第一篇：教書育人,德育為先

教書育人，德育為先

-----學(xué)校德育工作總結(jié)報(bào)告

聊城翰林中學(xué)

劉國(guó)濤

教書育人，德育為先

《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中明確指出：在各項(xiàng)工作中要十分重視教育工作，在教育中要十分重視德育工作。學(xué)校天天在談德育，大會(huì)說小會(huì)講，什么德育為先，德育是重中之重。但一旦做起來就是一百八十度大轉(zhuǎn)彎，統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后，眼中只有分?jǐn)?shù)。只要分?jǐn)?shù)能考好，其他的一切都不重要。反過來，這樣真的能考好嗎？不可能！在聊城翰林中學(xué)，德育工作是一定放到第一位的，是所有工作的前提和保證。

到底什么是德育？昌樂二中趙豐平校長(zhǎng)說德育就是做人教育，就是人性的修煉，做人教育是教育的本質(zhì)，是教育的真諦和歸宿。說的很有道理。一名學(xué)生只有有了良好的品德，才能夠承擔(dān)起學(xué)習(xí)的重任、事業(yè)的重任和社會(huì)的重任。否則，知識(shí)水平越高，對(duì)社會(huì)造成的危害越大。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，今年落馬省部級(jí)高官15個(gè)之多。他們給國(guó)家?guī)淼膿p失比其他罪犯要嚴(yán)重的多，給社會(huì)帶來的負(fù)面影響是不可估量的。所以聊城翰林中學(xué)的德育就是要教育學(xué)生做人，教育學(xué)生做事，教育學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想，教育學(xué)生有博大的胸懷。從翰林中學(xué)走出去的學(xué)生知道感恩，陽光、善良、正直、有教養(yǎng)。愛是我們翰林中學(xué)德育教育的主旋律。只有全心全意為孩子們付出自己的愛心，讓孩子們感到老師就是他們的父母，學(xué)校就是一個(gè)溫暖的大家庭，孩子們才能夠健康、茁壯的成長(zhǎng)。德育教育可以簡(jiǎn)單歸結(jié)成愛國(guó)教育、感恩教育、責(zé)任教育、習(xí)慣教育四大方面，我們要把這四個(gè)方面的教育在課堂上、在活動(dòng)中滲透到學(xué)生的心里去。

課堂是德育工作的主陣地。翰林中學(xué)實(shí)行全員育人的管理思想，學(xué)校的所有老師都是德育教育工作者。無論哪個(gè)學(xué)科的老師都要把德育教育滲透到課堂中去，課前展示的目標(biāo)中必須有情感價(jià)值目標(biāo)，讓學(xué)生在潛移默化中接受以上四個(gè)方面的教育。在現(xiàn)行的課程設(shè)置中每個(gè)學(xué)科都蘊(yùn)含著豐富的德育材料，比如語文學(xué)科，德育材料更是豐富而生動(dòng)。就現(xiàn)行語文教材中所選取的課文而言，大多是文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作，這些文章不僅能使學(xué)生獲得基本的語文知識(shí)，還可以使學(xué)生受到多種文化因素的熏陶和影響。如描繪祖國(guó)的大好河山，頌揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)精神與純潔美德，展現(xiàn)祖國(guó)的燦爛文化，揭露舊社會(huì)的腐朽與黑暗，謳歌歷代仁人志士在改造社會(huì)、征服自然的斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來的英勇不屈、自強(qiáng)不息的偉大民族精神和崇高的愛國(guó)主義思想??，因此，在材料生動(dòng)具體的語文教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于挖掘教材中的德育材料，充分遵循“文道合一”的原則，有目的、自覺地以教材中感人的事跡、高尚的思想情操、鮮明的觀點(diǎn)道理去感染學(xué)生、教育學(xué)生，在學(xué)生心中播撒做社會(huì)有用之才的美好種子，從而促使他們身心的愉悅發(fā)展。又如生物學(xué)科，在講“遺傳基本定律”時(shí)，利用孟德爾生平及其科學(xué)研究史對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神教育。孟德爾出身一個(gè)貧苦農(nóng)民之家，他進(jìn)入中學(xué)時(shí)，生活十分艱苦，常常忍饑挨餓，但他以全部成績(jī)優(yōu)秀畢業(yè)；后來，由于生活所迫，進(jìn)入修道院見習(xí)修道士，他酷愛生物學(xué)，在修道院進(jìn)行了八年的豌豆雜交試驗(yàn)，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的雜交試驗(yàn)，記錄了大量的數(shù)據(jù)，提出了遺傳的兩大基本定律。他雖是一個(gè)神父，但對(duì)于科學(xué)，并未與宗教混在一起，而是堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，按照生物本來的面貌認(rèn)識(shí)生物。他對(duì)科學(xué)工作十分嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。通過這個(gè)過程能較好的培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神。班會(huì)課是體現(xiàn)主陣地的最好形式。我們利用各種主題班會(huì)給學(xué)生以教育。如開學(xué)第一課主題班會(huì)、母親節(jié)主題班會(huì)、國(guó)慶節(jié)主題班會(huì)、感恩節(jié)主題班會(huì)、端午節(jié)主題班會(huì)、“九一八”主題班會(huì)、教師節(jié)主題班會(huì)等等，這些班會(huì)都承載著班主任老師非常多的教育內(nèi)容。或演講，或話劇，或辯論，或互動(dòng)，或家訪回放等等，多種多樣的形式，讓學(xué)生隨著老師的精心設(shè)計(jì)，或感動(dòng)，或驚喜，或自責(zé)等等，達(dá)到我們教育的目的。每一節(jié)班會(huì)課都要由德育處統(tǒng)一安排，班主任老師精心備課，備內(nèi)容、備學(xué)生甚至還得深入到學(xué)生的家中，最后每位班主任就本班的班會(huì)開展情況寫好總結(jié)，是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，如果沒有分析原因，有意外的收獲做好記錄。

活動(dòng)是德育教育的主要載體。

德育教育不僅要在課堂中滲透，而且各種各樣的活動(dòng)也是德育教育的主要載體。著名的教育家朱永新說過：德育，最重要的是研究人的德性的形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。原來的家庭中一般的有兩三個(gè)甚至更多的孩子，這些孩子在良好的氛圍中，能自覺認(rèn)識(shí)到自己的權(quán)利。如吃桔子，大的孩子就會(huì)自覺地讓著小的孩子，自己揀一個(gè)小的來吃，依次類推。又如做家務(wù)，他們會(huì)自覺地按每個(gè)人的力量分好工，使每個(gè)人的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)得到統(tǒng)一。這是一種天然的道德實(shí)踐，無須家長(zhǎng)再反復(fù)地說教。這也是天然地孩子們之間的活動(dòng)交往。現(xiàn)在的孩子大部分是獨(dú)生子女，日常生活中他們之間相互交流的機(jī)會(huì)非常缺乏，到了學(xué)校除了上課就是做作業(yè)，又得不到交流。所以我們翰林中學(xué)每一學(xué)年搞一個(gè)體育藝術(shù)節(jié)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半年時(shí)間。這么長(zhǎng)時(shí)間里讓學(xué)生在田徑、籃球、乒乓球、繪畫、手工制作、大合唱、歌唱比賽等方面全面進(jìn)行展示，多搞集體項(xiàng)目，讓孩子們多有交流的機(jī)會(huì)。讓孩子們不僅從這些活動(dòng)中學(xué)到合作、學(xué)到堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)到堅(jiān)持、學(xué)會(huì)交往等等，而且要讓孩子們?cè)谶@些活動(dòng)中找到自信、找到成功的喜悅。

全市現(xiàn)在推行陽光一小時(shí)的行動(dòng)，借此推動(dòng)了我校德育工作的進(jìn)一步開展。我們學(xué)校開展“每人一件樂器”的大行動(dòng)，積極響應(yīng)上級(jí)的精神。學(xué)校考慮到我們農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)情況，讓學(xué)生自己選擇一件樂器，帶到學(xué)校來，每一周三到四節(jié)樂器課，全校統(tǒng)一安排老師教授，實(shí)行走班制管理，保證每位學(xué)生學(xué)會(huì)一件樂器，最后由學(xué)校統(tǒng)一考核。考核標(biāo)準(zhǔn)是能演奏四首本樂器的經(jīng)典曲目，能看著譜子演奏一首新歌曲，即算過關(guān)。不僅考學(xué)生，而且考老師，看哪個(gè)老師教的好，與老師的量化管理掛鉤。

大力推行社團(tuán)活動(dòng)。讓有才能的、有才藝的孩子盡情施展自己的潛力。學(xué)校已經(jīng)組織了各學(xué)科興趣小組、籃球隊(duì)、乒乓球隊(duì)、機(jī)器人隊(duì)、街舞隊(duì)、青春美少女隊(duì)、小合唱隊(duì)等等很多的民間組織。這些社團(tuán)都學(xué)生自發(fā)組織，有共同愛好的，學(xué)校給他們提供舞臺(tái)，讓孩子們?cè)趯W(xué)校享受到更多的樂趣，進(jìn)而愛校、樂學(xué)。

抓好德育教育的四大常規(guī)。

翰林中學(xué)德育教育有四大常規(guī)：要講普通話、習(xí)慣養(yǎng)成教育、大課間文化、軍事化的公寓式管理。

要講普通話，是學(xué)生一進(jìn)翰林中學(xué)要做的第一件事。掌握標(biāo)準(zhǔn)的普通話除了是適應(yīng)辦公現(xiàn)代化，高效率工作的必備條件，此外還具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的意義。為此，各級(jí)政府，國(guó)家有關(guān)部門高度重視推廣普通話工作。很多人也自覺認(rèn)識(shí)到作為中國(guó)人應(yīng)當(dāng)說好普通話。說好普通話不僅是個(gè)人文化素質(zhì)和文明素質(zhì)的綜合反映，也是擴(kuò)大交往，尋求自我發(fā)展的重要條件。我到過許多名校，如河南永威學(xué)校等，老師學(xué)生課下很大部分人都不用普通話，本地人之間對(duì)話方言聲一片，校長(zhǎng)是南方人，在開大會(huì)時(shí)也是南方的方言，聽會(huì)的人很多都聽不懂，更別談與之交流啦。

世界上最可怕的力量是習(xí)慣，世界上最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。一個(gè)班級(jí), 一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族是如此，對(duì)于人的一生，更是如此。生而為人，每個(gè)人都需要踏踏實(shí)實(shí)地做人，而良好的做人習(xí)慣正是幫助我們構(gòu)建成功人生所必需的。好習(xí)慣是一個(gè)人終身的財(cái)富。習(xí)慣是一個(gè)人的資本，你有了好習(xí)慣，你一輩子都有用不完的利息，你有了壞習(xí)慣，你一輩子有償還不了的債務(wù)。管得住自己，你是習(xí)慣的主人，管不住自己，你是習(xí)慣的奴隸，做主人還是做奴隸；全在于自己的選擇。行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。可見，中學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成至關(guān)重要！

什么樣的習(xí)慣才是好的習(xí)慣？我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生什么樣的習(xí)慣？我認(rèn)為應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生兩大方面的習(xí)慣：學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣方面我們借鑒了魏書生老師的八大學(xué)習(xí)習(xí)慣，在他的基礎(chǔ)上變成更適應(yīng)我們學(xué)校的八大學(xué)習(xí)習(xí)慣：使用工具書的習(xí)慣；制定計(jì)劃的習(xí)慣；堅(jiān)持預(yù)習(xí)的習(xí)慣；合作交流的習(xí)慣；專心聽講、獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣；整理改錯(cuò)、總結(jié)歸納的習(xí)慣；不懂就問、反復(fù)復(fù)習(xí)的習(xí)慣；天天讀書積累、每天寫日記的習(xí)慣。學(xué)習(xí)上學(xué)生要堅(jiān)持按照這八大學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行學(xué)習(xí)，天長(zhǎng)日久必然會(huì)有所收獲。良好的生活習(xí)慣就是：起床后整理內(nèi)務(wù)的習(xí)慣；穿著要大方、得體、整潔的習(xí)慣；看見垃圾主動(dòng)揀起來的好習(xí)慣；見到老師主動(dòng)問好的習(xí)慣；同學(xué)之間要相互幫助的習(xí)慣；在校園要講普通話的習(xí)慣；養(yǎng)成儉省節(jié)約不浪費(fèi)的好習(xí)慣等。這些習(xí)慣的養(yǎng)成，需要老師們的長(zhǎng)期地要求、監(jiān)督、培養(yǎng)，同學(xué)們的長(zhǎng)期的自覺遵守才能形成，這是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、龐大的工程。

大課間文化是我校在上級(jí)主管部門的統(tǒng)一要求下，在自身基礎(chǔ)上形成的我校特色的一條亮麗的風(fēng)景線。我校的大課間文化分為上午大課間和下午大課間。上午共由原地踏步、音標(biāo)操、武術(shù)操或健美操、大甩臂組成；下午由眼保健操、原地甩臂、跑操組成。上下午共一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，讓學(xué)生充分地得到身體的鍛煉。我們的大甩臂學(xué)生要仰首、挺胸，動(dòng)作到位，整體美觀、大方，級(jí)部與級(jí)部之間交互行進(jìn)，多方位、多角度進(jìn)行，特別壯觀。全體老師在校長(zhǎng)的統(tǒng)一帶領(lǐng)下，和學(xué)生一起進(jìn)行大甩臂運(yùn)動(dòng)，既增強(qiáng)了老師們的身體素質(zhì)，又讓老師們甩出了自信、甩出另一種人生。周六周日大課間時(shí)間是學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間，體育老師把所有的體育器材統(tǒng)一分配給各班級(jí)，有毽子、跳繩、呼啦圈、乒乓球拍、羽毛球拍等等，在校園里也是一道亮麗的風(fēng)景。

軍事化的公寓管理是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一個(gè)特殊的部分。從新生入校開始，軍訓(xùn)的內(nèi)務(wù)整理就是一項(xiàng)非常重要的訓(xùn)練科目。從學(xué)生內(nèi)務(wù)整理開始，讓學(xué)生向我們最可愛的人學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，擺脫拖拉、隨意、不修邊幅的毛病。軍訓(xùn)結(jié)束后由生活老師進(jìn)一步的要求，從被子、被褥、床單到床下的鞋的擺放、洗涮用具的擺放、毛巾的擺放等等，都要求學(xué)生嚴(yán)格遵守。我校的公寓管理從建校開始就是學(xué)校管理的一個(gè)窗口，是學(xué)校的一個(gè)亮點(diǎn)。

一個(gè)學(xué)校理念再好，想法再先進(jìn)，沒有制度保駕護(hù)航，沒有制度約束也是空中樓閣。我校制定了詳細(xì)的德育管理手冊(cè)，裝訂成冊(cè)，不僅把中小學(xué)生守則、中小學(xué)生日常行為規(guī)范附在其中，而且就學(xué)生在校期間的各項(xiàng)行為都有嚴(yán)格的要求，學(xué)生軍訓(xùn)期間的晚上時(shí)間全部都是在學(xué)習(xí)德育手冊(cè)，一周以后就德育手冊(cè)的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考核，各班的考試情況記入各班、每個(gè)人的量化管理分?jǐn)?shù)中去，保證了學(xué)生對(duì)德育手冊(cè)的掌握情況達(dá)到完全了解。

德育是學(xué)校各項(xiàng)工作的重中之重是我們的共識(shí)，德育為先也是我們作為管理者應(yīng)該踐行的準(zhǔn)則。讓我們共同把教育事業(yè)真正做成培養(yǎng)人、培育人的工程，不再讓這些孩子成為高分低能考試機(jī)器，要讓我們的孩子們成為真正的有創(chuàng)造力、想象力的優(yōu)秀的人。

第二篇：教書育人,德育為先

《教書育人，德育為先》

教書育人，德育為先

恩格斯說過：“每一個(gè)階級(jí)，甚至每一行業(yè)，都有各自的道德。”“師德”就是教師的職業(yè)道德，是教師工作的社會(huì)職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為教書育人的楷模。一個(gè)教師怎樣才算得上師德高尚，人之模范？正已，敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)是師德最重要最核心的內(nèi)容，是教書育人的基本準(zhǔn)則。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。

一、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是是師德的基礎(chǔ)

“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”，人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”． “仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。

二．熱愛．尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)，教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒”，又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重，充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

三．為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。

二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)，這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，正說明這個(gè)道理。

四．教好書是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”就是這個(gè)道理。

教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

五．育好人是師德的歸宿

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。

總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。

第三篇：德育為先 教書育人——德育總結(jié)

德育為先 教書育人

東源縣上莞鎮(zhèn)中心小學(xué)德育工作總結(jié)

今年學(xué)校德育工作中，圍繞學(xué)校的中心工作，以人為本，不斷開拓德育新思路，發(fā)揮德育途徑整體效益，提高學(xué)校德育整體效果，培養(yǎng)新世紀(jì)人才。結(jié)合我校實(shí)際，努力加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，深化德育管理，拓展德育活動(dòng)空間，使學(xué)校德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性得以再提高，體現(xiàn)學(xué)校德育工作的導(dǎo)向、動(dòng)力、保證作用，實(shí)現(xiàn)了本德育目標(biāo)的要求，取得了一定的成績(jī)，現(xiàn)就德育工作中隊(duì)伍建設(shè)、過程管理、活動(dòng)開展三個(gè)方面的工作情況總結(jié)如下：

一、努力加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高德育隊(duì)伍的整體素質(zhì)。、發(fā)揮德育領(lǐng)導(dǎo)小組的核心作用。加強(qiáng)了德育工作領(lǐng)導(dǎo)，完善德育工作管理機(jī)制，由校長(zhǎng)負(fù)總責(zé)，班主任和任課教師共同承擔(dān)的縱向連接的德育工作體系。德育領(lǐng)導(dǎo)小組成員增強(qiáng)了“教書育人”、“服務(wù)育人”、“管理育人”的意識(shí)，并能以身作則，努力工作，帶領(lǐng)全員積極探索學(xué)校德育工作的新途徑。注意加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，特別是班主任隊(duì)伍建設(shè)。每學(xué)期堅(jiān)持開好“四種會(huì)”即每周一次主題班會(huì)；每月一次隊(duì)會(huì)；每學(xué)期1－2次班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)；每學(xué)期1次家長(zhǎng)會(huì)。多年來堅(jiān)持開展主題班會(huì)觀摩活動(dòng)，讓班主任在實(shí)踐中互學(xué)互進(jìn)，共同提高，由于長(zhǎng)期開展這項(xiàng)活動(dòng)，使我校班會(huì)課質(zhì)量得以較大的提高。定期舉行班主任例會(huì)，通過學(xué)習(xí)有關(guān)經(jīng)驗(yàn)文章、經(jīng)驗(yàn)介紹等方式，努力提高班主任的工作能力；對(duì)于一些初當(dāng)班主任的，學(xué)校則采用“幫、扶、帶”的方式，以使他們盡快勝任班主任工作。

2．加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。學(xué)校堅(jiān)持依法治校，深入開展師德師風(fēng)建設(shè)，并將把教師職業(yè)道德建設(shè)放在教師隊(duì)伍建設(shè)的突出位臵，采取了切實(shí)措施，大力提高教師職業(yè)道德素質(zhì)。每單周三下午組織教職員工學(xué)習(xí)時(shí)事政治、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及有關(guān)教育法規(guī)，樹立正確的教育觀、價(jià)值觀、人生觀，形成良好的校風(fēng)與教風(fēng)。引導(dǎo)教師愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，以良好的思想政治素質(zhì)和道德風(fēng)范影響和教育學(xué)生。

二、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境。

1．精心布臵宣傳陣地。加強(qiáng)對(duì)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”、墻報(bào)等文化陣地的指導(dǎo)管理，在把好輿論導(dǎo)向的同時(shí)，要力求主題突出，圖文并茂，充分發(fā)揮宣傳教育功能。

2．規(guī)范班室布臵。各班教室的布臵體現(xiàn)了班室特點(diǎn)，營(yíng)造了生動(dòng)活潑、潔凈素雅、健康文明、催人奮進(jìn)的良好育人氛圍。

3．積極做好了迎接中心學(xué)校的評(píng)估驗(yàn)收的準(zhǔn)備工作，使校園文化具備與教育要求相適應(yīng)的吸引力和情感感召力，逐步形成有特色的校園文化，凝聚高品位的校園文化精神。

4．加強(qiáng)了校園的綠化、美化與凈化工作，發(fā)揮校園景點(diǎn)的宣傳作用，增強(qiáng)師生的愛校意識(shí)，發(fā)揮靜態(tài)環(huán)境的啟迪作用。

5．學(xué)校長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地開展升旗儀式和系列化的國(guó)旗下的講演活動(dòng)傳統(tǒng)。這些活動(dòng)都充分體現(xiàn)了學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性，使學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。

三、加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育和基礎(chǔ)文明養(yǎng)成教育。

1．豐富德育活動(dòng)促進(jìn)養(yǎng)成教育。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《學(xué)生一日常規(guī)》，認(rèn)真落實(shí)“三制”（崗位責(zé)任制、衛(wèi)生值日包干制、檢查評(píng)比制），同時(shí)深入開展了文明禮儀教育、法制教育、生命安全教育等等。通過學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、宣傳禮儀、展示禮儀等方法途徑，實(shí)施活動(dòng)方案，組織學(xué)生參加文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、自創(chuàng)文明禮儀童謠等活動(dòng)，取得了階段性成果。

2．加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)。我們要求班主任積極思考，加強(qiáng)班級(jí)制度建設(shè)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍，樹立班級(jí)形象，爭(zhēng)創(chuàng)班級(jí)特色，爭(zhēng)創(chuàng)“文明班級(jí)”。本學(xué)期，學(xué)校在原有的年級(jí)、班級(jí)量化考核基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際情況完善、充實(shí)了班主任工作，這些使我校德育工作更加規(guī)范化、系列化。學(xué)校對(duì)學(xué)生的常規(guī)管理工作主要是全面落實(shí)“班級(jí)常規(guī)量化考核”，目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。“班級(jí)常規(guī)量化考核”是根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》及學(xué)校的規(guī)章制度，對(duì)學(xué)生每天的行為分早讀、清潔衛(wèi)生、行為規(guī)范、課間操、眼保健操、等十二塊進(jìn)行考核的一項(xiàng)管理措施。年級(jí)每天有學(xué)生負(fù)責(zé)巡視檢查，并將檢查結(jié)果及時(shí)反饋給班主任。通過一系列措施落實(shí)“班級(jí)常規(guī)考核”，學(xué)生們從“上好一堂課，做好一節(jié)操，掃好一次地”做起，逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣。學(xué)生在接受管理的同時(shí)，也參與學(xué)校管理，加強(qiáng)自我管理，培養(yǎng)主人翁意識(shí)。如學(xué)生會(huì)對(duì)全校同學(xué)的兩操、升旗禮式等進(jìn)行了監(jiān)督評(píng)比，讓學(xué)生在自我和互相管理中受到教育，不斷完善自我。

3．加強(qiáng)后進(jìn)生的教育與轉(zhuǎn)化。少先隊(duì)要求各班對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作做到了有計(jì)劃，有措施，并比較及時(shí)地了解掌握有關(guān)情況，協(xié)助班主任做好個(gè)別學(xué)生的幫教工作。目前大部分教師能耐心細(xì)致地做好后進(jìn)生的思想教育工作，不講過頭話，不扣大帽子，少批評(píng)、多鼓勵(lì)，少指責(zé)，多幫助，較好地控制了學(xué)生掉隊(duì)。

4．課堂上教師嚴(yán)格要求，積極引導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作精神。各科教學(xué)充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，挖掘教材中的德育內(nèi)容，學(xué)生在課堂上既學(xué)到了知識(shí)又受到了思想教育。課后教師耐心輔導(dǎo)不同層次學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)困難生，教師采取各種方法，從思想、學(xué)習(xí)、情感甚至生活上給予關(guān)心和幫助，鼓勵(lì)他們樹立起自信心，戰(zhàn)勝挫折和困難，努力提高自己，使不同層次的學(xué)生都得到發(fā)展。

四、存在的問題

1．全員育人方面，教師重視程度有待提高。

2．家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生教育理念有待更新，社會(huì)、家庭、學(xué)校三結(jié)合工作仍需加強(qiáng)。

3．需更加注重學(xué)生的心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧健康的發(fā)展。

五、今后工作設(shè)想

1．進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)，突出全員育人觀念，充分發(fā)揮全體教師的育人作用，真正做到服務(wù)育人，教書育人的全方位育人觀。

2．加強(qiáng)德育科研，探討新形勢(shì)下德育工作的針對(duì)性、時(shí)效性、實(shí)效性。繼續(xù)加強(qiáng)德育課題研究工作，進(jìn)一步提升教育管理水平，把研究成果及時(shí)應(yīng)用到學(xué)校教育工作中去。

3．繼續(xù)抓好班主任“老青幫帶”工作，營(yíng)造良好的教育氛圍。樹立全體教師皆為班主任的教育管理思想，使全體教師能共同教育培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。以嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律。

4．學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組將在原有工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，不斷更新觀念，努力使德育工作邁上新的臺(tái)階。

今后，我們要進(jìn)一步結(jié)合小學(xué)德育工作中的新情況、新問題，結(jié)合少年兒童的年齡特點(diǎn)，加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)，不斷提高教師的科研意識(shí)，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人而不懈努力。

第四篇：教書育人 師德為先

教書育人師德為先

1、使命感是師德的思想基礎(chǔ)

教師的師德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，像陶行知先生所說：捧著一顆心來，不帶半根草去。

2、愛學(xué)生是師德的基本要求

德國(guó)教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。廣大教師必須滿腔熱情地為學(xué)生的成長(zhǎng)成才服務(wù)，注重言傳身教，注重為人為學(xué)，教書育人，立德樹人，努力把青年學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

3、做師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師。作為一名教育工作者，首先要熱愛自己的本職工作，按照一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，身正為范，時(shí)時(shí)

教書育人師德為先

處處作學(xué)生的表率，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理，教師在學(xué)生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都對(duì)他們精神世界起著無聲無息的作用。教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

四、教好書是師德的關(guān)鍵

蘇霍姆林斯基說：只有把自己知識(shí)的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛自己學(xué)科的人。可見，作為教師必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識(shí)，又要博采相關(guān)知識(shí)，還要有過硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

五、育好人是師德的歸宿

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。“德以率才、才以養(yǎng)德”，師德、師魂，是做好教育工作的前提，是構(gòu)筑起我們民族教育事業(yè)的根基。因此，重德行、慎操守、嚴(yán)律己、勤治學(xué)、遵師道應(yīng)該成為我們每一位教師的必修課

教書育人師德為先

教師的一言一行無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在感染著學(xué)生。教師必須以自己的高尚道德品質(zhì)去潛移默化地感染學(xué)生，做一個(gè)身教重于言教為人師表的楷模。多一點(diǎn)坦誠(chéng)自然的交談，少一點(diǎn)功利性的宣傳；多一點(diǎn)面對(duì)面地交流，少一點(diǎn)無禮的喝斥；多一份平等的關(guān)心，少一份不公的偏心；多一點(diǎn)設(shè)身處地，少一魯莽沖動(dòng)，用自己切實(shí)的行動(dòng)去感召學(xué)生，感化學(xué)生，用高尚的品德去教育學(xué)生。

第五篇：教書育人,師德為先

教書育人，師德為先

——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

江油市詩(shī)城小學(xué)

郭大莉

在這個(gè)寒假里，我通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)認(rèn)真學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)。其中，專家領(lǐng)導(dǎo)的專業(yè)引領(lǐng)，讓我熱血澎湃；十佳鄉(xiāng)村教師的高尚師德讓我心生敬仰；我飽含熱淚地看完了“愛與責(zé)任”專題演講，鹽亭文同小學(xué)趙老師的故事更是讓我潸然淚下??

“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。通過學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到，一名合格的、優(yōu)秀的教師，必須做到以下幾點(diǎn)：

一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)

既然選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔。用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新；不計(jì)名利，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作，沒有最好，但求更好，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。

二、熱愛、尊重學(xué)生

沒有愛，就沒有教育，沒有尊重，就搞不好教育。每位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重，在教育教學(xué)當(dāng)中，我們要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

三、終生學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取

在當(dāng)今時(shí)代，要給孩子一碗水，我們要盡可能擁有一個(gè)水庫(kù)、一個(gè)湖泊、一眼泉的水，這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐，做貼合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者。

四、以身作則、率先垂范

“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為等具有潛移默化的影響，教師一舉一動(dòng)，一言一行，學(xué)生都喜歡模仿，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，做學(xué)生的良師益友。總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)守師德底線，在行動(dòng)上提高自己業(yè)務(wù)能力，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，教書育人。今天，我們用師德照亮孩子們的人生路，明天，他們將促進(jìn)民族興，永鑄民族魂！

其實(shí)，師德就在我們身邊，在詩(shī)城小學(xué)這個(gè)大家庭中，我們?cè)诮虝藭r(shí)，總是以師德為先，老師們都那樣愛崗敬業(yè)，充滿愛心，用崇高的師德、大愛精神譜寫了詩(shī)小如今的輝煌。