第一篇：淺析農(nóng)民素質(zhì)教育與農(nóng)村發(fā)展解讀

淺析農(nóng)民素質(zhì)教育與農(nóng)村發(fā)展

調(diào)研背景：通過調(diào)查，了解我國農(nóng)民素質(zhì)的現(xiàn)狀與農(nóng)民素質(zhì)教育的思路，其中我國農(nóng)民六大核心素質(zhì)狀況是重要考察內(nèi)容，針對我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展現(xiàn)狀和存在主要問題，理解加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育和提高農(nóng)民素質(zhì)的對策；分析并理解我國現(xiàn)行農(nóng)民科技培訓(xùn)的方式和存在問題，掌握進(jìn)一步提升農(nóng)民科技培訓(xùn)的對策。調(diào)查方法：問卷調(diào)查，訪談法，參與式調(diào)查

主要內(nèi)容：農(nóng)民素質(zhì)教育的現(xiàn)狀與農(nóng)民素質(zhì)教育的思路；農(nóng)民基礎(chǔ)教育與農(nóng)民素質(zhì)提高；農(nóng)民科技培訓(xùn)與農(nóng)民素質(zhì)提高

第一節(jié)—農(nóng)民素質(zhì)提高對于促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的重要意義 第二節(jié)—農(nóng)民基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀分析

第三節(jié)—農(nóng)民科技文化素質(zhì)與農(nóng)民素質(zhì)提高 一．農(nóng)民素質(zhì)提高對于促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的重要意義

農(nóng)民素質(zhì)的基本構(gòu)成，農(nóng)民素質(zhì)是指農(nóng)民在從事農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動當(dāng)中所表現(xiàn)出來的認(rèn)識世界和改造世界的條件和能力。一般包括農(nóng)民的身體素質(zhì)，科技文化素質(zhì)，經(jīng)營管理素質(zhì)和思想道德素質(zhì)四個方面的內(nèi)容。其中，農(nóng)民的身體素質(zhì)是指農(nóng)民的健康水平，身體機(jī)能，衛(wèi)生習(xí)慣，營養(yǎng)水平，科學(xué)技術(shù)水平，從事農(nóng)業(yè)或非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動技能以及職業(yè)轉(zhuǎn)換所需要的基本技能。農(nóng)民的經(jīng)營管理素質(zhì)是指農(nóng)民在農(nóng)業(yè)或非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理所具備的經(jīng)營能力，主要包括市場調(diào)查能力，經(jīng)營決策能力，產(chǎn)品銷售能力以及集團(tuán)化管理能力：農(nóng)民的思想道德素質(zhì)是指農(nóng)民的思想意識狀態(tài)。農(nóng)民由于深受農(nóng)村傳統(tǒng)文化習(xí)俗的影響和熏陶，其道德觀，人生觀，價值觀，思想品質(zhì)，法制觀念，婚育觀念，環(huán)境觀念，宗族觀念等于城市居民相異。這四個素質(zhì)之間并非是相互獨(dú)立的，而是相互影響，相互制約的。其中農(nóng)民的身體素質(zhì)是基礎(chǔ)，農(nóng)民的科技文化素質(zhì)是前提條件，經(jīng)營管理素質(zhì)是關(guān)鍵，思想道德素質(zhì)是農(nóng)民綜合素質(zhì)的根本保證。

新型農(nóng)民應(yīng)該具備的素質(zhì)：有文化，指擁有一定的知識，能寫會算，具有辨別是非能力；懂技術(shù)，指農(nóng)民掌握掌握一定的科學(xué)技術(shù)知識和勞動經(jīng)驗，掌握至 1 少一項以上從事相關(guān)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)技能；會經(jīng)營，農(nóng)民具有一定的市場意識，品牌意識，信息接受和反饋能力，熟悉市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律和運(yùn)行特點(diǎn)，能夠參與市場競爭，自主創(chuàng)業(yè)等；講文明，主要是指農(nóng)民以現(xiàn)代意識在社會生活，社會行為中發(fā)揮重要作用，具體體現(xiàn)在思想觀念，精神風(fēng)貌，移風(fēng)易俗，民族選舉，提高修養(yǎng)方面；守法紀(jì)，主要是農(nóng)民具備一定的法制觀念。二.我國農(nóng)民六大核心素質(zhì)狀況調(diào)查分析

我國農(nóng)民六大核心素質(zhì)包括：有文化，懂技術(shù)，會經(jīng)營，守法制，講風(fēng)尚，愛健康。有文化，文化素質(zhì)，特別是基礎(chǔ)性的知識文化素質(zhì)是新型農(nóng)民應(yīng)該具備的核心素質(zhì)之一，它與農(nóng)民的文化教育程度密切相關(guān)，近年來我國農(nóng)村居民的基礎(chǔ)教育狀況獲得了較大的改善，尤其是具備初中教育水平的農(nóng)村居民比率增長明顯。懂技術(shù)，相對于“有文化”側(cè)重于提升農(nóng)民知識含量和基本素養(yǎng)的要求來說，“懂技術(shù)”則強(qiáng)調(diào)農(nóng)民學(xué)以致用的實用技能和應(yīng)用科技素質(zhì)方面，與西部農(nóng)村居民基礎(chǔ)素質(zhì)教育水平相對偏低形成鮮明對比的是，在“懂技術(shù)”的科技和技能培訓(xùn)的水平在全國最高，反應(yīng)出國家對西部的農(nóng)民技術(shù)和技能開發(fā)的努力效果明顯。但我國農(nóng)村居民參與職業(yè)教育和技能認(rèn)證的總體水平偏低，全國平均參與率僅6%左右。會經(jīng)營，在當(dāng)前社會市場經(jīng)濟(jì)不斷深化的良好趨勢下，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化，規(guī)模化和經(jīng)營創(chuàng)新成為必然的發(fā)展方向。守法制，法律素質(zhì)是新型農(nóng)民所必備的核心素質(zhì)，大力開發(fā)和提升廣大農(nóng)民群體的知法，守法，用法的素質(zhì)，不僅是深入推進(jìn)我國法制化進(jìn)程的必然要求，也是促進(jìn)社會和諧發(fā)展，人民守法樂業(yè)的重要保障。講風(fēng)尚，高尚的道德倫理和文明的生活風(fēng)尚無疑是當(dāng)代新型農(nóng)民不可缺少的核心素質(zhì)之一。愛健康，在“愛健康”的身體素質(zhì)方面，我國農(nóng)村居民的整體身體素質(zhì)獲得了持續(xù)的提高。三.新時期加強(qiáng)農(nóng)民素質(zhì)教育的基本思路

首先，要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育事業(yè)發(fā)展，教育是人才資源開發(fā)的基礎(chǔ)性事業(yè)，在城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會統(tǒng)籌發(fā)展全局中，應(yīng)積極實施城鄉(xiāng)教育均衡互動的發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步把握發(fā)展與公平兩條主線，緊扣公平抓發(fā)展的思路，在統(tǒng)籌發(fā)展中共建共享和諧教育，實現(xiàn)教育規(guī)劃一體化，城鄉(xiāng)教育管理體制一體化，城鄉(xiāng)教育資源配置一體化，城鄉(xiāng)師資隊伍建設(shè)一體化，城鄉(xiāng)教育批價體系一體化，城鄉(xiāng)職業(yè)培訓(xùn)體系一體化，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化，為推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展和社會全面進(jìn)步提 2 供強(qiáng)大的智力支持，人才支撐和知識貢獻(xiàn)。

同樣的，需要提高農(nóng)民素質(zhì)，也是建設(shè)新農(nóng)村的合理要求。

一個民族文化素質(zhì)的高低，和擁有人類社會財富的量成正比。“三農(nóng)”問題的核心是農(nóng)民問題，農(nóng)民問題的核心是素質(zhì)問題。如何提高農(nóng)民素質(zhì)，是我們當(dāng)前農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。

那么農(nóng)民亟待提高哪些素質(zhì)呢？

1、農(nóng)民的思想道德素質(zhì)。一是有些地方的農(nóng)民集體主義觀念淡漠，重權(quán)益，輕義務(wù)，主要體現(xiàn)在集體公益事業(yè)的一事一議方面，參加議事易，出工出錢難。二是個別地方宗族觀念有所抬頭，特別體現(xiàn)在村委選舉中，只投票給本族本姓。三是有的青年農(nóng)民追求享樂，貪圖安逸，不思進(jìn)取，拜金主義思想嚴(yán)重。四是傳統(tǒng)封建思想嚴(yán)重，因循守舊、求神信邪、重男輕女、重農(nóng)輕商。五是個別農(nóng)民參加黃賭毒等犯罪活動。

2、農(nóng)民的科技素質(zhì)。鄧小平指出：“農(nóng)業(yè)的發(fā)展，一靠政策，二靠科學(xué)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和作用是無窮無盡的。”但在不少地方，農(nóng)民們?nèi)匀恢饕褂脗鹘y(tǒng)的技術(shù)手段，農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代性還不明顯。另外，我國農(nóng)業(yè)主要以作物高產(chǎn)為目標(biāo)，是數(shù)量型的增長方式，沒有實現(xiàn)向“高產(chǎn)、高質(zhì)、高效”的轉(zhuǎn)變。

3、農(nóng)民的文化素質(zhì)。文化素質(zhì)是最基本的素質(zhì)，WTO背景下的農(nóng)業(yè)，要求農(nóng)民不但要掌握先進(jìn)技術(shù)，而且要有文化、懂政治、經(jīng)濟(jì)、外語、計算機(jī)等等，會交際，善應(yīng)酬，這樣才能走出家門，尋找商機(jī)，迎接挑戰(zhàn)。

4、農(nóng)民的法制觀念。個別農(nóng)民法律意識淡薄，常因宅基地、承包地地界以及一些生活瑣事，傷害他人身體。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，個別農(nóng)民不懂市場規(guī)則，違規(guī)違法生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品。另外在自己權(quán)利受到侵犯時，也不知道用法律武器來維護(hù)正當(dāng)權(quán)利等。

5、農(nóng)民的市場觀念。最大的是缺乏競爭意識、商品意識，缺少時效觀念。

6、農(nóng)民的政治素質(zhì)。

作為政府，如何提高農(nóng)民素質(zhì)呢？

首先，要高度重視農(nóng)民素質(zhì)工作。各級黨委、政府要把提高農(nóng)民素質(zhì)，培養(yǎng)新型農(nóng)民作為一件大事來抓。農(nóng)民素質(zhì)的提高是一個長期的過程，是不能靠一個政治宣言和一個法令就可以立即實現(xiàn)的，靠形式主義更是不行的，農(nóng)民教育最忌走形 3 式。其次，要搞好調(diào)查研究，制定教育規(guī)劃。要十分注意對農(nóng)村的實際情況做認(rèn)真的調(diào)查，對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平、科技推廣水平、產(chǎn)品營銷水平、農(nóng)民思想狀況、農(nóng)村精神文明程度、民主管理程度等進(jìn)行分析，有針對性地制定教育規(guī)劃。第三要通過教育、創(chuàng)建、培訓(xùn)、示范、宣傳等途徑來促進(jìn)素質(zhì)提高。

1、積極開展農(nóng)民職業(yè)教育。可根據(jù)農(nóng)民的特點(diǎn)和農(nóng)村工作的實際,由相關(guān)部門編寫出適于提高農(nóng)民素質(zhì)的專用教材,可分為初級本、中級本和高級本,采取按年齡段、時間段達(dá)標(biāo)結(jié)業(yè)的方式頒發(fā)證書。

2、開展各種文明創(chuàng)建活動，加強(qiáng)農(nóng)民精神文明建設(shè)。通過創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明家庭、十佳文明戶、文明衛(wèi)生戶，“好媳婦、好婆婆”、五好家庭、五好老人、小康文明村，推進(jìn)農(nóng)民思想道德、家庭美德、個人品德教育和法制教育，增強(qiáng)農(nóng)民的誠信意識、環(huán)保意識、公德意識、仁愛意識，引導(dǎo)農(nóng)民崇尚科學(xué)、抵制迷信、移風(fēng)易俗、破除陋習(xí)，形成文明向上的社會風(fēng)氣。

3、重點(diǎn)進(jìn)行免費(fèi)的實用技術(shù)培訓(xùn)。做先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的實施者和推廣者，針對農(nóng)民發(fā)展種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)、建筑業(yè)等不同行業(yè)的需要,編寫通俗易懂的、趣味性強(qiáng)的和可操作性強(qiáng)的科技讀本,按照農(nóng)民素質(zhì)發(fā)展綱要,使每個農(nóng)民掌握2-3門科技知識。可邀請省和市有關(guān)專家舉辦農(nóng)業(yè)、畜牧、水產(chǎn)、花木等各類講座。也可以組織農(nóng)民赴山東、浙江、福建等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)參觀取經(jīng)。在此基礎(chǔ)上可以評定相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)職稱,并頒發(fā)證書和給予物質(zhì)或精神方面的獎勵。

4、發(fā)揮能人的典型示范作用。可以將全縣從事種植、養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品加工、流通業(yè)的致富典型總結(jié)出來，匯編成冊，送給全縣農(nóng)民，身邊的典型可以大大激發(fā)了農(nóng)民致富的欲望，也可以組建“農(nóng)民致富報告團(tuán)”，到農(nóng)村巡回演講。可以根據(jù)本縣實人實事，編排成戲，開展豐富多彩的鄉(xiāng)土文娛活動，潛移默化地對農(nóng)民進(jìn)行思想教育。

5、通過繁榮農(nóng)村文化，開展農(nóng)民教育。加快廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等通訊設(shè)施建設(shè)，提高農(nóng)民教育覆蓋率。政府要為小城鎮(zhèn)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、山區(qū)電話網(wǎng)建設(shè)以及各類學(xué)校電腦網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、無線通訊技術(shù)的使用等提供專項補(bǔ)助資金，提高這些地區(qū)的電話普及率和電腦普及率，增強(qiáng)這些地區(qū)人口與外界的聯(lián)系，提高他們利用信息的能力。增加對農(nóng)村文化事業(yè)的投入，加強(qiáng)文化館、圖書館和文化站、文化 4 室等公共文化設(shè)施建設(shè)，鼓勵和支持農(nóng)民開展業(yè)余文化體育活動。

第四，要不斷加大農(nóng)民教育投入。各級財政都要安排專門用于農(nóng)民教育培訓(xùn)的資金。為提高教育資金的使用效率和教育效果，應(yīng)由農(nóng)民自主選擇教育機(jī)構(gòu)、教育內(nèi)容和教育時間，政府對接受教育的農(nóng)民給予一定的補(bǔ)貼和資助。

6、加強(qiáng)督促檢查，并建立對農(nóng)民教育單位教育效果的評價機(jī)制和獎懲長效機(jī)制。要將對農(nóng)民教育工作列入領(lǐng)導(dǎo)班子和干部年度考核內(nèi)容，建立對農(nóng)民教育的獎懲規(guī)則，并做好先進(jìn)經(jīng)驗的宣傳推廣工作。提高農(nóng)民素質(zhì)是實現(xiàn)農(nóng)村一切目標(biāo)的關(guān)鍵。“一石激起千層浪”，如果激活了億農(nóng)民這個最基本的細(xì)胞群體的活力，農(nóng)業(yè)、農(nóng)民將有大進(jìn)步，國家將有大發(fā)展。國家實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興也是指日可待。

另外，對于農(nóng)民科技培訓(xùn)存在的問題也是需要我們進(jìn)一步分析。

一、農(nóng)民科技培訓(xùn)實效性不強(qiáng)的原因分析

1.師資力量不足

近些年,縣級農(nóng)業(yè)科技推廣和農(nóng)業(yè)科技教育部門嚴(yán)格控編,退的多,進(jìn)的少,使得農(nóng)民培訓(xùn)的教師資源相對缺乏,青黃不接;同時,因為2001年鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革中撤銷了“七站八所”,一些農(nóng)技人員紛紛轉(zhuǎn)行,使得農(nóng)技推廣和農(nóng)民培訓(xùn)的師資出現(xiàn)斷層。

2.教學(xué)手段落后

雖然目前各地在農(nóng)民培訓(xùn)工作中普遍使用了筆記本電腦、投影儀等先進(jìn)設(shè)備,但多數(shù)僅僅是代替了黑板和粉筆而已。諸如土壤的分析化驗、病蟲害防治機(jī)理分析等一些比較直觀、群眾急于求證的研究設(shè)備,由于配備不足或資源不能共享,導(dǎo)致農(nóng)民培訓(xùn)仍然停留在一般的說教上。

3.實習(xí)基地缺乏

由于沒有專項經(jīng)費(fèi)投入,使得當(dāng)前農(nóng)民培訓(xùn)的實際操作環(huán)節(jié)缺失,實習(xí)基地比較缺乏,教師和學(xué)員的動手能力差,培訓(xùn)效果得不到鞏固。

4.受眾層次偏低

由于受經(jīng)濟(jì)效益和傳統(tǒng)觀念的雙重影響,現(xiàn)在在農(nóng)村從事一線農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人員大多年齡在40歲以上。每到舉辦培訓(xùn)班,前來聽課的基本為中老年人。這部分 5 人的文化底子較薄,接受新事物的能力較差,所以培訓(xùn)效果往往事倍功半。

5.培訓(xùn)形式單一

受考核辦法(如參加人數(shù))或表現(xiàn)形式(如照相錄像)的束縛,當(dāng)前農(nóng)民培訓(xùn)的形式多是填鴨式教育或照本宣科,群眾聽不懂,嫌麻煩;多數(shù)群眾還怕耽誤時間,影響正常生產(chǎn),缺乏參加培訓(xùn)的主動性。

6.工作動機(jī)不一

農(nóng)民科技培訓(xùn)存在這種現(xiàn)象:培訓(xùn)機(jī)構(gòu)愿意深入到群眾中去;群眾也歡迎農(nóng)業(yè)科技下鄉(xiāng)來;而鎮(zhèn)村干部關(guān)注的是這項工作是否列入考核,干得不好是否扣分,能不能帶來看得見摸得著的實惠。由于三者主觀愿望的差異,所以常常導(dǎo)致農(nóng)民科技培訓(xùn)工作流于形式。

二、增強(qiáng)農(nóng)民科技培訓(xùn)實效性的對策和建議

1.堅持依法辦事,將農(nóng)民科技培訓(xùn)納入大教育框架中

農(nóng)民在中國總?cè)丝谥姓级鄶?shù),同時農(nóng)民又是新農(nóng)村建設(shè)的主體。沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化就沒有全國的現(xiàn)代化,沒有農(nóng)民的小康,就沒有全國的小康。因此,持續(xù)不斷地加強(qiáng)農(nóng)民培訓(xùn)提高農(nóng)民素質(zhì)應(yīng)該是當(dāng)前和今后長時期內(nèi)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的重點(diǎn)。《農(nóng)業(yè)法》、《農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣法》對農(nóng)業(yè)教育培訓(xùn)均有明確規(guī)定。所以,國家和各級政府在設(shè)計規(guī)劃全民教育時應(yīng)將農(nóng)民教育培訓(xùn)工作納入進(jìn)去并適當(dāng)增加政策、投入的比重。

2.多策并舉,積極引導(dǎo)好農(nóng)民科技培訓(xùn)工作

上世紀(jì)90年代,國家推行了綠色證書、藍(lán)色證書等農(nóng)民技術(shù)資格證書制度,并明確規(guī)定凡是獲得資格證書的農(nóng)民,在承包土地、經(jīng)營魚塘、開展養(yǎng)殖等方面享有優(yōu)先權(quán)利或其它優(yōu)惠政策。但隨著時間的推移,這些政策要么失去了落實的先決條件,要么在實踐中根本就沒有得到真正落實,接受培訓(xùn)與否與農(nóng)民的自身利益毫無聯(lián)系。所以許多人對培訓(xùn)失去興趣,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成了剃頭挑子一頭熱。鑒于此,建議有關(guān)部門研究出臺與新形勢相對應(yīng)的鼓勵農(nóng)民參加科技培訓(xùn)的相關(guān)政策,讓農(nóng)民看到培訓(xùn)的好處,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,把參加培訓(xùn)變成一種自覺行動。

3.增加投入,完善設(shè)施,強(qiáng)化隊伍

應(yīng)針對當(dāng)前培訓(xùn)機(jī)構(gòu)手段不硬、隊伍不齊、設(shè)施不足以及返鄉(xiāng)農(nóng)民工增加的實際情況,加大財政支農(nóng)力度,增加農(nóng)民科技培訓(xùn)的資金投入。按照“群眾點(diǎn)菜,政府買單”的要求,切實抓好教師隊伍的再學(xué)習(xí)再充電,抓好教學(xué)實踐基地的建立和配套,抓好培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)的建立健全,使農(nóng)民培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、師資隊伍、教學(xué)條件等適應(yīng)形勢的發(fā)展和要求。例如2008年,山東省青島市提出要于2010年底之前每2~3個鎮(zhèn)建立一個農(nóng)技推廣中心站,這對于健全農(nóng)技推廣和農(nóng)民培訓(xùn)的網(wǎng)絡(luò)具有十分重要的現(xiàn)實意義。因此農(nóng)廣校要積極參與農(nóng)技推廣中心站組建工作,積極調(diào)研、詳細(xì)規(guī)劃,爭取中心站的早日建成并盡快發(fā)揮作用。

4.創(chuàng)新形式,便民利民

基于村鎮(zhèn)干部組織培訓(xùn)嫌麻煩,許多農(nóng)民參加培訓(xùn)嫌耽誤時間的實際情況,應(yīng)該研究探討建立農(nóng)民培訓(xùn)的長效機(jī)制和有效形式,讓不同層次、不同年齡、不同身體狀況的農(nóng)民都能接受培訓(xùn)。比如建立科技書屋,打造一塊永不撤退的農(nóng)民培訓(xùn)陣地;借鑒中央電視臺七頻道的“農(nóng)廣天地”、山東電視臺的“鄉(xiāng)村季風(fēng)”、山東電視臺農(nóng)科頻道的“山東農(nóng)廣校之窗”等欄目的經(jīng)驗和做法,在當(dāng)?shù)仉娨暸_創(chuàng)辦針對農(nóng)民科技培訓(xùn)的固定欄目,使培訓(xùn)內(nèi)容結(jié)合農(nóng)時,關(guān)注熱點(diǎn);讓農(nóng)民邊干活邊聽課,躺在炕上也能看,吹風(fēng)下雨也能學(xué),最大限度地增加農(nóng)民科技培訓(xùn)的深度和廣度。

5.發(fā)揮農(nóng)民專業(yè)合作社的作用

農(nóng)民專業(yè)合作社具有聯(lián)系農(nóng)民緊密的特點(diǎn),同時,農(nóng)民專業(yè)合作社的運(yùn)作形式有利于科學(xué)技術(shù)的推廣和普及。下一步,完全可以依托農(nóng)民專業(yè)合作社開展的農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和各項服務(wù),將農(nóng)民科技培訓(xùn)工作融合進(jìn)去,逐漸把村鎮(zhèn)兩級組織替代出來,實現(xiàn)農(nóng)民專業(yè)合作社自身發(fā)展和農(nóng)民科技培訓(xùn)工作的雙贏。

讀書的好處

1、行萬里路，讀萬卷書。

2、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

3、讀書破萬卷，下筆如有神。

4、我所學(xué)到的任何有價值的知識都是由自學(xué)中得來的。——達(dá)爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

8、讀書要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。

10、一日無書，百事荒廢。——陳壽

11、書是人類進(jìn)步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫手生。

13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基

14、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難。——陸游

15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒

17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。——高爾基

18、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。——劉向

19、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。——孔子

20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。——培根

第二篇：農(nóng)民、農(nóng)村發(fā)展與和諧社會建議

無論是年中央一號文件，還是兩會召開，“三農(nóng)”問題都再一次提上國家工作日程，從上到下各級部門仿佛都把這些問題放在口頭上，手頭上，但農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀和政策落實二者之間的切合點(diǎn)以及前途脈絡(luò)似乎并不清晰，本文旨在結(jié)合筆者自身的一些所見所聞來探討一下當(dāng)今農(nóng)村的現(xiàn)代性困境，并在初步分析的基礎(chǔ)上提供部分尚待商榷的建議。⒈農(nóng)村傳統(tǒng)價值、習(xí)俗的退

讓和殞失

“現(xiàn)在春節(jié)越來越?jīng)]有年味了……”像這樣的感嘆在我們的生活周圍已經(jīng)司空見慣了。春節(jié)作為我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，其內(nèi)涵意義漸漸被忽視掉了。不少人就把春節(jié)當(dāng)作一個較長的假期，除了應(yīng)付式的拜年和貼春聯(lián)，其形式和實質(zhì)都和平常休息時間無異。

按說，春節(jié)時期家人團(tuán)聚，拜祭先祖，這只是形式；家族尋根，重溫愛與親情，聯(lián)絡(luò)因忙碌而陌生的血緣，秉承炎黃子孫的中華情結(jié)，這才是它的真正含義。可這些傳統(tǒng)賦予的深刻意義卻因為某些客觀的變遷被無形遺忘了。

我們進(jìn)一步來看一看它形成的原因以及造成的后果，對這種現(xiàn)象的危害性就會有更深的理解。

（）以愛與團(tuán)聚為核心含義的春節(jié)，在鄉(xiāng)土性逐漸淡薄的背后，是農(nóng)村現(xiàn)代化過程中因習(xí)俗沖擊而倉促丟失的精神內(nèi)質(zhì)。（）由此牽帶了某些傳統(tǒng)文化的遺失，民族記憶功能的退化。以前在家鄉(xiāng)，春節(jié)時分熱鬧非凡，走高蹺，舞龍舞獅，放煙花炮竹……而現(xiàn)在家家戶戶仿佛都以各自獨(dú)立的方式慶祝，冷冷清清的氛圍自然讓新年的歡樂氣氛大打折扣，只能在各種媒體上看到那些所謂的快樂的影子。我們不妨把這樣的一種追尋心理解釋為農(nóng)民傳統(tǒng)文化心理的失落感。

從原因上看：

一、新的就業(yè)觀念使傳統(tǒng)手藝的傳承受到影響，各種各樣的傳統(tǒng)文化娛樂方式其實就是一種民族特色的技藝，但改革后的農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)過分地重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造成了民間藝術(shù)的遺失。

二、經(jīng)濟(jì)利益的沖動使人們對公共利益事業(yè)淡漠或只采取觀望態(tài)度。有利的并且是現(xiàn)實的、直接的活動才能引起人們的廣泛興趣，盡量從簡，已經(jīng)被越來越他們接受。

三、某些不科學(xué)的習(xí)俗被硬性扼殺。以禁鞭為例，這個措施本無可厚非，可不足之處就是有些地方并沒有配套建立公共燃放區(qū)。冷清的氛圍從客觀上減少了傳統(tǒng)節(jié)日的喜慶。

⒉農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的空白

現(xiàn)代意義的中國社區(qū)建設(shè)是發(fā)展較晚的，農(nóng)村社區(qū)這一塊在非理論領(lǐng)域就存在了更大面積的空白地帶，如何在實際行動中有效地進(jìn)行各個方面的改善值得大家深入研究和思考。第一、科教層面：（）“科技下鄉(xiāng)”來了又走。“送知識，送科技”下鄉(xiāng)援農(nóng)，其實質(zhì)意義微乎其微。從受眾對象來看，大多數(shù)農(nóng)民的文化程度很低，能否識字尚且不論，有點(diǎn)文化的都出外務(wù)工，即使留下來也難以理解理論性強(qiáng)的科普書籍，更不用說學(xué)以致用，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)科技化、產(chǎn)業(yè)化，走這種那種所謂的發(fā)展農(nóng)業(yè)的道路。再者，從客觀條件上講，科技的普及和利用都離不開資金的投入與支持，可農(nóng)村、農(nóng)民現(xiàn)今的收入狀況極大地桎梏了科技的有效落實。無論是“文字下鄉(xiāng)”還是“科技下鄉(xiāng)”，我們覺得最重要的不是“送”，而是授之結(jié)網(wǎng)、捕魚的能力，并提供必要的物質(zhì)資助。（）教育心理的工具理性。隨著國家教育政策的改革，絕大部分農(nóng)村家庭都對教育提高重視，但其中為數(shù)不少的青年群體在完成義務(wù)教育之后就投入到打工行業(yè)。農(nóng)村家庭教育資本的投向漸漸集中于回報率較高的藝術(shù)類、職業(yè)類。這種急功近利的心理在某種程度上是有其合理性的，但曲解了教育的本質(zhì)目的，并在有些領(lǐng)域為農(nóng)村以后發(fā)展埋下隱患，農(nóng)村發(fā)展的后勁和生員動力都會受到惡性影響

第二、文化層面：（）迷信思想依然保留者眾。農(nóng)村的鄉(xiāng)土本性本身就具有一種天然的心理圖騰崇拜。外出的打工一族雖然經(jīng)歷了部分現(xiàn)代都市文明的洗禮，但祈求在外平安的本能情愫使各類迷信活動有增無減。他們帶來的較先進(jìn)的文化在一定程度上抵制了部分舊弊陳規(guī)，可在另一些角度助長了新舊惡性價值觀念的滋長。拜金主義，個人主義等也在農(nóng)村社區(qū)有肆虐跡象。（）賭博盛行。最近倍受媒體關(guān)注的“買碼”**，在廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村也屢見不鮮，各類賭博行為遍布村頭巷尾，一些農(nóng)民在自己家中設(shè)立麻將館，提供賭具，收取租臺費(fèi)用，以此謀取財富。

第三、社會保障體系層面：農(nóng)民沒有任何保障與福利，這是當(dāng)今農(nóng)村的現(xiàn)狀。

（）醫(yī)療衛(wèi)生條件極差，醫(yī)務(wù)室等機(jī)構(gòu)還是上世紀(jì)八九十年代的體制，沒有規(guī)范器具、藥物、醫(yī)務(wù)人員，一些土郎中、土藥方在廣大農(nóng)村地區(qū)依舊廣泛存在。（）災(zāi)害防治既缺乏預(yù)警機(jī)制，也缺乏防范措施，更缺乏協(xié)調(diào)補(bǔ)救、災(zāi)后援濟(jì)方案。現(xiàn)在大部分農(nóng)村的耕作模式除了在水利等方面有少許改觀外，依然是沿襲傳統(tǒng)。自然災(zāi)害的破壞往往讓農(nóng)民辛苦一年的血汗付之東流。（）農(nóng)民既沒有購買人保的便利，也缺乏這種意識，更不愿意將錢花在此地。而在外部結(jié)構(gòu)上，農(nóng)民也無權(quán)享受低保。諸多條件的遏制使農(nóng)民實際上成為一種“單純?nèi)恕保昧⒂谏鐣Ｕ象w系的邊緣。因此在遭受疾病或者以外傷害的時候就不堪一擊，不能

第三篇：農(nóng)民、農(nóng)村發(fā)展與和諧社會建議

無論是年中央一號文件，還是兩會召開，“三農(nóng)”問題都再一次提上國家工作日程，從上到下各級部門仿佛都把這些問題放在口頭上，手頭上，但農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀和政策落實二者之間的切合點(diǎn)以及前途脈絡(luò)似乎并不清晰，本文旨在結(jié)合筆者自身的一些所見所聞來探討一下當(dāng)今農(nóng)村的現(xiàn)代性困境，并在初步分析的基礎(chǔ)上提供部分尚待商榷的建議。

⒈農(nóng)村傳統(tǒng)價值、習(xí)俗的退讓和殞失

“現(xiàn)在春節(jié)越來越?jīng)]有年味了……”像這樣的感嘆在我們的生活周圍已經(jīng)司空見慣了。春節(jié)作為我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，其內(nèi)涵意義漸漸被忽視掉了。不少人就把春節(jié)當(dāng)作一個較長的假期，除了應(yīng)付式的拜年和貼春聯(lián)，其形式和實質(zhì)都和平常休息時間無異。

按說，春節(jié)時期家人團(tuán)聚，拜祭先祖，這只是形式；家族尋根，重溫愛與親情，聯(lián)絡(luò)因忙碌而陌生的血緣，秉承炎黃子孫的中華情結(jié)，這才是它的真正含義。可這些傳統(tǒng)賦予的深刻意義卻因為某些客觀的變遷被無形遺忘了。

我們進(jìn)一步來看一看它形成的原因以及造成的后果，對這種現(xiàn)象的危害性就會有更深的理解。

（）以愛與團(tuán)聚為核心含義的春節(jié)，在鄉(xiāng)土性逐漸淡薄的背后，是農(nóng)村現(xiàn)代化過程中因習(xí)俗沖擊而倉促丟失的精神內(nèi)質(zhì)。（）由此牽帶了某些傳統(tǒng)文化的遺失，民族記憶功能的退化。以前在家鄉(xiāng)，春節(jié)時分熱鬧非凡，走高蹺，舞龍舞獅，放煙花炮竹……而現(xiàn)在家家戶戶仿佛都以各自獨(dú)立的方式慶祝，冷冷清清的氛圍自然讓新年的歡樂氣氛大打折扣，只能在各種媒體上看到那些所謂的快樂的影子。我們不妨把這樣的一種追尋心理解釋為農(nóng)民傳統(tǒng)文化心理的失落感。

從原因上看：

一、新的就業(yè)觀念使傳統(tǒng)手藝的傳承受到影響，各種各樣的傳統(tǒng)文化娛樂方式其實就是一種民族特色的技藝，但改革后的農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)過分地重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，造成了民間藝術(shù)的遺失。

二、經(jīng)濟(jì)利益的沖動使人們對公共利益事業(yè)淡漠或只采取觀望態(tài)度。有利的并且是現(xiàn)實的、直接的活動才能引起人們的廣泛興趣，盡量從簡，已經(jīng)被越來越他們接受。

三、某些不科學(xué)的習(xí)俗被硬性扼殺。以禁鞭為例，這個措施本無可厚非，可不足之處就是有些地方并沒有配套建立公共燃放區(qū)。冷清的氛圍從客觀上減少了傳統(tǒng)節(jié)日的喜慶。

⒉農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的空白

現(xiàn)代意義的中國社區(qū)建設(shè)是發(fā)展較晚的，農(nóng)村社區(qū)這一塊在非理論領(lǐng)域就存在了更大面積的空白地帶，如何在實際行動中有效地進(jìn)行各個方面的改善值得大家深入研究和思考。第一、科教層面：（）“科技下鄉(xiāng)”來了又走。“送知識，送科技”下鄉(xiāng)援農(nóng)，其實質(zhì)意義微乎其微。從受眾對象來看，大多數(shù)農(nóng)民的文化程度很低，能否識字尚且不論，有點(diǎn)文化的都出外務(wù)工，即使留下來也難以理解理論性強(qiáng)的科普書籍，更不用說學(xué)以致用，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)科技化、產(chǎn)業(yè)化，走這種那種所謂的發(fā)展農(nóng)業(yè)的道路。再者，從客觀條件上講，科技的普及和利用都離不開資金的投入與支持，可農(nóng)村、農(nóng)民現(xiàn)今的收入狀況極大地桎梏了科技的有效落實。無論是“文字下鄉(xiāng)”還是“科技下鄉(xiāng)”，我們覺得最重要的不是“送”，而是授之結(jié)網(wǎng)、捕魚的能力，并提供必要的物質(zhì)資助。（）教育心理的工具理性。隨著國家教育政策的改革，絕大部分農(nóng)村家庭都對教育提高重視，但其中為數(shù)不少的青年群體在完成義務(wù)教育之后就投入到打工行業(yè)。農(nóng)村家庭教育資本的投向漸漸集中于回報率較高的藝術(shù)類、職業(yè)類。這種急功近利的心理在某種程度上是有其合理性的，但曲解了教育的本質(zhì)目的，并在有些領(lǐng)域為農(nóng)村以后發(fā)展埋下隱患，農(nóng)村發(fā)展的后勁和生員動力都會受到惡性影響

第二、文化層面：（）迷信思想依然保留者眾。農(nóng)村的鄉(xiāng)土本性本身就具有一種天然的心理圖騰崇拜。外出的打工一族雖然經(jīng)歷了部分現(xiàn)代都市文明的洗禮，但祈求在外平安的本能情愫使各類迷信活動有增無減。他們帶來的較先進(jìn)的文化在一定程度上抵制了部分舊弊陳規(guī)，可在另一些角度助長了新舊惡性價值觀念的滋長。拜金主義，個人主義等也在農(nóng)村社區(qū)有肆虐跡象。（）賭博盛行。最近倍受媒體關(guān)注的“買碼”**，在廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村也屢見不鮮，各類賭博行為遍布村頭巷尾，一些農(nóng)民在自己家中設(shè)立麻將館，提供賭具，收取租臺費(fèi)用，以此謀取財富。

第三、社會保障體系層面：農(nóng)民沒有任何保障與福利，這是當(dāng)今農(nóng)村的現(xiàn)狀。

（）醫(yī)療衛(wèi)生條件極差，醫(yī)務(wù)室等機(jī)構(gòu)還是上世紀(jì)八九十年代的體制，沒有規(guī)范器具、藥物、醫(yī)務(wù)人員，一些土郎中、土藥方在廣大農(nóng)村地區(qū)依舊廣泛存在。（）災(zāi)害防治既缺乏預(yù)警機(jī)制，也缺乏防范措施，更缺乏協(xié)調(diào)補(bǔ)救、災(zāi)后援濟(jì)方案。現(xiàn)在大部分農(nóng)村的耕作模式除了在水利等方面有少許改觀外，依然是沿襲傳統(tǒng)。自然災(zāi)害的破壞往往讓農(nóng)民辛苦一年的血汗付之東流。（）農(nóng)民既沒有購買人保的便利，也缺乏這種意識，更不愿意將錢花在此地。而在外部結(jié)構(gòu)上，農(nóng)民也無權(quán)享受低保。諸多條件的遏制使農(nóng)民實際上成為一種“單純?nèi)恕保昧⒂谏鐣Ｕ象w系的邊緣。因此在遭受疾病或者以外傷害的時候就不堪一擊，不能獲取補(bǔ)償性保障。

農(nóng)村社區(qū)建設(shè)重重困境的產(chǎn)生既有歷史的原因，也有現(xiàn)實的原因：

一、農(nóng)村社區(qū)理論體系挖掘不足，對城市社區(qū)研究偏向過重。理論上尚未給有關(guān)部門提供具體可行的方案，要發(fā)展也無計可施。

二、對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要性錯誤理解使社區(qū)整體發(fā)展產(chǎn)生失衡傾向。各部分之間沒有在長遠(yuǎn)的指導(dǎo)下合理協(xié)調(diào)，最終經(jīng)濟(jì)沒有上去，各方面也相互拖后腿，惡性循環(huán)。

三、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)缺乏實施載體。各基層政府并沒有真正意義上的職能部門長期有效地給農(nóng)村、農(nóng)民科學(xué)指導(dǎo)。沒有主導(dǎo)力量協(xié)調(diào)農(nóng)民，也沒有組織人員、科技人員引導(dǎo)發(fā)展方向和道路。從中央

到地方，上傳下達(dá)，可將政策真正落到實處，往往卻被文件宣讀或會議開展代替了，起不了實質(zhì)作用。“兩卡一書”等政策是為了給農(nóng)民借貸等提供方便，但農(nóng)民不愿借錢欠債的傳統(tǒng)心理使這樣的措施往往成為一紙空文。

⒊鄉(xiāng)村基層民主與權(quán)威

《鄉(xiāng)土中國》中講到中國農(nóng)村是無為社會，是無訟社會，是長老政治。改革開放二三十年來，現(xiàn)代性的政治因素潛移默化地注入了農(nóng)村的肌膚。本身起步就晚，腳步邁得依然很慢。農(nóng)民（打工一族等一類經(jīng)受現(xiàn)代文明影響的除外）的鄉(xiāng)土本性沒有改變，形式上的政治民主意識只是在思維表層波動。中國農(nóng)民骨子里并沒有民主情結(jié)，也因此他們不需要建立廣泛的公共關(guān)系，盡管他們與和他們切身利益相關(guān)的東西擺脫不了干系，但他們的政治熱情只是生之于外界，甚至談不上什么政治熱情的。

因此，基層選舉中大多數(shù)農(nóng)民對政治參與大多漠不關(guān)心，或者道聽途說，或者敷衍了事，也正是這樣的心態(tài)使不少地方“代票”行為數(shù)不勝數(shù)。

在權(quán)威方面，傳統(tǒng)的長老、輩分等的影響逐步減弱，以經(jīng)濟(jì)精英、政治精英為代表的新型權(quán)威日益占據(jù)主導(dǎo)地位，其中經(jīng)濟(jì)精英尤為突出，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與物質(zhì)生活需求不斷增加的社會背景有著密切聯(lián)系。農(nóng)民的目光日益集中于那些依靠各種方式獲得經(jīng)濟(jì)財富的人身上，并以這些人為目標(biāo)來重新內(nèi)化評判標(biāo)準(zhǔn)和價值追求。

年兩會的召開正在進(jìn)行當(dāng)中，“和諧社會”的討論引起了社會各界人士的關(guān)注，農(nóng)村發(fā)展問題不是簡單地加入現(xiàn)代化因素就可以解決，只有綜合考慮到農(nóng)村發(fā)展的傳統(tǒng)因素，在傳統(tǒng)和現(xiàn)在的合理交接處尋找科學(xué)方案，這些問題才能最終找到答案。在此基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步設(shè)計城市和農(nóng)村的整體發(fā)展計劃，和諧社會的道路才能有序鋪開。

第四篇：農(nóng)民素質(zhì)教育工作總結(jié) 文檔

農(nóng)民素質(zhì)教育工作總結(jié)

2006年，在開發(fā)區(qū)黨委、管委會的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，我區(qū)認(rèn)真貫徹落實中央一號文件精神，以“培訓(xùn)新農(nóng)民、建設(shè)新農(nóng)村”為目標(biāo)，扎實有效地開展了農(nóng)業(yè)實用技能培訓(xùn)和農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移工作，圓滿完成了年初制定的各項工作任務(wù)。

一、主要工作成績

2006年上級分配我區(qū)農(nóng)業(yè)實用技術(shù)培訓(xùn)任務(wù)1050人次，引導(dǎo)性培訓(xùn)任務(wù)1000人次，職業(yè)技能培訓(xùn)任務(wù)400人次。一年來我區(qū)各級各有關(guān)部門緊扣開發(fā)區(qū)農(nóng)村農(nóng)民的實際情況，因地制宜、因人制宜，有條不紊地對農(nóng)民開展了各種培訓(xùn)和教育工作。在農(nóng)業(yè)實用技術(shù)培訓(xùn)方面，農(nóng)村工作局及兩個辦事處的農(nóng)技、畜牧、農(nóng)校等部門專門針對市里下達(dá)的1000畝春玉米示范片、省扶貧開發(fā)項目產(chǎn)業(yè)特種雞鴨養(yǎng)殖內(nèi)容、移民生產(chǎn)性開發(fā)、蔬菜產(chǎn)業(yè)開發(fā)、珍稀食用菌開發(fā)等幾大項目，對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民開展農(nóng)業(yè)實用新技術(shù)的培訓(xùn)，共發(fā)放《農(nóng)業(yè)實用技術(shù)讀本》1000余冊，其他技術(shù)資料500余份，共培訓(xùn)農(nóng)業(yè)實用技術(shù)人才1200人次，超過任務(wù)150人次；在引導(dǎo)性培訓(xùn)方面，教育局、春元中學(xué)、大埠橋中學(xué)、大埠橋農(nóng)校緊密配合，對農(nóng)村兩所中學(xué)的初高中畢業(yè)生、需要轉(zhuǎn)移的失地農(nóng)民開展轉(zhuǎn)移前的培訓(xùn)工作，免費(fèi)發(fā)放《務(wù)工指南》讀本950份，培訓(xùn)農(nóng)民和學(xué)生1082人，其中“9+1”、“12+1”培訓(xùn)342人次，農(nóng)民740人次，超過市里任務(wù)82人次；在職業(yè)技能培訓(xùn)方面，開發(fā)區(qū)勞動與社會保障分局、兩個辦事處為提高農(nóng)村勞動力綜合素質(zhì)和失地農(nóng)民創(chuàng)業(yè)、就業(yè)競爭能力，先后組織510名農(nóng)民至省工業(yè)高級技工學(xué)校、市機(jī)電工程學(xué)校、市職業(yè)技術(shù)學(xué)院、開發(fā)就業(yè)與再就業(yè)培訓(xùn)中心參加職業(yè)技能培訓(xùn)，僅漣濱辦事處茅塘、仙人橋、太保、高車等村失地農(nóng)民就達(dá)310人，其中50人獲得“農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移職業(yè)技能培訓(xùn)證書”，上述人員已在工業(yè)園就業(yè)人數(shù)達(dá)到480人。

二、主要措施

1、領(lǐng)導(dǎo)重視，各級各部門配合密切

針對我區(qū)失地農(nóng)民較多、農(nóng)村富余勞動力較多、農(nóng)民科技文化素質(zhì)普遍較低、開發(fā)區(qū)工業(yè)企業(yè)需要高素質(zhì)農(nóng)民工的特點(diǎn)，開發(fā)區(qū)黨委、管委會高度重視農(nóng)民素質(zhì)教育問題，把“提高農(nóng)民素質(zhì)、掌握專業(yè)技能、拓寬就業(yè)門路、促進(jìn)農(nóng)民增收”作為新農(nóng)村建設(shè)的重要項目來抓，召開了部門工作聯(lián)席會議，建立了目標(biāo)管理責(zé)任制。農(nóng)村工作局主要針對農(nóng)村青壯年勞動力開展農(nóng)業(yè)實用技術(shù)和職業(yè)技能培訓(xùn)；教育局主要針對農(nóng)村初、高中畢業(yè)生開展引導(dǎo)性培訓(xùn)和“9＋1”、“12＋1”培訓(xùn)；勞動保障分局主要針對失地農(nóng)民開展轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，財政、社會事務(wù)等部門主要為農(nóng)村富余勞力尋找就業(yè)門路，充分保證每位學(xué)員學(xué)有所長、學(xué)有所用。

2、爭取資金、加大培訓(xùn)力度

為保證農(nóng)民素質(zhì)教育工作的順利開展，開發(fā)區(qū)各有關(guān)部門積極爭取國家政策和上級項目資金，整合各項教育資源，安排了2萬元專項工作經(jīng)費(fèi)，兩個辦事處專門安排此項經(jīng)費(fèi)0.5萬元，為農(nóng)村富余勞動力和失地農(nóng)民舉辦了多期免費(fèi)培訓(xùn)工作，為開發(fā)區(qū)的工業(yè)企業(yè)和沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)的農(nóng)民工。

3、創(chuàng)造條件、開展多種技能培訓(xùn)

為培養(yǎng)更多有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，我區(qū)邀請了農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧、果蔬、法制等方面的專家組建了農(nóng)民素質(zhì)教育講師團(tuán)，在大埠橋農(nóng)校、春元中學(xué)、開發(fā)區(qū)就業(yè)與再就業(yè)中心成立專門的培訓(xùn)基地，把星明村蔬菜基地和百雄堂農(nóng)業(yè)高科技公司作為農(nóng)民素質(zhì)教育示范點(diǎn)，開展農(nóng)業(yè)實用技術(shù)培訓(xùn)和“9＋1”、“12＋1”培訓(xùn)，并與省工業(yè)高級技工學(xué)校、市機(jī)電工程學(xué)校聯(lián)系，組織多批農(nóng)民參加焊工、鉗工、機(jī)電維修、電子技術(shù)、計算機(jī)、服裝制作、餐飲服務(wù)、管理等專業(yè)的技能培訓(xùn)。提高了農(nóng)民的勞動技能，拓寬了就業(yè)渠道，促進(jìn)了農(nóng)民增收致富。

三、存在的問題

我區(qū)農(nóng)民素質(zhì)教育在各級各部門的共同努力下，取得了較大的成績，但也存在一些不容忽視的問題。

1、農(nóng)民素質(zhì)教育隊伍不專、機(jī)構(gòu)不全。由于開發(fā)區(qū)實行的是小政府、大社會管理模式，各方面人員配備不全和相對不足，一人身兼數(shù)職的現(xiàn)象普遍，造成人手不夠、精力不足、抓農(nóng)民素質(zhì)教育的同志不專等現(xiàn)象。

2、農(nóng)民的思想認(rèn)識有待提高。有些農(nóng)民文化素質(zhì)低，思想保守，對投資搞職業(yè)技能培訓(xùn)的認(rèn)識不夠深刻，只圖眼前利益，缺乏干大事創(chuàng)大業(yè)的開拓進(jìn)取精神。

四、二00七年工作思路

2007年，我區(qū)將針對廣大農(nóng)民和失地農(nóng)民的需求，堅持以“培養(yǎng)新農(nóng)民、服務(wù)新農(nóng)村、培訓(xùn)新技能、創(chuàng)造新職業(yè)”為目標(biāo)，認(rèn)真貫徹落實中央、省、市有關(guān)會議精神，結(jié)合市里任務(wù)和開發(fā)區(qū)需要培訓(xùn)和轉(zhuǎn)移的農(nóng)民的實際情況，重點(diǎn)抓好失地農(nóng)民和農(nóng)村富余勞動力的轉(zhuǎn)移及三大培訓(xùn)工作，同時全面推進(jìn)“三進(jìn)村”各項工作，在創(chuàng)造有開發(fā)區(qū)特色的農(nóng)民素質(zhì)教育培訓(xùn)工作中進(jìn)行認(rèn)真的摸索和實踐，為我區(qū)的開發(fā)建設(shè)保駕護(hù)航和增加我區(qū)農(nóng)民收入上繼續(xù)努力。

第五篇：農(nóng)民素質(zhì)教育工作總結(jié)

· 2009年上半年，我區(qū)農(nóng)民素質(zhì)教育工作圍繞全面培養(yǎng)新型農(nóng)民，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村這一中心任務(wù)，著力解決我區(qū)農(nóng)村剩余勞動力和失地農(nóng)民的就業(yè)出路，按照省、市有關(guān)加強(qiáng)農(nóng)民教育培訓(xùn)工作的文件精神要求，結(jié)合我區(qū)實際情況全面開展了農(nóng)民教育培訓(xùn)工作，農(nóng)民素質(zhì)教育工作總結(jié)。現(xiàn)將情況簡單匯報如下。

一、完善機(jī)構(gòu)，繼續(xù)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)

針對人事調(diào)整，及時調(diào)整和充實了農(nóng)民素質(zhì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，進(jìn)一步明確了相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和各有關(guān)部門的責(zé)任。印發(fā)了《**經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)2009年農(nóng)民素質(zhì)教育工作方案》，在我區(qū)三個文明建設(shè)的考核目標(biāo)中將農(nóng)民素質(zhì)教育工作列入了考評范圍。領(lǐng)導(dǎo)小組成員召開了相關(guān)會議，重點(diǎn)研究和解決失地農(nóng)民轉(zhuǎn)移等問題。各相關(guān)部門及兩辦事處根據(jù)區(qū)方案的分工，形成由區(qū)農(nóng)民素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室牽頭，各涉農(nóng)培訓(xùn)單位負(fù)責(zé)，相互協(xié)作的工作機(jī)制，工作總結(jié)《農(nóng)民素質(zhì)教育工作總結(jié)》。

二、政企合作積極推進(jìn)農(nóng)民工培訓(xùn)您現(xiàn)在閱覽的是本網(wǎng)謝謝您的支持和鼓勵！！

針對當(dāng)前由于金融危機(jī)的影響，企業(yè)人才素質(zhì)低、農(nóng)民用工矛盾等問題日益凸顯的問題，為加強(qiáng)農(nóng)民工和下崗職工素質(zhì)教育、提升企業(yè)文化水平和創(chuàng)新能力，幫助企業(yè)主動應(yīng)對危機(jī)，化解用工矛盾，開發(fā)區(qū)工會在黨委、管委會的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在市總工會和市直相關(guān)部門的大力支持下，充分發(fā)揮“職工之家”的作用，積極組織協(xié)調(diào)，在百雄堂富厚創(chuàng)業(yè)與職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校建立了開發(fā)區(qū)工會農(nóng)民工培訓(xùn)基地，5月15日基地正式成立并舉行了首屆農(nóng)民工培訓(xùn)班開學(xué)典禮。基地今年計劃舉辦各類農(nóng)民工培訓(xùn)班12期，完成培訓(xùn)任務(wù)600人次，保證80%以上的就業(yè)率，并切實做好就業(yè)跟蹤服務(wù)，建立完善臺帳管理制度，強(qiáng)化內(nèi)部管理，提升教學(xué)質(zhì)量，將基地建成為企業(yè)服務(wù)、為開發(fā)建設(shè)服務(wù)、為群眾服務(wù)的勞動力平臺。

三、注重對農(nóng)民培訓(xùn)的經(jīng)費(fèi)投入

隨著我區(qū)失地農(nóng)民的不斷增加，農(nóng)民轉(zhuǎn)移培訓(xùn)工作任務(wù)較繁重，為有足夠數(shù)量的經(jīng)費(fèi)來保障完成任務(wù)，我辦協(xié)同農(nóng)業(yè)、教育、勞動等部門積極申請區(qū)財政支持，年初預(yù)算時按照省市有關(guān)文件要求及時向區(qū)管委會申請和報告，共安排專項經(jīng)費(fèi)2.5萬元。區(qū)各有關(guān)部門都積極爭取了一定的培訓(xùn)資金。

四、上半年農(nóng)民素質(zhì)教育工作任務(wù)完成情況

經(jīng)過半年來各級各部門的共同努力，上半年共培訓(xùn)農(nóng)民1760人次，其中舉辦農(nóng)業(yè)實用技術(shù)培訓(xùn)班6次，共培訓(xùn)農(nóng)民660人次，舉辦引導(dǎo)性培訓(xùn)班3次，共培訓(xùn)700人，其中“9+1”培訓(xùn)170人，舉辦職業(yè)技能培訓(xùn)班2期，共培訓(xùn)230人，發(fā)放示范教材600冊，其中《農(nóng)業(yè)實用技術(shù)手冊》和《務(wù)工指南》各300冊。