第一篇：如何激發(fā)初中思想品德課學(xué)習(xí)興趣

如何激發(fā)初中思想品德課學(xué)習(xí)興趣

西昌市川興中學(xué) 高穎

古代大教育家孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”思想品德教育，本身就是一門(mén)理論性比較強(qiáng)的學(xué)科，僅僅依靠理論的教育很難達(dá)到教書(shū)育人的真正目的。只有以我們的激情、智慧和富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)，使學(xué)生好學(xué)樂(lè)學(xué)，才能使學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到我們的教學(xué)目的。當(dāng)然，在思想品德課教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性的方法有很多，這就需要我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選用合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，才能收到更好的教學(xué)效果，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性，從而真正讓學(xué)生喜歡上思想品德課，也讓我們的課堂更加精彩。

我認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)興趣、快樂(lè)教學(xué)，可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系

這是政治課堂實(shí)行快樂(lè)教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。老師必須勇于拋棄陳舊、迂腐的傳統(tǒng)觀念，放下唯我獨(dú)尊的臭架子，不要害怕學(xué)生“造反”，來(lái)挑戰(zhàn)你的權(quán)威。讓學(xué)生知道“三人行必有我?guī)煛保蠋熞灿胁蝗鐚W(xué)生的地方，師生之間是平等、民主、和諧的，有什么獨(dú)到的見(jiàn)解可以 放膽在課堂上發(fā)表。總而言之，師生間平等了，教學(xué)才能輕松快樂(lè)起來(lái)。

二、巧妙的課堂導(dǎo)入，激發(fā)興趣

俗話(huà)說(shuō)：“好的開(kāi)頭，是成功的一半。”每節(jié)課能否都有個(gè)好的開(kāi) 頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開(kāi)頭藝術(shù)。要盡可能一開(kāi)始就引人入勝，把學(xué)生吸引住。要達(dá)到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課的開(kāi)講導(dǎo)語(yǔ)，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)。比如八年級(jí)第七課《剖析從眾》，對(duì)于“從眾”這種生活中最常見(jiàn)的現(xiàn)象，很多同學(xué)是常常犯但又并沒(méi)意識(shí)到。我就采取了“情境導(dǎo)入”的方法來(lái)引入新課。進(jìn)教室后我并沒(méi)有馬上開(kāi)始講課，而是望向窗外，好像被外邊的什么事情吸引了，忘記了講課，不到半分鐘，很多同學(xué)也紛紛向窗外望去，有些坐在教室中間的同學(xué)還站起身來(lái)，努力地向外望，還互相詢(xún)問(wèn)著“怎么呢？發(fā)生什么事呢”待我觀察了兩分鐘后，我問(wèn)同學(xué)們“你們?cè)诳词裁矗俊倍o我的回答都是：“不知道，大家都在看，我也看看是什么。”最后我告訴大家這是今天做的一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，很不幸，同學(xué)們都在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中失敗了，從而引出這節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容。學(xué)生們既慚愧又饒有興趣的開(kāi)始了今天的學(xué)習(xí)。

三、引用故事情節(jié)，以情求趣

思想品德課本中有許多的知識(shí)點(diǎn)需要舉例說(shuō)明，才能讓學(xué)生理解明白。我們?cè)诒ＷC合適的前提下盡量選取“有趣”而能發(fā)人深省的案例顯得尤為重要。往往一個(gè)有趣的案例就能引起學(xué)生強(qiáng)烈關(guān)注，并進(jìn)行積極思考。濃厚興趣是學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)有效學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。七年級(jí)思想品德課的教學(xué)內(nèi)容以說(shuō)理為主，很適宜采用講故事這種方式進(jìn) 行教學(xué)。剛從小學(xué)過(guò)渡過(guò)來(lái)的七年級(jí)學(xué)生年齡較小，好奇心強(qiáng)，也喜歡聽(tīng)故事。因此，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，充分做好準(zhǔn)備，通過(guò)誘人的故事情節(jié)來(lái)激發(fā)學(xué)生的道德情感，使學(xué)生從故事中明白事理，堅(jiān)定信念，提高認(rèn)識(shí)。例如，七年級(jí)下冊(cè)《法律初探》、《心中的規(guī)則》這兩課就可以大量的舉案例、講故事，讓學(xué)生們從這些鮮活的、真實(shí)的案例中來(lái)了解法律是神圣的、是不容侵犯的，也是我們每個(gè)人必須遵守的行為準(zhǔn)則。

四、理論聯(lián)系實(shí)際，以實(shí)增趣

盡管有許多學(xué)生不是很喜歡思想品德課，但是他們對(duì)身邊的社會(huì)問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題卻很感興趣。比如北京奧運(yùn)會(huì)、美國(guó)大選、金融危機(jī)等等，都是學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題。因此，在教學(xué)中要使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際，把他們想學(xué)的、愛(ài)學(xué)的內(nèi)容搬進(jìn)課堂，這對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高都有好處。教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走向校園、走向家庭、走向社會(huì)。英國(guó)學(xué)者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育。”因此，在課前或課后，教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開(kāi)展采訪(fǎng)、調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)等形式的實(shí)踐活動(dòng)，在課堂上也可以組織一些小活動(dòng)。如教材中講到如何正確對(duì)待上網(wǎng)問(wèn)題，我首先讓學(xué)生課前做了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查：讓學(xué)生去調(diào)查學(xué)校里、身邊經(jīng)常上網(wǎng)的人，調(diào)查他們上網(wǎng)的目的是什么，他們?nèi)绾慰创暇W(wǎng)，上網(wǎng)的后果等等，然后讓學(xué)生根據(jù)調(diào)查采訪(fǎng)的資料，寫(xiě)一篇《如何看待上網(wǎng)》的調(diào)查報(bào)告。學(xué)生通過(guò)實(shí)際調(diào)查采訪(fǎng)，使他們認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)是 把“雙刃劍”，認(rèn)識(shí)了上網(wǎng)有利也有弊利與弊。然后進(jìn)行了一次辯論課。選出正反兩方各四位同學(xué)，就收集的材料以及問(wèn)卷調(diào)查報(bào)告展開(kāi)辯論。從而也明確自己今后該如何去上網(wǎng)，充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)為自己所用。這樣處理教材，既鍛煉了學(xué)生的能力，又讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得了體驗(yàn)和感悟，在體驗(yàn)感悟中又發(fā)展了新的情感、能力和覺(jué)悟。

捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)：“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)。”我想，課程改革進(jìn)行的如火如荼的今天，再走以前的教育老路很容易被淘汰，教師應(yīng)該在與學(xué)生的教與學(xué)的互動(dòng)中，不斷尋找適合彼此的教學(xué)方式，這才是課改對(duì)我們的要求——在發(fā)展中求得生存！當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以妙引趣；精讀詩(shī)詞，以詩(shī)牽趣；編寫(xiě)歌謠，以歌導(dǎo)趣；設(shè)置圖表，以圖添趣等等，只要經(jīng)過(guò)教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡(jiǎn)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而在充滿(mǎn)興趣的教學(xué)中，既接受了道德的熏陶，又增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了教學(xué)質(zhì)量，真正達(dá)到目的，真正實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)。

總之，“學(xué)生不是待灌的瓶，而是待燃的火。”我們只有充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性、個(gè)性、創(chuàng)造性，才能使我們的課堂充滿(mǎn)生命的活力。使學(xué)生從被動(dòng)地“要我學(xué)”轉(zhuǎn)向發(fā)自?xún)?nèi)心地“我要學(xué)”，讓課堂煥發(fā)生命的活力，從而使思想品德課成為一門(mén)學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)的學(xué)科。

第二篇：淺談思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣（本站推薦）

淺談思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

陳興民

興趣是最好的老師。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一。如何培養(yǎng)思想品德課的學(xué)習(xí)興趣是每一位思想品德老師值得積極思考的問(wèn)題。筆者通過(guò)短暫的教學(xué)實(shí)踐，簡(jiǎn)單歸納了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的幾種方法。

興趣是一種無(wú)形的動(dòng)力，當(dāng)我們以興趣為前提去從事某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，就會(huì)很投入，而且印象也會(huì)很深刻。我們每個(gè)人都會(huì)優(yōu)先注意他感興趣的事物并心馳神往地去活動(dòng)。興趣表現(xiàn)出的力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，是指人們?cè)讷@取知識(shí)、探究某事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。興趣不僅僅是對(duì)事物表面的關(guān)心，更是由于獲得這方面的知識(shí)或參與這種活動(dòng)而使人體驗(yàn)到愉悅感和心靈上的滿(mǎn)足。

學(xué)習(xí)興趣是指一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的一種積極向上的認(rèn)識(shí)傾向與情緒狀態(tài)。從教育心理學(xué)上來(lái)說(shuō)，“興趣是一個(gè)人傾向于認(rèn)識(shí)、研究獲得某種知識(shí)的心理特征，是可以推動(dòng)人們求知的一種內(nèi)在力量”。學(xué)生如果對(duì)某一門(mén)學(xué)科有較大的興趣，就會(huì)肯于鉆研，樂(lè)于探究，從而提高學(xué)習(xí)效率達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。興趣可以成為學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的誘因，又可以成為學(xué)生良好學(xué)習(xí)慣的結(jié)果。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的因素之一。我國(guó)古代著名教育家孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)到：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，在這句

話(huà)中提出了“知學(xué)”，“好學(xué)”，“樂(lè)學(xué)”三種學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)為必須培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣，才能引導(dǎo)學(xué)生取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)，強(qiáng)調(diào)的就是興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用。此外，愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”。可見(jiàn)，如果我們?cè)谒枷肫返陆虒W(xué)過(guò)程中能有效激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就能激活學(xué)習(xí)的主體，使其有效地接收教學(xué)信息并自主的學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如此，使教和學(xué)得到了和諧統(tǒng)一的發(fā)展，教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率也隨之大幅度提高。可以說(shuō)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣對(duì)于教師教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都是一個(gè)很好的策略，達(dá)到教與學(xué)的雙贏甚至多贏。思想品德課是中學(xué)德育教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著中學(xué)生德育教育的重要職責(zé)。但一直以來(lái)，思想品德課被人們看作是一門(mén)說(shuō)教課程，枯燥的說(shuō)教使教師的教與學(xué)生的學(xué)都相當(dāng)乏味。因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣是至關(guān)重要的，它對(duì)提高中學(xué)思想品德課教與學(xué)的雙重效果，培養(yǎng)中學(xué)生良好的思想品德素質(zhì)都具有直接的作用。那么，教師在思想品德課教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?

一、案例、故事、笑話(huà)、公益廣告激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

理論知識(shí)往往比較抽象、枯燥、難以理解，但是，如果采用通俗易懂的案例、故事、笑話(huà)來(lái)說(shuō)明一個(gè)知識(shí)點(diǎn)則會(huì)更容易讓學(xué)生接受與掌握。如筆者在講《做一名友好往來(lái)的使者》時(shí)，引用了《早點(diǎn)》、《不是東西》兩則小笑話(huà)，使學(xué)生在歡樂(lè)的氣氛中深刻地體會(huì)到了文化的差異。可見(jiàn)，在教學(xué)中適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┥鷦?dòng)有趣的例子，可以很好的激活課堂的氣氛、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)起來(lái)就會(huì)更加得心應(yīng)手。因此，教師在備課時(shí)就應(yīng)該多下工夫、多搜集一些案例、故事、笑話(huà)、公益廣告。當(dāng)然，對(duì)于資料的選擇也是有講究的，舉例并不是多多益善，也不是讓學(xué)生一看了之、一笑了之。而應(yīng)該做到恰到好處地引用與解析，這樣教與學(xué)的效果才會(huì)達(dá)到最佳。思想品德課教師在教學(xué)過(guò)程中可充分發(fā)揮案例、故事、笑話(huà)、公益廣告的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)這門(mén)課，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，這無(wú)疑是提高思想品德課教學(xué)有效性的良方。

二、巧用經(jīng)典名家名言激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，經(jīng)典名家名言是其魅力瑰寶之

一。自古以來(lái)，經(jīng)典名家名言的教育作用與影響力就受到人們的重視。膾炙人口的名篇佳句，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候說(shuō)出來(lái)，不僅讓人耳目一新，同時(shí)使人記憶尤深。結(jié)合這一特點(diǎn)，把經(jīng)典名家名言運(yùn)用在思想品德的課堂教學(xué)中，會(huì)產(chǎn)生良好的效應(yīng)。例如，筆者在講《日新又新我常新》這一課，告訴學(xué)生要如何全面認(rèn)識(shí)自己時(shí)，道出了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的詩(shī)句。學(xué)生聽(tīng)后頓覺(jué)醒悟、興趣大增，自覺(jué)將這些話(huà)記在了課本相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)旁。此外，對(duì)課本上出現(xiàn)的名家名言進(jìn)行解釋分析，也能使學(xué)生更好的體會(huì)學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，有效的在課堂上吸收所學(xué)的知識(shí)，減少課后記憶的負(fù)擔(dān)。如此看來(lái)，教師適時(shí)、恰如其分的引經(jīng)據(jù)典，能有效地?fù)軇?dòng)學(xué)生的心弦，促進(jìn)思維的活躍，想象的豐富以達(dá)到持久的記憶效果，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高思想品德課的教學(xué)實(shí)效都有積極的作用。

三、新聞時(shí)事述評(píng)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

初中思想品德課程的考試近年來(lái)加入了時(shí)事知識(shí)的測(cè)試。為了應(yīng)對(duì)這一考試內(nèi)容，許多教師一般采用臨考前讓學(xué)生集中背誦的方法，可是因?yàn)閮?nèi)容繁多，效果往往不盡如人意。但是，如果讓學(xué)生在平時(shí)就接觸和了解一些時(shí)事內(nèi)容，效果可能就大不相同。教師可以讓學(xué)生自己在課余時(shí)間自主選擇一些人們普遍關(guān)注重大新聞，然后在課堂上對(duì)這些新聞熱點(diǎn)進(jìn)行述評(píng)，讓學(xué)生一起討論、總結(jié)，教師給予點(diǎn)評(píng)，會(huì)大大增進(jìn)學(xué)生上思想品德課的興趣，收到意想不到的教學(xué)效果。這樣，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心” 的良好學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)也輕松應(yīng)對(duì)了時(shí)事測(cè)試。

近年來(lái)，西方的一些研究者分別研究了個(gè)人興趣和情境興趣對(duì)學(xué)業(yè)成就的影響。研究結(jié)果表明，個(gè)人興趣和成就之間的相關(guān)接近30％；有興趣的課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)材料對(duì)學(xué)習(xí)成就有很大的影響。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“任何一個(gè)優(yōu)秀的教師，他必須是一個(gè)善于激起學(xué)生對(duì)自己課堂興趣，確立自己課程吸引力的教師”。因此，在思想品德課教學(xué)中教師要善于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師只有認(rèn)真鉆研教材，在備課的同時(shí)注意備學(xué)生、備方法，就一定能達(dá)到提高思想品德教育教學(xué)有效性的目的。

第三篇：初中思想品德課

初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究

(開(kāi)題報(bào)告)

一、課題提出的背景及研究本課題的意義

1.初中思想品德課“生活化”教學(xué)是基于對(duì)當(dāng)今課堂教學(xué)的反思、是基于新課程改革的需要、是基于貫徹和落實(shí)新的思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)和新的教學(xué)理念的需要而提出來(lái)的。

2.研究意義

（1）開(kāi)展“生活化”教學(xué)的研究，對(duì)初中思想品德課程改革的研究提供了一個(gè)新的視角與方向，可以賦予思想品德課堂教學(xué)以新的內(nèi)涵，有利于進(jìn)一步完善初中思想品德課“生活化”教學(xué)的理論體系。

（2）通過(guò)“生活化”教學(xué)的研究，構(gòu)建思想品德課教學(xué)新模式，在理論上豐富了課堂教學(xué)的模式。

（3）初中思想品德課“生活化”教學(xué)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與他們的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)真正聯(lián)系起來(lái)，將知識(shí)放在真實(shí)生活背景中學(xué)習(xí)，使思想品德教學(xué)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界，走進(jìn)社會(huì)生活的廣闊天地，使學(xué)生感受到思想品德對(duì)社會(huì)，對(duì)自身發(fā)展的重要價(jià)值。同時(shí)將思想品德的學(xué)習(xí)融入到有關(guān)生活現(xiàn)象和解決具體的社會(huì)生活問(wèn)題中去，能真正激起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，從而提高他們學(xué)習(xí)思想品德的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生喜歡上思想品德課，樂(lè)于參與教學(xué)活動(dòng)。

二、本課題研究解決的主要問(wèn)題：

1.“生活化”教學(xué)理論體系的研究。如, 杜威的“教育即生活”理論、陶行知的生活教育理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情境學(xué)習(xí)理論等內(nèi)容。

2.思想品德課“生活化”教學(xué)理念的研究。如，回歸生活的課程生態(tài)觀、動(dòng)態(tài)開(kāi)放的知識(shí)觀、對(duì)話(huà)交流的教學(xué)觀、以人為本的學(xué)生觀等基本理念。

3.思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究。本課題主要研究“生活化”教學(xué)的四大策略：“生活化”的教學(xué)目標(biāo)策略、“生活化”的教學(xué)內(nèi)容策略、“生活化”的教學(xué)方式策略、“生活化”的教學(xué)過(guò)程策略、“生活化”的教學(xué)評(píng)價(jià)策略。

4.“生活化”教學(xué)的方式方法。

5.“生活化”教學(xué)的基本教學(xué)模式。

三、課題研究涉及的范圍、對(duì)象：

課題研究的范圍是：“生活化”教學(xué)提出的背景、主要理論依據(jù)、常用的教學(xué)模式、教學(xué)方法等。

課題研究的對(duì)象是：邵剛中學(xué)的中學(xué)思想品德教師、初一至初三的全體學(xué)生以及中學(xué)思想品德課堂教學(xué)。

四、課題研究的主要方法

1、文獻(xiàn)研究法：查閱國(guó)內(nèi)外有關(guān)初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究資料，借鑒各種教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教育教學(xué)理念。

2、調(diào)查分析法：通過(guò)問(wèn)卷、訪(fǎng)問(wèn)、測(cè)查、座談會(huì)等形式及時(shí)了解本課題實(shí)施的情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法和途徑。

3、行動(dòng)研究法：通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓師生主動(dòng)參與研究活動(dòng)，探索化學(xué)實(shí)驗(yàn)分層教學(xué)的策略。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：總結(jié)課題的研究經(jīng)驗(yàn)，不斷驗(yàn)證，修正提高，形成成果。

5、個(gè)案研究法：通過(guò)從實(shí)驗(yàn)教師中抽取部分案例進(jìn)行分析，研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問(wèn)題。

6、對(duì)比分析法：通過(guò)對(duì)不同的案例進(jìn)行相關(guān)的對(duì)比分析，研究初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的相關(guān)問(wèn)題。

六、本課題研究的具體實(shí)施方案

（一）、準(zhǔn)備階段（2010.10—2011.4）。

主要任務(wù)：

（1）、組建課題研究小組。

（2）、撰寫(xiě)立項(xiàng)申請(qǐng)書(shū)，做好課題的申報(bào)工作。

（3）、撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。

（二）、理論研究和實(shí)踐完善階段（2011.4—2012.12）。

主要任務(wù)：

（1）、召開(kāi)開(kāi)題報(bào)告會(huì)。

（2）、討論制定實(shí)施方案，全面開(kāi)始課題的研究工作。

（3）、調(diào)查學(xué)校“生活化”教學(xué)的現(xiàn)狀。

（4）、研究“生活化”教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策。

（5）、通過(guò)觀摩教學(xué)與經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)展示研究成果。

階段成果：

１、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策。（論文）

５、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)；課件、交流材料等。經(jīng)驗(yàn)材料等。

（三）、形成成果階段（2012.12—2013.12）。

主要任務(wù)：

（1）、整理研究資料，撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告。

（2）、形成研究成果。

階段成果：

中學(xué)思想品德“生活化”教學(xué)的探索與研究（研究成果報(bào)告）

七、預(yù)設(shè)的研究結(jié)果

１、構(gòu)建“生活化”教學(xué)的基本模式。（論文）

２、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的途徑。（論文）

３、初中思想品德課“生活化”教學(xué)方式的策略。（論文）

４、“生活化”教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策。（論文）

５、初中思想品德課“生活化”教學(xué)的探索與研究。（研究報(bào)告）

八、本課題研究的特色及創(chuàng)新之處：

1、本課題與課堂教學(xué)和教科研活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，突出了理論與實(shí)踐的相互統(tǒng)一，確保了課題研究的實(shí)效性。

2、課題立足于新課程改革的熱點(diǎn)問(wèn)題，研究的每一項(xiàng)成果，都將服務(wù)于教育教學(xué)改革。

3、本課題系統(tǒng)性較強(qiáng)，涉及“生活化”教學(xué)的各個(gè)方面，對(duì)“生活化”教學(xué)順利進(jìn)行具有指導(dǎo)價(jià)值。

4、能促使教師轉(zhuǎn)變角色，學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，從而有效的提高教育教學(xué)質(zhì)量。

九、完成課題研究的可行性分析：

1、新一輪課程改革將科學(xué)探究作為課程改革的突破口，為本課題的研究提供了政策依據(jù)。

2、市教研室高度重視，進(jìn)行必要的指導(dǎo)，為本課題的順利實(shí)施打下基礎(chǔ)。

3、課題組成員由市教研員，學(xué)校教師組成，他（她）們來(lái)自于教學(xué)一線(xiàn)，使研究工作理論與實(shí)踐相結(jié)合，保證了課題研究的質(zhì)量。

4、課題研究有利于提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。5.學(xué)校重視

支持教科研工作，科研經(jīng)費(fèi)有所保證，為課題研究開(kāi)展提供了良好的物質(zhì)條件。

十、研究小組人員情況及任務(wù)分配情況

1、課題研究組織機(jī)構(gòu)：

課題負(fù)責(zé)人：韓勇

課題組成員：李濤、施學(xué)武、朱海蓉、耿芙蓉、陸占恒、徐建福、陳文軍。

2、人員任務(wù)分配情況

2、課題組成員分工：

（1）、韓勇：全面負(fù)責(zé)課題的管理與實(shí)施，承擔(dān)對(duì)參與研究和實(shí)驗(yàn)的課題組成員及教師進(jìn)行培訓(xùn)，管理檔案資料和研究成果等。

（2）、李濤、施學(xué)武：負(fù)責(zé)經(jīng)費(fèi)保障及把好評(píng)估關(guān)。

（3）、徐建福、陸占恒：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)與信息技術(shù)整合方面的資料的搜集整理。

（4）、韓勇、施學(xué)武：負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)校“生活化”教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查和分析及研究對(duì)策。（５）、耿芙蓉、陳文軍：負(fù)責(zé)“生活化”教學(xué)資料搜集和整理工作。

初中思想品德課“生活化”教學(xué)策略的研究 課題小組

負(fù)責(zé)人：韓勇

2011年1月６日

第四篇：用iPad上品德課激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

用iPad上品德課激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

能聽(tīng)歌、看電影、玩游戲的iPad，如今又成了教具。昨天，記者從史家小學(xué)獲悉，該校已率先將iPad引入品德與社會(huì)課，新學(xué)期的英語(yǔ)、數(shù)學(xué)課，小學(xué)生也有望使用這一時(shí)髦教具上課。

五年級(jí)學(xué)生用iPad做幻燈片

“下面，請(qǐng)交通組的同學(xué)展示研究成果??”老師佟磊話(huà)音剛落，兩名學(xué)生手拿iPad走上講臺(tái)。隨著指尖劃動(dòng)，與iPad連接的大屏幕上出現(xiàn)不同樣式的竹橋，他們繪聲繪色地描述起竹橋的來(lái)歷和用途。

這是上學(xué)期期末，史家小學(xué)五年級(jí)(11)班的同學(xué)在品德與社會(huì)課上學(xué)習(xí)《傣族與竹文化》的場(chǎng)景。每名學(xué)生的座位上都有一個(gè)iPad，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生們逐一翻看iPad中事先存好的資料。

以前上品德與社會(huì)課可沒(méi)這么先進(jìn)。老師往往只找些與授課內(nèi)容相關(guān)的圖片，頂多讓學(xué)生分組討論一會(huì)兒，學(xué)習(xí)氣氛比較死板。如今用上iPad，學(xué)生分成風(fēng)景、交通、樂(lè)舞等不同小組，課前按不同主題找好資料，做成幻燈片在iPad上播放，同時(shí)講述學(xué)習(xí)心得，不僅課堂氣氛活躍，孩子們也更愛(ài)上這門(mén)課。

雖然此前并不是所有學(xué)生都接觸過(guò)iPad，但孩子們上手卻很快。“我是第一次用iPad做幻燈片，一點(diǎn)兒也不難。”學(xué)生李岳洋興沖沖地說(shuō)。學(xué)生張伊楊表示，用iPad上課，所有同學(xué)都能參與，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，以前不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)都能?chē)L試大膽表達(dá)想法了。

學(xué)生上課時(shí)不能下載游戲

“我們將iPad引入課堂，是基于學(xué)校實(shí)際情況做出的決定。”史家小學(xué)副校長(zhǎng)陳鳳偉說(shuō)。據(jù)調(diào)查，史家小學(xué)大部分學(xué)生家已有iPad，他們使用起來(lái)非常熟練，一點(diǎn)不陌生。

“上課用iPad？孩子玩游戲不好好聽(tīng)講可怎么辦？”不少家長(zhǎng)對(duì)這種時(shí)髦的教具心存擔(dān)憂(yōu)。有的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子年齡小，自我約束能力差，即使上課時(shí)不能上網(wǎng)，下課后也能找到上網(wǎng)的途徑。如果沒(méi)有大人監(jiān)督，很容易沉迷于iPad中的游戲。況且，長(zhǎng)期看電子屏幕會(huì)損傷孩子的視力。因此，學(xué)校不宜過(guò)早普及電子產(chǎn)品。

史家小學(xué)信息中心主任汪忱請(qǐng)家長(zhǎng)大可放心。他表示，學(xué)校上課時(shí)采用的是局域網(wǎng)，只使用老師事先設(shè)定好的課件，學(xué)生無(wú)法上外網(wǎng)，根本不能下載游戲，也杜絕了課上玩游戲的可能。iPad不會(huì)代替板書(shū)

史家小學(xué)將iPad引入課堂，是看中了其輕便、電池使用時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn)。該校學(xué)生較多，不可能采用小班化教學(xué)，老師難以照顧到每一名學(xué)生，而有了iPad，每個(gè)學(xué)生就都有了展示自己的“小舞臺(tái)”，提高學(xué)生的參與度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

史家小學(xué)上課所用的iPad由蘋(píng)果公司提供，該公司還提供價(jià)值30萬(wàn)元的系統(tǒng)，投入課堂教學(xué)。在汪忱看來(lái)，iPad就像投影儀、電子白板一樣，是一種新興的多媒體教學(xué)手段。此外，用iPad還能下載使用很多現(xiàn)成的教學(xué)應(yīng)用軟件，學(xué)生不僅可以背誦英文單詞、識(shí)別漢語(yǔ)字詞和數(shù)學(xué)圖形，甚至還可以利用呈現(xiàn)在iPad屏幕上的電子鍵盤(pán)彈奏樂(lè)曲，有助于現(xiàn)代化教學(xué)。未來(lái)，蘋(píng)果公司還會(huì)為學(xué)校設(shè)計(jì)成套課件，進(jìn)而發(fā)展成為電子教科書(shū)。不僅如此，通過(guò)蘋(píng)果公司設(shè)計(jì)的系統(tǒng)，學(xué)生甚至可以從網(wǎng)絡(luò)中找到全球知名高校、中小學(xué)的課件以及中外名師的多媒體教案，分享更多的教育資源。

今后，史家小學(xué)計(jì)劃配置3至5套系統(tǒng)，將iPad推廣至英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、音樂(lè)和科學(xué)等學(xué)科的課堂。但是，不會(huì)涉及所有學(xué)科，也不會(huì)代替板書(shū)。“因?yàn)閭鹘y(tǒng)的學(xué)習(xí)方式不能摒棄，畢竟，學(xué)生們還是需要看老師板書(shū)、在作業(yè)本上寫(xiě)字的。”汪忱說(shuō)。

用iPad講愛(ài)國(guó)是否合適

思想品德課主要是進(jìn)行愛(ài)國(guó)、民族傳統(tǒng)等德育教育的課程，有人質(zhì)疑，用舶來(lái)品講愛(ài)國(guó)主義是否合適。

史家小學(xué)有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，目前小學(xué)階段的思想品德課主要分為品德與生活、品德與社會(huì)，對(duì)學(xué)生的德育教育已不單純局限于愛(ài)國(guó)主義等信念灌輸，而是更貼近生活。以五年級(jí)《品德與社會(huì)》(上冊(cè))為例，主要分為我們的祖國(guó)、錦繡中華大地、古老的民族、民族團(tuán)結(jié)一家親等，除道德品質(zhì)方面的內(nèi)容，還涉及地理、歷史和民族知識(shí)等。

中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授匡文波認(rèn)為，iPad只不過(guò)是一個(gè)工具，不必刻意強(qiáng)調(diào)其“出身”，現(xiàn)代印刷術(shù)最早還出現(xiàn)在德國(guó)呢。在他看來(lái)，iPad雖然在呈現(xiàn)圖片、視頻上很強(qiáng)大，但如果用在學(xué)生記錄、做作業(yè)上就不是很方便，因此，iPad是否能進(jìn)入更多的課堂，還有待技術(shù)的發(fā)展。

本市暫無(wú)推廣電子教科書(shū)計(jì)劃

除史家小學(xué)外，目前中國(guó)人民大學(xué)附中等本市部分中小學(xué)也已經(jīng)或正在接洽將iPad引入課堂。本市還有一些學(xué)校正在嘗試將筆記本電腦引入課堂，并在某些學(xué)科上顯露出取代紙質(zhì)教科書(shū)的趨勢(shì)。對(duì)此，市教委明確表示：目前沒(méi)有推廣電子教科書(shū)的計(jì)劃。

此前，曾有業(yè)內(nèi)人士提出“積極開(kāi)展電子教科書(shū)的編寫(xiě)、使用的實(shí)驗(yàn)研究”，以改變學(xué)生傳統(tǒng)低效的閱讀習(xí)慣，倡導(dǎo)形成新的高效學(xué)習(xí)方式，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。不過(guò)，市教委認(rèn)為，電子教科書(shū)對(duì)學(xué)生視力存在威脅，如果真的推廣使用，還可能會(huì)增加學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

部分學(xué)校校長(zhǎng)表示，不會(huì)盲目跟風(fēng)、趕時(shí)髦，到底要不要將iPad等電子產(chǎn)品引入課堂，要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生需求來(lái)決定。一些家長(zhǎng)認(rèn)為，電子產(chǎn)品日新月異，普及是遲早的事，只要適度使用、注意用眼衛(wèi)生即可。

觀點(diǎn)交鋒

正方：

廣渠門(mén)中學(xué)副校長(zhǎng)邢穎：很多學(xué)生在玩iPad，我的孩子也在玩。與其讓孩子們?cè)谟螒蛑忻鳎蝗缬蓪W(xué)校統(tǒng)一開(kāi)發(fā)、教他們使用，這樣，也許會(huì)利用得更好，更能體現(xiàn)出iPad的價(jià)值。

一小學(xué)老師：把學(xué)生課本做成電子課本放進(jìn)iPad不失為一個(gè)好辦法。學(xué)生們可以擺脫沉重的書(shū)包了。

家長(zhǎng)鄧女士：iPad有多款游戲是專(zhuān)門(mén)為小孩設(shè)計(jì)的，還附帶有一些學(xué)簡(jiǎn)單英文的短片，可以使教學(xué)充滿(mǎn)趣味性，而且可內(nèi)置很多電子書(shū)，可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。

反方：

家長(zhǎng)王女士：小學(xué)生正處于身體的發(fā)育期，長(zhǎng)時(shí)間使用iPad對(duì)于他們的視力肯定會(huì)產(chǎn)生不良影響。同時(shí)，過(guò)多依賴(lài)電子輸入，今后這些孩子能不能寫(xiě)出一手漂亮的漢字也將成為一個(gè)問(wèn)題。

一大學(xué)教授：也許五年、十年之后人手一個(gè)iPad上課會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，但對(duì)今天來(lái)說(shuō)還是超前了太多。在還有許多學(xué)生因?yàn)樨毨ФI(mǎi)不起紙筆的年代，這種用電子教材代替書(shū)本的想法實(shí)在是太奢侈了。

家長(zhǎng)喬先生：到目前為止，國(guó)內(nèi)外還沒(méi)有小學(xué)生在教學(xué)中使用iPad的成功案例，這種教學(xué)方式太冒險(xiǎn)。使用iPad影響小孩脊柱和眼睛的發(fā)育，它的定位是休閑娛樂(lè)電腦，根本不適合小學(xué)生教學(xué)使用。

第五篇：淺談如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣

淺談如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣

摘要：探索激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其思維能力，成為當(dāng)前教學(xué)的重要任務(wù)，培養(yǎng)興趣是走向成功的第一步。那么究竟如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣呢？ 就要在教學(xué)方式方法上多下功夫。通過(guò)巧設(shè)新課導(dǎo)入，巧設(shè)疑問(wèn)，以幽默的語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)故事情境，運(yùn)用多種媒體手段，創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)情境，巧留時(shí)空空白，創(chuàng)設(shè)懸念情境，建立良好的師生關(guān)系等途徑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)激發(fā) 興趣 培養(yǎng) 方法

正文：根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，探索激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)其思維能力，成為當(dāng)前教學(xué)的重要任務(wù)，孔子說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”“好” “樂(lè)”就是愿意學(xué)，就是喜歡學(xué)。可見(jiàn)培養(yǎng)興趣是走向成功的第一步。那么究竟如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣呢？ 在授課中，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)方式方法上還要多下功夫。

一、巧設(shè)新課導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生興趣。

創(chuàng)設(shè)情境一般在開(kāi)端創(chuàng)設(shè)，貫穿整個(gè)課堂為妙，正所謂“良好的開(kāi)端是成功的一半”。創(chuàng)設(shè)良好的開(kāi)端情境，能一下子吸引學(xué)生，激起他們的求知欲望，使他們?nèi)谌肭榫撤諊小Ｈ鐚W(xué)習(xí)《燦爛的中華文化》時(shí)，可用舞蹈《千手觀音》或2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式片段來(lái)引入，使學(xué)生在領(lǐng)略中華民族文化的同時(shí)，感受到中華文化博大精深的特點(diǎn)，再逐步引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的創(chuàng)造者、中華文化的生命力及中華文化的地位和影響，層層深入，步步推進(jìn)，學(xué)生在設(shè)定的燦爛的中華文化氛圍中，去了解知識(shí)點(diǎn)，探究其原因。用“一石激起千層浪”的方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，自然比蒼白無(wú)力的講述效果顯著得多。

在思想品德課教學(xué)中，一個(gè)好的新課導(dǎo)入，往往會(huì)直接影響到整節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和效果。好的課堂導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的探求欲望，讓課堂活躍起來(lái)。因此，選擇導(dǎo)語(yǔ)十分重要，導(dǎo)語(yǔ)的內(nèi)容必須得針對(duì)學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容。形式多種多樣，比如：歌曲﹑傳說(shuō)﹑典故﹑名言警句﹑新聞資訊﹑時(shí)事﹑生活事例﹑恰當(dāng)?shù)谋扔鞯取Ｖ挥猩鷦?dòng)有趣，和課堂內(nèi)容關(guān)系密切，才可以把學(xué)生的注意力集中起來(lái)，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生的情感所以說(shuō)，教師妙趣橫生的導(dǎo)入，會(huì)使課堂更加活躍，學(xué)生興趣濃厚。

二、巧設(shè)疑問(wèn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

“學(xué)起于思，思起于疑”。疑問(wèn)是思維的火種，思維以疑問(wèn)為起點(diǎn)，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興

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趣的重要手段，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師在教學(xué)中，根據(jù)教材要求和學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)計(jì)一些精致的小問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，同時(shí)還可活躍課堂氣氛。比如我在講八年級(jí)下冊(cè)《學(xué)會(huì)選擇》這一節(jié)時(shí)，“云南一女大學(xué)生退學(xué)的事例”由一句“離開(kāi)父母我不知該怎么活了”設(shè)計(jì)問(wèn)題，教師讓學(xué)生設(shè)計(jì)一些小問(wèn)題，如“她為什么會(huì)退學(xué)”“父母不在身邊就會(huì)六神無(wú)主”？

三、以幽默的語(yǔ)言等形式激發(fā)學(xué)生的興趣。

思想品德課在很多人的思想意識(shí)中，是一門(mén)枯燥無(wú)味、呆板的課程，因此教學(xué)效果很低，學(xué)生厭學(xué)，教師厭教，所以教師在教學(xué)中巧妙地使用幽默技巧會(huì)引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的興趣。可采用生動(dòng)形象的比喻，優(yōu)美感人的語(yǔ)言，形象的漫畫(huà)等方式教學(xué)。如教材中的幽默小故事，漫畫(huà)等都可以使學(xué)生產(chǎn)生興趣，使學(xué)生產(chǎn)生新鮮好奇，而新鮮好奇正是誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極因素。在課堂教學(xué)中理論知識(shí)比較抽象和枯燥，如果就事論事、以理析理，學(xué)生學(xué)起來(lái)也索然無(wú)味，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和理解。但如果我們能夠運(yùn)用幽默、漫畫(huà)、典故、寓言故事、名言警句、IQ題等來(lái)對(duì)抽象的理論進(jìn)行深入淺出的講解，就會(huì)增加課堂教學(xué)的趣味性，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的興趣，例如在講授《面對(duì)挫折》一課時(shí)，就充分利用書(shū)中的漫畫(huà)等，對(duì)在青少年時(shí)代遭遇不幸，導(dǎo)致情緒的變化，他們是如何選擇自己的人生道路，如何選擇堅(jiān)強(qiáng)等進(jìn)行了形象地描繪和深入淺出的講解，既能讓同學(xué)們對(duì)挫折、情緒、堅(jiān)強(qiáng)意志等行為有深刻的理解，又極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

四、構(gòu)建生活課堂，創(chuàng)設(shè)故事情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

中外教育名家的經(jīng)驗(yàn)給我們的啟示是：教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。初中思想品德教材源于生活而又高于生活，是真實(shí)生活的典型化。在教學(xué)中我們圍繞教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)情景，并針對(duì)學(xué)生思維的疑點(diǎn)，難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題。發(fā)動(dòng)學(xué)生充分挖掘生活中的一些小故事，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)，自己表演，從中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐，促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化，做到知行統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)《交往講藝術(shù)》這一節(jié)時(shí)，我讓學(xué)生回想自己曾經(jīng)歷過(guò)的家庭沖突，然后設(shè)計(jì)成小品表演。并思考：“當(dāng)時(shí)是怎樣解決的？”“現(xiàn)在我們學(xué)了這一課后又該怎樣解決？”同學(xué)們積極性很高。一同學(xué)把自己因考試不理想而被父母責(zé)罵的事作為素材；還有-同學(xué)把自己第-次做飯做糊了而被父母埋怨的事表演出來(lái)。在小品表演中，演家長(zhǎng)的一方越訓(xùn)越生氣，演孩子的一方越辯越委屈。都明白了爭(zhēng)執(zhí)不是解決問(wèn)題的辦法。課后有的同學(xué)表示：“如果我當(dāng)時(shí)認(rèn)真聆聽(tīng)，虛心接受批評(píng)，沖突就不會(huì)發(fā)生了。”一同學(xué)還在小作文中寫(xiě)道：“我曾因把媽媽的項(xiàng)

鏈弄壞而被訓(xùn)斥，當(dāng)時(shí)很委屈。現(xiàn)在我想到假如當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)移話(huà)題哄哄媽媽?zhuān)瑡寢?定會(huì)轉(zhuǎn)怒為喜。”

五、充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位

由于學(xué)生對(duì)國(guó)情教育方面的內(nèi)容欠缺理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)，所以課堂上跟教師配合默契度不夠，部分教師干脆采用了“滿(mǎn)堂灌”，教師在講臺(tái)上說(shuō)得神采飛揚(yáng)，學(xué)生在下面聽(tīng)得昏昏欲睡。教師沒(méi)能尊重他們主人翁的地位，發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓每位學(xué)生參與到課堂中來(lái)，課堂不會(huì)精彩。因此教學(xué)設(shè)計(jì)中教師應(yīng)盡量讓學(xué)生參與到課堂中來(lái)，傾聽(tīng)他們對(duì)問(wèn)題的看法。如《參與政治生活》中談及依法治國(guó)知識(shí)點(diǎn)時(shí)所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題：“在日常生活中，你或你的家人有沒(méi)有遇到過(guò)合法權(quán)益被侵犯的事情？如果有，問(wèn)題是如何解決的？”這種問(wèn)題其實(shí)比較貼近學(xué)生的生活實(shí)際，在課堂上，要盡量抓住，讓學(xué)生借題發(fā)揮，暢所欲言，課堂氣氛必然活躍，達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。在教學(xué)輔助資料的設(shè)計(jì)上，要盡量展示一些具體的數(shù)據(jù)、盡量搜集一些貼近學(xué)生生活實(shí)際的事例、網(wǎng)羅一些學(xué)生容易理解的材料，使學(xué)生在數(shù)據(jù)的對(duì)比與分析中明白個(gè)中道理。如《關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展》中涉及“收集近年來(lái)反映我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)巨大成就的有關(guān)數(shù)據(jù)”，用數(shù)字的形式進(jìn)行比較，把抽象的理論化為直觀的數(shù)字，最終得出觀點(diǎn)：我國(guó)取得這樣巨大成就是現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性體現(xiàn)，可謂水到渠成。

六、建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師，信其道。

在教學(xué)活動(dòng)中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。我們常說(shuō) “愛(ài)屋及烏”，對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，本身也隱藏著這樣的問(wèn)題。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，就相信老師講授的道理，愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識(shí)，自然就對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣；學(xué)生如果不喜歡，甚至害怕這位老師要想他們對(duì)這位老師所授的課程感興趣是很困難的。可見(jiàn)，要想提高教學(xué)效率，必須顧及到師生的關(guān)系。也就是說(shuō)要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的親切感，創(chuàng)造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。所以我們思想政治課教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫助、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂(lè)其道。、七、巧留時(shí)空空白，創(chuàng)設(shè)懸念情境，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

思想品德新教材在內(nèi)容的表達(dá)上留有適當(dāng)?shù)目瞻祝瑸閷W(xué)生提供了自由想像、自主思考的空間，力求在啟動(dòng)學(xué)生思維的基礎(chǔ)上，在鼓勵(lì)他們嘗試探究的過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了教材的開(kāi)放性、示范性、引領(lǐng)性。如在學(xué)習(xí)《孝敬父母》一節(jié)時(shí)，為了讓同學(xué)們更為深刻地體會(huì)到父愛(ài)和母愛(ài)的重要作用，我給同學(xué)們補(bǔ)充了-則材料--“一母親在女兒高考落榜后鼓勵(lì)她去教書(shū)，不到-個(gè)星期女兒因講不清題而被學(xué)生趕下講臺(tái)。母親又

鼓勵(lì)她去學(xué)裁剪，不到一個(gè)月女兒又因裁剪不合身的衣服而被老板辭退??”講到這里，我設(shè)計(jì)了一個(gè)懸念：“同學(xué)們猜想一下這時(shí)母親會(huì)說(shuō)什么，又會(huì)對(duì)她今后的人生產(chǎn)生怎樣的影響?”同學(xué)們普遍認(rèn)為：“如果母親繼續(xù)鼓勵(lì)她，她終將成功。如果母親責(zé)備她，她可能會(huì)從此意志消沉。”這種設(shè)計(jì)懸念讓學(xué)生探討的方法比直接告訴學(xué)生答案效果要好得多。

八﹑挖掘課后作業(yè)的評(píng)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生的興趣。

作業(yè)評(píng)語(yǔ)要有利于師生情感交流，引導(dǎo)學(xué)生拓寬解題思路。作業(yè)不僅是師生之間教學(xué)信息的反饋，而且是聯(lián)系和溝通師生感情的橋梁。因此，作業(yè)評(píng)語(yǔ)不僅要反映學(xué)生解題的正誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo)；而且能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生開(kāi)啟心靈，激發(fā)學(xué)生探求新知的強(qiáng)勁動(dòng)力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

所以，作業(yè)評(píng)語(yǔ)要言辭懇切，切中要害；或熱情鼓勵(lì)，或委婉告戒。通過(guò)作業(yè)評(píng)語(yǔ)，讓學(xué)生能領(lǐng)悟到教師對(duì)他是否關(guān)心﹑是否有信心；通過(guò)作業(yè)評(píng)語(yǔ)，教師盡可能把祝福﹑問(wèn)候﹑關(guān)切﹑激勵(lì)﹑真誠(chéng)﹑信任等表達(dá)出來(lái)，這樣會(huì)引起教與學(xué)的共鳴。

舉個(gè)例子我曾教過(guò)的學(xué)生，其他科都很優(yōu)秀；但思想品德課很差，原因就是對(duì)這門(mén)學(xué)科不感興趣，很少花時(shí)間。針對(duì)這種情況，我在給他的作業(yè)評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)到：“你是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的好學(xué)生，老師很為你的堅(jiān)強(qiáng)意志而高興，如果你能拿出點(diǎn)時(shí)間來(lái)投身思想品德課學(xué)習(xí)，我想你在思想品德課上也會(huì)是一個(gè)強(qiáng)者”。當(dāng)這位同學(xué)拿到作業(yè)本時(shí)看了又看，眼中流露的不再是自卑，強(qiáng)烈的激勵(lì)感使他真的就投入到思想品德課學(xué)習(xí)中去了。但畢竟學(xué)習(xí)是需要基礎(chǔ)的，挫折在所難免，反復(fù)也很正常。當(dāng)我看見(jiàn)他表現(xiàn)出急噪的心情時(shí)，我便充分利用作業(yè)評(píng)語(yǔ)的激勵(lì)作用，給他充分的時(shí)間進(jìn)行權(quán)衡反思，當(dāng)時(shí)我在作業(yè)中寫(xiě)到：“你已做的很出色了，換了別人根本堅(jiān)持不到現(xiàn)在。繼續(xù)努力”。期待的作用真的就喚醒了他，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，從來(lái)沒(méi)及過(guò)格的他竟考了80分。由于沒(méi)有偏科，名次也上升了。當(dāng)再一次交作業(yè)時(shí)，他給我寫(xiě)了幾個(gè)字：“老師，謝謝??”我很欣慰。正是這種因人而異的正向期待，促使學(xué)生心理上堅(jiān)冰融化了，敵對(duì)瓦解了，使他從心理上找在弱勢(shì)科目上的自信。這就是作業(yè)評(píng)語(yǔ)的力量。

總之，在思想品德課教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性的有效方法比較多，只要教師認(rèn)真鉆研教材，在備課的同時(shí)，注意備學(xué)生、備方法，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就一定能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治教育教學(xué)效果的目的。

當(dāng)然，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法是多種多樣的，只要我們努力地去探索，把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，就能使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，課堂效果也就更好！“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，我們教師要緊跟時(shí)代的步伐，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，走進(jìn)新課程，活用新教材，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，使思想品德課真正成為“育人”的搖籃。

綜上所述，興趣是點(diǎn)燃一個(gè)人智慧的火花,是學(xué)習(xí)的推進(jìn)劑。如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣因人而異，八仙過(guò)海，各顯神通，以上只是我個(gè)人的一點(diǎn)淺見(jiàn)。我相信，只要我們能合理利用以上的方法，我們的學(xué)生一定會(huì)“親其師”而“信其道”、“樂(lè)其道”；我們的學(xué)生一定會(huì)以學(xué)為樂(lè)，欲罷不能。

參考文獻(xiàn)：

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