第一篇：積極探索小學(xué)珠心算普及整合之路

積極探索小學(xué)珠心算普及整合之路

——2013年鎮(zhèn)江市珠心算實(shí)驗(yàn)工作總結(jié)

2012年9月，江蘇省珠心算教育實(shí)驗(yàn)工作全面啟動(dòng)，我市在教育局、財(cái)政局的領(lǐng)導(dǎo)下也認(rèn)真組織開展了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。全市參加珠心算實(shí)驗(yàn)的學(xué)校達(dá)10所，其中省級(jí)實(shí)驗(yàn)學(xué)校7所，市級(jí)實(shí)驗(yàn)學(xué)校3所（含1所特殊學(xué)校），實(shí)現(xiàn)了全市區(qū)域內(nèi)的全覆蓋。現(xiàn)將一年來我市珠心算教育實(shí)驗(yàn)工作的情況總結(jié)如下。

一.強(qiáng)化學(xué)習(xí)，培養(yǎng)專業(yè)的教師隊(duì)伍

教師專業(yè)化是未來教育發(fā)展的趨勢(shì)，教師是實(shí)驗(yàn)的基本保障，因此，市教研室統(tǒng)一部署，要求各校建立珠心算日常學(xué)習(xí)制度，要求所有的學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，立足校本，挖掘校本資源，發(fā)揮學(xué)校骨干教師作用，有計(jì)劃、有步驟進(jìn)行珠心算理論和教學(xué)學(xué)習(xí)，從調(diào)研的情況，我們發(fā)現(xiàn)各校措施得力，目標(biāo)明確，形式多樣。

1．充分利用我市獨(dú)有的珠心算實(shí)驗(yàn)資源，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教師培訓(xùn)。為了在我市各轄市區(qū)普及珠心算實(shí)驗(yàn)工作，2013年9月13日（星期五），我市教育局，財(cái)政局，珠算協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦了鎮(zhèn)江市2013年珠心算師資培訓(xùn)班，培訓(xùn)班上，丹徒區(qū)錢志平、鎮(zhèn)江新區(qū)王靜老師分別對(duì)一年級(jí)二年級(jí)珠心算教材進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，全市10所珠心算實(shí)驗(yàn)學(xué)校的實(shí)驗(yàn)教師都參加了培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，實(shí)驗(yàn)教師再次認(rèn)識(shí)、了解了珠心算，學(xué)會(huì)了珠算基本教法、算法，進(jìn)一步增強(qiáng)了進(jìn)行珠心算實(shí)驗(yàn)的信心。

2．在培訓(xùn)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上統(tǒng)一了思想，形成了共識(shí)，全市實(shí)驗(yàn)學(xué)校做到了“六個(gè)統(tǒng)一”。（1）統(tǒng)一實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，即以普及推廣珠心算的方法為目標(biāo)。（2）統(tǒng)一實(shí)驗(yàn)要求，即以數(shù)學(xué)教材內(nèi)容為主線，合理整合珠心算內(nèi)容。（3）統(tǒng)一實(shí)驗(yàn)時(shí)間，即每天數(shù)學(xué)課中5-8分鐘的珠心算訓(xùn)練，每周1節(jié)珠心算訓(xùn)練課。（4）統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容，即集體備課統(tǒng)一教案，我們根據(jù)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容組織所有的實(shí)驗(yàn)教師參與編寫了“珠心算與數(shù)學(xué)教材整合”一（上）、一（下）、二（上）的講學(xué)案，供實(shí)驗(yàn)學(xué)校統(tǒng)一使用，并適當(dāng)進(jìn)行二次修改。（5）統(tǒng)一基本課堂教學(xué)模式。（6）統(tǒng)一全員過關(guān)驗(yàn)收。

3．要求教師深入學(xué)習(xí)珠心算教育教學(xué)新時(shí)空直播，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)討論，更新觀念，探討新策略，利用新方法組織好珠心算的課堂教學(xué)，在實(shí)踐中不斷提高自身的素質(zhì)，讓教師從經(jīng)驗(yàn)型向?qū)I(yè)型、科研型轉(zhuǎn)變。

4．為加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，要求學(xué)校教研組每月都要舉行一次珠心算教研活動(dòng)。使各校的珠心算教師了解國(guó)內(nèi)外珠心算教研課改信息，“善學(xué)才能善研，善研才能善教”已成為全體珠心算實(shí)驗(yàn)教師的共識(shí)。

二.豐富活動(dòng)，探究高效的實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?/p>

傳統(tǒng)的珠心算課堂重技能輕思維，重訓(xùn)練輕理解，不重視與數(shù)學(xué)的整合，在 1

一定程度上嚴(yán)重抑制了珠心算的發(fā)展，如何提升珠心算的教學(xué)效益成為我們教研的重點(diǎn)。一年來，我們倡導(dǎo)“普及推廣”、“不增加學(xué)生、教師負(fù)擔(dān)”的實(shí)驗(yàn)宗旨，提高教師的課堂教學(xué)水平和課堂教學(xué)效益，我們堅(jiān)持形式豐富的活動(dòng)。

1．校本培訓(xùn)，協(xié)作研討。構(gòu)建市、區(qū)、校三級(jí)教研網(wǎng)絡(luò)，形成多層次的教學(xué)研究格局。制定《鎮(zhèn)江市珠心算教師培訓(xùn)方案》，定期不定期地對(duì)珠心算教師進(jìn)行教材分析、理論輔導(dǎo)、專題研討等培訓(xùn)，提高教師的思想素質(zhì)和教育水平。通過培訓(xùn)，引導(dǎo)教師苦鉆業(yè)務(wù)，以骨干帶動(dòng)一般，師徒結(jié)對(duì)，整體推進(jìn)，共同提高，形成一支穩(wěn)定的梯隊(duì)型教師隊(duì)伍。定期安排常規(guī)教研活動(dòng)，建立珠心算教師QQ群，讓教研日常化、常規(guī)化，廣大教師都能積極參與網(wǎng)絡(luò)研討，特別是訪仙司馬軍輝老師，能積極參與研討，并結(jié)合教學(xué)實(shí)際細(xì)致解答老師們的提問。

2．觀摩研討，表演展示。在抓校本教研、抓珠心算課堂教學(xué)、抓教師基本功、抓教學(xué)訓(xùn)練的過程中，找準(zhǔn)抓手和載體，各校以及區(qū)域內(nèi)進(jìn)行1—2次精品教研活動(dòng)，推出1—2堂精品研究課，培養(yǎng)1—2個(gè)教壇新星。同時(shí)，通過組織開展珠心算教育實(shí)驗(yàn)工作研討會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等，為教師、學(xué)生提供展示才能的舞臺(tái)。我們先后在姚橋中心小學(xué)、丹陽訪仙中心小學(xué)、揚(yáng)中外國(guó)語小學(xué)、丹陽正則小學(xué)、句容崇明小學(xué)、丹徒實(shí)驗(yàn)小學(xué)、丹徒辛豐小學(xué)舉行課堂教學(xué)觀摩研討，教師從理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐研討，從集體備課到聽課、評(píng)課，積極尋求“珠心算”與“數(shù)學(xué)課程”整合之路，努力讓珠心算更好地服務(wù)于學(xué)生師們的共同探討，形成了“5+5+5”的小學(xué)與珠心算整合的課堂模式（課前5分，基本功訓(xùn)練；新授5分鐘，算法多樣化；練習(xí)5分鐘，分層練習(xí)），讓數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)更好地引領(lǐng)學(xué)生珠心算。

3．基地實(shí)踐，典型推進(jìn)。我市姚橋、辛豐、丹徒實(shí)小等學(xué)校珠心算起步較早，有一批珠心算骨干教師教師，為此我們啟動(dòng)了片區(qū)合作機(jī)制，將10所實(shí)驗(yàn)學(xué)校分成四個(gè)研究片區(qū)，過并有針對(duì)性的進(jìn)行專題的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過點(diǎn)、面、線三者的有機(jī)結(jié)合，以點(diǎn)帶面推動(dòng)了全市珠心算教學(xué)向更深層次邁進(jìn)。

4．組織了省市小學(xué)珠心算教育實(shí)驗(yàn)課堂教學(xué)研討活動(dòng)。11月5日、11月7日，丹徒青少年活動(dòng)中心錢志平和丹徒實(shí)驗(yàn)小學(xué)的魏華老師應(yīng)連云港市教育局教研室和淮安市教育局教研室的邀請(qǐng)，出席了兩市的2013年珠心算工作研討會(huì)，魏華老師執(zhí)教了一年級(jí)的《得數(shù)是8的加法和8減幾》和錢志平老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)與珠心算的整合》的講座，展示了鎮(zhèn)江市珠心算的實(shí)驗(yàn)成果。12月16日，山西靈石教育局財(cái)政局一行15人來丹徒實(shí)驗(yàn)小學(xué)參觀學(xué)習(xí)丹徒的珠心算的教育教學(xué)情況，丹徒實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校本教研、珠心算與數(shù)學(xué)整合的教學(xué)教法得到了所有參觀者的一致好評(píng)。12月17日，我市崇明小學(xué)承擔(dān)了“江蘇省小學(xué)珠心算教育實(shí) 2

驗(yàn)課堂教學(xué)研討活動(dòng)”，句容市崇明小學(xué)洪華老師執(zhí)教的一年級(jí)的《幾加8、7》、揚(yáng)中外國(guó)語小學(xué)李曉娟老師執(zhí)教的二年級(jí)的《9的乘法口訣》，兩位老師都把珠心算與小學(xué)數(shù)學(xué)、與現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行了有效的融合，課堂容量大，學(xué)生負(fù)擔(dān)輕。本次活動(dòng)，全程錄像，并于2014年元月3日下午，在江蘇“教學(xué)新時(shí)空”上對(duì)全省播放。

三、健全制度，加強(qiáng)規(guī)范的常規(guī)管理

一年的實(shí)驗(yàn)過程中，我們統(tǒng)籌規(guī)劃，規(guī)范管理，提出了“一三五”的教育實(shí)施辦法，“一”即確立“一個(gè)目標(biāo)”——以普及為目標(biāo)，“三”即提倡“三個(gè)結(jié)合”——普及與提高相結(jié)合，課堂和課外活動(dòng)相結(jié)合、研究與實(shí)踐相結(jié)合，“五”即落實(shí)“五定要求”——定教師學(xué)生、定實(shí)驗(yàn)時(shí)間、定活動(dòng)場(chǎng)所、定訓(xùn)練量、定達(dá)成度，這種教學(xué)模式已在我市其他實(shí)驗(yàn)學(xué)校逐漸推廣、實(shí)驗(yàn)和論證。在具體實(shí)驗(yàn)中要求各校建立切實(shí)可行的管理制度，并做到以下幾點(diǎn)：

1、有計(jì)劃。學(xué)校教研組要做到“有計(jì)劃、有安排、有反饋、有提升”。每位教師在開學(xué)初都對(duì)自己所教班級(jí)的學(xué)情做了全面的分析，并制訂出相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。

2、有管理。注重教師教學(xué)行為的規(guī)范管理，要求老師做到“四有”，即：走進(jìn)教室“有目標(biāo)”，講起課來“有步驟”，導(dǎo)起學(xué)生“有層次”，上完課后“有反思”。

3、有監(jiān)控。要求教研組內(nèi)單元把關(guān)、每次檢測(cè)各班都能認(rèn)真做好質(zhì)量分析并及時(shí)總結(jié)。市教研室堅(jiān)持珠心算的隨機(jī)監(jiān)控，了解“三項(xiàng)訓(xùn)練——基礎(chǔ)訓(xùn)練、過渡訓(xùn)練、技能訓(xùn)練”是否到位。不定期地對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)態(tài)測(cè)試，隨時(shí)了解學(xué)生的訓(xùn)練情況。今年6月，我們對(duì)所有的珠心算實(shí)驗(yàn)班級(jí)進(jìn)行了過關(guān)驗(yàn)收（50題，12分鐘），參與驗(yàn)收的學(xué)生共1625人，總合格率（30題正確）達(dá)到92%,，其中2所學(xué)校達(dá)100%，優(yōu)秀率（45題正確）達(dá)到63%，其中最高的學(xué)校達(dá)94.6%。

4、有評(píng)價(jià)。我們定期對(duì)各校珠心算教育普及率、鞏固率和合格率等指標(biāo)進(jìn)行評(píng)估考核。去年我們制定了《鎮(zhèn)江市珠心算實(shí)驗(yàn)學(xué)校考核評(píng)估細(xì)則》，對(duì)成績(jī)突出的學(xué)校給予獎(jiǎng)勵(lì)。2013年下半年我們還舉行鎮(zhèn)江市珠心算優(yōu)秀錄像課評(píng)選。

四、實(shí)驗(yàn)取得的初步成績(jī)

1、學(xué)校高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，確保珠心算實(shí)驗(yàn)工作的正常開展。各區(qū)及實(shí)驗(yàn)學(xué)校均成立了珠心算實(shí)驗(yàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，丹徒區(qū)還成立了珠心算研究小組。

2、珠心算實(shí)驗(yàn)已贏得多數(shù)家長(zhǎng)的支持。珠心算教學(xué)訓(xùn)練離不開家長(zhǎng)的配合與支持，所有實(shí)驗(yàn)學(xué)校都召開了一年級(jí)新生家長(zhǎng)會(huì)，做好了珠心算教學(xué)的宣傳，安排家長(zhǎng)觀看珠心算表演，增加他們對(duì)珠心算的感性認(rèn)識(shí)，適當(dāng)講解珠心算的訓(xùn)練方法，對(duì)家長(zhǎng)簡(jiǎn)單培訓(xùn)，使其能在家對(duì)孩子適當(dāng)指導(dǎo)。家校聯(lián)動(dòng)，形成了合力，贏得了家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。（像丹徒實(shí)小、崇明小學(xué)就通過校報(bào)、QQ群、家長(zhǎng)會(huì)等多種形式向家長(zhǎng)宣傳和介紹珠心算，讓家長(zhǎng)了解珠心算，并支持孩子學(xué)習(xí)珠心算，掌握孩子珠心算的學(xué)習(xí)情況，看到孩子的進(jìn)步，感覺到孩子是學(xué)有所獲的，從而增強(qiáng)了孩子和家長(zhǎng)們的信心。）

3、合理設(shè)置課程，保障了學(xué)習(xí)時(shí)間。我市各實(shí)驗(yàn)學(xué)校采取的實(shí)驗(yàn)形式基本上是融入數(shù)學(xué)課和獨(dú)立授課相結(jié)合。每周安排1節(jié)珠心算課，主要用于珠心算基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和算理的掌握，平時(shí)的數(shù)學(xué)課堂采用“5+5+5”的模式，每堂課前5分鐘，學(xué)生進(jìn)行實(shí)拔、空拔和想拔訓(xùn)練；新授時(shí)5分鐘，將珠心算作為算法多樣化的一種與數(shù)學(xué)口算筆算相融合；鞏固5分鐘，將基本指法和珠算口訣融入到計(jì)算和解決問題，既完成了學(xué)生數(shù)學(xué)思維和能力的培養(yǎng)，又促進(jìn)珠算表象的形成。

4、各實(shí)驗(yàn)學(xué)校為規(guī)范珠心算教學(xué)研究，都專門成立珠心算教研組，配備了珠心算活動(dòng)室、電腦、打印機(jī)等，各實(shí)驗(yàn)班級(jí)都裝有教學(xué)多媒體，硬件實(shí)施齊全，制定了珠心算實(shí)驗(yàn)制度和計(jì)劃。

5、為確保實(shí)驗(yàn)工作的有效開展，調(diào)動(dòng)實(shí)驗(yàn)教師的工作積極性，各學(xué)校對(duì)珠心算實(shí)驗(yàn)所需要的經(jīng)費(fèi)均能做到優(yōu)先考慮。多數(shù)學(xué)校還專門設(shè)立珠心算實(shí)驗(yàn)班老師獎(jiǎng)勵(lì)績(jī)效，設(shè)立珠心算實(shí)驗(yàn)基金，獎(jiǎng)勵(lì)在珠心算實(shí)驗(yàn)過程中取得成績(jī)的師生。

6、遵循規(guī)律，科學(xué)訓(xùn)練，關(guān)注發(fā)展。多數(shù)學(xué)校在教學(xué)中能遵循循序漸進(jìn)的原則,堅(jiān)持實(shí)拔，幫助學(xué)生逐漸形成表象；注重空拔，借助手指模擬撥珠動(dòng)作，促使腦中形成清晰的“珠像”；加強(qiáng)想撥，在腦中“打算盤”，提高學(xué)生的記憶能力，形象思維能力。像丹徒區(qū)辛豐中心校、揚(yáng)中外國(guó)語、訪仙中心校的老師除在了前面提到的實(shí)拔、空拔、想拔等基本功訓(xùn)練，老師們還想出了許多激發(fā)學(xué)習(xí)珠心算興趣的有效辦法，將游戲、活動(dòng)與教學(xué)緊密結(jié)合:如珠數(shù)互譯、數(shù)字記憶、跳繩對(duì)口令、拍球記數(shù)等教學(xué)手段。重視珠心算與數(shù)學(xué)課程的整合，在數(shù)學(xué)教學(xué)中要求老師們加強(qiáng)對(duì)教材鉆研，找到適宜與珠算相結(jié)合的內(nèi)容，增設(shè)借助珠算理解數(shù)學(xué)知識(shí)的環(huán)節(jié)，通過加強(qiáng)珠算與數(shù)學(xué)課程的聯(lián)系，豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)，感受珠心算的實(shí)用價(jià)值。

雖然，在珠心算教育工作我們?nèi)〉昧艘恍┙?jīng)驗(yàn)，但今后的實(shí)驗(yàn)工作任務(wù)還很艱巨，需要在珠心算教育課程建設(shè)、教師培訓(xùn)、質(zhì)量評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行系統(tǒng)的研究，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，深入推進(jìn)珠心算教育實(shí)驗(yàn)工作。

第二篇：小學(xué)珠心算

營(yíng)造和諧氛圍，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

新課程標(biāo)準(zhǔn)鮮明的提出倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這無疑給沉悶的語文課堂注入了一股春風(fēng)，吹入學(xué)生的心田，給學(xué)生帶來了一片自主學(xué)習(xí)的天空。如何指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)？已成為語文教學(xué)談?wù)摰慕裹c(diǎn)。聯(lián)合國(guó)教科文組織指出：將來的文盲是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人！學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，理所當(dāng)然要從小學(xué)習(xí)些自主讀書的本領(lǐng)。激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為今后閱讀和寫作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此，教師應(yīng)該更新教學(xué)觀念，確立主體地位；實(shí)施教學(xué)民主，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍；激發(fā)求知欲，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性；課內(nèi)外結(jié)合，培養(yǎng)自學(xué)能力等，為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)創(chuàng)造良機(jī)，把語文教學(xué)的水平推向一個(gè)新的高度。

一、更新教育觀念，確立主體地位

心理學(xué)家羅杰斯說過：“學(xué)習(xí)過程應(yīng)始終以人為本，應(yīng)始終堅(jiān)信學(xué)習(xí)者可以自己教育自己，發(fā)展自己的潛能，最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。”這就明顯告訴我們：“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。”這不應(yīng)成為一句空話，或是貼在墻上不起眼的標(biāo)語。

首先，教師必須更新觀念，端正教學(xué)思想，明確素質(zhì)教育的要求。從而確立學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，轉(zhuǎn)變學(xué)生是“收錄機(jī)”、“容器”、“觀眾”或是配合教師演“教案劇”的配角的傳統(tǒng)觀念。“教”完全是為了“學(xué)”，“教”要服從“學(xué)”，學(xué)生才能成為真正的主角、主人。其次，要克服課堂教學(xué)中的“三多”（即教師講得多、問得多、控制得多）和“三少”（即學(xué)生讀的少、練得少、自主探究的少）的弊病。最后,教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該成為傳播文化科學(xué)知識(shí)的藝術(shù)家，也應(yīng)該成為傳遞治學(xué)方法，讓學(xué)生成為真正主人的藝術(shù)家。因此，教師應(yīng)善于運(yùn)用各種教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，讓自己的“啟 ”達(dá)到學(xué)生的“發(fā)”，讓學(xué)生在知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上，運(yùn)用已有的知識(shí)去分析、思考、理解、掌握新知。

二、實(shí)施教學(xué)民主，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍

在教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)施教學(xué)民主，營(yíng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍，是實(shí)施自主學(xué)習(xí)的前提。為了營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，首先應(yīng)解放學(xué)生的思想，改變發(fā)言先舉手，上課手背后等許多制約學(xué)生發(fā)展的傳統(tǒng)習(xí)慣。在課堂上，學(xué)生可以自由站起來發(fā)言，自愿到講臺(tái)前演示；也可以自己選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和合作伙伴，鼓勵(lì)學(xué)生采用適合自己的、自己喜歡的方式學(xué)習(xí)……這樣做的結(jié)果，真正給予了學(xué)生自由，放松了學(xué)生身心，還給學(xué)生無拘無束的學(xué)習(xí)空間。便于學(xué)生激發(fā)靈感，發(fā)展個(gè)性。

例如，教學(xué)清代詩人袁枚《所見》一課時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生采用適合自己的方式學(xué)習(xí)，有的同學(xué)擅長(zhǎng)朗誦，就讓其朗誦。有的同學(xué)愿意說，就讓其把故事描繪的景象說出來。有的同學(xué)擅長(zhǎng)畫畫，就讓其把故事描繪的景象畫下來，給詩配畫。在一節(jié)課中，學(xué)生圓滿完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，且學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)習(xí)效率比平時(shí)大大提高。充分證明了“興趣是最好的老師”這一真理。

三、激發(fā)求知欲，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性

(一)、鼓勵(lì)提問，放手質(zhì)疑。教育家布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，要遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生自己提問題。任何發(fā)明、創(chuàng)造、改革，無不是從發(fā)現(xiàn)問題開始的。因此鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)起著十分重要的作用。

例如，在學(xué)習(xí)《要下雨了》一課時(shí)，首先，我讓學(xué)生針對(duì)課題提問，說出自己想知道什么，學(xué)生提出了許多問題，如：“誰知道要下雨了？”“它怎么知道要下雨了？”“真的要下雨了

嗎？” ……然后，讓學(xué)生帶著自己最想知道的問題讀課文、找答案……，學(xué)生的情緒非常高漲，內(nèi)容非常充實(shí)，課堂真正成了學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。

（二）、展開討論，深化理解。葉圣陶先生說：“上課，在學(xué)生是報(bào)告和討論，不是一味的聽講；在老師是指導(dǎo)和糾正，不是一味的講解。”展開討論，暢所欲言，是自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特征，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)中起著重要的作用。教學(xué)過程中，學(xué)生往往會(huì)遇到一些有深度、有爭(zhēng)議的問題，一時(shí)搞不明白，這時(shí)我就引導(dǎo)學(xué)生展開討論，讓學(xué)生在討論中交流，在辯論中明析，相互啟迪，共同提高。

以《路旁的橡樹》為例，當(dāng)師生學(xué)到一棵高大挺拔的橡樹擋住了筑路工人向前鋪路的計(jì)劃時(shí)，我讓學(xué)生質(zhì)疑，有的學(xué)生這樣說：“把橡樹砍掉，因?yàn)樾蘼酚?jì)劃要比一棵樹重要”。有的同學(xué)當(dāng)即回答：“這樣一棵粗壯、結(jié)實(shí)的橡樹砍掉多可惜呀！”還有的說：“修路計(jì)劃不改，橡樹也不砍，就讓橡樹長(zhǎng)在公路中間。”這一回答，顯然是不妥的。于是，我讓全班同學(xué)再讀書，再討論，經(jīng)過學(xué)生們的反復(fù)討論，深入理解，終于明白：路改了可以通行，樹砍了就沒有了，為保護(hù)環(huán)境、確保道路暢通，做到兩全其美，最好改線修路。

四、課內(nèi)外結(jié)合，培養(yǎng)自學(xué)能力

“取法于課內(nèi)，得益于課外。”這句話道出了課內(nèi)外 結(jié)合的重要性。課堂教學(xué)的時(shí)間、空間是有限的。如果發(fā)揮好課堂教學(xué)向課外的輻射作用。則可以使有限的時(shí)間、空間獲得無限的延伸。仍以《要下雨了》為例。課后，我布置讓學(xué)生查找、搜集一些預(yù)測(cè)天氣變化的其他“大自然的語言”。第二天一上課，學(xué)生們便開始匯報(bào)。有的同學(xué)匯報(bào)早晨麻雀囀鳴表示天氣晴朗。有的匯報(bào)蚯蚓出洞爬出地面表示將要下雨。還有的同學(xué)匯報(bào)了蜻蜓低飛、水泥地潮濕、蚊子成團(tuán)等下雨前的自然現(xiàn)象。這樣做，極大的豐富了學(xué)生的知識(shí)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高了語文實(shí)踐的能力。

總之，二十一世紀(jì)呼喚回歸自然，呼喚人的主體性。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式如一道新世紀(jì)的曙光，它將照亮漫漫教學(xué)。為了課堂教學(xué)煥發(fā)生命的奪目光彩，讓語文成為一泓活水，成為學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)的一門課程。教師需要的是積極引導(dǎo)，大膽改革課堂教學(xué)。讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式化作暖暖的東風(fēng)，吹來素質(zhì)教育的春天。

我真誠地希望：我們的語文課應(yīng)是讓孩子們得到享受的課堂，讓他們享受自由的空氣，享受個(gè)性的飛揚(yáng)，享受學(xué)習(xí)帶來的愉悅，享受一段段幸福快樂的時(shí)光！

第三篇：小學(xué)珠心算

一，珠心算和小學(xué)數(shù)學(xué)

1、珠心算是把算盤放在腦子里，空撥算珠得出答案，在一定程度上限制了幼兒的發(fā)散性思維。

2、珠心算算題是從高位算。小學(xué)口算算題是從低位算。

3、珠心算沒有數(shù)概念（如5用一顆上珠表示，幼兒很難理解），是用口訣算題，是機(jī)械性的死記硬背。小學(xué)口算注重?cái)?shù)概念的理解，提倡通過對(duì)數(shù)的理解來算題。不推崇死記硬背的教學(xué)方法。

4、學(xué)習(xí)珠心算要天天花大量的時(shí)間去練習(xí)，想學(xué)好、學(xué)精珠心算必須下很大的功夫。一段時(shí)間不練習(xí)，心算功能馬上下降。有的孩子上小學(xué)后半年不練珠心算，心算功能不復(fù)存在。

5、珠心算的教學(xué)不是小學(xué)口算的延伸。教學(xué)方法繁瑣與小學(xué)數(shù)學(xué)的教法相悖二，手腦速算（手腦算，手心算，手指算）和小學(xué)數(shù)學(xué)

1：手指算，用手代替了算盤，算理和珠心算方法相同，借助手部工具算出得數(shù)，沒有數(shù)概念，與小學(xué)數(shù)學(xué)背道而馳的教學(xué)方法。小學(xué)數(shù)學(xué)老師特別反對(duì)這種方法。

2：學(xué)生算題時(shí)手不停的在動(dòng)，寫完題再動(dòng)手，如此反復(fù)，把時(shí)間都白白浪費(fèi)掉了，手指算造成小學(xué)口算不達(dá)標(biāo)。（小學(xué)一年級(jí)口算要求5分鐘100道題）

3：小學(xué)的數(shù)學(xué)老師說：學(xué)生借助手指算題的壞習(xí)慣，相當(dāng)難改。手指算是最壞的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，算題依賴手指而不愿動(dòng)腦，最終結(jié)果是延遲了孩子的思考能力，算鈍了孩子的腦袋。

三，蒙式數(shù)學(xué)和小學(xué)數(shù)學(xué)

1、蒙式數(shù)學(xué)的數(shù)概念特別強(qiáng)，而且結(jié)合生活特別緊。幼兒動(dòng)手操作貫穿于課程始終，真正的解放了我們傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)孩子的束縛。孩子的思維能力、想象能力、觀察力和動(dòng)手操作能力，都得到了相應(yīng)的發(fā)展。專家建議蒙式數(shù)學(xué)學(xué)完后直接學(xué)快心算，效果會(huì)很顯著。因?yàn)楹⒆釉跀?shù)概念學(xué)得很扎實(shí)的基礎(chǔ)上，規(guī)范地進(jìn)行快心算學(xué)習(xí)，會(huì)得到事半功倍的效果。

2、蒙氏數(shù)學(xué)，弊端是，到了多位數(shù)運(yùn)算時(shí)，離開實(shí)物無法計(jì)算。快心算就是解決蒙式數(shù)學(xué)這一弊端的最有效的方法。

四 快心算（心算，口算，筆算）和小學(xué)數(shù)學(xué)

1，快心算（心算，口算，筆算）三算專利教學(xué)法，與小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算方法一致

2、口算不借助任何實(shí)物（包括不數(shù)手指），算理簡(jiǎn)單。

3、筆算是從低位算，多位數(shù)的混合加減，分析步驟清晰明了。

4、快心算的課程包含了很多數(shù)概念的知識(shí)。不單純是計(jì)算，快心算的算題理念——概念比計(jì)算還重要。

5、快心算教學(xué)方法的編排是遵循幼兒年齡特點(diǎn)來制定的，情景教學(xué)與趣味教學(xué)相結(jié)合。提倡幼兒在學(xué)中玩，玩中學(xué)。

6、快心算教學(xué)注重幼兒在生活中對(duì)數(shù)概念的體驗(yàn)，然后教師把幼兒生活中對(duì)數(shù)的理解經(jīng)過整合運(yùn)用到教學(xué)中

第四篇：積極探索ＸＸ特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路

遵循社會(huì)主義精神文明建設(shè)的規(guī)律，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化，深化文化體制改革，大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足全縣人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，這是符合形勢(shì)發(fā)展要求、體現(xiàn)我縣文化發(fā)展方向的戰(zhàn)略思想。筆者按照這樣的思路，對(duì)積極進(jìn)行體制改革和機(jī)制創(chuàng)新、進(jìn)一步探索ＸＸ特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路等問題進(jìn)行了思考。

(一）

大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，目的在于建設(shè)小康社會(huì)、滿足群眾精神文化生活的基本要求。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新的發(fā)展階段，城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，恩格爾系數(shù)逐漸降低，人們用于文化的支出越來越多。隨著人民群眾文化素質(zhì)的提高，人們對(duì)文化的需求不僅有量的增多，而且有質(zhì)的提高。文化消費(fèi)更加多樣化，自主選擇性增強(qiáng)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下按公益事業(yè)發(fā)展文化的模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了群眾的文化需求，迫切要求利用市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行改革。

大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的重要選擇。文化經(jīng)濟(jì)是一種特殊的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，文化產(chǎn)業(yè)崛起是與新型工業(yè)化進(jìn)程緊密相連的。20世紀(jì)90年代初露端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，將科技、教育、文化與經(jīng)濟(jì)有機(jī)地融為一體，形成了具有豐富文化內(nèi)涵的新型工業(yè)化發(fā)展模式。報(bào)刊、影視、出版、藝術(shù)、文化娛樂等產(chǎn)業(yè)，借助于高新技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的力量，迅速發(fā)展壯大。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，有的甚至超過航空航天、汽車工業(yè)，成為出口創(chuàng)匯的重要來源。美國(guó)的影視業(yè)已成為全美居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，英國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平均速度，是其整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的近兩倍。

大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是增強(qiáng)我們綜合縣力的重要途徑。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和加入世界貿(mào)易組織的歷史條件下，文化要成為綜合縣力的重要組成部分，必須通過與經(jīng)濟(jì)結(jié)合形成的文化產(chǎn)業(yè)、文化市場(chǎng)來進(jìn)一步使群眾接受先進(jìn)的文化價(jià)值觀念；要把ＸＸ精神、ＸＸ地域文化展現(xiàn)出來和傳承下去，使其轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，必須依靠新聞傳媒、出版發(fā)行、文學(xué)藝術(shù)和文化教育的載體。如果離開了文化產(chǎn)業(yè)，其精神力量就得不到實(shí)現(xiàn)。在世界文化交往中，文化精神也是通過文化產(chǎn)品和文化服務(wù)來傳播的。只有大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，才能建立社會(huì)主義ＸＸ的文化優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)我縣在競(jìng)爭(zhēng)中的實(shí)力。

大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是維護(hù)文化安全的戰(zhàn)略舉措。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族全部智慧與文明的集中體現(xiàn)，是維系國(guó)家和民族的精神紐帶。經(jīng)濟(jì)全球化不僅深刻地影響著世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域，而且影響著文化領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)。文化經(jīng)濟(jì)的一體化可能使一些意識(shí)形態(tài)問題被表面的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象所掩蓋。西方發(fā)達(dá)國(guó)家正是利用其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技優(yōu)勢(shì)，將經(jīng)濟(jì)與文化有機(jī)地結(jié)合起來，通過各種手段和信息網(wǎng)絡(luò)向世界傳播其價(jià)值觀念、政治模式和生活方式。可見，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不僅是一個(gè)文化問題、經(jīng)濟(jì)問題，更是一個(gè)涉及民族生存與發(fā)展的重大政治問題。對(duì)此，我們必須保持清醒的認(rèn)識(shí)。

（二）要推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，首先必須正確認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)的基本特性，堅(jiān)決沖破一切束縛先進(jìn)文化發(fā)展的思想觀念，堅(jiān)決改變一切束縛先進(jìn)文化發(fā)展的做法和規(guī)定，堅(jiān)決革除一切影響先進(jìn)文化發(fā)展的體制弊端。

文化是一定社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，屬于上層建筑領(lǐng)域，具有意識(shí)形態(tài)的屬性。文化與經(jīng)濟(jì)結(jié)合所形成的文化經(jīng)濟(jì)或文化產(chǎn)品，不可避免地具有意識(shí)形態(tài)屬性，而文化經(jīng)濟(jì)的硬件設(shè)施，如廣播影視設(shè)備、印刷出版設(shè)備以及電子網(wǎng)絡(luò)等，卻是一種物質(zhì)性的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)與產(chǎn)業(yè)形態(tài)的統(tǒng)一是文化產(chǎn)業(yè)的重要特征之一。因此，既要用政治的眼光看待文化產(chǎn)業(yè)，又要用經(jīng)濟(jì)頭腦來經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)業(yè)。

文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)、政治導(dǎo)向等特性與市場(chǎng)緊密相聯(lián)，市場(chǎng)對(duì)精神文化功能的實(shí)現(xiàn)具有決定性作用。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，絕大多數(shù)文化產(chǎn)品都是通過商品交換來變成廣大群眾的消費(fèi)品。離開市場(chǎng)，孤立地、片面地強(qiáng)調(diào)導(dǎo)向，結(jié)果必然是既沒有經(jīng)濟(jì)效益，也沒有社會(huì)效益，最終導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)弱化，政治導(dǎo)向虛化。從一定意義上說，市場(chǎng)檢驗(yàn)就是群眾檢驗(yàn)，遠(yuǎn)離市場(chǎng)就是遠(yuǎn)離群眾。要堅(jiān)持導(dǎo)向、堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，就必須占領(lǐng)市場(chǎng)。只有這樣，才能有效地占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地，才能更好地堅(jiān)持“二為方向”。

實(shí)踐證明，片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)特性或產(chǎn)業(yè)形態(tài)特性的傾向，都不利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。推進(jìn)文化體制改革，首要的任務(wù)是要解放思想，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)觀念創(chuàng)新。要破除孤立強(qiáng)調(diào)宣傳導(dǎo)向的觀念，確立在正確導(dǎo)向下抓市場(chǎng)份額就是占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地的思想；破除“面向市場(chǎng)”會(huì)導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域失控的觀念，確立建立統(tǒng)一開放的市場(chǎng)有利于發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)、繁榮先進(jìn)文化的思想；破除就文化談文化、文化部門是非生產(chǎn)性單位的觀念，確立文化經(jīng)濟(jì)一體化、文化產(chǎn)業(yè)是支柱產(chǎn)業(yè)的觀念；破除發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)單純依賴政府投入和政策保護(hù)的傳統(tǒng)觀念，確立政府職能主要是“管”不是“辦”、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須依靠市場(chǎng)的觀念。

（三）

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)展社會(huì)主義文化，是一項(xiàng)前無古人的事業(yè)。文體體制的改革沒有現(xiàn)存的模式可借鑒，不可能有一個(gè)十全十美、一步到位的操作方案，需要我們積極大膽地探索，在實(shí)踐中不斷完善。文化產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的基本屬性，要求文化產(chǎn)業(yè)的改革既要體現(xiàn)先進(jìn)文化的發(fā)展要求，又要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律；既要借鑒經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的成功經(jīng)驗(yàn)，又要借鑒外地文化產(chǎn)業(yè)

發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中探索ＸＸ特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路。

改革體制，目的是建立符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求，符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制。與我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)改革相比較，我們的文化建設(shè)、文化體制改革總體處于滯后狀態(tài)。在經(jīng)濟(jì)全球化、經(jīng)濟(jì)文化一體化的新形勢(shì)下，文化體制不加快改革步伐，就會(huì)陷入更加困難的境地。很難設(shè)想，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善的階段，文化體制還能繼續(xù)依靠計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的壟斷或半壟斷地位，做大做強(qiáng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；也很難設(shè)想，在我縣文化領(lǐng)域逐步擴(kuò)大對(duì)外開放，直接面對(duì)外來文化經(jīng)濟(jì)進(jìn)入的條件下，我們的文化能夠用舊有的體制守住民族文化，發(fā)揮好意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)功能，能夠在國(guó)內(nèi)有很強(qiáng)的文化競(jìng)爭(zhēng)力；更難設(shè)想，我們的文化能夠在舊體制下?lián)P長(zhǎng)避短、主動(dòng)融合、全面創(chuàng)新，從而確保在全球化條件下的文化安全。凡此種種，都需要我們加快改革創(chuàng)新步伐，建立起適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體制。

當(dāng)前，文化體制改革的核心問題有兩個(gè)，一是市場(chǎng)主體的定性，即文化單位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的微觀主體，具有事業(yè)和產(chǎn)業(yè)雙重屬性，還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的文化部門，是一個(gè)與市場(chǎng)無關(guān)的公益性事業(yè)單位；二是市場(chǎng)主體的定位，即文化產(chǎn)業(yè)部門是政府還是文化單位，是政企不分、管辦合一，還是政企職能合理分開、管辦職能適當(dāng)分離？

首先，要區(qū)分不同情況，進(jìn)行分類指導(dǎo)，一手抓好公益性的文化事業(yè)，一手抓好經(jīng)營(yíng)性的文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)展先進(jìn)文化，這兩大類都需要進(jìn)行體制改革。公益性文化的發(fā)展要與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)。從政府的角度講，應(yīng)當(dāng)高度重視，制定政策，扶持發(fā)展；從文化單位來講，不能脫離財(cái)力、脫離市場(chǎng)談公益性文化的發(fā)展。公益性的事業(yè)單位，要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，深化內(nèi)部改革，加強(qiáng)成本核算，實(shí)行企業(yè)化管理。經(jīng)營(yíng)性的文化產(chǎn)業(yè)是先進(jìn)文化的重要支撐，是文化實(shí)力的核心和推進(jìn)改革的重點(diǎn)，要堅(jiān)持市場(chǎng)主導(dǎo)的方向，按照產(chǎn)業(yè)體制的要求理順管理體制。要打破地域和行業(yè)界限，鼓勵(lì)各種所有制經(jīng)濟(jì)包括外資投資文化產(chǎn)業(yè)中符合政府規(guī)定的有關(guān)行業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)投資主體多元化、社會(huì)化和公共化。在國(guó)家法制規(guī)范和宏觀政策的指導(dǎo)下，形成以國(guó)有文化企業(yè)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，跨地區(qū)、跨產(chǎn)業(yè)、跨所有制聯(lián)合經(jīng)營(yíng)的新格局。

其次，按照政企分開、管辦分離的原則合理劃分宣傳文化管理部門和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的職能。管理部門要轉(zhuǎn)變宏觀管理模式和管理手段，堅(jiān)持依法行政，多提供政策法律保障，營(yíng)造有利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀環(huán)境。文化體制改革是一項(xiàng)政治性和政策性很強(qiáng)的工作，既要積極探索、勇于創(chuàng)新，又要細(xì)致穩(wěn)妥、有序推進(jìn)。

第三，調(diào)整結(jié)構(gòu)，組建集團(tuán)，不斷壯大產(chǎn)業(yè)規(guī)模。文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模對(duì)文化產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力具有決定性作用。很多地方的文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是產(chǎn)業(yè)集中度不夠，缺少規(guī)模化、實(shí)力強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，使豐富的文化資源得不到有效的開發(fā)利用，無法形成強(qiáng)有力的文化品牌競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。應(yīng)當(dāng)根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和文化資源的集中程度以及產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)聯(lián)效應(yīng)，加大對(duì)文化支柱產(chǎn)業(yè)的投入，加快組建具有規(guī)模優(yōu)勢(shì)的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，盡快形成文化經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和競(jìng)爭(zhēng)能力。我們要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和加入世界貿(mào)易組織的新形勢(shì)，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與經(jīng)濟(jì)文化技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)，優(yōu)化資源配置，拓展發(fā)展空間，改善投資環(huán)境，形成一批有實(shí)力的跨地區(qū)的文化集團(tuán)和文化品牌。

組建集團(tuán)要抓住四個(gè)要點(diǎn)：一是做好管辦分離工作。按照有利于增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力和實(shí)力的要求確定管理部門的職能；二是按照現(xiàn)代文化集團(tuán)的組織結(jié)構(gòu)理順集團(tuán)內(nèi)部關(guān)系，實(shí)現(xiàn)“化學(xué)反應(yīng)”，不搞“翻牌”集團(tuán)，使集團(tuán)真正成為具有競(jìng)爭(zhēng)力的市場(chǎng)主體；三是制定相關(guān)的配套政策和保障制度，使集團(tuán)在資源、投資、人事、社會(huì)保障等方面能依法自主有效運(yùn)作；四是整合資源，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，打破壁壘，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，提高整體實(shí)力。

第四，轉(zhuǎn)換機(jī)制，培育新型市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)主體。當(dāng)前，文化單位內(nèi)部都在推行勞動(dòng)用工、干部人事、分配制度改革，很多地方在競(jìng)爭(zhēng)上崗、全員聘用、目標(biāo)管理、績(jī)效掛鉤等方面取得了新的突破。但是，如果不把內(nèi)部改革與確立文化單位市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體地位聯(lián)系起來，內(nèi)部改革就不可能徹底，其活力、競(jìng)爭(zhēng)力不可能得到加強(qiáng)。因此，要明確文化單位改革的目標(biāo)，圍繞增強(qiáng)市場(chǎng)主體的競(jìng)爭(zhēng)力推進(jìn)內(nèi)部改革。另外，內(nèi)部改革還要與相關(guān)配套政策特別是各項(xiàng)社會(huì)保障政策聯(lián)系起來，保證內(nèi)部改革的向前推進(jìn)，促進(jìn)市場(chǎng)體制的完善。

第五篇：每日時(shí)評(píng)：積極探索“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展之路

每日時(shí)評(píng)：積極探索“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展之路c 推動(dòng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化（以下簡(jiǎn)稱“三化”）協(xié)調(diào)發(fā)展，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要方略。進(jìn)入新世紀(jì)，各地推動(dòng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展面臨新的問題和挑戰(zhàn)。如何認(rèn)識(shí)和解決傳統(tǒng)發(fā)展模式下“三化”之間的沖突和矛盾，是關(guān)系科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵問題，也是推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的重要方面。在上世紀(jì)90年代以來實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，河南省近年來持續(xù)探索不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)的新型城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化、新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展新路子，并以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展，取得了新突破，獲得了新啟示。

推動(dòng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展需要探索新路徑

改革開放尤其是新世紀(jì)以來，黨中央在系統(tǒng)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系的基礎(chǔ)上，作出了推動(dòng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的一系列重大決策，一些地方也進(jìn)行了有益探索。但兩種不協(xié)調(diào)現(xiàn)象仍未得到有效克服：一是一些地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但糧食產(chǎn)量下來了，生態(tài)環(huán)境破壞了；二是一些地方糧食生產(chǎn)、生態(tài)環(huán)境保住了，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展上不去。要想既避免在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展中忽視農(nóng)業(yè)和生態(tài)環(huán)境，又避免為了保糧食、保生態(tài)而拖累經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就必須創(chuàng)新“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)涵和模式，因地制宜地探索和創(chuàng)新“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的路徑。

在上世紀(jì)90年代以來實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，河南省持續(xù)探索不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)的新型城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化、新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，并突出新型城鎮(zhèn)化的引領(lǐng)作用。所謂新型城鎮(zhèn)化，就是以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體為核心，以產(chǎn)城融合、集約節(jié)約、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展為主要特征，大中小城市、小城鎮(zhèn)、新型農(nóng)村社區(qū)互促共進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展，就是把加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化作為帶動(dòng)全局的戰(zhàn)略突破口，把城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體作為實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)的根本著眼點(diǎn)，通過城鎮(zhèn)規(guī)模擴(kuò)大和功能完善，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚和人口集聚，實(shí)現(xiàn)土地集約利用、農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)、農(nóng)民多元就業(yè)，促進(jìn)產(chǎn)城互動(dòng)、產(chǎn)業(yè)互動(dòng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)，從而加快生產(chǎn)方式和生活方式轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)新型城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化和新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展。

把發(fā)揮新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)作用作為戰(zhàn)略突破口

當(dāng)前，我國(guó)仍處在大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也處在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵時(shí)期，特別是由于國(guó)際金融危機(jī)深層次影響仍在發(fā)酵，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的不穩(wěn)定性、不確定性上升，我國(guó)對(duì)外貿(mào)易增速回落，經(jīng)濟(jì)下行壓力加大。要進(jìn)一步提振經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)更有質(zhì)量的可持續(xù)增長(zhǎng)，必須將擴(kuò)大內(nèi)需作為轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的首要任務(wù)，而城鎮(zhèn)化是擴(kuò)大內(nèi)需和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大動(dòng)力源泉。同時(shí)應(yīng)看到，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加速推進(jìn)必然伴隨土地占用增加，推進(jìn)“三化”進(jìn)程與確保耕地紅線成為兩難問題。而且在傳統(tǒng)工業(yè)化和傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化模式下，高速度產(chǎn)生高消耗，低水平造成高排放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)之間存在突出矛盾。因此，以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展，是立足實(shí)際、遵循規(guī)律，破解經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展與資源環(huán)境瓶頸制約之間矛盾的有效舉措，是實(shí)現(xiàn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)在要求。

以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求。知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)形態(tài)產(chǎn)生了顯著影響，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)服務(wù)化、工業(yè)服務(wù)化的趨勢(shì)，高附加值環(huán)節(jié)逐步向研發(fā)、服務(wù)兩端集中，現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展更加依賴信息、研發(fā)、配套服務(wù)和環(huán)境等，工業(yè)化越來越多地需要服務(wù)業(yè)尤其是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的帶動(dòng)。這與傳統(tǒng)的以物質(zhì)資本積累為主要?jiǎng)恿Φ陌l(fā)展模式截然不同，對(duì)聚集人口、信息等要素資源的城鎮(zhèn)化要求更高。這是必須以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的深層原因。當(dāng)前，河南正處于工業(yè)化中期階段，加快推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程，仍然是富民強(qiáng)省重中之重的任務(wù)。但也應(yīng)看到，進(jìn)入工業(yè)化中期階段后，要繼續(xù)推進(jìn)工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從勞動(dòng)密集型、資源密集型向資本密集型、技術(shù)密集型和知識(shí)密集型轉(zhuǎn)型升級(jí)。這就需要借助城鎮(zhèn)化所帶來的環(huán)境優(yōu)化、城鎮(zhèn)綜合功能不斷完善的優(yōu)勢(shì)，吸引和壯大一批能夠帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的龍頭項(xiàng)目和骨干企業(yè)；發(fā)揮城鎮(zhèn)集中集聚集約效應(yīng)，吸引和集聚科技要素，為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供必要的創(chuàng)新支撐與人才支撐；依托城鎮(zhèn)發(fā)展信息、物流、金融等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，加快新型工業(yè)化進(jìn)程。

以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展是提升“三化”協(xié)調(diào)度的必然要求。“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的重要標(biāo)志是產(chǎn)城協(xié)調(diào)、產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)。推動(dòng)產(chǎn)城、產(chǎn)業(yè)和城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，需要以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)城市功能完善、生產(chǎn)要素集聚和農(nóng)村勞動(dòng)力加快轉(zhuǎn)移，使現(xiàn)代城鎮(zhèn)體系成為培育現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系的土壤和高地，推動(dòng)依城促產(chǎn)、以產(chǎn)興城，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)城協(xié)調(diào)發(fā)展；以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)企業(yè)集中、產(chǎn)業(yè)集群和人口集聚，進(jìn)而拉動(dòng)生產(chǎn)、生活性服務(wù)業(yè)加快發(fā)展，為工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化注入新的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展；以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，推動(dòng)大

中小城市、小城鎮(zhèn)和新型農(nóng)村社區(qū)互動(dòng)融合，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。從一定意義上說，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的過程實(shí)質(zhì)上就是加快產(chǎn)業(yè)集聚、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的過程。

以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展是立足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段謀發(fā)展的必然要求。只有在城鎮(zhèn)化處于加速推進(jìn)階段，新型城鎮(zhèn)化才具備發(fā)揮引領(lǐng)作用的條件和可能。從河南省來看，城鎮(zhèn)化水平低已經(jīng)成為諸多矛盾的焦點(diǎn)。2011年河南城鎮(zhèn)化率僅為40.58%，低于全國(guó)平均水平10.7個(gè)百分點(diǎn)。以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造性地將新型農(nóng)村社區(qū)納入城鎮(zhèn)體系，構(gòu)建由國(guó)家區(qū)域性中心城市、省域中心城市、中小城市、中心鎮(zhèn)、新型農(nóng)村社區(qū)組成的現(xiàn)代五級(jí)城鎮(zhèn)體系，以覆蓋整個(gè)農(nóng)村的農(nóng)民多維轉(zhuǎn)移路徑替代單一的進(jìn)城轉(zhuǎn)移路徑，可以實(shí)現(xiàn)農(nóng)民就地城鎮(zhèn)化，打破過去城鄉(xiāng)二元分割和要素單向流動(dòng)的局面，為新型工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化提供創(chuàng)新、人才、信息等高端要素集聚平臺(tái)，推動(dòng)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的要求。

以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的啟示

河南省以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)踐探索，概括起來主要有三個(gè)特征：一是在要素組合上，強(qiáng)調(diào)在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體的視野中優(yōu)化資源要素的空間重組，突出節(jié)約集約，提高科技含量；二是在驅(qū)動(dòng)機(jī)制上，以新型城鎮(zhèn)化為引領(lǐng)、以新型工業(yè)化為主導(dǎo)、以新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為基礎(chǔ)，并將現(xiàn)代城鎮(zhèn)體系延伸至新型農(nóng)村社區(qū)；三是在目標(biāo)導(dǎo)向上，突出資源節(jié)約、環(huán)境友好，致力于走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。河南省以新型城鎮(zhèn)化引領(lǐng)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的探索和創(chuàng)新，具有重要啟示意義。

立足本地實(shí)際，堅(jiān)持解放思想。推進(jìn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展不可能一蹴而就，需要遵循發(fā)展規(guī)律，保持清醒頭腦和憂患意識(shí)，以解放思想為總開關(guān)，在準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情和社會(huì)主要矛盾的基礎(chǔ)上，探索新路，穩(wěn)中求進(jìn)，務(wù)實(shí)發(fā)展。面對(duì)質(zhì)疑不能裹足不前，而應(yīng)開放包容、冷靜反思；出現(xiàn)偏差不能回避遮掩，而應(yīng)堅(jiān)定信心、積極應(yīng)對(duì)；有了成效不能驕傲自滿，而應(yīng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、再接再厲。只有這樣，推進(jìn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展才能不斷取得新突破、新進(jìn)展。

立足統(tǒng)籌發(fā)展，堅(jiān)持協(xié)調(diào)推進(jìn)。工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的三條路線，既有各自的演進(jìn)路徑和運(yùn)行規(guī)律，又相互影響、相輔相成。實(shí)現(xiàn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展，根本在于協(xié)調(diào)，關(guān)鍵在于統(tǒng)籌。不僅需要推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化各自的發(fā)展提升，更需要推動(dòng)產(chǎn)城之間、產(chǎn)業(yè)之間、城鄉(xiāng)之間統(tǒng)籌發(fā)展，使“三化”之間形成相互適應(yīng)、相互支撐、互促共進(jìn)的良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系。

立足區(qū)域?qū)嶋H，堅(jiān)持因地制宜。應(yīng)認(rèn)清本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，結(jié)合本地實(shí)際選好推進(jìn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的突破口和著力點(diǎn)。應(yīng)立足各區(qū)域不同的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、人口稟賦、城鄉(xiāng)格局、生態(tài)環(huán)境、文化底蘊(yùn)以及綜合實(shí)力等條件，在推動(dòng)“三化”協(xié)調(diào)的發(fā)展思路、發(fā)展模式、發(fā)展動(dòng)力、體制機(jī)制等方面積極創(chuàng)新，堅(jiān)持因地制宜、分類指導(dǎo)，從而走出符合區(qū)域?qū)嶋H、具有區(qū)域特色的“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展之路。

立足發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持轉(zhuǎn)型發(fā)展。推進(jìn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展，必須堅(jiān)持主題主線不動(dòng)搖，加快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。應(yīng)加快推動(dòng)從一家一戶、粗放經(jīng)營(yíng)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向規(guī)模化、專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、集約化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變；從高消耗、高排放、高污染的傳統(tǒng)工業(yè)化向科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化轉(zhuǎn)變；從二元分割、粗放擴(kuò)張的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化向城鄉(xiāng)一體、產(chǎn)城融合、生態(tài)宜居、和諧發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)變。

立足以人為本，堅(jiān)持務(wù)實(shí)求效。新時(shí)期新階段，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)“三化”向新型“三化”轉(zhuǎn)變，推動(dòng)新型“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展，必然面臨改革攻堅(jiān)、發(fā)展轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，任何急功近利、脫離群眾的冒進(jìn)和偏差都可能引發(fā)社會(huì)矛盾，造成發(fā)展受阻。在實(shí)踐中，必須堅(jiān)持以人為本，既要堅(jiān)持敢闖敢試、開拓創(chuàng)新，又要順應(yīng)人心所向、大勢(shì)所趨，辦實(shí)事、求實(shí)效，把人民群眾共享改革發(fā)展成果作為謀劃發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)，走科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新型“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展之路。