第一篇：2015高三第八次月考作文指導(dǎo)12.31

2015高三第八次月考作文《抱怨與牢騷》指導(dǎo)

一、文題回顧：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

那些聲稱被應(yīng)試教育毀了的人，不應(yīng)試也會自毀；那些抱怨婚姻磨滅理想的，不結(jié)婚也成不了居里夫人；那些天天嘮叨這個體制捆綁下無用武之地的人，即使到了瑞士也找不到領(lǐng)唱的舞臺……大家面對同樣的時代，卻有著千差萬別的人生境界。那些牢騷滿腹的人尋找的種種原因，在某些人的眼中卻常常是難得的人生機(jī)遇。

請根據(jù)自己的感悟，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，自行立意，自擬標(biāo)題，自定文體（詩歌除外），不要脫離材料內(nèi)容及含意，不要套作，不要抄襲，寫一篇不少于800字的文章。

3、精彩語句：

⑴壓力叢生的時代，抱怨與借口也如雜草般遍地生長。

⑵長時間處在黑暗中并且不斷抱怨的人是永遠(yuǎn)也不會找到光明的所在，就如同那些長時間被挫折所困的人，不去尋找機(jī)遇，而只是停留在這里不停的發(fā)牢騷，那么他也就只能呆在困境中了。

⑶抱怨，會使陽光失去光輝變得黯然失色；抱怨，會使寶劍失去鋒芒，變得腐朽遲鈍；抱怨，會使生活失去動力，變得單調(diào)乏味。諸多不如意的環(huán)境是滋生抱怨的溫床，但與其抱怨不如將其變?yōu)閯恿Γ兂蓹C(jī)遇。

【材料另解】

⑴這則材料展示了現(xiàn)在社會存在的一種現(xiàn)象，這種現(xiàn)象是什么現(xiàn)象？ ⑵為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？

⑶這種現(xiàn)象出現(xiàn)是正常的還是不正常的？ ⑷面對這樣的現(xiàn)象我們應(yīng)該怎么辦？ 【由果索因】

⑴那些人的結(jié)果（無用武之地、找不到領(lǐng)唱的舞臺）——原因（“聲稱”“抱怨”“天天嘮叨”“牢騷滿腹”）

編者的態(tài)度：否定。

得出結(jié)論：埋怨、丟棄責(zé)任、抱怨外界、遇到挫折不思考內(nèi)在原因的人是得不到成功的。⑵某些人（難得的人生機(jī)遇、促使他們成功）——原因（會轉(zhuǎn)化——把挫折當(dāng)做試金石、當(dāng)成寶貴的財(cái)富、通過挫折來磨練自己、提升自我）

編者的態(tài)度：贊同。

注意：高頻詞語“聲稱”“抱怨”“天天嘮叨”“牢騷滿腹的人尋找的種種“借口” 立意：不抱怨、不找借口。

可以把立意更具體，就是變成什么情境下不抱怨，如：面對困難、挫折，面對失敗，不要抱怨；面對看似不公平的情況，不要抱怨，提升自己的實(shí)力等等

偏題：換個角度看問題、態(tài)度決定成敗、把握機(jī)遇等等。

二、材料解讀：

材料宜分為兩部分。第一部分列舉那些人只會“聲稱、抱怨、嘮叨”，終將一事無成。第二部分就這一現(xiàn)象作議論，為什么那些牢騷滿腹的人會一成無成？究其原因就是，他們在不斷地尋找著種種原因。也就是為自己的失敗尋找著種種的理由與借口來推諉，不愿直視自己，更不愿意承擔(dān)責(zé)任。

什么叫“借口”？“借口”就是以（某事）為理由（非真正的理由），或者假托的理由。從這意義上來講，“借口”是消極的、貶義的。如果我們順著這一思路往下想，定位于管理、規(guī)范、規(guī)則方面，提出“拒絕借口”“借口是自我欺騙”“借口是拖延的溫床”“借口就是推卸責(zé)任”“莫讓借口成為習(xí)慣”等觀點(diǎn)，可以寫出立意比較“保險(xiǎn)”的文章。

“沒有任何借口”，它強(qiáng)化的是每一個人想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。

“不找任何借口”看似冷漠，缺乏人情味，但它卻可以激發(fā)一個人最大的潛能，要求我們直面問題，反思自我，承擔(dān)責(zé)任。“不找任何借口”就是要我們有一種義無反顧的完美的執(zhí)行能力，有一種直面現(xiàn)實(shí)的誠實(shí)態(tài)度，有一種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?fù)責(zé)精神。無論你是誰，在人生中，無需任何借口，失敗了也罷，做錯了也罷，再妙的借口對于事情本身也沒有絲毫的用處。許多人生中的失敗，就是因?yàn)槟切┮恢甭樽碇覀兊慕杩凇?/p>

1、立意：

拒絕借口；沒有借口；反思自我；承擔(dān)責(zé)任；借口是自我欺騙；借口是拖延的溫床；借口就是推卸責(zé)任；莫讓借口成為習(xí)慣。

2、素材：

⑴宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。——羅曼?羅蘭

⑵如果你有自己系鞋帶的能力，你就有上天摘星星的機(jī)會！——格蘭特納（美國）

⑶不管你做了什么傷天害理的事，都會給自己合理的借口。誰會覺得自己是壞人？你可以把往事塵封在地下室，鎖上心門，永遠(yuǎn)不去想，我都這么做。直到你遇上心上人，你只想把鑰匙交給他，讓他打開心鎖，走進(jìn)你的心房。但是你辦不到，因?yàn)槟愕男奶诎担亓诵哪В幌胱屓丝匆娔愕某舐！短觳湃鹌绽?/p>

三、優(yōu)秀作文欣賞：

讓借口成為機(jī)遇的翅膀

時代相同，境遇不一。牢騷滿腹的人，看到的是障礙與阻撓；達(dá)觀以待的人，看到的是機(jī)遇與成功。不同的心態(tài)決定不同的命運(yùn)。保持達(dá)觀的心態(tài)，擺脫借口，把握機(jī)遇，成就精彩人生。

“沒有不垂青命運(yùn)的時代，只有不垂青時代的命運(yùn)。”西哲在古老的智慧長河的上游就已經(jīng)告訴了我們一個道理：每個人都平等的被世界選擇，以達(dá)觀之心面對世界，才會找到自己的擺渡之筏，抓住機(jī)遇，劃向鮮花盛開的彼岸。

摒棄借口，發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，以達(dá)觀的心態(tài)發(fā)現(xiàn)光明所在，如同佛陀在紛繁的紅塵中依然能拈花含笑。南懷瑾，就是這樣的一位拈花之人。他不逃避名利，不隔絕世俗，不以世俗紛雜為借口躲避山林，就在人

第二篇：文4班第八次月考作文

持己之芳香（54）

高三文4班 易璟潭

人類從蠻荒走來，正朝著現(xiàn)代文明疾馳而去。多少繁華轉(zhuǎn)瞬變成荒蕪，多少青絲轉(zhuǎn)瞬變成白發(fā)，若不想讓后悔勾勒出無彩的線條，那么只需持己之芳香，隨風(fēng)散溢四方。

持己之芳香，不沉溺于市井的奢華迷蒙，讓心中的月影越加風(fēng)姿綽約！

也許是心中對大自然的敬畏讓他伏案寫作，筆耕不輟。但也許是世間的奢靡之風(fēng)迷亂了他的雙眸，紛擾了他的思緒。他毅然背起行囊，行走在祖國山河之中，行走在歷史的長河之中。他釋然，淡然，最終明辨了世間的寵辱與文化的深邃，余秋雨攜著《文化苦旅》帶我們領(lǐng)略了他對文化的明悟。那雙從小在山里奔跑的腳帶著他回歸本真，永葆純真。持己之芳香，不讓污濁浸染了心中清寧的月影。

持己之芳香，不在意他人的冷嘲熱諷，讓心中的清泉永葆月輝！

武穆，是你嗎？榮華富貴于你只是過眼云煙，忠義仁信于你才是人生之所守！你不懼奸臣的迫害，不受小人的蠱惑，為南宋付出自己的一份力。即使當(dāng)時不被世人理解，但隨著歷史的真相被揭露，你的忠肝義膽折服了多少文人墨客，你的堅(jiān)守讓你的忠義之香散播于人間，濯淡著污濘的世風(fēng)，清新了你我，感動了你我。持己之芳香，不讓心中的清泉流失迷人的月輝。

持己之芳香，踏己之行途。不為外人所動搖，不為美景而停駐。保持迷人芳香，保持絢爛之彩！

“千古隱士”林和靖，在“暗香浮動月黃昏”的山林中與鶴為伴，“梅妻鶴子”，一份悠然自得，不貪圖江南的聲色犬馬，綺麗繁華。陶潛，采菊東籬，“遙遙萬里輝，蕩蕩空中景”，尋求人生最高境界。齊白石創(chuàng)作的《松柏高立圖》，“一花一葉掃凡胎，墨海石光五色開”，讓圖中的美景活靈活現(xiàn)。持己之芳香，讓奔騰雀躍變成生活的外在形式，真正

不為外物所動！持己之芳香，不讓他人左右了你的思想，持己之芳香，不迷茫，不躑躅，不留望。與自己的內(nèi)心對話，讓內(nèi)心充斥的不只是沁人的花香，而是自我處之泰然的絲絲清香。

讓你心中的芳香，散溢四方，讓你本初的色彩，絢爛他人的目光！

生命的本色（51分）

文4班 劉芬

生命的本色猶蒙蒙迷霧中的指向標(biāo)，撥開霧霾看清人生的航向。它讓梅在瑟瑟寒風(fēng)中依舊獨(dú)綻暗香，黯一山春色；它讓溪在叮叮咚咚不貪戀沿岸美景，蜿蜒前行；它讓雄鷹即使翱翔在荒漠原野上空，依舊能舞出矯健雄姿。

每個人的生命只開一次話，就這一次，讓生命的本色盡顯無遺……

海峽淺淺，明月彎彎，一封家書，一張船票，一生的思念，是對家的思念，對祖國的懷念讓您挺過了烽火歲月，把青絲熬成了白發(fā)。少俠離家，如今您回來了。您捧著的不是戰(zhàn)友們的骨灰，一壇一壇是對家的無限思念。他把對

家的思念傾注在戰(zhàn)友們無法了結(jié)的一員，幫助他們完成最后的夙愿

他，就是高秉涵。他生命的本色在推己及人的偉大中綻放奪目光彩。

蒲公英隨風(fēng)飄蕩在天地間，有著頑強(qiáng)的意志力和生命力，卻漂泊不定，她就是天地間最勇敢，最善良的蒲公英，在生命的最后關(guān)頭奉獻(xiàn)自己，開出了最美麗的花朵，照耀了大地。生命如此美好，可命運(yùn)卻對她如何殘酷。她，一個十四歲的少女在人生最燦爛的時刻隕落，卻為我們留下了最亮麗的光芒。

她，就是何玥。她的生命本色在對社會的奉獻(xiàn)中，淋漓盡致地展現(xiàn)出來了。

二十年，他站成一塊礁石，守在做過的南海，白云悠悠，柔風(fēng)習(xí)習(xí)，波浪滔滔都在為你的堅(jiān)守而停駐。他不是不思念家中的妻兒老母，他只知道肩上擔(dān)負(fù)的是國家沉重的使命。二十年來，日復(fù)一日，年復(fù)一年。五星紅旗在飄揚(yáng)中讀懂他對祖國的愛

他，就是李文波。是祖國的守疆戰(zhàn)士，他用深深的愛國情懷書寫了自己的生命本色。

滔滔江水洗不盡塵世鉛華，留下了一曲曲讓人嘆為觀止的千古絕唱，也讓物欲橫流的社會丑態(tài)一一亮相。社會在飛速發(fā)展，人的欲壑難填讓我們看到欲望背后的丑態(tài)，那是人生命本色的缺失，有人為了金錢造假，于是瘦肉精、注水豬肉、染色饅頭等這類事件層出不窮；也有人為了權(quán)錢，于是某某書記、黨委身份要價上億元，這樣的事情屢見不鮮。薄霧冥冥中，我看見生命本色猶如一位孤獨(dú)老人，佝僂著腰，踽踽前行……

所以，生命本色不容忽視。它似寶石一般堅(jiān)不可摧，似寶石一般綻放光芒，我依稀看到生命垂危中，依舊想醉

里挑燈再看劍，再夢一回吹角連營的科研人員——羅陽。還有很多像他這樣的人。他們振起了生命的本色，朝我們昂首走來。

生命的本色，挺起中華民族的脊梁！

我心永恒（50分）

高三文4班袁名班

每個人都是自己觀念和命運(yùn)的主宰。

————題記

眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清。花馬車裘千金室，怎抵我心自在飛？大千世界紛紛擾擾，引人入勝，公眾觀念千奇百怪，各有攸當(dāng)。它們無不對我們內(nèi)心產(chǎn)生了或強(qiáng)或弱的沖擊，或多或少的影響。因而很多時候我們的心猶如一塊堅(jiān)硬鐵石，為外界誘惑的磁鐵吸去；我們的心像一張潔白宣紙，被他人話語的顏料所印染。而要想活出自我，活出精彩，我們往往應(yīng)當(dāng)不受外界或他人的影響所羈絆，照著自己的路，走向那只屬于自己的圣地與天堂。

堅(jiān)持本心，人生的航船會劈波斬浪，一往無前。當(dāng)年曹操率二十萬精銳之師，破荊州，下江陵，順流而東也，其氣勢令東吳百官振怖，紛紛請降，連孫權(quán)也猶豫不定。這時唯有周公瑾力排眾議，不為勸降之聲所擾，力主迎戰(zhàn)，使孫權(quán)下定決心打響赤壁一戰(zhàn)，逐曹操于長江之北，挽東吳于狂瀾之中。蘇武在壯年奉漢武帝之命出使匈奴，被對方扣留。在冰天雪地、缺衣少食的惡劣環(huán)境下，蘇武面對衛(wèi)律的諂媚無恥，面對李陵的苦口婆心，他心懷大漢，絲毫不為所動，在漠北堅(jiān)守十九年，皓首得歸，保全了自己的尊嚴(yán)氣節(jié)，也挺起了中華民族的脊梁。華盛頓在北美獨(dú)立戰(zhàn)爭中厥功甚偉，德高望重，建國時眾人力勸其當(dāng)美國國王，可他仍然恪守自己的民主觀念，徹底奉行共和政體，成就了偉大的人格，更成就了偉大的民主政治。堅(jiān)守本心的人，最后一定會含笑收獲夢想。

迷失本心，自己的人生就會付出沉重代價。他曾是重慶的一方父母官，掃黑除惡的得力干將，可是在外界金錢與美色的誘惑下迷失了為生民請命的本心，驕奢腐敗，為黑社會充當(dāng)保護(hù)傘，文強(qiáng)最終窮途末路，落得身敗名裂之下場，明朝末年，吳三桂扼守山海雄關(guān)，阻擋滿清鐵蹄，本可成為名垂青史的民族英雄，但他卻因貪生怕死，“沖冠一怒為紅顏”，放清軍入山海關(guān)，賣國求榮，將自己釘在歷史的恥辱柱上。牛頓由一個蘋果引發(fā)聯(lián)想，刻苦鉆研，提出三大運(yùn)動定律，為近代物理學(xué)奠基。可他晚年卻走向研究神學(xué)的道路，結(jié)果一事無成。可見，失卻自己本心的人是多么悲哀啊！

當(dāng)然，自己堅(jiān)守的本心必須要是正確的，而人的想法不免犯錯誤，就要像唐太宗一樣從諫如流，不要做太固執(zhí)的人，這樣做不但不是破除本心，更是維護(hù)自己的本心啊！陸九淵說：“宇宙即是吾心，吾心即是真理。“人生不用想太多，走自己的路，讓別人說去罷！我只要活出我自己的風(fēng)格。

我思故我在，我心永恒！

第三篇：月考作文寫作指導(dǎo)

月考作文寫作指導(dǎo)

【參考立意】

（一）從李阿姨、黃大伯的角度： 學(xué)習(xí)，總有回報(bào)

終身學(xué)習(xí)，緊跟時代步伐 多元發(fā)展，活出精彩 活到老，學(xué)到老

終身學(xué)習(xí)，如日之光 ……

（二）從收費(fèi)站工作人員的角度 打敗你的只有你自己 我的人生我負(fù)責(zé)

深處塵埃，理想不滅 【評分標(biāo)準(zhǔn)】

作文起評分定在42分，完篇，沒偏題跑題，可以在此基礎(chǔ)打分，酌情上下浮動。【扣分細(xì)則】

（一）扣分項(xiàng)評定

出現(xiàn)錯別字，1個錯別字扣1分，重復(fù)不計(jì)，扣完5分為止；標(biāo)點(diǎn)符號出現(xiàn)3處以上錯誤的酌情扣分；不足字?jǐn)?shù)者，每少50字扣1分；無標(biāo)題扣2分。

（二）殘篇評定 1、400字以上的文章，按評分標(biāo)準(zhǔn)評分，扣字?jǐn)?shù)分。（少50個字扣1分）2、400字以下的文章，20分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。3、200字以下的文章，10分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。

4、只寫一兩句話的，給1分或2分，不評0分。

5、只寫標(biāo)題的，給1分或2分，不評0分。

6、完全空白的，評0分。

【關(guān)聯(lián)素材】

83歲清華學(xué)霸奶奶被阿里40萬年薪聘用：你只管努力，上天自會回報(bào)。

最近一段時間朋友圈被“奶奶們”刷屏了，關(guān)于“奶奶們”的新聞層出不窮。她們的故事讓人感嘆：不管什么年紀(jì)，學(xué)習(xí)，總是一件有回報(bào)的事情。

01 前一陣子，“學(xué)霸奶奶”薛敏修火了。

81歲的她，剛剛從天津大學(xué)畢業(yè)，會五門語言，會做Excel表格，會用PS，攝影、滑冰、游泳、騎車、田徑，也不在話下……

有人說，一大把年紀(jì)不好好安享晚年，折騰這些有什么用？ 另一位“學(xué)霸奶奶”李路，或許就是最好的答案。

前段時間，阿里巴巴以40萬年薪招聘資深體驗(yàn)師，要求60歲以上老人，廣場舞kol（意見領(lǐng)袖）優(yōu)先。

這場招聘，阿里一共收到3000多份簡歷，應(yīng)聘者大專、本科學(xué)歷占一半，還有博士、碩士甚至還有用雙語進(jìn)行申請的。

最終，83歲的清華學(xué)霸李路，獲得了這個職位。

當(dāng)年退休后，李路開始學(xué)用智能手機(jī)，學(xué)網(wǎng)購……很多同齡人不理解：學(xué)這個干嘛？讓兒女代勞不就好了嗎？

而當(dāng)她應(yīng)聘成功后，這些質(zhì)疑的聲音都消失了。

所以，人的一生，沒有一次學(xué)習(xí)是白費(fèi)的。那些看似“無用”的學(xué)習(xí)，不定哪天就會派上大用場。

02 知乎上有網(wǎng)友提問：“從事和英語無關(guān)的工作，但還是想學(xué)英語，這樣的學(xué)習(xí)有好處么？” 提問者解釋，自己是三線城市化學(xué)老師，每天練習(xí)英語口語，堅(jiān)持2個月，卻被周邊的人恥笑，想問這樣的堅(jiān)持有意義么？

眾多回答中，網(wǎng)友@只是個小影子說了一個真實(shí)故事。

主人公是他的表舅，80年代華南理工的大學(xué)生，學(xué)的是工科。畢業(yè)后，順利考上工信部某部門，30多歲時，已經(jīng)有車有房。每天朝九晚五，生活富足，在別人眼里，日子只剩下享樂。

當(dāng)周圍人靠打牌炒股打發(fā)閑暇時光時，表舅卻一心想學(xué)英語，收聽國外的英語頻道，一邊查電子詞典，一邊啃英文小說。

表舅的舉動，遭到周圍人非議：

30多歲的人了，有老婆有孩子，還想出國留學(xué)不成？這對工作又沒好處，整天把時間浪費(fèi)在這里，還不如打會游戲，放松放松!對于這些譏諷，表舅不以為意，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。直到表舅50歲的時候，單位有公派美國的機(jī)會，要求托福過60分，表舅花了一個月時間就考了110的高分，順利獲得公派名額。

那些曾經(jīng)嘲笑他整天捧個英語書做樣子的人都傻了眼。

《女王的教室》中有這樣一句話：只要還在學(xué)習(xí)，人生就有無窮的可能。03 而這句話反過來說就是：只要停止了學(xué)習(xí)，人生也就停滯了。

學(xué)霸奶奶的經(jīng)歷，讓我想起個反面例子：前陣子因收費(fèi)站撤銷，而找領(lǐng)導(dǎo)哭訴的36歲大姐。我今年36歲了，我的青春都獻(xiàn)給了收費(fèi)站，除了收費(fèi)我啥都不會，也學(xué)不會什么，以后怎么活？

真是可憐又可嘆。

我們常常在自己營造的舒適圈中，不愿踏出安逸的小世界，可社會卻在不斷往前走，待我們回過神來，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被時代拋棄。

兩則新聞放在一起，我突然想起一句話： 不愿接受新事物的人，注定被這個時代淘汰。

在這個大江奔流的年代，誰不是在拼盡全力地活著。畢竟，這個時代腳步太快，它拋棄你時，連一聲再見都不會說。

04 這個世界真的是公平的：努過的力終將被回報(bào)，偷過的懶也終將被懲罰。所謂每個人要承受的辛苦都是等量的，前期不吃苦，后面的生活會讓你很苦。所以，無論到什么時候，多一門技藝，多一條路，永遠(yuǎn)是硬道理。

經(jīng)常聽到有人說，學(xué)習(xí)是為了更輕松地工作，學(xué)習(xí)是為了再多一門技藝，學(xué)習(xí)是為了讓自己不那么無知。

這些目標(biāo)都沒錯，但很多時候，我們所學(xué)的東西并不會立竿見影，甚至在很長一段時間里，你所學(xué)的東西并不會給予你任何幫助。

但請你相信，總有一天，你所學(xué)的東西，會以你意想不到的方式回饋到你身上。「我才30歲，但我感覺我的人生已經(jīng)完了。」

我身邊那個被所有人羨慕擁有「離家近，工作量少，拿錢多」的朋友被公司辭退了。

昨晚，她找我聊天：我這幾天沒有一晚是睡著的，在公司工作五年，天天朝九晚五，工作時 間都是喝茶刷微博度日，偶爾有客人來就接待一下，很清閑。

可是，我所學(xué)的專業(yè)知識全都荒廢了，去應(yīng)聘新的工作，面試官問我很多問題，我都答不上 來，我感覺我的人生完了。

她的處境讓我想起馬云說過的一句話：人如果停止了學(xué)習(xí)，就開始走向失敗。

01 不要等生活為難你時 才后悔過去太安逸

朋友的經(jīng)歷，讓我想起前陣子因收費(fèi)站撤銷，而找領(lǐng)導(dǎo)哭訴的36歲大姐。

我今年36歲了，我的青春都獻(xiàn)給了收費(fèi)站，除了收費(fèi)我啥都不會，也學(xué)不會什么，以后怎么活？

真是可憐又可嘆。

我們常常在自己營造的舒適圈中，不愿踏出安逸的小世界，可社會卻在不斷往前走，待我們回過神來，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被時代拋棄。反觀同時發(fā)生另一件事，阿里巴巴以40萬年薪招聘資深體驗(yàn)師，要求60歲以上老人，廣場舞kol（意見領(lǐng)袖）優(yōu)先。

這場招聘，阿里一共收到3000多份簡歷，應(yīng)聘者大專、本科學(xué)歷占一半，還有博士、碩士甚至還有用雙語進(jìn)行申請的。

首批應(yīng)聘到崗的10位大爺大媽參加了線下溝通會，其中有83歲的清華學(xué)霸奶奶，62歲作家大爺，62歲IT大爺……

IT大爺還帶了自己做的ppt介紹自己，「12年淘寶買家經(jīng)驗(yàn)」、「芝麻信用785分」、「熟練操作Photoshop設(shè)計(jì)軟件」……

網(wǎng)友紛紛表示：你大媽始終是你大媽，你大爺永遠(yuǎn)是你大爺。

一邊是年過花甲的大爺大媽秀才藝，一邊是36歲女收費(fèi)員哭訴自己早過了學(xué)新東西的年紀(jì)，除了收費(fèi)什么都不會。

兩則新聞放在一起，我突然想起一句話：不愿接受新事物的人，注定被這個時代淘汰。

在這個大江奔流的年代，誰不是在拼盡全力地活著，畢竟，這個時代腳步太快，它拋棄你時，連一聲再見都不會說。任何學(xué)習(xí)都不會白費(fèi)

不進(jìn)行任何學(xué)習(xí)是「自廢」

前陣子，朋友蘭蘭迷上了攝影，她買了許多有關(guān)攝影的書籍惡補(bǔ)基本知識，后來又報(bào)了攝影興趣班，買了新的設(shè)備。

同事小c聽說這事，勸她：咱們是寫稿子的，你學(xué)這個沒用，有這錢不如留著去旅游。蘭蘭不為所動，在攝影班學(xué)了半年，拍照技術(shù)提升了，照片也拍得越來越專業(yè)。

就在上個月，蘭蘭的部門新增了美食主編的位置，她上司毫不猶豫地把她提了上去，她的工資和待遇立刻翻了一倍。

佩內(nèi)洛普·菲茲杰拉德說過，你學(xué)過的每樣?xùn)|西，都會在你一生中的某個時刻派上用場。常在微博上看到這么一句話：你走過的路、見過的人、讀過的書，學(xué)過的東西，最終都會回饋到你的身上。

這話聽起來雖然有點(diǎn)雞湯，卻一點(diǎn)都沒錯。

看起來沒用的學(xué)習(xí)，可能你學(xué)的時候不太有用，甚至在別人眼里還是浪費(fèi)時間，但最后可能會給你贏來人生轉(zhuǎn)機(jī)。

有人說，歲月是把殺豬刀，讓曾經(jīng)的追風(fēng)少年，變成了油膩中年大叔；讓青春明媚的少女，活成滿臉怨氣的中年大媽。

可是，你還有另一種選擇，曾經(jīng)的追風(fēng)少年成了成熟睿智的精致大叔，曾經(jīng)青春明媚的少女成了平靜恬淡的優(yōu)雅女人。

就如徐靜蕾，年輕時，她是文藝女青年，如今，她依舊是個文藝優(yōu)雅的女子。

她說，要把人生牢固地把握在自己手里，于是，她39歲的時候，去美國凍了卵子。她說，要充實(shí)自己的生活，于是，她學(xué)做裁縫，做演員，做導(dǎo)演，做攝影師。

在她的微博上，有字畫，有手工，有攝影作品，曾串珠子串到走火入魔，甚至被海關(guān)認(rèn)作是倒賣首飾的。

有人說，徐靜蕾就算不進(jìn)影視圈，也能在別的圈子混得很好。

她就像《女王的教室》中所說的一句話：只要還在學(xué)習(xí)，人生就有無窮的可能。她擁有的那些可能性，都是她自己努力學(xué)習(xí)而創(chuàng)造出來的。「多一門技藝，多一條路」 永遠(yuǎn)是硬道理

非常喜歡《親愛的安德烈》中的一段話：

「孩子，我要求你讀書用功，不是我要你跟別人比，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓頁碛羞x擇的權(quán)利。可以選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。

當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，會給你快樂。」

經(jīng)常聽到有人說，學(xué)習(xí)是為了更輕松地工作，學(xué)習(xí)是為了再多一門技藝，學(xué)習(xí)是為了讓自己不那么無知。

這些目標(biāo)都沒錯，但很多時候，我們所學(xué)的東西并不會立竿見影，甚至在很長一段時間里，你所學(xué)的東西并不會給予你任何幫助。

但請你相信，總有一天，你所學(xué)的東西，會以你意想不到的方式回饋到你身上。

這世界上沒有穩(wěn)定的工作，更沒有穩(wěn)定的生活，任何學(xué)習(xí)都是有意義的，保持學(xué)習(xí)，防患于未然，才能讓你不論走到哪里都有鐵飯碗。

如果你現(xiàn)在生活很安逸，工作很清閑，你應(yīng)該有所警覺，靜下心來問一下自己： 如果我失業(yè)了，怎么辦？

我的資產(chǎn)，夠不夠我應(yīng)對未來的變故？

當(dāng)你問自己這些問題，你就會知道現(xiàn)在自己需要去學(xué)習(xí)什么，自己就會找到答案。其實(shí)學(xué)習(xí)的意義和有錢差不多，就是讓你在未來的生活中，有更多選擇。愿你將來面臨變故時，能面不改色地說：沒關(guān)系，我能重頭再來。

你有重頭再來的勇氣嗎？

36歲收費(fèi)大姐失業(yè)，83歲奶奶卻年薪40萬：人和人的差距是怎么拉開的？ 前段時間火了的一個事件：阿里巴巴以40萬年薪招聘資深體驗(yàn)師，要求60歲以上老人，廣場舞kol（意見領(lǐng)袖）優(yōu)先。

跟著這次招聘還火起來的還有一個人，她就是“學(xué)霸奶奶”李路。

83歲的清華學(xué)霸李路，退休后學(xué)電腦，學(xué)用智能手機(jī)，學(xué)網(wǎng)購……從眾多優(yōu)秀人士中脫穎而出，被阿里巴巴從3000多份應(yīng)聘簡歷中篩選而出，聘請為“產(chǎn)品體驗(yàn)師”，年薪40萬。

人的一生，沒有一次學(xué)習(xí)是白費(fèi)的。那些看似“無用”的學(xué)習(xí)，不定哪天就會派上大用場。不禁回想到，在一些時候也刷頻的另一個事件：

一條新聞是，河北唐山市的路橋收費(fèi)站被取消了，收費(fèi)站的工作人員即將下崗，于是他們?nèi)フ矣嘘P(guān)領(lǐng)導(dǎo)討說法。

在這群下崗人員中，一位36歲的大姐說：“我今年36了，我的青春都交給收費(fèi)了，現(xiàn)在啥也不會，也沒人喜歡我，我也學(xué)不了什么東西了。”

我今年36了，我的青春都交給收費(fèi)了，除了收費(fèi)啥也不會，一句話在網(wǎng)上引發(fā)了強(qiáng)烈的討論。兩個事件放在一起比較來看，有以下幾點(diǎn)思考與你分享：

不接受改變，沒有長遠(yuǎn)的認(rèn)知和格局，注定會被這個時代所淘汰。

收費(fèi)員大姐，我們只能怒其不爭，哀其不幸。工資不多，追求不高，學(xué)習(xí)能力退化，認(rèn)知范圍有限，在一復(fù)一日的工作中滿滿被生活磨去了棱角。

其實(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中，大把這樣的人。“中興員工跳樓事件”揭露了：如今，有多少高薪高知高技能的職場人，30多歲就開始面臨中年危機(jī)，工作危機(jī)，養(yǎng)家糊口。

以上這些事件，無一不在提醒我們：不斷學(xué)習(xí)，提高認(rèn)知和眼界，才能擁有持續(xù)不斷的核心競爭力。

生活就像煎雞蛋，煎完一面，你總要想到還有另一面 —— 請保持適度的危機(jī)感。

要知道，各行各業(yè)都有它的周期，比如中興、華為所在的通訊行業(yè)，也有它的黃金10年。在這個階段入職的員工，收入可能是同齡大學(xué)生的兩倍、三倍甚至更多。

但不要以為這種收入會一直持續(xù)下去，你享受了行業(yè)的紅利，就要承擔(dān)行業(yè)衰落時的危機(jī)。要么在自己的專業(yè)領(lǐng)域做到難以替代，要么轉(zhuǎn)崗到管理層的核心位置，總之，你要擁有不可替代性，才能坐穩(wěn)自己的位置。

如果自身能力不具備不可替代性，收入不具備不可持續(xù)性，趁早找出路。

擁有金山跟銀礦，其實(shí)不值得羨慕。俗話說：授人以魚不如授人以漁。與其選擇萬貫家財(cái)，倒不如選擇一個會持續(xù)冒出錢的杯子。

當(dāng)有錢人不工作時，他們?nèi)杂兄巴顿Y的基金、股票、債券以及房子的租金，最重要的是企業(yè)的系統(tǒng)日夜不停地運(yùn)作，等等，所以有錢人每天打高爾夫球，每個月都還有上千萬的收入。

而很多人窮盡一生之力，幾乎淪為工作的機(jī)器，卻一輩子無法致富。

所以，收入結(jié)構(gòu)才是決定你個人，甚至家庭貧富的關(guān)鍵因素。想想你每個月收入，刨去生活開支，是否有利息收入、房租收入、退休金、版稅等這些持續(xù)不斷的收入。想必很多人沒有，那么是該改變你的收入結(jié)構(gòu)了。

就像有人所說，一個月拿三萬月薪照樣很焦慮，如果這三萬是由兩萬收的房租和一萬月薪組成的，那就不會那么焦慮了。聰明的人，知道利用閑暇時間去做好資產(chǎn)配置，以幫助自己創(chuàng)造持續(xù)收入。

希望大家都能擁有自己的持續(xù)性收入！

泰戈?duì)栒f：“命運(yùn)的主宰者是自己，而自己的主宰者是意識。對我們有價值的，并不是在學(xué)校念過書的事實(shí)，而是求學(xué)的態(tài)度。學(xué)，可以立志;學(xué)，可以成才;學(xué)，永遠(yuǎn)不能停止。因?yàn)橹挥袑W(xué)習(xí)，才使你的人生更深刻，只有學(xué)習(xí)才使你對這個世界看的更完整，更對自己國家復(fù)興奉獻(xiàn)價值觀。

學(xué)習(xí)是一種快樂，只有不斷學(xué)習(xí)，才能提升自己的價值，抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭對人民的摧殘，那些悲壯義舉，鐵骨忠魂，歷史和人民不會忘記。一代又一代的中國人民英勇抗?fàn)帲慌聽奚案昂罄^，用血水完成下來的偉大勝利成果是多么的遙不可及承受的。如果你不學(xué)習(xí)，別人就會欺壓你，從頭到腳沒有一處不是傷痕。如果你不學(xué)習(xí)，你就會落后，別人就會比你更勝一籌，他的機(jī)智比你更強(qiáng)，對你的危害性就更強(qiáng)。

一個富強(qiáng)的國家，就得需要有謀略的人才去突破，超過別人只有一個，那就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)，超過他們，友好對外往來的朋友，學(xué)習(xí)各國的文化，銘記歷史教訓(xùn)，只有這樣我們國家才能昌盛。臧克家曾說，讀過一本好書，像交了一個益友。多學(xué)習(xí)肯定是對自己有利的，每天學(xué)習(xí)就像是和自己最好的朋友聊天一樣，充實(shí)著自己，將自己的世界轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲氖澜纭?/p>

學(xué)習(xí)是永無止境的，俗話說，學(xué)到老，活到老，這話說的一點(diǎn)也沒錯，世界文人雅士都是這樣每天學(xué)習(xí)，每天創(chuàng)新，抓住有生之年為國家做點(diǎn)什么，著名作家巴金，老舍，余光中，席慕蓉，等等作家，他們已是年事已高之人，但他們每天還是按時學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，劉向說，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。可見古人對學(xué)習(xí)看的非常的重要。曹雪芹說，世間洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)既文章，可見他對學(xué)習(xí)態(tài)度是多么認(rèn)真啊。

學(xué)習(xí)是永無止境的，如果你不讀書，你的思想就會僵化。在高中時，我的語文曾這樣老師說，“你們有沒有王國維引用的三種境界去學(xué)習(xí)，有沒有蘇軾深厚的學(xué)習(xí)耐心，為什么要學(xué)習(xí)，蘇軾寫的《赤壁賦》一字一句展現(xiàn)出他那豪放的氣派，但只有在40～50之間的人才深入不毛，只有你不斷的學(xué)習(xí)，才有突破的可能，身體是可以老的，但學(xué)習(xí)的思想永遠(yuǎn)是最高境界”，只有終身學(xué)習(xí)，不斷的去學(xué)習(xí)，不斷的去思考，不要世界看你做，要看我要為世界做點(diǎn)什么，集納出自己的價值觀念，明白自己的人生觀和價值觀應(yīng)要用一生的學(xué)習(xí)和努力去奮斗得來的，學(xué)習(xí)永1遠(yuǎn)是最快樂的，因?yàn)樗刻於荚诔鋵?shí)著自己，所以說學(xué)習(xí)是永無止境的，要終身學(xué)習(xí)。

終身學(xué)習(xí)，讓你的人生更加豐富多彩；

終身學(xué)習(xí)，讓你的眼界更加寬廣無邊；

終身學(xué)習(xí)，讓你的生活更加有意義，有價值。

學(xué)習(xí)是一輩子的事情

1987年，趙普穿上戎裝，走進(jìn)了軍營。此后他的身份不斷轉(zhuǎn)變，1990年他是一個職員，1995年他成為北京廣播學(xué)院的學(xué)生，1997他走進(jìn)北京電視臺，此后就再也沒有離開媒體這個圈子，直至成為央視著名新聞主播。他的經(jīng)歷比較漫長，一邊工作，一邊學(xué)習(xí)。從中學(xué)畢業(yè)到讀完碩士，都38歲了。慢慢長大懂事之后，他漸漸覺得不上大學(xué)或許是可以的，但是沒有文化、不學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)都不行。他把“學(xué)習(xí)”比喻為“取糧食”：一個人在工作中，一個階段以后會覺得匱乏，覺得被掏空了，就到學(xué)校去充電，去取糧食。這個過程其實(shí)是當(dāng)你有需要的時候，你就會自然選擇到學(xué)校去補(bǔ)充自己的養(yǎng)分。他說：“在自我成長、自我教育的過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一個終身的事情，是一輩子都要去做的事情，而且不能懈怠。”

【適用話題】終身學(xué)習(xí)、成功與信念、充電等。

習(xí)近平點(diǎn)贊的這位北大女生，有多不簡單？ 2018-05-03 人民日報(bào)

總書記點(diǎn)贊北大從軍女生

人物故事——宋璽

文 能當(dāng)北大學(xué)霸 藝 能拿合唱冠軍 武 能維和打海盜

被總書記點(diǎn)贊的宋璽可不簡單

1994年出生的她

已經(jīng)算是海軍陸戰(zhàn)隊(duì)退伍“老兵” 活出了別人可能一輩子 都做不到的精彩

01 要考

就考最好的大學(xué)

2012年

18歲的宋璽考上了 中國最頂尖學(xué)府之一的 北京大學(xué)

02 要唱歌

就要當(dāng)領(lǐng)唱拿冠軍

宋璽作為領(lǐng)唱參加第八屆世界合唱比賽

2014年

宋璽作為北京大學(xué)學(xué)生合唱團(tuán)領(lǐng)唱 出戰(zhàn)拉脫維亞的 第八屆世界合唱比賽 為中國贏得了兩枚金牌

青春已經(jīng)足夠精彩

然而她又有了一個新的目標(biāo)—— 棄筆從戎

成為一名光榮的 中國人民解放軍

03

要當(dāng)

就當(dāng)最好的兵

宋璽瞄準(zhǔn)了心中最具挑戰(zhàn)性的 海軍陸戰(zhàn)隊(duì)

她每天堅(jiān)持高負(fù)荷訓(xùn)練 攀爬鐵絲網(wǎng) 五公里越野 實(shí)彈射擊 擒拿格斗......每一個訓(xùn)練科目 宋璽都堅(jiān)持完成 別人兩倍的訓(xùn)練量

最終

北大萌妹子 蛻變成 海上霸王花

2016年12月 宋璽成為

中國人民解放軍第二十五批 赴亞丁灣護(hù)航編隊(duì)里 唯一的一名女陸戰(zhàn)隊(duì)員

2017年4月8日17時許 護(hù)航編隊(duì)接到通報(bào) 圖瓦盧籍OS35號貨船

在亞丁灣索科特拉島西北海域遭劫持 整船19名敘利亞籍船員生命岌岌可危中國海軍護(hù)航編隊(duì)玉林艦 立即前往解救

9日凌晨

玉林艦發(fā)起營救行動 16名特戰(zhàn)隊(duì)員

在我海軍艦載機(jī)空中掩護(hù)下 乘小艇陸續(xù)登上OS35號

迅速將19名船員解救出安全艙

被解救的敘利亞籍船員 身披五星紅旗

大喊：“Thank You China”

當(dāng)時作為玉林艦的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)士兵

宋璽熱淚盈眶

上北大 拿冠軍 打海盜

她的傳奇才剛剛開始

網(wǎng)友們說宋璽

活出了中國年輕人真正的模樣 這才是“國系90后”！

“抹灰哥”工地練字震驚網(wǎng)友：哪怕身處塵埃，心中也有山川湖海

2018-04-30 人民日報(bào)

“有夢想的人就值得被尊敬，好樣的！”“小哥哥很棒，有夢想誰都了不起。”

日前，“溫州抹灰哥小石”的快手視頻躥紅網(wǎng)絡(luò)。視頻里，一位長相清秀的小哥頭戴工程帽，正揮毫潑墨，瀟灑地寫下“落云”兩字。畫面一轉(zhuǎn)，小哥站到室內(nèi)的鋼架上，用泥模粉刷墻面。

躥紅網(wǎng)絡(luò)的“溫州抹灰哥小石”，是個90后，大名石建國，在溫州干了5年抹灰工，業(yè)余愛好才是寫字畫畫。

抹灰、練字、曬女兒……4月初，隨著一條工地練字的視頻被推上熱門，28歲的石建國瞬間走紅。越來越多人知道了這個來自河南濮陽白罡鄉(xiāng)的普通工地小伙。

原本枯燥普通的工地生活，也因網(wǎng)絡(luò)激起一番漣漪。

石建國所在的工地，在瑞安市飛云江入海口附近的一個工業(yè)園區(qū)，距離鬧市區(qū)有30分鐘的車程，舉目所及的地方全是在建廠房。

一米七左右的個頭，戴著橘色安全帽，及膝的橡膠雨靴上布滿了水泥漬。石建國站在陽光下靦腆地向我們招手打招呼，粗糲的雙手布滿紋路，指甲縫里沾滿了黑色的泥灰。

從2008年開始，石建國就背上行囊，前往全國各地打工。云南、新疆、山東、上海，他修過車做過橋梁也在船廠做過電焊。直到2013年，石建國才結(jié)束漂泊來到溫州，加入了哥哥們的抹灰 團(tuán)隊(duì)，成了一名“抹灰小哥”。

作為抹灰工，幾乎一兩個月就要換一個工程搬一次家，所以除了被褥衣物，每個人都不能有太多的物品。

石建國和其他5個抹灰哥擠在一個20平米的簡易移動房。

房間局促卻足夠裝下石建國的愛好和夢想——靠門床鋪下的鐵盒里，放著幾只大小不一的毛筆，還有墨水和鎮(zhèn)紙，床鋪上放著三只行李箱和幾疊寫滿毛筆字的宣紙。等到晚上，拉上電燈，這里就成了他的直播間。

“這些都是我最近過的，有些字已經(jīng)被網(wǎng)友預(yù)定了。”說起書法，石建國有點(diǎn)滔滔不絕。

但他從沒想過自己會以這么一種方式走紅。

今年四月初，石建國將自己在工地練字的視頻上傳，當(dāng)天被意外推上了熱門。

“當(dāng)天下班后開直播，發(fā)現(xiàn)突然多了很多網(wǎng)友。”此后，石建國便嘗試著每晚開直播來練字。

他特意從網(wǎng)上買來簡易三腳架，買了字帖、毛筆、毛氈紙。在局促的移動房里架起手機(jī)，他從床頭拉上電燈，將撿來的廢棄玻璃窗放在床上，再墊上毛氈鋪上宣紙，更加簡易的直播間就這么誕生了。

意外在網(wǎng)絡(luò)走紅后，“抹灰哥”的主頁熱鬧了不少，有人聊書法，也有人索要他寫的字。

為什么會愛上書法？

石建國說，他是初中時開始喜歡上書法的，“學(xué)校發(fā)了一本《書法藝術(shù)》的書，立即被那些字所吸引。覺得書上的字特別美，瞬間就喜歡上了書法的美感。”

當(dāng)時沒有毛筆，石建國就拿著白紙附在書上，用鋼筆一點(diǎn)點(diǎn)描黑，晚上把描好的字帶回家貼到墻面上。也就是從那時候開始，他心里埋下了“一定要學(xué)習(xí)書法”的種子。

而這個愛好，在石建國外出打工的這十多年里一直都沒有放棄。

除了晚上的直播時間，石建國更喜歡在門前的石板上練字。壞掉的燒水器洗毛筆，廢棄的燒酒杯裝墨水，地上的石塊壓宣紙，一切看起來都很隨意。但結(jié)束每天10個小時的抹灰工作后，這樣在紙上的一種隨意揮毫潑墨，是他最喜歡的放松方式。

“以前都是自己悶頭自學(xué)，憑著感覺寫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)長進(jìn)不大，后來開始照著作品練。”

“書法帶給我的是一種內(nèi)心的寧靜，能夠靜心又陶冶情趣。我寫的還不夠好，以后還要勤加練習(xí)，也希望能得到一些專業(yè)的老師指導(dǎo)，讓我在書法上能有所進(jìn)步。”已經(jīng)有了一個5歲女兒的石建國，并不覺得在他的這個年紀(jì)談夢想是奢侈的事情，他說，每個人都可以有夢想，抹灰小 哥可以，已經(jīng)為人父的年紀(jì)也可以。

“我現(xiàn)在在溫州打工，女兒跟著妻子和外婆在杭州富陽。雖然現(xiàn)在是聚少離多，但以后日子一定會越過越好。”石建國說，將來如果女兒喜歡書法，或者有其他夢想，他都會鼓勵她去實(shí)現(xiàn)，也會盡全力培養(yǎng)她。

外賣小哥擊敗北大才子，奪冠中國詩詞大會：人生真正的敵人，是你自己！

只要心有夢想，總有一天會迎來屬于你的光芒萬丈。

紀(jì)伯倫《沙與沫》里有一句詩這樣寫道：我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個最偉大的、無夢想、無愿望的人。

即使再平凡，再渺小，只要心有夢想，就像懷擁月光，默默堅(jiān)持，忽然有一天就會迎來屬于你的光芒萬丈。

他贏了北大碩士，朋友圈炸了！

最近，有個外賣小哥刷屏了朋友圈，他叫雷海為。

除了外賣小哥，他另一個令人驚訝的身份是：第三季《中國詩詞大會》總冠軍！

最后總決賽，他擊敗了北大碩士、《詩刊》編輯的彭敏，奪得冠軍，全場沸騰，連連獲贊。

“祝賀你，雷海為！你不僅戰(zhàn)勝了所有對手，你更戰(zhàn)勝了你自己，更戰(zhàn)勝了生活！你是一位生活的強(qiáng)者！”

對手彭敏這樣評價他：

“海為就是《天龍八部》里那種掃地僧，他根本就不管江湖中的事，但是他一旦出手，就會震驚整個江湖。”

中國青年報(bào)評論：

“并非少年天才，也不是詩酒文人，雷海為的故事真實(shí)得像杜甫的詩。”

一個其貌不揚(yáng)的外賣小哥，到底憑什么這么牛？

平凡之中，他依然堅(jiān)守夢想

一個外賣小哥，詩詞能力為何如此強(qiáng)悍，他的故事，令人好奇。

當(dāng)你在抱怨沒有時間讀書的時候，這位外賣小哥告訴你，只要你想讀，根本沒有無時間這種說法。

雷海為來自湖南農(nóng)村，從小受父親影響，愛上了古詩詞。

來到城里送外賣后，盡管每天奔波繁忙，他也能擠出零碎時間讀詩，等餐時候他背詩，送餐路上他默詩，連等紅燈的時候也是他記詩的好時機(jī)。

下班后，勞累了一天的同事們都逮住時間躺在床上休息，在手機(jī)上看直播、打游戲時，唯獨(dú)他掏出書本來讀詩。

誰也不知道，看上去再普通不過的雷海為腦子里已經(jīng)裝進(jìn)了上千首古詩詞。

收入微薄的時候，為了能讀到詩，雷海為就去圖書館把詩背下來，再回家默寫到本子上。

這樣背后的故事，讓董卿都忍不住稱贊：

“更難能可貴的是，在如此辛勞奔波也并不富裕的日子里，還能夠有這樣一顆愛詩的心。”

可能你覺得這樣生活很苦，但是你不知道能讀到喜歡的詩歌，雷海為他有多快樂！

他說：

“讀詩是愛好，但我從來不訂計(jì)劃，背一首，我就開心；一天沒背，就覺得少了什么”。

相比于其他條件優(yōu)越的選手，雷海為的學(xué)詩道路不可謂不坎坷。

但是，再惡劣的環(huán)境，也擋不住他內(nèi)心對詩歌的渴望，對夢想的執(zhí)著。

時間是公平的。你把時間花在哪里，你就會成為什么樣的人，你便能收獲什么。花在吃上,收獲身上的肉；花在讀書上,便收獲知識和力量。

修煉十幾年，寶劍已配齊的雷海為，終于等來了詩詞大會，賽場上他將詩詞化為寶劍，大展神勇。

雖然只是中專出身，憑借著一股超強(qiáng)的毅力與熱愛，于十幾年的默默蟄伏后，終于迸發(fā)出耀眼的光芒。

正如董卿所說：“你所有在日曬雨淋、風(fēng)吹雨打中的辛苦，你所有偷偷地在書店里背下的詩句，在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩。”

做自己的王者，不被外界所動

詩歌不僅給雷海為帶來才華，詩歌的精神也一并熏陶滋養(yǎng)著他。

他說最喜歡的詩句是李白的“天生我材必有用”。這份自信帶來的淡定，在賽場上也經(jīng)常令人驚嘆。

比賽不僅考驗(yàn)詩詞記憶能力，考的更是心理素質(zhì)。

臨近賽點(diǎn)，主持人董卿出題：

“作者是一位帝王，詩的最后表達(dá)了對英才的渴求之心”。

欲速不達(dá)的彭敏搶答道：“《短歌行》”。臺下的評委都?xì)饧绷耍鸢甘恰洞箫L(fēng)歌》，又生生將這一分讓給了雷海為。

與彭敏的不淡定相比，雷海為的“風(fēng)雨不動安如山”淡定為人所稱道。

說起雷海為，大家對他的評價都是:

“很淡定，不管他答對、答錯，還是在跟你聊天時，我們都覺得他特別淡定，來到央視這么大的舞臺上也依舊淡定，讓我們都挺意外的。”

發(fā)表獲獎感言的時候，他也是淡定地一句：“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”臉上的笑容質(zhì)樸溫和，情緒也無太多波瀾。

一位評論員看到說：詩歌不僅成為他的一項(xiàng)能力，詩歌還潤化了他的人格，他的淡定表現(xiàn)更是一份詩意的曠達(dá)。

真正的王者，已經(jīng)能夠無視外界的風(fēng)吹雨打，只專注于打掃自己內(nèi)心的庭院。

就算人生中經(jīng)歷過再多的苦難、挫折，甚至遭到別人的非議和質(zhì)疑，也能淡然地一笑置之，繼續(xù)走著自己的路。只有這樣寵辱不驚、步步為營的人，才能比別人更快走向成功。

能打敗強(qiáng)者的，往往只是些普通人

苔花如米小，也學(xué)牡丹開。

以往，詩詞大會的冠軍不是學(xué)霸就是精英，所以這次外賣小哥雷海為的突破重圍、拔得頭籌才具有更深遠(yuǎn)的意義。

雷海為驚醒了那些渾渾噩噩的人，平凡不是你渾噩生活的理由，有夢想即使再平凡的人也會發(fā)光。

他用自己的故事告訴我們：即使再平凡的生命，都有權(quán)利去追尋不平凡的夢想，而且，你可以實(shí)現(xiàn)它！

面對那些看起來無法戰(zhàn)勝的對手，面對那些難以逾越的鴻溝，有多少人從一開始就繳械投降，俯首認(rèn)輸？

但是，總有一些人努力打破了這種宿命，努力活出了自己！

曾經(jīng)，一個叫白茹云的患癌農(nóng)婦登上詩詞大會的舞臺，讓無數(shù)無病呻吟的人汗顏；曾經(jīng)，一個叫余秀華的腦癱詩人一舉成名，她的一首《穿過大半個中國去睡你》喊出了一個女人心中的最強(qiáng)音。

如今，這個叫做雷海為的外賣小哥，再次用自己超凡的毅力和決心，打敗了那些不可一世的對手，站在了自己人生的巔峰。

他們的故事讓我們相信：只要一個人不甘于平庸，只要一個人敢于為了自己的夢想不顧一切，再強(qiáng)大的敵人，也總有被打敗的一天。

再普通的凡人，也能踏平磨難、沖上云霄！

人工智能時代，學(xué)習(xí)、發(fā)展尤為重要。

(一)名人名言

1.大丈夫欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

——《大學(xué)》

2.人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。—— 列夫·托爾斯泰

3.悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。

——汪國真

4.學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點(diǎn)，第一長處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。——著名作家王蒙論學(xué)習(xí)

【偉人談學(xué)習(xí)】

我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。——別林斯基

人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。——歌德

知識是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚暗是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。——李大釗

諺日：“積財(cái)千萬，不如薄技在身。”使之易習(xí)而可貴者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而懶勞饌，欲暖而惰裁衣也。——顏之推

情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。——毛澤東 現(xiàn)在，我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活，而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識我迫切想了解的世界。對我來說，不學(xué)習(xí)，毋寧死。——羅蒙諾索夫

第四篇：高三作文指導(dǎo)

高三作文考前指導(dǎo)

【語文試卷總分150分（36＋24＋12＋18＋60），作文部分60分，占總分40％】 ●作文可以多看看山東省的歷年范文，模仿滿分作文，把人家的優(yōu)點(diǎn)為我所用。●掌握答題要點(diǎn)，表達(dá)清楚和書寫規(guī)范非常重要，避免無謂的失分。●不能盲目套用提前“準(zhǔn)備的材料”。至少應(yīng)該活用，使既定材料為自己確立的中心論點(diǎn)（議論文）或中心思想（記敘文）服務(wù)。每年作文題的側(cè)重點(diǎn)不一樣。考前準(zhǔn)備的材料，如能切合題意就可以用，圍繞話題進(jìn)行闡述，作文要求穩(wěn)，要揣摩出題人的思路。

一.狠抓“三大得分點(diǎn)”：審題、角度、語言與結(jié)構(gòu)。A.內(nèi)容一等：符合題意、中心突出、內(nèi)容充實(shí)、思想健康、感情真摯 重點(diǎn)抓“審題”。審題最能區(qū)分考生的理解與思維水平，請注意作文的題干，往往會有“提示語”。考生只用例子去印證“提示語”，沒有寫出自己的分析和深刻的感悟，就不可能得高分。“提示語”僅僅是啟示考生作文思路，但對題意的理解和感悟，還得由考生去進(jìn)行獨(dú)立思考。

B.表達(dá)一等：符合文體要求、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語言流暢、字跡工整

重點(diǎn)抓角度。角度清晰是高分作文的前提，角度分散易造成沒有中心論點(diǎn)或無法寫深寫透。800字的作文，只寫一個角度為好。

C.發(fā)展一等：深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)意：

重點(diǎn)抓語言與結(jié)構(gòu)。考場作文一寫定稿，考生在動筆前，就要明確中心思想、段落布排、詳略分配等，應(yīng)該胸有成竹，一氣呵成，不宜邊寫邊想

高考作文如果能符合這三個“一等”的要求，就能得高分，至少可得50分。二.要有“深度”、“個性”：多領(lǐng)域舉例+逆向構(gòu)思 1.深度：

選擇自己擅長的題材文體：足以感人的生活經(jīng)歷寫記敘文；新穎的觀點(diǎn)、新鮮的材料寫議論文。高分作文的舉例要兼顧各個領(lǐng)域，盡量避免使用同一領(lǐng)域或同一性質(zhì)的多個例子。

有些考生為了說明一個問題舉了多個例子，但這些例子都是同一個領(lǐng)域的。如科技領(lǐng)域的愛迪生、愛因斯坦、法拉第、貝爾，這樣的作文難以給閱卷老師留下深刻的印象。

列舉不同領(lǐng)域的例子。例子，呈遞進(jìn)狀態(tài)：由輕到重、由古到今，由中到外，應(yīng)該有當(dāng)代的重要例子。2.個性：

考生可以嘗試異向、逆向的立意構(gòu)思，達(dá)到主題思想的突破，這是作文“個性化”的妙訣。

可以選擇的角度除了對立、排斥、制約、相對抗的關(guān)系；還有在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系，如果以這種辯證觀點(diǎn)立意行文，很容易顯示文章的“個性”。

三.思路多樣化：角度多樣 1.角度多樣：

可從“意向選擇”的角度出發(fā)，可從“方向選擇”的角度出發(fā)，可從“傾向選擇”的角度出發(fā) 還可從“導(dǎo)向選擇”、“趨向選擇”、“價值判斷”等角度嘗試寫作。

四.議論文要有深度，可走三條途徑 作為議論文，深刻才能得高分。有三條途徑不妨推薦嘗試。

1.角度要集中：在構(gòu)思作文時，要找好一個切題的角度，用800字來說透一個問題，這是達(dá)成深刻最容易奏效的方法。

2.密切聯(lián)系實(shí)際：關(guān)注社會，關(guān)注民生，關(guān)注青年。離開生活實(shí)際，拿幾個準(zhǔn)備好的例子勉強(qiáng)拼湊文章，肯定沒有競爭優(yōu)勢。

現(xiàn)在，沒有多少考生主動關(guān)注社會的熱點(diǎn)話題。高考前不妨自我補(bǔ)足這方面的儲備、3.深入論述“為什么”和“怎么辦”。可考慮設(shè)幾個分論點(diǎn)，但需注意這些分論點(diǎn)之間，要有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，使它們集中在一個中心論點(diǎn)之下。

↗ 分論點(diǎn)→用事例論證→分結(jié)論↓↘

中心論點(diǎn)→→分論點(diǎn)→用事例論證→分結(jié)論↓→結(jié)論↘分論點(diǎn)→用事例論證→分結(jié)論↓↗

4.常見的問題：“提示語”說到什么，考生就局限于用例子印證它所說的觀點(diǎn)，不再深入，這樣的作文是“沒有深度的作文”。

“提示語”是引導(dǎo)學(xué)生答題的思路，你可以按照這個思路去發(fā)揮。“提示語”是開發(fā)思路的，不是對感悟的定性。

考生應(yīng)該寫出自己的獨(dú)特的感悟。如果“提示語”說什么你局限于寫什么，等于放棄了自己的感悟，放棄奪取高分的機(jī)會。

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某報(bào)社記者發(fā)現(xiàn)中學(xué)生校服上的涂畫現(xiàn)象較為突出，下面是他的采訪記錄。學(xué)校門口。記者：同學(xué)，你校服上畫了機(jī)器貓，為什么又用涂改液涂掉？

學(xué)生：班主任讓我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液蓋住。

商場。記者：同學(xué)，你校服上有歌星張穎靚的簽名，是真跡嗎？學(xué)生：百分百真跡。

文具店。記者：哇，你怎么直接在校服上試筆？洗不干凈的！

學(xué)生：校服很便宜呀。

要求：①自選角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。② 自選文體，自擬標(biāo)題。③不得套作，不得抄襲。

【題目解讀】題目中的材料是作文選取角度、確定立意的出發(fā)點(diǎn)，作文不能“脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”，作文是否在材料的“內(nèi)容”和“含意”范圍內(nèi)寫作，是判斷作文是否屬于“符合題意”的關(guān)鍵。所以，審題的重點(diǎn)應(yīng)該弄清材料的“內(nèi)容”和材料的“含意”。我們認(rèn)為，對“內(nèi)容”的理解，側(cè)重于文字的表層信息；對“含意”的把握，偏向于材料的隱含信息。

一、材料的“內(nèi)容”（文字的表層信息）

材料的主要內(nèi)容是說“學(xué)生在校服涂畫”的現(xiàn)象，具體有：1.記者認(rèn)為學(xué)生在校服上涂畫的現(xiàn)象較為突出（在學(xué)校門口、商場、文具店都看到）。2.班主任要求學(xué)生洗掉機(jī)器貓, 認(rèn)為如果洗不掉就得用涂改液涂掉。3.班主任要求學(xué)生洗掉機(jī)器貓, 而他又洗不掉，從而想出了應(yīng)對的辦法。3.學(xué)生讓歌星（偶像）直接在校服上簽名，穿著歌星簽名的校服逛商場。4.學(xué)生認(rèn)為校服便宜，把校服當(dāng)紙張，在上面試筆。

二、材料的“含意”（材料的隱含信息）

從“校服涂畫”內(nèi)容上挖掘，隱含在材料中的信息主要涉及三個方面：1.青春特質(zhì)、個性特點(diǎn)⑴在校服上涂畫，以標(biāo)新立異、彰顯個性，這是青春的特質(zhì)。⑵在校服上涂畫以表達(dá)個性，是不恰當(dāng)、不理智的表現(xiàn)。⑶在校服上涂畫喜愛之物，是傳達(dá)思想、寄托情感的方式。⑷讓歌星直接在校服上簽名，表現(xiàn)了青少年對偶像的崇拜。

2.校規(guī)、校紀(jì)、校容⑴學(xué)生在校服上涂畫，有違校規(guī)，有損校容。⑵要求學(xué)生將涂畫在校服上的機(jī)械貓洗掉，反映班主任管理方式的簡單粗暴。⑶學(xué)生用涂改液蓋住機(jī)器貓，表達(dá)學(xué)生對校規(guī)、校紀(jì)的妥協(xié)和巧妙規(guī)避。⑷學(xué)生在校服上涂畫，折射出學(xué)校管理和學(xué)生個性發(fā)展的矛盾沖突。

3.生活態(tài)度⑴在校服上涂畫喜愛之物，是熱愛生活、追求時尚的表現(xiàn)；⑵在校服上圖畫（試筆），反映了生活散漫、不重視細(xì)節(jié)的不良習(xí)慣。⑶在校服上試筆，說明了當(dāng)前一部分學(xué)生對物質(zhì)不珍惜的生活態(tài)度。

4.社會反應(yīng)⑴記者對校服涂畫事件的采訪，表明社會對青少年成長的關(guān)注。⑵記者對校服涂畫事件的采訪，表明社會對學(xué)生個性發(fā)展、審美取向的關(guān)注。

學(xué)生寫作，可以在材料的內(nèi)容上選取一個或多個角度，也可以在材料含意上做文章。

1、校服涂畫中的個性與審美一考生

校服作為一間學(xué)校的統(tǒng)一服飾，被畫上憨厚可愛的機(jī)器貓，被瀟灑飄逸的明星簽名，這一現(xiàn)象不得不令人感慨中學(xué)生的奇思妙想，但同時也引發(fā)我們深思：各式校服涂畫的背后藏著中學(xué)生何種訴求？

依我之見，學(xué)生在整齊統(tǒng)一的校服上涂畫，實(shí)則表達(dá)了他們張揚(yáng)個性的強(qiáng)烈渴望。他們對個人獨(dú)特性的需求在服飾里尋得了突破口。

學(xué)校要求學(xué)生統(tǒng)一校服，原因無非有二。一是為了杜絕學(xué)生間的穿戴攀比，二是為了保證整齊劃一的笑容，熟不知這“整齊劃一”的理念觸動了學(xué)生的敏感神經(jīng)。

在如今講求個性化的時代，中國傳統(tǒng)美學(xué)中的“整齊和諧”已不能滿足中學(xué)生多元化的個性需要。他們拒絕千篇一律的校園模式，拒絕千篇一律的教室構(gòu)造，拒絕千篇一律的校服校鞋。某種程度上來說，大班教學(xué)的教學(xué)模式已讓學(xué)生淪為幾十個學(xué)生中平庸的一員。當(dāng)教育使個人獨(dú)特性丟失，學(xué)生們欲圖尋找方式掙脫“整齊劃一”，防止自己成為教育流水線上疑似“克隆”的商品，避免“相同的短發(fā)，相同的校服，相同的校鞋”復(fù)制出“相同的人”的尷尬場景出現(xiàn)。究其根源，校服涂畫不過是中學(xué)生想在茫茫人海中尋找自己的獨(dú)特位置的方式罷了。

羅素曾說：“參差多態(tài)乃幸福本源。”確實(shí)，整齊劃一的校服難以滿足中學(xué)生個性審美的需要，不符合現(xiàn)今時代多樣化的審美標(biāo)準(zhǔn)。康德曾寫道：“美是一種無目的的快樂。”某種程度上來說，統(tǒng)一的校服遏制了學(xué)生自由審美能力的發(fā)展。在這個追求“一千個人心中有一千個哈姆雷特”的審美時代，學(xué)校卻要求學(xué)生重拾“千人一面”的審美標(biāo)準(zhǔn)，未免有忽視學(xué)生審美教育，限制學(xué)生審美自由之嫌。當(dāng)西方國家的學(xué)生可以自由選擇上課地點(diǎn)時，中國學(xué)生依然在為整齊劃一的校服發(fā)愁，這不得不引起人深思。

誠然，校服涂畫展示了學(xué)生的個性張揚(yáng)和審美需求，學(xué)生的涂畫現(xiàn)象可以被理解，無可厚非。但是，機(jī)器貓和明星簽名等等涂畫內(nèi)容必須使我們警惕。雖然學(xué)生具備了審美能力，但似乎學(xué)生們的心理尚未成熟，尚未對美和個性有恰當(dāng)合適的理解，倘若學(xué)生對個性的理解僅限于喜愛動漫和歌手明星，這種審美認(rèn)識難免有些膚淺鄙陋。

因此，學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的審美教育，正確引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個性，教育者們必須清醒地認(rèn)識到，教會學(xué)生欣賞美比教會學(xué)生知識更重要。因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)美”才是學(xué)生“活得好”的前提條件，而學(xué)生的審美教育和個性張揚(yáng)，絕不能僅限于解決校服涂畫一事。

清人趙之謙夢見自己進(jìn)入了鶴山，仰頭一看，空中有一千二百只鶴。夢醒恍然，鶴即是書。一千二百七十九只鶴的激越之美，亦是智慧的聚舞。

審美的教育，亦是智慧的教育。〖評分〗24+25+10=59

〖簡評〗這是一篇考場議論文佳作。文章緊緊扣住校服涂畫這一中心事件，剖析具體深入，內(nèi)容符合題意。作者認(rèn)識有深度，思維縝密辯證，文章首先肯定這一行為的合理性——表達(dá)了中學(xué)生對個人獨(dú)特性的需求，然后指出校服涂畫行為顯示出中學(xué)生審美認(rèn)識的膚淺，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)審美教育，這有助于正確引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個性。文章語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，引文精當(dāng)。倒數(shù)第三段的表述在邏輯上稍有疏漏，結(jié)尾處對主題的回扣稍顯不足。

2、校服“藝術(shù)”，可愛不可“愛”一考生

“藝術(shù)無處不在。”藝術(shù)家們?nèi)缡钦f。放眼校園，不，放眼校服就夠了，“藝術(shù)”亦俯首皆是。背上畫座巴黎鐵塔，胸上涂上幾顆星，袖子上再簽上幾個筆力剛健、龍飛鳳舞的簽名——當(dāng)然，總有人，譬如德育處主任，“不懂藝術(shù)”，一見此種校服，立馬怒不可遏。“真是令人生厭”。

若我之見，主任們大可不必如此勞神動氣，記者們亦無須忙著口誅筆伐。一來校服本屬商品，學(xué)生們自購買之日起自然得其處分權(quán)，不管是拿來穿、拿來秀，抑或是用來題詩作畫，乃至擰成一團(tuán)作拔河之用——從法理上講與人無關(guān)。對此橫加干涉，非有侵權(quán)擾民之罪，亦有多管閑事之嫌了。二來這些涂涂畫畫，也并非俱無藝術(shù)之功底。倘若不分青紅皂白予以打壓不留“活口”，豈非有可能扼殺了某個未來的畢加索？

當(dāng)然，話雖如此說，人情事理還是明擺在那里的：校服不得涂畫，違者予以懲罰。“藝術(shù)”固然可愛，但制服一旦能夠被隨意涂畫，亦不成為制服了。我給校服增色，你給校服添彩，眾人群起而仿之，最后便連其

原本模樣也忘得一干二凈，白費(fèi)了當(dāng)初設(shè)計(jì)者的一片苦心。況且若是對校服亦無珍惜愛護(hù)之心，如何能夠自尊自愛，又如何能夠做到推己及人，尊重他人，愛護(hù)自然？

比起標(biāo)榜個性來，比起展現(xiàn)自己的“藝術(shù)”天分來，學(xué)會珍惜與愛護(hù)顯然更加充滿裨益。當(dāng)你學(xué)會不在校服上亂涂亂畫時，你其實(shí)是學(xué)會了珍惜自己；當(dāng)你為落在校服上的墨跡油漬而心疼不已時，你其實(shí)是學(xué)會了愛護(hù)自己，而當(dāng)一個人已習(xí)慣于穿著白凈的校服行走在校園中時，他或她的心中一定充滿著愛。他愛自己，愛自己擁有的一切；他愛別人，愛惜每一份友情、親情與愛情；更重要的是，他愛生活，因?yàn)椴蝗绦钠茐纳钪忻恳环菁冋媾c美好。

我并不反對孩子們出于愛在校服上畫些什么、寫些什么，因?yàn)檫@時他們顯得可愛；但如果這樣的喜愛轉(zhuǎn)變?yōu)榱肆?xí)慣，那當(dāng)然就不宜提倡了。因?yàn)閻凵A到一定境界，就應(yīng)當(dāng)不允許所愛之物遭受玷污。正如此，所以校服上的“藝術(shù)”，才可愛而不能喜愛。

你愛自己的校服嗎？〖評分〗23+24+10=57

〖簡評〗本文緊緊圍繞“校服涂畫”現(xiàn)象，在“調(diào)侃”學(xué)校管理者不必視“校服涂畫”為洪水猛獸的同時，提醒教育者這不過是青年學(xué)生張揚(yáng)個性的一種體現(xiàn)，內(nèi)容符合題意；接下來話鋒一轉(zhuǎn)，從學(xué)生的角度，委婉而不失凝重地提醒青年學(xué)生在張揚(yáng)個性的同時，要擺脫淺薄，懂得珍惜，熱愛生活。引發(fā)各方深思的同時，又以幽默、靈動、跳脫的語言，給人以美的享受，語言上也有亮點(diǎn)。

3、校服意識一考生

校服作為一種學(xué)生的身份象征，對于穿著者而言，是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。但如今，對于校服這一具有象征意義的服裝，學(xué)生的觀念開始轉(zhuǎn)變，意識逐漸淡化。

在這個張揚(yáng)個性的時代，千篇一律的校服，似乎成為個性成長的約束。但毫無特色的校服無法包裹學(xué)生追求獨(dú)特求異的內(nèi)心，他們開始忘掉校服的意義，或是在校服上隨意涂抹，或簽上偶像的大名，或毫不在意繪上喜愛的圖集。校服作為一種象征的形象，逐漸在學(xué)生內(nèi)心淡化。不僅如此，由于對校服意識的淡化，幾件破舊的被穿得臟亂的校服被棄擲在垃圾桶旁的現(xiàn)象常有出現(xiàn)，穿著校服而不顧形象肆意妄為的“個性”青年穿梭在人群，學(xué)生在輕視校服的同時，是否也忘記了自己的本分，忘記自己作為一個學(xué)生應(yīng)有的作為？

學(xué)生對校服的不敬只是一個縮影，更重要的是透過縮影看清這個社會。多少張人民幣被肆意涂畫，多少個英雄人物的畫像或雕像不受敬重而遭到破壞，是彰顯個性自由，還是忘記本分、逃避責(zé)任？越來越多的人為個性伸張正義，盲目地批判一切規(guī)則的約束，從所謂追求自由來掩飾內(nèi)心對于責(zé)任的躲避，惡意地斥責(zé)那些維護(hù)社會秩序的正常規(guī)則。強(qiáng)調(diào)本分，強(qiáng)調(diào)制約，不是頑固的表現(xiàn)。無規(guī)矩不成方圓，缺少了規(guī)整的校服的學(xué)生必然會逐漸忘掉學(xué)習(xí)做人的原則；缺少受人尊重、踐行規(guī)章制度的國家必然會因缺乏脊梁而無法支撐。主張個性，拒絕死板固然是好，是順應(yīng)這個張揚(yáng)的時代的正當(dāng)想法，但若盲目地追求個性，肆意踩踏原本“神圣”的規(guī)矩，必會從追求自我走向喪失自我。

因此，對于“校服”這類約束自我品德修養(yǎng)的意識決不可淡化。“校服”帶來的無限責(zé)任感的重量，是我們必須承擔(dān)之重。不論國家、集體還是個人，都要不斷警醒自己，在追著時代前行的同時，切勿忘記身上“校服”的重?fù)?dān)，約束自己的行為，規(guī)范自己的修行，提升自己的品德。

校服于學(xué)生，如規(guī)章于國家，必尊之敬之，方能前行。不斷強(qiáng)化對于校服的意識，才能使自己的行為配得上身上的校服，這才是一個學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)范，也只有這樣，更多的個性魅力才會更好的釋放。

〖評分〗22+23+9=54〖簡評〗本文開篇指出在校服上隨意涂抹的行為是校服意識淡化的表現(xiàn)，然后聯(lián)系學(xué)校和社會的相關(guān)現(xiàn)象，分析校服意識淡化與追求個性的關(guān)系，內(nèi)容符合題意。文章能辨證看待問題，例證有力，分析層層深入，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思維能力。語言流暢，書寫工整。不足之處是第二段、第三段的分析略顯單薄。

二、.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文（60分）梭羅說：“一個人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有。”生活中，有人認(rèn)為，放下是一種智慧，是一種境界；也有人認(rèn)為，不放下是一種堅(jiān)守，是一種精神。

請以“放下”或“不放下”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識，寫一篇文章，自定文體，不少于800字。【寫作指導(dǎo)】

題目由兩個部分組成，提示語和要求。“提示語”先以梭羅的話語引出“放下”的這個主題詞，然后列出兩類不同的看法：一是直接認(rèn)同（肯定）“放下”說法的，另一方面則是從反面，以認(rèn)同“不放下”的說法來對應(yīng)“放下”的觀點(diǎn)。這實(shí)際上也為考生提示了可以有不同的立意角度思考，考生完全可以根據(jù)自己的寫作需要，或直接扣合梭羅的“放下”運(yùn)思作文，或以認(rèn)同“不放下”來表達(dá)自己的認(rèn)識理解。

考生可以根據(jù)提示寫作，也可在提示以外，就“放下”或“不放下”的相關(guān)范疇寫文章，但內(nèi)容必須在既定文題的范圍內(nèi)。“要求”明確，考生必須在兩個標(biāo)題中自選一個，選定了標(biāo)題也就意味著確定了寫作重點(diǎn)。

“聯(lián)系生活體驗(yàn)和認(rèn)識”，即是要求考生寫出自己的體驗(yàn)和感悟。這些體驗(yàn)或感悟，可以來自身邊的人、身邊的小事，也可以是一個群體、一個民族，乃至一個國家的行動、經(jīng)歷。考生可以“自定文體”，但無論是談?wù)摽捶ㄟ€是敘述故事，都必須與自選的文體特征相符，文章的優(yōu)劣均按評分標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

本題主要考查以下的能力：①對社會的觀察、思考能力及創(chuàng)造性思維能力；②圍繞中心選取材料、合理安排結(jié)構(gòu)的能力；③綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式（記敘、描寫、議論和抒情）的能力；④調(diào)動語言知識積累的能力。能力層級為E。

【高分例文】1號文放下

握緊拳頭，你抓住的只有空氣；張開手掌，你便擁有了一切。

很小的時候，我們總會伸手抓住面前的一切，漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)，要抓住的太多，手卻只有一對，要想擁有，必先放手。可是如今，我們?nèi)晕磳W(xué)會放下，我們會放不下流逝的時間、緣盡的感情和曾經(jīng)的愛。它們，如同指觸的流沙，指間的輕風(fēng)和手心的雨絲，你放下，便收獲釋然；你放不下，卻也留不下，只剩下無盡的痛苦與哀婉給你作無用的慰藉。

朋友，學(xué)會放下吧。放過它，也放過你自己；安慰自己，也成全了它。放下，有三境界。

痛后放下乃第一境界。水蛭（zhì）吸血，你越拔得用勁，它越痛卻吸得更緊，最終只能在火中蜷縮自己熾熱難熬的身軀，化作一陣云煙，漸遠(yuǎn)漸散。倘若水蛭痛而后放下，想必不會落得如斯結(jié)局吧。痛覺與生俱來，它不是對你的折磨而是對你的保護(hù)。也許它不是你的，有更好的值得你追逐。堅(jiān)持是中性詞，當(dāng)你堅(jiān)持應(yīng)放下的，你就是固執(zhí)的。痛了就放，是對自己的保護(hù)，是對時間的珍惜，是為更好的到來而準(zhǔn)備。有人問佛：“大師，我放不下。”佛拿了一杯熱水倒在他的手上。他手一燙，杯子墜地。佛曰：“痛了你就會放手。”燙傷很快恢復(fù)，放不下而荒廢的青春卻一去不復(fù)返。

主動放下乃第二境界。低姿態(tài)的高貴遠(yuǎn)比高姿態(tài)的高貴美麗，圓潤而不刺眼。放下姿態(tài)，收獲高貴，低微到塵埃里，然后開出花來。痛了才放是被動的，主動放下是有意識的，覺悟自然更高。倉央嘉措既恐損梵行又恐負(fù)傾城，留下一句“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”后，從此入山終成高僧。李嘉誠之子李澤楷并無仰仗父親敵國之財(cái)，而是放下“華人首富之子”的身份艱苦打拼，最終一手開創(chuàng)“電訊盈科”的王國，人稱“小超人”。路易威登從匠師愛徒到御用捆箱師，再到創(chuàng)業(yè)，一路放下一路成功，留下“LV”讓萬千女性為之瘋狂追逐。主動放下，你會收獲更多。

放下的第三境界是從不抓緊。本來無一物，何處惹塵埃？不帶一物而來，不帶一物而去，緣至則來，緣盡則去。這是一種“百花叢中過，片葉不沾身”的瀟灑，一種“漫看天際云卷云舒”的恬然，一種“日起而作，日落而息”的睿智。它不是“放下吧，是你的會回來，不回來是因?yàn)槟阒档酶玫摹钡淖晕野参浚恰疤斓嘏c我并生，而萬物與我為一”的豁達(dá)與大氣。這樣的人，才是擁有一切。他不需放下，因?yàn)樗粺o所有；他可以放不下，因?yàn)榉畔潞筮€是他的。

梭羅說：“一個人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有。”放下吧，你會是最富有的。?簡評?本文對題意理解準(zhǔn)確，將“放下”分為“被動”、“主動”和“從不抓緊”三個境界，由淺入深，逐層論述。文章內(nèi)容豐富，水蛭、商界精英、禪宗故事等諸多材料運(yùn)用恰當(dāng)，顯示出作者豐厚的知識儲備。文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板，見解深刻而又獨(dú)到，體現(xiàn)出作者富有個性的思考。雖然語言上略有欠缺，不夠流暢，倉央嘉措的例子分析稍嫌空洞，但仍不失為一篇難得的考場佳作。（評分：24+23+10=57）

2號文不放下 朱光潛先生曾說：“成功的關(guān)鍵，在于朝抵抗力最大的方向走。”是的，朝抵抗力最大的方向走即是面對再多的艱難困苦，仍然不放下為社會為人民作貢獻(xiàn)的責(zé)任，終其一生為實(shí)現(xiàn)這一最高人生價值而奮斗不息。

回顧歷史，當(dāng)無盡的艱辛，黑暗的現(xiàn)實(shí)，被貶的挫折無情的嘲笑著他們對責(zé)任的固執(zhí)堅(jiān)守時，他們沒有選擇放下。玄奘大師，只身穿透五萬里的沙漠，沒有神通廣大的徒弟，沒有結(jié)伴而行的法師，堅(jiān)定地喊出“寧向西天一步死，不求東歸半步邁”的信念，靠的是對為眾生脫離苦海的責(zé)任的不放下；特蕾莎修女，畢生在貧民窟為窮人服務(wù)，受盡千般萬般不解與嘲諷，依然說道：“我不能假裝看不到路上凍死的人們”，靠的是尊重關(guān)愛窮人的責(zé)任的不放下。電影《十月圍城》中，十三個普通人用血肉之軀筑起中華民族的圍城，靠的是對革命勝利的責(zé)任的不放下。

倘若他們放下對社會對人民的責(zé)任，倘若他們選擇了安逸的生活，他們的內(nèi)心只能享受物質(zhì)的富足，卻無法享受精神的富有，退縮與放棄只會永遠(yuǎn)地拷問著他的靈魂。許多的古人，在困難面前放下一切，避世隱退，他們放下了對奉獻(xiàn)社會的志向，卻漸漸把這種放下當(dāng)作偉大的志向。若社會僅有“放下”的故作瀟灑，卻沒有“不放下”的勇于擔(dān)當(dāng)，歷史的潮流又怎能向前發(fā)展？

當(dāng)今的中國，也許沒有了封建社會的黑暗，沒有革命時期的戰(zhàn)火硝煙，但面臨的國際競爭與國內(nèi)矛盾卻依然激烈。新時代的科技競爭、文化競爭誰來爭？是我們青年。新時代的貿(mào)易戰(zhàn)匯率戰(zhàn)誰來戰(zhàn)？是我們青年。新時代的民族矛盾、地域矛盾誰來應(yīng)對？是我們青年。我們青年有著民族與國家未來的責(zé)任，重要的是不放下，重要的是面對再大困難也不放下對社會與人民的責(zé)任。看那廣州的舉牌哥，用一人之力挑戰(zhàn)地鐵部門的措施，他不放下手中高舉的牌，也不放下心中的責(zé)任；看那香港那些舉著橫幅游行抵制“蝗蟲廣告”的大學(xué)生們，為地域間的和諧相處高呼吶喊，他們不放下手中的橫幅，也不放下心中的責(zé)任。

不放下責(zé)任，并不需要舍身就義，不需要拋頭顱灑熱血，只需要我們從點(diǎn)滴小事做起。不要認(rèn)為偏隅一角、獨(dú)善其身就是大智慧，真正的大智慧，真正對自己有益，對人民有益，對社會有益的大智慧，在于不放下！

因此，一個人越是有許多事情放不下，勇于挑起重?fù)?dān)，他才是最富有的人。

?簡評?這是一篇觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、材料豐富準(zhǔn)確的議論文。文章由朱光潛的名言引入，將“不放下”的內(nèi)容具體化為“不放下為社會為人民作貢獻(xiàn)的責(zé)任”，觀點(diǎn)鮮明而集中。主體論證部分從正、反兩面展開，由歷史到現(xiàn)實(shí)，層次清晰。事例選用準(zhǔn)確，敘述簡潔。文末提出“從點(diǎn)滴小事做起”的解決辦法。全文顯示出年輕人的激情和朝氣。但有些表達(dá)略顯生硬，有空洞之嫌。（23+22+9=54）

3號文“放下”與“不放下” “放下”，原意指將負(fù)載著的重物，擱置到平地。廣義的“放下”，指心靈的凈化。“不放下”，乃是“放下”的對立面，是對于某些事物的堅(jiān)守。二者孰是孰非？歸根結(jié)蒂，要看“放下”或“不放下”的具體內(nèi)容！

《紅樓夢》里有首“好了歌”唱道：

“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”

公侯將相、真金白銀、美妻嬌妾、孝子賢孫，對于這些身外之物，有許多人就是一樣都不肯“放下”，結(jié)局當(dāng)然是竹籃打水一場空！

中國歷來不乏自覺放下“身外之物”的仁人。

“商圣”范蠡，輔佐越王勾踐興越滅吳，功成名就之后激流勇退，泛扁舟于五湖之中，遨游七十二峰之間。忠以報(bào)國，智以保身，名馳天下，世人譽(yù)之。“靖節(jié)先生”陶淵明，不能實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的理想抱負(fù)，毅然與上層統(tǒng)治階級決裂，不為五斗米而折腰，朗吟《歸去來辭》，絕塵而去，自樂于 “躬耕自資”的草根生活，世人仰之。范圣、陶哲實(shí)事求是，明智放下，顯示人生智慧，臻于高尚境界！

中國歷來也不乏勇于“堅(jiān)守”不懈的志士。

抗金名將岳飛從十二世紀(jì)二十年代到四十年代，在中原地區(qū)，掀起轟轟烈烈的抗金民族戰(zhàn)爭，后遭奸相秦檜誣陷，被宋高宗下令處死。臨死前，連書“天日昭昭”，堅(jiān)守“還我河山”的壯烈情懷！抗元名臣文天祥被俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文丞相寧死不屈，從容就義。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣千秋長在！岳帥、文相堅(jiān)守信念，殞身不恤，弘揚(yáng)民族精神，展現(xiàn)松柏氣節(jié)！

由此可見，對于“放下”與“不放下”不能泛談空論，必須擺到特定的時、空背景中判斷。其實(shí)，對于很多杰出人才而言，放下與堅(jiān)守，則是唇齒相依，相輔相成，兼而有之的。

北宋文化大師蘇東坡才高八斗，學(xué)富五車，剛正立朝，勇于為義，雖幾經(jīng)貶逐，屢處逆境，但毅然放下恩怨，化解苦悶；又始終豁達(dá)樂觀，堅(jiān)守特殊審美心態(tài)，深蘊(yùn)透徹人生哲思，走到哪里都留下“惠民”業(yè)跡，面對大千世界，游刃有余地創(chuàng)造出無數(shù)藝術(shù)瑰寶，畢生實(shí)現(xiàn)了“放下”與“堅(jiān)守”的完美統(tǒng)一。

佛家認(rèn)為，為人處世，如同提皮箱行走。既要提得起，又要放得下。當(dāng)提則提，該放則放。今之利益集團(tuán)諸公，既放不下，又提不起，尸位素餐，無益民眾，聞此能無愧乎？

三、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文（60分）世界著名搖滾音樂家約翰〃列儂說：“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己。”

以上這段話引發(fā)了你怎樣的思考？請聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識，寫一篇文章，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】本題屬于材料作文，由材料和要求兩個部分組成。“材料”引用了世界著名搖滾音樂家約翰?列儂的名言。名言有兩層意思：第一層是“如果你不能改變自己，你就改變世界”；第二層是“如果你不能改變世界，你就改變自己”。簡言之，一是改變世界，一是改變自己。言簡意賅，富有哲理。

“要求”考生寫的是這段名言引發(fā)的思考：可以寫自己生活中與這段名言有關(guān)的體驗(yàn)，或表明自己對這段名言的認(rèn)識。無論是“體驗(yàn)”還是“認(rèn)識”，都要與自選的文體相符。寫作中，可以選擇寫“改變世界”，也可以寫“改變自己”，還可以二者都寫。

1號文：讓世界因你而改換新顏（56 分）

不要讓吞噬世界的黑暗埋沒你的理想，因?yàn)槟愦嬖诘奈ㄒ粌r值，便是讓世界因你而改換新顏。——喬布斯（引用名言，扣標(biāo)題，亮觀點(diǎn)）

人生而向善，堅(jiān)信世界的美好永恒，而當(dāng)鋪天蓋地的不民主不道德不自由如洪流般肆意奔流時，若個體選擇改變自己，自甘墮落，時代也再也沒有力量奔向理想境界。唯有堅(jiān)守個體的信仰，才能改變世界，無數(shù)能動的個體像一束光簇?fù)砹硪皇猓庞邢Ｍ褡澹瑥?qiáng)大之國度。（聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，在比較改變自己和改變世界時代價值的基礎(chǔ)上立意，角度集中，觀點(diǎn)鮮明）

拾起道德的荒

曾幾何時，你目睹世態(tài)炎涼道德滑坡，選擇改變自己，放下對美好世界的責(zé)任。你曾譴責(zé)十八個路人的冷漠，但這樣的譴責(zé)缺乏內(nèi)心的力量；你痛心于人人自掃門前雪的私利，但這樣的心痛缺乏社會認(rèn)同。于是，你追隨庸眾，頭也不回地走向道德的反面，難道你練就了眼枯如井、心麻如木的本事后，才能得到內(nèi)心的平靜嗎？（駁斥隨波逐流的自我改變，切中社會時弊）

謬矣！你看社會上無數(shù)堅(jiān)守獨(dú)立精神的知識分子，懷抱改變世界的夢想。白巖松不肯改變自己，借傳媒之力呼喚關(guān)愛成為每個人的價值觀； 閭丘露薇不愿屈服，日復(fù)一日奔走呼告，引導(dǎo)公眾接受真相，踐行善的美德。你不能因?yàn)樽约旱拿煨。瑥亩艞墝酆驼x的熱忱和擔(dān)當(dāng)，你要堅(jiān)定新顏，重塑一個溫暖的道德世界！（對比呈現(xiàn)，正面舉例，語言簡潔，觀點(diǎn)突出，感情強(qiáng)烈）

閃耀民主的光

大洋彼岸的美國公眾，不甘愿個體權(quán)利被權(quán)貴漠視，決意奮起抗?fàn)幐淖兪澜纾碱I(lǐng)華爾街。他們不甘心社會漠視弱者的價值，勇于去思考、去辯論、去行動，手執(zhí)擇善固執(zhí)的勇氣，為了成就一個更平等的美國夢，為了將改變世界的火種撒遍寰宇。

哪怕推動國家民主的道路仿若一片著火的荊棘，你也不能湮（yān）沒內(nèi)心深處對民主的呼喚。你甘心過那種只有依附政黨才能安定生活的窩囊日子嗎，你情愿忍受每天打開電視時主播道義凜然地說謊嗎，你能忍受自己的權(quán)利被忽然剝奪，然后接受這權(quán)利是他人賦予的嗎？如果不，就去改變世界，讓民主終有一日成為你舉手投足的修養(yǎng)，讓其重要地如同你每分每秒呼吸的空氣！（從民主人權(quán)的角度論述“不能改變自己就去改變世界”，體現(xiàn)文明社會的普世價值，語言得體，感染力強(qiáng)）

我們不能讓吞噬世界的黑暗改變自己畢生堅(jiān)定的新顏，不能對著世界的不道德不民主不人權(quán)默而許之、縱

而容之。因此唯有改變世界，挺起腰板，撐起國家的脊梁，做頂天立地的強(qiáng)者，讓世界因每一個體的存在而從此改換新顏！

相信我的國家人民以及同一片星空下的所有人，都能成為改變世界的強(qiáng)者。?點(diǎn)評?：本文立意高遠(yuǎn)，從公民道德行為和社會公平正義的角度立意，指出隨波逐流、麻木沉默的荒謬，指出每一個公民應(yīng)該堅(jiān)守心中的善念，堅(jiān)持對民主自由的信仰，用微薄之力去勇敢承擔(dān)“改變世界”的使命。全文結(jié)構(gòu)清晰明朗，破立結(jié)合，層次分明。論述語言緊密扣題，充滿強(qiáng)烈的情感，體現(xiàn)了青年人可貴的“擔(dān)當(dāng)”精神。個別語句略顯偏激。

2號文星星之火，可以燎原（55 分）

也許約翰列儂的話是對的，但我卻仍無法贊同改變不了自己的人能改變世界，就像一屋不掃卻想著掃除天下的人，只會被自己屋中雜物阻礙連門都邁不出一樣。

但是，我卻相信，擁有改變自己的勇氣的人，終將以其執(zhí)著之信念改變世界，就像星星之火，終將燎亮整個世界。（觀點(diǎn)新穎，主張通過改變自己而改變世界）

歷史告訴我們，現(xiàn)實(shí)總是難以完滿如意，世界可能總將你拒之門外。就像明朝的張居正一腔改革情，終被皇權(quán)滅；像春秋的孔丘渴望著諸侯仁道，卻終日累如喪家犬。現(xiàn)實(shí)中太多既得利益者不會讓你改變世界的理想如愿。

可難道，改變不了世界就一派氣餒，偃旗息鼓了么？當(dāng)然不！歷史之所以前進(jìn)，社會之所以進(jìn)步，就是因?yàn)橛心菬o數(shù)最初無法改變世界卻奮發(fā)立志改變自己，以至世界終因其而改變的人，就是因?yàn)槟乔瓴灰椎闹R分子情懷與操守。（不能改變世界——改變自己——世界，對列儂的觀點(diǎn)進(jìn)行發(fā)展性思考）

改變自己的人終能改變世界，是因?yàn)樗幸环N精神的宏大氣量可感染他人。陳寅恪先生在為王國維作悼詞時曾寫：“惟獨(dú)立自由之精神，歷千萬祀，與天壤同久，共三光而永光。”王國維身處亂世，他最初改變世界宣揚(yáng)文倫的努力失敗了，可他卻改變了自己，埋首文學(xué)，堅(jiān)守信仰，最終仍成功感染一代代人，激勵他們改變了世界。這種精神氣量再溯源來看，可看到幾千年前的蘇格拉底審判雅典民主。蘇格拉底無法改變雅典公民的蒙昧，但他卻一直改變著自己，讓自己更睿智更博學(xué)，最終他發(fā)出哲學(xué)史上千古絕唱：“我知我無知！”這樣圣哲理性的精神，不正是讓今天的哲學(xué)更為廣博以指導(dǎo)人們改變世界的原因么？

改變自己的人因其殉道者的情懷而改變世界。從耶穌被釘十字架前夜在橄欖園里的情景，我們可看到一種信仰精神的憂傷。耶穌無法改變教徒的貪欲兇惡，他讓自己決然殉道。一千六百年之后，帕斯卡爾深切感受到耶穌殉道之偉大，明白了他的憂傷，提筆寫下：“耶穌永將憂傷，直到世界終了。”這已是耶穌改變了世界。（差別舉例，同義分解。以王國維、蘇格拉底、耶穌為例，論證在文學(xué)、智慧、信仰三個領(lǐng)域，偉人或智慧或勇敢的“改變自己”最終“改變世界”，“變”中有“不變”，充滿思辨性。可惜未能充分闡明，欠缺仔細(xì)推敲）

擁有這樣改變自己的精神與殉道情懷的人太多了，比如在二戰(zhàn)中自己堅(jiān)守正義、永抗納粹的德國科學(xué)家勞鶴，比如為猶太上尉控訴的左拉，比如臥軌殉道的海子，比如將自己逼上極限的海明威、川端康成。

他們最初被世界拒絕，無法改變世界，但卻以自身改變感染了一代代知識分子，激勵別人，以至改變了世界。

就像今天，我們不能阻止十八個路人冷眼旁觀，但卻可以改變自己，做彎腰拾起道德的第十九人。讓愛與善良之星火燎亮整個中華大地！（結(jié)尾回到現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，讓高遠(yuǎn)的立意落到實(shí)處，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷）

?點(diǎn)評?：本文立意新穎深刻，思考切入點(diǎn)獨(dú)樹一幟。角度集中，采用差別舉例，詳略安排得當(dāng)，材料豐富獨(dú)特，有細(xì)節(jié)，有感悟。但本文的不足也是相當(dāng)明顯的，中心論點(diǎn)在論證過程中未能清晰明朗地呈現(xiàn)出來，顯示了作者在扣住中心論點(diǎn)展開論述方面還不夠成熟。

3號文世界因你我而改變

在世界面前，我們每一個單獨(dú)的個體都是渺小的，甚至渺小得幾乎毫無反抗之力，更不要說去改變世界，因此隨波逐流也就好像變成了理所當(dāng)然。但總有那么一些人，想前人之未想，做前人之未做。他們特立獨(dú)行，不因世界而改變自己，盡管落寞卻心懷天下，用行動捍衛(wèi)著自己的理想，改變著世界。（對比破題，提出論點(diǎn)）

我清晰地記住那一位老人——孔夫子。在那個“禮樂崩壞”的時代，君不君臣不臣，倫理、道德在名利前面變得一文不值。那是一個充滿爭斗、混亂的世界。但是孔夫子沒有因世界的混亂而改變自己，而且還憑一己之力改變世界。駕著馬車，周游列國，去傳播他的儒學(xué)思想。“明知不可為而為之”，他是一位艱難的行者，更是一位敢于改變世界的猛士。一路上，被人奚落、取笑、誤解、驅(qū)逐，甚至面臨死亡的威脅，但是他心中熱火不滅，信念不改，為天下蒼生而奔走，為實(shí)現(xiàn)世界大同而呼告。最終改變了世界，“孝悌禮義忠信廉恥”成為中國人做人的根本，而儒家思想也成為中國文化的正統(tǒng)，歷經(jīng)千年而不變。正如阿基米德所 說：給我一個支點(diǎn)，我就可以撬動地球。于是孔夫子在沒有改變自己的情況下，真的成了撬動地球、改變世界的那一位猛士。（正面舉例說明不因世界的丑陋而改變自己，反而敢于去改變世界）

相較而言，那些屈從于現(xiàn)實(shí)，以不能改變世界為借口，而退回到個人的小天地的所謂明智之人，在孔夫子面前，形象不免顯得矮小許多。他們關(guān)起門，退回到山林，退回到他們心中的“桃花源”，那里“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，他們的內(nèi)心看似安寧，但外面的世界卻很不平靜。他們沒有改變自己，沒有同流合污，但是他們也不敢于去改變這個世界。他們?nèi)懰麄兊脑姡人麄兊木迫チ恕＿@些“獨(dú)善其身”的所謂明智之人看似灑脫，但是卻無視了自己肩上的那一份改變世界的責(zé)任。試想，當(dāng)每一個人都躲進(jìn)個人的小天地自娛自樂，這個世界還有改變的可能，還有進(jìn)步的機(jī)會嗎？（反面舉例，獨(dú)善其身，不敢于改變世界的后果）

讓我們走出“桃花源” 看看我們生活的世界吧！“小悅悅”事件讓我們心痛不已。但是當(dāng)我們在譴責(zé)那漠視他人生命的18個路人的時候，我們是否想過，我們也可能是那18個路人之一？面對這個復(fù)雜的世界，我們開始變得小心翼翼、疑心重重，我們開始擔(dān)心我們是否會成為下一個“彭宇”。我們屈從于這個復(fù)雜的世界，更沒想過用我們的雙手去改變這個世界。這是18個路人的悲哀，也是每一個人的悲哀。因?yàn)楫?dāng)我們每一個人都不去改變這個世界的時候，那么我們每一個人都可能會成為下一個“小悅悅”。

痛定思痛，方能大徹大悟。我們應(yīng)該明白：世界，是你我的世界，是每一個人的世界。我們成為不了孔夫子，但是我們可以學(xué)學(xué)那“舉牌哥” “拇指妹”。面對這個呼吸著、生活著的世界，他們沒有放下心中的那一份責(zé)任，沒有拒絕肩上的那一份擔(dān)當(dāng)。用手中的牌，用那瘦小的拇指，表達(dá)著自己的聲音，最終也得到了相關(guān)部門的回應(yīng)，改變了世界。（聯(lián)系實(shí)際，回歸現(xiàn)實(shí)）

魯迅說過：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。不要逃避，不要彷徨，當(dāng)我們每一個人都攜起手來去改變世界的時候，那么，這個世界也會因我們而改變。（引用名言，深化主題，提出呼吁。）

第五篇：雅禮中學(xué)2011屆高三第八次月考作文“接受與改變”導(dǎo)寫

雅禮中學(xué)2011屆高三第八次月考作文“接受與改變”導(dǎo)寫湖南永州一中劉小忠

(一)真題再現(xiàn)

七、作文（60分）

21．請以“接受與改變”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。（60分）(二)寫作指導(dǎo)

這是一個關(guān)系型命題作文。所謂關(guān)系型作文命題，就是由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組成而成的一種命題形式，具體操作的過程中的必須兼顧題目構(gòu)成的各要素，清楚地點(diǎn)明其間關(guān)系。構(gòu)成關(guān)系型題目的各要素間的關(guān)系呈現(xiàn)出一種開放性，其思維方向、價值取向都不是唯一的。

此類題重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清詞與詞、短語與短語間的特定關(guān)系。

1、關(guān)系型命題作文立意的三大法寶

關(guān)系型命題作文，常見的關(guān)系大致有：對立統(tǒng)一關(guān)系（如“大與小”“平凡與偉大”）；是非取舍關(guān)系（如“偏見與關(guān)愛”）； 并列共存關(guān)系（如“成人與成才”“學(xué)與問”“言與行”）。那么，“接受與改變”的關(guān)系怎么理解呢？也要從不同層面去梳理。

從人生角度，有的人是“接受”，有的人是“改變”，沒有對與錯，好與壞，可歸屬“并列共存關(guān)系”。

從命運(yùn)的角度，有時“接受”了，反而不好；有時“改變”了，反而要好。反之亦然。這就是“是非取舍關(guān)系”。

從社會角度講，例如，有些我們只能“接受”，是出于無奈，有些我們必須“改變”，是因?yàn)槲覀冇心芰θプ觥？梢姡敖邮芘c改變”又是一對“對立統(tǒng)一關(guān)系”。

所以對于這個關(guān)系型作文命題，我們可以采用“均衡立意法”： 接受不可改變的，改變不能接受的；可以采用“取舍立意法”：與其接受，不如改變 ；還可以采用“主次立意法”：接受是為了更好的改變??

為了打開思路，我們可以采用“三么追問法”即“是什么”“為什么”“怎么樣”：既可以寫“接受與改變”是什么，也可以寫為什么要“接受與改變”，還可以寫怎么樣去“接受與改 1

變”，或什么情況下接受，什么情況下改變，要智慧選擇，平靜對待。.比如“接受是一種無奈，改變是一種能耐”“生于改變，死于接受”“接受誠可貴，改變價更高”“平凡可以接受，平庸必須改變”

2、關(guān)系型命題作文寫作的三大誤區(qū)

①顧此失彼

許多離題作文沒有能從兩者關(guān)系入手，而是或空談接受，或大侃改變，這種“抓住一點(diǎn)，不及其余”的做法，是關(guān)系型命題作文的大忌。

②平分秋色

先說接受會怎樣怎樣，再說改變會怎樣怎樣，各打五十大板，對文題中的“與”視而不見，不能聯(lián)系一個來寫另一個。

③關(guān)系曖昧

有位考生開始說接受如何好，接著又說改變也如何好，結(jié)尾拋出一句：“到底是接受，還是改變呢？請你定奪。”不表明自己的觀點(diǎn)，叫人左右為難。

3．、關(guān)系型命題作文可選的三大文體

假如你要寫記敘類文章，你就得先將“接受與改變”的關(guān)系具體化，再將具體化的關(guān)系化為一個具體生動的故事進(jìn)行描述，文章一定要注意以細(xì)節(jié)傳情。如對于老師推介的“模式化作文”你是“接受還是改變，這是個問題”的心路歷程。注意以情動人。

假如你要寫議論類文章，你也要先將“接受與改變”的關(guān)系明確化，再把明確化的關(guān)系作為論點(diǎn)并進(jìn)行分解，再分點(diǎn)展開論證，文章一般要符合“是什么，為什么，怎么辦”的結(jié)構(gòu)模式，并注意論證的層次，切忌平面化展開。注意以理服人。

假如你要寫散文，就要注意形散神不散，注意兼顧兩者關(guān)系外，還要講究語言文字的優(yōu)美。注意以美取勝。,(三)下水作文

1．接受與改變

美國的尼布爾博士說：“祈求上蒼賜予我平靜的心，接受不可改變的事；給我勇氣，改變不能接受的事；并賜予我分辨此兩者的智慧。”

在我們漫漫的人生旅途中，我們會遇到大大小小無法改變的事：比如，最疼愛我們的親人突然離去；我們最深愛的戀人不回頭的走開；我們最心愛的物件丟失不見；我們最想擁有的工

作失之交臂；我們最理想的大學(xué)差之毫厘??這都是眼睜睜的事實(shí)！那么，在這不爭的事實(shí)面前，我們應(yīng)該怎么辦？

守著親人的靈柩鐓足捶胸嗎？可這樣我們能喚回已逝去的魂靈嗎？看著變心遠(yuǎn)去的戀人大聲音呼喚、苦苦求嗎？這樣我們既使能留住此情已移、空留軀殼的人，可還有什么意義嗎？想著“本應(yīng)該屬于我們的物件、機(jī)會、大學(xué)”這種信念，懊惱悔恨、以淚洗面，于事有補(bǔ)嗎？覺得坐在地上哭泣時物件能從天而降？還是機(jī)會可以坐等到自己重來？或者說大學(xué)通知書自會到手？我們都知道，這些都沒有用！不但沒用，還有可能事情更壞：因?yàn)楫?dāng)你錯過了太陽而哭泣的時候，很有可能連群星都會錯過！

所以，我們需要一顆平靜心，接受這眼前不可以改變的事實(shí)——把親人的音容笑禮貌留在心中當(dāng)作永恒的記憶珍藏；把戀人的變心以“無緣，燈火闌珊處自有有緣人”了傷；失去一個機(jī)會，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把過去關(guān)在身后，再樹立雄心，為前方的目標(biāo)而風(fēng)雨兼程！因?yàn)椋瑘?jiān)信“當(dāng)上帝關(guān)上一門時，一定有一窗為你打開！”如果說一味自艾自抑會傷害了自己，也錯過了趕路！記住普希金的話：“假如生活欺騙了，不要猶疑，也不要憤慨；不順的時候暫時忍耐，相信吧，快樂的日子不久就會到來！”

同樣，在我們的人生旅途中，也會遇到大大小小不能接受的事：比如，一次考試失敗，不等于你沒有了成功；一件事情做錯，不說明你一事無成；今天摔倒了，不代表你不會走路??關(guān)鍵在于，你要有勇氣去面對，去正視，想辦法去改變，變壓力為動力，變壞事為好事。是的，承認(rèn)失敗需要勇氣，面對壓力需要勇氣，跌倒再爬起更需要勇氣，可是，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香！”最美麗的風(fēng)景總是在險(xiǎn)峰！朋友，青春正是立業(yè)時，此時不博待幾何？！

以平靜的心，接受不可改變的事；以勇氣，改變不能接受的事，這樣的人生才會更精彩，才會更有意義。

2．接受與改變

接受，是淙淙小溪匯入滔滔江海，讓胸懷廣闊；改變，是堅(jiān)韌小草怒視狂風(fēng)，咬定青山。接受，是岳飛手握綬印時堅(jiān)定與自信的微笑；改變，是阮籍在明月的清輝下飲酒撫琴。接受，是李賀“報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的壯懷；是孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的博愛；是鄭板橋“海納百川，有容乃大”的寬容；是神秀“身是菩提樹，心如明鏡臺”的虔誠。

改變，是李白“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的張揚(yáng)；是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠誠；是陸游“零落作泥碾作塵，只有香如故”的孤傲；是蘇軾“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”的達(dá)觀。

懂得接受，人生才會絢爛多彩，豐富充實(shí)。但是接受過多的身外之物，并不代表擁有了幸福。一次又一次，和珅雙手緊握著官員們賄賂的贓銀，笑逐顏開；一天又一天，和珅的貪欲在金銀的掩映下日益膨脹，迷失心智。瘋狂的斂財(cái)終于將他推入死亡的深淵。所以我們要在接受中學(xué)會改變。

懂得改變，智慧之眼才會澄澈明凈，熠熠閃亮。但一味地改變只會使自負(fù)蒙蔽了智慧之眼。殷紂建造酒池肉林、寵愛美人妲己、創(chuàng)立炮烙之刑、活埋賢臣忠骨。剛愎自用使他身死鹿臺、遺臭萬年。所以我們要在改變中學(xué)會接受。

在人生中，記得讓接受和改變伴你前行。一滴水也足以使思潮澎湃，一朵黑云也足以使天空陰霾。別忘了接受，也別忘了改變。

3．接受與改變

自小我就認(rèn)為喝牛奶是一種駭人的舉動，因?yàn)椴荒芘c牛寶寶爭一個媽媽；自小我就喜歡聽奶奶心滿意足地給我講故事，看那太陽把金燦燦的光芒灑向大地??爸爸媽媽都說我是幸福。是我幸福，還是媽幸福？奶奶說是所有人的幸福。

當(dāng)我學(xué)會采石榴花當(dāng)傘，學(xué)會拎水澆花時，媽媽就對我說，我拿著的是自然賦予的，拎水澆花是我送給大自然的。當(dāng)我幻想自己在樓蘭古城的大街上享受古樸，在西山醉飲落日，在威武的虎門追隨林則徐銷毀鴉片時，媽媽就笑了，說，我想的是書賦予的，而思的是我送給書的??就這樣，我知道了接受與改變。

游到生活深處，人的心漸漸沉重起來，媽媽的話時時刻刻在耳邊響起。不知不覺之中，為一些疲于利益的事付出了很多，像學(xué)習(xí)成績，像獲獎證書一類的事。看到媽媽爸爸每次拿到成績單或者是榮譽(yù)證書時臉上的笑意，我終于明白奶奶那句話，我是所有人的幸福，這就是我接受爸媽給予的幸福之后，再改變贏得幸福辦法，真的，再辛苦也是值得??

就這樣，我理解了接受與改變。

徜徉在生活中，我像一條游魚，周圍的水草很多。面對一個笑容，我會欣然接受，然后再與改變自己，回付一個笑容；面對一次問候，我會坦然接受，然后說一聲謝謝。漸漸地，接受與與改變成了我的習(xí)慣。不管是接受，還是與改變，我覺得同樣令人快樂??

就這樣，我學(xué)會了接受與與改變。

如今，在考場上，我正在接受著考驗(yàn)，在這之前，我接受了父母愛的嘮叨，老師期望的叮嚀，現(xiàn)在，我有義務(wù)、有責(zé)任去改變，為我周圍美好的一切而改變，因?yàn)槲沂撬腥说男腋＃腋Ｊ撬腥说摹?/p>

4．接受與改變

面對失敗，悲觀者只會嘆息，樂觀者便會微笑地接受；面對失敗，愚蠢者只會選擇逃避，智慧者則主動改變命運(yùn)。

項(xiàng)羽沒有接受失敗，所以他給后人留下的是末路英雄的悲壯；崔久峰沒能正視現(xiàn)實(shí)，所以他給人們留下的只是悲觀者的絕望；貝多芬接受了耳聾的現(xiàn)實(shí)，所以他留給人們煌煌不朽的杰作；張海迪接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，并以凡人難以想像的勇氣與命運(yùn)抗?fàn)帲栽谒纳砩喜艜W射出奪目的光彩。

事實(shí)告訴我們，過去已成定局，無可改變，我們只有牢牢地把握現(xiàn)在，勇敢地去開創(chuàng)未來。因此，與其停留在昨日的嘆息中，不如趁自己還能走，還能聽，還能看，還能思考，多走一段精彩，多聽一些感動，多看一場美麗，多想一點(diǎn)幸福……不走不動，不看不想，哪會有希望？哪會有現(xiàn)狀的改變？

科學(xué)告訴我們，真理有它適應(yīng)的氛圍。林肯曾經(jīng)說過：“這個世界上許多的?不可能?都只存在于我們的想像之中。”現(xiàn)在的必然難道就一定是將來的必然嗎？事在人為，一切都掌控在自己的手中。中國近代史有過多少次痛苦的失敗？這些失敗打倒了許多人，也造就了許多人，更造就了中國革命的成功。

當(dāng)學(xué)會接受與改變的時候，我們知道，其實(shí)失敗并不可怕。現(xiàn)實(shí)也沒有太多的機(jī)會讓我們哀嘆，因?yàn)槟悴桓颐鎸ΜF(xiàn)實(shí)，改變現(xiàn)實(shí)就失去了基石；沒有改變，未來就失去了希望；沒有希望，路就會在自己的腳下消失。

有人說，人生80％的時間總是用來做20％的事情，而且是次要的。但當(dāng)我們學(xué)會接受這些渺小的、無關(guān)緊要的一瞬間，就會有更多的時間改變?nèi)松牡缆罚?chuàng)造人生的煇煌。當(dāng)學(xué)會接受與改變的時候，我們留給困難的，只是我們踩過的堅(jiān)實(shí)的腳印。