第一篇:隋邦英淺談班主任教書育人德育為先
淺談班主任教書育人德育為先
【摘 要】班主任如何讓學生做一個如癡如醉的學問的追求者,在燈火闌珊處找到自己尋求的人生坐標,實現自己的人生理想?德育為先,立德樹人。學會做人增強其學習內驅力,良好的班風保障學生健全人格;殊途同歸,多層次、多角度育人;彰顯人本精神,“德”迷其中,百年樹人。【關鍵詞】班主任 教書育人 德育為先
【正
文】
“書癡者文必工,藝癡者技必良。”我經常和我的學生們說,上網玩游戲可以讓人癡迷,因為其樂無窮,但這是一種使人精神頹廢的庸俗情趣;其他學科的學習同樣可以讓人癡迷,找到其中的樂趣,這是一種使人充滿活力,有益身心的高雅情趣。班主任如何讓學生做一個如癡如醉的學問的追求者,在燈火闌珊處找到自己尋求的人生坐標,實現自己的人生理想?
一、德育為先,立德樹人
1.要培養(yǎng)學生成才,必須先使其學會做人。做人是成才的根本,一個人如果只有才沒有德要做壞事,是害才;當然有德無才只能做小事,是庸才;只有德才兼?zhèn)洳拍茏龃笫拢侨瞬拧?/p>
2.要讓學生個體學習好,必須增強其學習內驅力。培養(yǎng)學生愛學習,就需要加強理想信念教育,使自卑的學生自信起來,讓沒有方向的學生找到自己的目標,并養(yǎng)成良好習慣,做到立志成才,勤奮學習。
3.要提高團隊學習成績,必須有良好班風班紀做保障。良好班風班紀來自于班主任的引領和教育。堅持德育立班,才能形成良好的學風和強大的團隊,從而提高學生整體學習成績。
4.要讓學生有健全人格,必須促進學生的自理、自立和責任感。現在學生多是獨生子女,家長對孩子多是嬌慣;生活上照顧得太多,思想行為上要求得太少;學習上期望值太高,學生學習壓力太大。學生自我管理能力較差,性格脆弱、孤僻的較多。班主任要當好學生心理保健醫(yī)生,幫助學生戰(zhàn)勝脆弱,調整心態(tài),增強自強心和自信心,提高承受挫折和應對困難的能力;要克服孤僻,善于與同學交往,培育合群友愛的健康人格,提高構建和諧關系的能力;中學生還要克服青春期的煩惱,正確對待與異性伙伴的交往;逐步學會調節(jié)和控制自己的情緒和意志,確立職業(yè)理想,把握升學選擇的方向。
在班級德育工作中決不能說起來重要,干起來次要,忙起來不要。必須堅定不移地把德育工作放在班主任工作的首位,抓住這個主旋律不放,就會收到事半功倍的效果。
二、殊途同歸,抓好德育
1.堅持不懈地抓好“四個育人”。即:教書育人、活動育人、環(huán)境育人、管理育人。要充分發(fā)揮課堂育人主渠道、主陣地的作用。思想品德課要做到認知、明理、激情、導行,其他學科要結合教學有機滲透德育,做到教書育人;切實利用晨會、班、團、隊會有計劃地開展專題教育;組織學生開展多種活動,把育人貫穿于活動的籌備、進行和收獲的全過程中,做到活動育人;要營造平安、健康、文明、和諧的學習生活環(huán)境,做到環(huán)境育人;優(yōu)化班級管理,在實施管理的全過程中,做到管理育人。
2.家事、國事,天下事,事事關心。在社會發(fā)展中,國內外有時出現一些重大事件,牽動著全社會,影響著師生,是我們對學生進行教育的現實教材和良好時機。我們要培養(yǎng)學生身在學校,放眼世界,關心國家大事,增強愛國情感。如結合汶川大地震,我校普遍開展了“一方有難、八方支援”的獻愛心活動;結合北京舉辦奧運會開展了“迎奧運、講文明、樹新風”活動;結合慶祝改革開放30年,讓學生從家鄉(xiāng)到全國所發(fā)生的巨大變化,所取得的輝煌成就,加深認識改革開放是決定中國當代命運的關鍵選擇,是全國人民幸福之路。只有讓學生經常關注家事、國事,天下事,將來才能成為胸懷全局報效祖國的好公民。
3.家校攜手,共同育人。班主任是學校與家長聯(lián)系的紐帶和橋梁,為培養(yǎng)教育好學生,班主任應多與家長溝通,了解學生在家的表現及家長對孩子的要求,介紹學生在校的情況和老師的期望。溝通方式:一是家訪;二是通話或上網。盡量不把家長向學校里請,對家長要做到態(tài)度誠懇、禮貌相待,對其孩子要關心體貼,表揚為主,減少告狀。即是學生出現問題要冷靜對待,決不能向家長動氣發(fā)火;三是召開家長會。除向家長匯報班級學生的品德、學習情況,并要宣傳先進的教育觀念和科學的教育方法。也可讓教子得法的家長介紹育子經驗。我在開家長會時,每次一定讓家教有方的家長在會上介紹經驗,還讓其把經驗寫成材料,在家長中傳閱交流,相互啟發(fā),共同提高。我校還建立了每周五的家長接待日和每學期一次的開放日,讓家長更多地了解學校,讓學校廣泛聽取家長辦好學、育好人的意見。
三、彰顯人本精神,突出“三個堅持”
1.堅持正面教育。我經常深入班級、熟悉學生,根據學生差異采用不同教育方法,做好學生的思想教育工作。學生在成長階段有時出現點問題是很正常的,對問題學生不能用簡單粗暴的方式進行壓制,而要動之以情、曉之以理,啟發(fā)引導,正面教育,打動其心靈,從根本上解決問題。正如有一個寓言所講:北風和南風比威力,看誰能把行人身上的大衣吹掉。北風先大發(fā)威風,狂風呼嘯,寒氣逼人,結果行人大衣不但沒有吹掉,反而裹得更緊;南風緩緩吹拂,和煦暖人,行人主動脫下了大衣。我們面對學生出現的違規(guī)行為,如果動氣發(fā)火或體罰變相體罰,只能使學生望而生畏,感情疏遠;只有和風細雨地教育,才能使學生自覺地改正錯誤。有時,對學生的缺點也可不直接批評,通過彰顯別人的優(yōu)點,讓他意識到自己的問題。這樣,受表揚的高興,該批評的心領神會。
2.堅持“防”重于“治”。我對學生的教育管理有計劃、有目的,以提高學生的是非觀念,增強對不良行為的免疫力,形成良好的班風。我經常深入學生之中,抓住問題苗頭,防患于未然,把問題消滅在萌芽之中,做到以防為主,“防”重于“治”。
3.堅持身教重于言教。教師對學生而言,是一本活的教科書,每天影響著學生。特別班主任與學生經常相處,一言一行都對學生起著教育感染作用。因此,我特別重視自己的師德修養(yǎng),為學生樹立良好的師表風范,時時處處當好學生表率,做到以德立德,以行導行。如要求學生要認真學習,我批改作業(yè)就要做到不草率馬虎;教育學生增強組織性、紀律性,學校或班級安排的集體活動,我都帶頭參加,身先士卒。要求學生誠實守信,我就做到言必行、行必果。
總之,班主任教書育人工作,是一項常做常新、永無止境的工作。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,“醉”迷其中,就會享“孔顏之樂”; “癡”迷其中,就會物我兩忘;“德”迷其中,就會百年樹人。
第二篇:教書育人,德育為先
《教書育人,德育為先》
教書育人,德育為先
恩格斯說過:“每一個階級,甚至每一行業(yè),都有各自的道德。”“師德”就是教師的職業(yè)道德,是教師工作的社會職能所要求的行為規(guī)范,教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應成為教書育人的楷模。一個教師怎樣才算得上師德高尚,人之模范?正已,敬業(yè)、愛生、奉獻是師德最重要最核心的內容,是教書育人的基本準則。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無小事,教師的一言一行都是學生關注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現的,因為學生眼中的教師都是具體的,而教師又是學生心目中的“權威式人物”。所以,師德建設必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。
一、熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是是師德的基礎
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”,人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,才能徹底清除“拜金主義”. “仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。
二.熱愛.尊重學生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴,是心和心的呼應,教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒”,又說:“嚴是愛,寬是害”,對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”,所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重,充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。
二十一世紀的中國,不僅在經濟發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負擔著全面提高國民素質、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任。“教育者先受教育”,只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號,這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則,教師應自覺遵守教師守則。否則,光要求學生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,正說明這個道理。
四.教好書是師德的關鍵
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以,教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的,教師的知識應比這寬廣得多。通常說:“教師要給學生一杯水,自己必須有一桶水”就是這個道理。
教師還應具備多方面的愛好和才能。因為正在成長中的學生具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時代到未來世界他們什么都知道,并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力,教師應珍惜它,而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝,和學生打成一片,指導學生開展豐富多彩的活動。所以,教師要終身不斷學習,不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
五.育好人是師德的歸宿
教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動,在學生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學生的共產主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師,必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。
總之,良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務。
第三篇:教書育人,德育為先
教書育人,德育為先
-----學校德育工作總結報告
聊城翰林中學
劉國濤
教書育人,德育為先
《中共中央關于改革和加強中小學德育工作的通知》中明確指出:在各項工作中要十分重視教育工作,在教育中要十分重視德育工作。學校天天在談德育,大會說小會講,什么德育為先,德育是重中之重。但一旦做起來就是一百八十度大轉彎,統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后,眼中只有分數。只要分數能考好,其他的一切都不重要。反過來,這樣真的能考好嗎?不可能!在聊城翰林中學,德育工作是一定放到第一位的,是所有工作的前提和保證。
到底什么是德育?昌樂二中趙豐平校長說德育就是做人教育,就是人性的修煉,做人教育是教育的本質,是教育的真諦和歸宿。說的很有道理。一名學生只有有了良好的品德,才能夠承擔起學習的重任、事業(yè)的重任和社會的重任。否則,知識水平越高,對社會造成的危害越大。據有關部門統(tǒng)計,今年落馬省部級高官15個之多。他們給國家?guī)淼膿p失比其他罪犯要嚴重的多,給社會帶來的負面影響是不可估量的。所以聊城翰林中學的德育就是要教育學生做人,教育學生做事,教育學生有遠大的理想,教育學生有博大的胸懷。從翰林中學走出去的學生知道感恩,陽光、善良、正直、有教養(yǎng)。愛是我們翰林中學德育教育的主旋律。只有全心全意為孩子們付出自己的愛心,讓孩子們感到老師就是他們的父母,學校就是一個溫暖的大家庭,孩子們才能夠健康、茁壯的成長。德育教育可以簡單歸結成愛國教育、感恩教育、責任教育、習慣教育四大方面,我們要把這四個方面的教育在課堂上、在活動中滲透到學生的心里去。
課堂是德育工作的主陣地。翰林中學實行全員育人的管理思想,學校的所有老師都是德育教育工作者。無論哪個學科的老師都要把德育教育滲透到課堂中去,課前展示的目標中必須有情感價值目標,讓學生在潛移默化中接受以上四個方面的教育。在現行的課程設置中每個學科都蘊含著豐富的德育材料,比如語文學科,德育材料更是豐富而生動。就現行語文教材中所選取的課文而言,大多是文質兼美、歷久不衰的佳作,這些文章不僅能使學生獲得基本的語文知識,還可以使學生受到多種文化因素的熏陶和影響。如描繪祖國的大好河山,頌揚中華民族的傳統(tǒng)精神與純潔美德,展現祖國的燦爛文化,揭露舊社會的腐朽與黑暗,謳歌歷代仁人志士在改造社會、征服自然的斗爭中所表現出來的英勇不屈、自強不息的偉大民族精神和崇高的愛國主義思想??,因此,在材料生動具體的語文教學活動中,教師要善于挖掘教材中的德育材料,充分遵循“文道合一”的原則,有目的、自覺地以教材中感人的事跡、高尚的思想情操、鮮明的觀點道理去感染學生、教育學生,在學生心中播撒做社會有用之才的美好種子,從而促使他們身心的愉悅發(fā)展。又如生物學科,在講“遺傳基本定律”時,利用孟德爾生平及其科學研究史對學生進行科學精神教育。孟德爾出身一個貧苦農民之家,他進入中學時,生活十分艱苦,常常忍饑挨餓,但他以全部成績優(yōu)秀畢業(yè);后來,由于生活所迫,進入修道院見習修道士,他酷愛生物學,在修道院進行了八年的豌豆雜交試驗,經過反反復復的雜交試驗,記錄了大量的數據,提出了遺傳的兩大基本定律。他雖是一個神父,但對于科學,并未與宗教混在一起,而是堅持科學的態(tài)度,按照生物本來的面貌認識生物。他對科學工作十分嚴謹,一絲不茍。通過這個過程能較好的培養(yǎng)學生的科學態(tài)度與科學精神。班會課是體現主陣地的最好形式。我們利用各種主題班會給學生以教育。如開學第一課主題班會、母親節(jié)主題班會、國慶節(jié)主題班會、感恩節(jié)主題班會、端午節(jié)主題班會、“九一八”主題班會、教師節(jié)主題班會等等,這些班會都承載著班主任老師非常多的教育內容。或演講,或話劇,或辯論,或互動,或家訪回放等等,多種多樣的形式,讓學生隨著老師的精心設計,或感動,或驚喜,或自責等等,達到我們教育的目的。每一節(jié)班會課都要由德育處統(tǒng)一安排,班主任老師精心備課,備內容、備學生甚至還得深入到學生的家中,最后每位班主任就本班的班會開展情況寫好總結,是否達到預期目標,如果沒有分析原因,有意外的收獲做好記錄。
活動是德育教育的主要載體。
德育教育不僅要在課堂中滲透,而且各種各樣的活動也是德育教育的主要載體。著名的教育家朱永新說過:德育,最重要的是研究人的德性的形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動中形成,這是德性形成的一個基本規(guī)律。原來的家庭中一般的有兩三個甚至更多的孩子,這些孩子在良好的氛圍中,能自覺認識到自己的權利。如吃桔子,大的孩子就會自覺地讓著小的孩子,自己揀一個小的來吃,依次類推。又如做家務,他們會自覺地按每個人的力量分好工,使每個人的權利、責任、義務得到統(tǒng)一。這是一種天然的道德實踐,無須家長再反復地說教。這也是天然地孩子們之間的活動交往。現在的孩子大部分是獨生子女,日常生活中他們之間相互交流的機會非常缺乏,到了學校除了上課就是做作業(yè),又得不到交流。所以我們翰林中學每一學年搞一個體育藝術節(jié),時間長達半年時間。這么長時間里讓學生在田徑、籃球、乒乓球、繪畫、手工制作、大合唱、歌唱比賽等方面全面進行展示,多搞集體項目,讓孩子們多有交流的機會。讓孩子們不僅從這些活動中學到合作、學到堅強、學到堅持、學會交往等等,而且要讓孩子們在這些活動中找到自信、找到成功的喜悅。
全市現在推行陽光一小時的行動,借此推動了我校德育工作的進一步開展。我們學校開展“每人一件樂器”的大行動,積極響應上級的精神。學校考慮到我們農村的經濟情況,讓學生自己選擇一件樂器,帶到學校來,每一周三到四節(jié)樂器課,全校統(tǒng)一安排老師教授,實行走班制管理,保證每位學生學會一件樂器,最后由學校統(tǒng)一考核。考核標準是能演奏四首本樂器的經典曲目,能看著譜子演奏一首新歌曲,即算過關。不僅考學生,而且考老師,看哪個老師教的好,與老師的量化管理掛鉤。
大力推行社團活動。讓有才能的、有才藝的孩子盡情施展自己的潛力。學校已經組織了各學科興趣小組、籃球隊、乒乓球隊、機器人隊、街舞隊、青春美少女隊、小合唱隊等等很多的民間組織。這些社團都學生自發(fā)組織,有共同愛好的,學校給他們提供舞臺,讓孩子們在學校享受到更多的樂趣,進而愛校、樂學。
抓好德育教育的四大常規(guī)。
翰林中學德育教育有四大常規(guī):要講普通話、習慣養(yǎng)成教育、大課間文化、軍事化的公寓式管理。
要講普通話,是學生一進翰林中學要做的第一件事。掌握標準的普通話除了是適應辦公現代化,高效率工作的必備條件,此外還具有政治、經濟、文化等多方面的意義。為此,各級政府,國家有關部門高度重視推廣普通話工作。很多人也自覺認識到作為中國人應當說好普通話。說好普通話不僅是個人文化素質和文明素質的綜合反映,也是擴大交往,尋求自我發(fā)展的重要條件。我到過許多名校,如河南永威學校等,老師學生課下很大部分人都不用普通話,本地人之間對話方言聲一片,校長是南方人,在開大會時也是南方的方言,聽會的人很多都聽不懂,更別談與之交流啦。
世界上最可怕的力量是習慣,世界上最寶貴的財富也是習慣。一個班級, 一個企業(yè),一個國家,一個民族是如此,對于人的一生,更是如此。生而為人,每個人都需要踏踏實實地做人,而良好的做人習慣正是幫助我們構建成功人生所必需的。好習慣是一個人終身的財富。習慣是一個人的資本,你有了好習慣,你一輩子都有用不完的利息,你有了壞習慣,你一輩子有償還不了的債務。管得住自己,你是習慣的主人,管不住自己,你是習慣的奴隸,做主人還是做奴隸;全在于自己的選擇。行為養(yǎng)成習慣,習慣形成性格,性格決定命運。可見,中學生良好的學習習慣的養(yǎng)成至關重要!
什么樣的習慣才是好的習慣?我們應培養(yǎng)學生什么樣的習慣?我認為應培養(yǎng)學生兩大方面的習慣:學習習慣和生活習慣。學習習慣方面我們借鑒了魏書生老師的八大學習習慣,在他的基礎上變成更適應我們學校的八大學習習慣:使用工具書的習慣;制定計劃的習慣;堅持預習的習慣;合作交流的習慣;專心聽講、獨立完成作業(yè)的習慣;整理改錯、總結歸納的習慣;不懂就問、反復復習的習慣;天天讀書積累、每天寫日記的習慣。學習上學生要堅持按照這八大學習習慣進行學習,天長日久必然會有所收獲。良好的生活習慣就是:起床后整理內務的習慣;穿著要大方、得體、整潔的習慣;看見垃圾主動揀起來的好習慣;見到老師主動問好的習慣;同學之間要相互幫助的習慣;在校園要講普通話的習慣;養(yǎng)成儉省節(jié)約不浪費的好習慣等。這些習慣的養(yǎng)成,需要老師們的長期地要求、監(jiān)督、培養(yǎng),同學們的長期的自覺遵守才能形成,這是一個長期的、系統(tǒng)的、龐大的工程。
大課間文化是我校在上級主管部門的統(tǒng)一要求下,在自身基礎上形成的我校特色的一條亮麗的風景線。我校的大課間文化分為上午大課間和下午大課間。上午共由原地踏步、音標操、武術操或健美操、大甩臂組成;下午由眼保健操、原地甩臂、跑操組成。上下午共一個小時的時間,讓學生充分地得到身體的鍛煉。我們的大甩臂學生要仰首、挺胸,動作到位,整體美觀、大方,級部與級部之間交互行進,多方位、多角度進行,特別壯觀。全體老師在校長的統(tǒng)一帶領下,和學生一起進行大甩臂運動,既增強了老師們的身體素質,又讓老師們甩出了自信、甩出另一種人生。周六周日大課間時間是學生自由活動的時間,體育老師把所有的體育器材統(tǒng)一分配給各班級,有毽子、跳繩、呼啦圈、乒乓球拍、羽毛球拍等等,在校園里也是一道亮麗的風景。
軍事化的公寓管理是學生習慣養(yǎng)成的一個特殊的部分。從新生入校開始,軍訓的內務整理就是一項非常重要的訓練科目。從學生內務整理開始,讓學生向我們最可愛的人學習,養(yǎng)成良好的生活習慣,擺脫拖拉、隨意、不修邊幅的毛病。軍訓結束后由生活老師進一步的要求,從被子、被褥、床單到床下的鞋的擺放、洗涮用具的擺放、毛巾的擺放等等,都要求學生嚴格遵守。我校的公寓管理從建校開始就是學校管理的一個窗口,是學校的一個亮點。
一個學校理念再好,想法再先進,沒有制度保駕護航,沒有制度約束也是空中樓閣。我校制定了詳細的德育管理手冊,裝訂成冊,不僅把中小學生守則、中小學生日常行為規(guī)范附在其中,而且就學生在校期間的各項行為都有嚴格的要求,學生軍訓期間的晚上時間全部都是在學習德育手冊,一周以后就德育手冊的學習情況進行考核,各班的考試情況記入各班、每個人的量化管理分數中去,保證了學生對德育手冊的掌握情況達到完全了解。
德育是學校各項工作的重中之重是我們的共識,德育為先也是我們作為管理者應該踐行的準則。讓我們共同把教育事業(yè)真正做成培養(yǎng)人、培育人的工程,不再讓這些孩子成為高分低能考試機器,要讓我們的孩子們成為真正的有創(chuàng)造力、想象力的優(yōu)秀的人。
第四篇:德育為先 教書育人——德育總結
德育為先 教書育人
東源縣上莞鎮(zhèn)中心小學德育工作總結
今年學校德育工作中,圍繞學校的中心工作,以人為本,不斷開拓德育新思路,發(fā)揮德育途徑整體效益,提高學校德育整體效果,培養(yǎng)新世紀人才。結合我校實際,努力加強德育隊伍建設,深化德育管理,拓展德育活動空間,使學校德育工作的針對性和實效性得以再提高,體現學校德育工作的導向、動力、保證作用,實現了本德育目標的要求,取得了一定的成績,現就德育工作中隊伍建設、過程管理、活動開展三個方面的工作情況總結如下:
一、努力加強德育隊伍建設,不斷提高德育隊伍的整體素質。、發(fā)揮德育領導小組的核心作用。加強了德育工作領導,完善德育工作管理機制,由校長負總責,班主任和任課教師共同承擔的縱向連接的德育工作體系。德育領導小組成員增強了“教書育人”、“服務育人”、“管理育人”的意識,并能以身作則,努力工作,帶領全員積極探索學校德育工作的新途徑。注意加強德育隊伍建設,特別是班主任隊伍建設。每學期堅持開好“四種會”即每周一次主題班會;每月一次隊會;每學期1-2次班主任經驗交流會;每學期1次家長會。多年來堅持開展主題班會觀摩活動,讓班主任在實踐中互學互進,共同提高,由于長期開展這項活動,使我校班會課質量得以較大的提高。定期舉行班主任例會,通過學習有關經驗文章、經驗介紹等方式,努力提高班主任的工作能力;對于一些初當班主任的,學校則采用“幫、扶、帶”的方式,以使他們盡快勝任班主任工作。
2.加強教師職業(yè)道德建設。學校堅持依法治校,深入開展師德師風建設,并將把教師職業(yè)道德建設放在教師隊伍建設的突出位臵,采取了切實措施,大力提高教師職業(yè)道德素質。每單周三下午組織教職員工學習時事政治、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》及有關教育法規(guī),樹立正確的教育觀、價值觀、人生觀,形成良好的校風與教風。引導教師愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,以良好的思想政治素質和道德風范影響和教育學生。
二、加強校園文化建設,優(yōu)化育人環(huán)境。
1.精心布臵宣傳陣地。加強對“紅領巾廣播臺”、墻報等文化陣地的指導管理,在把好輿論導向的同時,要力求主題突出,圖文并茂,充分發(fā)揮宣傳教育功能。
2.規(guī)范班室布臵。各班教室的布臵體現了班室特點,營造了生動活潑、潔凈素雅、健康文明、催人奮進的良好育人氛圍。
3.積極做好了迎接中心學校的評估驗收的準備工作,使校園文化具備與教育要求相適應的吸引力和情感感召力,逐步形成有特色的校園文化,凝聚高品位的校園文化精神。
4.加強了校園的綠化、美化與凈化工作,發(fā)揮校園景點的宣傳作用,增強師生的愛校意識,發(fā)揮靜態(tài)環(huán)境的啟迪作用。
5.學校長期堅持不懈地開展升旗儀式和系列化的國旗下的講演活動傳統(tǒng)。這些活動都充分體現了學生參與的全體性、教育目的的素質性、教育形式的多樣性,使學生在這樣的教育環(huán)境中,陶冶情操,健全人格,促進學生實踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。
三、加強學生的思想道德教育和基礎文明養(yǎng)成教育。
1.豐富德育活動促進養(yǎng)成教育。認真學習貫徹《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》和《學生一日常規(guī)》,認真落實“三制”(崗位責任制、衛(wèi)生值日包干制、檢查評比制),同時深入開展了文明禮儀教育、法制教育、生命安全教育等等。通過學習禮儀、實踐禮儀、宣傳禮儀、展示禮儀等方法途徑,實施活動方案,組織學生參加文明禮儀知識競賽、自創(chuàng)文明禮儀童謠等活動,取得了階段性成果。
2.加強班級文化建設。我們要求班主任積極思考,加強班級制度建設、班風和學風建設,營造良好的班級氛圍,樹立班級形象,爭創(chuàng)班級特色,爭創(chuàng)“文明班級”。本學期,學校在原有的年級、班級量化考核基礎上,結合實際情況完善、充實了班主任工作,這些使我校德育工作更加規(guī)范化、系列化。學校對學生的常規(guī)管理工作主要是全面落實“班級常規(guī)量化考核”,目的是培養(yǎng)學生良好的行為習慣。“班級常規(guī)量化考核”是根據《小學生日常行為規(guī)范》、《小學生守則》及學校的規(guī)章制度,對學生每天的行為分早讀、清潔衛(wèi)生、行為規(guī)范、課間操、眼保健操、等十二塊進行考核的一項管理措施。年級每天有學生負責巡視檢查,并將檢查結果及時反饋給班主任。通過一系列措施落實“班級常規(guī)考核”,學生們從“上好一堂課,做好一節(jié)操,掃好一次地”做起,逐漸養(yǎng)成良好習慣。學生在接受管理的同時,也參與學校管理,加強自我管理,培養(yǎng)主人翁意識。如學生會對全校同學的兩操、升旗禮式等進行了監(jiān)督評比,讓學生在自我和互相管理中受到教育,不斷完善自我。
3.加強后進生的教育與轉化。少先隊要求各班對后進生轉化工作做到了有計劃,有措施,并比較及時地了解掌握有關情況,協(xié)助班主任做好個別學生的幫教工作。目前大部分教師能耐心細致地做好后進生的思想教育工作,不講過頭話,不扣大帽子,少批評、多鼓勵,少指責,多幫助,較好地控制了學生掉隊。
4.課堂上教師嚴格要求,積極引導,發(fā)揮學生的主體作用,充分運用現代教學手段,激發(fā)學生的學習興趣。培養(yǎng)學生良好的學習習慣、思維品質、競爭意識和合作精神。各科教學充分利用學科優(yōu)勢,挖掘教材中的德育內容,學生在課堂上既學到了知識又受到了思想教育。課后教師耐心輔導不同層次學生,特別是學習困難生,教師采取各種方法,從思想、學習、情感甚至生活上給予關心和幫助,鼓勵他們樹立起自信心,戰(zhàn)勝挫折和困難,努力提高自己,使不同層次的學生都得到發(fā)展。
四、存在的問題
1.全員育人方面,教師重視程度有待提高。
2.家長對學生教育理念有待更新,社會、家庭、學校三結合工作仍需加強。
3.需更加注重學生的心理健康教育,促進學生身心全面和諧健康的發(fā)展。
五、今后工作設想
1.進一步加強師德建設,突出全員育人觀念,充分發(fā)揮全體教師的育人作用,真正做到服務育人,教書育人的全方位育人觀。
2.加強德育科研,探討新形勢下德育工作的針對性、時效性、實效性。繼續(xù)加強德育課題研究工作,進一步提升教育管理水平,把研究成果及時應用到學校教育工作中去。
3.繼續(xù)抓好班主任“老青幫帶”工作,營造良好的教育氛圍。樹立全體教師皆為班主任的教育管理思想,使全體教師能共同教育培養(yǎng)學生自覺遵守《小學生日常行為規(guī)范》和學校各項規(guī)章制度。以嚴要求、高標準加強學生的組織紀律。
4.學校德育工作領導小組將在原有工作經驗的基礎上從學校實際出發(fā),不斷更新觀念,努力使德育工作邁上新的臺階。
今后,我們要進一步結合小學德育工作中的新情況、新問題,結合少年兒童的年齡特點,加強教育理論的學習,不斷提高教師的科研意識,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的建設者和接班人而不懈努力。
第五篇:教書育人 師德為先
教書育人師德為先
1、使命感是師德的思想基礎
教師的師德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必須受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認識,把自己的全部心血奉獻給教育事業(yè),像陶行知先生所說:捧著一顆心來,不帶半根草去。
2、愛學生是師德的基本要求
德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。教育是愛的共鳴,是心與心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。廣大教師必須滿腔熱情地為學生的成長成才服務,注重言傳身教,注重為人為學,教書育人,立德樹人,努力把青年學生培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設者和可靠接班人。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
3、做師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師。作為一名教育工作者,首先要熱愛自己的本職工作,按照一個好老師的標準嚴格要求自己,嚴守師德,身正為范,時時
教書育人師德為先
處處作學生的表率,在傳授知識的同時,更要重視孩子的行為習慣。教授做人的道理,教師在學生心目中,是智慧的代表,是高尚人格之化身,教師的一言一行,一舉一動,都對他們精神世界起著無聲無息的作用。教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”
四、教好書是師德的關鍵
蘇霍姆林斯基說:只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師才是真正熱愛自己學科的人。可見,作為教師必須嚴謹治學,勤練基本功,既要精通學科知識,又要博采相關知識,還要有過硬的有關本領。為師者只有達到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應變不驚,勝任教師職業(yè)。所以,教師要終身不斷學習,不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。
五、育好人是師德的歸宿
教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候都不能忘記,自己不單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動,在學生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學生的共產主義世界觀和道德覺悟。“德以率才、才以養(yǎng)德”,師德、師魂,是做好教育工作的前提,是構筑起我們民族教育事業(yè)的根基。因此,重德行、慎操守、嚴律己、勤治學、遵師道應該成為我們每一位教師的必修課
教書育人師德為先
教師的一言一行無時無刻不在影響著學生,一舉一動無時無刻不在感染著學生。教師必須以自己的高尚道德品質去潛移默化地感染學生,做一個身教重于言教為人師表的楷模。多一點坦誠自然的交談,少一點功利性的宣傳;多一點面對面地交流,少一點無禮的喝斥;多一份平等的關心,少一份不公的偏心;多一點設身處地,少一魯莽沖動,用自己切實的行動去感召學生,感化學生,用高尚的品德去教育學生。