第一篇：對(duì)于低年級(jí)小學(xué)生來說習(xí)慣

學(xué)生習(xí)慣

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民物質(zhì)生活不斷改善，廣大青少年兒童的體質(zhì)健康在整體上有了質(zhì)的提高。人民精神文化生活水平的提高和豐富的社會(huì)信息來源，也大大促進(jìn)了青少年兒童的智力發(fā)展。但與此同時(shí)，改革開放下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，復(fù)雜而深刻的社會(huì)變化和一些宣傳媒體的滲透給青少年兒童帶來了更多的負(fù)面影響。由于我國(guó)中西部農(nóng)村地區(qū)的特殊狀況，農(nóng)村學(xué)校中，留守孩子占了相當(dāng)大的比例，家庭教育普遍存在了放任自流、遷就溺愛、事事代勞的現(xiàn)象，使少年兒童普遍出現(xiàn)生活無規(guī)律、行為霸道、不懂禮貌、丟三落

四、麿蹭馬虎、好吃懶做、自私任性、意志薄弱、孤僻膽小、個(gè)人衛(wèi)生差、自理能力差等不良行為習(xí)慣，這使學(xué)校德育面臨著新的挑戰(zhàn)。

聯(lián)合國(guó)教科文組織指出，21世紀(jì)教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。由此可見，當(dāng)今的教育不僅僅是教會(huì)學(xué)生掌握文化知識(shí)，更重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)健全的人格，這是21世紀(jì)對(duì)人才的要求。小學(xué)時(shí)期是少年兒童的基本道德觀念、基礎(chǔ)心理素質(zhì)開始形成的階段。這一時(shí)期，少年兒童的可塑性很大，模仿性很強(qiáng)，容易接受外界的影響，這正是逐步養(yǎng)成各種行為習(xí)慣的重要時(shí)期和最佳期。根據(jù)小學(xué)生身心特點(diǎn)和知行能力，結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際情況，針對(duì)學(xué)生存在不良行為的主觀和客觀兩方面因素，為了學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。在中國(guó)青少年研究中心的理論指導(dǎo)下，我校正積極參與實(shí)施課題的研究工作。從培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣與自理能力入手，把行為習(xí)慣滲透與學(xué)校教育、教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，嘗試通過課內(nèi)與課外、教學(xué)區(qū)與生活區(qū)等各種途徑與方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、做人的良好習(xí)慣。

“如何培養(yǎng)小學(xué)生良好生活習(xí)慣”，這是擺在我們面前的首要課題。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不僅是進(jìn)一步學(xué)習(xí)與發(fā)展的需要，是素質(zhì)教育全面發(fā)展的重要內(nèi)容，更是未來建設(shè)者的一項(xiàng)基本素質(zhì)。一個(gè)人的行為習(xí)慣往往可以產(chǎn)生遷移的作用。如：有良好的衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、品德的形成，高尚情感的培養(yǎng)方面起到相輔相紀(jì)的遷移促進(jìn)作用。日常生活中處處愛清潔、講衛(wèi)生，能遷移到學(xué)習(xí)上、工作上、生活上，成為一個(gè)時(shí)時(shí)處處比較自覺、辦事細(xì)致認(rèn)真、熱愛集體、關(guān)心他人、遵守社會(huì)公德、講究精神文明的人。培養(yǎng)少年兒童良好的生活習(xí)慣，對(duì)改變國(guó)家和民族的衛(wèi)生面貌、提高全民族的科學(xué)文化水平，也具有重要意義?？傊?，良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成是培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的學(xué)生的重要內(nèi)容，小學(xué)生培養(yǎng)良好生活習(xí)慣教育在素質(zhì)教育中有著重要的作用。下面，我就談?wù)勛约涸谡n題研究工作中的一些思路和具體作法。

一、感受美，創(chuàng)造美

熱愛是最好的教師，只有學(xué)生真正認(rèn)識(shí)并感受到潔凈之美，才能對(duì)臟丑現(xiàn)象產(chǎn)生強(qiáng)烈的惡，才能產(chǎn)生不清除臟丑現(xiàn)象心里就不舒服的情感。我充分利用學(xué)校多媒體的有利條件，組織學(xué)生看錄相，去欣賞文明之國(guó)、文明城市、文明校園的美，舉行“我愛整潔之美”剪貼報(bào)制作比賽。并讓學(xué)生實(shí)地參觀，開展最最美庭院、最美教室評(píng)選活動(dòng)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到干凈、整潔就是永恒的美。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合勞動(dòng)教育，培養(yǎng)合精神，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造美，逐步養(yǎng)成愛清潔講衛(wèi)生的好習(xí)慣。督促學(xué)生搞好個(gè)人衛(wèi)生，認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好值日，并定期檢查。和家長(zhǎng)一道，培養(yǎng)孩子們的自理能嗄力，教會(huì)孩子收拾文具、整理書包、打掃房間、養(yǎng)成及時(shí)清除垃圾廢物的習(xí)慣。讓學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)自我（知道自己是家庭形象、班級(jí)形象、學(xué)校形象），約束自我，做到不亂扔、隨手撿，創(chuàng)造行為美、環(huán)境美。

二、嚴(yán)格約束，循序漸進(jìn)

“沒有規(guī)矩不成方圓”學(xué)生的各種良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，很重要的方面就在于健全規(guī)章制度和嚴(yán)格嚴(yán)肅的規(guī)范訓(xùn)練。只有形成嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格管的約束氛圍，才會(huì)在學(xué)生幼小稚樸的心靈中，烙下良好習(xí)慣的印痕。如課堂常規(guī)的訓(xùn)練，課前認(rèn)真作好上課準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)用品要整齊安放在課桌指定的位置。發(fā)言提問，按規(guī)定的姿勢(shì)舉手，發(fā)言時(shí)要姿勢(shì)端正聲音響亮。課堂常規(guī)的培養(yǎng)要在課堂上落實(shí)，課前要求學(xué)生帶齊學(xué)習(xí)用具，上課時(shí)我首先檢查學(xué)生帶學(xué)具的情況，對(duì)于存在的問題我及時(shí)提醒，并轉(zhuǎn)告家長(zhǎng)督促孩子按照課表整理書包，每天帶齊學(xué)具。

培養(yǎng)衛(wèi)生習(xí)慣要從少年兒童的實(shí)際和特點(diǎn)出發(fā)，符合他們發(fā)育成長(zhǎng)的規(guī)律，對(duì)不同年齡階段的少年兒童應(yīng)提倡不同內(nèi)容的衛(wèi)生習(xí)慣要求。由易到難，由少到多，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，分清輕重緩急，循序漸進(jìn)地加以培養(yǎng)。如：一年級(jí)新生入學(xué)第一個(gè)月著重教給他們正確的看書、寫字姿勢(shì)，第二個(gè)月著重教會(huì)學(xué)生能正確地做眼保健操。

三、以身作則，并重視家庭教育及家長(zhǎng)的表率作用

少年兒童有很強(qiáng)的模仿性，成人的言行對(duì)他們有很大的影響。老師、家長(zhǎng)都是他們衛(wèi)生知識(shí)的傳授者，其表率作用是一種無聲的教育。因此，在愛清潔講衛(wèi)生方面我注意以身作則，言傳身教，做到有意識(shí)地來影響少年兒童，使他們能在潛移默化中受到啟蒙教育。同時(shí)在班上開展“衛(wèi)生之家”，評(píng)選活動(dòng)，家是孩子最主要的生活空間，家長(zhǎng)是孩子最先模仿的對(duì)象，學(xué)校衛(wèi)生工作離不開家長(zhǎng)的鼎立支持，一個(gè)從邋遢家庭走出來的孩子，對(duì)臟丑現(xiàn)象就會(huì)熟視無睹。為此，我們重視家教指導(dǎo)，要求家長(zhǎng)重視孩子們衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)，并率先示范，為孩子營(yíng)造整潔、清爽的家庭環(huán)境。

四、對(duì)于不良行為的學(xué)生采用科學(xué)的矯正方

培養(yǎng)少年兒童的良好生活習(xí)慣是一項(xiàng)耐心細(xì)致的工作。班集體的生活習(xí)慣狀況是通過每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)出來的。對(duì)班里各種具體情況，我都做出具體分析，堅(jiān)持正面教育個(gè)別生活習(xí)慣差的學(xué)生，進(jìn)行個(gè)別談話，了解孩子的思想實(shí)際，了解孩子的困難，幫助孩子盡快形成好習(xí)慣。習(xí)慣的養(yǎng)成具有一致性的特點(diǎn)，要取得家長(zhǎng)的支持配合，孩子的不良習(xí)慣的成因有哪些是屬于家庭因素造成的，我都認(rèn)真分析，并幫助家長(zhǎng)運(yùn)用科學(xué)的方法教育孩子。同時(shí)，讓生活習(xí)慣好的學(xué)生成骨干，作為榜樣帶動(dòng)生活習(xí)慣差的學(xué)生，當(dāng)他們有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，及時(shí)，予以鼓勵(lì)。

科學(xué)的方法來源于教師的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為此，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《心理學(xué)》、《兒童心理學(xué)》和《不良行為矯正方法》等教育理論和實(shí)踐方法，在實(shí)際工作中，注意學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，自覺提高自己科學(xué)育人的能力。十年樹木，百年樹人。知易行難，改正壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣不是一朝一夕的事情，它需要家長(zhǎng)、教師的督促，需要家庭環(huán)境、校園環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的熏陶。只要我們找對(duì)了方法，并常抓不懈，就一定培養(yǎng)出一朵朵文明之花。

第二篇：對(duì)于教育工作者來說

解決“問題學(xué)生”策略的探討

威寧縣第三小學(xué)

張海萍

對(duì)于教育工作者來說，“問題學(xué)生”一詞并不陌生。如何界定問題學(xué)生卻往往是說說容易，做起來比較困難。在自己二十五年教書生涯的點(diǎn)滴總結(jié)中，我認(rèn)為“問題學(xué)生”是指那些與同年齡段學(xué)生相比，由于受到家庭、社會(huì)、學(xué)校等方面不良因素的影響及自身存在的有待改進(jìn)的因素，從而導(dǎo)致在思想、認(rèn)識(shí)、心理、行為、學(xué)習(xí)等方面偏離常態(tài)，需要在他人幫助下才能解決問題的學(xué)生。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的快速發(fā)展，對(duì)一個(gè)時(shí)期以來出現(xiàn)的問題學(xué)生，數(shù)字也是觸目驚心的。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)目前的問題學(xué)生有5000萬，也就是說每6個(gè)學(xué)生中就有1個(gè)問題學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們的逆反心理和對(duì)抗行為也顯得公開化，毫無親情，目空一切，這些孩子，絕大多數(shù)都得到過家庭親人的溺愛，造成愛心泛濫。愛的泛濫造成了孩子心理上的畸形發(fā)展，最終造成的后遺癥就是生活上的依賴，學(xué)習(xí)上的懈怠。加上孩子本身缺乏較強(qiáng)的自我辨別能力，在網(wǎng)絡(luò)、電視劇情的誤導(dǎo)下，大批的網(wǎng)癮少年、問題少年開始出現(xiàn)，他們?nèi)鲋e、逃學(xué)、上網(wǎng)成癮、偷東西、早戀、極端的叛逆、與“社會(huì)混混”混在一起。

問題學(xué)生的形成因素經(jīng)分析，我認(rèn)為主要有三方面原因：第一、學(xué)生自身，可能好動(dòng)，好靜，有些孤僻等性格原因。第二、家長(zhǎng)過去給孩子的愛很多，讓其對(duì)父母的關(guān)懷有百般的依賴，現(xiàn)在因忙于工作，忽略了對(duì)孩子的關(guān)心，使其感到無助?；蚴羌议L(zhǎng)錯(cuò)誤的教育方式影響了學(xué)生的思想。第三、學(xué)校單一的教育方式讓很多學(xué)生不能全身心去 學(xué)習(xí)。所以，想根治“問題學(xué)生”得從多方面入手，要了解清楚學(xué)生的問題到底出在了哪里，不能盲目去教育。而教育學(xué)生并非班主任一人的事，它需要教育工作者齊心協(xié)力，采取切實(shí)可行的教育方式，使“問題學(xué)生”樹立正確的人生觀、進(jìn)取的價(jià)值觀，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、健康的體魄、自強(qiáng)不息的拼搏精神、追求完美的人生態(tài)度、杰出的人生品質(zhì)、良好的控制能力、良好的自我修養(yǎng)及團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

我是一名品德與社會(huì)課教師，肩負(fù)的責(zé)任不但是教會(huì)學(xué)生書本知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，具有健全的人格。在平常的工作與生活中，我總是有意識(shí)留心“問題學(xué)生”的言行舉止，再找到時(shí)機(jī)與他們交流、溝通。記得一個(gè)星期二的下午，我走進(jìn)六（2）班教室，十分順利地完成了教與學(xué)的任務(wù)。伴著下課鈴聲，學(xué)校廣播里想起了《跪羊圖》的音樂，此時(shí)是手語操時(shí)間，學(xué)校開展這項(xiàng)活動(dòng)的目的是讓孩子們?cè)诿烂畹囊魳仿曋惺艿綕撘颇母卸鹘逃?。然而，因班額大，學(xué)生動(dòng)作無法施展，學(xué)生又因年齡的緣故，很多孩子一直以來對(duì)這手語操都是敷衍了事，根本達(dá)不到潛移默化的思想教育。看到這一幕，想到昨天聽的四節(jié)《五心教育》課，我按耐不住內(nèi)心的激動(dòng)，告訴學(xué)生：歌曲中小羊?yàn)榱烁卸鲖寢專霉蛉橹?；小烏鴉為了感謝父母給了自己生命，明白反哺之理。而我們是人類，當(dāng)我們想起媽媽十月懷胎的艱辛才給了我們生命；當(dāng)我們想起生病時(shí)，媽媽焦急守在病床前的情景，你還會(huì)進(jìn)入不了角色嗎？話音剛落，教室里唱起了《跪羊圖》，手語操的動(dòng)作也到位多了。我知道，孩子們此時(shí)才真正領(lǐng)悟了感恩教育。通過這事例，我明白了對(duì)學(xué)生的說服教 育如能抓住特定的情境進(jìn)行，更能達(dá)到預(yù)期效果。

在我當(dāng)值的一天中午，六（4）班陳小虎在操場(chǎng)、樓道摟抱同班同學(xué)李琪。見狀，心里實(shí)在不是滋味。本想追上去制止，可鐘聲響后，他倆走進(jìn)了教室，只好將心中的怒火壓了下去。下了第一節(jié)課，碰巧在操場(chǎng)見到陳小虎，我告訴他：小學(xué)生文明禮儀要求學(xué)生在公眾場(chǎng)所語言、行為舉止要文明，怎能與女生摟摟抱抱？假如這女生是自己的妹妹，被其他男生摟抱，你見了，會(huì)怎么想？再則，當(dāng)著我們值周教師的面這樣做，是當(dāng)我們視而不見嗎？師生的情感是建立在尊重、理解的基礎(chǔ)上的，只有你懂得尊重老師，老師才會(huì)愛你。陳小虎點(diǎn)頭認(rèn)同了我的話語，意識(shí)到了自己的放縱與不文明。校園里、公眾場(chǎng)所不是任何一個(gè)孩子都能約束自己的言行，作為一個(gè)教育工作者應(yīng)做生活中的有心人，多觀察、多思考，抓住每一個(gè)教育的契機(jī)，適時(shí)對(duì)學(xué)生說服教育，才會(huì)達(dá)到教育的高峰。千萬不可見到不對(duì)苗頭視而不見，待事發(fā)才來教育，那時(shí)已晚了。

孩子們成長(zhǎng)的過程需要父母、老師的呵護(hù)，需要父母、老師的正確引導(dǎo)，當(dāng)他們遇到自己不能解決的問題時(shí)，他渴望得到值得信任的朋友的幫助。還記得兩年前，學(xué)校因一位六年級(jí)的班主任老師不幸去世，安排我臨時(shí)任該班班主任，當(dāng)時(shí)我是一百個(gè)不愿意，這樣的態(tài)度不是我不熱愛自己的工作，而是擔(dān)心自己在孩子們失去朝夕相處的老師的情況下接任他們的課，會(huì)受到排斥。可學(xué)校工作太特殊，最終我還得服從工作的安排。不出所料，走進(jìn)教室，看到孩子們不理不睬的神色，我很難過。面對(duì)此景，我想：孩子們不接受我，不管我怎樣努 力，也無法完成自己的神圣使命。于是，我召開了家長(zhǎng)會(huì)，希望得到家長(zhǎng)的幫助，讓他們說服學(xué)生，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人死不能復(fù)生。課上出題“以懷念老師”為線索，讓他們寫作文，在文中盡情抒發(fā)自己對(duì)老師的懷念之情。在講評(píng)作文時(shí)，我除了講解文中需要講解的知識(shí)，更多的是告訴他們：面對(duì)老師的離去，我們更應(yīng)該化悲痛為力量，讓九泉之下的老師安息！假如老師還活著，她也不愿看到你們現(xiàn)在萎靡不振的樣子??！漸漸地，兩周后，孩子們接受了我，可我卻意外發(fā)現(xiàn)了他們身上眾多毛病，男女生談戀愛，借一丁點(diǎn)不滿意就背著我喝酒，出校打架，用小刀劃手等，他們的表現(xiàn)讓我焦頭爛額。一天下午，我沒課，學(xué)校正開展優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)，我在電教室聽課，突然，一學(xué)生推門叫校長(zhǎng)，說一學(xué)生喝飲料中毒了，校長(zhǎng)急忙走了。不知為什么，我卻有一種預(yù)感，這學(xué)生是我班的，我走出了教室，跑到操場(chǎng)，見到我班一女生臉發(fā)青，癱睡在地上，我不住地叫她的名字，她努力睜眼看我，卻無力回答我。此時(shí)，我雖聞到了酒氣，可其他學(xué)生卻說她是喝飲料才中毒的，我也就不敢亂下結(jié)論。于是，只能將她送進(jìn)醫(yī)院。來到醫(yī)院，醫(yī)生檢查后告訴我，孩子是喝酒了！此時(shí)，我再也克制不住自己的眼淚，抱著她，淚不停地流。我知道，她一定是心中有萬般傷痛才這樣傷害自己。第二天，我把她叫到辦公室，告訴她，此時(shí)的我只是她的朋友，希望她能真心待我，把心中的無奈告訴我。原來，她和班上一男生戀愛兩年了，現(xiàn)在面臨小學(xué)畢業(yè)，男生提出分手，可她不愿意，于是發(fā)生了醉酒的一幕。在跟她溝通后，我又叫來這男生，問事情的經(jīng)過。這男生坐在我的辦公室，放聲大哭，我知道他見這女 生這樣傷害自己，心中十分恐懼，不知怎么辦，而且又不敢告訴家長(zhǎng)、老師。他的無助，讓他傷心，這時(shí)，我心里好難過，突然覺得這孩子好可憐，他多么希望能得到別人的幫助。我不光是一個(gè)老師，更是一個(gè)母親，我理解孩子此時(shí)的心情，我被他感染了，也陪著他哭。在給他疏通后，他和這女生一樣，都希望不要把這事告訴家長(zhǎng)，我答應(yīng)了他們的要求，直到畢業(yè)我也信守自己的諾言。經(jīng)過這事，他們更加信任了我。這樣一來，我的工作更加得心應(yīng)手了。一句話，作為一名教師，要信守諾言，不要對(duì)學(xué)生說空話，要努力成為學(xué)生信賴的人，才能便于工作的開展。

“十年樹木，百年樹人”。問題學(xué)生的形成是“冰凍三尺，非一日之寒”，是社會(huì)的影響，家庭教育的不足，教育的制度的不完善和孩子個(gè)性氣質(zhì)的共同影響，要想解決問題，不光要治標(biāo)，還要治本，面對(duì)問題學(xué)生，我們要盡快加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)之間的聯(lián)系，共同影響、幫助這些需要幫助的學(xué)生，身為教師，我們必須首先擔(dān)起轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的重?fù)?dān)，面以問題學(xué)生，絕對(duì)不能放棄！愛一個(gè)可愛學(xué)生，那是非常容易的事；但是愛一個(gè)根本不可愛甚至討厭的學(xué)生！教育者都知道，只有自己心中有愛，才能拯救他人。教師教育方法要是不對(duì)，耽誤的可是一個(gè)人的一生，是一代人甚至兩代人的一生啊！在我們的心底，是不是應(yīng)該時(shí)刻提醒自己：你對(duì)每個(gè)學(xué)生都無私地愛了么？都心懷仁慈地、徹底地救了么？ 其次，人往往因?yàn)闊o知，所以狂妄；因?yàn)椴涣私?，所以偏見。在教育教學(xué)工作中，教師們往往會(huì)形成一種思維定勢(shì)，以為自己教學(xué)生的時(shí)間越長(zhǎng)，越能了解學(xué)生，越有資格給 學(xué)生下結(jié)論。實(shí)際上，時(shí)間的累積并不代表了解的加深：其一，教師的工作往往只能探測(cè)到學(xué)生某一時(shí)段或某一領(lǐng)域的能力，并不是全方位的；其二，基于各種因素，學(xué)生往往會(huì)約束自己，偽裝自己，教師所看到的并不見得是學(xué)生真實(shí)的狀態(tài)。其實(shí)“差生”并不像我們認(rèn)為的那樣差，多數(shù)“差生”僅是某一方面落后。昔日冷眼中的瓦特、譏笑中的牛頓、愚笨的愛迪生，不是都成了取得巨大成就的科學(xué)家了嗎？這還不足以給教師們以警醒嗎？我們?yōu)槭裁匆缭绲叵陆Y(jié)論，早早地?fù)u頭嘆息？我們?yōu)槭裁丛诿阶筮叺臍埻葧r(shí)，不去摸摸那健全的右腿？心理學(xué)研究表明：信任、期待的感情，可以使對(duì)方感到一種“被器重”的心理暗示，從而增強(qiáng)自信心。教師的信任是對(duì)學(xué)生人格的尊重，它會(huì)變成一股無形的力量，促其奮發(fā)向上。問題是，是什么原因使得教師們不肯去信任那些不是很可愛的孩子？ 另外，培養(yǎng)自尊自信，是轉(zhuǎn)化問題學(xué)生的催化劑。教師們面對(duì)的差生，往往差的不只是學(xué)業(yè)，還有行為習(xí)慣、技能技巧，所以他需要的幫助很多很多，我們根本就來不及也不可能一一彌補(bǔ)，只能給予他最最需要的東西，那就是培養(yǎng)他的自尊自信。

教師的工作是偉大的，更是艱辛的。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生有惡習(xí)時(shí)，切不可一味的批評(píng)，應(yīng)幫助他們樹立正確的人生觀，多挖掘他們的長(zhǎng)處，鼓勵(lì)他們多發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，引導(dǎo)他們揚(yáng)長(zhǎng)避短。只要是在學(xué)校里成長(zhǎng)過的人們就會(huì)有這樣的體會(huì)，教師的“表揚(yáng)和鼓勵(lì)”對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)意味著什么，更何況對(duì)于這些在心理上需要給予更多關(guān)注的兒童。

第三篇：對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說

對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說，除了創(chuàng)設(shè)一些情景吸引學(xué)生的注意外，還需進(jìn)行大量的操練，學(xué)生方能掌握所授新知。本堂課中張老師安排的操練形式豐富多樣，有小組間讀，小組成員開火車讀，同桌間的操練等，操練的很到位，且配合默契，值得我們英語教師學(xué)習(xí)。

張老師教學(xué)基本功扎實(shí)，能夠正確使用英語進(jìn)行教學(xué)，語言清晰，表達(dá)準(zhǔn)確。教學(xué)態(tài)度真誠(chéng)，師生關(guān)系融洽。在教學(xué)內(nèi)容方面，也比較豐富，嘗試以學(xué)生為主體，寓學(xué)于樂。有自己的獨(dú)到之處，讓學(xué)生或老師們記憶深刻，久久不忘。

第四篇：為什么對(duì)于民俗文化來說1

為什么對(duì)于民俗文化來說，只有是民俗的，才能是世界的。

咱們做個(gè)換位思考，如果全世界每一個(gè)國(guó)家都沒有特色，千篇一律，那么怎個(gè)世界將毫無生氣。

換一個(gè)方法來看問題，如果每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都保持自己的特色，使自己的特色發(fā)揚(yáng)光大，這個(gè)世界將充滿生機(jī)。只有這樣的民族才會(huì)受到全世界的歡迎。所以說：“只有民族的才是世界的”

似已成為一種理論，被許多人接受并頻繁引用。它能被許多人接受說明自有它的合理之處，但世界上沒有絕對(duì)的東西，隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和文化的多元化，好多東西都變成了雙刃劍，所以我認(rèn)為應(yīng)辯證地看待這句話。一些具有“吸引性”的文化的發(fā)展可以以此為指導(dǎo)理念，如民族文化的發(fā)展、有特色的旅游景點(diǎn)的開發(fā)等。那些作為“出口”的文化的打造就不能以此為指導(dǎo)理念了，如影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等。下面我就從這兩方面論述這個(gè)理念的合理性與不合理性。

民族文化是沒有優(yōu)劣高下之分的，都是世界文化的優(yōu)秀組成部分，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流的同時(shí)更應(yīng)保護(hù)自己的文化傳統(tǒng)，失卻自己的民俗文化特色，也就基本失去了旅游生命力，不能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我認(rèn)為要想發(fā)展具有自己特色的民族文化，以下兩點(diǎn)要必須做到。

一、必須堅(jiān)持立足自己，突出特色，走民族化的文化建設(shè)路子。一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步，不是丟掉自己民族特有的東西，改用其他先進(jìn)民族的東西來獲得的，而是通過提高自己民族的創(chuàng)造能力，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展和張揚(yáng)自己的個(gè)性來實(shí)現(xiàn)的。如果簡(jiǎn)單地移植和改用其他民族的東西，那就是舍本逐末，不但永遠(yuǎn)趕不上先進(jìn)民族，而且還會(huì)丟失了自己本民族文化。民族文化是民族群眾經(jīng)濟(jì)生活和精神生活的集中反映，深深植根于本民族群眾之中，為擴(kuò)大群眾所喜聞樂見，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，具有濃郁的民族特點(diǎn)和極強(qiáng)的生命力，因此，民族地區(qū)的文化建設(shè)，必須立足自身，發(fā)展特色文化。只有堅(jiān)持抓特色，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，才能彰顯民族文化的獨(dú)特魅力，促進(jìn)民族地區(qū)的發(fā)展。也只有這樣，才能吸引世界的眼球并走向世界。

二、必須堅(jiān)持面向大眾，服務(wù)群眾的文化發(fā)展方向。文化作為社會(huì)的共同精神財(cái)富，是人類共同創(chuàng)造的，任何個(gè)人的發(fā)明創(chuàng)造，一旦脫離了社會(huì)機(jī)體，不能成其為文化；任何時(shí)尚文化，沒有廣大群眾的參與也不能流傳，群眾性是文化最突出的特點(diǎn)。以往在許多少數(shù)民族中，文化只能為少數(shù)人所擁有，群眾被排斥在文化之外，這是民族文化不能充分發(fā)展的根本原因。因此，民族文化的定位必須是大眾文化，必須服務(wù)群眾，在民族文化建設(shè)過程中，無論是繼承傳統(tǒng)，還是現(xiàn)代文藝創(chuàng)作都要按“三貼近”原則，貼近群眾、貼近基層、貼近實(shí)踐，已適應(yīng)大眾的物質(zhì)文化水平和精神需求，把抽象的變?yōu)樾蜗蟮模鸦逎淖優(yōu)橥ㄋ椎?，把?fù)雜的變?yōu)楹?jiǎn)單的，使廣大民族群眾成為文化的擁有者、參與者，只有這樣，民族文化建設(shè)才有厚實(shí)的群眾基礎(chǔ)，才能推動(dòng)民族文化不斷發(fā)展。

文化不同是世界當(dāng)前文化交流和文化對(duì)話的特色，如果都是一種文化的話，這個(gè)世界的不可能發(fā)展的，文化需要各種各樣的色彩，因此，我覺得，保持自己的文化特色，對(duì)每一個(gè)國(guó)家都是非常重要的。文化有了自己的特色，才能夠在世界文化寶庫中有一席之地。如果總是跟著別人跑，不體現(xiàn)自己的特色，這個(gè)文化就會(huì)走向滅亡，或被別的的文化同化和吃掉。這才是“只有民族的才是世界的”理論的真諦所在。

在文化產(chǎn)品的出口上，我們有些認(rèn)識(shí)還不是很清楚，甚至還存在著一些模糊觀念?！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹边@種觀點(diǎn)首先假定有一種“純粹的”或者說“本真的”“民族性”，然后認(rèn)為文化產(chǎn)品包括影視產(chǎn)品所具有的民族“本真性”或“純粹性”越高，就越容易被世界其他民族所接受。這不符合目前世界文化貿(mào)易的現(xiàn)狀。在這一觀念的指導(dǎo)下，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)包括影視產(chǎn)業(yè)必然會(huì)尋求一條與世界文化市場(chǎng)相異乃至相悖的道路。而這樣做必然會(huì)增大中國(guó)影視產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的“文化折扣”。中國(guó)有一條歇后語傳神地反映出了跨文化接受實(shí)踐中“文化折扣”所造成的接受障礙。這條歇后語就是“洋鬼子看戲――傻眼了”。“洋鬼子”在看“戲”的時(shí)候，語言障礙、文化障礙風(fēng)俗習(xí)慣障礙、價(jià)值觀念障礙，都使“文化折扣”值趨于無窮大，最終使欣賞和接受活動(dòng)失敗。如果中國(guó)的影視產(chǎn)品不考慮其在海外市場(chǎng)的市場(chǎng)接受度，甚至把考慮國(guó)外觀眾的欣賞習(xí)慣和價(jià)值觀念當(dāng)成是向洋人討好、獻(xiàn)媚，不僅會(huì)直接影響中國(guó)影視產(chǎn)品在海外的市場(chǎng)份額，而且不利于中國(guó)國(guó)家形象的建設(shè)。

如果處理得當(dāng)，完全可以通過國(guó)際化的市場(chǎng)道路達(dá)到宣傳中華文化精神的目的。我相信這兩者不是截然矛盾的。我也相信通過不斷的實(shí)踐和探索，我們一定可以找到一條讓中國(guó)文化既具有中國(guó)特色又能真正“走向世界”的國(guó)際化市場(chǎng)策略。

第五篇：低年級(jí)小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)實(shí)施方案

低年級(jí)小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)實(shí)施方案

奉節(jié)縣朱衣鎮(zhèn)萬勝小學(xué)一年級(jí)（2）班 郭泓燕

小學(xué)一年級(jí)是學(xué)生各種行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，教師只有抓住習(xí)慣養(yǎng)成的良好契機(jī)，施展教育教學(xué)的魅力，才能促使學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在新的學(xué)年里，我將把低年級(jí)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)作為學(xué)校進(jìn)行德育建設(shè)的有力切入點(diǎn)，從細(xì)節(jié)抓起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)有效地進(jìn)行學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成教育。為了教育活動(dòng)更加有效，特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)。

習(xí)慣養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容，是形成良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。良好的日常行為習(xí)慣是學(xué)生從事其他活動(dòng)的重要前提，而良好行為習(xí)慣的形成則是優(yōu)良品德形成的標(biāo)志。

作為教師必須讓學(xué)生明白行為規(guī)范的重要性，引導(dǎo)學(xué)生加以辨析，然后指導(dǎo)學(xué)生去做，使學(xué)生腦海里留下正確的印象。通過不斷強(qiáng)化和糾正，來促使學(xué)生好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、培養(yǎng)目標(biāo)

以“了解規(guī)范，增強(qiáng)意識(shí)，形成習(xí)慣，促進(jìn)養(yǎng)成”為宗旨；遵循小學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基本規(guī)律，以健康人格為核心目標(biāo)；以“在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生”為具體目標(biāo)，以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》為主要教育內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

三、培養(yǎng)內(nèi)容

低年級(jí)學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容如下：

（一）學(xué)習(xí)習(xí)慣

1.早上按時(shí)起床，準(zhǔn)時(shí)到校，不遲到、不早退。

2.聽課要做到情緒飽滿，精力集中，不做小動(dòng)作。主動(dòng)參與，勤于思考，積極回答老師提出的問題，認(rèn)真聽取別人的發(fā)言，敢于質(zhì)疑。

3.養(yǎng)成邊讀邊想、圈點(diǎn)勾畫、寫讀書筆記的良好習(xí)慣。樂于讀書，愿意與書交朋友。

4.讀寫姿勢(shì)要端正，會(huì)正確執(zhí)筆，做到“三個(gè)一”：即“眼離書本一尺，胸離桌子一拳，手離筆尖一寸”。書寫端正大方，卷面整潔，格式美觀。讀寫時(shí)光線要充足、適度，不要在強(qiáng)光或弱光下看書、寫字。不要在行進(jìn)的車上看書，不要在走路時(shí)看書，不要躺著看書。

5.能復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)，按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，認(rèn)真完成并細(xì)心檢查，當(dāng)天事當(dāng)天畢。

6.每天為第二天的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備齊全學(xué)具。

7.愛惜學(xué)習(xí)用品，不在課本上亂寫亂劃，不隨便撕扯作業(yè)本。

（二）文明禮貌習(xí)慣

1.自覺使用“請(qǐng)”、“您好”“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見”等禮貌用語。

2.見到老師、客人主動(dòng)問好。

3.在接受別人的幫助時(shí)，要微笑著向別人致謝。4.向別人請(qǐng)教，態(tài)度要誠(chéng)懇。5.不打架，不罵人，公共場(chǎng)所不喧嘩。

6.不給同學(xué)起綽號(hào)，不歧視身體有殘疾的同學(xué)。當(dāng)同學(xué)答錯(cuò)問題時(shí)，不起哄、不嘲笑。

7.耐心聽他人說話，不隨便打斷他人說話，學(xué)會(huì)傾聽。8.未經(jīng)允許，別人的東西不亂動(dòng)。

（三）勤儉節(jié)約習(xí)慣

1.珍惜糧食，不挑食，不浪費(fèi)飯菜。

2.節(jié)約用電，用水，做到人走燈滅，水龍頭用后隨時(shí)關(guān)緊開關(guān)。3.不隨便向家長(zhǎng)要錢，不亂花錢買零食、玩具等。

4.讓孩子學(xué)會(huì)利用廢舊物品，如易拉罐做花籃，舊涼鞋剪成拖鞋。

（四）遵守紀(jì)律習(xí)慣

1.遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。2.上下樓梯，輕聲慢步，靠右邊行。

3.放學(xué)后按時(shí)回家。上下學(xué)遵守交通秩序，紅燈停，綠燈行，不亂穿馬路，不在馬路上追跑打鬧。過路口，注意避讓車輛。

4.集會(huì)時(shí)按指定位置就座，在公共場(chǎng)合遵守紀(jì)律，集合做到“快、靜、齊”。

5.愛護(hù)學(xué)校、公園花草樹木和公共設(shè)施，不亂踩綠地，不隨手折花枝，不亂涂亂劃。

6.對(duì)自己、他人、集體的財(cái)物要愛護(hù)，輕開關(guān)門窗，輕拿輕放物品。不在桌子上、凳子上亂寫亂劃亂貼。

（五）熱愛勞動(dòng)習(xí)慣

1.培養(yǎng)一定的生活自理能力，自己的事情自己做。

2.起床后，自己穿衣、疊被，睡前洗腳、鋪床，自己刷牙、洗臉、梳頭、剪指甲。

3.自己洗小衣物，如：襪子、手帕等。

4.把玩過的玩具放回原處，自己整理書包、收拾課桌。

5.收拾房間，會(huì)做簡(jiǎn)單的家務(wù)，如掃地、擦桌椅、倒垃圾，飯前擺放桌椅，拿碗擺筷。

6.每周按時(shí)認(rèn)真做好值日。

四、實(shí)施策略

1.營(yíng)造良好的行為習(xí)慣教育氛圍。

（1）利用各種陣地進(jìn)行規(guī)范的宣傳。班會(huì)、班隊(duì)活動(dòng)，黑板報(bào)、宣傳欄等，讓每一面墻壁都會(huì)講話，促使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)行為規(guī)范，獲得正確的情感體驗(yàn)，形成符合規(guī)范的行為導(dǎo)向。

（2）多種教育方法并舉形成教育合力。班會(huì)講，老師講，學(xué)生講，班干部講，家長(zhǎng)講等多種方法結(jié)合，讓學(xué)生明白養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的道理，產(chǎn)生積極的心理動(dòng)機(jī)，自覺配合學(xué)校的養(yǎng)成教育。

（3）發(fā)揮榜樣的力量。教師要為人師表，率先垂范，同時(shí)要推出示范學(xué)生，使全體學(xué)生“學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)”。2.對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范的強(qiáng)化訓(xùn)練。

（1）寓規(guī)范訓(xùn)練于陣地建設(shè)之中。具體包括班主任的周會(huì)課，少先隊(duì)活動(dòng)。

（2）寓規(guī)范訓(xùn)練于日常生活之中。

（3）寓規(guī)范訓(xùn)練于各種活動(dòng)之中。升旗儀式、值日、課間操、課間活動(dòng)、學(xué)校的各種實(shí)踐活動(dòng)、校外活動(dòng)。（4）寓規(guī)范訓(xùn)練于各科教學(xué)之中。3.開展有意義的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。4.發(fā)揮家庭的行為規(guī)范教育作用。

五、評(píng)價(jià)辦法

小學(xué)生正處于不斷發(fā)展變化的過程中，教育的意義在于引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，所以我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生的行為時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生行為過程的評(píng)價(jià)，重視學(xué)生在行為過程中的態(tài)度情感和行為表現(xiàn)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，從而形成良好的行為習(xí)慣。

對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)，我們采用全員評(píng)價(jià)，即自己評(píng)、學(xué)生評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)、老師評(píng)。無論誰評(píng)價(jià)都應(yīng)該實(shí)事求是，從發(fā)展、鼓勵(lì)的方面給以評(píng)價(jià)，同時(shí)提出建議。

總之，良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要不斷地訓(xùn)練、更需要從一點(diǎn)一滴的小事做起，我們常說:細(xì)節(jié)決定成敗。我想:我們現(xiàn)在就在這些細(xì)節(jié)上多下一些功夫，學(xué)生就會(huì)在他的成長(zhǎng)道路上多積累一些資本，不久的將來我們就會(huì)看到我們辛勤的汗水會(huì)換來豐碩的果實(shí)的!

二0一二年九月二十日