第一篇：小故事大啟發(fā)

種樹故事的啟發(fā)

有一天一個老人路過一塊地，看見兩個人拼命的干活，一個人一直在拼命的挖著坑，一個人在拼命的填土，老人就好奇，看他們在做什么，可是老人看了半天就是怎么看也看不出他們是在做什么。不像是找什么寶貝。

最后實(shí)在忍不住想知道他們在干嘛,就過去問他們：你的是在干什么現(xiàn)在啊？你們知道他們是怎么回答的嗎？

他們是這樣回答的，我們是在種樹，本來是有三個人一起分工的、今天種樹的沒有來，我是負(fù)責(zé)挖坑，所以我只管挖坑，另一個人也說了，我是負(fù)責(zé)填土的，所以我只管填土。別的不關(guān)我的事。啟示：團(tuán)隊(duì)精神，如果每個人都自私自利，光顧著自己的利益，雖然自己任務(wù)完成了，但是整體的利益沒有一點(diǎn)收益！最終還是徒勞無功！團(tuán)結(jié)協(xié)作共同發(fā)展是團(tuán)隊(duì)取得成功的共同要點(diǎn)，所以公司的每一位員工都要認(rèn)識到合作的價(jià)值和意義。加強(qiáng)溝通和協(xié)作，惟有合作才能取得共贏，團(tuán)結(jié)協(xié)作是公司進(jìn)步不竭的源泉。

第二篇：讀《小故事大啟發(fā)》有感

今天我看到了這樣一個故事：

在一家超級市場里愛諾和布諾是差不多來這家市場工作的。開始時(shí)大家都一樣從最底層干起。可不久愛諾受到總經(jīng)理的青睞一再被提升從領(lǐng)班直到部門經(jīng)理。布諾卻像被人遺忘一般還在最低層混。終于有一天布諾忍無可忍了向總經(jīng)理辭職，并痛斥他狗眼看人低，親勤工作的人不提拔倒提升那些吹牛拍馬屁的人。

總經(jīng)理耐心地聽著他了解這個小伙子工作肯吃苦，但似乎缺少了點(diǎn)什么，卻什么呢？三言兩語說不清。說清楚了他也不服，看來.....他忽然有了個主意。

“布諾先生，你馬上到集市上去，看看今天有什么賣的”總經(jīng)理對他說。布諾很快從集市回來說，剛才集市上只有一個農(nóng)民拉了車土豆賣。

“一車大約多少袋，多少斤？總經(jīng)理問。布諾又跑去回來說有10袋.“多少價(jià)格”布諾又跑到集市上。總經(jīng)理望著跑得氣喘吁吁的他說：“請先休息一會兒吧，看愛諾是怎么做的”說完叫來愛諾對他說：“愛諾先生你馬上到集市上去看看今天有什么賣的？”

愛諾很快從集市回來了，匯報(bào)說到現(xiàn)在為止只有一個農(nóng)民在賣土豆，有10袋，價(jià)格適中，質(zhì)量很好。他帶回幾個讓經(jīng)理看。這個農(nóng)民過一會兒還將弄幾筐西紅柿上市。據(jù)他看價(jià)格還合理，可以進(jìn)一些貨。這種價(jià)格的西紅市總經(jīng)理可能會要，所以他不僅帶回了幾個西紅市樣品而且把那個農(nóng)民也帶來了，他現(xiàn)在正在外面等回話呢。

布諾在一旁終于明白自己缺什么了.大家明白布諾缺的是什么了嗎？

沒錯聽命行事的能力固然重要，清楚地了解你的公司和你的工作那么就能預(yù)知該做些什么，然后著手去做。決定哪些該做，就立刻采取行動不必等到別人交代

第三篇：小成語大啟發(fā)

小成語大啟發(fā)

校本課程是由學(xué)校自主開發(fā)的課程，與必修課程一起構(gòu)成學(xué)校課程體系。校本課程對培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力、社會活動能力，具有十分重要的意義。我校依據(jù)國家基礎(chǔ)教育方針、國家課程實(shí)施計(jì)劃、根據(jù)學(xué)校“一切為了學(xué)生發(fā)展、為了一切學(xué)生發(fā)展、為了發(fā)展一切學(xué)生”的育人目標(biāo)，充分利用學(xué)校及教師的資源，認(rèn)真做好校本課程開發(fā)的研究與實(shí)驗(yàn)。我們經(jīng)多方面探究，堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動參與，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和積極實(shí)踐理念，確立了“成語研究與積累”作為我校校本課程的教學(xué)內(nèi)容。

一、成語研究與積累成為我校校本課程的依據(jù)

（1）符合我校教師、學(xué)生實(shí)際。

基礎(chǔ)教育重視基礎(chǔ)，校本課程將立足于打好學(xué)生文化基礎(chǔ)、品德基礎(chǔ)、身心基礎(chǔ)為目標(biāo)。全面發(fā)展學(xué)生的能力，促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科知識的綜合和運(yùn)用。校本課程應(yīng)根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況開設(shè)課程，在開發(fā)過程中主要依靠學(xué)校的自身力量來完成，所以要充分考慮本校老師隊(duì)伍的整體實(shí)力，科研水平及學(xué)生的發(fā)展情況，目標(biāo)不能遠(yuǎn)離實(shí)際。

（2）新課標(biāo)中對成語教學(xué)的要求。

我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，兒童時(shí)代是記憶的高峰，背會的東西往往終生不忘，這便是所謂的“童子功”。在小學(xué)階段，讓學(xué)生去接觸、積累大量的成語，將會有利于孩子的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在閱讀部分就要求重視語言積累，將“積累自己喜歡的成語和格言警句”作為語文教學(xué)的一大階段目標(biāo)。其目的是趁兒童記憶力強(qiáng)的時(shí)期多積累一些語言材料，為將來的說話、習(xí)作、與人交往打下良好的語言基礎(chǔ)。可見在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中成語已倍受重視。

（3）課程改革提倡讓孩子認(rèn)識中華文化的豐厚博大，并盡可能多地吸收民族的文化和智慧。成語是我們民族文化幾千年來不斷積淀和發(fā)展的精華，它是漢語言寶庫中的珍品，是前人認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，是折射漢民族文化的多棱鏡。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出了培養(yǎng)學(xué)生“初步具備收集和處理信息的能力”的要求，成語作為一種被濃縮的信息，具有言簡意豐、形象生動的特點(diǎn)，被譽(yù)為漢語言詞匯庫中的“集成塊”。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解成語，對充實(shí)學(xué)生的語言基礎(chǔ)，豐富學(xué)生的語言質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生語言鑒賞能力，提高學(xué)生的語言表述質(zhì)量，有著極其重要的意義。

（4）許多文化、教育屆人士對成語的地位和學(xué)習(xí)成語的意義都有很高的評價(jià)。中央教育科學(xué)研究所研究員、語文教育專家張?zhí)锶粽f：“成語是漢語中的瑰寶，是必須學(xué)習(xí)的常用語匯。”清華大學(xué)人文學(xué)院教授秦暉：“成語概念是中華民族特有的。四個音節(jié)相當(dāng)于西文的一個字，卻可能是一段故事，故事里還有一套哲理。圍繞成語做文章的確是一個著眼點(diǎn)，在空間上適應(yīng)整個華人世界，在時(shí)間上流傳后世。” 《現(xiàn)代漢語成語規(guī)范詞典》主編、語文出版社前社長李行健：“‘成語就是四字歌（呂叔湘）’。成語四字格的形式，群眾喜聞樂見，便于記誦，很容易普及和推廣。” 中國社科院研究員蔡富有：“成語是漢語之瑰寶，詞語之精華，文化之結(jié)晶。歷來學(xué)用成語是識字學(xué)文、提高素養(yǎng)、陶冶情操的重要路徑。”有一位臺灣教師來訪，人們問他臺灣學(xué)生怎樣學(xué)作文，他隨口就答：“記一千條成語”。由此管窺成語對作文，對提高語文水平和文化素質(zhì)具有重大意義。無怪于優(yōu)秀的中小學(xué)語文教師對成語教學(xué)都鐘愛有加，多有探索。

（5）當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育，而成語教學(xué)則正是小學(xué)開展傳統(tǒng)美德教育的有效載體。

長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。成語中的相當(dāng)部分由古代的神話傳說、寓言故事、諺語俗語、史實(shí)逸聞以及詩文語句凝聚演化而來，有深厚的文化底蘊(yùn)和中華傳統(tǒng)美德思想。這些具有深刻哲理的成語一旦植入青少年的靈魂，定會成為他們知人論世、鑒古知今、安身立命的某種潛在的準(zhǔn)則和動力。因此成語潛在的傳統(tǒng)美德教育在我們平日教育教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。

二、“成語研究與積累”的教學(xué)內(nèi)容

（一）、成語研究與積累中“成語”的界說

“成語”是人們長期以來習(xí)用的，形式簡潔而意思精辟的、定型的詞組或短句。它一般由四個字構(gòu)成，結(jié)構(gòu)勻整、含義豐富、風(fēng)格高雅，有很強(qiáng)的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。我們?nèi)粘＝虒W(xué)中所說的成語是指除公認(rèn)的成語以外，還包括少量由諺語等其它熟語形式轉(zhuǎn)化而成的準(zhǔn)成語以及正向成語轉(zhuǎn)化的固定短語。

（二）、具體內(nèi)容

1、小學(xué)語文教材中的成語，探索成語研究的方法和規(guī)律。

2、研究學(xué)生積累成語的方式、方法，幫助學(xué)生有步驟、有計(jì)劃的儲存成語。

3、《成語詞典》、《中華成語千字文》、《趣味學(xué)成語》等工具書及有關(guān)文獻(xiàn)。

4、挖掘成語潛在的教育功能，發(fā)揮其在德育方面的教育功能。

三、成語研究與積累的目標(biāo)

1、通過開發(fā)成語中潛在的教育功能，以成語為載體，開展形式多樣的活動，使學(xué)生在活動中感悟、體驗(yàn)成語中包含的深刻道理，從中受到各方面的教育。

2、讓學(xué)生了解中國豐厚、精深、悠久的成語文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣。

3、營造校園成語文化氛圍，形成學(xué)校教學(xué)特色。

4、幫助學(xué)生有步驟、有計(jì)劃的儲存成語，通過成語積累活動，激發(fā)學(xué)生對語言文字的熱愛，提高說話、寫話、作文能力，改變作文中詞匯匱乏寫作水平低下的現(xiàn)狀。

5、將成語研究與傳統(tǒng)美德教育有機(jī)結(jié)合，既促進(jìn)成語教育，又落實(shí)學(xué)校傳統(tǒng)美德教育，從而有效地促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

6、提高全體語文教師對成語教學(xué)的重視，解決成語教學(xué)中的疑惑點(diǎn)，構(gòu)建小學(xué)成語研究與積累的教學(xué)模式。

7、探索學(xué)生成語學(xué)習(xí)的評價(jià)方式方法。

四、成語研究與積累的原則

成語研究與積累作為我校校本課程，他與其他課程一樣，是由學(xué)生全員參加的學(xué)校教育活動。在遵循一般教學(xué)原則的同時(shí)，還要考慮到其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。在活動過程中我們還將遵循以下原則：

1、自主性原則；尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生自主活動為主，教師講授、指導(dǎo)少而精，盡量讓學(xué)生多煉、多動，多給學(xué)生以盡可能多的時(shí)間與想象、創(chuàng)造空間。

2、循序漸進(jìn)原則；根據(jù)低、中、高年級學(xué)生認(rèn)知水平和思維發(fā)展特點(diǎn)，從數(shù)量上由少到多，內(nèi)容上由淺漸深地安排成語訓(xùn)練，有目的、有階段地進(jìn)行教學(xué)。

3、課內(nèi)、外相結(jié)合，學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合原則；將成語研究貫穿于課內(nèi)外，尤其課外也要注重積累和生發(fā)，不僅要學(xué)，還要學(xué)會在實(shí)踐中運(yùn)用。

4、趣味性原則；針對學(xué)生特點(diǎn)，利用多種形式開展成語訓(xùn)練，營造氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，進(jìn)一步研究其中的奧妙。

五、成語研究與積累實(shí)施方法與途徑

（一）具體方法

1、對近幾年出版的有關(guān)如何進(jìn)行成語學(xué)習(xí)的文選資料進(jìn)行大量收集，在對這些資料研究的基礎(chǔ)上，篩選出有效的經(jīng)驗(yàn)為我校成語研究與積累所借鑒。

2、對學(xué)校低、中、高年級學(xué)生情況進(jìn)行調(diào)查，了解情況，分析存在問題，把握研究方向。

3、在學(xué)習(xí)活動過程中不斷觀察、調(diào)查、反思、調(diào)整，不斷提高成語研究與積累的效率。

4、教師定期進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，交流心得，提出困惑；進(jìn)行課堂與課外的跟蹤，有計(jì)劃開展教學(xué)觀摩活動；每學(xué)期、每學(xué)年結(jié)束時(shí)對學(xué)生進(jìn)行成語檢測、考核。

5、在日常教學(xué)中重視成語的實(shí)際運(yùn)用，通過日常訓(xùn)練強(qiáng)化所積累的成語,形成制度化。

6、學(xué)生平日自己要加強(qiáng)成語的積累，交流。

（二）實(shí)施途徑

1、課堂教學(xué)。

①課堂教學(xué)這條途徑主要是以課程設(shè)置中校本課程課時(shí)段的課堂教學(xué)為主，其他學(xué)科滲透為輔。

②其他學(xué)科教學(xué)中滲透成語教學(xué)，如語文課、品德與生活課、品德與社會課、晨會課、班會課等，利用成語進(jìn)行相關(guān)的愛國主義教育、行為規(guī)范教育、中華傳統(tǒng)美德教育等。

2、課外活動。

以學(xué)校為大集體，班級、小組為小集體，按低、中、高三個年級段在校內(nèi)外開展各種豐富多彩的成語實(shí)踐活動，如校級的成語大餐、成語大拼盤；班級的成語故事會、成語大擂臺；小組的我講你聽、猜猜看等等，以各種活動為載體，幫助學(xué)生提高積累、運(yùn)用成語的能力。

3、校園文化環(huán)境。

校園內(nèi)營造成語文化氛圍，創(chuàng)設(shè)分兩條線進(jìn)行：一條線是以班級為單位，創(chuàng)設(shè)獨(dú)具匠心、異彩紛呈的成語班級文化氛圍，如班級成語角、班級成語報(bào)等；另一條線是學(xué)校校園環(huán)境中滲透成語文化，如有特色的成語心語牌、學(xué)校成語櫥窗等，以豐厚的校園成語文化陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，構(gòu)建校園文化特色。

六、教學(xué)評價(jià)

1、學(xué)生評價(jià)。

（1）成語研究與積累不采用書面的考試或考查方式，但要作考勤評價(jià)記錄。

（2）教師根據(jù)每個學(xué)生參加學(xué)習(xí)的態(tài)度進(jìn)行評價(jià)，可分為“A”、“B”、“C”、“D”記錄，作為“優(yōu)秀學(xué)生”評比條件。

（3）學(xué)生成果可通過實(shí)踐操作、作品鑒定、競賽、評比、匯報(bào)演出等形式展示，成績優(yōu)秀者可將其成果記入學(xué)生學(xué)籍檔案內(nèi)。

2、教師評價(jià)。

（1）教師從教必須有計(jì)劃、有進(jìn)度、有教案，有考勤評價(jià)記錄。（2）教師應(yīng)按學(xué)校整體教學(xué)計(jì)劃的要求，達(dá)到規(guī)定的課時(shí)與教學(xué)目標(biāo)。

（3）教師應(yīng)保存學(xué)生的作品、資料及在活動、競賽中取得的成績資料。

（4）教導(dǎo)處通過聽課、查閱資料、調(diào)查訪問等形式，每學(xué)期對教師考核，并記入業(yè)務(wù)檔案。

七、課時(shí)安排

1-6年級各年級、班級具體上課時(shí)間由學(xué)校根據(jù)學(xué)期初全校地校課程中學(xué)校課程的授課情況作安排。其他有關(guān)活動根據(jù)學(xué)生具體情況在課余時(shí)間靈活安排。

八、保障機(jī)制：

1、健全組織。學(xué)校成立以校長牽頭，由教導(dǎo)處、地、校課教師組成的成語研究與積累領(lǐng)導(dǎo)小組及教學(xué)工作小組，校長任組長，正常開展工作，同時(shí)聘請鎮(zhèn)分管教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任顧問，為成語研究與積累工作提供智力支持。

2、加強(qiáng)培訓(xùn)。規(guī)范教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，把教師的集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)有效結(jié)合起來；定期組織教師學(xué)習(xí)研討，相機(jī)舉行成語研究研討會以及成語研究與積累成果展示活動。

3、落實(shí)制度。為確保此項(xiàng)工作順利進(jìn)行，學(xué)校將加大過程性管理的力度，制定教師培訓(xùn)制度、學(xué)習(xí)交流制度、崗位責(zé)任制度、表彰獎勵制度等。

4、資金到位。學(xué)校保證整個教學(xué)過程有足夠的必要經(jīng)費(fèi)。

第四篇：管理學(xué)小故事和啟發(fā)

辭職

A對B說：“我要離開這個公司。我恨這個公司！”B建議道：“我舉雙手贊成你報(bào)復(fù)！破公司一定要給它點(diǎn)顏色看看。不過你現(xiàn)在離開，還不是最好的時(shí) 機(jī)。”A問：為什么？B說：“如果你現(xiàn)在走，公司的損失并不大。你應(yīng)該趁著在公司的機(jī)會，拼命去為自己拉一些客戶，成為公司獨(dú)當(dāng)一面的人物，然后帶著這些 客戶突然離開公司，公司才會受到重大損失，非常被動。”A覺得B說的非常有理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了許多的忠實(shí)客戶。再見 面時(shí)B問A：現(xiàn)在是時(shí)機(jī)了，要跳趕快行動哦！A淡然笑道：老總跟我長談過，準(zhǔn)備升我做總經(jīng)理助理，我暫時(shí)沒有離開的打算了。

其實(shí)這也正是B的初衷。一個人的工作，永遠(yuǎn)只是為自己的簡歷。只有付出大于得到，讓老板真正看到你的能力大于位置，才會給你更多的機(jī)會替他創(chuàng)造更多利潤。同時(shí)故事也告訴我們不要抱怨生活，要學(xué)會變換角度思考問題，甚至在自己真的產(chǎn)生怨恨后能處理好這份力量，故事中A能化怨恨為動力，最后得到自己想要的。

故事中我們不妨把B就看作一個很好的統(tǒng)籌管理者，B在面對A的抱怨，他沒有亂了腳步，反而能辯證分析事物的兩面性從而巧妙地將一件棘手的問題變換成為一個雙贏的局面。

所以無論是作為管理者還是求職者，都要冷靜全面地分析問題以求多贏。

第五篇：營銷啟發(fā)小故事

營銷啟發(fā)小故事

家門口有一條汽車線路，是從小巷口開往火車站的。不知道是因?yàn)榫€路短，還是沿途人少的緣故，客運(yùn)公司僅安排兩輛中巴來回對開。

開101的是一對夫婦，開102的也是一對夫婦。

坐車的大多是一些船民，由于他們常期在水上生活，因此，一進(jìn)城往往是一家老小。101號的女主人很少讓孩子買票，即使是一對夫婦帶幾個孩子，她也是 熟視無睹似的，只要求船民買兩張成人票。有的船民過意不去，執(zhí)意要給大點(diǎn)的孩子買票，她就笑著對船民的孩子說：“下次給帶給個小河蚌來，好嗎？這次讓你免 費(fèi)坐車。”

102號的女主人恰恰相反，只要有帶孩子的，大一點(diǎn)的要全票，小一點(diǎn)的也得買半票。她總是說，這車是承包的，每月要向客運(yùn)公司 交多少多少錢，哪個月不交足，馬上就干不下去了 船民們也理解，幾個人掏幾張票的錢，因此，每次也都相安無事。不過，三個月后，門口的102號不見了。聽說停開了。它應(yīng)驗(yàn)了102號女主人的話： 馬上就干不下去了，因?yàn)榇钏嚨娜撕苌佟?/p>

營銷啟示：忠誠顧客是靠感情培養(yǎng)的，也同樣是靠一點(diǎn)一點(diǎn)優(yōu)惠獲得顧客的忠誠的，當(dāng)我們固執(zhí)地執(zhí)行我們的銷售政策的時(shí)候，我們放走了多少忠誠顧客呢？

營銷寓言故事2：兩家小店 有兩家賣粥的小店。

左邊這個和右邊那個每天的顧客相差不多，都是川流不息，人進(jìn)人出的。然而晚上結(jié)算的時(shí)候，左邊這個總是比右邊那個多出了百十元來。天天如此。

于是，我走進(jìn)了右邊那個粥店。服務(wù)小姐微笑著把我迎進(jìn)去，給我盛好一碗粥。問我：“加不加雞蛋？”我說加。于是她給我加了一個雞蛋。

每進(jìn)來一個顧客，服務(wù)員都要問一句：“加不加雞蛋？”也有說加的，也有說不加的，大概各占一半。

我又走進(jìn)左邊那個小店。服務(wù)小姐同樣微笑著把我迎進(jìn)去，給我盛好一碗粥。問我：“加一個雞蛋，還是加兩個雞蛋？”我笑了，說：“加一個。”

再進(jìn)來一個顧客，服務(wù)員又問一句：“加一個雞蛋還是加兩個雞蛋？”愛吃雞蛋的就要求加兩個，不愛吃的就要求加一個。也有要求不加的，但是很少。

一天下來，左邊這個小店就要比右邊那個多賣出很多個雞蛋。營銷啟示：給別人留有余地，更要為自己爭取盡可能大的領(lǐng)地。只有這樣，才會于不聲不響中獲勝。銷售不僅僅是方法問題，更多的是對消費(fèi)心理的理解。

營銷寓言故事3：動物拉車 梭子魚、蝦和天鵝三個不知什么時(shí)候成了好朋友，一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)一輛車，車上有許多好吃的東西于是就想把車子從路上拖下來，三個家伙一齊負(fù)起沉重的擔(dān)子，他們鉚足了狠勁，身上青筋暴露，使出了平身的力氣，可是，無論他們怎樣拖呀、拉呀、推呀，小車還是老地方，一步也動不了。

原來，天鵝使勁往天上提，蝦一步步向后倒拖，梭子魚又朝著池塘拉去，究竟誰對誰錯？反正，他們都使勁了。

營銷啟示：一個企業(yè)的營銷團(tuán)隊(duì)有不同才能的人，他們都有為企業(yè)奉獻(xiàn)的精神，但是如果企業(yè)沒有將他們的才能用到一處，使企業(yè)的營銷力量形成合力，那么，最后埋怨誰都是無濟(jì)于事的。

營銷寓言故事4：對老虎發(fā)命令

有一個人在荊州做官時(shí)，山上的老虎常出來吃人和家畜，老百姓要求縣官除去餓虎。

這個人只下了一道驅(qū)逐老虎的命令，叫人刻在很高的巖石上，湊巧那只老虎因故離開了荊州，他就得意地認(rèn)為他的命令生效了。

不久，他被調(diào)另一個地方做官，那個地方的老百姓非常剛強(qiáng)，很不容易治理。

他認(rèn)為刻在荊州巖石上的命令既然能夠制服兇惡的老虎，便以為也能夠鎮(zhèn)住能夠識文斷字的老百姓，便托人去荊州描摹那個石刻。結(jié)果，這個地方不但沒有治理好，這個官反而因?yàn)橹卫聿划?dāng)而丟了官。營銷啟示：許多企業(yè)都有營銷成功的歷史，它們依靠這些方法取得豐厚的利潤。但是當(dāng)一個新的市場出現(xiàn)在面前的時(shí)候，環(huán)境變了、消費(fèi)者的心理變了，企業(yè)原有的“成功”方法卻在這時(shí)使企業(yè)一敗涂地。

這里的啟示是，每個企業(yè)都有自己的營銷模式，但是當(dāng)市場發(fā)生變化的時(shí)候，企業(yè)應(yīng)調(diào)整自己的營銷策略來適應(yīng)市場，畢竟市場永遠(yuǎn)是對的。

營銷寓言故事5：模仿

一個人想做一套家具，就走到樹林里砍倒一棵樹，并動手把它鋸成木板。這個人鋸樹的時(shí)候，把樹干的一頭擱在樹墩上，自己騎在樹干上；還往鋸開的縫隙里打一個楔子，然后再鋸，過了一會兒又把楔子拔出來，再打進(jìn)一個新地方。

一只猴子坐在一棵樹上看著他干這一切，心想：原來伐木如此簡單。

這人干累了，躺下打盹時(shí)，猴子爬下來騎到樹干上，模仿著人的動作鋸起樹來，鋸起來很輕松，但是，當(dāng)猴子要拔出楔子時(shí)，樹一合攏，夾住了它的尾巴。

猴子疼得尖聲大叫，它極力掙扎，把人給鬧醒了。最后被人用繩子捆了起來。營銷啟示：日本企業(yè)是靠模仿歐美產(chǎn)品起家的，但是他們在模仿中有創(chuàng)新，這就促成了日本經(jīng)濟(jì)30年的興旺。

我國許多企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品是模仿歐美企業(yè)的，但是我們在模仿中沒有創(chuàng)新，所以如今電視、DVD等許多產(chǎn)品的核心技術(shù)不在我們手中，這就像猴子的尾巴，一不小心就被樹夾住，由此可見，模仿固然重要，但創(chuàng)新更為關(guān)鍵。

營銷寓言故事6：小羊吃草

一只饑餓中的小羊在沙漠中同時(shí)發(fā)現(xiàn)了兩片草地A和B，它先向A草地跑去，當(dāng)它到了A草地附近時(shí)，它發(fā)現(xiàn)草地B比A更茂盛，它就放棄了A而奔向B。

當(dāng)它來到B草地附近時(shí)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)B還不如A茂盛。然后它又返回往A草地跑。

如此幾個反復(fù)以后，當(dāng)它再也沒有力氣時(shí)，它恰好處于兩片草地中間。由于哪個草地都吃不到，所以它就餓死了。

營銷啟示：決策理論認(rèn)為，決策是從眾多的方案中選擇最優(yōu)的方案，但是，事實(shí)上在很多情況下是不可能的，于是決策又有一個原則是滿意原則，也就是說，只要決策的結(jié)果使決策者滿意就行了。

在營銷決策中同樣貫徹這個原則，當(dāng)我們執(zhí)著于尋找最優(yōu)方案的時(shí)候，大好的營銷機(jī)會悄悄溜走了，最終導(dǎo)致一事無成。