第一篇：回歸純真,回歸快樂

回歸純真，回歸快樂

回歸純真，回歸純潔的、無知無欲的自然本性，回歸生命本有的善良，回歸人生本初的快樂。什么時候最快樂，我的感覺就在童年。童年時的我，無憂無慮，善良純潔，心無雜念，率性率真。童年時的我，沒有生活的重負，沒有虛偽的面具，不懂人間的世故，好輕松，好輕松。

自然里的野花野草，雖然不及家養的艷麗，卻多了一分自在，多一分淡然。它們開在荒山野嶺，幽徑溝渠，開在不為人知的地方，亮麗自己的亮麗，快樂自己的快樂，悠閑自己的悠閑。不造作，不扭捏，坦蕩，隨性，不為人開，不為人累，不必為突然到來的攀折嘆息。它們活得瀟灑，活得坦然，活得自在，沒有塵世的喧囂，遠離俗世的競爭，沒有互相的攀比，活出自己的真我，回歸本有的自性。面對秋風中舞動的野菊牽牛，還有許多不知名的小花，就像面對透明的自己。人，原來也可以如此赤裸裸，可以如此接近原始的本真。回歸純凈，回歸自性，也回歸了快樂。世界上只有純凈的心最快樂，只有沒有塵埃的快樂，才是快樂的極致。就像只有大自然中的山泉水，帶著自然的韻味，才可以稱得上水的極品。

習慣了喝被污染了的自來水，習慣了所謂的純凈水；習慣了吃精細加工過的食品，習慣了味精雞精渲染的味道；習慣了關在房子里的感覺，習慣了看領導臉色行事習慣了披著偽裝帶著面具的生活。我們常常為自己的圓滑竊喜，常常為自己的偽裝自豪，甚至沉迷其中不能自拔。說著言不由衷的話，做著不得不做的工作，想著自己也不恥的念頭。我們智慧得可以媲美孫子，我們聰明得足以賽諸葛，我們算計這別人，也同樣算計著自己。有時候我們也覺得累了，稍不留神就原形畢露，以至于前功盡棄，枉費心機。有時候我們也想，這樣活究竟值不值得，有沒有意義，可現實馬上就會給我們施壓，不這樣能活嗎？我們攀比，我們競爭，我們心機用盡，我們很無奈，我們身在江湖，心不由己。兜里的鈔票多了，手里的物質多了，臉上的笑容少了，心里的雜念多了。快樂遠了，幸福遠了，我們純真的心，也遠了。

好想找回童年的自己，可是童年已漸行漸遠，依稀只能在夢中了。好想找回純真的自己，可是心底的純真早被欲望遮蓋，任物欲污染得渾濁不堪。好想好想重新來過，讓所有的日子都鮮活，讓所有的記憶都純凈，讓所有的所有都一塵不染，一切都只若初見。好想抹去所有的無知，所有的愚蠢，所有的罪，所有的錯，所有的愛恨情仇，所有不想再見的過去。佛說：懺悔吧。懺悔即可重生。佛給我一瓶讓凈水，讓凈水洗凈我所有的罪，所有的錯，所有的貪嗔癡，所有的莫名煩惱。可凈水仍凈，不染塵埃。我驚詫，問佛。佛曰：一切皆虛幻。心本還是心，我本還是我，濁時煩惱，凈時無憂，只在自己一念間。

回歸純真，回歸快樂。多一點善意，少一點惡念；多一點愛心，少一點狠心；多一點慈悲，少一點仇恨；多一點真誠，少一點虛偽；想哭就哭，想笑就笑，隨意率真，無牽無掛，找到真我，尋回自性。

我們的心原本就是天空，拂去浮云，依然萬里清空；我們心原本就是山泉，回歸自然，仍然清靜無比；我們心原本就無一物，除去一切幻影，依舊純潔美麗。人生最寶貴的不是財富，也不是地位，而是歷經百年風雨，依然有一顆不染塵埃的心。

第二篇：回歸快樂童年觀后感

------《回歸快樂童年》觀后感

安山小學：毛時清

這次幼兒園組織家長朋友們觀看《回歸快樂童年》的系列節目，作為孩子家長的我感覺是非常好。整個的系列節目雖然只有短短的八集，但所提供給我們家長的，不僅僅是對孩子成長教育過程中所遇到一些困惑的解答，更引起了我們反思在面對孩子成長教育存在問題時所采取措施和態度。通過觀看這一系列的節目，我感覺自己學到了很多，也想了很多。作為家長在孩子的成長和教育過程中，我們應該怎樣做才能更好地幫助孩子擁有快樂童年，更好的成長？我認為：首先，對孩子的成長教育，家長要樹立正確的觀念。每個孩子的家長都希望自己的孩子是人中龍鳳，都希望自己的孩子擁有快樂童年，美好未來。所以每位家長為孩子教育所付出的心血和其急切的心理是有目共睹的，也是可以理解的。但作為家長我們又不能過多地把成人的想法和愿望強加到孩子身上，在系列節目的二、三、四期“學齡前兒童需要進行識字教育嗎？”“‘搶跑’未必能贏”“別讓興趣班傷害了孩子的興趣”中，我們聽到了專家們所給出的建議。在這些方面我們家長還要多多學習和了解，多多從孩子的角度考慮考慮，不要一味地認為將我們自己的成人想法和標準強加到孩子的身上，是為孩子好。要樹立正確的觀念，成功和成就的標準不是唯一的，我們在對待孩子的教育時，不能老是用一些成人的標準來衡量孩子和教育孩子。如專家說的“會玩的孩子更健康，更聰明，更善于與人合作”等等。

其次，對孩子的成長教育，家長要常常反省自身。我們家長老想著如何如何教育孩子，讓孩子養成良好的習慣，讓孩子讀更多的書，讓孩子有更多的興趣和愛好，讓孩子怎樣怎樣。我們是否想到，作為從孩子出生以來接觸最多的人，我們是否自己做到了呢？在正確看待/對待孩子成長中存在的問題上，北京教育科學院早期教育研究所所長梁雅珠說“孩子本身沒有錯，關鍵是我們怎摸做”，所以說在對待孩子的教育問題上，我們家長也要常常反省自身，看看自己做的怎樣，是否自己誤解了一些事情，是否自己對孩子目前年齡階段的要求太高，是否自己在處理孩子的一些問題上太過急切，方法不當等等。正如梁雅珠

所說“不要在孩子年齡段力所不能及的時候，強硬地讓他從形式上去跟別人分享。”“家長不要急于求成，要讓孩子慢慢嘗試著自己去感悟/體悟，生活過程教育了孩子”“養成教育，要給孩子提供好的環境，家長在提供環境方面起著重要的作用”“家庭教育，我們父母做到了沒有，如果父母做到了養成教育，孩子的良好習慣指日可待。”另外，在對待孩子的教育問題上，家長要保持統一的思想。這樣才能更好地起作用。

再次，對孩子的成長教育，家長要用心，有耐心，有恒心堅持好對孩子的成長教育。在孩子的成長過程中，家長是陪伴其左右時間最長的，家長對孩子的觀察也是最好最直接的，多去體會孩子的心理，從孩子的角度看看問題可能更容易理解孩子出現這樣或那樣表現的原因。如南京師范大學教育科學學院教授顧榮芳說的“顧了一時的事情，帶來一系列的后患。”有的家長，可能因為自己個人原因不能陪伴孩子玩耍或做親子游戲就慫恿或縱容孩子一次，等孩子出現問題了，有批評甚至有打罵，其不知是家長自己在最初慫恿孩子那樣做。為了怕孩子影響自己，慫恿孩子玩一次游戲，孩子可能就那樣感興趣了游戲。所以說，家長自己要有耐心，要能堅持好才行。

最后，家長是孩子成長的指導者，陪伴者和支持者，不是主宰者。“蹲下來跟孩子說話”我們和孩子是平等的，我們要能聽到孩子的心聲，我們放下大人的架子以平等的心態來與孩子對話，我們是他們成長路上的陪伴者，指路人，忠實的支持者，可信賴的人等等，但我們無論如何都不是主宰者。幫孩子擁有快樂童年，我們家長要擺好自己的立場。

第三篇：回歸生活 快樂語文

山東省2006年中小學教育科研優秀成果評選活動參評論文

青編

回歸生活

快樂語文

青島市嶗山區石老人小學

謝冬霞

《九年制義務教育語文課程標準》中提出，“語文課程的目標是全面提高學生的語文綜合素質。那語文綜合素質到底指什么呢？就是能適應生活需要的、整合的、具有可持續發展前景的語文素養。要培養這種能適應生活需要的綜合素養，就必須將教育與生活緊密地聯系起來，將語文課堂教育置于學生真實的生活認知、生活意志、生活情感的氛圍中去，把作為生活主要內容的聽、說、讀、寫融入作為語文教學重要內容的聽、說、讀、寫中去，把教育目標的要求轉化為學生作為生活主體的內在需要。

在平時的教學中，我進行了一些嘗試，努力為學生創設各種生活情境，為學生營造生活化的教學氛圍，讓他們回歸生活，快樂語文，受到了學生的歡迎。現提出來與大家共同討論研究。

一、創設自由環境

人是自由的存在，人在屬于自己的生活中是最自由的。語文課堂教學作為一種特殊環境下的人（教師和學生）的生活，其終極本質應是一種自由的活動。因此，為學生營造生活化的教學氛圍，須將學生還原為“自由生長的生命”的人，賦予學生自由的機會，給他們創設自由的天地，讓他們自由讀、自由說、自由辯、自由選擇，甚至自由走動，讓他們在生活中學習，在學習中生活。這樣，學生才是最活躍的，課堂才是最愉快的。學生的個性也才能夠得以充分的發揮、發展。如教學《林海》這篇課文，可以先讓學生用自己喜歡的方式自由朗讀課文，并提出：“你采用什么方法都行，可以是高聲朗讀、輕聲速讀、默讀，也可以綜合運用多種方法來讀。”在學生初步了解了課文內容“從嶺、林、花三個方面描寫了大興安嶺的景物特點”后，讓學生根據自己最喜歡的一種景物，自由組成三個學習小組，討論交流讀后的感受及景物的特點，遇到困難向小組的成員請教，意見不一可展開討論。當本小組不能解決這一問題時，還可以走下座位向其他小組請教。課文學完后，再請各小組商量，怎樣把喜歡的景物讀美、讀好，可分工、可合作，但要讀出感情。然后分別請出各小組上前讀一讀，其他小組評議。這樣，學生在教師精心創設的自由環境里盡情地展示著自己的個性和生命的價值，從而使整個課堂充滿著生命的活力和生活的氣息。

二、虛擬角色情境

語文是一門最開放的學科，它與學校生活、家庭生活、社會生活緊密相連。語文教材中的人和物一般都是源于生活、反映生活的。語文教學中可以依據教材的這一特點和學生在教學活動中的主體地位，引導學生擔當角色、扮演角色，創設一種角色情境，使學習的內容和學生的體驗建立起聯系。如教學《詹天佑》這篇課文，我在教學過程中引進生活中的“設計方案匯報研討會”的情境，由一學生擔任工程總設計師詹天佑在講臺上向手下匯報（其余學生扮演手下）開鑿居庸關和八達嶺兩條隧道的兩種不同方法：從兩端同時向中間鑿進和中部鑿井法。“詹天佑”一邊在黑板上畫示意圖，一邊介紹講解，手下們一邊聽一邊做出各種反應：提問、猜測、反駁、贊同、提議……學生在虛擬的情境中，在角色意識的驅動下，全部地投入、全面地活動起來，忘我地由“扮演角色”到“進入角色”，一改沉默靜聽老師講解的僵化形象，回歸到生活的真實中，使教學活動變得生動活潑，趣味盎然。

在語文課堂教學中除了上述的扮演課文中描寫的人物外，教師還可以根據課文內容的特點，設計一些記者、導游、解說員、主持人、推銷員、廣告設計師等角色，為學生創設生活情境，營造生活化的氛圍。

三、媒體設置意境

生活化教學是一種將教學活動置于現實生活背景下的情景化教學。多媒體集圖像、聲音、文字、色彩等多種信息于一身，能為生活化教學充分提供情節背景，能有效地渲染氣氛，創設生動的情境，使學生如臨其境地體驗課文的內容、思想、感情。因此，語文教學中借助多媒體創設生活情境，不失為營造語文生活化教學氛圍的一種絕佳手段。比如：《桂林山水》一文的教學，新課伊始，用多媒體展示出桂林山水圖及“舟行碧波上，人在畫中游”的情景，再配以一段舒緩、柔美的音樂，讓學生看、聽。這樣，自然而又巧妙地渲染出觀光旅游的氣氛，將課堂拓展到生活中，將學生帶進生活的情境中，使學生在這如詩如畫的意境中獲得了切身的體驗，沉浸于桂林山水的美景之中。

總之，“回歸生活 快樂語文”，就要把語文教學活動根植于豐富的生活，與學生的生活發生“碰撞”、“重迭”，這樣他們才會樂于參與，敢于發表自己的見解，發展自己的個性，從而提高學生的全面綜合的素質。

第四篇：拜年詞須回歸健康快樂

中國人拜年有一句保留“句目”———恭喜發財。因為人們覺得發財就有好日子過，是最好的一種祝福了，而今年，這句傳統問候在人們收發的大量短信中“出場率”并不高，取而代之的是一些充滿了關愛的快樂祝福。“錢多錢少夠用就好，位高位低健康就好，家貧家富和氣就好，你煩我煩理解就好，人的一生平安就好。”這就是今年流傳甚廣的一則短信。

平實的話語中透出很多哲理，讓每一個收到的人感到了一種溫暖。一位陳小姐說，她把這則短信轉發給了所有的朋友，因為，這樣的祝福是在給自己的好友們做心理“減負”，比一句可望而不可即的“恭喜發財”要讓人舒服多了。

一些平時忙于工作的人們更是對這種溫暖型的短信感到了親切。平時工作勞累的李小姐說，她今年收到的第一條短信就是朋友發來的“春去春又來，快樂不拜拜。”雖然話不多，可是讓人從心里感到了一種說不出的幸福，因為在每天忙碌的工作中，最希望得到的就是真正的放松和快樂，要是真能天天快樂，比得到財富更重要。

記者也在一些熱門網站上尋找了一下，發現今年以祝福快樂、幸福、身體健康為主題的短信確實是占據了“統治地位”，與財運、事業、生意興隆等有關的祝福退居了次席。可見，人們在春節這樣的日子里更愿意把名利看得淡一些，需要的是一種更生活化。

觀點：拜年話也在給心理減負

現在，人們的生活很緊張，每天忙著工作，忙著賺錢，面臨著種種的壓力，在這樣的生活環境中，很少能有人真正地快樂，真正地放松自己的心情，因此，人們感覺到非常勞累，每個人最希望的就是放松，是來自家人和朋友的理解。

在春節這樣的日子里，人們可以用來休息，調整自己的心情。如果在這個時候，得到親友的祝福當然是件高興的事，如果得到的是一種充滿著理解的祝福，人們的心里會非常的溫暖。所以，祝福快樂、淡泊名利這樣的“拜年話兒”更能碰到現代人的心坎兒上。那些功成名就、財源滾滾之類的話反而讓人們感覺到壓力和不切實際。溫馨型的祝福才真正表達了人們之間的真感情。

溫暖祝福串串燒

●家人的關心似糖，愛人的體貼似蜜，朋友的祝福則是甘純的美酒。祝新年快樂，愛永相隨.●送你一件外套，前面是平安，后面是幸福，吉祥是領子，如意是袖子，快樂是扣子，口袋里滿是溫暖，穿上吧，讓它相伴你的每一天!新春快樂!

●新的1年就開始了，愿好事接2連3心情4(似)春天陽光，生活5顏6色7彩繽紛偶爾8(發)點小財一切煩惱拋到9宵云外請接受我10全10美的祝福。

●雪兒飄，放鞭炮，新年到，猴兒跑，雞兒到，祝福你，開懷笑，心情好，幸福的日子呱呱叫！

●清晨曙光初現，幸福在你身邊；傍晚日落西山，微笑在你心間，歡樂隨你365天。雞年吉祥！

第五篇：《明珠回歸》讀后感

這幾天，我們學習了《明珠回歸》這篇課文，我讀后深受感觸。

這篇課文說了，香港自古以來就是中國的領土，從秦代到清代，中國一直對香港實施管轄，行使主權。可是到了19世紀中葉，英國發動了海盜式的鴉片戰爭，迫使清政府永久割讓香港島。從此我們與香港島分割開了。就算如此英國人民還不罷休，1898年又一次強迫清政府簽訂了不平等條約，將九龍半島北部大片土地及附近的二百多個島嶼也租借給英國，租期為99年，到1997年6月30日期滿。讀到這里我感到悲憤。可是鄧小平同志在和英國政府的談判中，向全世界表示了中國一定要收回香港的決心。我覺得如果不是鄧小平同志的智慧和膽識，可能香港還被英國統領著。

現在我們的國土，澳門和香港都重新跨進祖國的懷抱，還差臺灣，但是我相信兩岸人民雖然分開著，可是我們心連心總有一天臺灣一定也會跨進祖國的家門。