為這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾，以讓他們進(jìn)步。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，諷刺和處罰有時(shí)候的確會(huì)起到令人覺(jué)醒、催人上進(jìn)的作用。但這種方法，不能用來(lái)督促心智并不成熟的孩子。諷刺挖苦可能給學(xué)生貼上“差生的標(biāo)簽”，在孩子心里留下陰影，讓他們產(chǎn)生破罐子破摔的不良心理。也有一些教師過(guò)早地判定部分學(xué)生不能成才，放棄了對(duì)他們的耐心培養(yǎng)，任由這些學(xué)生向厭學(xué)的方向漸行漸遠(yuǎn)。【反】

教育的意義，在于促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，而不是把所有學(xué)生都培養(yǎng)成學(xué)術(shù)精英。正如清朝顧嗣協(xié)說(shuō)：“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟；舍長(zhǎng)以就短，智者難為謀；生材貴適用，慎無(wú)多苛求。”一個(gè)班的學(xué)生又何嘗不是這樣。如果我們能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮或發(fā)展一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處，那他就可能揚(yáng)長(zhǎng)避短、成為有用的人；如果我們過(guò)分挑剔、指責(zé)或攻擊他的短處，那他就可能自暴自棄、成為一無(wú)是處的人。【深】

我們要樹(shù)立正確的人才觀。遵循育人為本、德育為先、標(biāo)準(zhǔn)全面、人人成才、特色成才的理念，化泥土成磚瓦、鍛礦石成鋼材、變樹(shù)木成棟梁，皆為有用之材。我們要善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才。教師需要用雪亮的眼睛發(fā)現(xiàn)和放大學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在老師的欣賞中愉快地接受教育，使學(xué)生保持進(jìn)步的動(dòng)力。教師可采用新奇引趣法、活動(dòng)啟示法、動(dòng)手操作法、質(zhì)疑探究法等手段去激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生積極參與到教學(xué)中去。只有這樣，學(xué)生才會(huì)學(xué)有所成、學(xué)有所得。【聯(lián)】

只要教師用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛看待學(xué)生、用平等的心態(tài)尊重學(xué)生、用寬容的心胸對(duì)待學(xué)生、用真切的感情欣賞學(xué)生、用科學(xué)的方法幫助學(xué)生，就一定能在學(xué)生的心底激發(fā)出前進(jìn)的動(dòng)力。不管是什么樣的學(xué)生，都能培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有用的建設(shè)者。【總】

頓悟幸福真諦，堅(jiān)定人生方向

健康需要鍛煉，心態(tài)需要調(diào)整。調(diào)整后就會(huì)明白：幸福的真諦，在于心態(tài)。只要你愿意，你就可以收獲一個(gè)正確的心態(tài)，享受一個(gè)快樂(lè)的人生。【點(diǎn)】

盧梭說(shuō)：“真正的幸福是不能描寫(xiě)的，它只能體會(huì)，體會(huì)越深就越難以描寫(xiě)，因?yàn)檎嬲男腋２皇且恍┦聦?shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)。”所謂“一種狀態(tài)的持續(xù)”，其實(shí)就是心態(tài)。你的心態(tài)就是你真正的主人，心態(tài)決定一切。在現(xiàn)實(shí)生活中，你不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態(tài)。只要心態(tài)是幸福的，那么幸福就會(huì)成為“一種狀態(tài)的持續(xù)”，不斷地充盈著你的人生。杭老師在偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)從教。校園位于圩田中，四周好幾里路都沒(méi)有人家。孤零零的學(xué)校，幾間破瓦房，教室墻面黃土和白灰相間，教室地面坑坑洼洼，用過(guò)幾十年的上下課鈴鐺。在這樣的環(huán)境中，在和土里土氣的農(nóng)村娃娃們廝守的歲月里，杭老師卻獲得了另一種幸福：期待的神情、憨厚的模樣、質(zhì)樸的言語(yǔ)、驚奇的發(fā)現(xiàn)、信任的交流、坦誠(chéng)的相對(duì)。【正】

物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，很多人會(huì)在利益誘惑面前，無(wú)法珍惜或堅(jiān)守自己生命中那些看似微不足道，實(shí)則價(jià)值無(wú)窮的信念或品質(zhì)。對(duì)于許多鄉(xiāng)村教師來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單的幸福不是他們想要的。短短三年時(shí)間內(nèi)，鄉(xiāng)村教師流失人數(shù)達(dá)142.5萬(wàn)，流失率達(dá)30%。在盛產(chǎn)高考狀元的甘肅會(huì)寧縣，2014年11月啟動(dòng)了一次警察招錄計(jì)劃。每月工資高出900多元就引得大批基層教師離崗。招錄的189名警察中有171名來(lái)自教師行業(yè)。優(yōu)秀教師出走，新晉教師業(yè)務(wù)不熟，教師隊(duì)伍短缺……最后的結(jié)果是鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的低迷。【反】

人在社會(huì)中，有自己的角色定位，無(wú)論是轟轟烈烈，還是平平淡淡，只要是踏實(shí)的工作，堅(jiān)定自己心中的“珍惜”和“堅(jiān)守”，就是幸福。每個(gè)人都渴望并不斷追求自己期望的幸福，那么作為教師的我們所追求的幸福又是什么呢？教師最大的幸福，就是看到學(xué)生的成長(zhǎng)，在學(xué)生的進(jìn)步與對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中體會(huì)到一種他人無(wú)法達(dá)到的快樂(lè)。教書(shū)育人是艱巨又光榮的工作，每當(dāng)看到一個(gè)個(gè)學(xué)生在我的幫助下取得進(jìn)步，我便可以與他們一起分享成功與喜悅，并從中體現(xiàn)我的人生價(jià)值與意義，使我感覺(jué)到教育工作的快樂(lè)。【深】

只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。想要做好教師工作，關(guān)鍵要端正心態(tài)，做好了在哪兒都是一樣，付出的時(shí)候千萬(wàn)別想得到什么。如果能夠在付出本身中就找到快樂(lè)，就不會(huì)在意最后有什么回報(bào)。找準(zhǔn)位置，做最合適的自己。選擇了教師職業(yè)，就要快樂(lè)地生活和工作。幼兒教師【小學(xué)教師、中學(xué)教師】服務(wù)的對(duì)象是天真活潑【稚氣未脫】的孩子。孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步都離不開(kāi)教師的諄諄教誨、循循善誘，反過(guò)來(lái)，孩子的成長(zhǎng)也成就了教師。教師的幸福感就在孩子的成長(zhǎng)中點(diǎn)滴凝聚，孩子帶給教師的滿(mǎn)足感、成功感、成就感最終匯聚成一點(diǎn)——做個(gè)幸福的教師。因此，“對(duì)孩子關(guān)愛(ài)”的職業(yè)心態(tài)是職業(yè)幸福的源泉。【聯(lián)】

山之高，水之深，何必攀比人家的高低，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處；何必模仿風(fēng)的自由和云的溫柔，每個(gè)人都有自己的個(gè)性。尋找自己的快樂(lè)，守候自己的珍寶，珍惜自己的幸福。人生就是一場(chǎng)修行，注定會(huì)經(jīng)歷百轉(zhuǎn)千回，注定要經(jīng)歷起落沉浮，不必在意外界的評(píng)價(jià)，做回真正樸實(shí)的自己，自由隨性地生活，才是真正的幸福。以平和自信的心態(tài)，自由隨性地生活，才是真正的幸福。【總】