第一篇:高三語文月考作文閱卷報告
高三語文月考作文閱卷分析
作文題目
18.馥郁是丹桂的格調,溫潤是美玉的格調,寂靜是錢鐘書的格調。正如性格決定命運一樣,格調也影響著人生。錢鐘書先生一生安于寂靜,卻創造了不寂靜的人生。
請以“生命的格調”為題寫一篇不少于800字的文章。要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。
答題情況
本屆學生作文字體工整,卷面干凈,有寫好作文的強烈愿望,這是作文成績實現跨越的良好條件。努力方向:
一、個性化的深入解讀文題,讓文章有思想的力量。
再次希望同學們認真讀題、審題,看出題目的內涵,用你對生命的認識、生活的閱歷、青春的體驗來解讀?!吧母裾{”內涵可以有四種:①人生境界和品位(審美趣味、人生追求)②思想情操(高尚、卑鄙、誠實、虛偽等)③個性特點(沉靜、豪放、張揚、內斂、灑脫等)④處世態度(樂觀、積極、悲觀、消極等)。寫作時,從其中一個內涵切入即可成篇。
現在有兩個問題,值得關注:
1.格式化圖解提示語的作文,泛濫成災。
不去剖析“生命的格調”的內涵,而是大而化之地說,有格調如何如何,無格調怎樣怎樣,就是不把格調聚焦在具體的人物與事件上。
把提示語中的條目,肢解開來,寫成類似這樣的作文:第一段,“不同的人,有不同的生命格調”;第二段到第六段,“執著是玄奘的格調”“豪放是李白的格調”“堅強是魯迅的格調”“豁達是蘇軾的格調”“淡泊是陶淵明的格調”;最后一段,結論“世界因個性而豐富,不同人物不同格調帶給我們太多的感觸,在這個物欲橫流的社會,我們始終把握住自己的格調,讓個性的風帆揚起,遨游在屬于自己的世界”。格式化圖解提示語是思想懶惰的表現,貌似有理,平均用力,實質上是用固定的格式掩蓋思想的貧乏。本題立意在于證明“格調對人生的影響”,而不是證明“生命的格調因人而異”;“生命的格調因人而異”不需要證明,在這里用力,無異于說正確的流利的廢話。較為明智的選擇是抓住其中一個格調,寫厚實,使觀點明確而集中,富有現實針對性,都可以寫出優秀的作文來。
另外,還可以論述如何讓生命具有高雅的格調,還可以用對比的手法闡明“生命應該具有什么格調”。寫成記敘文,⑴可以敘述一個與“生命的格調”相關的故事,從中得出關于人生、社會的啟示,⑵也可以記敘一個生命格調形成的過程。
2.“偷換論題” 與“貼標簽”?!巴祿Q論題”,比如先提出“生命的格調是奉獻”,接下來一直圍繞“奉獻”來寫,而把“生命的格調”扔在一邊?!百N標簽”,就是先敘述一個故事,結束時加上一句“這就是生命的格調”一類的話語,以示所謂的“扣題”。
二、提高謀篇布局的意識,搞好段落之間邏輯焊接。
寫文章,各個段落是有一定的邏輯聯系的,哪一部分該放在開頭,那一部分該放在末尾,部分與部分之間如何銜接,有沒有重復或者缺漏的內容,應該如何去充實和修補。到了這個地步,材料的具體化已經完成,胸中有了成熟周密的計劃,順著思路寫下去,一篇充分健全的文章就接近成功了。
現在的問題是拼、湊、抄,中間亂拐彎,生拉硬拽。比如,有一篇文章,上一部分寫毛遂自薦,敢于突破自己;下一部分寫企鵝外表笨拙,但游泳很棒,是大智若愚。上下兩部分有什么聯系,讓人費解。有很多文章段與段之間沒有邏輯聯系,就是“制作文章”。其實,并列關系的段落,強調不同的視角;遞進關系的段落,著重由淺入深、由表及里;總分關系的段落,看如何提出問題、分析問題及如何解決問題,都是有機統一的,都是需要銜接過渡的。
三、積累的鮮活素材,選材用材有創新。
積累鮮活的作文素材來源有三:一是,觀察日記。對生活的觀察與思考是最能打動閱卷教師的,青春的酸甜苦辣,心緒的起起落落,都是不可復制的面向現實的好材料。二是,來自報刊。“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,報刊上的新聞人物、新聞事件,時事評論,都是直面現實的關照,撥動人的心弦。三是來自歷史,經典的材料需要有思想的熔煉才能化為證明的材料,需要創新評析。
推薦資料:《作文素材》《瘋狂作文》及經典名著。例文1.生命的格調
考號101130317 “恁別說,恁別說,沒有寫??”
“你怎么這么低調啊,謙虛什么啊,文章寫得好就是好嘛!” 同桌,低調,謙虛的一個人。
一張紙,密密麻麻。同桌愛好創作,沒事就在紙上寫寫畫畫,她這個“沒事”已經達到無論什么課,只要靈感一來,管你“二次函數”“非謂語動詞”,還是她創作要緊。每周老師讓寫一篇隨筆,她恨不得寫兩篇,未來的文學新星?。?/p>
我們都知道她喜歡寫文章,所以她一邊動筆在本子寫,我們就伸頭瞅瞅。“又寫啦”每逢這時同桌總是急得手舞足蹈,臉通紅“恁別說,沒有啊??”哈哈,難為死她了。后來,她都是遮遮掩掩的了。
有人說,低調就是最牛的高調??墒牵氲驼{也得有資本吶,有才華為什么遮蓋呢? 同桌很謙虛。
有個成語叫不恥下問,意思是不以向學問低的人請教而感到羞恥。“同桌,以后遇到不會的題目,我如果做了的話,你一定要向我不恥下問,咱們一起進步?!薄笆裁囱?,還不恥下問呢,向誰不恥下問,是你向我不恥下問好不好!”再說,我成績本來就很好。
班會課上,老師讓同桌兩個人,就某一問題談談自己的觀點,寫成稿子,派一個人到講臺上去講講。“同桌,我負責寫,你到前面去講?!薄安恍校也恍小_€是你的口才好?!彼龍远ㄐ拍?,說自己不行。明明看到她晨讀課上拿別人演講稿念了一遍又一遍,還默默地對自己說:“真棒!”謙虛,把機會留給我。班會課上,因為她的寫作才華,讓我贏得陣陣掌聲。抬頭的瞬間,我看到同學會意的笑,淺淺的讓人感動,心里隱隱的痛,痛的是她做了我的人梯,痛的是她可以勇敢的綻放自己,由痛進而充滿感激。
謙虛的做派,低調的風格。
因為謙虛,同桌的成績始終如日中天;因為謙虛,同桌交了好朋友,同學們都很喜歡她;因為謙虛,她總是帶給我莫名的感動!可是,我還是想說,你為什么要遮蔽自己的才華呢?是對自己沒信心?
不過,你還是應該勇敢展現自己的才能,不用刻意掩蓋自己的光芒,敢說敢寫,敢在人前展示自己,下一個韓寒就是你。
“你的文章寫得就是好啊,拿出來我們看看!” “又捧殺我!”
同桌,低調,謙虛,經常帶給我感動與心痛。
例文2.生命的格調
考號101130622 張揚個性,讓生命的格調激越高昂;張揚個性,讓生命之花綻放。張揚個性,不是無理的傲慢與自大,不是盲目地不走尋常路,更不是為彰顯自己的與眾不同,而是一種生命的格調,一種積極向上的姿態。
站在這浩浩湯湯的江流岸邊,看著這兩岸猿聲啼不住的青山,望著這草色遙看近卻無的溫婉景象,你長袍飄飛,釃酒臨江,用自己的一腔激情滋潤了萬物生靈,用自己的個性撼動了天地萬物?!帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天”這是你的豪情激昂;“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,這是你的高貴品格;“天生我材必有用,千金散去還復來”,這是你的瀟灑;李白,這就是你,你張揚的自己的個性,不怕遭到世俗的鄙視,不畏權貴的排擠與冷遇,只為一個真實的李白,只為活出自己的精彩,你不與世俗同流合污,張揚起高貴的生命格調。
站在長城之巔,望千里冰封,萬里雪飄,你發出了“誰主沉浮,還看今朝”的豪言壯語;站在“萬山紅遍”的群巒之巔,看漫江碧透,百舸爭流,你慨嘆“萬類霜天竟自由”。這就是你,我們的開國領袖毛澤東。生活在那樣一個社會動蕩不安,國家局勢緊張的時代,你沒有茍安于做一名鄉村教師,沒有安于“采菊東籬下,悠然見南山”的隱逸生活,而是站起來,積極第投入到民族解放的戰爭中去,將自己的“恰同學少年,風華正茂”獻給了民族的解放。他張揚起自己的豪邁,張揚起自己的堅定,成就了你偉大的人生,成就了你的豐功偉績。
站在舞臺上,站在耀眼的燈光下,你帶著墨鏡,披著一頭直發,跳著你自己開創的獨門絕技----太空步,唱著風靡全球的“Beat it”,這就是你,邁克爾?杰克遜。生于一個多子女組成的黑人家庭中的你,沒有安于位家庭勞動掙錢貼補家用,沒有安于平平淡淡第度過自己的一生,而是選擇了自己的舞臺,張揚自己的藝術生命,開創了與其他歌手不同的演唱方式和舞蹈風格,從而成為繼貓王之后流行音樂界的又一個里程碑。這就是你,張揚出自己的生命體驗,張揚起自己的靈魂,讓全世界青年的靈魂飛翔,炫出了一個萬人矚目的焦點人生,炫出了一個音樂的完美世界。
張揚個性,張揚起生命的格調,讓生命有李白的豪邁飄逸,有毛澤東的凌云壯志,有邁克爾?杰克遜的不甘平庸的靈魂。張揚起自己的個性,讓生命的河流激昂澎湃,迸發出震撼心靈的交響。
命題作文“生命的格調”評閱
【原題回放】
馥郁是丹桂的格調,溫潤是美玉的格調,寂靜是錢鐘書的格調。正如性格與命運的關系一樣,格調也影響著人生。錢鐘書先生的一生安于寂靜,卻創造了不平凡的人生。
請以“生命的格調”為題,寫一篇不少于800字的文章。要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。【思路點撥】
這是一道內涵富有張力的好題。因為,題中兩個關鍵詞“生命”與“格調”所包含的對象相當豐富,這就給考生以相當大的思維空間和選材空間。審題的緊要之處,是對題中“格調”一詞的理解。詞典中明確了“格調”的兩個意項:一是指不同作家或不同作品的藝術特點的綜合表現,二是指人的風格或品質。結合題中引語,尤其是題中的“人生”、“一生”、“生命”等字眼,可推知文題旨在引導考生對“人的風格或品質”進行思考。當然,題中“生命”一詞涵蓋的范圍很廣,在人類之外,枯榮的草木、生息的走獸等等,都具有“生命”的特征,考生均可將它們訴諸筆端,來揭示生命的真諦。但不管怎么樣,文章都應與人生聯系起來,以體現對人生的感悟與思考。
立意時,我們可以抓住引語中“正如性格與命運的關系一樣,格調也影響著人生”這關鍵句進行思辨,闡明人的風格或品質與其人生、事業的密切關系。當然,我們還可從個人“生命的格調”同其實現的社會價值的聯系這方面切入,來分析個人的風格或品質同社會的密切關系。因為題意較為豐富,考生容易泛泛而談,所以必須在明確“生命的格調”的具體內涵的基礎上,進行再思考。如“格調”可表現為堅韌執著、寧靜淡泊、高雅別致、張揚激越、超越進取、真誠向善、節儉樸實、創新敢為等等,考生可選取其中一點或幾點來深刻思考,體悟真理,挖掘它們對人生的作用和意義?!吧母裾{”相當于人生的境界和品位(審美趣味、人生追求)。這樣看來“生命的格調”不僅有高低雅俗之分,甚至有正確謬誤之別。學生寫作時容易涉及這樣一些相關概念:人生境界和品位(審美趣味、人生追求)、思想情操(高尚、卑鄙、誠實、虛偽等)、個性特點(沉靜、豪放、張揚、內斂、灑脫等)、處世態度(樂觀、積極、悲觀、消極等),應該說該命題的取材的范圍是寬泛的?!締栴}綜述】
1、全面開花,所選角度太多,沒有固定中心。每個方面都淺嘗輒止。(抓住某一方面寫深寫透為宜)
2、把偶發事情、偶爾的觀點當成“人生格調”(注意,“人生格調”要有持久性)。...
3、偷換論題,硬貼標簽。,比如先簡單提出“生命的格調是奉獻”,接下來一直圍繞“奉獻”來寫,而把“生命的格調”扔在一邊不再提及。第二種是“貼標簽”,就是先敘述一個故事,結束時加上一句“這就是生命的格調”一類的話語,以顯所謂的“扣題”。
4、沒有對“人生格調”的內涵予以定位,泛泛而談,或定位錯誤(如:認為人生格調無優劣之分,仁者見仁,智者見智)。
5、除了開頭和結尾,中間主體部分堆砌事例。
6、事例陳舊雷同,多人都用,且不會翻新。如:司馬遷、屈原、李白、杜甫、蘇軾、陶淵明、霍金、海倫凱勒、錢鐘書、季羨林、袁隆平、劉翔、鄧亞萍等?!驹u卷手記】
好題目,更容易“催生”許多優秀的考場作文。但通過閱卷,本次考場作文情況并不令人樂觀,佳作寥寥,均分只在41分左右。這很值得我們老師和考生反思。筆者不妨列舉這次作文較為典型的不足之處,觀者足戒。
1.對“格調”一詞理解得不具體、不到位,而導致觀點含混、偏離題旨,行文空洞簡單,生硬拼湊的現象比較常見。如在一些記敘文中,有的考生筆下的人物的風格或品質不明,有的考生把偶然的行為等同于人物應較為持久而穩定的“格調”,有的甚至歸結點化的“格調”與文中人物實際的“格調”并不一致。在議論文中,有的同學竟然將“母愛”作為格調,等等。以上種種情況,多為審題時不夠審慎造成的,不能準確把握好“格調”的內涵與外延;選材、立意,也未考慮所寫的文字內容是否在題意的范圍內。對情感濃郁、內涵豐富的文題的審讀,具體化、明確化,仍是寫作中應掌握的策略。2.對物象進行描寫,卻不能與“格調”聯系起來,甚至不能采用象征、托物言志等手法,揭示其內在的“精神”。如有的考生寫“雪”、“歲寒三友”,以及“動物世界”中某些動物,描寫、想象都相當充分、細膩,其中的不少考生選材角度還是相當獨特的,卻不能挖掘出其深層次的獨特的生活道理。如此行文,至多是淺表點題,缺乏深刻的思想內涵,文章僅在停留把生命的一些簡單的表現或生存的本能反應上,不能打動人,啟發人。
3.對引語中的議論性的觀點句,進行擴寫;寫散文或議論性文章,角度不明,層次不清。此種“災情”尤甚。不少考生僅是人為地編造一個故事,簡單說明引語所點明的觀點,看到這種文章的開頭,即可推知下面的情節,毫無懸念,毫無新意。內容俗套,觀點平庸。也有很多考生在行文思路上,機械生硬。很多考生雖然注意掌握了一些常見的考場作文的結構模板,但在實際運用中仍顯得呆板僵化,文氣不暢,生動不足。對行文格式的掌握,我們不僅要注意其“形似”,更要注意“神合”。
4.材料陳舊,仍是難以根治的“頑癥”。事例材料紛紛“撞車”,屈原、司馬遷、蘇軾等等古代名人總不斷在考生的筆下“復活”,令人讀來生厭不已,鎖眉難舒。有不少考生竟然還用題中所涉及的錢鐘書先生大做文章,聊以“救場”。凡此種種,都說明眾多考生生活積累和閱讀積累,相當貧乏。是的,沒有“源頭活水”,怎能筆墨酣暢?同時,還說明一種情況,有些同學作文時不知變通,一些素材內涵是相當豐富的,自己以前所寫的優秀作文是可以靈活變化的,這些寶貴的資源,都需要、都可以“一材多用”、“一文多變”。
【佳作展評Ⅰ】
生命的格調
蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡?!K軾
一棵小草,也在用它邈渺的綠色,豐富著季節的內涵;一只小蟲,也在用它卑微的軀體,詮釋著生命的靈動;一株青藤,也在用它柔韌的枝蔓,蓬勃著攀援的力量。仰望自然,生命的格調多種多樣。而我卻要說,“清歡”才是生命的最為從容的格調。
歷史讓人明智。當余秋雨走近古羅馬的斗獸場,其規模之大、設計之科學、建造之精巧令他震撼不已。站在廢墟上,他才會體會到人世間一切權勢紛爭、金粉豪華都將云去風散。是的,昔日勝利的歡呼、失敗的沮喪都是“曾不能以一瞬”,終將在時間的洪流中化為塵土。生命就應該在淡泊中回歸本性,寧靜祥和,又間雜一絲淡淡的喜悅。
自然使人回歸本真。形色匆匆的現代人,熱衷野外探幽。如果臵身于江南悠悠長長的雨巷,腳踏著縫隙中小草探頭而望的青石板,撫摸著濕漉漉的黛色長墻,塵世的喧囂了無痕跡。是的,遠離紛擾的塵世的現代人,此時咀嚼的是“宅弄深處,曲徑通幽,不知深是幾許,行至盡頭,豁然開朗,別有新洞天”的清新淡雅,悉心品味的是“丁香一樣結著愁怨的姑娘”的悠悠情懷。也許,行走在水性靈秀的江南,傾聽著內心深處漸行漸遠的絮語,感覺到的便是生命的清歡吧。這不僅是尋求心靈的宣泄,更是在皈依生命原本的格調。
王國維說:“入乎其內,故有生氣;出乎其外,故有高致?!碧鋈松慈松?,一切只是云淡風輕。“清”是一種本色,一種風范,一種追求,一種格調。莊子簡單地推掉了在俗人看來千載難逢的發達機遇,只愿“曳尾于涂中”;陶淵明遠離官場獨自清閑,“不言春作苦,??重撍鶓选北闶撬麅刃牡膶懻眨痪永锓蛉藢⒂始覍W會剛剛頒發給自己的金質獎章給小女兒擺弄,面對朋友的質疑,她只是淡淡地說:“我是想讓孩子從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無成?!惫沤裰型?,這些人始終堅守著心靈之樹,堅守著心靈的那方凈土,心清如水。
一簞一食是清,嘗遍安定、溫暖、簡單;一瓢一勺是清,品出靜謐、自在、平易。尋一片清凈,放松心靈,洗去塵埃、疲憊與浮華,讓我們的心回歸本真,這一路,穿枝拂葉,芳香彌漫,落下的淚卻不悲涼。因為,“清歡”才是生命最從容的格調。
【評閱】這是一篇筆法洗練、立意雋永、內容充實的佳作。
首先,文章圍繞“‘清歡’才是生命的最為從容的格調”的觀點,精選名人名言、援引典型事例、聯系社會現實,內容豐富厚實,但與社會現實的聯系不甚緊密,針對性不甚鮮明。
其次,分析由表及里、細致深刻。文章由開頭題記、簡練而有詩意的列舉,引出文章的觀點,接著從“歷史”與“自然”這兩個層面來證明觀點的正確性,并且以王國維的名言來統帥三個典型的事例,借以 闡明觀點的必要性。結尾詩意作結,富有感染力。同時,文章行文筆法老練,語言干凈明快,敘述與分析、感性與理性水乳交融。但,全文未能適當從反面關照,運用正反對比來彰顯文意,稍顯不足。
再次,從文采上看,作者精選了名言警句不僅豐富內容、支撐觀點,也體現了作者的文化底蘊。同時,妙用修辭,句式靈活,文章善用修辭,比喻、引用、整句散句有機結合,使表達更加豐富多彩。比如“追尋可以讓心靈的腳步休憩之地,洗去塵埃、疲憊與浮華,讓我們的心回歸本真,這一路,穿枝拂葉,芳香彌漫,落下的淚卻不悲涼”?!炯炎髡乖uⅡ】
生命的格調
獨自走在林蔭小道間,蕭瑟的秋風從耳邊呼過,內心卻異常柔軟。循著熟悉的方向,我仿佛看見昔日爸爸那扶著我走過的身影,林間秋日的陽光應該是爸爸在天堂注視我的目光,溫軟而慈祥。
那個夏天,在我的生命里永遠定格。記得爸爸去醫院做了個“小手術”后,便日日躺在床上。家里陰云密布,媽媽緊繃著臉,以往上揚的嘴角總有淡淡的笑意,現在像是被憂郁鎖住了。年幼的我嚇壞了,想問卻又不敢問,常常在夜里躲在被窩里悄悄地流淚。
有一天,我再也無法忍受這抑郁,赤腳跑到爸爸的床前,哭著問爸爸到底發生了什么。爸爸輕輕地為我拭去淚水,將我緊緊地擁著,笑著說“一個小手術而已,媽媽累了”。
第二天,爸爸竟然下床了。媽媽驚恐地撲過去,他卻擺擺手,拉著疑惑的我,慢慢地走出家門,走在夏日原本燦爛但對我來說仿佛久違的陽光里。
來到那條林蔭小道,高大的樹木投下的濃蔭,讓我倍感清涼和愜意,心情如身邊的蜻蜓快樂而輕盈地飛翔。
一直深情注視著我,卻許久不語的爸爸突然笑著對我說:“丫頭,您看那些花兒,那些開得燦爛的花兒?!卑职趾臀襾淼揭豢脴湎?,我才注意到樹根簇擁著一些不知名的小花。
爸爸蹲下身,愛撫著這些花兒,喃喃地說道:“它們多好啊,再卑微的生命也會開出自己的色彩,只要活著,就不會讓生命停止絢爛?!?/p>
我似懂非懂。他緩緩地站起來,凝視著我,一臉地莊重:“活著,便要過好每一天,不必擔心以后如何。我們一家人也該這樣樂呵呵地活下去?!辈欢碌奈铱鞓返靥似饋怼!捌鋵?,秋風一來,這些花兒就將凋謝,但它們會平和面對,自然接受?!卑职帜曋h方。
事情果如他所愿,家里雖不如往日熱鬧,但依舊充滿著希望與溫馨。爸爸亦如他所說,在那個深秋,如樹上的葉兒,以及那些花兒,平靜地走完了人生的最后一程。
又是一陣秋風過,身邊,落葉紛飛,百花離枝。
我抬起頭,望穿人生四季,終于讀懂了爸爸的話,也讀懂了他的人生——生如夏花絢爛,死如秋葉之靜美。
【評閱】這是一篇真情四溢的文章,讀來,令人憐憫、欣慰、感動??百感交集,情不能已,堪稱佳作。
在內容方面,作者以爸爸在做了手術之后的父女之間的交流為中心,從外貌神情、言行舉止、心理變化、環境渲染等多重角度,豐富而翔實地詮釋了父親之愛、人生感悟,事、景、情、理,水乳交融。選點雖小,張力極大,真情直逼人心,此謂“內容豐富”,但對“父親”去世的介紹,顯得倉促不足,未能扣住主題,稍作點染。
從表達方面來看,在倒敘懸念、時空轉換呼應自然巧妙之外,作者頗善描寫與渲染,從這個層面上來看,作者深得敘述之妙。如文章開頭兩段的描寫,為全文奠定了很濃郁的感情基調,同時也啟動下文。文中“來到那條林蔭小道,高大的樹木投下的濃蔭,讓我倍感清涼和愜意,心情如身邊的蜻蜓快樂而輕盈地飛翔”,文末“又是一陣秋風過,身邊,落葉紛飛,百花離枝”等描寫性的句子,既有勾連文字的功用,也使情感起伏變化有致,文章富有文采與立體感。但有些表述還不夠合理,如爸爸對“我”說的話,還顯得有些成人化,對年幼的我來說,深奧了些。【佳作展評Ⅲ】
生命的格調
有一種生命的格調叫做淡泊。
濮水之邊,你翩然遠去,僅留下楚使的瞠目與嘆息,誰人如你——莊子,只偏執那淡淡的清白,與道教合 二為一,世界不過是你的主觀產物,名利、地位于你只是虛空,你了解了蝶舞之愉、螳螂之負,駕一葉扁舟穿梭于泥潭之中,清風相伴,明日可掇。
甚至,你看透了生死。惠子的離去,并未換來你的號啕大哭,誰言生命有不能承受之重,你依舊逍遙山水,以一顆平靜的心相追逐。只言片語的記載中,對你唯有驚鴻一瞥,卻看到了一份平靜致遠的處世態度。莊子,如同萬花叢中的一株蓮花,開得淡漠孤傲,亦如亂世中寡淡的絲竹之聲,給紛擾的歷史畫上了濃墨重彩的一筆,激起歷史遙遠的絕響……
莊子的身影已在歲月中淡去,然而那份淡泊的生命格調卻在歷史中彌留。
一篇《桃花源記》令多少人心生艷羨,一句“采菊東籬下,悠然見南山”傳頌千古,這就是陶淵明,莊生曉夢已不再,而那份淡泊在東晉傳承了下去,他是“守拙歸園田”的田園詩人,他是“不為五斗米折腰”的文人,他是獨愛菊的隱逸者,遠離官場,他獲得了一片桃源天。遠離喧囂,他“復得返自然”,他用一份寧靜致遠的心胸讓我們窺見了一種生命的格調叫淡泊。
而今,物欲橫流,信息技術、飛機、汽車……讓世界變得越來越寬廣,而人們的心卻狹隘了,汲汲于功利,在一片燈紅酒綠中孤寂地生活,少了如莊子、陶淵明般淡泊的氣度,于是,我們的生命格調喪失了,我們自己迷失了。當今,有多少人為了金錢、名譽、地位迷失了自己,又有多少的商家為了利益迷失了自己。經濟的發展與繁榮卻讓我們失去了心中的那份淡泊,于是,桃花源般的生活于我們已是奢求。
淡泊是一份生命的格調,為何不在這樣喧囂的俗世中保持一份淡泊的心,如莊子與陶淵明般獲得心中的一份安寧,即使生活不富有,擁有心靈的淡泊便可使心靈富足,為何要汲汲于功利直至迷失內心的自我?
一直淡泊下去,讓心得以安寧,堅守淡泊的生命格調。
【評閱】如果看透作文題目中的“寂靜是錢鐘書的格調”一句的內蘊,那么對這篇作文的主旨,我們就不會太意外。作者將“寂靜”看透,巧妙地轉變成自己的中心“有一種生命的格調叫做淡泊”,然后由此展開,從莊子寫到陶潛。本文從歷史中來,又不沉湎于歷史,后半部分聯系現實,雖然有的說法絕對化了,但古今之貫通讓本文的旨意有了一些現實意義。此外,本文簡練、醒目的開篇,寫莊子時第二人稱的敘述視角,一目了然的層次等等也是可圈可點。【瘋狂鏈接】
在閱卷過程中,上面的兩篇文章分別因“情”和“理”,而滿篇生輝,脫穎而出。其余的不少考生的作文,雖然沒有“太陽”、“月亮”,但也有“星星”和“螢火蟲”,讓閱卷者感受到在思想、表達、文采等方面的“亮點”,現擷取如下,以饗各位。
一、選材獨特,精彩表達。
春風搖曳著嫵媚的尾巴,遠遠離去。烈日下,緊縮的眉頭一挑,仿佛能濺起星星之火。
遠處,一個中年男人,一個衣褲破得包不住滄桑歲月的小商販。在十字街口,肩上扛著掛滿紅色小飾品的竹竿,但仍笑容滿面,那分明是燦爛著陽光的面龐。
烈日浸骨,濕透了路人,也照耀著他絢爛多姿甚或樸實無華的生活的夢想。他袖口一甩,額前的汗水,如雨滂沱。只是,他的穿著讓人想起一棵冬天里能行走的樹干,枯瘦無光。不禁想問,那些捉襟見肘的日子里,他可曾怨天尤人?春夏秋冬,四季輪回,他是否仍能身處寒冬冰雪一直苦等花開?當苦苦的等待換來的是路人的視而不見,那么,所有的“詩意”還依舊嗎?
——將視角投注在“草根”上,避免了眾多考生“一窩蜂”似的寫名人、編成功故事的庸常思維,很好地體現了作者真切關注生活、感受民生、敏感善思的良好品質。同時,一個鏡頭,作者用虛實結合的手法,真切細膩地再現人物的生命的格調。
二、深度思考,彰顯理性。
伍爾芙說:“認清這個世界,然后愛它”,于生命格調而言,這似乎揭示了兩個內容,首先,選擇一條道路,然后,充滿希望與愛地走下去。
選擇是一個開始,我們有無數湮沒在歷史潮流中的先人給我們留下足夠多的經驗與教訓,然而,這同時也是一副副枷鎖,左右著我們的選擇,于我們而言,拋卻世俗的觀念,遵循生命中萌動的夢想才是最契合的格調。而對于選擇之后那最為漫長的努力的過程,前人的經驗大概很有用武之地:做一個純粹的人,心無旁騖地走著一條純粹的路,那就已是一個純粹的生命了。
——作者沒有直接為“格調”定義,或簡單再現某種“格調”,而是從如何獲得生命的“格調”進行 思考,即先選擇一條路,后去充滿希望的走下去。觀點新穎精辟,入木三分。
三、善于聯想,意象豐富。
生命是一朵千瓣蓮花,可以綻放盛開,也可以含苞守望。盛開,綻放出絢爛與光華;守望,拒絕了枯萎與零落。
荊棘鳥,一種絢爛而又悲壯的生命。它渴望歌唱,它尋找歌唱,它歌盡而亡。它窮盡一生的力量,只為譜寫出華麗的樂章,然后撲向盛大的死亡??枯葉蝶,一種凄涼而又散淡的生命。它隱藏美麗,它舍棄美麗,它平凡而終。人們為它不甘,可我們都不知曉一只蝶的心思,或許它從不后悔自己的選擇。甘于寂寞與孤獨,閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒??
不畏風雪,傲然自若的寒梅,寧愿飄逝在時光中,逐漸沒落,了卻塵緣,最終煙消云散,也不愿與百花一起揭開春的面紗。注定是被遺忘的結局,它卻寧愿“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”。然而,姹紫嫣紅的百花絕不輕易低下高昂的的頭顱??
隱逸者,如林和靖,以梅為妻,以鶴為子,遠離塵囂與世俗,呆在只屬于自己的一方凈土??追求者,如文天祥,一腔熱血全獻給了祖國。歷史因記載了他的名字而熠熠生輝,而“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這樣的千古絕唱也烙印在了每個人的心中??
生命這朵千瓣蓮花,拒絕了盛放,也就拒絕了枯萎與零落。兩種生命的格調,你選擇盛放還是守望? ——以寫意的散文筆調,給讀者呈現出一個個“盛開”與“守望”的對象,正反對舉,由鳥到花,再到人,詮釋著兩種生命的格調其實均屬“執著”,形散而神凝。
第二篇:高三月考語文閱卷情況匯報
關于本次語文考試的難易度:
最容易的題:默寫8分,純粹送分。完全應該拿滿分。
次難題:語言文字運用24分??疾榈狞c是:拼音,錯別字、成語使用、語病、古詩理解、文學常識、新聞標題擬制、哲理短詩創作。前6道題是歷年高考??碱}型,因其干擾性較強,所以要拿下18分有相當難度。但這次干擾項的干擾性都不大,考試中只要用排除法很快就能夠選出答案。后兩道題考查的是語言文字的運用能力,也比較簡單。這道大題至少應該拿20分。
接下來應該是第六大題論述類文本閱讀16分。共四小題,前兩道都是選擇共六分,非常簡單的6分。后兩道各5分。只要在考試當中能審清題干意思,按照題干要求來一一作答,這10分簡直是送給你的。這部分至少應該拿14分。
然后是古文閱讀18分。共四小題。前3到都是選擇題共9分,考查的點是實詞解釋和對文章內容的理解。最后一道是翻譯題,有3小題共9分。選文是鄭板橋的一封書信,語言通俗易懂,理解難度不大,要翻譯的三個句子也很短。這部分只要認真做,拿16分以上并非難事。
相對較難的題是第五大題外國小說閱讀16分。共設置了4道題,考點都源自《外國小說欣賞》里的8個單元知識。考查的是對場景功能的理解、對情節的概括、對小說結構特點的把握以及對小說主題的多元探究。涉及13個得分點??荚囍腥绻诶斫庑≌f的基礎上審清題干意思,拿13分以上也非難事。
難度最大的應該是古詩鑒賞8分。選的是韋莊的《憶昔》。這首詩之所以說難,是因為詩中大量用典,筆法含蓄婉曲。這就需要用知人論世和以意逆志這一鑒賞點來做此題。但因為我們在考前已經學到過韋莊的詞《菩薩蠻》,介紹過作者,因而事實上題的難度已經大大降低。而且,如果學生在做題時能夠按照題干要求一一作答,拿5分以上不成問題。
還有作文。命題作文因為減少了審題這一關,所以相對來說比較好寫,但要真正寫好能夠拿高分卻并不容易。保守的得分應該在45分。
這樣保守算下來,一般的同學做這份卷子,應該拿下的分是
默寫8分+語言文字運用20分+論述類文本閱讀14分+古文閱讀16分+外國小說閱讀13分+古詩鑒賞5分+作文45分=121分。
所以試卷預計的難度系數是0.8。也就是說平均分應該是120分。
實際存在的問題:
然而,考下來的情況卻告訴我們原先的想法只是一廂情愿。就目前我們抽樣看,平均分連到100分都很難達到。具體而言:
該拿滿分的默寫也拿不到,連送分的題目都不要,我真的很難理解今天的學生到底是怎么回事。有的學生此題竟然得0分,讓人匪夷所思??记懊恳晃焕蠋煻祭迷缱x時間花去大量時間默寫,到最后這些努力都付之東流了。如果再這樣下去,高考不死翹翹才怪。
語言文字運用題更是錯得驚心動魄。6道選擇題有同學竟然全錯,大部分同學錯掉3道,在9分上下,后兩道也都分別要扣分。這樣下來只有13分的均分。以這樣的水平去迎接高考,門都沒有!
論述類文本閱讀16分原本以為不成問題,但這道題也存在差距,好的能夠拿16分以上,差的只得8、9分。
古文閱讀相對正常,得10分以下的是少數,但10分以下的乃至只得3、4分的畢竟也有。
外國小說閱讀是我出的題也都是我批閱的。最高分15分,最低分3分,能夠得12分以上的極少,大部分在8分左右。存在的主要問題是:
一、還是沒有學會運用“散點式思維”做題。極大部分同學的回答都是將得分點揉在一起,你要讓批卷老師都好心耐心尋找你的得分點,是很困難的哦。
二、答題是不重視審清題干要求,胡亂回答。
三、架空分析,不結合文本本身。
四、答題時缺乏相對專業的評論術語,太感性。只有少數同學的答題非常規范,讓你感覺即便你成心要扣他的分都扣不上,他的回答就是讓你無懈可擊,太完備了,他的作答甚至比參考答案還要全面。
古詩鑒賞的作答之糟在意料之中。尤其是對“婉而多諷”的回答基本上是答非所問,或者曲解百出。不過也有同學能夠拿到7分,這又說明了什么呢?
今后語文學習尤其在應考中特別引起注意的幾個問題:
1、要重視試卷講評課。因為在講評過程中老師會對試卷及其考點作深入細致地分析,會提及本次考試出現的問題,會說在考試中力戒的問題,這些都能夠幫助我們自己去分析自己的問題,從而避免在今后考試中重蹈覆轍。
2、要重視自己的在失分題上的一些教訓:為何失分,說明了什么,該怎么辦?
3、要重視基礎題,尤其是選擇題。高考失分主要在選擇題上。要重視平時在基礎題講評過程中的“糾錯”,建立好自己的糾錯本。
4、答題要規范,做題時一定要先審清題干。一定要按照題干要求來布置應答點。
5、作文應力戒的幾個普遍性問題:第一、篇幅上一定要達到規定字數,杜絕無謂的扣分;第二,作文寫完后一定要檢查,杜絕錯別字,力避書寫不清的問題。第三,行文要慎用命題者提供的“提示語”,因為這很容易給人造成你是在湊字數的不好印象,而且大家都用會導致千人一面。但命題或者話題的關鍵詞一定要在你的行文中反復出現,否則別人會誤以為你“離題”了。第四,用活用課本材料,但不宜太多展開,可以用凝練的語言或者排比式的句子提煉出你要表達的思想觀點。第五,在你的作文中盡量不要言必稱“屈原、杜甫、李白……”否則會有套作之嫌。
第三篇:高三月考語文作文講評
新草橋高三
一、月考作文(70分)
12月份月考作文講評
19.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800 字的文章;文體不限,詩歌除外。
星巴克的老板舒爾茨有次去英國出差,在倫敦最繁華金貴的地方,看見在很多名牌店的中間夾著一個非常小的店鋪,在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進去,見一胡子拉碴的老人在整理奶酪,他問:“老先生,這里是寸金之地,您賣奶酪的錢夠付房租嗎?” 老人看著他說:“先買十英鎊的奶酪,我再回答你。”舒爾茨于是買了十幾英鎊的奶酪?!澳贻p人,你走出我店門向外看看,”老頭說,“這街上所有你看見的豪華店鋪基本上都是我們家的地產。我們家很多代人都賣奶酪,賺了錢就買些店鋪。我和我兒子現在還是賣奶酪,因為我們喜歡賣奶酪?!?/p>
請根據你對材料的理解和感悟,自選文體(詩歌除外),自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。二.作文例文 不忘初心
高三(1)王沁娛
人的一生會面對各種各樣的事,面臨各種各樣的選擇。你做出的每一個選擇都有可能改變你的一生。當處在這樣的十字路口時,停下來想一想當初堅持走到這里,是為了什么?不要忘記自己的初心
正如那位選擇在倫敦最繁榮地帶賣廉價奶酪的老人。也許在別人眼里,這種做法簡直是瘋了。但他仍然堅持初心,做著自己最初想做的事。
不忘初心,這個道理是前人早就教給我們的。當楚莊王用高官厚祿請莊子做官時。莊子就毅然回絕了。他說,他寧愿做一只拖著尾巴在泥水里游來游去的烏龜,也不愿意做一只被人養在精美魚缸中的龜。莊子沒有忘記自己喜愛無拘自由的初心,放棄仕途,縱情山水寫下著名的《逍遙游》。這難道沒有很好地為我們詮釋了這個道理嗎? 除此之外,不愿為五斗米折腰的陶淵明在多次做官、棄官后決心堅持初心,回歸田園,遠離滾滾宦海。在體味了官場的勾心斗角后,毅然離開,選擇追求心底渴望的精神富足。正是這樣,最后才寫下了讓后世廣為流傳的《歸去來兮辭》。
今人能夠做到“不忘初心”的也有很多。就像如今早已如雷貫耳的袁隆平。他在研發出第一株雜交水稻之后,并沒有選擇靠著這個安度晚年。而且繼續專注于田疇間,隱于浮華之后堅持自己的初心。這著實令人佩服。
然而,總會有人在燈紅酒綠,紙醉金迷的生活中迷失了自己的初心。打開電視,毒奶粉,過期食品,假貨的新聞數不勝數。那些在金錢中迷失而做出錯誤選擇的人終究會得到報應。等事情發生,身敗名裂之時再追悔是不是太晚了點呢?這一件件事都在敲響我們的警鐘,不要忘記自己的初心。
中國,幅員遼闊,地大物博。如果每個企業,每位工人都能夠堅守初心,那我相信中國會越來越富強。
對于我們高中生來說,我們更要堅守自己的初心,為自己的夢想奮斗。青春短暫,不能讓多年后的自己感到遺憾,所以我們不能向困難低頭,不能忘記自己當初走到這里的初心。立足本心 高三(2)班 王穎虹
于菩提樹下,一悟生死,二悟輪回,三悟因果,這是釋迦摩尼。論道百次,枯坐百日,皆是為了立足于本心,那一片浩蕩無垢的凈海。
曾經在不經意間瞥到過一則故事,卻是難以忘懷,說出來與諸君分享一看:“曾經有三人乘舟泛湖,不幸被困湖心。突有一亭凌然躍于湖上者,上書”湖心亭“。亭柱上左云:‘欲出此湖從水出’,右云‘欲上得岸破舟行’。那三人斟酌良久,一人猛得從舟上跳下水,被迅猛的湖水沖走;另一人猛得鑿破舟心,水漸漸溢上來,第三人卻是輕輕抬腳,登上亭子。片刻之后,那第二人也沉沒于湖,三人游而只余一人還矣。待問及緣由,那第三人只笑言:‘我只道脫舟,今我躍步亭中,已然得愿,不求他甚?!?/p>
難道另兩人不想脫身嗎?不,顯然他們是極想的,只是他們沒有立足于本心,被浮云遮了望眼,差了一份因果罷了。
星巴克老板舒爾茨在英國倫敦最為繁華之地同一間非常小的店鋪有那么一份擦肩之緣,是以有了同老人的一番對話,幸得被告知老人的本心便是賣奶酪,那林林總總數十間名牌店不過是得以立足于本心的手段而已。
人說“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,其得耶?立足本心,立足于繁華之后的一片凈土,才是“真學問”,“真文章”。
“隨意春芳歇,王孫自可留”,漫步行吟于林中,看那蓮動漁舟,清泉石流,浣女游歸的情景,王維不禁有些醉了。醉倒在一片靜謐悠閑中,或許也可以以天為被地為廬,醉心于一派自在之中。這才是他,那個厭惡官場,向往自然,那個始終堅持“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”的王大詩人。那個濃黑沉悶的染缸中,有這么一個始終立足本心,不為“鳶飛戾天”而擾,不為“經綸世務”而困的人,莫過于一汩清泉淙淙流入干涸貧瘠之地?。∈且?,幾千年后的我們,才會從書中,從那靈秀明麗的詩中,隔著歷史一窺那方天地。這樣的他,同那“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李太白及那”悟以往之不諫,知來者之可追”的五柳先生一般無二,皆不會為官場所容,只是,又有何干系呢?他們的本心早已跨過浩浩歷史煙塵,如波如浪徐徐展于眼前,這便足以傲然于世矣。
立足本心,便是”不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層“,便是在一片塵囂中,仍不會泯泯然于眾人矣。
莫忘初心
高三(2)班 陳浩
走著走著,你也許會忘了路邊的花開得靜美,夜空中的繁星眨得可愛,微風拂得輕柔。而絕不能忘記的,是你的初心。
老人從買奶酪開始,漸漸把生意做大,卻始終開著奶酪店。因為他喜歡買奶酪。因為這是他的初心。最不能忘的,就是初心。
孔子不忘初心為“克己復禮”,所以他周游列國,宣傳儒學。雖千難萬險也勇往直前。
莊子不忘初心為“逍遙無為”,所以即使有高官厚祿,于他也如天邊浮云,沒有什么值得追求。
東籬邊,菊花開得正傲。南山下,五柳先生正悠然自得。從政治的明爭暗斗,爾虞我詐中全身而退,隱入山林,閑看清風明月,輕搖蒲扇花香,亦是神仙之快活。飯疏食,飲水,曲肱之,而樂在其中。
因為那是陶淵明的初心,所以他樂在其中。比起身處官場,整日勾心斗角的世俗之人,他似佛看紅塵,靜心自在。不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。
安逸間,又是幾個漢唐。
更有魏征上疏太宗“有善始者實繁,能克終者蓋寡”,意在勸諫太宗莫忘施仁政于天下,安百姓于國土的初心。也有岳武穆題詞壁上,“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅”,意在警醒自己莫忘收拾舊山河的初心。
然而當我們在追求的路上,往往會忘記初心,忘記最初的夢想。
清君鐵騎踏破明朝最后一絲安寧,涌入中原大地。何等雄壯,何等威武!而百年之后呢?曾與他們并肩作戰的鷂鷹已成籠中之鳥,冰冷鋒利的槍戟已是銹跡斑斑。因為懂得 所以慈悲
高三5班 石蘇華
落葉空山,寒枝揀盡,在這個秋意闌珊的午后,采一束陽光,擷幾卷詩書,日子陶然忘記。走過的山長水遠,以為世事早已洞明,無端生出許多況味。因為歲月懂得,在這寂寥的人間劇場,一個人走來是多么不易,所以慈悲,讓嘗盡煙火的我們依舊有一顆梨花似雪的心。
落落紅塵,歲月弄人。拿出泛黃的老舊照片,頭發是那個年代的,蓬蓬松松的,中間向兩邊撂開,身上耷拉著偏大的藍色工作服,腳上套著破舊的大皮鞋,瘦骨嶙峋的他站在一塊藍色布圍成的幕前,像一個斗志昂揚的士兵,筆挺地站著。
“走,帶你去實地考察一下他們的生活。”父親提著皮包,在鏡前抓弄頭發詢問道。他,是我父親,抹了發膠的頭發讓他看起來格外精神,一身筆挺地西裝,锃亮的皮鞋,金光閃閃的表,只是鬢角的頭發些許泛白。他是一位工程師,整天忙碌于工地,公司之間,一雙鞋由锃亮變灰,一雙手由滑變糙,一個人由少變老。
鋼筋管的碰撞,“哎呦哎呦”工人們打撞聲,攪拌機的和泥聲,挖掘機的挖土聲,響徹天際,讓人聽著枯燥乏味。但他們干得似乎很起勁。身上被辣日曬得黝黑,手上的肌肉如小丘般隆起,汗珠順著臉頰流到脖頸,流到胸前,留在那片土地上。揮錘的鼓足力氣揮動著,傳磚的小心翼翼地傳著。吃中飯的時間快到了??
一位中年婦女騎著三輪過來了,未見其人先聞其聲,“吃飯咯,吃飯咯?!币还蓾鉂獾霓r村口音。頭上裹著沾滿灰塵的頭巾,雙頰似乎被長久的油煙給熏紅了似的,眼角,嘴角布滿了歲月的傷痕,嘹亮的聲音穿過我的耳朵一直傳到工人們的耳朵。他們紛紛地來吃飯。
“大姐,怎么不在鄉下帶孩子,跑城里來?”“都說成立能賺錢,給孩子念書攢錢,你們不也是?”“是啊,為了養家,大熱天的就堅持堅持吧!等賺了錢,就可以干很多事了呢!”“哈哈??”雖苦尤樂,為了自己所在乎的“那份”堅持著,努力著。
那么,世事亦是如此罷了,那位賣奶酪的爺爺,因為世世代代喜歡賣,因此一代又一代地將它傳承了下來,他們或許是習慣了這份堅持,亦或許是體會到了為自己“那份”努力的快樂。成功了,他們想起自己的初心,就像那些不怕苦,不怕累的工人,為了初心:為所愛的人奮斗!
在這個光怪陸離的人間,沒有誰可以將日子過得行云流水。但我始終相信,走過的平湖煙雨,歲月山河。那些歷經劫難,唱遍百味,依舊堅守本心的人會更加生動而寧靜。后來,有一次,父親喝醉了,說,他在城市很累很累,等過幾年老了,干不動了,就和媽媽回老家去。是啊,父親的初心在那個經濟并不發達的山溝溝里,他深愛著家鄉那種日子,沒有喧鬧,浮華,日子依舊安然。
一滴 高三8班魏正杰
起風了。
熱烈的暖風從廣博海洋中吹來,帶著海的氣息一路吹拂至高聳雪山上。積雪開始融化,從其中誕生的便是我——這一滴純粹的水。
我從雪峰中曲折回轉的山間水道流下。我與我的兄弟姐妹們、一樣的純粹的水共同匯集到山腳,手牽著手形成我們的第一條河流。有的水滴緊緊貼合在一起,最終合二為
一、化為清流涌動;有的水滴繼續它孤獨的旅行,在山地丘陵間歡快的呼嘯穿梭,甚至躍出水面。還有的水滴潛伏在岸邊花瓣上,看著它的同胞們徘徊,激蕩和遠行。
我隨著河流奔跑,目視這世間所有美麗:林間強健的雄鹿相互追逐,自由的跳躍;峽谷急湍中成群歡游的魚,靈活的身姿仿若搖擺的龍;還有承載這些水中精靈的江河本身,愈行愈浩大、愈行愈雄壯,疾行馳騁,時而發出雷霆怒吼,憤然激起浪潮沖擊岸谷??對了,還有人,奇特的生靈啊,若是你的臉上倏忽落下一滴水,那就是我從大江中躍出,想要隨你縱覽江河不能到達的風光。當然,我也會蒸發,伴隨云朵降入海洋,在那里我見到最為遼闊的天地。寧靜時包容萬物,碧藍色的海面極像一匹素絹,安詳幽遠;慍怒時則巨浪波濤排退一切,仿若以偉力翻轉海面成為天穹,掀起暴風遮蔽太陽!然而我只是在名為“海洋”的集體中驚駭或是安和,最后跟從那朵來時載我的云回到陸地。
我還可以成為海。
就像我的許多伙伴們那樣,以一滴水融入大海,而后驕傲的宣稱自己曾是一滴水,現在卻成為海洋!
我也可以成為江河,冰,或是別的什么東西??墒钱斘页蔀楹?,僅有一滴的我在哪里呢?是南極永凍的冰川,還是赤道熱情的暖流?是這無邊際的海洋,還是它之中的這滴或者那滴?我又想要什么呢?是萬頃千重歸于大海的激昂剎那,還是云卷云舒的悠然從容的永恒?
是的,我將永遠的漂泊下去!如果有一天我靜靜躺在干涸的河床,或是處于熱沙之中無法自由流淌,那時我也許已經死亡,但是我還是沒有準備好終點!人啊,還請你用一方淺墓薄葬,為我銘刻這樣簡單的碑文:一滴,永遠奔騰,卻從末消亡!
三.作文題目
生活中,大家往往努力做自己認為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。這種現象普遍存在,人們對此的思考不盡相同。請選取一個角度,寫一篇文章,談談你的思考。
要求:(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌。
第四篇:高三月考語文試題
新安二高2012——2013學年高三語文月考試題 本試卷第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,滿分150分??荚嚂r間150分鐘。
一、(12分,每小題3分)
1、下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是(3分)通向山腳下的白蓮浦,①著那里的蒼生萬物。白③著白蓮浦方圓幾十里的農田。
A.①滋養②流到渠里就一路變成白色游龍③浸潤
態度呢?道德并不單純表現在行為的結果對他人有利或善,再好的效果也不能稱善。但更應注意的是,他人也是自由的,因此,他人要對你的行為結果作出他自己的判斷。
C、存在主義道德觀要求把動機與效果統一起來。D、恰恰是面對死亡,人們才能作出選擇,從而區分是否道德。
7、怎樣才能產生道德?下列說法正確的一項是 A、在自由的基礎上,正視他人的責任;愿意去做有利于集體的事,富有集體主義精神。
蓮水庫的水是綠藍綠藍的,②,觸須沿途四散,有害上,因為道德畢竟是自由者自身的態度。如果動機不
B.①養育②變成白色游龍就一路流到渠里③浸漬即使你做出自以為一心為他人的義舉,也可能得不到他人C.①養育②流到渠里就一路變成白色游龍③浸潤的愛戴,因為也許在這件事上他人與你的價值標準全不一A.彈.劾/彈.丸之地哽咽./狼吞虎咽.責難./多難.
興邦B.鮮.活/寡廉鮮.恥泊.位/淡泊.明志葉.韻/一葉.
知秋C.大度./審時度.勢長.進/身無長.物解.救/渾身解.
數D.參.差/捫參.歷井披靡./風靡.一時畜.牧/六畜.
興旺
2、下列句子中,加點的成語使用不恰當的一項是A.在積極應對自然災害的同時,人們強烈感受到吸取經驗教訓的重要性,希望在未來的日子里能防患于未....然.
。B.軍事專家認為極超音速導彈是反恐戰爭中非常有價值的“獵殺者”,一旦鎖定目標,恐怖分子就無地自容....了。
C.設計人員必須嚴格執行上級部門的有關決議,“創意”只能在規定范圍以內馳騁,不能信馬由韁....,這是設計人員起碼的職業操守。
D.雙方無論研究方法多么不同,只要根本目標不相悖,就總有殊途同歸....的日子,在認識事物的過程中有這樣那樣的分歧是正常的。
3、下列各句中沒有語病且句意明確的一句是A.天津東臨渤海,華北諸河匯流海河,東流出海,是沿海各省通往京城和華北腹地河流交通的樞紐。B.20世紀后期,學者們有條件廣泛接觸西方人文社會科學,盡管在對其介紹和評價等方面有不少值得商榷之處,但他們取得的成績還是應當肯定的。
C.我突然記起黃發垂髫初懂事理的時候,母親告誡我的一句話:早起的鳥兒有食吃。
D.紀念館分序廳、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾廳等六部分組成,充分顯示了中華兒女不畏強暴、自強不息的民族精神。
4、下列依次在①②③處填入的詞語和句子,語意和銜接都最恰當的一項是
白蓮水庫是群山中的一座大型水庫,最大的一條干渠
D.①滋養②變成白色游龍就一路流到渠里③浸漬
二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成5—7題。
道德與死亡 陳宣良
道德與死的關系問題,引起哲學家和神學家們的興趣。古希臘先哲蘇格拉底在被處死前說:“好人無論是生前死后都不至于吃虧,神總是關懷他?!彼赖么罅x凜然,毫不畏懼,他說:“分手的時候到了,我去死,你們去活,誰的去路好,唯有神知道?!彼麑λ赖某粦B度一直受到后人的稱道。他也許可以說是第一個把道德(好人)與死亡聯結起來的哲學家。在中世紀,道德問題始終與來世報應密不可分。天堂和地獄是上帝設來作為使人去惡向善的工具的??档聞t說得更明白,他說,道德實踐需要三個預先假設的前提,“這些懸設就是永生、積極意義下的自由??和神的存在三個懸設?!比欢瑲v史中的哲學,極少有象存在主義那樣集中而嚴肅地討論死亡問題的。以往的哲學與其說是討論道德與死亡的關系,還不如說是討論道德與永生的關系。如果人死后什么也沒有了,天堂地獄都不存在,人還會向善嗎?若人的道德修養以人格完善為目標,就是說,以成為神為目標,以永生(那怕只是象征意義的)為目標,如果永生不可能,道德還會存在嗎?
存在主義者不取功利主義的道德觀,他們不把道德看成規范人的行為的各種戒律,不以行為的效果來判斷善惡,道德歸根到底是人生態度。存在主義道德觀的基礎是強調人的絕對自由,而絕對的自由意味著絕對的責任。人正視自己的自由,就是正視自己的責任。不自由的人是不用負責任的。然而,道德又是一種對于他人的態度。當亞當和夏娃在伊甸園吃了知善惡果之后,第一件事就是用無花果葉將下體遮掩起來:他們產生了羞恥之心。羞恥感正是人面對他人而生的最基本的道德情感。
我們不妨說,道德是基于自由面對他人的一種態度。德·波伏瓦在《他人的血》書前引了陀斯妥耶夫斯基的一句話:“每一個人在所有人面前都負有責任。”很能說明這本小說道德主義的實質。但怎樣才算對他人負責的道德
樣。
這樣,道德就不在于你做出的事對他人是否實際上有利,而在于你是否愿意去做于他人有利的事,你是否有犧牲精神,你是否作了犧牲。
《人都是要死的》之中那位不死的人福斯卡的命運說明了這一點。他的身邊出現了一位可愛的女孩子貝婭特麗絲,與他心愛的兒子安托納相愛。福斯卡希望他們能獲得幸福,希望以自己無上的權力、無窮的財富給他們最大的保護。然而對他們來說,這種蔭庇剝奪了他們的自由,他們并不感到幸福,只想掙脫他的統治。安托納終于向福斯卡要來王位,在收復故土的戰斗中英勇獻身了。福斯卡一心為別人作好事,為什么得不到別人的愛呢?貝婭特麗絲對他說:“當安托納朝湖心游過去,當他身先士卒沖鋒陷陣時,我敬佩他,因為他在冒生命的危險,但是您,您的勇敢是什么?我愛他的慷慨,您也不計較您的財富、時間、勞苦,但是您可以活上千千萬萬個人的生命,您為他人作出的犧牲便算不了什么。我愛他的高傲,他是一個與其他人毫無兩樣的人,選擇走自己的人生道路,這點了不起??”福斯卡由于擁有無限的生命而不再能犧牲,因此,也不再有道德。
這樣,道德不是與永生,而是與死結合起來。當人們單純把道德視為追求人格完善時,永生是道德的結果?,F在反過來了,如果人永生,則無道德。人可以成為高尚的、勇敢的、慷慨的,總之,有道德的,恰恰因為人會死。
5、下列說法中不符合文意的一項是
A、古希臘的蘇格拉底是第一個把道德與死亡態度聯結起來的哲學家。
B、存在主義道德觀排除了人格完善、成神永生、來世報應等道德實踐目標和假設。
C、道德應以自我的動機和他人的利益為判斷標準。D、因為人會死卻能為他人作出犧牲才具有了道德。
6、下列對存在主義道德觀的理解,不符合文意的一項是 A、存在主義道德觀是一種非功利主義的道德觀。B、只有獲得絕對的自由才能對他人負責,才能獲得道德感。
B、在自由的基礎上,正視他人的責任;愿意去做有利于他人的事,富有犧牲精神。
C、在自由的基礎上,正視自己的責任;愿意去做有利于他人的事,富有犧牲精神。
D、在自由的基礎上,正視自己的責任;愿意去做有利于集體的事,富有集體主義精神。
三、(9分 每小題3分)
閱讀下面文言文,完成8——10題
岳起,滿洲鑲白旗人。乾隆三十六年舉人。累擢戶部員外郎、翰林院侍講學士、詹事府少詹事。五十六年,遷奉天府尹。前官貪黷,岳起至,屋宇器用遍洗滌之,曰:“勿染其污跡也!”與將軍忤。逾年,擢內閣學士。尋出為江西布政使,殫心民事。值水災,行勘圩堤,落水致疾。詔嘉其勤,許解任養疴。
嘉慶四年,特起授山東布政使。未幾,擢江蘇巡撫。清介自矢,僮仆僅數人,出屏騶從,禁游船聲伎,無事不許宴賓演劇,吳下奢俗為之一變。疏陳漕弊,略曰:“京漕積習相因,惟弊是營。米數之盈絀,米色之純雜,竟置不問。旗丁領運,無處不以米為挾制,即無處不以賄為通融。推原其故,沿途之抑勒,由旗丁之有幫費;旗丁之索幫費,由州縣之浮收。除弊當絕其源,嚴禁浮收,實絕弊源之首。請下有漕各省,列款指明,嚴行禁革,俾旗丁及漕運倉場,無從更生觀望冀幸之心。”詔嘉其實心除弊。五年,署兩江總督。劾南河工員莊剛、劉普等侵漁舞弊,莫澐于任所設店肆運貨至工注居奇網利,并治如律。揚州關溢額稅銀不入私,盡以報解;覈減兩籓司耗羨閑款,實存銀數報部,并下部議行。六年,疏請浚筑毛城鋪以下河道堤岸、上游永城洪河、下游蕭、碭境內河堰,并借帑舉工,分五年計畝征還,允之。
八年,入覲,以疾留京,署禮部侍郎。會孝淑皇后奉移山陵,坐會疏措語不經,革職留任。尋命解署職,遂卒。帝深惜之,贈太子少保,賜恤如例。
無子,詔問其家產,僅屋四間、田七十六畝。故事,旗員歿無嗣者產入官。以岳起家清貧,留贍其妻;妻歿,官為管業,以為祭掃修墳之資。異數也。妻亦嚴正,岳起為巡
撫時,一日親往籍畢沅家,暮歸,飲酒微醺。妻正色曰:“畢公耽于酒色,不保其家,君方畏戒之不暇,乃復效彼耶?”岳起謝之。及至京,居無邸舍,病歿于僧寺,妻紡(1)推原其故,沿途之抑勒,由旗丁之有幫費;旗丁之索幫費,由州縣之浮收。
(2)大行不顧細謹,大禮不辭小
著墻壁倚桌靜坐的時候,我的眼前不再是一堵封閉的墻垣,相反,我的視野相當遼闊,仿佛面對的是一片豐饒多彩的廣袤景現,讓人目不暇接,腦子里邊的線路與外部世讓。,何辭為?
績以終。吳民尤思其德,呼曰岳青天,演為歌謠,謂可繼湯斌云。
(節選自《清史稿》卷三五九,有刪節)
[注]:工,治河工地。
8. 下列各句中加點的詞,解釋不正確的一項是 A.京漕積習相因因:沿襲 B.俾旗丁及漕運倉場俾:使 C.坐會疏措語不經坐:因為 D.岳起謝之謝:感謝
9.以下六句話分別編為四組,全都表現岳起清廉為政的一組是()
①清介自矢,僮仆僅數人,出屏騶從②請下有漕各省,列款指明,嚴行禁革
③詔問其家產,僅屋四間、田七十六畝④坐會疏措語不經,革職留任
⑤及至京,居無邸舍,病歿于僧寺⑥劾南河工員莊剛、劉普等侵漁舞弊 A.①③⑤B.②④⑥C.①②⑤ D.③④⑥
10.下列對文章內容的理解和分析,不正確的一項是 A.岳起,初任地方官,便因前任官員貪黷而將官府房屋、器物洗刷一番,以示不與貪官同流合污。即使當了巡撫,也仍然是“清介自矢”,官府僮仆僅數人,出入從不前呼后擁,更不用侍從騎車。
B.嘉慶四年,特起用岳起為山東布政使。不久,提升為江蘇巡撫。他禁止歌姬舞女游船賣唱,無事不許宴請賓客、演劇,蘇州奢侈的風俗為之一變。
C.嘉慶五年,岳起代理兩江總督。他彈劾莊剛、劉普等侵吞公款,營私舞弊。上疏申請疏通、修筑攔河堰,并借公款動工,分五年攤入地畝征收償還,皇上批準了這一意見。
D.岳起調入京城后,不置邸舍,以致最終死于寺廟。身居督撫高位,死后竟沒有什么家產。他要求屬吏極為嚴格,不許屬下魚肉百姓。他“殫心民事”,盡心盡力為百姓做了幾件實事。
第Ⅱ卷(共120分)
四.(23分)
11.翻譯文中劃線的句子(10分)
(2)畢公耽于酒色,不保其家,君方畏戒之不暇,乃復
效彼耶?
12.閱讀下面這首宋詞,回答問題。(8分)畫堂春秦 觀
落紅鋪徑水平池,弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼,無奈春歸。
柳外畫樓獨上,憑欄手捻①花枝,放花無語對斜暉,此恨誰知?
【注】①捻(niǎn):持取,捻弄
(1)上闕的景物描寫是如何表現無奈之情的?請作簡要分析。(4分)
(2)“憑欄手捻花枝”“ 放花無語對斜暉”兩句
主要使用了什么表現手法?表現了詞中人物怎樣的感情變化?(4分)
13.補出下列名篇名句中的空缺部分(兩題任選一題作答,如果兩題都答,則按第一小題計分)。(1),抱布貿絲。,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。。(《詩經﹒氓》)
攜來百侶曾游。(毛澤東《沁園春.長沙》)
(《鴻門宴》)
風蕭蕭兮易水寒。(《荊軻刺
秦王》)亦余心之所善兮。(屈原《離
騷》)
五.(22分)
閱讀下面的文字,完成14---17題。
享受安寧 陳染
清晨,伴著刷刷的雨聲醒來。
我蜷縮在床上,眼睛卻眺望窗外灰蒙蒙的天空和深褐色的禿樹干。盡管屋里依然是冬天那一種暖暖的干燥的熱氣,但我可以預感,房間外邊已是早春的濕濕潤潤的氣息了。
迅速起床,推開陽臺上的窗戶。果然,一股濕淋淋的由土地呼出來的雨水的味道沁入干燥的肺腑,我感到所有沉睡一冬的小蟲子肯定都會在這個雨霧濛濛的清晨睜開眼睛。
陽臺上的龜背竹又長出了嫩綠的新芽。回想起來,已經很久沒有感受到這種渾然一體的寧和氣息了,甚至,已經幾年沒有看見早春時節街道兩旁滿眼的樹木是如何抽葉發芽的了。一直以來,城市的噪聲、人群的紛爭以及四面八方潮水般涌來的壓力,使我對身邊這些安寧的事物幾乎視而不見。不知是這第一場春雨,還是什么莫名的奇
怪的引力,這會兒我終于重新看見了它們,一時間,竟恍
若隔世,驚嘆自己何以多時以來渾然不知? 其實,此時天地萬物的安靜之感,首先緣自內心的安寧。
這幾天,我感到一股奇妙的無聲的力量在內心里生
長,它們先是一團模糊不清的東西,進而漸漸成形,然后它們成為一股清晰而強有力的存在——那是一團沉默的聲音,它們一點一點侵蝕、覆蓋了我身體里邊的那些嘈雜,然后一直涌到我的唇邊、涌到我妁指尖上來。我清晰地聽到了它們。于是,我的唇邊和指尖都掛滿了豐沛的語言。我無須說話,無須表達。但是,如果你的內心同我此刻一樣,你就會聽到它們。由于它們的存在,當我獨自一人對
界的信號繁忙地應接不斷;而當我置身于眾多的人群里,卻又如同獨處一室,仿佛四周空空蕩蕩什么都不復存在,來自身體內部的聲音密集地布滿我的雙眼。
這感覺的確相當奇妙,但外人卻難以察覺。它似乎是一種回家了的感覺,也似乎是復蘇了的感覺。以前很多時候,人在外面,在茫茫人群里,嘴和腳是動著的,但是,我可以肯定,心臟和血液幾乎是靜止的。而此刻,盡管肢體一動不動,但心臟和血液卻都活了起來。
多么好!
桌上的這一頁白紙,幾天前它就空洞地展開著,張著嘴等待我去填充,如同一個空虛的朋友,饑餓地等待灌輸。然而現在,我對它依然不置一詞,可這張白紙卻分明在我的眼睛里涂滿了字,充滿了內容;電話機安靜地臥著,像一只睡著的小動物。但是,它的線路卻時時刻刻在我和我的對話者之間無聲地接通著,我無需拿起話筒,交談依然存在。
泰伊的彌撒曲遠遠地徐徐地飄來,其實我并沒有打開音響,那聲音的按鈕潛藏在我的腦中,只需一想,那樂聲便從我的腳尖升起。我甚至不是用耳朵傾聽,而是用全身的皮膚傾聽。
天色漸漸黯淡下來,我一個人倚坐在沙發里,看著室內橙黃色的燈光與窗外正在變得濃稠的暮色,看著它們小心翼翼地約會在玻璃窗上,擠在那兒交頭接耳。再仔細傾聽,窗外的晚風似乎也在絮絮低語,間斷掉落的樹葉啪噠啪噠如同一個個逗號,切割著那些凌空漫舞的句子。
······
你肯定有過這樣的感覺。
這種時刻,所有的嘈雜紛爭、抑郁怨憤甚至心比天高的欲望,全都悄然退去了,寧和、富足甚至安詳便會從你的心底盈盈升起。
14、“這些安寧的事物”在文中具體指什么?(4 分)
答:
15、根據上下文,解釋文中畫線句子的含意.(6 分)(1)我的唇邊和指尖都掛滿了豐沛的語言.答:
(2)它的線路卻時時刻刻在我和我的對話者之間無聲地接
通著,我無須拿起話筒,交談依然存在.援助就像一場雨,重要的不在于它的大小,而在于適
答:時。
答:(3)間斷掉落的樹葉啪噠啪噠如同一個個逗號,切割著那些凌空漫舞的句子.七(60分)
閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文
章。
有一種熱帶觀賞魚,在小魚缸里不管養多長的時間,16、作者為什么說安寧的感覺“似乎是—種回家了的感覺,也似乎是復蘇了的感覺”?(6 分)
答:
17、文章描寫了“白紙”“電話機”“泰伊的彌撒曲”“燈光”與“暮色”“晚風” “樹葉”等事物,請從文章內容和結構方面分析有什么作用.(6 分)
答:六.(15分)
18.請概括下列一段文字的主要內容。(不超過25個字)(4分)
用激光使水蒸氣“冷凝”成為雨滴,稱為激光造雨。研究表明,利用激光脈沖從空氣當中的原子里分離出電子的過程有助于生成羥基原子團,這些原子團可將空氣中的硫和二氧化氮變成能夠“附著”水蒸氣的凝結核,進而使水蒸氣“冷凝”成水滴。這就和浴室中的鏡子表面出現水霧的原理相同。比起在大氣層中撒播鹽粒或碘化銀顆粒等人工降雨方式,激光造雨是一種更加“清潔”的選擇。此項技術尚處初級階段,能否大規模推廣應用,有待進一步研究。
答:19.漢語是一種非常奇妙的語言,有人喜歡用生動形象的說法來記憶成語,別有一番滋味。比如:最寬闊的胸懷——虛懷若谷;最豐厚的稿酬——一字千金。請根據以上的說法在下面的橫線上填上相應的成語。(5分)
(1)最奇妙的想法:(2)最窮困的人:(3)最大的謊言:(4)最懸殊的區別:20.仿照下面的示例,自選話題,另寫兩個句子,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同.(6分)
情意就像一座山,重要的不在于它的高低,而在于厚重;
也只能長到三寸來長。然而,將這種魚放到大水池中,兩個月就可以長到一尺長。
狼是一種有極強好奇心的動物,它們對周圍的環境總是充滿興趣,不斷體驗,從而躲避危險,發現食物,頑強地生存下來。心理學家羅森塔爾曾隨機挑選出一些學生作為“最有前途者”,然后將名單交給班主任。由于老師對這些學生寄予了更大的期望,八個月后他們的成績明顯提高。
以上現象啟發人們認識到人才成長是有一定規律的。要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
第五篇:高三第五次月考語文試卷
銀川一中2010屆高三年級第五次月考
想、需要藝術、需要想象力,需要應對挑戰的勇氣與本領,需要全面小康的、有中國特色社會主義的、獨樹一幟的也是汲取了一切精神營養的哲學、倫理學、人文科學與社會科學的苗頭與思考,需要正視歷史也正視現實,能夠為今天的、乃至于明天的讀者觀眾解惑釋疑、能夠帶領讀者觀眾探索真理消化真理的作家藝術家學者。我們需要大眾化,也需要化大眾,就是說,我們期待全面的文化的繁榮與振興,期待人民文化素質的全面提高,我們期待文化藝術巨匠的新人輩出,我們期待今天的文化藝術發展能夠無愧于前人,同樣也不會害怕后人的審視。
新中國成立初期,毛澤東曾經預言過“隨著經濟建設高潮的到來,不可避免地將要出現一個文化建設的高潮。”現如今的文化生活格局,比較起新中國成立初期,已經大大的豐富
語 文 試 卷
姓名_________班級_________學號____2009.1
2命題人:趙莉
注意事項:本試卷分第I卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分,其中第I卷第三、四題為選考題,其它題為必考題??忌鞔饡r,務必先將自己的姓名、學號填寫在答題紙上考試結束只交答卷紙。
第Ⅰ卷
甲 必考題
一、現代文閱讀(9分,每小題3分)
從趙本山的《不差錢》說起
王蒙
事實上,趙本山已經成了近年央視春晚的臺柱子之一。他以大眾化、尤其是農民化的語言、做派、幽默與“狡黠”,表現當代生活,鋪陳笑料,營造喜樂,鞭撻不正之風,追求誠實純樸與人心深處的古道熱腸,引起觀眾的普遍歡呼。2009年春節晚會上他帶著兩個徒弟表演的小品《不差錢》,更凸現了年輕演員的才藝功夫,弘揚了東北地區“二人轉”不拘一格的表演特色,含蓄地表達了來自基層所謂“土得掉渣”的文藝走上主流媒體,進入主流文藝生活、進入城市舞臺的酸甜苦辣,以及相互整合交流的大趨勢。盡管我知道在知識精英中不無對于小品與大眾文藝的白眼,但人們已經無法不正視這個趙本山“現象”的意味深長,即以地道的東北土腔土調攀登央視文藝殿堂的連續成功。
趙本山將本來在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜劇小品提高到了驕人的水準。正像金庸為武俠小說、張藝謀為大制作的奧運會開幕式文藝展演樹立了后來人難以企及的標桿一樣。
同時我們并不滿足,我們有更高的與更多方面的期待。我們需要的不僅是文化的普及、熱鬧與和諧,我們還需要文化的巔峰、文化的巨人、文化的前瞻。我們期待的是中華民族的智慧新果實。我們不但需要有模仿秀的天才,更需要提供原型、新型的創造者、發明者,開一代風氣之先的文化宗師。我們希望得到笑料,更希望笑的背后有洞見式的深邃。我們追求群眾的喜聞樂見,我們還期盼對于群眾的振聾發聵或者春風化雨或者洗滌啟迪。我們需要思
多彩了。我們當然會重視普及,重視民族民間,重視工廠農村連隊,同時我們也必然會重視專家學者,重視大學與科研機構,叫做重視大眾也重視小眾,重視大眾與小眾溝通與互補。以2009年春節文藝活動為例,在央視春晚的同時,各種媒體文藝部門與文藝團體也分別組織了不同的春節文藝獻禮。它們同樣不乏精彩,同樣應該得到足夠的關注與切磋。我相信這樣的共識會推動我們的文化藝術事業的大繁榮,大發展,大提高。1.下列關于趙本山及其小品的表述,不正確的一項是(3分)
A.近年來,趙本山已經成為央視春晚的臺柱子之一,他的小品以農民化的風格表現當代生活,鋪陳笑料,營造喜樂,贏得廣大觀眾的普遍歡迎。
B.小品《不差錢》充分展現了年輕演員的才藝功夫,弘揚了東北地區“二人轉”不拘一格的表演特色,含蓄地表達了來自基層所謂“土得掉渣”的文藝走上主流媒體的酸甜苦辣。
C.知識精英群體中不少人對小品這種文藝形式持不屑態度,但因為趙本山以地道的東北土腔土調連續進入央視文藝殿堂,他們不得不不正視趙本山“現象”。
D.正像金庸為武俠小說、張藝謀為大制作的奧運會開幕式文藝展演樹立了后來人難以企及的標桿一樣,趙本山將喜劇小品提高到了驕人的水準。2.下列理解,不符合原文意思的一項是(3分)
A.趙本山的小品成功登上大雅之堂,引發了作者對于民族文化的更多更深的思考,引發了作者對于民族文化繁榮和向更高品位邁進的期待。
B.我們的文化更需要的是提供原型、新型的創造者、發明者,開一代風氣之先的文化宗師,同時也需要那些有模仿秀的天才。
C.我們的文化需要得到笑料,更需要笑的背后有洞見式的深邃;我們藝術作品要追求
高三第五次月考語文試卷第1頁(共5頁)
群眾的喜聞樂見,還需要對于群眾的洗滌啟迪。
D.我們重視普及,重視民族民間,重視工廠農村連隊,同時重視專家學者,重視大學與科研機構;只要既重視大眾也重視小眾,大眾與小眾就必然能夠溝通與互補。3.下列理解,符合原文意思的一項是(3分)
A.農民化的語言做派、幽默與“狡黠”,適合表現當代生活,鋪陳笑料,營造喜樂,鞭撻不正之風。
B.我們期待的中華民族的智慧新果實指的就是我們更需要的文化的巔峰、文化的巨人、文化的前瞻。
C.獨樹一幟的也是汲取了一切精神營養的哲學、倫理學、人文科學與社會科學的苗頭的出現正是我們所需要的。
D.2009年春節各種媒體文藝部門與文藝團體分別組織的不同的春節文藝獻禮與2009年央視春晚一樣不乏精彩。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面一段文言文,完成4—7題。
屈突通,其先蓋昌黎徒何人,后家長安。仕隋為虎賁郎將。文帝命覆隴西牧簿,得隱馬二萬匹,帝怒,收太仆卿慕容悉達、監牧官史千五百人,將悉殊死。通曰:“人命至重,死不復生。陛下以至仁育四海,豈容以畜產一日而戮千五百士?”帝叱之,通進頓首曰:“臣愿身就戮,以延眾死?!钡坼?,曰:“朕不明,乃至是。今當免悉達等,旌爾善言?!彼旖砸詼p論。.擢左武衛將軍。蒞官勁正,有犯法者,雖親無所回縱。
煬帝即位,遣持詔召漢王楊諒。先是,文帝與諒約,若璽書召,驗視敕字加點,又與玉麟符合,則就道。及是,書無驗,諒覺變,詰通,通占對無屈,竟得歸長安。大業中,與宇.文述共破楊玄感,以功遷左驍衛大將軍。秦、隴盜起,授關內討捕大使。安定人劉迦論反,眾十余萬據雕陰。通發關中兵擊之,次安定,初不與戰,軍中意其怯。通陽言旋師,而潛入.上郡。賊未之覺,引而南,去通七十里舍,分兵徇地。通候其無備,夜簡精甲襲破之,斬迦.論并首級萬余,筑京觀于上郡南山,虜老弱數萬口。后隋政益亂,盜賊多,士無斗志,諸將多覆。通每向必持重,雖不大克,亦不敗負。
高祖起,代王遣通守河東,戰久不下,高祖留兵圍之。通勢蹙,或說之降,曰:“吾蒙國厚恩,事二主,安可逃難?獨有死報爾!”每自摩其頸曰:“要當為國家受人一刀!”其訓勉士卒必流涕,故力雖窮,而人尚為之感奮。帝遣其家僮往召,通趨斬之。俄聞京師平,家
盡沒,乃留桑顯和保潼關,率兵將如洛。劉文靜遣竇琮、段志玄精騎追及于稠桑,通結陣拒之。琮縱其子壽往諭使降,通大呼曰:“昔與汝父子,今則仇也!”命左右射之,顯和呼其眾曰:“京師陷,諸君皆家關西,何為復東?”眾皆舍兵。通知不免,遂下馬東南向,再拜號哭曰:“臣力屈兵敗,不負陛下?!彼毂磺?,送長安。帝勞曰:“何相見晚邪?”泣曰:“通不能盡人臣之節,故至此,為本朝羞?!钡墼唬骸爸页家?!”釋之,授兵部尚書、蔣國公,為秦王行軍元帥長史。
4.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)A.今當免悉達等,旌爾善言旌:表彰 .B.通占對無屈,竟得歸長安竟:最終 .C.通兵關中兵擊之,次安定次:依次 .D.通候其無備,夜簡精甲襲破之簡:選拔 .
5.下列各組句子中,分別表明屈突通“善戰”和“忠誠”的一組是(3分)A.①與宇文述共破楊率②帝遣其家僮往召,通趨斬之 B.①通發關中兵擊之②要當為國家受人一刀 C.①通侯其無備,夜簡精甲襲破之②有犯法者,雖親無所回縱。D.①通每句必持重,雖不大克,亦不敗負②釋之,授兵部尚書、蔣國公 6.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)
A.屈突通祖籍昌黎徒何,后遷居長安,曾出仕隋朝為官。屈突通十分愛惜士人,曾冒死勸議諫隋文帝,反對因牲畜財產而濫殺士人,深得文帝常識。
B.屈突通遇事從容,機智靈活。隋煬帝時,他奉詔前去召見漢王楊諒,在楊諒覺得事情有變,心生狐疑時,屈突通沉著應對,最終圓滿完成任務。
C.屈突通驍勇善戰,深諳兵法,曾與他人一起擊敗楊玄感,用奇計平定劉迦論的叛軍,即使在軍無斗志的情況下,仍然能大獲全勝,一生從無敗績。
D.屈突通崇尚氣節,忠心耿耿,先后侍奉過隋代二帝,即使在隋朝政事混亂時也從無叛心,后兵敗被俘,雖未殉節而死,但其忠心依然為唐高祖所稱道。7.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)賊未之覺,引而南,去通七十里舍,分兵徇地。(6分)譯文:
(2)通不能盡人臣之節,故至此,為本朝羞。(4分)譯文:
高三第五次月考語文試卷第2頁(共5頁)
(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詩,完成8、9題。
落梅(宋)劉克莊
一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數,偶粘衣袖久猶香。東風謬掌花權柄,卻忌孤高不主張。
8.本詩第二聯“飄如遷客來過嶺,墜似騷人去赴湘”運用比喻手法,寓意豐富,請簡要分析。(5分)
9.據史書記載,當時曾有人指控本詩尾聯為“訕謗當國”,作者因而被罷黜,史稱“落梅詩案”。請分析尾聯中詩人是如何“訕謗當國”的。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)_______________,_______________。鷙鳥之不群兮,自前世而固然。(屈原《離騷》)(2)_____________,金塊珠礫,_____________。秦人視之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)(3)其間旦暮聞何物,____________。___________,往往取酒還獨傾。(白居易《琵琶行》)
乙選考題
本大題為選考題,請從三、四兩類文本中選定一類作答。不能全選。
三、文學類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題:
下坡或者上坡
從縣政府往東走,是一條長長的下坡路。當然也可以這樣說,從國稅局往西走,是一條長長的上坡路。兩種說法,指的是同一條道路。人間的事情就是這樣,同一個事物,至少會有兩種不同的說法。乍一聽,好像是矛盾的,是相反的,仔細琢磨,其實是一回事兒。立場不同,視角不同,說法自然就不會相同嘛。
從縣政府到國稅局之間那條長長的下坡路,幾天前發生了一場交通事故,把我和我的朋友老周都牽扯進去了。
老周曾經是我的同事,兩個人在同一間辦公室里坐對面,關系相當密切。十幾年前“下?!睙岬臅r候,老周義無反顧地下去了,開辦了一個律師事務所。如今,老周的事業紅紅火
火,連奧迪都開上了。我呢,還窩在原先的那個部門。當然也“進步”了,不過跟老周相比,我的“進步”可以忽略不計。
老周不忘舊交,忙里偷閑,會主動來電話,約我出去小聚。去的是老地方,農家菜館。那個黃昏跟往常一樣,老周親自開車來接我。跟往常不一樣的是,在那個下坡路的中間地段,我們發現前面路邊上圍了一群人。老周把車停下了。
老周說:“肯定是交通事故?!闭f完,老周打開車門走了出去。我坐著沒動。我不想管這種閑事,弄不好會管出一身麻煩的。這樣的例子我見到的不少,聽到的更多。原本是一種美德,可很多人都被自己的美德弄得焦頭爛額……
我正胡思亂想著,老周回到車上,從公文包里拿出紙和筆,匆匆地寫著什么。我說:“老周,別管閑事。”老周沒有抬頭,邊寫邊說:“不管不行,弄不好有生命危險。”我知道自己拖不住老周的后腿。他認準要做的事,誰反對都不行。當年“下海”的時候就是這樣。
我心里有點兒不踏實,跟老周一起下了車。我看見柏油路上躺著一個白發的老人,腦袋上有血,手上也有。跟我想象的一樣,肇事司機逃走了。沒逃走的是一群圍觀的看客。事不關己,看看又何妨呢?何況,看過以后,他們至少會撿到一個話題,跟別人說來說去,還可以發幾聲感慨,加幾句議論,甚至還可以罵罵娘。
老周走到白發老人身邊,扶起了他的上半身,把紙和筆都遞給他,說:“老人家,你簽個字,證明我不是肇事的司機。簽完字,我送你上醫院。”老人的神志還算清醒,他看了老周一眼,點點頭,接過筆,在紙上寫下了自己的名字。我注意到,老人的手有些顫抖,字寫得歪歪扭扭,而且,還把手上的血蹭到那張“證明”上去了。
這時候圍觀的人群里發出不同的聲音。
一個聲音說:“救人要緊,簽哪門子字呢?”又一個聲音說:“快點吧,出了人命誰負責?”還有一個聲音說:“人心不古,人心不古哇?!崩现芤宦暡豢?。我不知道他在心里想什么。我倒是有些憤憤不平。一大群人沒一個肯動手幫忙的,現在倒說起風涼話了。
我們把老人送進了醫院。還好,傷勢不算太重。醫生說,需要住院觀察一下。恰好,老人的兒子也趕到了,住院的事情,讓他去安排吧。
老人的兒子是個穿著皮夾克的中年人,臉色很陰,似乎有些憤怒。他沒去安排住院的事,而是瞪著眼睛走到我們身邊,說:“怎么回事兒?”老周把前后的經過跟他說了一遍。皮夾克沉默不語,他的表情很怪,似乎不相信老周的話,又似乎是將信將疑。屋子里的空氣僵硬了。老周輕輕嘆了口氣,把“證明”拿出來給他看。皮夾克低著頭看“證明”,看了很久很
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久,才從牙縫里擠出了幾個冷冰冰的字:“那就,謝謝啦。”說完,一轉身走了,連老周的姓名都沒想起問一下。老周不是肇事司機,他心里是不是特別失望呢?
我對皮夾克非常不滿。什么人呀?人家幫了你父親,你就用這種態度來對人家?老周長長吁了一口氣,突然在我的胸脯上擂了一拳,大聲說:“走,我們到富麗華大酒店,一醉方休!”富麗華是本地最高檔的酒店,我和老周還從來沒有一起去過呢。
我很納悶兒,老周怎么變得如此興奮呢?
(1)下列對小說的分析和概括,不正確的兩項是(5分)()
A.小說開頭說去農家菜館聚會,為結尾老周決定改去最高檔的富麗華酒店“一醉方休”埋下伏筆,以突出老周做成好事后的興奮之情。
B.小說中的“我”反對老周救人,反映了“我”的世故與冷漠,說明本質上“我”與車禍現場的“看客”沒有什么區別。
C.小說描寫老人在“證明”上簽字時的情形,說明老人可能傷得很重,突出搶救老人的緊迫性,也自然引出了圍觀者的一番議論。
D.小說描寫“皮夾克”的行為,既驗證了老周堅持讓老人簽“證明”行為的正確性,也批評了國人的某種陰暗心理的劣根性。
E.小說沒有明確表明“我”的身份,而是通過對“我”的言行及處事方式的描寫,暗示“我”是縣政府機關的干部。
(2)小說中的老周具有怎樣的性格?請簡要分析。(6分)
(3)小說結尾“我很納悶兒,老周怎么變得如此興奮呢”一句有什么含意和作用?(6分)(4)小說描寫了老周救助車禍中受傷的老人又堅持讓老人在證明他不是肇事司機的字條上簽名的故事。有人贊同老周的做法,認為老周救助他人時注意保護自己;也有人反對老周的做法,認為老周救助他人不應有附加條件。你的看法呢?請就你認同的一種觀點加以探究。(8分)
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文章,完成(1)~(4)題:
干干凈凈的傅雷
公元1966年9月2日深夜,中國最偉大的翻譯家傅雷與夫人朱梅攜手同肩,雙雙自縊身亡。
傅雷夫婦走得干干凈凈,義無反顧,幾乎不留任何痕跡,就像風吹皺一池春水,遂又了無纖痕。傅雷的一生長身玉立,氣宇軒昂,就像一棵毛挺的秀竹,寧折不彎。他的夫人雍容靜肅,端莊厚憨,柔情似水,就像一根纏繞秀竹的春藤,溫存有余。二者珠聯璧合,相得益
彰,自然放射出人生最瑰麗的光芒。一對恩愛夫妻,如膠似漆,舉案齊眉;但真正能夠做到攜手共赴正義,蹈死不顧,恐怕從古至今也屈指可數,貝多芬有句名言:“為了真理,給個國王都不換!”傅雷做到了,這是一個中國知識分子崇高人格的大寫意。
傅雷走得干干凈凈,從從容容。傅雷和夫人臨走前9月2日夜,曾給他們的親人留下一封僅千余字的最后家書。這封遺書是寫給傅雷的小舅子朱人秀的。遺書寫得筆墨清晰,條分縷析,坦坦蕩蕩,磊磊落落,至今讀來都令人潸然淚下,振聾發聵。從遺書里看到,傅雷的反黨罪證無非是一面小鏡子和一張褪色的舊畫報。小鏡子后有蔣介石的頭像,畫報上登有宋美齡的照片;而這兩件東西又都是傅雷的小姨子寄存他家的,并非傅雷本人之物。正像傅雷所言:“我們縱有千萬罪行,卻從來不曾有過變天思想?!比欢鳛橐唤闀词菇弑M全力吶喊也是微茫的。理智的傅雷清醒地覺察到樹欲靜而風不止,欲加之罪,何患無辭?他沒有向任何人申辯,只在遺書中發出了一個知識分子痛切的自白:“我們也知道搜出的罪證雖然有口難辯,在英明的共產黨和偉大的毛主席領導之下的中華人民共和國,決不至因之而判刑。只是含冤不白,無法洗刷的日子比坐牢還要難過。何況光是教育出一個叛徒傅聰來,在人民面前已經死有余辜了!更何況像我們這種來自舊社會的渣滓早應該自動退出歷史舞臺了!”“士可殺而不可辱”,這是一個多么干凈、徹底、從不茍且的傅雷。
傅雷走得干干凈凈,清清白白。臨走前,他沒有忘記托付朱人秀上繳當月55.29元的房租沒有忘記給保姆周菊娣留下一塊女表,一個舊掛表,一張600元的存單作為她過渡時間的生活費,并說:“她是勞動人民,一生孤苦,我們不愿她無故受累。”如果說傅雷臨走前有什么遺憾的話,恐怕這就是惟一的遺憾,帶著深深的同情的遺憾。要送人或該還人的東西,傅雷都如數家珍,一一道來,共13條。最后剩下的53.30元又托付給朱人秀作為他們的喪葬費。至于圖書字畫聽候公家決定。一切均有安排,決不亂套,就像夫妻兩個要出門遠行,或到國外看兒子,沒有一絲一毫的慌亂和疏忽。一切都處理得井井有條,不動聲色,赤條條地來赤條條地去。
文如其人,惟其有干干凈凈不朽的人品,有才干干凈凈不朽的文章。傅雷凡事一絲不茍,尤其珍惜自己的筆墨。當年翻譯法國文豪的名著《高老頭》《約翰〃克利斯朵夫》時,寧愿精益求精,一譯再譯,把自己的文稿修改得體無完膚,可是一經定稿,就不許編者妄自改動一字一句了。
傅雷干凈了一生,與人無求,與世無爭。9月3日凌晨,他和夫人化做兩粒晶瑩剔透的露珠,在天亮前降臨大地,其璀璨的鋒芒一直照徹敬佩他的每一個文人。(1)下列對傳記的分析和概括,不正確的兩項是(5分)()
A.傅雷家中搜出他小姨子寄存的兩件小物品,這兩件物品被當成了反黨的罪證,夫婦
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二人有口難辯,申訴無門,只得憤而自殺。
B.傅雷死前沒有忘記為保姆周菊娣將來的生活作安排,說明他的細致周到,說明他是個心里善良,重情義、關心下層勞動者的人。
C.傅雷認為自己的罪責主要有三宗:家里搜出兩件反黨的物證;培養出一個叛徒兒子傅聰;自己是來自舊社會的渣滓。
D.作者把傅雷夫婦比作露珠,形象生動地表現了他們純潔高尚的人格,突出傅雷夫婦的崇高人格對文人產生了巨大的影響。
E.文章反復寫到傅雷夫婦死前的從容和鎮定,說明傅雷夫婦之死實屬被逼無奈,這種清醒的死更增強了事件的悲劇色彩。
(2)作者從哪些方面寫出傅雷“干干凈凈”?請結合文本簡要分析。(6分)(3)文章第二段寫傅雷夫婦的外表氣質和夫妻恩愛有什么任用?(6分)
(4)對于傅雷面對政治迫害選擇離開人世的做法,有人贊同,有人反對。你的看法呢? 請就你認同的一種觀點進行探究。(8分)
D.迫于美國友好人士的廣泛支持和營救,美國當局釋放了錢學森,但仍然嚴格限制錢學森的自由。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3分)
春天到野外踏青,除了可以_______外,還可以___________。那嬌艷欲滴的朵朵桃花,_________,__________。山間清風輕輕吹過,帶走了繚繞的霧氣,_________,一下子變得清晰明媚起來,__________不由使人想到“東風吹開花千樹,占斷春光惟此花”的詩句。
①看到自然秀美的景色②感覺桃花簇擁的美妙快感③在迷蒙的煙霧中亭亭玉立④像是一個害羞的少女⑤點染胭脂的春桃⑥桃花的笑臉
A.①②④③⑤⑥B.②①③④⑥⑤C.①②④③⑥⑤D.②①④③⑤⑥16.下面一則啟事,有五處不當,請指出并改正(5分)
我公司應征網頁制作人員和平面設計人員各20名。凡我市21-35周歲,身體健康、大?;虼髮R陨衔幕潭鹊哪信嗄昃蓤竺YF公司地處市中心地帶,交通方便,環境優美,待遇優厚,最低月工資700元。路途較遠的職工公司負責安排食宿。愿者請帶身份證,到本公司的人事科報名,經考試后即可錄用,試用期3個月。
2009年12月20日17.根據上下文意,要橫線上填上適當的句子,使內容相對,句式一致。(6分)
江南文化與西北文化是特色迥異的兩大體系。比之以人物,若江南文化是眉清目秀、伶牙利齒的才女,西北文化則是___________________________________;比之以季節,若江南文化是雜花生樹,群鶯亂飛的陽春,西北文化則是_________________________;比之宋詞,若江南文化是纏綿悱惻、婉約柔美的柳詞,西北文化則是_________________。
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料,按要求作文。
一夜春風,吹得滿園梨樹盛開。滿樹潔白的梨花,芬芳香郁,鮮艷美麗,贏得周圍其他樹木、動物們的羨慕與嘖嘖稱贊。
一番盛開怒發之后,潔白的梨花開始片片隨風飄落,滿地繽紛。翩翩飛舞的蝴蝶看到這種景象,禁不住黯然神傷,問梨樹道:“你為什么要抖落那一朵朵美麗的花朵呢?你難道不知道,沒有了那花朵,你就一點兒也不美麗可愛了嗎?”
梨樹平靜地說道:“這個我知道,但我更知道,我只有放棄現在這美麗的花朵,我才能追求到秋天累累的碩果。”
根據以上材料,自選角度,自定立意,自擬題目,寫和篇不少于800字的文章。
第Ⅱ卷表達題
五、語言文字運用(21分)
13.下列各句中,加點的成語使用不恰當的一項是(3分)()
A.2008年北京奧運會和殘奧會的開、閉幕式的確可圈可點,豐富的民族元素和先進的....科學技術結合,為世界人民提供了一套視覺盛宴。
B.說起來實在可氣,我們研究所限于技術設備,不得不把古生物遺骸千里迢送到國外去鑒定,不僅耗時費錢,還得仰人鼻息。....
C.從2006年初以來,有關孔子標準像的爭議就一直鬧得沸沸揚揚,鮮有贊揚聲,絕大....多數是批評或質疑。
D.在聯歡會上,他謙虛地對同學們說:“我既不擅長唱歌,也不喜歡運動;除了畫畫,就別無長物了。” ....
14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()
A.醫生建議易過敏的人在春季應當曬太陽,已經痊愈的日光性皮炎,季節性皮炎病人,要注意盡量避免曬太陽,不要使用香皂和堿性化妝品。
B.政府應進一步加大改革力度,整合并均衡教育資源,真正讓每個孩子都能接受平等、優質的教育。
C.一個人從一些甜美的回憶中得到某種難以言傳的慰藉和歡樂,恐怕不亞于地質學家和歷史學家追溯某個王朝的興衰史和自然界的演化所得到的樂趣。
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