第一篇：2013高三語文一輪復習 專題2 散文閱讀(教師版)
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【考綱解讀】
了解散文等文學體裁的基本特征及主要表現手法。閱讀文學作品注重審美體驗。感受形象，品味語言，領悟內涵，分析藝術表現力；理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊含的民族心理和人文精神。
1．分析綜合
?分析作品結構，概括作品主題
?分析作品體裁的基本特征和主要表現手法
2．鑒賞評價
?體會重要語句的豐富含意，品味精彩語句的表現力
?欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力
?對作品表現出來的價值判斷和審美取向作出評價
3．探究
?從不同的角度和層面發掘作品的豐富意蘊
?探討作品中蘊涵的民族心理和人文精神
?對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀 【專題突破】
散文的主要特征是“形散神聚”。“散”主要表現在材料的選用、材料的組織和表達方式的運用這些外在的形式上。散文的“神”是指蘊涵于外在的“形”中的思想感情。它是內在的，體現了作者的寫作意圖。“神”是文章的靈魂、統帥，駕馭著看似散的“形”，并使之為“神”服務。
散文選用的材料靠線索貫穿全文，線索是散文“形散神不散”的必要條件，是貫穿整個作品的情節發展的脈絡。它可以是人、物，也可以是事件、作者的感情，還可以是時間、空間。閱讀散文，一要抓住線索，二要把握“神”，三要注意體會意境。重點是把握“神”。方法有：尋找文眼，品味抒情。抒情的方式有直抒胸臆、托物言志、寄情于景等幾種。閱讀散文，用心體察、品味到了作者的感情，就等于理解了文章的思想內容。意境是文學作品所描繪的生活圖景和表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界，能使讀者借助想象，如身臨其境，在思想上受到感染。
一、詞語含義
一般地說，高考試題測試詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規范”意思，而是在文章中的具體的義項。所謂“重要詞語”是就詞語在文中地位和作用相比較而言的。散文閱讀中要重點把握以下三類詞： 1.與文章的核心內容密切相關的詞語
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 在文章中，有的詞語與全文的核心內容或與文章局部的主要內容密切相關。不正確理解，就會影響對全文或某個局部的正確理解，對這樣一些詞語，要給以足夠的關注。2.表達功能特別強烈的詞語
有些詞語在文中有高度的概括力，或者顯示事物之間的差異，或者感情傾向特別強烈，這樣的詞語也是重要的詞語。
3.理解上容易發生偏差的詞語
既與文章核心內容相關，有高度的概括力，又是理解上容易發生偏差的詞語，自然是重要詞語，因為不理解它，就可以說沒有讀懂文章。解題方法
1.結合該詞語具體的上下文，即通常說的“語境”
要分析其在文中的含義，必須把握它所處的具體語言環境，然后再推斷、確定詞語在文中的不同含義。2.對文章全局的“整體把握”
理解文中重要詞語不能離開特定的語言環境，這里的“語言環境”自然也包括文章全局，甚至包括作者在文中的情感基調。
3.聯系上下文理解詞語的臨時意義
為了文章表達的需要，有的詞語在文中被冠以臨時意義，準確理解臨時意義需根據上下文來推斷。4.理解指代詞的含義
散文中的代詞運用非常靈活，指代范圍極為廣泛。一般代詞指代的內容，應把握如下幾點：
(1)了解代詞的用法。如“這”“這個”“這些”“此”等是近指； “那”“那個”“那些”“彼”等是遠指；“某”“某類”等是不定指。
(2)在具體語境中，理解代詞指代的具體內容，然后進行分析、歸納。(3)把找出指代的內容代入原文，檢驗是否合適。5.抓住文中相關的暗示，理解詞語
相關的暗示主要指文章的題目、出版或注釋等。高考語文考試的情形不同于所學的語文課本，為培養學生獨立閱讀理解文章的能力較少用注釋，而一旦用了注釋，其重要性不言而喻，應引起大家的重視。
二、句子含義
“理解文中重要句子的含意”，作為現代文閱讀的一個能力點，幾乎每年必考。更重要的是，篩選文中的信息，概括內容要點和中心意思，分析概括作者在文中的觀點態度，鑒賞作品的形象、語言、表達技巧，評價文章的思想內容，甚至分析文章的結構，把握文章的思路，全都離不開對文中重要句子的把握。句子的含意有基本含意、深層含意之別。句子的基本含意即表層意義，這往往不難理解；句子的深層含意，第2頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 如哲理意義、隱喻(象征、比喻、雙關)意義，這樣的句子須在總覽全篇、整體把握的基礎上去理解。1.哲理意義
所謂哲理意義，是指文中簡練的警句所表現出來的深刻含意。它們是作者人生經驗的總結，顯出很強的思辨性和啟發性。分析句子哲理，必須緊緊抓住這個句子所在文段的語言環境，即該警句產生的土壤。2.隱喻意義
所謂隱喻意義，就是作者使用比喻、象征、雙關等手法而產生的臨時含意。分析句子的隱喻意義必須抓住喻體、象征體與本體之間的關系來判斷和整合。
三、句段作用
文章的材料是按照一定思路組織的，文章的結構就是文章思路的具體體現。而具有特殊作用的句段往往是全文行文思路的重點句段，如結構上有特殊作用的句段，表達上富有特色的句段。高考考查結構和思路的題目不少就是考查分析首尾句段、過渡句段等特殊句段在結構上所起的作用。該題型常見的命題形式有：“作者這樣寫有什么作用？”或“在全文結構中有什么作用？”而在這些設題中，主要又可以分為句子的作用、首段的作用、末段的作用、中間段的作用、某一物象的作用等等。
（一）、理解句子在結構上的作用
句子在結構上的作用，要注意句子在文章中的位置。一般說來，有以下幾種情況：
1.首句
一般有點明主旨、總領下文的作用，也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點題及交代起因或緣由。2.過渡句
多出現在文章中間，在結構上起承上啟下的作用，在內容上起轉換或逐層深入的作用。3.段尾句
作用大致歸納為：前后照應、卒章顯志、總括全文、深化主旨、啟人思索、言有盡而意無窮。
（二）、理解段落在文中的作用
段落在文中的作用應注意段落的位置，具體而言： 1.首段的作用：
(1)如果開篇即點題，首段的作用往往是總括全文，點明題旨，或者表達與主旨相關的某種感情(奠定感情基調)。
(2)如果開篇沒有點題，那么首段的作用就是開啟(引出)下文，或與下文形成對照，或為下文作鋪墊。(3)文章開篇如果是景物描寫，那么首段的作用從結構上看，它可能是鋪墊作用，從景物描寫上看，作用是襯托、勾勒環境、提供背景、營造(渲染)某種氣氛等。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn(4)如果首段連續發問，那么首段還兼有引人入勝或發人深思的作用。(5)如果開篇即連續感嘆，那么首段還兼有強烈的抒情作用。2.末段的作用：
(1)一般是總結全文，點明題旨，深化中心，呼應開頭，或兼而有之。(2)也可能是委婉含蓄，意在言外，發人深思。(3)有暗示主題或強化作者感情的作用。3.中間段的作用：
(1)中間段如果比較短，那么它在結構上的作用可能是承上啟下(過渡)(2)中間段如果比較短，在結構上的作用一般是過渡，在表達上的作用一般是襯托。
如果描寫的物象并非選文的主要物象，而是次要物象，且與選文描述的主要物象在形象、意境和情感上一致，其表達作用就是正面襯托(或烘托、鋪墊)。
如果中間段描述的次要物象與選文的主要物象在形象、意境或情感上不一致，其表達作用就是反襯。如：(3)中間段如果比較長，而且描寫的是選文的主要物象，那么，它在內容上的作用一般是擴展思路，豐富內涵，具體展示，深化主題或照應前文。
四、文意概括
概括在邏輯上屬于歸納，散文主旨的歸納分析，需要綜合能力。分析、歸納文章的主旨是綜合能力的主要標志，它包括分析、歸納段落意思、層次意思和整篇文章的中心等。要準確地分析、歸納主旨，首先要弄懂句與句之間的關系，段與段、層與層之間的關系，并通過分析，抓住各部分里最主要的最本質的東西，然后用自己的語言歸納出來。
文章都有中心，都有寫作目的，或贊成什么，或批判什么，或宣傳某種思想觀點，或駁斥什么觀點，或介紹什么事件，或傳播什么知識，或抒發某種情感??總之，不管怎樣，“形散神不散”，散文都要有一個“神”，這就是文章的主旨，它是文章的主腦，整個文章都要圍繞它來選材、組材、構思、行文。
歸納主旨，必須要對全文有整體把握，掌握整體和部分的關系，抓住本質，進行概括。要求既要重視細節和局部，又要能跳出細節和局部，提綱挈領，高屋建瓴，具有高度的審讀能力和概括能力，舍棄枝葉，取其主干，留存筋骨，去其皮肉。歸納主旨的解題技巧 1.從分析散文類型入手
2.從文章關鍵第4頁（共81頁）
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對文章中心而言，文章的標題、開頭和結尾等都是特別要注意的地方。抓住這些關鍵點不失為歸納內容要點、概括中心意思的有效途徑。對上面例文的主旨概括，就可以扣住標題“老屋”的“老”，聯系文中的“新屋”對比加以概括。3.從分析結構層次入手
有些文章主旨比較含蓄，難以把握，只能在理解和分析全文的基礎上，劃分文章層次，歸納各層層意，進而提煉出中心主旨。如上面例題，全文顯然可以根據文意劃分為“老屋”(1～4段)與“新屋”(5～9段)兩部分。第一部分描寫老屋的古老，第二部分描寫新屋的新潮。4.從分析文章抒情議論性句子入手
文中抒情議論的句子，往往能直接表達作者對所寫對象的看法，同時又揭示出事物的本質，表現文章中心思想。上面例題即可抓住文中第四段、第六段“而歷史以一時難測的高速沖向前方”以及第七段等議論句子加以分析，進而概括文章主旨。5.從分析文章寫作背景入手
適當借助注解，調動自己的知識儲備，盡可能多地了解事物、人物活動的時代背景和寫作意圖。
五、物象分析
散文的物象就是散文中所出現的具體景物形象，它往往包含著作者或人物的思想感情。客觀物象和作者或人物主觀思想感情相融合，所構成的新的形象，我們往往又叫它意象。物象主要出現在托物言志或寫景狀物的散文作品中。鑒賞物象首先要把握這一物象的形象特征，了解它與所象征意義之間的相似點，和作者借這一物象所要表達的思想感情，進而理解它對于表現主旨的意義和作用，欣賞意象之美。對以寫景狀物和托物言志為主體的散文中形象的鑒賞，可以從以下三個方面入手： 1.明了形象的外在特征或特點，包括形態、聲音、色彩、氣味等等。2.把握形象的內在品質(內涵、本質、精神)和所蘊涵的作者的思想感情等。
3.分析形象的表達技法，如：象征、聯想和想象以及常用的修辭手法。結合文章第四段后面幾個句子來分析歸納。
六、表達技巧
1.文學作品的語言，是塑造形象、表達主題的基本工具，它包括敘述人的語言和人物的語言兩個方面。鑒賞散文的語言，就是具體評說這兩方面語言(敘事記人散文多涉及人物語言，抒情散文、寫景散文、托物言志散文等多涉及敘述人的語言)在表現人物形象、表達作者思想情感等方面的作用和效果。
2.鑒賞散文的表達技巧，要求考生能分析文章運用了哪些表達技巧，表達了什么內容，達到了什么藝術效果等。從歷年高考試題來看，主要集中在以下幾個方面進行考查：一是表達方式，如記敘、議論、描寫、第5頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 抒情等；二是表現手法，如象征、對比、烘托、反襯等；三是布局謀篇，如開頭或結尾的特色、線索設置、過渡等；四是修辭方法，如比喻、擬人、排比、設問等。
七、發掘探究
“探究”有三個小考點，探究重點放在第一小考點：從不同的角度和層面發掘作品的豐富意蘊，以及內涵的民族心理和人文精神。故形成了自己的“探究”特色：基于文本內的豐富意蘊的探究。
探究很講究角度和層面。可以從不同的角度探究，講求的是“廣”字，也可以從不同的層面探究，由淺層到深層，講求的是“深”字。
從探究題趨勢看，它極有可能變換“探究”考點，像其他課改省份一樣，或探究作者的創作意圖，或探究自己的個性化看法。
1.建立起對這種題型的認知模式（1）探究題的主要特點
①題干有標志。一般出現“探究”字樣，有時出現“你的理解”“你的看法”“請聯系實例”等字樣。②思考有依據。要求依據文本內容作一定程度的探究，而不是隨心所欲地發揮。
③觀點有創新。要求有自己的思考，有不同于作者的看法，且稍有深度。
④答題有層次。要求考生從不同層面和角度思考，答案要表述的意思一般不會只有一層。（2）探究題的主要題型
①探究賞析題。該題型是對文本的一些亮點，如篇章結構安排、語言特色、文學藝術處理等方面進行探究與賞析。
②探究評價題。該題型是針對文本閱讀中的某一疑點或難點，在對文本閱讀、體會的基礎上再結合自己的經歷或認知，發表自己的看法。
③探究拓展型。該題型是對由文本內向文本外所延伸的意義、價值的探究。
2.探究題答起來沒有統一、固定的模式。但探究題屬表述題，有基本的行文結構和模式：表述觀點+分析論證+總結點題。
“分析論證”環節是主要的，它一般要求就文本的具體內容作合理分析，且分點分層列出自己的分析。“總結點題”環節可要可不要。【散文的分類】
一、記敘性散文閱讀
【解題指南】記敘性散文分為如下幾種類型：?敘事散文。偏重對事件的敘述。文中之“事”可以是一個有頭有尾的故事，可以是幾個片段的剪輯，也可以是一個典型的細節化的生活片段。?寫人散文。偏重于記人。有的抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現人物的基本氣質、性格與精神面貌；有的從橫向角第6頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 度，剪輯若干的精彩片段，表現人物的精神、性格和氣質；有的注重對人物生活片段的記敘；有的著重突出人物群像的描繪。記敘文的線索有明顯和暗線之分，敘述的手法（或記敘的順序）有順敘、倒敘、插敘之說。
【例題】閱讀下面的文字，完成1—5題。憶劉半農君 魯迅
這是小峰出給我的一個題目。
這題目并不出得過分。半農去世，我是應該哀悼的，因為他也是我的老朋友。但是，這是十來年前的話了，現在呢，可難說得很。
我已經忘記了怎么和他初次會面，以及他怎么能到了北京。他到北京，恐怕是在《新青年》投稿之后，由蔡孑民先生或陳獨秀先生去請來的，到了之后，當然更是《新青年》里的一個戰士。他活潑，勇敢，很打了幾次大仗。譬如罷，答王敬軒的雙鐄信，“她”字和“牠”字的創造，就都是的。這兩件，現在看起來，自然是瑣屑得很，但那是十多年前，單是提倡新式標點，就會有一大群人“若喪考妣”，恨不得“食肉寢皮”的時候，所以的確是“大仗”。現在的二十左右的青年，大約很少有人知道三十年前，單是剪下辮子就會坐牢或殺頭的了。然而這曾經是事實。
但半農的活潑，有時頗近于草率，勇敢也有失之無謀的地方。但是，要商量襲擊敵人的時候，他還是好伙伴，進行之際，心口并不相應，或者暗暗的給你一刀，他是決不會的。倘若失了算，那是因為沒有算好的緣故。
《新青年》每出一期，就開一次編輯會，商定下一期的稿件。其時最惹我注意的是陳獨秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉庫罷，獨秀先生的是外面豎一面大旗，大書道：“內皆武器，來者小心！”但那門卻開著的，里面有幾枝槍，幾把刀，一目了然，用不著提防。適之先生的是緊緊的關著門，門上粘一條小紙條道：“內無武器，請勿疑慮。”這自然可以是真的，但有些人——至少是我這樣的人——有時總不免要側著頭想一想。半農卻是令人不覺其有“武庫”的一個人，所以我佩服陳胡，卻親近半農。
所謂親近，不過是多談閑天，一多談，就露出了缺點。幾乎有一年多，他沒有消失掉從上海帶來的才子必有“紅袖添香夜讀書”的艷福的思想，好容易才給我們罵掉了。但他好像到處都這么的亂說，使有些“學者”皺眉。有時候，連到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于寫稿，但試去看舊報去，很有幾期是沒有他的。那些人們批評他的為人，是：淺。
不錯，半農確是淺。但他的淺，卻如一條清溪，澄澈見底，縱有多少沉渣和腐草，也不掩其大體的清。倘使裝的是爛泥，一時就看不出它的深淺來了；如果是爛泥的深淵呢，那就更不如淺一點的好。
但這些背后的批評，大約是很傷了半農的心的，他的到法國留學，我疑心大半就為此。我最懶于通信，從第7頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 此我們就疏遠起來了。他回來時，我才知道他在外國鈔古書，后來也要標點《何典》，我那時還以老朋友自居，在序文上說了幾句老實話，事后，才知道半農頗不高興了，“駟不及舌”，也沒有法子。另外還有一回關于《語絲》的彼此心照的不快活①。五六年前，曾在上海的宴會上見過一回面，那時候，我們幾乎已經無話可談了。
近幾年，半農漸漸的據了要津，我也漸漸的更將他忘卻；但從報章上看見他禁稱“蜜斯”之類，卻很起了反感：我以為這些事情是不必半農來做的。從去年來，又看見他不斷的做打油詩，弄爛古文②，回想先前的交情，也往往不免長嘆。我想，假如見面，而我還以老朋友自居，不給一個“今天天氣??哈哈 哈”完事，那就也許會弄到沖突的罷。
不過，半農的忠厚，是還使我感動的。我前年曾到北平，后來有人通知我，半農是要來看我的，有誰恐嚇了他一下，不敢來了。這使我很慚愧，因為我到北平后，實在未曾有過訪問半農的心思。
現在他死去了，我對于他的感情，和他生時也并無變化。我愛十年前的半農，而憎惡他的近幾年。這憎惡是朋友的憎惡，因為我希望他常是十年前的半農，他的為戰士，即使“淺”罷，卻于中國更為有益。我愿以憤火照出他的戰績，免使一群陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵。八月一日。
（選自《魯迅全集》第六卷.人民文學出版社.2005年版）
答
：。
【答案】（1）“弄”是“寫”的意思，還有“玩弄”（游戲）的含義，“爛”是“陳舊”的意思。（2）從前劉半農投身文學革命，提倡寫白話文，是一名勇敢的戰士；“五四”退潮以后，思想發生了變化，日益走向保守，寫古文是其表現之一，魯迅用這兩個帶有強烈感情色彩的詞語，是要表現對劉半農的批評。
【解析】本題主要考查理解文中重要詞語的含義，需要篩選文中信息并進行分析綜合。理解文中重要詞語，要特別注意詞語的表層意思和深 層意思。根據自己的閱讀積累，我們可以判斷這兩個字的含義，然后根據具體 語境，前四段我們可以看出是魯迅“愛十年前的半農”，對其參加《新青年》文學 革命、提倡寫白話文是持肯定態度的，但是后來思想發生了轉變，“在外國鈔古 書”，對其保守是持“反感”態度的，所以“弄”“爛”“古文”中蘊涵的感情是否定的。
第8頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 2．從文章看，魯迅對有些人所批評的劉半農的“淺”持什么態度。
答：。
【答案】（1）魯迅承認劉半農的確有淺的一面。（2）魯迅認為劉半家坦誠、真率，雖然淺，卻淺得清澈。（3）魯迅覺得，作為一個戰士，劉半農的淺是可以原諒的，因為那是前進中的淺。
【解析】本題主要考查分析概括作者在文中的觀點態度。在閱讀時，我們要根據文中內容判斷：作者對所論說的事物的觀點態度，是贊頌還是批評，是完全支持還是有一定的保留。文章中對劉半農的“淺”的態度比較明確，如第7段：“不錯，半農確是淺。但他的淺，卻如一條清溪，澄澈見底，縱有多少沉渣和腐草，也不掩其大體的清。倘使裝的是爛泥，一時就看不出它的深淺來了;如果是爛泥的深淵呢，那就更不如淺一點的好”，那我們就可以辯證地分析概括出準確的答案來。3．請根據原文概括魯迅與劉半農之間的關系由親到疏的原因。
答：。
【答案】（1）劉半家出國留學，“我”懶于通信，從此兩人疏遠起來。（2）魯迅在《何典》序文中說了“老實話”，又在《語絲》上發表了指出劉半農錯誤的讀者來信，使劉半農感到不快。（3）劉半農后來“據了要津”，也影響了兩人的關系。（4）“五四”退潮以后，劉半農思想發生變化，這是兩人疏遠的最根本的原因。【解析】本題考查對文中信息的篩選能力和歸納文章內容要點的能力。仔細搜索文章篩選和作者感情相關的言語，第8段“我最懶于通信，從此我們就疏遠起來了”“在序文上說了幾句老實話”“關于(語絲》的彼此心照的不快活”，第9段“我也漸漸的更將他忘卻;但從報章上看見他禁稱‘蜜斯′之類，卻很起了反感”，第11段“我愛十年前的半農，而僧惡他的近幾年”，從而進行分析概括，找到由親到疏的原因。4．聯系最后一段，談談你對“這憎惡是朋友的憎惡”一句的理解。
答：。
【答案】（1）“這憎惡”是魯迅從朋友立場出發所產生的一種情感，是他對劉半農關切的另一種表現形式。（2）魯迅是站在“于中國更為有益”的高度來要求劉半農的，他認為劉半農應該始終做一個戰士。（3）寫“憎惡”劉半農的近幾年，是為了肯定與突出他過去的戰績，以免“陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵”。
【解析】本題考查把握文段、理解文中重要句子的含義。理解這段文字、這句話，要結合全文內容，結合本文主旨來進行。從文章中魯迅對劉半農的態度，再聯系文章最后一段，我們可以看出其“憎惡”是一種從朋友立場發出的關切的情感，肯定與突出他過去的戰績。【名師點睛】掌握散文閱讀鑒賞的一般步驟： 1．從整體上理解作品
先辨其類型(是敘事、寫景，還是詠史；是托物言志，還是感悟人生哲理)；次看話題(是對社會現象的思考，第9頁（共81頁）
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就是通過辨別、比較、思索，正確把握語句的含蘊。既要注意語言的組合關系，又要注意品出語言的情味。文學作品是情感的藝術，在散文中，作者總是非常重視把深刻的思想、動人的感情，通過生動的畫面和蘊含作者主觀情感的景物表現出來，達到內情和外物的高度和諧一致。在情物處理上主要有三種方式：托物抒情、融情于景和移物就情。3．因果分析
帶著問題到文中去，從上下文梳理中，辨析考查點所涉及的形式怎樣為表達內容服務，達到什么效果，然后結合原有的關于考題的文學知識和寫作知識，加以條分縷析的理性判斷，篩選出答題要點，再根據題目的具體要求組織文字作答。一要保證原因的真實性，二要保證原因的充足性，三要揭示出“因”與“果”之間的必然聯系。4．鑒賞散文形象
就是要賞析作品的主旨美、情趣美、意境美。根據題目指導語的要求、導引或暗示，到原文中去理清作者的思路、意圖、感受，體驗作品的思想境界和情感，再經過分析達到理性的判斷。選文往往具有情景交融的特點，在寫景狀物中另有一根情感的線索；設譬取喻，在形象的描繪中有深刻的思想內涵；精巧構思，在獨特的章法中寓有作者旨趣傾向。5．評價散文思想內容和作者觀點態度
其一是抓住文章主要人物和關鍵語言；其二是必須整合此前對作品的形象分析、對結構和表現手法的揣摩，成為正確評價的依據；其三是必須聯系作品的時代背景和寫作意圖。考點2：議論性散文閱讀
【解題指南】此類散文以論說見長，但注重選取生活中的典型現象或言行，閱讀時要注意：(1)捕捉中心觀點。①從位置上找，一般出現在標題、開篇、中間、結尾。②分析文章的材料。(2)常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、喻證法。(3)結構的一般形式：立論(提出問題)，本論(分析問題)，結論(解決問題)。但有些議論性文章也以感情為線索展開。(4)文章中非議論成分的作用。此類散文語言雖以議論為主，但也要運用其他表現手段，也有一些非議論成分。閱讀這些成分，可以更確切、更具體地了解問題的實質。⑸必須重視托物言志、寓論于事、寄說于景，因為文章往往采用象征手法。【例題】閱讀下面的文字，完成1—4題。雪野里的精靈
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 李存葆
東坡居士面對邈遠天昊，曾浩嘆“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。我真正體會出這兩句話的奧義，是在多次晉謁了一棵巨樹之后。
那是莒縣城西定林寺中的銀杏樹。它蒼勁蔥郁，主枝周逸旁出，狀若碩大無朋的蓮花。我第一次站在它下面時，頓被一種強大的生命光波所震懾，所征服，所溶解。它那騰游時空的氣魄，吐納古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黃謝綠的頑強，都使我感到自己的渺小和卑微。
后來，我又多次拜謁它，每每都會對蘇軾的話產生新的感悟。它的前句喻生命的短暫如蜉蝣，后句指生命渺小如滄海一粟。人類雖然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在這棵古樹前，仰望著無涯無際的時空，我們便會感到：在宇宙間，地球僅是一粒微塵，人生更如蜉蝣、朝菌，只不過俄尓一瞬，稍縱即逝。
博大與渺小，久遠與短暫，都是相對而言的。定林寺里的古銀杏樹無疑是一支巍峨崢嶸的生命進行曲。后來我在雪野中兩次偶然所見，則又領略了弱小生命吟出的生的禮贊。
那是七十年代末的一個暮冬，我到嶗山頂峰的駐軍觀察所采訪。大雪后的嶗山，峰若玉雕，石似晶鑄。我與哨長扶石踏雪，拽枝騰挪，來到一向陽處的山坳。這時，我猛然發現，向陽的竹林邊，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在這銀色的世界里，織出了一小片綠毯。
哨長在這綠毯邊沿旁的一巨石前，小心翼翼地用雙手扒開雪層，并喚我過去觀看。當我走至巨石下，呈現在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攢攢擠擠，比肩爭頭。這些小花僅比米粒兒稍大，白的、紫的、藍的、紅的、黃的，五顏六色，星星點點。看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來。我驚異地看著這些小生命，它們也仿佛睜著深情的眼睛凝望著我??這些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、向往，是一切生命的本質。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它們也會頑強地舉起美的萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落。這些美的萌芽，是春的啟明星，正在呼喚著春蕊的艷麗，春樹的繁茂，春蠶的吐絲??
前年元宵節前夕，我應長白山林場友人之邀，曾到雪國一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。驀地，有幾點藍色的彩光在雪地里閃動，一下躍入我的眼簾，燃亮了我的雙瞳。我趨前蹲下細瞧，竟是幾朵藍色的小花。這藍色的小生命，由纖纖的細莖挑著，那吹彈得破的花萼，顯得那樣稚嫩和孱弱。
這雪國中的藍色小生命，纖細里充溢著堅韌，孱弱里蘊藏著剛強，微小里含納著博大；這小小的生命里，也浸透著星的璀璨，月的嫵媚，日的明麗。它們以小小的藍色火焰與巨大的寒流搏擊，它們以火熱的心律終于鼓破了厚厚的冰窖，它們是這漫漫雪國里生命的精靈！友人告訴我，這藍色的小花名叫“白頭翁”。定林寺里的銀杏樹，嶗山雪地里的小花小草，還有這雪國中的“白頭翁”，都是造物主無與倫比的杰作，第11頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 都是生命的奇觀??
人們慣常喜愛吟詠參天的大樹，喜愛聆聽它們博大生命的浩歌。但浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界。浩歌是夏的宣言與旗幟，寂寞則是春的預告和序曲。
天無私覆，地無私載。對憧憬著春天卻不能轟轟烈烈、大紅大紫的眾多的小花小草，誰也沒有權利去有意或無意地踐踏它們??
選自《新世紀文學選刊》2002年8月號，有刪改）1．文章把小花稱作“雪野里的精靈”，意在表現小花的哪些特點？
答：。
【答案】美麗；纖弱，稚嫩；頑強，不怕困難；充滿活力。
2．請賞析“看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來”這句話。
答：。
【答案】運用擬人手法，寫出小生命頑強的生命力。用鮮活生動的語言，寫出了“我”見到這些小生命時的驚喜與感動之情。
【解析】此題考查對文學作品的語言鑒賞能力。可從兩方面人手：一是對語言的表現手法的分析，二是在表意上的分析。
3．文章說“浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界”。兩種“境界”分別指什么?二者有何相同點？
答：。
【答案】浩歌的境界：宏大壯麗的生命形態，轟轟烈烈、激蕩人心。寂寞的境界：纖小柔弱的生命形態，默默無聞、自強不息。相同點：二者都是生命的奇觀，都是生命力量的展示。
【解析】此題考查對文中重要詞語的含義理解和對文中信息的概括能力。根據第11段來理解“浩歌的境界”“寂寞的境界”是分別相對于“參天的大樹″和“小花、小草”而言，文章第2段寫了銀杏，第6～9段寫了小花，結合第12段可得出兩種“境界″。兩種境界的相同點，可從第2段提取“一種強大的生命光波”“抽黃謝綠的頑強”，第6段提取“堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里″“頑強地舉起美的萌芽，決不肯把生命篷帆輕易降落”概括出一個相同點：展示自己頑強的生命力，第10段是一個小結段，從中提取關鍵詞句：都是生命的奇觀。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 4．下列對文章的理解和分析，正確的兩項是（）
A．銀杏樹以其在時空中的偉大，譜寫了巍峨崢嶸的生命進行曲，“我”從第一次見到它開始，就一直感到自己的渺小與卑微。
B．文章提到古人嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”生命短暫的話，目的是以人的淺薄自大來襯托小花小草的偉大。C．“它們也會頑強地舉起美的萌芽”，其中的“美”，不僅指小花的外觀，也指它們的精神。
D．本文先以蘇軾的話開篇，然后用生活中的三個場景，從三個角度說明生命的力量，最后收束全文，含意深遠。
E．結尾一段的意思是，我們應像天地公平地對待萬物一樣，善待那些弱小生命。【答案】CE 【解析】本題考查學生對文學作品的鑒賞評價能力。A項錯在“一直感到自己的渺小和卑微”，結合第2、10段來推斷。8項錯在“以人的淺薄自大來襯托小草的偉大”。文章用“朝菌”“蟪蛄”目的就是強調“生命是短暫的”，結合第3段來判斷。D項錯在“從三個角度說 明生命的力量”。文章第2、6、8段雖然描寫了三個生活場景，但是第6、8段都是寫小花，展示小花的生命風采，第2段展示銀杏樹的生命風采，再結合文末三段可知，作者從兩個角度說明生命的力量。【名師點睛】就閱讀整篇散文而言，一般應遵循以下幾個環節：(1)通讀全文，整體把握文章的基本內容。
(2)讀懂題干，包括題干中的明示信息和隱含信息。
(3)確定答題的有效區間，理清與試題內容相關語句的關系；可用鉛筆將有關詞句標識出來。
(4)理清思路，確認重點。將每段的中心句，文章的主旨句，表示作者觀點態度的重要詞句作標識，抓住“是什么”“怎么樣”“為什么”的思路，確認文章主題和感情基調。
⑸整合詞句，分條作答。散文閱讀題以簡答題為主，作答時要注意整合關鍵詞、中心句等詞句，分條列出，清晰明了。
考點3：抒情性散文閱讀
【解題指南】主要的答題步驟有：(1)理清線索，明確思路。散文的結構線索有時間、空間、物件、情感和邏輯線索等。不少散文作家都喜歡“卒章顯志”的寫法，我們還可以先讀文章的結尾，了解其“志”，然后再瀏覽前面的材料。(2)分析材料，把握主旨。散文之“散”，往往來自于聯想(相似、相關、相反、因果等等)，所以我們要對散文中描寫、引述的事物進行分析。然后加以歸納綜合，把握文章的主題。還需注意景物描寫的感情色彩。(3)推敲語句，抓住關鍵。包括“文眼”以及文中多次出現的句子或詞語、抒情句或議論句等。(4)注意題目，聯系作者。因為有時題目能夠顯示有關線索、情感或主旨的信息。如果是著名作家的作品，應聯系作家思想、生平、風格以及時代背景。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 【例題】閱讀下面的文字，完成1-4題。鄉村的風 許俊文
風是鄉村的魂。它不喜歡老是待在一個地方，到處游蕩著，時南時北，忽東忽西的。它走到哪里，哪里就能感覺到鄉村的呼吸。
每次從城里回到老家豆村，第一個迎接我的便是風。我們雖然好多年沒見面了，但它一點兒也不生分，先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發撥弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細碎的草屑。要是春天，風就像一只搖頭擺尾的小花狗，當我剛從汽車上走下來，視覺還沒來得及舒展開，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地撲過來，伸出溫軟的小舌頭，一下一下舔我的手與腳踝，你趕也趕不走。如果是秋天，風里便有了果實發酵的味道，那幽微的醇意，好像一個去鎮上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱隱地有些陶醉。
因為風的緣故，鄉村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是。一陣風吹過去，一陣風又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清。看來這世界上的許多事情，就像這風中的“亂荷”，有一種不觸動情欲的美，大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒有風的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經不住風的手輕輕地搖晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對這樣的凋零景象，只用“刪繁就簡三秋樹”七個字，就把很復雜的意思表達出來。隨著黃葉隨風飄逝，樹上那些平時看不見的鳥巢，一個一個都露了出來，遠遠看去，恰似一個個黑色的音符掛在枝柯上??
說到風，我想起了一件事，有一年我從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院中，栽樹之前我是下足了底肥的，可是幾年過去了，并沒有見它有多少長進。我很納悶，就問父親是什么原因。父親看了看周圍的環境，給出兩個字：缺風。對，缺風。生長在鄉村的樹可不是這樣的。你千萬不要以為風是可有可無的東西，其實它是樹和莊稼的神靈。一棵得風的樹，就如同一個人得了機遇，東風來了搖一搖，西風來了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風中長高長粗了。父親把這種現象叫作“得風水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨，據說已經很有些歲數了，可就是長不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父親制止道，這棵樹雖然長得不是地方，但只要樹頭能從這凹里躥出來，一旦招了風，不愁它不成材。后來那棵黃櫨居然有了出頭之日，風吹著呼呼地往上躥，一年一個樣，一年又一個樣，如今它已經有合抱粗了，成了我們豆村的一個標志。這大概就是神奇的風使然吧。當然神奇的還有我的父親，盡管歲月的風已經把他的頭發吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹脫落了，在風中踽踽而行時，第14頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 須拄一枝拐杖，然而他能夠從飄忽不定的風里悟出一點“道”，想必也該知足了。
鄉村里的許多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一座山，都與風息息相關。春風歸來遍地綠，它們不得不綠；秋風君臨千葉黃，它們不得不黃。在這回黃轉綠的變幻之中，永遠不老的似乎只有土地，只有風。一拔又一拔的風，吹了幾千年，幾萬年，它吹走了許多東西，又吹來了許多東西。莊稼在風中拔節，驢馬在風中友情，鳥雀在風中飛翔，蟋蟀在風中淺唱低吟?? 倘若沒有風，這個世界多么沉寂!文中畫線句子所說的“詩意”是通過哪幾幅畫面表現出來的? 答。
【答案】①風拂炊煙圖。②風吹蓮蕩圖。③風搖樹木圖。
：
2．文章描寫鄉村的風，在第四自然段又寫到兩棵樹的成長，有什么用意? 答。
【答案】①說明樹的成長離不開。②說明萬物生長離不開良好的自然環境。③由樹的成長寫到父親對風的認識，豐富文章內涵。
【解析】解答本題，需要立足第四自然段，斷清行文的意義單位，進行條塊歸納。3．作者借“鄉村的風”表達了多種情感，請分要點加以概括。答。
【答案】①對自然生態環境下的鄉村的熱愛。②對給予自己溫情的故鄉的感激。③對樸實而明曉事理的父親的敬愛。④對故鄉純樸的風格人情的贊美。⑤對自然的永恒、生命的生生不息的敬畏。
【解析】本題重點考查考生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。答題時要注意文中帶情感的字眼或中心句，如“風是鄉村的魂”“親親熱熱”“迎接”“趕也趕不走”“陶醉”“詩意”“神奇”“永遠不老”等，理清其中蘊含的情感及情感灌注的對象，用簡潔的語句“分要點”加以概括。
4．無形的風在文中被描繪得可見可感。試從修辭手法的角度，在第二、五兩個自然段中分別舉出一例加以賞析。
答：。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 【答案】第二自然段：“用頑皮的小手??”句，運用擬人，寫出風的輕柔，讓“我”感受到故鄉的溫馨、親切。（舉出“搖頭擺尾的小花狗??”或“好像一個去鎮子上打酒的孩子??”等句，并指出擬人、比喻等修辭說法，進行賞析，均可）
第五自然段：“莊家在風中拔節??”句，運用排比，描繪風中動人景象，使讀者感受到風中生命的勃勃生機。（舉出“春風歸來遍地綠??”句，并指出對偶的修辭手法，進行賞析，也可）
【解析】本題重點考查考生鑒賞散文表達技巧的能力。答題時首先要審準題干，獲得提示信息。“可見可感”即生動形象，使描寫生動形象的“修辭手法”不外是比喻、擬人等。第二步是搜索指定區域。第二段中的比喻句、擬人句和第五段中的排比句和對偶句不難找出。答題關鍵是要各寫一個例句，并分別指出寫的是什么內容，產生什么效果。
【名師點睛】閱讀此類散文，可以從宏觀和微觀兩個角度來把握。
一、宏觀角度
1．觀其大略，把握中心
抒情類散文，講究整體閱讀，觀其大略，即通讀全篇，抓住作品話題，初步把握作品大致的中心或主題，形成對作品的整體印象。學生在復習訓練中應突出文體特點，“披文”以感知形象，感知形象以“閱情”，關注議論抒情性語句或語段，體味作品蘊涵的思想感情。通讀作品的過程中，還應適當關注作品中精彩而富有深意的語句，作一些標記，以備后用。2．審題察意，按文索驥
觀其大略，旨在整體把握，目的是為答題做好第一步準備。審題察意則標志著迸人了答題的具體操作過程。這一步重在訓練學生準確理解題意的能力。高考通常不會在題干上設置障礙，所以考生在理解題意上一般不會有困難。只要細心，能抓住關鍵詞，理解了限制修飾語，便能快捷準確地把握題意。部分題目還可以在文中直接找到答案，或略作概括就可得到答案。按文素駿，就是在對作品整體理解的基礎上，根據通讀所獲得的印象。按題意要求，迅速回到作品中，找到相應的語段，抓住關鍵語句答題。這一過程最重要的是關注上下文語境，關照作品前后的聯系，既要避兔答題寬泛而欠準確，又要防止考慮不周，以偏概全。3．體味語境，言外覓意
抒情類散文同詩歌一樣，講究“境生象外，意在言外”，最忌“淺、直、露”。解答一些簡答、分析類試題時，有時不能從作品文本中直接求得答案，而需要對形象和語言作深層次發掘，有時還需要從語用或修辭角度去分析。抓語境，包括對標題、注釋以及作者、作品寫作背景的了解。高中生抽象思維已經得到了較好的訓練和發展，散文閱讀訓練過程中，更需要在形象思維、情意思維方面加強。4．涵泳覓詞，遣句造義
主觀題的解答難點更多表現在“語言的痛苦”。學生很多時候能夠理解作品，但是不能夠按題意要求組織第16頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 好語言答題。心中似懂，口不能言，筆不能寫，此所謂“語言的痛苦”。涵泳的功夫，在于反復咀嚼體味，把形象的感知、情意的感受上升為概念，化而為詞語。在內心先捕捉到能大致概括思維概念的詞語，是思維概念向語言轉化的關鍵。只有找到了合適的詞語，甚或一組詞語，才能組織成流暢的句子或語段，進而推敲、調整、潤色。這是一個頗為復雜的思維"心理活動過程。復習過程中應側重語感的訓練，有意識地選擇題目去感受、體驗，但不能脫離作品本身。
二、微觀角度 1．析——主要有三點
(1)挖掘詞句含義。這些詞語和句子往往意蘊豐富，通過分析其比喻義或引申義。可以揭示其深刻哲理性。(2)分析情感、態度的變化。在散文中常常會出現一些看似不合常理的情感和態度的變化，對此學生須認真思考。(3)概括內容要點。概括文章某一觀點的若干要點，是常見的題型。2．賞——有兩個要求
(1)鑒賞抒情類散文的形象、語言、表達技巧。試題往往通過問“好處”“作用”等要求考生體味咀嚼，說出其在內容、結構和表達上的作用。
(2)評價抒情類散文的思想內容。要求考生讀了文章后對某一內容進行評價，發表自己的看法，也是高考常見的題型。
最后要著重指出的是，抒情類散文閱讀題以簡答、分析為主要考查形式，考生在作答過程中務必要做到心中有例子、答題有路子，分條分款，為閱卷者提供方便。答題的語言表達一般宜用說明或議論性的，少用記敘或描寫性的，這一點務必予以重視。【高考真題精解精析】 【2011高考】（2011·北京卷）
五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16-19題。祁連雪
千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那里是黃塵彌漫、闃寂荒涼的，顯然是受了古詩的浸染，“千山空皓雪，萬里盡黃沙”之類的詩句，已經在腦海里扎了根，這次實地一看，才了解到真相。原來，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區，這片鐵馬金戈的古戰場，如今已被國家劃定為重要的商品糧基地。當你駐足武威、張掖，一定會為那里的依依楊柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構成的“江南秀色”所傾倒。
當然也不是說，整個河西走廊盡是良疇沃野，它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這篇膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水第17頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農田、牧場、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。
祁連山古稱天山，西漢時匈奴人呼“天”為“祁連”，故又名祁連山，一過烏鞘嶺，那靜絕人世、復列天南的一脈巒疊峰，就投影在我們游騁的深眸里，映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空。面對著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景，領略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺涼生襟腋，情愫高潔，它使人的內心境界趨向于寧靜、明朗、凈化。
大自然的魅力固然使人動情，但平心而論，祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計數的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山、涂飾了祁連山，豐富了祁連山。在那云做夢的少年時代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡，曉夜神馳于荒山瀚海，景慕周天子駕入駿馬巡行西北三萬五千里，也想著要去西王母那里做客。當時把其中的故事都當成了信史。真正知道它“恍惚無征，夸言寡實”，是后來的事，但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發強化了，四十余年的渴慕，近照終于得償，其歡忭之情是難以形容的。
旅途中我喜歡吧記憶中的有關故事與眼前的自然景觀相疊合，車過山丹河（即古弱水）時，我想到了周穆王曾渡弱水會西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿過弱水向西王母“請不死之藥”的記載，神話傳說匯集著一個民族關于遠古的一切記憶，我們可以通過這種思維、情感、體驗以至行動的載體，深入的窺察一個民族以至人類史前的發展軌跡。
觀山如讀史，馳車河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空濛，仿佛能諦聽到自然、社會、歷史的無聲傾訴，一種源遠流長的歷史的激動和沉甸甸的時間感被呼喚出來，覺得有許多世事已經倏然遠逝，又有多少天涯過客正在匆匆走來，我們這些河西走廊的過客，與祁連雪玲朝夕相對，自然就把它當做了熱門話題，有人形容它像一位儀表堂堂，銀發飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護著千里沃野；有人說祁連雪嶺像一尊圣潔的神祗，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它卻是戀人、摯友般親切，千里長行，依依相伴、神之所游，意之所注，無往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷，一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象征世界。
也許正是這種類似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過河西走廊時，曾寫下詩句：“天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥，我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。”甘、青路上，我也即興賦詩，寄情于祁連雪：“依依只有祁連雪，千里相隨照眼明.”
（取材于王充閣的同名散文，有刪改）
16．下列對文章的理解，不正確的兩項是（4分）
第18頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn A.文章旁征博引，大量引用神話傳說，并觸及了當下現實，把河西走廊的精華所在與江南相提并論。B.神話傳聞和歷史積淀“壓低”、“涂飾”了祁連山，反映了歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負擔。C.河西走廊的過客對祁連山的形容之所以見仁見智，是因為雪嶺常被一派空蒙籠罩，真相難以認清。D作者在游歷河西走廊的同時，也以戀人、摯友般的心態去貼近祁連山，試圖體驗祁連山的“心史”。E.本文即從空間的視野描述祁連山特有的自然美景，也從時間的角度傳達一種綿長凝重的歷史感。
結尾的引用既印證了前文自然景物與生命情感交融的關系，引發作者的詩句來收束文章，同時又以林則徐寂寥無奈的心境映襯作者明朗向上的情緒。
【解題思路】作用類題要注意從內容和寫作手法兩方面來回答。
作者曾說：“雪”是《祁連山》的“文眼”，其有重要的作用，請通讀全文，談談文中“雪”的重要作用具體表現在哪些方面。（6分）
【參考答案】雪是貫徹全文的線索；雪化成水匯成了河流，哺育著河西走廊世世代代的子孫；雪賦予祁連山以壯麗景觀；雪充當的是作者抒發思想感情和表達歷史感悟的載體；雪作為生動鮮明的感性意象，使文章富于藝術感染力。
【解題思路】先要理清作者行文思路，然后再把握文章的主旨和寫作手法。
19.文中說“觀山如讀史”，作者為什么這樣說？請聯系你的生活經歷或閱讀體驗，說說從“觀山如讀史”中獲得的啟示。（不少于200字）（10分）
【參考答案】第一問，祁連山為當地古往今來的歷史提供了自然條件，歷史文獻中的積淀也賦予祁連山以豐厚的人文內涵，史中有山，山中有史；眼前的自然山景也觸發作者的歷史記憶，喚醒了作者的歷史感。第二問略
（天津卷）
五、（21分）閱讀下面的文章，完成16~21題。
塔上的樹
易云武
乘船而行，每每靠近城鎮，常常能發現一座塔。眼下泛舟武水到沈從文故鄉鳳凰去，果然看見有座古塔突兀于小鎮的高坡之上。那塔頂上長著一棵壯碩的樹，正面看像一團綠色的云，側面看像老人的頭。
第19頁（共81頁）
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船泊碼頭，便要去仔細看這幅山水潑墨，它是一座七層古塔，雖然已老態龍鐘，不單磚石風蝕斑駁，而且所有的塔角翹檐都已破損殘缺，僅僅剩下三只寂寞的風鈴，但已啞然失聲，惟有被香燭熏烤得髹黑的塔門及殘存于地縫里的灰燼，才表明也還有人來此祭祀，因此我想，它的存在不過是一個凝固了的歷史故事罷了，在湘西山區，這樣的故事也還多著呢。
然而我執意要弄清除那塔上的樹為什么如此蓊郁如蓋，它如何得以生存。于是，便匍匐著攀援石梯而上。塔內盤道狹窄，因為空氣潮濕石壁布滿青苔的緣故，為防止滑倒，爬至第四層即不敢再貿然上去了。好在這一層有四個拱門可供旅人瞭望，且石板清涼，所以趁著休息之機欲和古塔作無聲的溝通。
這是有陣陣涼風吹來，冥冥之中，但聽見塔內塔外眾多鳥雀的鳴叫。那生靈的叫喚涌動著，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的聲顯得分外急促，充滿焦慮之情。我起初只是詫異，后來才理解到，原來那些飛鳥似乎發現我騷擾了它們的地盤，急欲驅逐我這個不速之客。我甚至感覺盤旋于塔外的鳥雀全部都死勁地扇動翅膀向我撲將而來，呼呼生風。其中竟然有幾只勇猛者穿越空蕩的拱門，俯沖于我的頭頂之上。我從來沒有見過如此充滿靈性的飛鳥。就在我急欲逃遁而下時，忽然又聽得塔的上面三層鳥類的聒噪一片慌亂，但音量比較微弱，仔細辨析，我想，那也許是棲息于塔內的幼鳥和昏老之雀盼求食物或乞望愛憐之鳴，其嚶嚶之聲令人不勝惻然，想象它們渴求布施張大尖嘴或鼓動羽翼的艱難情狀，我后悔不該爬上塔來尋密探奇，侵犯了它們的家園，擾亂了烏亦家族的和平與寧靜。烏亦有情，他們的互相關心和對挑釁者的警覺，已從那個塔外憤怒的拍翅和塔內的哀鳴體現出來，我本無心，無意，鳥類卻感覺我有心，有意。剎那平常行為竟變成相續肆虐，罪過罪過。
我立馬產生一種負疚感，在徹悟中摸索盤道退下塔去，這時，我發現所有的磴石都積有多少不一的鳥糞，有些還粘連這羽毛，就在我縮著腿弓下身退下時，無意中發現塔壁的縫隙里鼓冒一束樹根，死死地
①
（扎、長、嵌）在青苔之中，再環顧四周，依然見著攀附于石壁上的根蔓，或粗壯或瘦削，宛若蛇虬，相互
②
（連、纏、擰）在一起。有些樹根還伸展綠瑩瑩的卷須，成為根上之根，亮晶晶的水珠
③
（掛、沾、滴）在上面，塔內如閃著點點星光，我越是向下摸索，那須蔓越見龐雜，登塔時為一覽頂端風景之快，不曾留意身邊之奇，現在才覺得忽略的風景身邊也有。可見人在進退時都萬萬馬虎不得。果然，待我最后鉆出塔門，那一叢叢裸露的根須全都展示于塔基周圍。
這是一幅多么不屈不撓、元氣飛動的自然景象啊，圍繞古塔轉了一圈，終于覺察古塔是被樹根湊用著、裹纏著，你中有我，我中有你，的古塔完全被樹根抬舉起來。倘若沒有眾多的樹根以其頑強之力護衛這座 物，這本無生命的石頭恐怕早已瓦解坍塌于荒野下。
我為這一發現而感動。但是，當我在琢磨中復又抬起頭時，仰望高聳于塔上的一團綠蔭以及翱翔在它周圍的鳥兒，我的心頭更為之一亮，我分明感覺飛鳥才是給這樹、這塔以生存的施與者。回首我在塔內的整個過程，下在是因為塔內堆各的鳥糞給盤根錯節的根蔓提供了必要的養分，使細小的根莖不斷延伸。而且推第20頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 而遠之，這存活頂的綠色華蓋，也不知道是依仗何年何月何只鳥雀，就是那只玄冥之鳥銜落于塔頂的樹種造就了
這棵樹的最初生命，日復一日，由于樹的根須不斷滲入塔的縫隙吸取大地的精華，于是又營造了塔內濕潤的空間。鳥、樹和塔是如此的相互廝守，依存，南哥難舍，最終在天地之間頂托了一道秾麗的風景與和諧統一的煌煌氣象，這是天意？這是緣分？我幾乎要雙手合十向這座古塔頂禮膜拜了。
依依不舍告別這座不知名的古塔，我登船飄向鳳凰，問船員，這塔上的樹留下什么傳說，他們也不明白，或說樹鳥連理、相依相偎，像恩愛執著的夫妻，或說那塔是守護鳳凰城的忠誠衛士，但有一點是共同的，即他們都為鳥的布施、樹的精誠。他的圓融而心懷崇敬，船員的說法雖極為簡單，但給我的思索卻很多，因為眼前之景道出了自然萬物的親切默契，它向人們展示的是一個隨順自然，一切皆真，物我通融，寧靜致遠的生命畫面，于是，我忽然覺得這塔，這樹，這鳥，這山，這水，這舟，都留著沈從文筆下的萬種風情。
——選自《中華散文百人百篇》.略有刪節
16.本文第2自然段中古塔的“老態龍鐘點”體現在哪些方面？請加以概括。作者這樣寫的用意是什么？（4分）
【參考答案】（1）磚石斑駁、塔角翹檐破損殘缺、風鈴失聲 為后文寫塔、樹、鳥和諧共生作鋪墊
【解題思路】結構作用要注意本身在文中的位置，與題目、開頭、上文、下文、結尾、主題的作用。注意回答結構時的術語：總結、起領、承上啟下、揭示中心、照應、鋪墊、伏筆、懸念、突轉等。作者原本打算登到塔頂，為什么中途而返？（3分）
請細讀最后一的自然段，寫一段80字以內的賞析性文字。（5分）
【參考答案】（1）借助傳說，進一步領悟到世間萬物和諧共生的道理，升華了主題； 船員的話增添了浪漫色彩 運用了比喻、擬人等修辭手法 聯想沈從文，首尾呼應
【解題思路】本題解答的角度比較多，可從主題、修辭、寫作手法、篇章布局等方面入手，要言之有理。
第21頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 根據本文內容，你認為是否有必要更換文章題目？若無必要，請說明理由。若有必要，請你出新的題目。（2分）
【參考答案】沒必要。理由：（1）以“塔上的數”為題，激發了讀者的閱讀興趣；（2）樹是引起作者登塔和發現塔、樹、鳥三者和諧相溶的起因。
有必要。理由：擬題要求，符合文章內容，有文采。
【解題思路】本題是一道讓考生自我探究的開放性的題，這類題雖然有其開放性，但并不是“無拘無束”的，一定要結合要求，扣住文本思想內容，明確地擺出自己的觀點，并能自圓其說。21.下列對本文的理解和賞析，不正確的兩項是（4分）
A.本文敘寫了作者探訪路上的樹的所見所感，思路清晰，結構嚴謹，蘊含了一定的哲理。B.作者在第2自然段中用“這幅山水潑墨”比喻塔和樹構成的風景。
C.第5自然段中“剎那平常行為竟變成相續肆虐”，表明人類屢屢冒犯自然，揭示了要保護生態平衡 的文章主旨。
D.本文從視覺、聽覺角度，運用虛實結合的手法，描寫了富于靈性的鳥雀，表現了作者它們的理解和 尊重。
E.本文和沈從文的《邊城》一樣,描繪了“世外桃源”一般的詳細生活和自然風光，語言平實簡明。【參考答案】CE（福建卷）
（甲）文學類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成13~15題 走進騰格里（節選）學群
①這是我第三次走進沙漠。每一次，沙漠總是讓我變得跟一個小孩子似的。
②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣，沿著沙地的起伏一路走下去，把身后的那個世界遠遠地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的東西。
③晚餐就在沙地上進行。兩只饅頭，一瓶水，再加上一點取自沙漠的野菜，就這樣幾樣東西。面包、水和鹽，人的生活，最基本德無非就這幾樣東西。幾千年幾萬年，真正支撐起人類歷史的，也就是這幾樣。④晚飯之后，夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來，漫過沙丘，將天空也浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色，這是幽邃深遠的晦暗，是億萬光年的未知領域。滿天星光在閃爍。多少年不曾見過如此繁浩的星光，仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來閃耀。
⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處，靜靜地、第22頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 靜靜地面對浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整張大地剩下來的就只有寧靜，原來這寧靜中有著永恒的東西。、⑥月亮升起來。這曾在千里之外照亮過童年的月亮，在李白的吟詠里傳遞千年的月光，有著嫦娥和桂花樹的月亮。我們大老遠地趕來，來到沙漠中間，就是為了這輪月亮！
⑦就像沙漠一樣簡單地面對，面對月亮，面對天空，很多年不曾 這樣靜靜地面對。天空是靈魂一樣的藍色，一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是從那里傳過來的光輝，卻把大地照亮——對于我們來說，是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁，在地面上流淌。這喂養靈魂的乳汁！
⑧月光牽動人最深處最悠遠的東西。早在生命出現之前，月光就已經牽動海潮；早在我們出現之前，月光就已經牽動母性的血液。現在，它是如此深刻地牽動我。我感到，我所要表達的，全都在那月亮上。你沒法把你心里的東西說出來，月亮靜靜地把你要說的全部都鋪在你面前。你一動，就有一道道逶迤的線條跟著你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動。
⑨在我駐足的沙丘上，月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上，一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目，六條腿，每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書，一部自然的圣經。在這里，一只蟲子的吟詠，一縷風，一一株草，還有這充騫天地間的寧靜，都帶著哲人的意味。
?沿著沙地的起伏往回走，人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道，我還得會到那個世界里去，用自來水沖洗身上的汗漬和沙粒，然后把襪子和鞋穿上，用漢堡包、用啤酒填滿腸胃，用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些蟲一樣一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能留下，就把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進胸間，帶回去，讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個呼吸的地方。（摘自《生命的海拔》，有刪節）
【注】騰格里：位于內蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處，面積4.27萬平方公里，為我國第四大沙漠。13.下列對文章內容的概括和分析，不正確的兩項是（5分）
A.第②段“身后的那個世界”是指喧囂的物質世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，“一切多余的 東西”指的是物質的東西。
B.第④段連用“爬”、“漫”、“浸”三個動詞來寫沙漠夜色漸漸加深的過程和個人的個人的感受，形象 生動，讓人有親臨其境的感覺。
C.第⑦段寫月亮與無限的宇宙相比雖然渺小，但它的光輝卻可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自 然相比雖然渺小，但可以創造世界。
D.作者用大量的筆墨寫月光，突出了在寧靜中，對大自然的永恒、人類歷史文化的悠久以及生命意義 的思考，內涵豐富。
第23頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn E.文章以時間為順序，依次寫了作者進入騰格里沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀、從沙漠返回等片段，每 個片段都寫出了作者獨特的感悟。
【答案】AC 14.文章第⑧段劃線的句子“月光牽動人最深處最悠遠的東西”這“最深處最悠遠的東西”有哪些？ 請聯系上下文談談你的理解。（4分）
答：
【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力。
【解析】解答本題，首先要找準題目的關鍵點。劃線句子“月光牽動人最深處最悠遠的東西”，關鍵點無疑是“深處”與“悠遠”。什么才是“深處”與“悠遠”的東西？那就是童年、歷史、等。順著這個思路在文中尋找有關信息，然后結合文章用自己的話歸納概括即可。
【答案】①我的童年記憶（“曾在千里之外照亮過童年的月亮”）；②民族的歷史文化積淀（“在李白的吟詠里傳遞千年的月亮，有著嫦娥與桂花樹的月亮”）；③宇宙意識（“早在生命出現之前，月光就已經牽動海潮”）；④生命感受（“早在我們出現之前，月光就已經牽動母性的血液”）15.文章第?段表達了作者怎樣的思想感情？請談談你的看法。（6分）
答：
【命題立意】本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。
【答案】①對城市“物資”生活的不滿和批判（“用自來水沖洗身上的汗漬和沙粒”，“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”，“用燈光和電視照耀空余的生活”，“詛咒過的物資”）；②對沙漠的不舍和不得不離開的無奈（“像第24頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 一根駱駝刺把根扎在這里”，“像一匹駱駝”，“把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進胸間，帶回去”，“我還得回到那個世界里去”，“我沒有辦法??一匹駱駝”，“我只能回到剛剛詛咒過的物資中去”）；③對未來生活的希望（“讓他照亮我的精神”，“讓靈魂有個呼吸的地方”）（湖南卷）
五、現代文（文學類）閱讀（22分）閱讀下面的文章，完成15～18題。徐志摩《想飛》
我們吃了中飯出來到海邊去，云雀們也吃過了飯，離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。瞧著，這兒一只，那邊又起了兩!一起就沖著天頂飛，小翅膀動活的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，——它們就認識青天。一起就開口唱，小嗓子動活的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾——它們贊美的是青天。瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無底的天頂細細的搖，——這全看不完了，影子都沒了！
飛。“其翼若垂天之云??背負蒼天，而莫之夭閼者”，那不容易見著。我們鎮上東關廂外有一座黃坭山，山頂上有一座七層的塔，塔尖頂著天。塔院里常常打鐘，鐘聲響動時，繞著塔頂尖，摩著塔頂天，穿著塔頂云，有一只兩只有時三只四只有時五只六只蜷著爪往地面瞧的“餓老鷹”，撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋，在半空中浮著，在晚風中泅著，仿佛是按著塔院鐘的波蕩來練習圓舞似的。那是我做孩子時的“大鵬”。有時好天抬頭不見一瓣云的時候聽著豸虎
憂憂的叫響，我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來了，這一想象半天里禿頂圓睛的英雄，我們背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛，搖起來呼呼響的，只一擺就沖出了書房門，鉆入了玳瑁鑲邊的白云里玩兒去，誰耐煩站在先生書桌前晃著身子背早上的多難背的書！呵飛！不是那在樹枝上矮矮的跳著的麻雀兒的飛；不是那湊天黑從堂扁后背沖出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛；也不是那軟尾巴軟嗓子做窠在堂檐上的燕子的飛；要飛就得滿天飛，風攔不住云擋不住的飛，一翅膀就跳過一座山頭，影子下來遮得陰二十畝稻田的飛，到天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風向打圓圈做夢??
飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀，會飛，我們初來時也有翅膀，會飛。我們最初就是飛了來的，有的做完了事還是飛了去，他們是可羨慕的。但大多數人是忘了飛的，有的翅膀上掉了毛不長再也飛不起來，有的翅膀叫膠水給膠住了再也拉不開，有的羽毛叫人給修短了像鴿子似的只會在地上跳，有的拿背上一對翅膀上當鋪去典錢使過了期再也贖不回??真的，我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領。但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因為你再也飛不回去，你蹲在地上呆望著飛不上去的天，看旁人有福氣的一程一程的在青云里逍遙，那多可憐。而且翅膀又不比是你腳上的鞋，穿爛了可以再問媽要一雙去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，沒法給補的。還有，單顧著你翅膀也還不定規到時候能飛，你第25頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 這身子要是不謹慎養太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一樣難不是？一對小翅膀馱不起一個胖肚子，那情形多可笑！到時候你聽人家高聲的招呼說，朋友，回去吧，趁這天還有紫色的光，你聽他們的翅膀在半空中沙沙的搖響，朵朵的春云跳過來擁著他們的肩背，望著最光明的來處翩翩的，冉冉的輕煙似的化出了你的視域，象云雀似的只留下一瀉光明的驟雨——那你，獨自在泥土里淹著，夠多難受，夠多懊惱，夠多寒傖！
是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。到云端里去，到云端里去！那個心里不成天千百遍的這么想？飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空里滾著，從陸地到海，從海再看到陸地。凌空去看一個明白——這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。
人類初發明用石器的時候，已經想長翅膀，想飛。原人洞壁上畫的四不象，它的背上掮著翅膀；拿著弓箭趕野獸的，他那肩背上也給安了翅膀。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。挨開拉斯（Icarus）是人類飛行史里第一個英雄，第一次犧牲。安琪兒（那是理想化的人）第一個標記是幫助他們飛行的翅膀。人類初次實現了翅膀的觀念，徹悟了飛行的意義，挨開拉斯閃不死的靈魂，回來投生又投生。人類最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！
（選自《中國現代散文選（1918—1949）》，人民文學出版社1982年版，有刪節）15.簡析文章第一自然段描寫云雀的原因。（4分）
答：
答案：①描寫出云雀飛向青天的高遠與快樂；②引出“我”對“飛”的渴望。
解析：本題考段落的作用，首段描寫的內容和結構上引出下文的作用應該不會有錯，只要套進文本，4分到手。
16.為什么只有“餓老鷹”成了“我做孩子時的‘大鵬’”？（6分）
答：
答案：①莊子筆下“大鵬”的飛令“我”神往，但“大鵬”在現實中“不容易見著”；②現實中麻雀、蝙蝠、燕子的飛是“我”不屑的；③撐開大翅在天空中盤旋的“餓老鷹”暗合了“我”心中的“大鵬”形象。解析：本題考關鍵句的理解。注意“大鵬”的象征意義和對表現主題的作用。一定要用原文，分點答。17.談談文中畫波浪線句子運用第二人稱的好處。（4分）
答：
第26頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 18．聯系上下文，簡析作者為什么說“是人沒有不想飛的”，并結合現實，談談“想飛”的積極意義。（8分）
答：
答案：①在作者看來，人原來都是會飛的，但因各種緣故，多數人“過了做孩子的日子就掉了飛的本領”，而不能飛是件可怕的事；飛上天空，就能將世界“看一個明白”，徹悟做人的意義和價值。②可以從做人要志存高遠，不懈追求等角度談積極意義。如答案不在以上角度內，但言之成理也可。
解析：考查概括文章內容要點和中心意思的能力。第一問不難，據第三段第3、4句話加以整合即可。第二問關鍵是要聯系實際，談“想飛”的積極意義，實際就是談“理想”的激勵作用。
【2010高考】
1.2010年普通高等學校招生統一考試·湖北卷 閱讀下面的作品，完成1～4題。煙花三月下揚州 熊召政
①揚州古稱廣陵，人們又叫它維揚。清代之前，揚州因靠著大運河，一向被譽為南北樞紐，淮左名邦。以今天的地理概念，揚州在蘇北，不屬江南。但古人自北方舟船而來，一入揚州，心理上便感覺到了江南。江南是以長江為界的，從這層意義上，揚州不算江南，但它處在淮河以南，屬不南不北之地，且揚州的人文風氣，山水風光，都是近南而遠北。杜牧寫揚州的詩句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，便絕不是凜冽的北地所能產生的情境了。
②歷史上的揚州，自隋至清一千多年間，雖屢遭兵燹，卻不掩其繁華錦繡的氣象，大凡一個城市，就像一個人那樣，命運各異，有好有壞。揚州屬于那種“貴人多難”一類，但每遭蹂躪之后，它總能頑強的恢復生氣。“大難不死，必有后福”，這八字用在揚州身上，也是合適的。
③記載揚州古時的繁華，典籍甚多，但最好的要數清代李斗撰著的《揚州畫舫錄》了。杭州、蘇州乃人間天堂，值得記載的盛事比揚州還要多。但無論是張岱的《西湖夢尋》還是顧祿的《桐橋倚棹錄》，都不及李斗的這本書。
④ 古揚州最令人向往的地方，當在小秦淮與瘦西湖兩處。其繁華、其綺麗、其風流、其溫婉，《揚州畫舫錄》皆記述甚詳。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前頭各加一“瘦”與“小”字，便成了揚州的特色。我一直揣摩揚州人的心理，天底下那么多響亮的詞兒，他們為何偏愛“瘦”與“小”呢？這兩個字用之于人與事，都不是好意思。我們說“這個人長得又瘦又小”，便有點損他不堪重用；說“他專門做小事兒”，便暗含了鼠目寸光。時下有種風氣，無論是給公司起名，還是為項目招商，均把名頭拔得高高第27頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 的。照這個理兒，瘦西湖完全可叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中國秦淮”或“銀秦淮”了。古揚州城中，雖然住了不少點石成金的商人，但銅臭不掩書香，負責給山水樓臺命名的，肯定還是李斗這樣的秀才。這兩處名字最令人尋味：西湖一瘦，便有了尺水玲瓏的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感覺。如此一來，山水就成了佳麗一族，而揚州城也就格外地詩化了。
⑤如是，話題就回到“煙花三月下揚州”上頭，知道揚州的地理與歷史，就知道什么季節到揚州最好。因為沒有紅楓，更沒有與紅楓相配的壯闊逶迤的峰巒溝壑，秋老時分到揚州的意義就不大。杜牧說“秋盡江南草木凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的氣象。鶯歌燕舞的三月卻不一樣；那楊柳岸畔的水國人家，那碧波深處的江花江草，園林臺榭、寺觀舫舟，一色兒都罩在迷離的煙雨之中。此時的揚州，那些硬硬的房屋輪廓都被朦朧的雨霧軟化了下來，曲折的小巷浮漾著蘭草花的幽香。湖上的畫舫，禪院的鐘聲，每一個細節上，都把江南的文章做到了極致。
⑥“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這樣的句子把我們東方人的審美意趣，寫得如同夢境。在三月的揚州，我們是可以尋到這種夢境的。
⑦為了這夢境，我曾動了煙花三月下揚州的念頭。2007年，我打聽何處可以雇一條船，邀二三好友于黃鶴樓下出發，一路吟詩作畫，聽琴吹簫到揚州去。結果人家告訴我，現在從武漢到揚州，根本無水路可通。后來打聽到，從杭州或蘇州出發，可從運河到達揚州。我又來了興趣，讓朋友去覓一只畫舫。事情也未做成，其因是這一段運河雖然暢通，但除了運送貨物的商船，渡客的帆舟早就絕了蹤跡。
⑧由此我想到，坐一條船于煙雨濛濛的江上，去拜訪唐代的揚州，已是完全不可能了。揚州的繁華還在，但唐代的風流不再。若有意去欣賞今日生機勃勃的揚州，只能自駕車從高速路上去了。（選自《中國小記》，有刪節）
1.下列表述不符合原文意思的一項是
（）
A.與凜冽闊大的北地氣象相比，揚州城的景色顯得溫婉綺麗。
B.揚州在歷史上雖屢經戰亂，但繁華的氣象卻并未因此頹敗。
C.煙雨迷離的揚州城詩意盎然，體現了東方人的審美意趣。
D.作者以古襯今，滿懷深情地贊美了今日生機勃勃的揚州。
【解析】作者寫揚州是追尋詩意的夢境，表現了對揚州的“風流不再”的惋嘆。【標準答案】D
2.文中加點處是唐詩名句，請任選兩處，簡要分析其在文章結構中的作用。
【解析】要看清題目的要求，是從結構上來進行分析，看與上文﹑下文各有什么聯系。先確定詩句，再結合具體語境分析。【參考答案】
第28頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn ○1“煙花三月下揚州”是作者謀篇布局的著眼點，在結構上收束上文，引起下文，有貫通全文的作用。○2“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，在結構上總結第一段，意在和北地風光進行對比。○3“秋盡江南草未凋”在結構上承上啟下，意在引出下文對揚州三月時節的景色描寫。
○4“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，在結構上照應前文，意在凝聚全文的審美意趣，引出下文。注：任選兩處作答，意思對即可。
3.在描述揚州景物時切入的角度及語言的運用很獨特，請結合第④段和第⑤段加以賞析。
【解析】題干要求寬泛，要結合具體語段尋找“獨特”。第○4段從取名方式切入，“這兩處名字最令人尋味：西湖一瘦，便有了尺水玲瓏的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感覺。如此一來，山水就成了佳麗一族，而揚州城也就格外的詩化了”。整句和散句結合，“其繁華、其綺麗、其風流、其溫婉，《揚州畫舫錄》皆記述甚詳”。第○5段，引用詩句，“煙花三月下揚州”，“秋盡江南草木凋”；四字詞語，“江花江草”，“園林臺榭”，“寺觀舫舟”。
4.作者為什么說“揚州的繁華還在，但唐代的風流不再？”請聯系全文作簡要分析。
【解析】重點是對“唐代的風流“的理解，它代表舊時揚州的人文風氣和山水風光。從文中看，“古人自北方舟船而來，一入揚州，心理上便感覺到了江南”，“除了運送貨物的商船，渡客的帆舟早就絕了蹤跡”，但是水路不通、畫舫絕跡，難于尋覓夢境般的東方審美意趣，令人嘆惋。
【參考答案】
○1今日的揚州依然繁華。
○2“唐代的風流”代表古時揚州的人文風氣和山水風光，“不再”一詞表明這種情境在今日的揚州已難覓蹤跡。
○3它的消失令人感懷和惋惜，表達了作者悵然若失的感受。2.2010年普通高等學校招生全國統一考試·四川卷 閱讀下面的作品，完成1～4題。自然(節選)【美】拉爾夫·沃爾多·愛默生
自然就像一個舞臺布景，它既適合喜劇，也同樣適合悲劇。對于身體健康的人來說，空氣就是一劑擁有不第29頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 可思議效力的補品。在陰沉天空下的暮色中，當我穿行在一片荒蕪的坑坑洼洼的雪地里時，我并沒有想到任何特別好的運氣，但就在這時，我的心中涌起一陣極度的喜悅。
同樣，在森林里，一個人拋掉他所經歷過的歲月，就像一條蛇蛻掉自己的皮一樣，因此無論在生命的哪個時期，他都是一個孩子。在森林里，人們擁有永恒的青春。在這些上帝的花園里，籠罩著端莊神圣的氣氛，常年舉行著歡宴，園里的客人即使過了一千年也找不到厭倦的理由。
在森林里，理智和信仰回歸到我們心中。在那里，我感覺生活中的任何不幸都無法降臨到我的身上——沒有自然不能修補的恥辱和災難。站在赤裸的土地上——-我的頭腦沐浴在無憂無慮的空氣中，上升到無限的空間里——所有卑賤的自私自利的想法都消失無蹤了。我變成了一個透明的眼球：我空如無物，但我卻將萬物都納入眼中，那共同生命的暗流在我全身循環流動。我是上帝的一部分。在那時，最親近的朋友的名字聽起來也覺得陌生而并不重要了：所有的人都是兄弟，都是朋友，誰是主人誰是仆人就只是微不足道的干擾而已了。
我熱愛那不受抑制的永恒的美。我從荒野中發現的東西比街道上或村莊中發現的還要親切自然。在寧靜的自然中，尤其是在遠方的地平線上，人類看到了和他自己的本性同樣美麗的東西。
人們從荒野和森林中體會到的最大的快樂暗示了人類和植物之間的一種神秘的聯系。我并不是獨自一人無人回應的。它們向我點頭，我也向它們致意。風雨中樹枝的搖曳對我來說既陌生又熟悉，它使我感到驚奇，但卻并不是從未見過，那感覺就像當我認為我的思想公正或行為正確時，我的心中產生了一個更高尚的想法或一種更優秀的情感。
然而我們可以確定的是產生這種喜悅的力量并不存在于自然之中，而是在人的心里，或者在這兩者之間的和諧統一中。對于這些喜悅加以大力節制是非常必要的。因為自然并不總是穿著節日的盛裝，相反，昨天還在仙女的嬉戲中散發芳香、閃爍光芒的景象，今天就被憂傷籠罩。自然總是會染上精神的顏色。對于一個遭受災難的人來說，他內心的火焰中就蘊涵著憂傷。一個剛剛失去了親近朋友的人會從自然風景中感受到一種輕視。而天空在那些卑賤的人頭頂上，也會顯得不那么莊嚴宏大。
1．文章第一段“自然就像一個舞臺布景，它既適合喜劇，也同樣適合悲劇”一句在文中有什么作用，請結合全文簡要分析。
【解析】這句話位置上位于開頭，結構上兩個關鍵詞“喜劇”“悲劇”正好統領文章主體，情感上表達了作者的認識。
【參考答案】總起全文，引出下文。下文分別從作為“喜劇”的“舞臺布景”和作為“悲劇”的“舞臺布景”兩方面展開，表達作者對人與自然關系的一種認識。
2．第三段寫到：站在神圣的自然面前，作者感到頭腦“上升到無限的空間里”。結合上下文，簡要概括他的內心世界此時發生了怎樣的變化
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 【解析】作者內心的變化具體體現在從“所有卑賤的自私自利的想法都消失無蹤了”到最后，可分為三層，注意理解“透明的眼球”這一比喻，和“兄弟”“朋友”的含義。
【參考答案】
自然的莊嚴神圣與博大深邃，使他的精神受到洗禮，靈魂得到升華；內心變得高尚無私，認識到人與萬物的契合以及人與人的平等、博愛。
3．標題“自然”與第四段中加點“自然”的含義有什么不同？請結合原文簡要辨析。
【解析】理解詞語要結合語境理解，注意詞語中蘊含的作者的情感。標題“自然”不僅指萬物，還指人；而第四段中加點的“自然”是指“荒野”世界。
【參考答案】標題“自然”是指萬事萬物構成的物質世界，在作者看來，自然與人有一種精神上的相通性，總是會染上精神的顏色。而第四段中加點的“自然”是指作者對“荒野”世界的感受：不事雕琢，與人的本性具有同樣的美麗。
4．簡要說明第六段劃線部分與第一段畫線部分之間的聯系。【解析】關系體現在結構上的照應和認識上的深化。
【參考答案】這兩部分前后照應，體現了作者對自然認識的逐步深化。從最初對自然單純的喜悅感受進而領悟到：自然不僅有喜悅，有時還會被憂傷籠罩，身處自然中的人也是如此。3.2010年普通高等學校招生全國統一考試·北京卷 閱讀下面的作品，完成1-4題。海棠花
①早晨到研究所去的路上，抬頭看到人家的園子里正開著海棠花，繽紛爛漫地開成一團。這使我想到自己故鄉院子里的那兩棵海棠花，現在想也正是開花的時候了。
②我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣。自家院子里雖然就有兩棵，但是要到記憶里去搜尋開花時的情景，卻只能搜到很少幾個斷片。記憶中最深刻的是一個黃昏，在家南邊一個高屋上游玩，向北看，看到一片屋頂，其中縱橫穿插著一條條的空隙，是街道。雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調得很。可是在這一片單調的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂，絢爛得像是西天的晚霞。當時我真有說不出的高興，其中還夾雜著一點兒渴望，渴望自己能夠走到這樹下去看上一看。于是我就按著這一條條的空隙數起來，終于發現，那就是自己家里那兩棵海棠樹。我立刻跑下崖頭，回到家里，站在海棠樹下，一直站到淡紅的花團漸漸消逝到黃昏里去，只朦朧留下一片淡白。
③但是這樣的情景只有過一次，其余的春天我都是在北京度過的。北京有許多機會可以作賞花的韻事，但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過芍藥，到頤和園去看過一次玉蘭。至于海棠，不但是很少看到，連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過。北京的春天是非常短的，最初還是殘冬，可是接連吹上幾天大風，再一看樹木都長出了嫩綠的葉子，已經是夏天了。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn ④夏天一來，我就又回到故鄉去。院子里的兩棵海棠已經密密層層地蓋滿了大葉子，很難令人回憶起這上面曾經開過團團滾滾的花。晚上吃過飯后，就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼，從葉子的空隙處看到灰色的天空，上面嵌著一顆一顆的星。這時候，自己往往什么都不想，只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里再醒來的時候，往往聽到海棠葉子窸窸窣窣地直響，知道外面下雨了。
⑤似乎這樣的夏天也沒有能過幾個。六年前的秋天，當海棠樹的葉子漸漸地轉成淡黃的時候，我離開故鄉，來到了德國。一轉眼，在這個小城里，就住了這么久。我們天天在過日子，卻往往不知道日子是怎樣過的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話：“我們從現在起要仔仔細細地過日子了。”當時頗有同感，覺得自己也應從即時起仔仔細細地過日子了。但是過了一些時候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎樣過去的。到了德國，更是如此。我本來是下定了決心用苦行者的精神到德國來念書的，所以每天除了鉆書本以外，很少想到別的事情。可是現實的情況又不允許我這樣做。而且祖國又時來入夢，使我這萬里外的游子心情不能平靜。就這樣，在幻想和現實之間，在祖國和異域之間，我的思想在掙扎著。不知道怎樣一來，一下子就過了六年。
⑥哥廷根是有名的花城。來到這里的第一個春天，這里花之多就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花。五顏六色，錦似的一片。但是我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花。原因是，我最初只看到滿眼繁花。多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花繚亂而已。
⑦但是，真像一個奇跡似的，今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花。我的心一動。仿佛剛睡了一大覺醒來似的，驀地發現，自己在這個異域的小城里住了六年了。鄉思濃濃地壓上心頭，無法排解。⑧在這垂盡的五月天，當心里填滿了憂愁的時候，有這么一團十分濃烈的鄉思壓在心頭，令人感到痛苦。同時我卻又愛惜這一點鄉思，欣賞這一點鄉思。她使我想到：我是一個有故鄉和祖國的人。故鄉和祖國雖然遠在天邊，但是現在它們卻近在眼前。我離開它們的時間愈遠，它們卻離我愈近。我的祖國正在苦難中，我是多么想看到它呀！把祖國召喚到我眼前來的，似乎就是這海棠花，我應該感激它才是。
⑨晚上回家的路上，我又走過那個園子去看海棠花。它依舊同早晨一樣，繽紛爛漫地開成一團。它似乎一點也不理會我的心情。我站在樹下，呆了半天，抬眼看到西天正亮著海棠花一樣紅艷的晚霞。
1941年5月29日
德國哥廷根
(取材于季羨林的同名散文)1.下列對文章的理解，正確的兩項是
（）A.文章串聯起作者生命中從故鄉到異域的一些斷片，運用了首尾照應寓情于物的手法。B.第②段寫作者故鄉單調的房頂及同樣單調的海景，凸顯出家中海棠花晚霞般的絢爛。C.作者雖然十分渴望“從現在起要仔仔細細地過日子”，但在實際生活中卻未能如愿。D.上世紀30年代赴德國留學的作者始終用苦行者的精神鉆研學問，以致無暇顧及海棠花。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn E.文章寫于第二次世界大戰期間，反映了作者對戰爭年代德國社會現實的思考與省察。
【參考答案】A C。B 項的后半句是正確的，海棠花是文章的重要線索。但是原文說道：“雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調得很。”從 “幻想”一詞可以判斷，海景是虛幻的，而不是真實的。D從第五問短的“本來”“可是”等詞語中可以斷定作者在德國并不是始終用苦行者的精神鉆研學問。E全文主要表現作者對祖國的思念之情，而不是對現實的思考。2.通讀全文，回答下面問題。
①文章第②段開頭說“我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣”，作者與海棠花真的是“無緣”嗎？為什么? 【解析】解答這一問題，需要準確把握文章的主題思想和文章結構特點。全文主要表現作者對祖國的思念之情，而在表現自己的情感時，作者以海棠花為線索來組織文章。所以說，文章雖然說是“似乎與海棠花無緣”，但實際上海棠中正是寄托著作者的觀點態度。
【參考答案】并非無緣。文中的一些片段看似與海棠花無緣，但海棠花最終喚醒了作者濃烈的相思，使“有緣”構成了文章的終結點。
②簡要分析“海棠花”在文中所起的作用。
【解析】解答這一問題，需要對“海棠花”在文章中的具體含義以及它與作者在文章中的觀點態度聯系雜一起進行思考。從多個角度去思考問題。【參考答案】
海棠花構成了文章的行文線索。
海棠花寄托了作者的鄉思，升華了作者的愛國情感。
3.第⑤段畫線部分狀寫了作者怎樣的心境？這與下文有什么關聯？
【解析】“在幻想和現實之間，在祖國和異域之間，”作者用了很辨證和充滿哲理意味的語言準確揭示了自己當時的復雜心境。想去“用苦行者的精神到德國來念書”，卻在現實中經常受到干擾，心境經常發生變化，而影響“我”最大的就是對家與國的思念。這也就對文章結構起到了很好的作用。【參考答案】狀寫了作者掙扎在幻想和現實、祖國和異域之間，無法獲得安寧的心境。對心境的描寫為下文作者被海棠花喚醒思鄉之情做了心理和情感的鋪墊。
4.第⑧段“故鄉和祖國雖然遠在天邊，但是現在它們卻近在眼前。我離開它們的時間愈遠，它們卻離我愈近”一句傳達了作者對于“距離”的怎樣的體驗？試結合你的成長記憶或讀過的文學作品談談自己對這一距離體驗的感受。（不少于200字）
【解析】在對“故鄉和祖國”進行闡釋時，句子中用到了“遠”和“近”兩個字。本文主要表現作者在身居海外時對家鄉和祖國的思念之情。結合這一點，就可對這兩個字的意思作出解釋：遠，指的是距離之遠；第33頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn近，指的是心靈之近。這里作者將這二者緊密聯系在了一起。結合實際，加以分析。
【參考答案】作品中，作者將自己的濃濃感情很好的融入到了對于“距離”都闡釋中，走得越遠時，空間上的距離變得越來越遠，而與此同時，距離的漸遠，增加了內心的思念之情，內心的感情更加強烈，感受越來越深，所以，就內心感受而言，離家和祖國就更近了。在日常生活中，我們常會說：“距離產生美。”有了一定的距離之后，雖然可能會出現各種問題，但是，在拉開距離的同時，更是增加了美感。比如以前，我們感覺吃一塊5分錢的冰糕就很享受了，但是，現在我們已經買不到以前的那種冰糕了。這讓我們很是失望。但同時，那種美好的感受卻離我們很近。4.2010年普通高等學校招生全國統一考試·湖南卷
閱讀下面的作品，完成1～4題。一朵午荷 洛夫
這是去夏九月間的舊事，我們為了荷花與愛情的關系，曾發生過一次溫和的爭辯。
“愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養它的那池污泥也污得有些道理。”
“花凋了呢?” “愛它的翠葉田田。” “葉殘了呢?”
“聽打在上面的雨聲呀!” “這種結論豈不太過羅曼蒂克。” “你認為……?”
“欣賞別人的孤寂是一種罪惡。”
記得那是一個落著小雨的下午，午睡醒來，突然想到去博物館參觀一位朋友的畫展。為了喜歡那份涼意，手里的傘一直未曾撐開，冷雨溜進頸子里，竟會引起一陣小小的驚喜。沿著南海路走過去，一輛紅色計程車側身馳過，濺了我一褲腳的泥水。抵達畫廊時，正在口袋里亂掏，你突然在我面前出現，并遞過來一塊雪白的手帕。老是喜歡做一些平淡而又驚人的事，我心想。
這時，室外的雨勢越來越大，群馬奔騰，眾鼓齊擂，整個世界籠罩在一陣陣激越的殺伐聲中，但極度的喧囂中又有著出奇的靜。我們相偕跨進了面對植物園的陽臺。
“快過來看!”你靠著玻璃窗失神地叫著。我挨過去向窗外一瞧，頓時為窗下一幅自然的奇景所感動，怔住。窗下是一大片池荷，荷花多已凋謝，或者說多已雕塑成一個個結實的蓮蓬。滿池的青葉在雨中翻飛著，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈頭劈臉灑將下來，鼓聲與掌聲響成一片，節奏急迫而多變化，聲勢相當懾人。
我們印象中的荷一向是青葉如蓋，俗氣一點說是亭亭玉立，之所以亭亭，是因為它有那一把瘦長的腰第34頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 身，風中款擺，韻致絕佳。但在雨中，荷是一群仰著臉的動物，專注而矜持，顯得格外英姿勃發，矯健中另有一種嬌媚。雨落在它們的臉上，開始水珠沿著中心滴溜溜地轉，漸漸凝聚成一個水晶球，越向葉子的邊沿擴展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝桿似乎已支持不住水球的重負，由旋轉而左搖右晃，驚險萬分。我們的眼睛越睜越大，心跳加速，緊緊抓住窗欞的手掌沁出了汗水。猝然，要發生的終于發生了，荷身一側，嘩啦一聲，整個葉面上的水球傾瀉而下，緊接著荷枝彈身而起，又恢復了原有的挺拔和矜持，我們也隨之噓了一口氣。我點燃一支煙，深深吸了一口，然后緩緩吐出，一片濃煙剛好將臉上尚未褪盡的紅暈掩住。
也許由于過度緊張，也許由于天氣陰郁，這天下午我除了在思索你那句“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”的話外，一直到畫廊關門，我們再也沒有說什么。
但我真正懂得荷，是在今年一個秋末的下午。這次我是誠心去植物園看荷的，心里有了準備，仍不免有些緊張。跨進園門，在石凳上坐憩一下，調整好呼吸后，再輕步向荷池走去。
噫!那些荷花呢?怎么又碰上花殘季節，在等我的只剩下滿池涌動的青葉，好大一拳的空虛向我襲來。花是沒了，取代的只是幾株枯干的蓮蓬，黑黑瘦瘦，一副營養不良的身架，跟豐腴的荷葉對照之下，顯得越發孤絕。這時突然想起我那首《眾荷喧嘩》中的詩句：“眾荷喧嘩／而你是挨我最近／最靜，最最溫柔的一朵／……”
午后的園子很靜，除了我別無游客。我找了一塊石頭坐了下來，呆呆地望著滿池的青荷出神。眾荷田田亭亭如故，但歌聲已歇，盛況不再。兩個月前，這里還是一片繁華與喧囂，到處擁擠不堪；現在靜下來了，剩下我獨自坐在這里，抽煙，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起來，情勢逆轉，現在已輪到殘荷來欣賞我的孤寂了。
想到這里，我竟有些赧然，甚至感到難堪起來。其實，孤寂也并不就是一種羞恥，當有人在欣賞我的孤寂時，我絕不會認為他有任何罪過。朋友，這點你不要跟我辯，興衰無非都是生命過程中的一部分。今年花事已殘，明年照樣由根而莖而葉而花，仍然一大朵一大朵地呈現在我們面前，接受人的贊賞與攀折，它卻毫無顧忌地一腳踩污泥，一掌擎藍天，激紅著臉大聲唱著“我是一朵盛開的蓮”，唱完后不到幾天，它又安靜地退回到葉殘花凋的自然運轉過程中去接受另一次安排，等到第二年再來接唱。
撲撲塵土，站起身來，繞著荷池走了一圈，繞第二圈時，突然發現眼前紅影一閃而沒。我又回來繞了半匝，然后蹲下身子搜尋，在重重疊疊的荷葉掩蓋中，終于找到了一朵將謝而未謝，卻已冷寂無聲的紅蓮，我驚喜得手足無措起來，這不正是去夏那挨我最近，最靜，最最溫柔的一朵嗎?(選自普通高中課程標準實驗教科書《語文讀本②·一朵午荷》，人民教育出版社2007年版，有刪節)1．縱觀全 文，談談標題“一朵午荷”中“午”的含義。
【解析】本題考查標題的“午”的含義。這是非常典型的“煉字型”題，答題就從其本義和象征義入手來第35頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 答： “午”的本義是指這朵荷花是在午后這個時間看到的，而其象征義則是這朵荷花像時間停留在午后，永遠不會凋謝。只要答出這兩點容易即可。
【參考答案】明指“我”欣賞池荷的時間；暗寓荷的生命狀態，雖已由“喧嘩”走向“寥落”，“將謝而未謝”，但它安靜地等待來年再唱，在“我”心中永遠是“盛開的”。2．簡要歸納畫線段落的段意，并簡析該段在全文結構上的作用。
【解析】畫線段落在文章結構的中間部位，放在文章中間的段落，一般都有“承上啟下”的作用；這一段文字中的“誠心??心里有了準備的??”表明，這是人物的心理描寫，而心理描寫的一般作用就是突現人物當時的內心世界，然后按照題目要求來組織答案即可。
【參考答案】通過“誠心”、“緊張”等描摹“我”的心理，表明第二次看荷前“我”的心理準備和心理期待。該段是全文的關節所在，結構上起著“承上啟下”的作用：“但我真正懂得荷，是在今年一個秋末的下午”緊承上文，而“再輕步向荷池走去”則引領下文。3．概述文章所表現的荷之美。
【解析】從文章的基本內容來看，所以荷花的荷花的美是指荷花天然去雕飾的優雅氣質和在風雨中的堅強身影；文章運用了托物言志的手法美還應該包含其在風雨中所堅忍不拔的身影所體現出來的剛毅、堅強的精神的美。答題時既要指出荷花形象的淺層含義，還應挖掘出其深層意蘊。
【參考答案】①形象美：由花的嬌美、葉的清香、枝的挺秀所呈現出來的自然美；亭亭玉立中的韻致美；在雨中英姿勃發的矯健美。②精神美：風雨中偉岸、挺拔的氣質美；將謝未謝而安靜溫柔的孤寂美；接受命運安排，等待生命第二次接唱的平和美。
4．結合兩次觀荷，談談“我”在思索“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”這句話的過程中，思緒發生了怎樣的變化? 【解析】文章中埋設兩處伏筆，就是為了表現一前一后的思緒變化，為了深化主題，即對人生的感悟。我們找到兩處伏筆的埋設點，就會發現，原來第一處伏筆說“那天下午一直在思索‘欣賞別人的孤寂是一種罪惡’的話外，一直到畫廊關門，再也沒有說什么”。“思索”“不說話”這兩點就說明當時的作者是一種非常迷茫、不解和困惑，于是第一次的思緒很簡單就是“不解和困惑”。第二處伏筆說“想到這里??其實孤寂并不就是一種羞恥，也不有任何罪過”，并且后面還說到“唱完后不到幾天，安靜地退回到葉殘花凋的自然運轉過程中去接收另一次安排，等到第二年再來接唱”，這就說明到這里的時候，作者已經在“生命的輪回中得到一個質的升華”。于是我們再把兩處伏筆部分聯系在一起分析，為什么作者會有這樣的思索結果呢？原來作者“在今年一個秋末的下午”再一次看荷，與前一次不同的是不再是荷花迎接狂風暴雨而是殘葉敗荷所表現出來的“空虛向我襲來”，于是作者悟出了“興衰無非就是生命過程中的一部分”這個道理。由此開看出，這兩句話所體現的思緒就很明顯有一個從不解到感悟的過程。
【參考答案】第一次觀荷，面對雨中之荷矯健挺拔矜持的形象，聽到“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”，“我”第36頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 有些不解，這引起了“我”的思索，也引發了“我”第二次誠心觀荷。第二次觀荷在花殘季節，面對“空虛向我襲來”，“殘荷來欣賞我的孤寂”，“我”由此悟出“興衰無非都是生命過程中的一部分”，從而認識到“孤寂也并不就是一種羞恥”，欣賞孤寂也不是“一種罪惡”，生命在澄明的自我觀照中得到升華。兩次觀荷，圍繞“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”，展示出“我”“不解——思索——感悟——升華”的心路歷程。5.2010年普通高等學校招生全國統一考試·全國卷Ⅰ 閱讀下面的作品，完成1～4題。燈
火
蕭 蕭
烏黑油污的煤油燈，一經火柴點燃，便有了亮晃晃的“生命”。
“生命”的意義就是它會讓你想起與它共處的那段時光。生命的最簡單意義可以是一個字：“動”！那昏黃的煤油燈的火舌，就是那樣閃動著，那樣引逗著你的眼，那樣閃著古老的昏黃。
在胡興村，這樣的煤油燈不知與我們共處了多少年，小的時候，我們叫它“番仔油燈”。番仔油和番仔火（火柴）一樣，都是由洋人傳來的。番仔油的味道嗆鼻難聞，打來的油通常都放在墻角不起眼的地方，煤油燈缺油的時候才提出來添加，小心翼翼的，一方面怕弄臟了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引來祝融肆虐，回祿囂張①
家用的煤油燈主體是大約十公分高的玻璃瓶，外圍有鋁片為套，瓶口是一個鉛皮的蓋子，中間鉆一個小洞，棉紗捻成的燈芯就插在這個洞里，燈芯可以一直伸向瓶底，將煤油汲吸上來，油潤的燈芯，火柴一點就燃著了，昏黃搖曳的光芒，就這樣溫暖著我們的童年。
深夜的時候，面對這樣一盞搖曳的燈火，仿佛可以跟古人促膝而談，讀一點詩詞，雅興隨之而起，如果能翻閱幾則“聊齋”，或許更增加一些古奧之趣，可惜，當時年紀小，只認識李白的鐵杵、王冕的荷花！最溫暖的當然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個相對的人影，一老一少，祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面進入、泛起???
當燈芯燒黑了，我們用個小竹片剔亮它，挑燈夜戰原來就是這樣的啊！那情景仿佛剪燭西窗一般，燈芯越燒越長，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！
煤油燈的火焰很容易將墻壁、屋梁熏黑，因此懸掛的地方一直是固定一處，不隨便改換，以免房子到處留下烏黑的油煙。
那樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，人在客廳的時候，燈隨我們在客廳，夜讀如果是在祖母的房間，燈就隨著我們過去。有時，書讀到一半，要到客廳拿東西，那得提著燈過去，腳步不能太急，免得走路的風息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埆厝？②
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在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。
雖然，煤油燈有效的亮度不過是一兩尺而已，那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中。多少風與云吹送過去了，我們長大了，家里安裝電燈了，剛開始，我們只要五燭光的燈泡，五燭光的亮度剛好模擬煤油燈的古意，卻免除了油煙的熏染、風動的閃爍，那樣篤定而拘謹的五燭光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。
此后，四十燭光、六十燭光的燈泡陪伴著我們成長，日光燈一到，黃光從此成為白光，那又更向前跨過了一步，這時，伴讀的祖母早已回到天上去了，慘白的日光燈下總覺得缺少了昔日那份盈滿的溫馨，總覺得身邊噓寒問暖的聲音就這樣沉寂了下去，我悵悵然在良好的燈光下寫作。
繼之而來的美術燈、霓虹燈，將我們的家、我們的城裝扮得更美，耀眼、閃爍的燈，增添了一些妖媚，每個家、每個眾人進出的地方，都安裝了無數的、千奇百怪的燈，入夜以后的都市和鄉村，比白天更多了一些新奇和眩惑。
有一次，我從華岡上望向臺北，萬家燈火里哪一盞是為我而開的？喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。
四十年了，從搖曳昏黃的煤油燈下，我們來到一個全新的世界，坐在講求愛眼照明的桌前，如果祖母還在，那會是什么樣的一種情境？我常有一個奇怪的想法，在一個萬燈閃亮的夜晚，陪祖母靜靜欣賞著一些光影繽紛！
我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。
（有刪節）
【注]①祝融、回祿：傳說中的火神，借指火災。②土埆厝：臺灣的一種民居。1.文章細致地描寫了煤油燈的外形和使用方法，這樣寫的目的是什么? 【解析】作者細致地描寫了煤油燈的外形和使用方法，其目的不是純粹寫這樣一個物件而已，而是以煤油燈為媒介，抒發對那段溫馨童年時光的懷念之情。對生活情景描寫得越細致就越來得真實，從而增加文章的情趣，引發讀者的閱讀興趣。一般文學作品中所描寫的事物，都是作者情感抒發的觸發點。
2．解釋下列兩句話在文中的含意。
(1)那情景仿佛護著累世的家產。
(2)喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 【解析】第一問，首先分析原句中的重要詞語和短句的含意，如“那情景”“累世的家產”，他們具體指什么。回到原文后會發現，作者是在說明了自己在雪天中保護燈火時的心態之后的一句解釋性話語，表明本句的解釋是要求說明作者的心態的。“那情景”指的是風的時候，我們就得一手舉燈，一手遮風護火，步步為營，仿佛履薄的人，戰戰兢兢的情景。“護著”表明特別珍惜的心情。該句的上文有“那樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，??不知你是否記得我們家是土埆厝？”下文還有“在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。”這樣，答案就已經很清楚了。
第二問，本句中只要解釋明白“我為什么要喃喃自語”“我到底迷失了什么”兩個問題就可以了。從文章中“缺少了昔日那份盈滿的溫馨”“悵悵然”等詞句中可以推知作者的心情及其失去的東西。【參考答案】
第一問：①即使是普通的煤油燈在貧困的年代也是很寶貴的；
②燈下的溫馨和苦讀，是值得珍惜的人生寶貴的財富。
第二問：①曾經擁有的燈下的溫馨已經逝去，“我”有一種不知身在何處的惆悵； ②社會進步的同時，也不可避免地失去一些美好的東西。3．文章在人稱的使用上有什么特點?這樣寫有什么作用? 【解析】通讀文章，會發現文章主要以第一人稱為主，在第二段里使用了第二人稱。使用第一人稱，會增強文章的真實性。而第二人稱，則會拉近文本與讀者距離，增強親切感。人稱的變化往往意味著表達方式的轉變，意味著作者情感的變化，所以分析人稱的時候，就不能忘記這兩個方面的分析角度。理解人稱千萬不能夠脫離文章，一定要準確扣住作者的議論抒情文段進行分析。【參考答案】
第一問：（1）文章以第一人稱作為全文的基本視角；（2）偶爾插入第二人稱，構成了兩種不同的人稱相互交叉的情形。
第二問：（1）不同的人稱的出現豐富了文章的敘事手段，有助于作者情感的表達；（2）營造了一種親切的氣氛，拉近了作者和讀者的距離。
4．文章最后一段說：“我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。”綜觀全文，燈火在作者心中有什么樣的意義? 【解析】本文寫燈火，但寫到最后，這個燈火已經由實入虛，從具體的物件上升為一種生活狀態，一種精神。根據“但我知道燈火在我心中的意義”這句話，就可以判斷出此時的燈火已成了作者心目中某種思想情感的代名詞了。根據象征性散文的特征，我們只要能夠在文章之間找到作者強調的燈火的特征就可以完成該題。而在文章中，詳細描寫燈火的地方和作者在文章中議論抒情的內容，都對燈火的作用及意義作了闡釋，把這些重要信息篩選出來加以整理歸納即可。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 【參考答案】（1）燈火讓作者不時想起與它共處的那段時光，它是作者人生中的“永恒之火”。（2）燈光下的祖孫相牽，使作者貧窮的童年生活變得溫馨而富有詩意。（3）作者的成長離不開燈光下的夜讀，這是作者人生的重要一步。6.2010年普通高等學校招生全國統一考試·全國卷Ⅱ 閱讀下面的作品，完成1～4題。大河家 張承志
大河家是一處黃河渡口。
年年放浪在大西北的黃土高原之家，大河家便漸漸地成了自己的必經之地。它恰像那種地理老師不懂的、暗中的地理樞紐；雖然偏疏貧窮，不為人知，卻比交通干線的名勝更自然更原始。不露痕跡地溝通著中國。這些地點，一旦了解多了，去熟了，就使人開始依戀。像我此次離開祖國兩年之久，從歸國那一瞬起便覺得它們在一聲聲呼喚。真是呼喚，聽不見卻感覺得到，在尚未立穩腳跟放下行李前，在尚不能馬上去看望它們之前，該先在紙上與它們神交。
大河家是甘肅南緣邊界上的一個回民小鎮。密集的、土夯的農家參差不齊地排成幾條街巷，街頭處有一塊塵土飛揚的空場，那就是著名的大河家集。店鋪簇堆，人馬擁擠。集上半數以上都是頭戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青楊樹的梢頭，遠近能看見十幾座之多。
出集百步，便是咆哮黃河。
在這里等擺渡，一眼可以看見甘青兩省，又能同時見識回藏兩族。傍大河家集一側是甘肅，黃土綠樹，戴白帽的回民們終日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海，紅石嶙峋，服色尚黑的藏人們隱約在山道里出沒。大河家，它把青海的柴禾和藥材，把平特角的藏羊和甘肅的大蔥白萊，把味濃葉大的茶——在轟鳴滾翻的黃河水上傳遞。
河上懸空吊著一條胳膊般粗的大鐵索。一條大木船挽在這懸索上，借黃河水的沖力，用一支舵往返兩岸。船入中流時，那景色十分壯觀。在顛簸如葉的渡船上，船客子扳牢大舵，把黃河的千鈞水力，分成了橫渡的巧勁。
此地指行業為客。割麥人稱麥客子，船把式稱船客子，淘金人稱金客子。船撞入漩渦時。水濺起來，岸上船上的人都怔怔地看。使船時的吆聲是聽不見的，在大河家．永遠地充斥著河谷的，只有黃河跌撞而下的轟轟濤聲。
清晨時分，因為黃河走得太急，過水太多吧，整個河谷白濛濛地罩著濃霧，聽得水響，不見河流。漸漸天熱了，陽光照透了霧，才看見平素黃河的雄姿。那黃河太漂亮了，襯著一面被它在古時劈開的紅石頭山，襯著被它滋潤得沖天的茂盛青揚林，一川狂怒狂歡的黃河水，不顧性命地盡管奔流。
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我住在韓三十八家里是第幾次了，現在回想著已經數不清楚。此刻從異國歸來，仿佛中我又住進了他那院里。韓三十八今年應是八十歲。他也喜歡看河。黎明時，霧罩河，他一聲不響地凝望著那一川霧。水氣滲在他臉上的皺紋里，我猜不出他在看河時想些什么。
他從死地里掙著命回來了。五十年前他做過護兵，在喀什以南的戈壁灘上，捏著步槍瘋跑，天上的飛機追著他們剿殺。那是沒有邊的大戈壁灘吶，不知道人怎么能跑過飛機。隊伍散了，他和幾個大河家同鄉鉆進了昆侖山。
沿著昆侖山北緣，沿著塔里木沙漠南緣。他們幾個大河家男子逃回了家——世界上著書立說的探險家誰走過這樣的路線?韓三十八老漢和我看河，總是默默無語。他從來不提當年，也不講他見識過的血腥沙場。這對我這個求學者不免可惜，因由我只有憑自己猜想了。
返回大河家以后，他干盡了渡口遠近的一切營生：船客、金客、麥客。賣過茶葉，闖過藏人地方。黃河是他的家路；他說過，只要掙上了錢，就找河。在任何一個渡口搭上個筏子，或是再當個筏客子再掙幾個錢，不多久就能與他的婦人相遇。這真是一種準確的地理；任世界再大也不難找到黃河，河水一直流向家門，正因此韓三十八老漢穩如泰山，任世事浮沉總那么胸有成竹。壯游無止，這是中國的古風。與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。去看甘青兩省，去看黃土高原和積石山脈的分界，去看那造霧的滔滔大河，和真的經過險境的人一塊。（有刪改）
1、結合全文來看，開頭三段在文章中有哪些作用？
【解析】解答時，要分析前三段的段意及前后段落的關系。文章第一段點出了題目的含義；第二段則介紹大河家的基本情況，點明主題，預示下文；第三段介紹寫作緣由，抒發對大河家的依戀之情。
2解釋下列兩句話在文中的含意。
（1）不露痕跡地溝通著中國。
（2）與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。
【解析】文章第二段是說明大河家的基本情況，而“不露痕跡地溝通著中國”是對大河家作用的高度概括。這句話的含意，不僅要在本段和文章中找出，還要結合全文主旨理解。
第二句的含意，關鍵是要理解“隨波逐流”和“去大河家住一陣”這兩個短語的深刻含義，還要明確出作者的情感及寫作的意圖。【參考答案】
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(1)①大河家雖然偏疏、原始，不為人知，卻是連接中國的一個地理樞紐；②在大河家可以看見甘肅、青海兩省，又能同時見識回藏兩族：⑨大河家更在精神和心靈上溝通了中國。
(2)①我們不能在世俗生活中放任自流；②要深入到大河家這樣的底層民間，才能找到中國文化的根以及人生的真諦；⑨這既是作者的自我鞭策，更是對讀者的期待。
16．文中說：“此地指行業為客。割麥人稱麥客子，船把式稱船客子，淘金人稱金客子。”綜觀全篇，這兩句話有哪些作用？
【解析】首先應把握題干的要求及題干中的關鍵詞語“綜觀全篇”。這就要求在文章整體內容和結構上分析所給句子的作用。這句話的前文提到了“船客子”，可能有很多人不清楚其含義，而且文章最后一段還提到了“金客”“麥客”，所以這句話就予以解釋說明。插入這句話，也舒緩了文章的敘述節奏。考慮這些內容，即可整理出恰當答案。
【參考答案】 ①上承前文作補充，指明了上一段中“船客子”的含義；②為后文作鋪墊，解釋下文“金客”、“麥客”等的含義；③使文章節奏有了變化。
3、（1）韓三十八老漢“喜歡看河”又“總是默默無語”，這是為什么？（2）作者這樣寫的目的又是什么？談談你的看法。
【解析】文章對韓三十八老漢坎坷人生經歷作了介紹，就是用來說明老漢與黃河的關系，所以老漢喜歡看河是因為河與老漢有著非常重要的關系。我們可以從黃河對老漢的人生影響的角度來分析原因，其實老漢的“默默無語”是對自己坎坷人生后的醒悟。作者寫韓老漢，是將他當作了底層人的代表，寫韓老漢的動作，就是寫意韓老漢為代表的大河家人、底層人與河的關系以及作者的思考。【參考答案】
第一問：①黃河是韓三十八老漢的母親河，是他生命的安全港灣；②壯觀的黃河讓韓三十八老漢百看不厭，讓他想起了自己坎坷的人生；③韓三十八老漢歷經險境，已經胸有成竹，波瀾不驚。
第二問： ①揭示黃河與大河家人之間命運與共的關系；②傳達作者對自己與黃河、黃土地以及底層人民關系的感悟。【2009高考】
一、（2009山東卷）閱讀下面的文字，完成1—4題。記住回家的路 周國平
每到一個陌生的城市，我的習慣是隨便走走，好奇心驅使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中，難免暫時地迷路，但心中一定要有把握，自信能記起回住處的路線，否則便會感覺不踏實。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩，去建功立業，去探險獵奇，去覓情求愛，可是，你一定不要忘記了回第42頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 家的路。這個家，就是你的自我，你自己的心靈世界。
生活在今日的世界，心靈的寧靜頗不易得。這個世界既充滿著機會，也充滿著壓力。機會誘惑著人去嘗試，壓力逼迫著人去奮斗，都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機會，逃避一切壓力，以閉關自守的姿態面對世界。年輕的心靈不該靜如止水，波瀾不起。世界是屬于年輕人的，趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番，原是人生必要的經歷。所須防止的只是：把自己完全交給了機會和壓力去支配，在世界上風風火火或渾渾噩噩，迷失了回家的路途。
尋求心靈的寧靜，前提是首先要有一個心靈。在理論上，人人都有一個心靈，但事實上卻不盡然。有一些人，他們永遠被外界的力量左右著，永遠生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內心生活。對于這樣的人，心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關注心靈，才會因為心靈被擾亂而不安，才會有尋求心靈寧靜的需要。所以，具有過內心生活的稟賦，或者養成這樣的習慣，這是最重要的。有此稟賦或習慣的人都知道，其實內心生活與外部生活并非互相排斥，同一個人完全可能在兩方面都十分豐富。區別在于，注重內心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富，缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中，人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路，每一條都通往不同的地點。那只知死死盯著外部生活的人，一心一意走在其中的一條上，其余的路對于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關注內心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同時始終是走在他自己的路上。一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標，無論走多遠都能尋找到回家的路。換一個比方，我們不妨說，一個有著堅實的自我的人便仿佛有了一個精神的密友，他無論走到哪里都帶著這個密友，這個密友將忠實地分享他的一切遭遇，傾聽他的一切心語。
如果一個人有自己的心靈追求，又在世界上闖蕩一番，有了相當的人生閱歷，那么，他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊，誘惑永無止境，然而，屬于每一個人的現實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域。一個人不論偉大還是平凡，只要他順應自己的天性，找到了自己真正喜歡做的有意義的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這個世界上就有了牢不可破的家園。于是，他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。我們當然沒有理由懷疑，這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。
（有刪改）
1．作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣，這樣寫有什么好處？ 答：
。【答案】個人習慣類比人生，引發感悟，為下文做鋪墊。
【解析】解答本題應注意先結合全文，聯系上下文我們可以看出，答案的區域實際上主要集中在一、二段第43頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 上，從兩方面進行作答，一從內容上，一從結構上，這樣答案才會比較合理
【考點定位】本題主要考查學生對作者思路的分析把握能力。解答本題應注意先結合全文，整體閱讀，然后大體確定作答范圍，最后篩選信息，整合組織答案。2．解釋下面兩句話在文中的含意。
?把自己完全交給了機會和壓力去支配，在世界上風風火火或渾渾噩噩，迷失了回定有路途。答：。
?一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標，無論走多遠都能夠找到回家的路。答：。
【答案】（1）被社會的誘惑和壓力左右，在忙忙碌碌或漫無頭緒中，忽視了自己的心靈世界，迷失了自我。?一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標，無論走多遠都能尋找到回家的路。【答案】（2）一個人擁有了自己的心靈世界，就會明確行動的方向，無論面對怎樣的誘惑和壓力都保持清醒。【解析】兩個題目考查的是精神世界與外部生活的關系，一個人怎樣處理好這種關系，怎樣贏得生活，只有真正“記住回家的路”，才會找到真正的內心生活。
【考點定位】本題主要考查對文章關鍵句的理解，及篩選并整合信息的能力。考查的兩個句子看似矛盾，實則適合一個問題的不同角度，解答本題時要結合上下文和全文的主旨進行綜合分析，整體把握。結全全文，談談你對文章標題“記住回家的路”的理解。
答：。
【答案】記住從社會回到自我的路（或“記住從外部生活回到內心生活的路”），在社會的紛擾喧囂中確立自己的人生坐標，活得充實的生活和寧靜的心靈。
【考點定位】本題以標題為切入口，主要考查考生對文章中心的理解和把握。解答本題時要注意結合標題的作用，聯系文章中心，來分析命名的原因，標題是文章的眼睛，透過它，可窺知中心。
4．文章最后一段說：“你不妨對一切可能性保持著開放的心態，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域。”請結合全文，談談這句話對你的啟發。答：。
【答案】世界無限廣闊，誘惑永無止境，面對現實提供的一切可能性，我們不應閉塞與拒絕，要保持自己的心靈家園。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 【解析】回答這一問題，可以聯系上下文，抓住幾個關鍵性的詞語“開放的心態”“人生魅力的源泉”“在世界之海上拋下自己的錨”去理解，一個人不論偉大還是平凡，他應該順應自己的天性，去尋找自己真正喜歡做的有意義的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這個世界上就有了牢不可破的家園，問題就迎刃而解了。
【考點定位】本題重在考查學生對作品進行個性化閱讀的探究能力，具體而言就是從不同的角度和層面發掘作品的豐富意蘊，對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀，這是對語文學習的較高要求。
二、（2009廣東卷）閱讀下面的文字，完成1—3題。耕作的詩人 張煒
俄國畫家列賓給托爾斯泰畫了一幅耕作圖。它長久地吸引了我，讓我想象那杰出的老人，想象他與土地須臾不可分離的關系。也許這是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質、最重要的區別。
在房間里專注于自己的所謂藝術和思想的人，可能不大理解一個耕作的詩人對于他，稿紙和土地一樣，筆和犁一樣。于是他的稿紙就相當于一片田園，可以種植。可以催發鮮花、澆灌出果實。在這不息的勞作之中，他尋求著最大的真實，煥發出一個人的全部激情，離開了這些，一切都無從談起。
在詩人的最重要的幾部文學著作之間的長長間隔里，我們都不難發現他怎樣匍匐到土地上，與莊園里的農民，特別是孩子和農婦們打成一片，割草、縫鞋子、編識字課本、收割、種植??他做他們所做的一切，身心與土地緊密結合。這對于他，并非完全是刻意如此。而是一個自然而然的過程，他只能如此，他就是這樣的一個生命。①他在它們中間他可以融化在它們之中，融化在泥土之中。
我們現在可以看到詩人在亞斯納亞·波利亞納樹林中那個簡樸的墳墓：那是他最后的歸宿：安靜的樹林、墳墓，都在默默昭示著什么，復述一個樸實而偉大的故事，這個故事不可能屬于別人，因為這個世界上僅有一個角落，埋葬著一個耕作的詩人。
托爾斯泰的故事差不多等于大地的故事：他是一個貴族，后來卻越來越離不開土地。于是，他的情感就更為樸實和扎實，精神與身體一樣健康。這就啟示我們：僅僅是為了保持這種健康，一個寫作者也必須投身于平凡瑣碎的日常勞動，這是不可偏廢的重要工作。
而當時另一些寫作者所犯的一個致命錯誤，就是將這種日常的勞作與寫作絕然分開，偶有一點勞作，也像貴族對待鄉下的粗糧一樣，帶出一份好奇和喜悅。今天，也恰是這種可惡的姿態阻止我們走向深刻，走向更深廣和更輝煌的藝術世界。我們只能在一些纖弱和虛假的制作中越滑越遠，最后不可救藥。
一個人只有被淳樸的勞動完全遮蓋，完全溶解的時候。只有在勞作的間隙，在喘息的時刻，仰望外部世界，那極大的陌生和驚訝陣陣襲來的時刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的發現。
這種狀態能夠支持和滋養他飽滿的詩情，給予他真正的創造力和判斷力。舍此，便沒有任何大激動，人的激動。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 托爾斯泰的鼻孔嗅滿了青草和泥土的氣息，兩耳慣于傾聽鳥雀以及樹木的喧嘩，馬的噴嚏，還有其他四蹄動物在草叢里奔走的聲音：黎明的空氣中隱隱傳來了田野的聲息，空中連夜趕路的鳥兒發出悄然嘆息，還有遠方的歌手、農婦的呼喚、打魚人令人費解的長叫??他瞇著眼睛望向遙遠的田野，蒼茫中費力地辨識著農莊里走來的那個黑黢黢的高大漢子，還有他身旁的人：
那個孩子、那個婦人。晨霧中，淡淡的光影里閃出了一頭牛、一只狗、一群歡跳的麻雀。有人擔來了馬奶，原來是頭上包著白巾的老婦人用木勺敲響了酸奶桶，她小心的充滿溺愛的咕噥聲引起了他的注意。②他轉過身，腳下那雙粗大的皮靴踩在地上，踩出深深的凹痕??
他的去世也令人難忘，那也是一個觸目驚心的故事。
深夜，老人乘一輛馬車，拋卻了自己的莊園，要奔到更遙遠更蒼茫的那片土地上去，與貧窮的人生活在一起。他僅僅走到了一個鄉間小站就躺倒了。寒冷的車站上，一個偉大的生命臨近了最后一刻。這一刻向我們詮釋了詩人的一生。
（選自《張煒散文精選集》，有刪節）文中畫線部分①中的“它們”指什么?②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意？ 答：。
【答案】“它們”指大地以及大地上的人或事物。“踩出深深的凹痕”的寓意是扎根大地。
【解析】解答本題，需結合上下文，結合具體語境，不但要把這些重要詞語的表層含義讀出來，更要挖掘它們的深層含義。
【考點定位】本題考查“體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術” ,能力層級D。側重體會文中重要語句的豐富含意，要求結合具體語境對表現文章主旨和傳達作者情感的詞句加以闡釋。2．簡述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”。答：。
【答案】①身為貴族，卻離不開土地，死在去往更遙遠的土地的路上。②寫作與日常勞作聯系緊密，稿紙相當于田園。③在生活中投身到日常勞動中去，和土地上的一切打成一片，從中獲得詩情與創造力。【解析】解答本題，我們需要通讀全文，思考、挖掘“土地”對托爾斯泰的意義，幾個方面就是幾個答題的角度。
【考點定位】本題考查“欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力”,能力層級D。側重于欣賞小說中的人物形象和賞析作品的內涵，要求在閱讀理解的基礎上，分析“詩人”形象，賞析作品的深刻內涵。
3．從全文看，作者把托爾斯泰描繪成“耕作的詩人”的意圖是什么？ 答：。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 【答案】①“耕作的詩人”是對托爾斯泰創作與人生的概括與評價，表達了作者對托爾斯泰的崇敬與認同。②表達作者扎根大地、融入人民的創作觀念和人生態度。③表達了對其他作家的批評以及對當今中國文壇的不滿。
【解析】解答此題角度（思路）是關鍵，“耕作”一詞太重要了，必須從多方面挖掘它的深刻內涵。對托爾斯泰、對作者以及對中國當今的文壇都有意義。
【考點定位】本題考查“探討作者的創作背景和創作意圖”，能力層級F。考查對作品中“耕作的詩人”這個人物形象的分析，把握作者的創作意圖。要求能夠結合具體文本內容對作品的創作意圖有所探討，并能體現“知人論世”的鑒賞原則，重點考查在分析和鑒賞的基礎上進行深入探究的能力。
三、（2009江蘇卷）閱讀下面作品，完成1—4題 上善若水 張笑天
去都江堰，一進入成灌高速公路，“上善若水”的巨型橫幅撲面而來。這是指水嗎?是褒揚都江堰嗎?還是借水喻人，弘揚一種文化精神?岷江從雪山一路蹣跚走來，負荷著黎庶的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時間趟過同一條河流，大概就是這種帶有哲學意味的思維，令人頻生感悟。
上善是最高的善。水滋潤萬物，使之生長，又從不與萬物競高下、論短長，所以老子認為“上善若水”。這種品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
在噴吐著雪浪的離堆前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游??他們的詩篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名揚天下，還是仰賴詩圣的兩句詩：“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘灘”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結晶。《史記。河渠書》記載，李冰鑿離堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利”。
李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來實在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環境，絕不危及生態；它不會像現代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚嘆。又令人隱隱不安。都江堰不會切斷魚類洄游的線路，人們用不著把魚撈起來，送到大壩上頭的水庫里去產卵，再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累，魚也很累。
都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機盎然，滋養著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為“妙源清君”，這也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。
佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為黑水河，眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚，無處安身。何處有生命之泉?何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲? 好在都江堰有。
原生態的都江堰干凈、持久，李冰“分四
六、平澇旱”的科學治水方法，使它青春永駐，從容運轉，成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會追蹤李冰的足跡，日復一日、年復一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨??這些確保天府之國旱澇保收的官員們，生前也許沒有立過德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。
臨別的晚上。我們在郡府樓上吃著關味的河鮮，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。開頭一節的三個問句，對文章內容的表達有什么作用？
答：
。【答案】領起全文內容，表明文章由實到虛的思路，激發讀者的思考。
【解析】文章開篇三個問句的作用，考查的是規律性的內容，只要考生能夠記住這些規律性的內容，答案是很簡單的。
【考點定位】本題考查文學作品的表達技巧，能力層級為E。對于開篇的部分起的作用，要從總領全文，為下文鋪墊等角度考慮。
2．文中說都江堰“才真正是人類智慧的結晶”，作者這樣評價的理由是什么？ 答：。
【答案】因為都江堰的建造①理念正確：順應自然，符合生態，造福百姓；②方法科學：“低作堰、深淘灘”“分四
六、平澇旱”；③功效長久：至今仍在發揮灌溉、防洪的作用；④體現了“上善若水”的哲學思想。
【解析】回答這一問題，要先回到原文中，找到它的出處，然后結合上下文，來作分析，可以看出作者從三個方面進行論述：理念、方法、功效。然后結合文章語句充實即可。
【考點定位】本題考查考生理解文中重要詞語和重點句子的能力。要回答這一問題，就要帶著問題，到原文中找答案，可以用原文中的話，也可以變成自己的話，要言之有物。
3．本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請具體說明它在藝術表現上有哪些特色。答：。
【答案】采用議論和抒情相結合的手法。托物言志：借都江堰表達對傳統文化精髓的追懷；借古喻今：借都江堰表達對現實環境問題的憂思；虛實結合：借都江堰表達對人生的思考。
【解析】回答這一問題，涉及到考生對全文的把握，主要是回答都江堰的意義和影響，這種意義和影響都第48頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 是抽象的，需要考生認真的把握和思考的，并不是生搬硬套的。
【考點定位】本題考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力，能力層級為E。解答這一問題，可以從都江堰對人的影響開始談，然后由表及里，層層深入，在這一基礎上加以分析即可。4．請探究都江堰蘊含了“上善若水”的哪幾層深意。
答：。
【答案】以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和維護都江堰的李冰及其后任可謂上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。
【考點定位】本題主要考查文學類文本閱讀的理解、歸納概括能力。閱讀鑒賞中外文學作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現手法。文學作品閱讀鑒賞，注重審美體驗；感受形象，品味語言，領悟內涵，分析藝術表現力；理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊含的民族心理和人文精神。命題材料以散文、小說為主，也可選擇合適的詩歌或戲劇作品。
四、（2009天津卷）閱讀下面的文字，完成1—4題。老屋 楚巖
綠銹斑斑的銅制鑰匙插進去，往上一提，然后把門環一擰，門就開了，推開它，門吱呀一聲發出沉重的嘆息；同時，門楣上撲簌簌地往下掉落陣陣塵灰。
我離家已經整整九個年頭。開始幾年，老伴依然和這老屋廝守。每個星期六下午，我如同“候鳥”一樣飛回鄉下，與老伴相聚。彼時的老屋在我心中，如同鳥兒的歸巢。當我在人生的天空飛累了，可以在此睡個甜甜的覺，亦可躲避外界的風風雨雨。十年以前，我拼盡全力，把所得一個子兒一個子兒地積攢起來，帶領妻子和未成年的兒女，每天傍晚到水塘里挖沙，又一擔一擔地挑回家準備改造舊屋。兒女們累的哭了，第49頁（共81頁）
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世紀金榜 圓您夢想 www.tmdps.cn 我就用美麗的語言，給他們描述住進新屋那種舒坦和愜意??
我們的村子原是一個破敗落后的小村。小山坡下，擁擠著幾百間各式各樣的屋子。這些屋子，當年都是低矮的泥磚建筑，顯得零亂、破敗、蕭條和風雨飄搖。記不清什么時候起，村民省吃儉用，累死累活，自己用田野的泥巴作成泥磚，陸續蓋起來了部分泥磚結構的新房子。后來，有人蓋起了紅磚的屋子。再后來，更有人蓋起來了水泥的樓房。這一切，仿佛是悄悄進行的，又仿佛是大張旗鼓雷厲風行地涌現出來的。站在高處極目望去，在蔚藍色的天空下水泥結構的樓房，紅磚的屋子、泥磚的屋子與舊時留下來的廁所、豬欄、雜物間交叉錯落，黑色的、灰色的、暗紅色的瓦面，和新式的水泥銀灰色的屋頂，相互映襯，如同白發蒼蒼的老人、朝氣蓬勃的小伙、打扮入時的靚女、天真爛漫的小孩擁擠在一起，年齡老幼不同，衣著斑斕各異。
在一片古老和新潮的交替中，我家的老屋顯然算不得十分蒼老，但顯然已經宛如我一樣，成了個年近六旬的初老之人，早已失去了往日的風采。
關上咿呀作響的木門，我到一位朋友家去做客。我們是同齡人，他高我矮，他瘦我胖。兒時，我們一起光著屁股在村前的水塘中戲水，后來又一道去放牛，在田邊戽水[用戽hù斗汲水]捉魚。當晚霞在天邊輝映出紅色或紫橙色的霞光，我們把斗笠掛在身后，騎在水牛背上，慢悠悠晃悠悠一高一低地回家來。如今，這位高高瘦瘦的牧童早已發福，成了個紅光滿面的大胖子，而他家建筑的氣勢、屋里的擺設，更是把我震住了。啊！十多米長五層高的新樓，琉璃瓦頂，外表裝修白綠相見的馬賽克，光彩照人。客廳里，一色的歐式家具，真皮沙發，彩電、錄像機、音響一應俱全。當年，我的老朋友也有一間老屋，是泥磚蓋的，和我的老屋相比，顯得太破舊。而今天他的這間新屋，據說是兩年前蓋起的。滄海桑田；世間更迭，十多年前，當我蓋新房時嘖嘖稱贊，認為我有本事攢錢。而歷史以一時難測的高速沖向前方。面對他的新屋，曾經自慰于自己的新屋在村中還算時髦的我，不得不自慚形穢了。那么再過若干年，老朋友的這幢新樓，是否又會變成舊屋而顯得落伍呢??
朋友家里，不斷有青年男女進進出出，汽車摩托車響聲不斷，那是老朋友的兒子和他的朋友們，他們都是來探望朋友的小孫孫的。年輕人全都衣著新潮，說話嗓門高，行動快捷，偶然我問起他兒子這幢新樓如何，剛剛做起了爸爸的小伙子回答說：“我爸思想太老土，簡直不可救藥。當年叫他不要這樣蓋的，至少要留一個停車場，他偏不接受。你看吧，才兩年，門前的車子擁擠不堪，什么新樓，現在已經成了歷史文物了！” 看來，我剛才的疑問，已經有了肯定的回答。
1．文中“如同鳥兒的歸巢”和“宛如??年近六旬的初老之人”兩處分別體現出作者對自家老屋怎樣的情感？
答：。
【答案】對溫馨老屋的依戀-----老屋凝聚了親情，提供了心靈的庇護。對滄桑老屋的感慨-----老屋見證了世第50頁（共81頁）
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第二篇：2018年高三語文一輪復習課前閱讀材料 2
2018年高三語文一輪復習課前閱讀材料
（二）易錯成語積累：
10、汗牛充棟：形容藏書非常多。【順口溜總結】汗牛充棟藏書多。
11、耳提面命：形容長輩對晚輩教導熱心懇切。【順口溜總結】耳提面命長對晚。
12、三令五申：多次命令和告誡，指上級對下級，領導對群眾。【順口溜】三令五申上對下。
13、魚龍混雜：優劣善惡等各種各樣的人混雜在一起，對象不能只是壞人。【順口溜總結】魚龍混雜有好人。
14、揮灑自如：形容舉止瀟灑，從容不迫。也形容寫字或寫文章，畫畫運筆不拘束。【順口溜總結】言舉止或書畫或寫作。
15、大方之家：大方，大道理。指見多識廣，學問深的人。【順口溜】大方之家學問深。
16、老氣橫秋：形容人擺老資格，自以為了不起的樣子。也形容人沒有朝氣、暮氣沉沉的樣子。對象不是老年人。【順口溜總結】老氣橫秋非老人。
17、人老珠黃：指婦女因為老了被輕視，就像珠子年代久了會變黃，不如新珠子值錢一樣。【順口溜總結】人老珠黃老婦女。
18、巧奪天工：奪，勝過。人工的精巧勝過天然，形容技藝十分巧妙。不能用于“自然本身” 【順口溜總結】。巧奪天工言人工。
19、生吞活剝：比喻生硬地模仿、搬用別人的理論、經驗、方法等。【順口溜總結】生吞活剝搬成果。
20、疏而不漏：天道看起來很稀疏，但決不放走一個壞人。后指壞人終于受到懲罰。對象是法律方面。【順口溜總結】疏而不漏指法律。
文言實詞背誦： 3．被，讀音一：bèi（1）名詞，被子
外人頗有公孫布被之譏。（《訓儉示康》）
--外面很有一些人譏笑您，（說您）就像公孫弘蓋布被子一樣（做假騙人）。（2）動詞 ①覆蓋
大雪逾嶺，被南越中數州。（《答韋中立論師道書》）--大雪飄過嶺南，覆蓋了南越一帶好幾個州。②遭受
世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。（《論積貯疏》）
--世上有災年和豐年，是自然界的規律，禹、湯這樣的賢君也曾遭受過。（3）介詞，表示被動
信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《史記·屈原列傳》）--誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？ 讀音二：pī，通“披” ①穿在身上或披在身上
將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦。（《史記·陳涉世家》）
--將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。②披散
屈原至于江濱，被發行吟澤畔。（《史記·屈原列傳》）--屈原來到江邊，披散著頭發，在水邊一邊走一邊吟詠詩句。4．倍，bèi（1）動詞 ①背向，背著
兵法右倍山陵，前左水澤。（《史記·淮陰侯列傳》）
--按照兵法，（布陣時）應當右面靠著山陵，前方和左面靠著水澤。②違背，背叛
愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史記·鴻門宴》）
--希望您詳細的（對項王）說明我是不敢背棄他的恩德的。③加倍
雖倍賞累罰而不免于亂。（《五蠹》）
--即使加倍賞賜，屢次的懲罰也還是不能避免禍亂。（2）數詞，一倍
十則圍之，五則攻之，倍則分之。（《孫子·謀攻》）
--十倍于敵就包圍他們，五倍于敵就攻打他們，一倍于敵就設法分散他們的力量。（3）量詞，照原數加一次
然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）--可是說到那住戶和人口，就比三十年以前增加了五倍了。（4）副詞，更加，倍加
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》）--獨自一人在異地客居，每到佳節更加思念親人。精彩時評熟讀：
一方面游戲有利于放松心情，緩解壓力；另一方面沉迷游戲，荒廢學業，玩物喪志，對此你怎么看？
是娛樂大眾還是“陷害”人生
一款游戲成為全民性、現象級，足見其魅力；又被稱為“毒藥”“農藥”，可見其后果。最近，當《王者榮耀》在一波波圈粉，又一波波被質疑時，該如何解“游戲之毒”令人深思。
作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而面向社會，它卻不斷在釋放負能量。從數據看，累計注冊用戶超2億，日活躍用戶超8000余萬，每7個中國人就有1人在玩，其中“00后”用戶占比超過20%。在此可觀的用戶基礎上，悲劇不斷上演：13歲學生因玩游戲被父親教訓后跳樓，11歲女孩為買裝備盜刷10余萬元，17歲少年狂打40小時后誘發腦梗險些喪命……到底是游戲娛樂了大眾，還是“陷害”了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時，更值得警惕。
多數游戲是無罪的，依托市場營利也無可厚非，但不設限并產生了極端后果，就不能聽之任之。這種負面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例，對孩子的不良影響無外乎兩個方面：一是游戲內容架空和虛構歷史，扭曲價值觀和歷史觀；二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。因此，既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對孩子進行積極引導，研發并推出一款游戲只是起點，各個主體盡責有為則沒有終點。
怎么做，不僅是態度，更要見成效。面對各種聲音，游戲出品方近日推出了健康游戲防沉迷系統的“三板斧”，如限制未成年人每天登陸時長、升級成長守護平臺、強化實名認證體系等。有人說，這是中國游戲行業有史以來最嚴格的防沉迷措施。在某種程度上，人們看到了防范的誠意，但“三板斧”能否“解毒”還有待時間檢驗。
不止于“三板斧”，如何給游戲立規矩，需要做到的還有很多。
立足平臺，要市場更要責任。智能手機普及，手游市場火爆，但手機不能淪為“黑網吧”甚至“手雷”。游戲研發者不能只重刺激性而忽視潛在危害，不能只重體驗而不計后果。如果一款游戲埋藏了“魔鬼的種子”，那么一旦推向市場，就會害人害己。作為企業，利益的吸引不能取代責任的擔當，正如一知名企業所堅持的，“不要作惡。我們堅信，作為一個為世界做好事的公司，從長遠來看，我們會得到更好的回饋——即使我們要放棄一些短期收益。”為社會盡責、為發展盡力、為人類增添價值，“王者”才會真正“榮耀”。
立足政府，要創新更要監管。游戲畢竟是市場行為，其研發與營銷也代表了一定的創新與活力。政府要鼓勵企業創新，支持企業開拓，但是監管是永遠不能松的那根弦。即便幾年前就發布了《關于保護未成年人身心健康實施網絡游戲防沉迷系統的通知》，但監管的滯后性仍舊明顯。是否強化游戲審核？如何建立游戲監管規范？可否實行手機游戲分級制度？這些問題都需要相關部門抓緊論證、出臺并落實。“汝之蜜糖，彼之砒霜。”游戲究竟是魔鬼還是天使，不能讓研發者一人說了算，監管主體有必要讓游戲多一些“善意”。
“我比很多家長都要痛恨看到孩子沉迷手機的樣子。”當一位老師“怒懟”游戲時，滿紙透著無奈與悲憤，我們需要認清的是，手機和游戲沒有生命力，責任意識更應戰勝商業利益。須知道，游戲需要設計，孩子的未來也需要“設計”，而這才是妙手文章。
玩物喪志的事例積累：
衛懿公
春秋時，衛國的衛懿公特別喜歡鶴，整天與鶴為伴，喪失了進取之志，常常荒廢朝政。他讓鶴乘坐漂亮的車子，比國家大臣坐的車子還要高級，引起大家不滿。一次，北方狄族部落侵入國境，衛懿公命軍隊前去抵抗。將士們氣憤地說：“既然鶴享有這么高的地位和待遇，現在就讓它去打仗吧!”衛懿公沒辦法，只好親自帶兵出征。由于軍心不齊，結果戰敗。曾聞古訓戒禽荒，一鶴誰知便喪邦。
漢哀帝
西漢建平二年，有一天，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，正在傳漏報時，哀帝隨口問：“那不是舍人董賢嗎？”那人忙叩頭道：“正是小臣董賢。”董賢是御史董恭的兒子，在漢哀帝劉欣還是太子時曾當過太子舍人。就是這一瞥，哀帝忽然發現，幾年不見，董賢越長越俊俏了，比六宮粉黛還要漂亮，他不禁大為喜愛，命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同榻而眠。董賢不僅長得像美女，言談舉止也十足地像女人，“性柔和”、“善為媚”。哀帝對董賢的愛之深，可用一個例子來說：據說，一天哀帝早晨醒來，見董賢還睡著，哀帝欲將衣袖掣回，卻又不忍驚動董賢。可是衣袖被董賢的身體壓住，不能取出，待要仍然睡下，自己又有事不能待他醒來，一時性急，哀帝竟從床頭拔出佩刀，將衣袖割斷，然后悄悄出去。所以后人把嬖寵男色，稱作“斷袖癖”。當時宮女都加以效仿而割斷一只衣袖。待董賢醒來，見身下壓著哀帝的斷袖，也感到哀帝的深情，從此越發柔媚，須臾不離帝側。后人將同性戀稱為“斷袖之癖”，便是源出于此。
宋徽宗
北宋皇帝宋徽宗趙佶，喜好書畫、蹴踘，整日沉迷其中，其也實乃歷史上的書畫大家，瘦金體文字和花鳥名畫傳承千古，但是重用蔡京、童貫、高俅等奸臣主持朝政，大肆搜刮民財，窮奢極侈，荒淫無度，朝政荒廢，民不聊生，最終釀成“靖康之恥”，北宋被金滅亡。據說，宋徽宗聽到財寶等被金人擄掠毫不在乎，等聽到皇家藏書也被搶去，才仰天長嘆幾聲。
農婦
據報道：某地一農婦日以繼夜沉醉在麻將桌上，到了拋家不顧的地步，一日丈夫外出，她竟將3歲的女兒鎖在家中，無牽無掛地到賭場去玩至深夜才歸，不料女兒在家落入地窖被毒蛇活活咬死。某企業一位財務科長事業上正如日中天，春風得意，在一次賠同客戶打麻將中連戰三天三夜，身心極度疲憊時又逢“牌火”沖頂，突患腦溢血“因公犧牲”，撂下了年青的妻子和年幼的兒子。號稱“西北第一貪”的周長青，只身闖入澳門賭場，利用公款豪賭11個月，輸掉公款5000萬元，最終被送上了斷頭臺。凡此種種，豈只是玩物喪志呢？說“玩物喪家，玩物喪命”才更恰如其分！
相關名言積累：
1、業精于勤，荒于嬉。——韓愈
2、玩物喪志，玩人喪德。
3、拋棄時間的人，時間也拋棄他。——莎士比亞
4、青春虛度無所成，白首銜悲亦何及。——權德輿
5、天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。——曾國藩
6、完成工作的方法是愛惜每一分鐘。——達爾文
7、荒廢時間等于荒廢生命。——川端康成
8、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明
9、黑發不如勤學早，白發方悔讀書遲。
10、與其用淚水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。
11、曾聞古訓戒禽荒，一鶴誰知便喪邦。
第三篇：2013高三語文一輪復習_專題2_散文閱讀(教師版)
【考綱解讀】
了解散文等文學體裁的基本特征及主要表現手法。閱讀文學作品注重審美體驗。感受形象，品味語言，領悟內涵，分析藝術表現力；理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊含的民族心理和人文精神。
1．分析綜合
?分析作品結構，概括作品主題
?分析作品體裁的基本特征和主要表現手法
2．鑒賞評價
?體會重要語句的豐富含意，品味精彩語句的表現力
?欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力
?對作品表現出來的價值判斷和審美取向作出評價
3．探究
?從不同的角度和層面發掘作品的豐富意蘊
?探討作品中蘊涵的民族心理和人文精神
?對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀
【專題突破】
散文的主要特征是“形散神聚”。“散”主要表現在材料的選用、材料的組織和表達方式的運用這些外在的形式上。散文的“神”是指蘊涵于外在的“形”中的思想感情。它是內在的，體現了作者的寫作意圖。“神”是文章的靈魂、統帥，駕馭著看似散的“形”，并使之為“神”服務。
散文選用的材料靠線索貫穿全文，線索是散文“形散神不散”的必要條件，是貫穿整個作品的情節發展的脈絡。它可以是人、物，也可以是事件、作者的感情，還可以是時間、空間。閱讀散文，一要抓住線索，二要把握“神”，三要注意體會意境。重點是把握“神”。方法有：尋找文眼，品味抒情。抒情的方式有直抒胸臆、托物言志、寄情于景等幾種。閱讀散文，用心體察、品味到了作者的感情，就等于理解了文章的思想內容。意境是文學作品所描繪的生活圖景和表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界，能使讀者借助想象，如身臨其境，在思想上受到感染。
一、詞語含義
一般地說，高考試題測試詞語的含義，往往不是詞典中所詮釋的“規范”意思，而是在文章中的具體的義項。所謂“重要詞語”是就詞語在文中地位和作用相比較而言的。散文閱讀中要重點把握以下三類詞： 1.與文章的核心內容密切相關的詞語
在文章中，有的詞語與全文的核心內容或與文章局部的主要內容密切相關。不正確理解，就會影響對全文或某個局部的正確理解，對這樣一些詞語，要給以足夠的關注。
2.表達功能特別強烈的詞語
有些詞語在文中有高度的概括力，或者顯示事物之間的差異，或者感情傾向特別強烈，這樣的詞語也是重要的詞語。
3.理解上容易發生偏差的詞語
既與文章核心內容相關，有高度的概括力，又是理解上容易發生偏差的詞語，自然是重要詞語，因為不理解它，就可以說沒有讀懂文章。解題方法
1.結合該詞語具體的上下文，即通常說的“語境”
要分析其在文中的含義，必須把握它所處的具體語言環境，然后再推斷、確定詞語在文中的不同含義。2.對文章全局的“整體把握”
理解文中重要詞語不能離開特定的語言環境，這里的“語言環境”自然也包括文章全局，甚至包括作者在文中的情感基調。
3.聯系上下文理解詞語的臨時意義
為了文章表達的需要，有的詞語在文中被冠以臨時意義，準確理解臨時意義需根據上下文來推斷。4.理解指代詞的含義
散文中的代詞運用非常靈活，指代范圍極為廣泛。一般代詞指代的內容，應把握如下幾點：(1)了解代詞的用法。如“這”“這個”“這些”“此”等是近指； “那”“那個”“那些”“彼”等是遠指；“某”“某類”等是不定指。
(2)在具體語境中，理解代詞指代的具體內容，然后進行分析、歸納。(3)把找出指代的內容代入原文，檢驗是否合適。5.抓住文中相關的暗示，理解詞語
相關的暗示主要指文章的題目、出版或注釋等。高考語文考試的情形不同于所學的語文課本，為培養學生獨立閱讀理解文章的能力較少用注釋，而一旦用了注釋，其重要性不言而喻，應引起大家的重視。
二、句子含義
“理解文中重要句子的含意”，作為現代文閱讀的一個能力點，幾乎每年必考。更重要的是，篩選文中的信息，概括內容要點和中心意思，分析概括作者在文中的觀點態度，鑒賞作品的形象、語言、表達技巧，評價文章的思想內容，甚至分析文章的結構，把握文章的思路，全都離不開對文中重要句子的把握。
句子的含意有基本含意、深層含意之別。句子的基本含意即表層意義，這往往不難理解；句子的深層含意，如哲理意義、隱喻(象征、比喻、雙關)意義，這樣的句子須在總覽全篇、整體把握的基礎上去理解。1.哲理意義
所謂哲理意義，是指文中簡練的警句所表現出來的深刻含意。它們是作者人生經驗的總結，顯出很強的思辨性和啟發性。分析句子哲理，必須緊緊抓住這個句子所在文段的語言環境，即該警句產生的土壤。2.隱喻意義
所謂隱喻意義，就是作者使用比喻、象征、雙關等手法而產生的臨時含意。分析句子的隱喻意義必須抓住喻體、象征體與本體之間的關系來判斷和整合。
三、句段作用
文章的材料是按照一定思路組織的，文章的結構就是文章思路的具體體現。而具有特殊作用的句段往往是全文行文思路的重點句段，如結構上有特殊作用的句段，表達上富有特色的句段。高考考查結構和思路的題目不少就是考查分析首尾句段、過渡句段等特殊句段在結構上所起的作用。該題型常見的命題形式有：“作者這樣寫有什么作用？”或“在全文結構中有什么作用？”而在這些設題中，主要又可以分為句子的作用、首段的作用、末段的作用、中間段的作用、某一物象的作用等等。
（一）、理解句子在結構上的作用
句子在結構上的作用，要注意句子在文章中的位置。一般說來，有以下幾種情況：
1.首句
一般有點明主旨、總領下文的作用，也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點題及交代起因或緣由。
2.過渡句
多出現在文章中間，在結構上起承上啟下的作用，在內容上起轉換或逐層深入的作用。3.段尾句
作用大致歸納為：前后照應、卒章顯志、總括全文、深化主旨、啟人思索、言有盡而意無窮。
（二）、理解段落在文中的作用
段落在文中的作用應注意段落的位置，具體而言： 1.首段的作用：
(1)如果開篇即點題，首段的作用往往是總括全文，點明題旨，或者表達與主旨相關的某種感情(奠定感情基調)。
(2)如果開篇沒有點題，那么首段的作用就是開啟(引出)下文，或與下文形成對照，或為下文作鋪墊。(3)文章開篇如果是景物描寫，那么首段的作用從結構上看，它可能是鋪墊作用，從景物描寫上看，作用是襯托、勾勒環境、提供背景、營造(渲染)某種氣氛等。
(4)如果首段連續發問，那么首段還兼有引人入勝或發人深思的作用。
(5)如果開篇即連續感嘆，那么首段還兼有強烈的抒情作用。2.末段的作用：
(1)一般是總結全文，點明題旨，深化中心，呼應開頭，或兼而有之。(2)也可能是委婉含蓄，意在言外，發人深思。
(3)有暗示主題或強化作者感情的作用。3.中間段的作用：
(1)中間段如果比較短，那么它在結構上的作用可能是承上啟下(過渡)(2)中間段如果比較短，在結構上的作用一般是過渡，在表達上的作用一般是襯托。
如果描寫的物象并非選文的主要物象，而是次要物象，且與選文描述的主要物象在形象、意境和情感上一致，其表達作用就是正面襯托(或烘托、鋪墊)。
如果中間段描述的次要物象與選文的主要物象在形象、意境或情感上不一致，其表達作用就是反襯。如：(3)中間段如果比較長，而且描寫的是選文的主要物象，那么，它在內容上的作用一般是擴展思路，豐富內涵，具體展示，深化主題或照應前文。
四、文意概括
概括在邏輯上屬于歸納，散文主旨的歸納分析，需要綜合能力。分析、歸納文章的主旨是綜合能力的主要標志，它包括分析、歸納段落意思、層次意思和整篇文章的中心等。要準確地分析、歸納主旨，首先要弄懂句與句之間的關系，段與段、層與層之間的關系，并通過分析，抓住各部分里最主要的最本質的東西，然后用自己的語言歸納出來。
文章都有中心，都有寫作目的，或贊成什么，或批判什么，或宣傳某種思想觀點，或駁斥什么觀點，或介紹什么事件，或傳播什么知識，或抒發某種情感??總之，不管怎樣，“形散神不散”，散文都要有一個“神”，這就是文章的主旨，它是文章的主腦，整個文章都要圍繞它來選材、組材、構思、行文。
歸納主旨，必須要對全文有整體把握，掌握整體和部分的關系，抓住本質，進行概括。要求既要重視細節和局部，又要能跳出細節和局部，提綱挈領，高屋建瓴，具有高度的審讀能力和概括能力，舍棄枝葉，取其主干，留存筋骨，去其皮肉。歸納主旨的解題技巧 1.從分析散文類型入手
2.從文章關鍵點入手 對文章中
心而言，文章的標題、開頭和結尾等都是特別要注意的地方。抓住這些關鍵點不失為歸納內容要點、概括中心意思的有效途徑。對上面例文的主旨概括，就可以扣住標題“老屋”的“老”，聯系文中的“新屋”對比加以概括。
3.從分析結構層次入手
有些文章主旨比較含蓄，難以把握，只能在理解和分析全文的基礎上，劃分文章層次，歸納各層層意，進而提煉出中心主旨。如上面例題，全文顯然可以根據文意劃分為“老屋”(1～4段)與“新屋”(5～9段)兩部分。第一部分描寫老屋的古老，第二部分描寫新屋的新潮。4.從分析文章抒情議論性句子入手
文中抒情議論的句子，往往能直接表達作者對所寫對象的看法，同時又揭示出事物的本質，表現文章中心思想。上面例題即可抓住文中第四段、第六段“而歷史以一時難測的高速沖向前方”以及第七段等議論句子加以分析，進而概括文章主旨。5.從分析文章寫作背景入手
適當借助注解，調動自己的知識儲備，盡可能多地了解事物、人物活動的時代背景和寫作意圖。
五、物象分析
散文的物象就是散文中所出現的具體景物形象，它往往包含著作者或人物的思想感情。客觀物象和作者或人物主觀思想感情相融合，所構成的新的形象，我們往往又叫它意象。物象主要出現在托物言志或寫景狀物的散文作品中。鑒賞物象首先要把握這一物象的形象特征，了解它與所象征意義之間的相似點，和作者借這一物象所要表達的思想感情，進而理解它對于表現主旨的意義和作用，欣賞意象之美。對以寫景狀物和托物言志為主體的散文中形象的鑒賞，可以從以下三個方面入手： 1.明了形象的外在特征或特點，包括形態、聲音、色彩、氣味等等。
2.把握形象的內在品質(內涵、本質、精神)和所蘊涵的作者的思想感情等。
3.分析形象的表達技法，如：象征、聯想和想象以及常用的修辭手法。結合文章第四段后面幾個句子來分析歸納。
六、表達技巧
1.文學作品的語言，是塑造形象、表達主題的基本工具，它包括敘述人的語言和人物的語言兩個方面。鑒賞散文的語言，就是具體評說這兩方面語言(敘事記人散文多涉及人物語言，抒情散文、寫景散文、托物言志散文等多涉及敘述人的語言)在表現人物形象、表達作者思想情感等方面的作用和效果。
2.鑒賞散文的表達技巧，要求考生能分析文章運用了哪些表達技巧，表達了什么內容，達到了什么藝術效果等。從歷年高考試題來看，主要集中在以下幾個方面進行考查：一是表達方式，如記敘、議論、描寫、抒情等；二是表現手法，如象征、對比、烘托、反襯等；三是布局謀篇，如開頭或結尾的特色、線索設置、過渡等；四是修辭方法，如比喻、擬人、排比、設問等。
七、發掘探究
“探究”有三個小考點，探究重點放在第一小考點：從不同的角度和層面發掘作品的豐富意蘊，以及內涵的民族心理和人文精神。故形成了自己的“探究”特色：基于文本內的豐富意蘊的探究。
探究很講究角度和層面。可以從不同的角度探究，講求的是“廣”字，也可以從不同的層面探究，由淺層到深層，講求的是“深”字。
從探究題趨勢看，它極有可能變換“探究”考點，像其他課改省份一樣，或探究作者的創作意圖，或探究自己的個性化看法。
1.建立起對這種題型的認知模式（1）探究題的主要特點
①題干有標志。一般出現“探究”字樣，有時出現“你的理解”“你的看法”“請聯系實例”等字樣。②思考有依據。要求依據文本內容作一定程度的探究，而不是隨心所欲地發揮。
③觀點有創新。要求有自己的思考，有不同于作者的看法，且稍有深度。
④答題有層次。要求考生從不同層面和角度思考，答案要表述的意思一般不會只有一層。（2）探究題的主要題型
①探究賞析題。該題型是對文本的一些亮點，如篇章結構安排、語言特色、文學藝術處理等方面進行探究與賞析。
②探究評價題。該題型是針對文本閱讀中的某一疑點或難點，在對文本閱讀、體會的基礎上再結合自己的經歷或認知，發表自己的看法。
③探究拓展型。該題型是對由文本內向文本外所延伸的意義、價值的探究。
2.探究題答起來沒有統一、固定的模式。但探究題屬表述題，有基本的行文結構和模式：表述觀點+分析論證+總結點題。
“分析論證”環節是主要的，它一般要求就文本的具體內容作合理分析，且分點分層列出自己的分析。“總結點題”環節可要可不要。【散文的分類】
一、記敘性散文閱讀
【解題指南】記敘性散文分為如下幾種類型：?敘事散文。偏重對事件的敘述。文中之“事”可以是一個有頭有尾的故事，可以是幾個片段的剪輯，也可以是一個典型的細節化的生活片段。?寫人散文。偏重于記
人。有的抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現人物的基本氣質、性格與精神面貌；有的從橫向角度，剪輯若干的精彩片段，表現人物的精神、性格和氣質；有的注重對人物生活片段的記敘；有的著重突出人物群像的描繪。記敘文的線索有明顯和暗線之分，敘述的手法（或記敘的順序）有順敘、倒敘、插敘之說。
【例題】閱讀下面的文字，完成1—5題。憶劉半農君 魯迅
這是小峰出給我的一個題目。
這題目并不出得過分。半農去世，我是應該哀悼的，因為他也是我的老朋友。但是，這是十來年前的話了，現在呢，可難說得很。
我已經忘記了怎么和他初次會面，以及他怎么能到了北京。他到北京，恐怕是在《新青年》投稿之后，由蔡孑民先生或陳獨秀先生去請來的，到了之后，當然更是《新青年》里的一個戰士。他活潑，勇敢，很打了幾次大仗。譬如罷，答王敬軒的雙鐄信，“她”字和“牠”字的創造，就都是的。這兩件，現在看起來，自然是瑣屑得很，但那是十多年前，單是提倡新式標點，就會有一大群人“若喪考妣”，恨不得“食肉寢皮”的時候，所以的確是“大仗”。現在的二十左右的青年，大約很少有人知道三十年前，單是剪下辮子就會坐牢或殺頭的了。然而這曾經是事實。
但半農的活潑，有時頗近于草率，勇敢也有失之無謀的地方。但是，要商量襲擊敵人的時候，他還是好伙伴，進行之際，心口并不相應，或者暗暗的給你一刀，他是決不會的。倘若失了算，那是因為沒有算好的緣故。
《新青年》每出一期，就開一次編輯會，商定下一期的稿件。其時最惹我注意的是陳獨秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉庫罷，獨秀先生的是外面豎一面大旗，大書道：“內皆武器，來者小心！”但那門卻開著的，里面有幾枝槍，幾把刀，一目了然，用不著提防。適之先生的是緊緊的關著門，門上粘一條小紙條道：“內無武器，請勿疑慮。”這自然可以是真的，但有些人——至少是我這樣的人——有時總不免要側著頭想一想。半農卻是令人不覺其有“武庫”的一個人，所以我佩服陳胡，卻親近半農。
所謂親近，不過是多談閑天，一多談，就露出了缺點。幾乎有一年多，他沒有消失掉從上海帶來的才子必有“紅袖添香夜讀書”的艷福的思想，好容易才給我們罵掉了。但他好像到處都這么的亂說，使有些“學者”皺眉。有時候，連到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于寫稿，但試去看舊報去，很有幾期是沒有他的。那些人們批評他的為人，是：淺。
不錯，半農確是淺。但他的淺，卻如一條清溪，澄澈見底，縱有多少沉渣和腐草，也不掩其大體的清。倘使裝的是爛泥，一時就看不出它的深淺來了；如果是爛泥的深淵呢，那就更不如淺一點的好。
但這些背后的批評，大約是很傷了半農的心的，他的到法國留學，我疑心大半就為此。我最懶于通信，從此我們就疏遠起來了。他回來時，我才知道他在外國鈔古書，后來也要標點《何典》，我那時還以老朋友自居，在序文上說了幾句老實話，事后，才知道半農頗不高興了，“駟不及舌”，也沒有法子。另外還有一回關于《語絲》的彼此心照的不快活①。五六年前，曾在上海的宴會上見過一回面，那時候，我們幾乎已經無話可談了。
近幾年，半農漸漸的據了要津，我也漸漸的更將他忘卻；但從報章上看見他禁稱“蜜斯”之類，卻很起了反感：我以為這些事情是不必半農來做的。從去年來，又看見他不斷的做打油詩，弄爛古文②，回想先前的交情，也往往不免長嘆。我想，假如見面，而我還以老朋友自居，不給一個“今天天氣??哈哈 哈”完事，那就也許會弄到沖突的罷。
不過，半農的忠厚，是還使我感動的。我前年曾到北平，后來有人通知我，半農是要來看我的，有誰恐嚇了他一下，不敢來了。這使我很慚愧，因為我到北平后，實在未曾有過訪問半農的心思。
現在他死去了，我對于他的感情，和他生時也并無變化。我愛十年前的半農，而憎惡他的近幾年。這憎惡是朋友的憎惡，因為我希望他常是十年前的半農，他的為戰士，即使“淺”罷，卻于中國更為有益。我愿以憤火照出他的戰績，免使一群陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵。八月一日。
（選自《魯迅全集》第六卷.人民文學出版社.2005年版）
答：
。【答案】（1）“弄”是“寫”的意思，還有“玩弄”（游戲）的含義，“爛”是“陳舊”的意思。（2）從前劉半農投身文學革命，提倡寫白話文，是一名勇敢的戰士；“五四”退潮以后，思想發生了變化，日益走向保守，寫古文是其表現之一，魯迅用這兩個帶有強烈感情色彩的詞語，是要表現對劉半農的批評。
【解析】本題主要考查理解文中重要詞語的含義，需要篩選文中信息并進行分析綜合。理解文中重要詞語，要特別注意詞語的表層意思和深 層意思。根據自己的閱讀積累，我們可以判斷這兩個字的含義，然后根據具體 語境，前四段我們可以看出是魯迅“愛十年前的半農”，對其參加《新青年》文學 革命、提倡寫白話文是持肯定態度的，但是后來思想發生了轉變，“在外國鈔古 書”，對其保守是持“反感”態度的，所以“弄”“爛”“古文”中蘊涵的感情是否定的。
2．從文章看，魯迅對有些人所批評的劉半農的“淺”持什么態度。
答：。
【答案】（1）魯迅承認劉半農的確有淺的一面。（2）魯迅認為劉半家坦誠、真率，雖然淺，卻淺得清澈。（3）魯迅覺得，作為一個戰士，劉半農的淺是可以原諒的，因為那是前進中的淺。
【解析】本題主要考查分析概括作者在文中的觀點態度。在閱讀時，我們要根據文中內容判斷：作者對所論說的事物的觀點態度，是贊頌還是批評，是完全支持還是有一定的保留。文章中對劉半農的“淺”的態度比較明確，如第7段：“不錯，半農確是淺。但他的淺，卻如一條清溪，澄澈見底，縱有多少沉渣和腐草，也不掩其大體的清。倘使裝的是爛泥，一時就看不出它的深淺來了;如果是爛泥的深淵呢，那就更不如淺一點的好”，那我們就可以辯證地分析概括出準確的答案來。3．請根據原文概括魯迅與劉半農之間的關系由親到疏的原因。
答：。
【答案】（1）劉半家出國留學，“我”懶于通信，從此兩人疏遠起來。（2）魯迅在《何典》序文中說了“老實話”，又在《語絲》上發表了指出劉半農錯誤的讀者來信，使劉半農感到不快。（3）劉半農后來“據了要津”，也影響了兩人的關系。（4）“五四”退潮以后，劉半農思想發生變化，這是兩人疏遠的最根本的原因。【解析】本題考查對文中信息的篩選能力和歸納文章內容要點的能力。仔細搜索文章篩選和作者感情相關的言語，第8段“我最懶于通信，從此我們就疏遠起來了”“在序文上說了幾句老實話”“關于(語絲》的彼此心照的不快活”，第9段“我也漸漸的更將他忘卻;但從報章上看見他禁稱‘蜜斯′之類，卻很起了反感”，第11段“我愛十年前的半農，而僧惡他的近幾年”，從而進行分析概括，找到由親到疏的原因。4．聯系最后一段，談談你對“這憎惡是朋友的憎惡”一句的理解。
答：。
【答案】（1）“這憎惡”是魯迅從朋友立場出發所產生的一種情感，是他對劉半農關切的另一種表現形式。（2）魯迅是站在“于中國更為有益”的高度來要求劉半農的，他認為劉半農應該始終做一個戰士。（3）寫“憎惡”劉半農的近幾年，是為了肯定與突出他過去的戰績，以免“陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵”。
【解析】本題考查把握文段、理解文中重要句子的含義。理解這段文字、這句話，要結合全文內容，結合本文主旨來進行。從文章中魯迅對劉半農的態度，再聯系文章最后一段，我們可以看出其“憎惡”是一種從朋友立場發出的關切的情感，肯定與突出他過去的戰績。【名師點睛】掌握散文閱讀鑒賞的一般步驟： 1．從整體上理解作品
先辨其類型(是敘事、寫景，還是詠史；是托物言志，還是感悟人生哲理)；次看話題(是對社會現象的思考，還是對個人生活的感悟：是就歷史作闡發，還是就現實作聯想)；再逐段概括內容大意，以辨清段落之間的關系，進而對丈章的思路和結構框架形成明確的認識。在這個基礎上再研究主要表達技巧和重要語句，并獲得正確的認識，這樣就可以看作對作品有了整體的把握。
2．揣摩語言
就是通過辨別、比較、思索，正確把握語句的含蘊。既要注意語言的組合關系，又要注意品出語言的情味。文學作品是情感的藝術，在散文中，作者總是非常重視把深刻的思想、動人的感情，通過生動的畫面和蘊含作者主觀情感的景物表現出來，達到內情和外物的高度和諧一致。在情物處理上主要有三種方式：托物抒情、融情于景和移物就情。3．因果分析
帶著問題到文中去，從上下文梳理中，辨析考查點所涉及的形式怎樣為表達內容服務，達到什么效果，然后結合原有的關于考題的文學知識和寫作知識，加以條分縷析的理性判斷，篩選出答題要點，再根據題目的具體要求組織文字作答。一要保證原因的真實性，二要保證原因的充足性，三要揭示出“因”與“果”之間的必然聯系。4．鑒賞散文形象
就是要賞析作品的主旨美、情趣美、意境美。根據題目指導語的要求、導引或暗示，到原文中去理清作者的思路、意圖、感受，體驗作品的思想境界和情感，再經過分析達到理性的判斷。選文往往具有情景交融的特點，在寫景狀物中另有一根情感的線索；設譬取喻，在形象的描繪中有深刻的思想內涵；精巧構思，在獨特的章法中寓有作者旨趣傾向。5．評價散文思想內容和作者觀點態度
其一是抓住文章主要人物和關鍵語言；其二是必須整合此前對作品的形象分析、對結構和表現手法的揣摩，成為正確評價的依據；其三是必須聯系作品的時代背景和寫作意圖。
考點2：議論性散文閱讀
【解題指南】此類散文以論說見長，但注重選取生活中的典型現象或言行，閱讀時要注意：(1)捕捉中心觀點。①從位置上找，一般出現在標題、開篇、中間、結尾。②分析文章的材料。(2)常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、喻證法。(3)結構的一般形式：立論(提出問題)，本論(分析問題)，結論(解決問題)。但有些議論性文章也以感情為線索展開。(4)文章中非議論成分的作用。此類散文語言雖以議論為主，但也要運用其他表現手段，也有一些非議論成分。閱讀這些成分，可以更確切、更具體地了解問題的實質。⑸必須重視托物言志、寓論于事、寄說于景，因為文章往往采用象征手法。
【例題】閱讀下面的文字，完成1—4題。雪野里的精靈 李存葆
東坡居士面對邈遠天昊，曾浩嘆“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。我真正體會出這兩句話的奧義，是在多次晉謁了一棵巨樹之后。
那是莒縣城西定林寺中的銀杏樹。它蒼勁蔥郁，主枝周逸旁出，狀若碩大無朋的蓮花。我第一次站在它下面時，頓被一種強大的生命光波所震懾，所征服，所溶解。它那騰游時空的氣魄，吐納古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黃謝綠的頑強，都使我感到自己的渺小和卑微。
后來，我又多次拜謁它，每每都會對蘇軾的話產生新的感悟。它的前句喻生命的短暫如蜉蝣，后句指生命渺小如滄海一粟。人類雖然可以嘲笑“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，但站在這棵古樹前，仰望著無涯無際的時空，我們便會感到：在宇宙間，地球僅是一粒微塵，人生更如蜉蝣、朝菌，只不過俄尓一瞬，稍縱即逝。
博大與渺小，久遠與短暫，都是相對而言的。定林寺里的古銀杏樹無疑是一支巍峨崢嶸的生命進行曲。后來我在雪野中兩次偶然所見，則又領略了弱小生命吟出的生的禮贊。
那是七十年代末的一個暮冬，我到嶗山頂峰的駐軍觀察所采訪。大雪后的嶗山，峰若玉雕，石似晶鑄。我與哨長扶石踏雪，拽枝騰挪，來到一向陽處的山坳。這時，我猛然發現，向陽的竹林邊，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在這銀色的世界里，織出了一小片綠毯。
哨長在這綠毯邊沿旁的一巨石前，小心翼翼地用雙手扒開雪層，并喚我過去觀看。當我走至巨石下，呈現在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攢攢擠擠，比肩爭頭。這些小花僅比米粒兒稍大，白的、紫的、藍的、紅的、黃的，五顏六色，星星點點。看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來。我驚異地看著這些小生命，它們也仿佛睜著深情的眼睛凝望著我??這些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、向往，是一切生命的本質。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它們也會頑強地舉起美的萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落。這些美的萌芽，是春的啟明星，正在呼喚著春蕊的艷麗，春樹的繁茂，春蠶的吐絲??
前年元宵節前夕，我應長白山林場友人之邀，曾到雪國一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。驀地，有幾點藍色的彩光在雪地里閃動，一下躍入我的眼簾，燃亮了我的雙瞳。我趨前蹲下細瞧，竟是幾朵藍色的小花。這藍色的小生命，由纖纖的細莖挑著，那吹彈得破的花萼，顯得那樣稚嫩和孱弱。
這雪國中的藍色小生命，纖細里充溢著堅韌，孱弱里蘊藏著剛強，微小里含納著博大；這小小的生命里，也浸透著星的璀璨，月的嫵媚，日的明麗。它們以小小的藍色火焰與巨大的寒流搏擊，它們以火熱的心律終于鼓破了厚厚的冰窖，它們是這漫漫雪國里生命的精靈！友人告訴我，這藍色的小花名叫“白頭翁”。定林寺里的銀杏樹，嶗山雪地里的小花小草，還有這雪國中的“白頭翁”，都是造物主無與倫比的杰作，都是生命的奇觀??
人們慣常喜愛吟詠參天的大樹，喜愛聆聽它們博大生命的浩歌。但浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界。浩歌是夏的宣言與旗幟，寂寞則是春的預告和序曲。
天無私覆，地無私載。對憧憬著春天卻不能轟轟烈烈、大紅大紫的眾多的小花小草，誰也沒有權利去有意或無意地踐踏它們??
選自《新世紀文學選刊》2002年8月號，有刪改）1．文章把小花稱作“雪野里的精靈”，意在表現小花的哪些特點？
答：。
【答案】美麗；纖弱，稚嫩；頑強，不怕困難；充滿活力。
2．請賞析“看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來”這句話。
答：。
【答案】運用擬人手法，寫出小生命頑強的生命力。用鮮活生動的語言，寫出了“我”見到這些小生命時的驚喜與感動之情。
【解析】此題考查對文學作品的語言鑒賞能力。可從兩方面人手：一是對語言的表現手法的分析，二是在表意上的分析。
3．文章說“浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界”。兩種“境界”分別指什么?二者有何相同點？
答：。
【答案】浩歌的境界：宏大壯麗的生命形態，轟轟烈烈、激蕩人心。寂寞的境界：纖小柔弱的生命形態，默默無聞、自強不息。相同點：二者都是生命的奇觀，都是生命力量的展示。
【解析】此題考查對文中重要詞語的含義理解和對文中信息的概括能力。根據第11段來理解“浩歌的境界”“寂寞的境界”是分別相對于“參天的大樹″和“小花、小草”而言，文章第2段寫了銀杏，第6～9段寫了小花，結合第12段可得出兩種“境界″。兩種境界的相同點，可從第2段提取“一種強大的生命光波”“抽黃謝綠的頑強”，第6段提取“堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里″“頑強地舉起美的萌芽，決不肯把生命篷帆輕易降落”概括出一個相同點：展示自己頑強的生命力，第10段是一個小結段，從中
提取關鍵詞句：都是生命的奇觀。
4．下列對文章的理解和分析，正確的兩項是（）
A．銀杏樹以其在時空中的偉大，譜寫了巍峨崢嶸的生命進行曲，“我”從第一次見到它開始，就一直感到自己的渺小與卑微。
B．文章提到古人嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”生命短暫的話，目的是以人的淺薄自大來襯托小花小草的偉大。C．“它們也會頑強地舉起美的萌芽”，其中的“美”，不僅指小花的外觀，也指它們的精神。
D．本文先以蘇軾的話開篇，然后用生活中的三個場景，從三個角度說明生命的力量，最后收束全文，含意深遠。
E．結尾一段的意思是，我們應像天地公平地對待萬物一樣，善待那些弱小生命。【答案】CE 【解析】本題考查學生對文學作品的鑒賞評價能力。A項錯在“一直感到自己的渺小和卑微”，結合第2、10段來推斷。8項錯在“以人的淺薄自大來襯托小草的偉大”。文章用“朝菌”“蟪蛄”目的就是強調“生命是短暫的”，結合第3段來判斷。D項錯在“從三個角度說 明生命的力量”。文章第2、6、8段雖然描寫了三個生活場景，但是第6、8段都是寫小花，展示小花的生命風采，第2段展示銀杏樹的生命風采，再結合文末三段可知，作者從兩個角度說明生命的力量。【名師點睛】就閱讀整篇散文而言，一般應遵循以下幾個環節：(1)通讀全文，整體把握文章的基本內容。
(2)讀懂題干，包括題干中的明示信息和隱含信息。
(3)確定答題的有效區間，理清與試題內容相關語句的關系；可用鉛筆將有關詞句標識出來。
(4)理清思路，確認重點。將每段的中心句，文章的主旨句，表示作者觀點態度的重要詞句作標識，抓住“是什么”“怎么樣”“為什么”的思路，確認文章主題和感情基調。
⑸整合詞句，分條作答。散文閱讀題以簡答題為主，作答時要注意整合關鍵詞、中心句等詞句，分條列出，清晰明了。
考點3：抒情性散文閱讀
【解題指南】主要的答題步驟有：(1)理清線索，明確思路。散文的結構線索有時間、空間、物件、情感和邏輯線索等。不少散文作家都喜歡“卒章顯志”的寫法，我們還可以先讀文章的結尾，了解其“志”，然后再瀏覽前面的材料。(2)分析材料，把握主旨。散文之“散”，往往來自于聯想(相似、相關、相反、因果等等)，所以我們要對散文中描寫、引述的事物進行分析。然后加以歸納綜合，把握文章的主題。還需注意景物描寫的感情色彩。(3)推敲語句，抓住關鍵。包括“文眼”以及文中多次出現的句子或詞語、抒情句或議論句等。(4)注意題目，聯系作者。因為有時題目能夠顯示有關線索、情感或主旨的信息。如果是著名作家的作品，應聯系作家思想、生平、風格以及時代背景。【例題】閱讀下面的文字，完成1-4題。鄉村的風
許俊文
風是鄉村的魂。它不喜歡老是待在一個地方，到處游蕩著，時南時北，忽東忽西的。它走到哪里，哪里就能感覺到鄉村的呼吸。
每次從城里回到老家豆村，第一個迎接我的便是風。我們雖然好多年沒見面了，但它一點兒也不生分，先是用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發撥弄亂，再在我干凈的皮鞋和西服上，隨意撒些塵土與細碎的草屑。要是春天，風就像一只搖頭擺尾的小花狗，當我剛從汽車上走下來，視覺還沒來得及舒展開，它就從我的身上嗅出了豆村的氣味，親親熱熱地撲過來，伸出溫軟的小舌頭，一下一下舔我的手與腳踝，你趕也趕不走。如果是秋天，風里便有了果實發酵的味道，那幽微的醇意，好像一個去鎮上打酒的孩子，不小心把酒灑了一路，惹人隱隱地有些陶醉。
因為風的緣故，鄉村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。蓮蕩也是。一陣風吹過去，一陣風又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清。看來這世界上的許多事情，就像這風中的“亂
荷”，有一種不觸動情欲的美，大美。你可以觀，可以賞，但你卻沒有風的能耐，把好端端的東西破壞了，還居然翻出新意。還有秋風中的那些樹木，原本蓊蓊郁郁的，可是經不住風的手輕輕地搖晃，三搖兩搖的，就只剩下一副骨骼了。還是古人高明，他們面對這樣的凋零景象，只用“刪繁就簡三秋樹”七個字，就把很復雜的意思表達出來。隨著黃葉隨風飄逝，樹上那些平時看不見的鳥巢，一個一個都露了出來，遠遠看去，恰似一個個黑色的音符掛在枝柯上??
說到風，我想起了一件事，有一年我從豆村帶回一棵小棗樹，栽在城里自家的庭院中，栽樹之前我是下足了底肥的，可是幾年過去了，并沒有見它有多少長進。我很納悶，就問父親是什么原因。父親看了看周圍的環境，給出兩個字：缺風。對，缺風。生長在鄉村的樹可不是這樣的。你千萬不要以為風是可有可無的東西，其實它是樹和莊稼的神靈。一棵得風的樹，就如同一個人得了機遇，東風來了搖一搖，西風來了晃一晃，每搖晃一次，它的根就往泥土深處扎一扎，晃著晃著，一棵樹就在風中長高長粗了。父親把這種現象叫作“得風水”。記得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黃櫨，據說已經很有些歲數了，可就是長不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父親制止道，這棵樹雖然長得不是地方，但只要樹頭能從這凹里躥出來，一旦招了風，不愁它不成材。后來那棵黃櫨居然有了出頭之日，風吹著呼呼地往上躥，一年一個樣，一年又一個樣，如今它已經有合抱粗了，成了我們豆村的一個標志。這大概就是神奇的風使然吧。當然神奇的還有我的父親，盡管歲月的風已經把他的頭發吹白了，腰吹彎了，甚至連牙齒也吹脫落了，在風中踽踽而行時，須拄一枝拐杖，然而他能夠從飄忽不定的風里悟出一點“道”，想必也該知足了。
鄉村里的許多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵樹，一座山，都與風息息相關。春風歸來遍地綠，它們不得不綠；秋風君臨千葉黃，它們不得不黃。在這回黃轉綠的變幻之中，永遠不老的似乎只有土地，只有風。一拔又一拔的風，吹了幾千年，幾萬年，它吹走了許多東西，又吹來了許多東西。莊稼在風中拔節，驢馬在風中友情，鳥雀在風中飛翔，蟋蟀在風中淺唱低吟?? 倘若沒有風，這個世界多么沉寂!文中畫線句子所說的“詩意”是通過哪幾幅畫面表現出來的? 答。
【答案】①風拂炊煙圖。②風吹蓮蕩圖。③風搖樹木圖。
：
2．文章描寫鄉村的風，在第四自然段又寫到兩棵樹的成長，有什么用意? 答。
：
【答案】①說明樹的成長離不開。②說明萬物生長離不開良好的自然環境。③由樹的成長寫到父親對風的認識，豐富文章內涵。
【解析】解答本題，需要立足第四自然段，斷清行文的意義單位，進行條塊歸納。3．作者借“鄉村的風”表達了多種情感，請分要點加以概括。答
：。
【答案】①對自然生態環境下的鄉村的熱愛。②對給予自己溫情的故鄉的感激。③對樸實而明曉事理的父親的敬愛。④對故鄉純樸的風格人情的贊美。⑤對自然的永恒、生命的生生不息的敬畏。
【解析】本題重點考查考生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。答題時要注意文中帶情感的字眼或中心句，如“風是鄉村的魂”“親親熱熱”“迎接”“趕也趕不走”“陶醉”“詩意”“神奇”“永遠不老”等，理清其中蘊含的情感及情感灌注的對象，用簡潔的語句“分要點”加以概括。
4．無形的風在文中被描繪得可見可感。試從修辭手法的角度，在第二、五兩個自然段中分別舉出一例加以賞析。
答：
。【答案】第二自然段：“用頑皮的小手??”句，運用擬人，寫出風的輕柔，讓“我”感受到故鄉的溫馨、親切。（舉出“搖頭擺尾的小花狗??”或“好像一個去鎮子上打酒的孩子??”等句，并指出擬人、比喻等修辭說法，進行賞析，均可）
第五自然段：“莊家在風中拔節??”句，運用排比，描繪風中動人景象，使讀者感受到風中生命的勃勃生機。（舉出“春風歸來遍地綠??”句，并指出對偶的修辭手法，進行賞析，也可）
【解析】本題重點考查考生鑒賞散文表達技巧的能力。答題時首先要審準題干，獲得提示信息。“可見可感”即生動形象，使描寫生動形象的“修辭手法”不外是比喻、擬人等。第二步是搜索指定區域。第二段中的比喻句、擬人句和第五段中的排比句和對偶句不難找出。答題關鍵是要各寫一個例句，并分別指出寫的是什么內容，產生什么效果。
【名師點睛】閱讀此類散文，可以從宏觀和微觀兩個角度來把握。
一、宏觀角度
1．觀其大略，把握中心
抒情類散文，講究整體閱讀，觀其大略，即通讀全篇，抓住作品話題，初步把握作品大致的中心或主題，形成對作品的整體印象。學生在復習訓練中應突出文體特點，“披文”以感知形象，感知形象以“閱情”，關注議論抒情性語句或語段，體味作品蘊涵的思想感情。通讀作品的過程中，還應適當關注作品中精彩而富有深意的語句，作一些標記，以備后用。
2．審題察意，按文索驥 觀其大略，旨在整體把握，目的是為答題做好第一步準備。審題察意則標志著迸人了答題的具體操作過程。這一步重在訓練學生準確理解題意的能力。高考通常不會在題干上設置障礙，所以考生在理解題意上一般不會有困難。只要細心，能抓住關鍵詞，理解了限制修飾語，便能快捷準確地把握題意。部分題目還可以在文中直接找到答案，或略作概括就可得到答案。按文素駿，就是在對作品整體理解的基礎上，根據通讀所獲得的印象。按題意要求，迅速回到作品中，找到相應的語段，抓住關鍵語句答題。這一過程最重要的是關注上下文語境，關照作品前后的聯系，既要避兔答題寬泛而欠準確，又要防止考慮不周，以偏概全。3．體味語境，言外覓意
抒情類散文同詩歌一樣，講究“境生象外，意在言外”，最忌“淺、直、露”。解答一些簡答、分析類試題時，有時不能從作品文本中直接求得答案，而需要對形象和語言作深層次發掘，有時還需要從語用或修辭角度去分析。抓語境，包括對標題、注釋以及作者、作品寫作背景的了解。高中生抽象思維已經得到了較好的訓練和發展，散文閱讀訓練過程中，更需要在形象思維、情意思維方面加強。
4．涵泳覓詞，遣句造義
主觀題的解答難點更多表現在“語言的痛苦”。學生很多時候能夠理解作品，但是不能夠按題意要求組織好語言答題。心中似懂，口不能言，筆不能寫，此所謂“語言的痛苦”。涵泳的功夫，在于反復咀嚼體味，把形象的感知、情意的感受上升為概念，化而為詞語。在內心先捕捉到能大致概括思維概念的詞語，是思維概念向語言轉化的關鍵。只有找到了合適的詞語，甚或一組詞語，才能組織成流暢的句子或語段，進而推敲、調整、潤色。這是一個頗為復雜的思維"心理活動過程。復習過程中應側重語感的訓練，有意識地選擇題目去感受、體驗，但不能脫離作品本身。
二、微觀角度 1．析——主要有三點
(1)挖掘詞句含義。這些詞語和句子往往意蘊豐富，通過分析其比喻義或引申義。可以揭示其深刻哲理性。(2)分析情感、態度的變化。在散文中常常會出現一些看似不合常理的情感和態度的變化，對此學生須認真思考。(3)概括內容要點。概括文章某一觀點的若干要點，是常見的題型。2．賞——有兩個要求
(1)鑒賞抒情類散文的形象、語言、表達技巧。試題往往通過問“好處”“作用”等要求考生體味咀嚼，說出其在內容、結構和表達上的作用。
(2)評價抒情類散文的思想內容。要求考生讀了文章后對某一內容進行評價，發表自己的看法，也是高考常見的題型。
最后要著重指出的是，抒情類散文閱讀題以簡答、分析為主要考查形式，考生在作答過程中務必要做到心中有例子、答題有路子，分條分款，為閱卷者提供方便。答題的語言表達一般宜用說明或議論性的，少用記敘或描寫性的，這一點務必予以重視。【高考真題精解精析】
【2011高考】（2011·北京卷）
五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16-19題。祁連雪
千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那里是黃塵彌漫、闃寂荒涼的，顯然是受了古詩的浸染，“千山空皓雪，萬里盡黃沙”之類的詩句，已經在腦海里扎了根，這次實地一看，才了解到真相。原來，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區，這片鐵馬金戈的古戰場，如今已被國家劃定為重要的商品糧基地。當你駐足武威、張掖，一定會為那里的依依楊柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構成的“江南秀色”所傾倒。
當然也不是說，整個河西走廊盡是良疇沃野，它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這篇膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農田、牧場、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。
祁連山古稱天山，西漢時匈奴人呼“天”為“祁連”，故又名祁連山，一過烏鞘嶺，那靜絕人世、復列天南的一脈巒疊峰，就投影在我們游騁的深眸里，映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空。面對著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景，領略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺涼生襟腋，情愫高潔，它使人的內心境界趨向于寧靜、明朗、凈化。
大自然的魅力固然使人動情，但平心而論，祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計數的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山、涂飾了祁連山，豐富了祁連山。在那云做夢的少年時代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡，曉夜神馳于荒山瀚海，景慕周天子駕入駿馬巡行西北三萬五千里，也想著要去西王母那里做客。當時把其中的故事都當成了信史。真正知道它“恍惚無征，夸言寡實”，是后來的事，但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發強化了，四十余年的渴慕，近照終于得償，其歡忭之情是難以形容的。
旅途中我喜歡吧記憶中的有關故事與眼前的自然景觀相疊合，車過山丹河（即古弱水）時，我想到了周穆王曾渡弱水會西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿過弱水向西王母“請不死之藥”的記載，神話傳說匯集著一個民族關于遠古的一切記憶，我們可以通過這種思維、情感、體驗以至行動的載體，深入的窺察一個民族以至人類史前的發展軌跡。
觀山如讀史，馳車河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空濛，仿佛能諦聽到自然、社會、歷史的無聲傾訴，一種源遠流長的歷史的激動和沉甸甸的時間感被呼喚出來，覺得有許多世事已經倏然遠逝，又有多少天涯過客正在匆匆走來，我們這些河西走廊的過客，與祁連雪玲朝夕相對，自然就把它當做了熱門話題，有人形容它像一位儀表堂堂，銀發飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護著千里沃野；有人說祁連雪嶺像一尊圣潔的神祗，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它卻是戀人、摯友般親切，千里長行，依依相伴、神之所游，意之所注，無往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷，一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象征世界。
也許正是這種類似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過河西走廊時，曾寫下詩句：“天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥，我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消。”甘、青路上，我也即興賦詩，寄情于祁連雪：“依依只有祁連雪，千里相隨照眼明.”
（取材于王充閣的同名散文，有刪改）
16．下列對文章的理解，不正確的兩項是（4分）
A.文章旁征博引，大量引用神話傳說，并觸及了當下現實，把河西走廊的精華所在與江南相提并論。
B.神話傳聞和歷史積淀“壓低”、“涂飾”了祁連山，反映了歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負擔。C.河西走廊的過客對祁連山的形容之所以見仁見智，是因為雪嶺常被一派空蒙籠罩，真相難以認清。D作者在游歷河西走廊的同時，也以戀人、摯友般的心態去貼近祁連山，試圖體驗祁連山的“心史”。E.本文即從空間的視野描述祁連山特有的自然美景，也從時間的角度傳達一種綿長凝重的歷史感。
結尾的引用既印證了前文自然景物與生命情感交融的關系，引發作者的詩句來收束文章，同時又以林則徐寂寥無奈的心境映襯作者明朗向上的情緒。
【解題思路】作用類題要注意從內容和寫作手法兩方面來回答。
作者曾說：“雪”是《祁連山》的“文眼”，其有重要的作用，請通讀全文，談談文中“雪”的重要作用具體表現在哪些方面。（6分）【參考答案】雪是貫徹全文的線索；雪化成水匯成了河流，哺育著河西走廊世世代代的子孫；雪賦予祁連山以壯麗景觀；雪充當的是作者抒發思想感情和表達歷史感悟的載體；雪作為生動鮮明的感性意象，使文章富于藝術感染力。
【解題思路】先要理清作者行文思路，然后再把握文章的主旨和寫作手法。
19.文中說“觀山如讀史”，作者為什么這樣說？請聯系你的生活經歷或閱讀體驗，說說從“觀山如讀史”中獲得的啟示。（不少于200字）（10分）
【參考答案】第一問，祁連山為當地古往今來的歷史提供了自然條件，歷史文獻中的積淀也賦予祁連山以豐厚的人文內涵，史中有山，山中有史；眼前的自然山景也觸發作者的歷史記憶，喚醒了作者的歷史感。第二問略
（天津卷）
五、（21分）閱讀下面的文章，完成16~21題。
塔上的樹
易云武
乘船而行，每每靠近城鎮，常常能發現一座塔。眼下泛舟武水到沈從文故鄉鳳凰去，果然看見有座古塔突兀于小鎮的高坡之上。那塔頂上長著一棵壯碩的樹，正面看像一團綠色的云，側面看像老人的頭。
船泊碼頭，便要去仔細看這幅山水潑墨，它是一座七層古塔，雖然已老態龍鐘，不單磚石風蝕斑駁，而且所有的塔角翹檐都已破損殘缺，僅僅剩下三只寂寞的風鈴，但已啞然失聲，惟有被香燭熏烤得髹黑的塔門及殘存于地縫里的灰燼，才表明也還有人來此祭祀，因此我想，它的存在不過是一個凝固了的歷史故事罷了，在湘西山區，這樣的故事也還多著呢。
然而我執意要弄清除那塔上的樹為什么如此蓊郁如蓋，它如何得以生存。于是，便匍匐著攀援石梯而上。塔內盤道狹窄，因為空氣潮濕石壁布滿青苔的緣故，為防止滑倒，爬至第四層即不敢再貿然上去了。好在這一層有四個拱門可供旅人瞭望，且石板清涼，所以趁著休息之機欲和古塔作無聲的溝通。
這是有陣陣涼風吹來，冥冥之中，但聽見塔內塔外眾多鳥雀的鳴叫。那生靈的叫喚涌動著，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的聲顯得分外急促，充滿焦慮之情。我起初只是詫異，后來才理解到，原來那些飛鳥似乎發現我騷擾了它們的地盤，急欲驅逐我這個不速之客。我甚至感覺盤旋于塔外的鳥雀全部都死勁地扇動翅膀向我撲將而來，呼呼生風。其中竟然有幾只勇猛者穿越空蕩的拱門，俯沖于我的頭頂之上。我從來沒有見過如此充滿靈性的飛鳥。就在我急欲逃遁而下時，忽然又聽得塔的上面三層鳥類的聒噪一片慌亂，但音量比較微弱，仔細辨析，我想，那也許是棲息于塔內的幼鳥和昏老之雀盼求食物或乞望愛憐之鳴，其嚶嚶之聲令人不勝惻然，想象它們渴求布施張大尖嘴或鼓動羽翼的艱難情狀，我后悔不該爬上塔來尋密探奇，侵犯了它們的家園，擾亂了烏亦家族的和平與寧靜。烏亦有情，他們的互相關心和對挑釁者的
警覺，已從那個塔外憤怒的拍翅和塔內的哀鳴體現出來，我本無心，無意，鳥類卻感覺我有心，有意。剎那平常行為竟變成相續肆虐，罪過罪過。
我立馬產生一種負疚感，在徹悟中摸索盤道退下塔去，這時，我發現所有的磴石都積有多少不一的鳥糞，有些還粘連這羽毛，就在我縮著腿弓下身退下時，無意中發現塔壁的縫隙里鼓冒一束樹根，死死地
①
（扎、長、嵌）在青苔之中，再環顧四周，依然見著攀附于石壁上的根蔓，或粗壯或瘦削，宛若蛇虬，相互
②
（連、纏、擰）在一起。有些樹根還伸展綠瑩瑩的卷須，成為根上之根，亮晶晶的水珠
③
（掛、沾、滴）在上面，塔內如閃著點點星光，我越是向下摸索，那須蔓越見龐雜，登塔時為一覽頂端風景之快，不曾留意身邊之奇，現在才覺得忽略的風景身邊也有。可見人在進退時都萬萬馬虎不得。果然，待我最后鉆出塔門，那一叢叢裸露的根須全都展示于塔基周圍。
這是一幅多么不屈不撓、元氣飛動的自然景象啊，圍繞古塔轉了一圈，終于覺察古塔是被樹根湊用著、裹纏著，你中有我，我中有你，的古塔完全被樹根抬舉起來。倘若沒有眾多的樹根以其頑強之力護衛這座 物，這本無生命的石頭恐怕早已瓦解坍塌于荒野下。
我為這一發現而感動。但是，當我在琢磨中復又抬起頭時，仰望高聳于塔上的一團綠蔭以及翱翔在它周圍的鳥兒，我的心頭更為之一亮，我分明感覺飛鳥才是給這樹、這塔以生存的施與者。回首我在塔內的整個過程，下在是因為塔內堆各的鳥糞給盤根錯節的根蔓提供了必要的養分，使細小的根莖不斷延伸。而且推而遠之，這存活頂的綠色華蓋，也不知道是依仗何年何月何只鳥雀，就是那只玄冥之鳥銜落于塔頂的樹種造就了
這棵樹的最初生命，日復一日，由于樹的根須不斷滲入塔的縫隙吸取大地的精華，于是又營造了塔內濕潤的空間。鳥、樹和塔是如此的相互廝守，依存，南哥難舍，最終在天地之間頂托了一道秾麗的風景與和諧統一的煌煌氣象，這是天意？這是緣分？我幾乎要雙手合十向這座古塔頂禮膜拜了。
依依不舍告別這座不知名的古塔，我登船飄向鳳凰，問船員，這塔上的樹留下什么傳說，他們也不明白，或說樹鳥連理、相依相偎，像恩愛執著的夫妻，或說那塔是守護鳳凰城的忠誠衛士，但有一點是共同的，即他們都為鳥的布施、樹的精誠。他的圓融而心懷崇敬，船員的說法雖極為簡單，但給我的思索卻很多，因為眼前之景道出了自然萬物的親切默契，它向人們展示的是一個隨順自然，一切皆真，物我通融，寧靜致遠的生命畫面，于是，我忽然覺得這塔，這樹，這鳥，這山，這水，這舟，都留著沈從文筆下的萬種風情。
——選自《中華散文百人百篇》.略有刪節
16.本文第2自然段中古塔的“老態龍鐘點”體現在哪些方面？請加以概括。作者這樣寫的用意是什么？（4分）
【參考答案】（1）磚石斑駁、塔角翹檐破損殘缺、風鈴失聲 為后文寫塔、樹、鳥和諧共生作鋪墊
【解題思路】結構作用要注意本身在文中的位置，與題目、開頭、上文、下文、結尾、主題的作用。注意回答結構時的術語：總結、起領、承上啟下、揭示中心、照應、鋪墊、伏筆、懸念、突轉等。作者原本打算登到塔頂，為什么中途而返？（3分）
請細讀最后一的自然段，寫一段80字以內的賞析性文字。（5分）【參考答案】（1）借助傳說，進一步領悟到世間萬物和諧共生的道理，升華了主題； 船員的話增添了浪漫色彩
運用了比喻、擬人等修辭手法
聯想沈從文，首尾呼應
【解題思路】本題解答的角度比較多，可從主題、修辭、寫作手法、篇章布局等方面入手，要言之有理。根據本文內容，你認為是否有必要更換文章題目？若無必要，請說明理由。若有必要，請你出新的題目。（2分）
【參考答案】沒必要。理由：（1）以“塔上的數”為題，激發了讀者的閱讀興趣；（2）樹是引起作者登塔和發現塔、樹、鳥三者和諧相溶的起因。
有必要。理由：擬題要求，符合文章內容，有文采。
【解題思路】本題是一道讓考生自我探究的開放性的題，這類題雖然有其開放性，但并不是“無拘無束”的，一定要結合要求，扣住文本思想內容，明確地擺出自己的觀點，并能自圓其說。21.下列對本文的理解和賞析，不正確的兩項是（4分）
A.本文敘寫了作者探訪路上的樹的所見所感，思路清晰，結構嚴謹，蘊含了一定的哲理。B.作者在第2自然段中用“這幅山水潑墨”比喻塔和樹構成的風景。
C.第5自然段中“剎那平常行為竟變成相續肆虐”，表明人類屢屢冒犯自然，揭示了要保護生態平衡 的文章主旨。
D.本文從視覺、聽覺角度，運用虛實結合的手法，描寫了富于靈性的鳥雀，表現了作者它們的理解和 尊重。
E.本文和沈從文的《邊城》一樣,描繪了“世外桃源”一般的詳細生活和自然風光，語言平實簡明。【參考答案】CE（福建卷）
（甲）文學類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成13~15題 走進騰格里（節選）
學群
①這是我第三次走進沙漠。每一次，沙漠總是讓我變得跟一個小孩子似的。
②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣，沿著沙地的起伏一路走下去，把身后的那個世界遠遠地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的東西。
③晚餐就在沙地上進行。兩只饅頭，一瓶水，再加上一點取自沙漠的野菜，就這樣幾樣東西。面包、水和鹽，人的生活，最基本德無非就這幾樣東西。幾千年幾萬年，真正支撐起人類歷史的，也就是這幾樣。④晚飯之后，夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來，漫過沙丘，將天空也浸入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色，這是幽邃深遠的晦暗，是億萬光年的未知領域。滿天星光在閃爍。多少年不曾見過如此繁浩的星光，仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來閃耀。
⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處，靜靜地、靜靜地面對浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整張大地剩下來的就只有寧靜，原來這寧靜中有著永恒的東西。、⑥月亮升起來。這曾在千里之外照亮過童年的月亮，在李白的吟詠里傳遞千年的月光，有著嫦娥和桂花樹的月亮。我們大老遠地趕來，來到沙漠中間，就是為了這輪月亮！
⑦就像沙漠一樣簡單地面對，面對月亮，面對天空，很多年不曾 這樣靜靜地面對。天空是靈魂一樣的藍色，一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是從那里傳過來的光輝，卻把大地照亮——對于我們來說，是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁，在地面上流淌。這喂養靈魂的乳汁！
⑧月光牽動人最深處最悠遠的東西。早在生命出現之前，月光就已經牽動海潮；早在我們出現之前，月光就已經牽動母性的血液。現在，它是如此深刻地牽動我。我感到，我所要表達的，全都在那月亮上。你沒法把你心里的東西說出來，月亮靜靜地把你要說的全部都鋪在你面前。你一動，就有一道道逶迤的線條跟著你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動。
⑨在我駐足的沙丘上，月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上，一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目，六條腿，每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書，一部自然的圣經。在這里，一只蟲子的吟詠，一縷風，一一株草，還有這充騫天地間的寧靜，都帶著哲人的意味。
?沿著沙地的起伏往回走，人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道，我還得會到那個世界里去，用自來水沖洗身上的汗漬和沙粒，然后把襪子和鞋穿上，用漢堡包、用啤酒填滿腸胃，用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些蟲一樣一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能留下，就把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進胸間，帶回去，讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個呼吸的地方。（摘自《生命的海拔》，有刪節）
【注】騰格里：位于內蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處，面積4.27萬平方公里，為我國第四大沙漠。13.下列對文章內容的概括和分析，不正確的兩項是（5分）
A.第②段“身后的那個世界”是指喧囂的物質世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，“一切多余的 東西”指的是物質的東西。
B.第④段連用“爬”、“漫”、“浸”三個動詞來寫沙漠夜色漸漸加深的過程和個人的個人的感受，形象 生動，讓人有親臨其境的感覺。
C.第⑦段寫月亮與無限的宇宙相比雖然渺小，但它的光輝卻可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自 然相比雖然渺小，但可以創造世界。
D.作者用大量的筆墨寫月光，突出了在寧靜中，對大自然的永恒、人類歷史文化的悠久以及生命意義 的思考，內涵豐富。
E.文章以時間為順序，依次寫了作者進入騰格里沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀、從沙漠返回等片段，每 個片段都寫出了作者獨特的感悟。
【答案】AC 14.文章第⑧段劃線的句子“月光牽動人最深處最悠遠的東西”這“最深處最悠遠的東西”有哪些？
請聯系上下文談談你的理解。（4分）
答：
【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力。
【解析】解答本題，首先要找準題目的關鍵點。劃線句子“月光牽動人最深處最悠遠的東西”，關鍵點無疑是“深處”與“悠遠”。什么才是“深處”與“悠遠”的東西？那就是童年、歷史、等。順著這個思路在文中尋找有關信息，然后結合文章用自己的話歸納概括即可。
【答案】①我的童年記憶（“曾在千里之外照亮過童年的月亮”）；②民族的歷史文化積淀（“在李白的吟詠里傳遞千年的月亮，有著嫦娥與桂花樹的月亮”）；③宇宙意識（“早在生命出現之前，月光就已經牽動海潮”）；④生命感受（“早在我們出現之前，月光就已經牽動母性的血液”）15.文章第?段表達了作者怎樣的思想感情？請談談你的看法。（6分）
答：
【命題立意】本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。
【答案】①對城市“物資”生活的不滿和批判（“用自來水沖洗身上的汗漬和沙粒”，“用漢堡包、用啤酒填塞腸胃”，“用燈光和電視照耀空余的生活”，“詛咒過的物資”）；②對沙漠的不舍和不得不離開的無奈（“像一根駱駝刺把根扎在這里”，“像一匹駱駝”，“把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進胸間，帶回去”，“我還得回到那個世界里去”，“我沒有辦法??一匹駱駝”，“我只能回到剛剛詛咒過的物資中去”）；③對未來生活的希望（“讓他照亮我的精神”，“讓靈魂有個呼吸的地方”）（湖南卷）
五、現代文（文學類）閱讀（22分）閱讀下面的文章，完成15～18題。徐志摩《想飛》
我們吃了中飯出來到海邊去，云雀們也吃過了飯，離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。瞧著，這兒一只，那邊又起了兩!一起就沖著天頂飛，小翅膀動活的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，——它們就認識青天。一起就開口唱，小嗓子動活的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾——它們贊美的是青天。瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無底的天頂細細的搖，——這全看不完了，影子都沒了！
飛。“其翼若垂天之云??背負蒼天，而莫之夭閼者”，那不容易見著。我們鎮上東關廂外有一座黃坭山，山頂上有一座七層的塔，塔尖頂著天。塔院里常常打鐘，鐘聲響動時，繞著塔頂尖，摩著塔頂天，穿著塔頂云，有一只兩只有時三只四只有時五只六只蜷著爪往地面瞧的“餓老鷹”，撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋，在半空中浮著，在晚風中泅著，仿佛是按著塔院鐘的波蕩來練習圓舞似的。那是我做孩子時的“大鵬”。有時好天抬頭不見一瓣云的時候聽著豸虎
憂憂的叫響，我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來了，這一想象半天里禿頂圓睛的英雄，我們背上的小翅膀骨上就仿佛豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛，搖起來呼呼響的，只一擺就沖出了書房門，鉆入了玳瑁鑲邊的白云里玩兒去，誰耐煩站在先生書桌前晃著身子背早上的多難背的書！呵飛！不是那在樹枝上矮矮的跳著的麻雀兒的飛；不是那湊天黑從堂扁后背沖出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛；也不是那軟尾巴軟嗓子做窠在堂檐上的燕子的飛；要飛就得滿天飛，風攔不住云擋不住的飛，一翅膀就跳過一座山頭，影子下來遮得陰二十畝稻田的飛，到天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風向打圓圈做夢??
飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀，會飛，我們初來時也有翅膀，會飛。我們最初就是飛了來的，有的做完了事還是飛了去，他們是可羨慕的。但大多數人是忘了飛的，有的翅膀上掉了毛不長再也飛不起來，有的翅膀叫膠水給膠住了再也拉不開，有的羽毛叫人給修短了像鴿子似的只會在地上跳，有的拿背上一對翅膀上當鋪去典錢使過了期再也贖不回??真的，我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領。但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因為你再也飛不回去，你蹲在地上呆望著飛不上去的天，看旁人有福氣的一程一程的在青云里逍遙，那多可憐。而且翅膀又不比是你腳上的鞋，穿爛了可以再問媽要一雙去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，沒法給補的。還有，單顧著你翅膀也還不定規到時候能飛，你這身子要是不謹慎養太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一樣難不是？一對小翅膀馱不起一個胖肚子，那情形多可笑！到時候你聽人家高聲的招呼說，朋友，回去吧，趁這天還有紫色的光，你聽他們的翅膀在半空中沙沙的搖響，朵朵的春云跳過來擁著他們的肩背，望著最光明的來處翩翩的，冉冉的輕煙似的化出了你的視域，象云雀似的只留下一瀉光明的驟雨——那你，獨自在泥土里淹著，夠多難受，夠多懊惱，夠多寒傖！
是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。到云端里去，到云端里去！那個心里不成天千百遍的這么想？飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空里滾著，從陸地到海，從海再看到陸地。凌空去看一個明白——這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。
人類初發明用石器的時候，已經想長翅膀，想飛。原人洞壁上畫的四不象，它的背上掮著翅膀；拿著弓箭趕野獸的，他那肩背上也給安了翅膀。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。挨開拉斯（Icarus）是人類飛行史里第一個英雄，第一次犧牲。安琪兒（那是理想化的人）第一個標記是幫助他們飛行的翅膀。人類初次實現了翅膀的觀念，徹悟了飛行的意義，挨開拉斯閃不死的靈魂，回來投生又投生。人類最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！
（選自《中國現代散文選（1918—1949）》，人民文學出版社1982年版，有刪節）15.簡析文章第一自然段描寫云雀的原因。（4分）
答：
答案：①描寫出云雀飛向青天的高遠與快樂；②引出“我”對“飛”的渴望。
解析：本題考段落的作用，首段描寫的內容和結構上引出下文的作用應該不會有錯，只要套進文本，4分到手。
16.為什么只有“餓老鷹”成了“我做孩子時的‘大鵬’”？（6分）
答：
答案：①莊子筆下“大鵬”的飛令“我”神往，但“大鵬”在現實中“不容易見著”；②現實中麻雀、蝙蝠、燕子的飛是“我”不屑的；③撐開大翅在天空中盤旋的“餓老鷹”暗合了“我”心中的“大鵬”形象。解析：本題考關鍵句的理解。注意“大鵬”的象征意義和對表現主題的作用。一定要用原文，分點答。17.談談文中畫波浪線句子運用第二人稱的好處。（4分）答：
18．聯系上下文，簡析作者為什么說“是人沒有不想飛的”，并結合現實，談談“想飛”的積極意義。（8分）
答：
答案：①在作者看來，人原來都是會飛的，但因各種緣故，多數人“過了做孩子的日子就掉了飛的本領”，而不能飛是件可怕的事；飛上天空，就能將世界“看一個明白”，徹悟做人的意義和價值。②可以從做人要志存高遠，不懈追求等角度談積極意義。如答案不在以上角度內，但言之成理也可。
解析：考查概括文章內容要點和中心意思的能力。第一問不難，據第三段第3、4句話加以整合即可。第二問關鍵是要聯系實際，談“想飛”的積極意義，實際就是談“理想”的激勵作用。
【2010高考】
1.2010年普通高等學校招生統一考試·湖北卷 閱讀下面的作品，完成1～4題。煙花三月下揚州 熊召政
①揚州古稱廣陵，人們又叫它維揚。清代之前，揚州因靠著大運河，一向被譽為南北樞紐，淮左名邦。以今天的地理概念，揚州在蘇北，不屬江南。但古人自北方舟船而來，一入揚州，心理上便感覺到了江南。江南是以長江為界的，從這層意義上，揚州不算江南，但它處在淮河以南，屬不南不北之地，且揚州的人文風氣，山水風光，都是近南而遠北。杜牧寫揚州的詩句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，便絕不是凜冽的北地所能產生的情境了。
②歷史上的揚州，自隋至清一千多年間，雖屢遭兵燹，卻不掩其繁華錦繡的氣象，大凡一個城市，就像一個人那樣，命運各異，有好有壞。揚州屬于那種“貴人多難”一類，但每遭蹂躪之后，它總能頑強的恢復生氣。“大難不死，必有后福”，這八字用在揚州身上，也是合適的。
③記載揚州古時的繁華，典籍甚多，但最好的要數清代李斗撰著的《揚州畫舫錄》了。杭州、蘇州乃人間天堂，值得記載的盛事比揚州還要多。但無論是張岱的《西湖夢尋》還是顧祿的《桐橋倚棹錄》，都不及李斗的這本書。
④ 古揚州最令人向往的地方，當在小秦淮與瘦西湖兩處。其繁華、其綺麗、其風流、其溫婉，《揚州畫舫錄》皆記述甚詳。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前頭各加一“瘦”與“小”字，便成了揚州的特色。我一直揣摩揚州人的心理，天底下那么多響亮的詞兒，他們為何偏愛“瘦”與“小”呢？這兩個字用之于人與事，都不是好意思。我們說“這個人長得又瘦又小”，便有點損他不堪重用；說“他專門做小事兒”，便暗含了鼠目寸光。時下有種風氣，無論是給公司起名，還是為項目招商，均把名頭拔得高高的。照這個理兒，瘦西湖完全可叫“大西湖”或“金西湖”，小秦淮也可叫“中國秦淮”或“銀秦淮”了。古揚州城中，雖然住了不少點石成金的商人，但銅臭不掩書香，負責給山水樓臺命名的，肯定還是李斗這樣的秀才。這兩處名字最令人尋味：西湖一瘦，便有了尺水玲瓏的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感覺。如此一來，山水就成了佳麗一族，而揚州城也就格外地詩化了。
⑤如是，話題就回到“煙花三月下揚州”上頭，知道揚州的地理與歷史，就知道什么季節到揚州最好。因為沒有紅楓，更沒有與紅楓相配的壯闊逶迤的峰巒溝壑，秋老時分到揚州的意義就不大。杜牧說“秋盡江南草木凋”，未凋并不等于葳蕤，失了草木欣欣的氣象。鶯歌燕舞的三月卻不一樣；那楊柳岸畔的水國人家，那碧波深處的江花江草，園林臺榭、寺觀舫舟，一色兒都罩在迷離的煙雨之中。此時的揚州，那些硬硬的房屋輪廓都被朦朧的雨霧軟化了下來，曲折的小巷浮漾著蘭草花的幽香。湖上的畫舫，禪院的鐘聲，每一個細節上，都把江南的文章做到了極致。⑥“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這樣的句子把我們東方人的審美意趣，寫得如同夢境。在三月的揚州，我們是可以尋到這種夢境的。
⑦為了這夢境，我曾動了煙花三月下揚州的念頭。2007年，我打聽何處可以雇一條船，邀二三好友于黃鶴樓下出發，一路吟詩作畫，聽琴吹簫到揚州去。結果人家告訴我，現在從武漢到揚州，根本無水路可通。后來打聽到，從杭州或蘇州出發，可從運河到達揚州。我又來了興趣，讓朋友去覓一只畫舫。事情也未做成，其因是這一段運河雖然暢通，但除了運送貨物的商船，渡客的帆舟早就絕了蹤跡。
⑧由此我想到，坐一條船于煙雨濛濛的江上，去拜訪唐代的揚州，已是完全不可能了。揚州的繁華還在，但唐代的風流不再。若有意去欣賞今日生機勃勃的揚州，只能自駕車從高速路上去了。（選自《中國小記》，有刪節）
1.下列表述不符合原文意思的一項是
（）
A.與凜冽闊大的北地氣象相比，揚州城的景色顯得溫婉綺麗。
B.揚州在歷史上雖屢經戰亂，但繁華的氣象卻并未因此頹敗。
C.煙雨迷離的揚州城詩意盎然，體現了東方人的審美意趣。
D.作者以古襯今，滿懷深情地贊美了今日生機勃勃的揚州。
【解析】作者寫揚州是追尋詩意的夢境，表現了對揚州的“風流不再”的惋嘆。【標準答案】D
2.文中加點處是唐詩名句，請任選兩處，簡要分析其在文章結構中的作用。
【解析】要看清題目的要求，是從結構上來進行分析，看與上文﹑下文各有什么聯系。先確定詩句，再結合具體語境分析。【參考答案】
○1“煙花三月下揚州”是作者謀篇布局的著眼點，在結構上收束上文，引起下文，有貫通全文的作用。○2“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，在結構上總結第一段，意在和北地風光進行對比。○3“秋盡江南草未凋”在結構上承上啟下，意在引出下文對揚州三月時節的景色描寫。○4“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，在結構上照應前文，意在凝聚全文的審美意趣，引出下文。注：任選兩處作答，意思對即可。
3.在描述揚州景物時切入的角度及語言的運用很獨特，請結合第④段和第⑤段加以賞析。
【解析】題干要求寬泛，要結合具體語段尋找“獨特”。第○4段從取名方式切入，“這兩處名字最令人尋味：西湖一瘦，便有了尺水玲瓏的味道；秦淮一小，便有了小家碧玉的感覺。如此一來，山水就成了佳麗一族，而揚州城也就格外的詩化了”。整句和散句結合，“其繁華、其綺麗、其風流、其溫婉，《揚州畫舫錄》皆記述甚詳”。第○5段，引用詩句，“煙花三月下揚州”，“秋盡江南草木凋”；四字詞語，“江花江草”，“園林臺榭”，“寺觀舫舟”。
4.作者為什么說“揚州的繁華還在，但唐代的風流不再？”請聯系全文作簡要分析。
【解析】重點是對“唐代的風流“的理解，它代表舊時揚州的人文風氣和山水風光。從文中看，“古人自北方舟船而來，一入揚州，心理上便感覺到了江南”，“除了運送貨物的商船，渡客的帆舟早就絕了蹤跡”，但是水路不通、畫舫絕跡，難于尋覓夢境般的東方審美意趣，令人嘆惋。
【參考答案】
○1今日的揚州依然繁華。○2“唐代的風流”代表古時揚州的人文風氣和山水風光，“不再”一詞表明這種情境在今日的揚州已難覓蹤跡。○3它的消失令人感懷和惋惜，表達了作者悵然若失的感受。2.2010年普通高等學校招生全國統一考試·四川卷 閱讀下面的作品，完成1～4題。自然(節選)【美】拉爾夫·沃爾多·愛默生
自然就像一個舞臺布景，它既適合喜劇，也同樣適合悲劇。對于身體健康的人來說，空氣就是一劑擁有不可思議效力的補品。在陰沉天空下的暮色中，當我穿行在一片荒蕪的坑坑洼洼的雪地里時，我并沒有想到任何特別好的運氣，但就在這時，我的心中涌起一陣極度的喜悅。
同樣，在森林里，一個人拋掉他所經歷過的歲月，就像一條蛇蛻掉自己的皮一樣，因此無論在生命的哪個時期，他都是一個孩子。在森林里，人們擁有永恒的青春。在這些上帝的花園里，籠罩著端莊神圣的氣氛，常年舉行著歡宴，園里的客人即使過了一千年也找不到厭倦的理由。
在森林里，理智和信仰回歸到我們心中。在那里，我感覺生活中的任何不幸都無法降臨到我的身上——沒有自然不能修補的恥辱和災難。站在赤裸的土地上——-我的頭腦沐浴在無憂無慮的空氣中，上升到無限的空間里——所有卑賤的自私自利的想法都消失無蹤了。我變成了一個透明的眼球：我空如無物，但我卻將萬物都納入眼中，那共同生命的暗流在我全身循環流動。我是上帝的一部分。在那時，最親近的朋友的名字聽起來也覺得陌生而并不重要了：所有的人都是兄弟，都是朋友，誰是主人誰是仆人就只是微不足道的干擾而已了。
我熱愛那不受抑制的永恒的美。我從荒野中發現的東西比街道上或村莊中發現的還要親切自然。在寧靜的自然中，尤其是在遠方的地平線上，人類看到了和他自己的本性同樣美麗的東西。
人們從荒野和森林中體會到的最大的快樂暗示了人類和植物之間的一種神秘的聯系。我并不是獨自一人無人回應的。它們向我點頭，我也向它們致意。風雨中樹枝的搖曳對我來說既陌生又熟悉，它使我感到驚奇，但卻并不是從未見過，那感覺就像當我認為我的思想公正或行為正確時，我的心中產生了一個更高尚的想法或一種更優秀的情感。
然而我們可以確定的是產生這種喜悅的力量并不存在于自然之中，而是在人的心里，或者在這兩者之間的和諧統一中。對于這些喜悅加以大力節制是非常必要的。因為自然并不總是穿著節日的盛裝，相反，昨天還在仙女的嬉戲中散發芳香、閃爍光芒的景象，今天就被憂傷籠罩。自然總是會染上精神的顏色。對于一個遭受災難的人來說，他內心的火焰中就蘊涵著憂傷。一個剛剛失去了親近朋友的人會從自然風景中感受到一種輕視。而天空在那些卑賤的人頭頂上，也會顯得不那么莊嚴宏大。
1．文章第一段“自然就像一個舞臺布景，它既適合喜劇，也同樣適合悲劇”一句在文中有什么作用，請結合全文簡要分析。
【解析】這句話位置上位于開頭，結構上兩個關鍵詞“喜劇”“悲劇”正好統領文章主體，情感上表達了作者的認識。
【參考答案】總起全文，引出下文。下文分別從作為“喜劇”的“舞臺布景”和作為“悲劇”的“舞臺布景”兩方面展開，表達作者對人與自然關系的一種認識。
2．第三段寫到：站在神圣的自然面前，作者感到頭腦“上升到無限的空間里”。結合上下文，簡要概括他的內心世界此時發生了怎樣的變化
【解析】作者內心的變化具體體現在從“所有卑賤的自私自利的想法都消失無蹤了”到最后，可分為三層，注意理解“透明的眼球”這一比喻，和“兄弟”“朋友”的含義。【參考答案】
自然的莊嚴神圣與博大深邃，使他的精神受到洗禮，靈魂得到升華；內心變得高尚無私，認識到人與萬物的契合以及人與人的平等、博愛。
3．標題“自然”與第四段中加點“自然”的含義有什么不同？請結合原文簡要辨析。
【解析】理解詞語要結合語境理解，注意詞語中蘊含的作者的情感。標題“自然”不僅指萬物，還指人；而第四段中加點的“自然”是指“荒野”世界。
【參考答案】標題“自然”是指萬事萬物構成的物質世界，在作者看來，自然與人有一種精神上的相通性，總是會染上精神的顏色。而第四段中加點的“自然”是指作者對“荒野”世界的感受：不事雕琢，與人的本性具有同樣的美麗。
4．簡要說明第六段劃線部分與第一段畫線部分之間的聯系。【解析】關系體現在結構上的照應和認識上的深化。
【參考答案】這兩部分前后照應，體現了作者對自然認識的逐步深化。從最初對自然單純的喜悅感受進而領悟到：自然不僅有喜悅，有時還會被憂傷籠罩，身處自然中的人也是如此。3.2010年普通高等學校招生全國統一考試·北京卷 閱讀下面的作品，完成1-4題。
海棠花
①早晨到研究所去的路上，抬頭看到人家的園子里正開著海棠花，繽紛爛漫地開成一團。這使我想到自己故鄉院子里的那兩棵海棠花，現在想也正是開花的時候了。
②我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣。自家院子里雖然就有兩棵，但是要到記憶里去搜尋開花時的情景，卻只能搜到很少幾個斷片。記憶中最深刻的是一個黃昏，在家南邊一個高屋上游玩，向北看，看到一片屋頂，其中縱橫穿插著一條條的空隙，是街道。雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調得很。可是在這一片單調的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂，絢爛得像是西天的晚霞。當時我真有說不出的高興，其中還夾雜著一點兒渴望，渴望自己能夠走到這樹下去看上一看。于是我就按著這一條條的空隙數起來，終于發現，那就是自己家里那兩棵海棠樹。我立刻跑下崖頭，回到家里，站在海棠樹下，一直站到淡紅的花團漸漸消逝到黃昏里去，只朦朧留下一片淡白。
③但是這樣的情景只有過一次，其余的春天我都是在北京度過的。北京有許多機會可以作賞花的韻事，但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過芍藥，到頤和園去看過一次玉蘭。至于海棠，不但是很少看到，連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過。北京的春天是非常短的，最初還是殘冬，可是接連吹上幾天大風，再一看樹木都長出了嫩綠的葉子，已經是夏天了。
④夏天一來，我就又回到故鄉去。院子里的兩棵海棠已經密密層層地蓋滿了大葉子，很難令人回憶起這上面曾經開過團團滾滾的花。晚上吃過飯后，就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼，從葉子的空隙處看到灰色的天空，上面嵌著一顆一顆的星。這時候，自己往往什么都不想，只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里再醒來的時候，往往聽到海棠葉子窸窸窣窣地直響，知道外面下雨了。
⑤似乎這樣的夏天也沒有能過幾個。六年前的秋天，當海棠樹的葉子漸漸地轉成淡黃的時候，我離開故鄉，來到了德國。一轉眼，在這個小城里，就住了這么久。我們天天在過日子，卻往往不知道日子是怎樣過的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話：“我們從現在起要仔仔細細地過日子了。”當時頗有同感，覺得自己也應從即時起仔仔細細地過日子了。但是過了一些時候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子
是怎樣過去的。到了德國，更是如此。我本來是下定了決心用苦行者的精神到德國來念書的，所以每天除了鉆書本以外，很少想到別的事情。可是現實的情況又不允許我這樣做。而且祖國又時來入夢，使我這萬里外的游子心情不能平靜。就這樣，在幻想和現實之間，在祖國和異域之間，我的思想在掙扎著。不知道怎樣一來，一下子就過了六年。
⑥哥廷根是有名的花城。來到這里的第一個春天，這里花之多就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花。五顏六色，錦似的一片。但是我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花。原因是，我最初只看到滿眼繁花。多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花繚亂而已。
⑦但是，真像一個奇跡似的，今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花。我的心一動。仿佛剛睡了一大覺醒來似的，驀地發現，自己在這個異域的小城里住了六年了。鄉思濃濃地壓上心頭，無法排解。⑧在這垂盡的五月天，當心里填滿了憂愁的時候，有這么一團十分濃烈的鄉思壓在心頭，令人感到痛苦。同時我卻又愛惜這一點鄉思，欣賞這一點鄉思。她使我想到：我是一個有故鄉和祖國的人。故鄉和祖國雖然遠在天邊，但是現在它們卻近在眼前。我離開它們的時間愈遠，它們卻離我愈近。我的祖國正在苦難中，我是多么想看到它呀！把祖國召喚到我眼前來的，似乎就是這海棠花，我應該感激它才是。
⑨晚上回家的路上，我又走過那個園子去看海棠花。它依舊同早晨一樣，繽紛爛漫地開成一團。它似乎一點也不理會我的心情。我站在樹下，呆了半天，抬眼看到西天正亮著海棠花一樣紅艷的晚霞。
1941年5月29日
德國哥廷根
(取材于季羨林的同名散文)1.下列對文章的理解，正確的兩項是
（）A.文章串聯起作者生命中從故鄉到異域的一些斷片，運用了首尾照應寓情于物的手法。B.第②段寫作者故鄉單調的房頂及同樣單調的海景，凸顯出家中海棠花晚霞般的絢爛。C.作者雖然十分渴望“從現在起要仔仔細細地過日子”，但在實際生活中卻未能如愿。
D.上世紀30年代赴德國留學的作者始終用苦行者的精神鉆研學問，以致無暇顧及海棠花。
E.文章寫于第二次世界大戰期間，反映了作者對戰爭年代德國社會現實的思考與省察。【參考答案】A C。B 項的后半句是正確的，海棠花是文章的重要線索。但是原文說道：“雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調得很。”從 “幻想”一詞可以判斷，海景是虛幻的，而不是真實的。D從第五問短的“本來”“可是”等詞語中可以斷定作者在德國并不是始終用苦行者的精神鉆研學問。E全文主要表現作者對祖國的思念之情，而不是對現實的思考。2.通讀全文，回答下面問題。
①文章第②段開頭說“我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣”，作者與海棠花真的是“無緣”嗎？為什么? 【解析】解答這一問題，需要準確把握文章的主題思想和文章結構特點。全文主要表現作者對祖國的思念之情，而在表現自己的情感時，作者以海棠花為線索來組織文章。所以說，文章雖然說是“似乎與海棠花無緣”，但實際上海棠中正是寄托著作者的觀點態度。【參考答案】并非無緣。文中的一些片段看似與海棠花無緣，但海棠花最終喚醒了作者濃烈的相思，使“有緣”構成了文章的終結點。
②簡要分析“海棠花”在文中所起的作用。
【解析】解答這一問題，需要對“海棠花”在文章中的具體含義以及它與作者在文章中的觀點態度聯系雜一起進行思考。從多個角度去思考問題。【參考答案】
海棠花構成了文章的行文線索。
海棠花寄托了作者的鄉思，升華了作者的愛國情感。
3.第⑤段畫線部分狀寫了作者怎樣的心境？這與下文有什么關聯？
【解析】“在幻想和現實之間，在祖國和異域之間，”作者用了很辨證和充滿哲理意味的語言準確揭示了自己當時的復雜心境。想去“用苦行者的精神到德國來念書”，卻在現實中經常受到干擾，心境經常發生變化，而影響“我”最大的就是對家與國的思念。這也就對文章結構起到了很好的作用。【參考答案】狀寫了作者掙扎在幻想和現實、祖國和異域之間，無法獲得安寧的心境。
對心境的描寫為下文作者被海棠花喚醒思鄉之情做了心理和情感的鋪墊。
4.第⑧段“故鄉和祖國雖然遠在天邊，但是現在它們卻近在眼前。我離開它們的時間愈遠，它們卻離我愈近”一句傳達了作者對于“距離”的怎樣的體驗？試結合你的成長記憶或讀過的文學作品談談自己對這一距離體驗的感受。（不少于200字）【解析】在對“故鄉和祖國”進行闡釋時，句子中用到了“遠”和“近”兩個字。本文主要表現作者在身居海外時對家鄉和祖國的思念之情。結合這一點，就可對這兩個字的意思作出解釋：遠，指的是距離之遠；近，指的是心靈之近。這里作者將這二者緊密聯系在了一起。結合實際，加以分析。
【參考答案】作品中，作者將自己的濃濃感情很好的融入到了對于“距離”都闡釋中，走得越遠時，空間上的距離變得越來越遠，而與此同時，距離的漸遠，增加了內心的思念之情，內心的感情更加強烈，感受越來越深，所以，就內心感受而言，離家和祖國就更近了。在日常生活中，我們常會說：“距離產生美。”有了一定的距離之后，雖然可能會出現各種問題，但是，在拉開距離的同時，更是增加了美感。比如以前，我們感覺吃一塊5分錢的冰糕就很享受了，但是，現在我們已經買不到以前的那種冰糕了。這讓我們很是失望。但同時，那種美好的感受卻離我們很近。4.2010年普通高等學校招生全國統一考試·湖南卷
閱讀下面的作品，完成1～4題。
一朵午荷 洛夫
這是去夏九月間的舊事，我們為了荷花與愛情的關系，曾發生過一次溫和的爭辯。
“愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養它的那池污泥也污得有些道理。”
“花凋了呢?” “愛它的翠葉田田。” “葉殘了呢?”
“聽打在上面的雨聲呀!” “這種結論豈不太過羅曼蒂克。”
“你認為……?”
“欣賞別人的孤寂是一種罪惡。”
記得那是一個落著小雨的下午，午睡醒來，突然想到去博物館參觀一位朋友的畫展。為了喜歡那份涼意，手里的傘一直未曾撐開，冷雨溜進頸子里，竟會引起一陣小小的驚喜。沿著南海路走過去，一輛紅色計程車側身馳過，濺了我一褲腳的泥水。抵達畫廊時，正在口袋里亂掏，你突然在我面前出現，并遞過來一塊雪白的手帕。老是喜歡做一些平淡而又驚人的事，我心想。
這時，室外的雨勢越來越大，群馬奔騰，眾鼓齊擂，整個世界籠罩在一陣陣激越的殺伐聲中，但極度的喧囂中又有著出奇的靜。我們相偕跨進了面對植物園的陽臺。
“快過來看!”你靠著玻璃窗失神地叫著。我挨過去向窗外一瞧，頓時為窗下一幅自然的奇景所感動，怔住。窗下是一大片池荷，荷花多已凋謝，或者說多已雕塑成一個個結實的蓮蓬。滿池的青葉在雨中翻飛著，大者如鼓，小者如掌，雨粒劈頭劈臉灑將下來，鼓聲與掌聲響成一片，節奏急迫而多變化，聲勢相當懾人。
我們印象中的荷一向是青葉如蓋，俗氣一點說是亭亭玉立，之所以亭亭，是因為它有那一把瘦長的腰身，風中款擺，韻致絕佳。但在雨中，荷是一群仰著臉的動物，專注而矜持，顯得格外英姿勃發，矯健中另有一種嬌媚。雨落在它們的臉上，開始水珠沿著中心滴溜溜地轉，漸漸凝聚成一個水晶球，越向葉子的邊沿擴展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝桿似乎已支持不住水球的重負，由旋轉而左搖右晃，驚險萬分。我們的眼睛越睜越大，心跳加速，緊緊抓住窗欞的手掌沁出了汗水。猝然，要發生的終于發生了，荷身一側，嘩啦一聲，整個葉面上的水球傾瀉而下，緊接著荷枝彈身而起，又恢復了原有的挺拔和矜持，我們也隨之噓了一口氣。我點燃一支煙，深深吸了一口，然后緩緩吐出，一片濃煙剛好將臉上尚未褪盡的紅暈掩住。
也許由于過度緊張，也許由于天氣陰郁，這天下午我除了在思索你那句“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”的話外，一直到畫廊關門，我們再也沒有說什么。
但我真正懂得荷，是在今年一個秋末的下午。這次我是誠心去植物園看荷的，心里有了準備，仍不免
有些緊張。跨進園門，在石凳上坐憩一下，調整好呼吸后，再輕步向荷池走去。
噫!那些荷花呢?怎么又碰上花殘季節，在等我的只剩下滿池涌動的青葉，好大一拳的空虛向我襲來。花是沒了，取代的只是幾株枯干的蓮蓬，黑黑瘦瘦，一副營養不良的身架，跟豐腴的荷葉對照之下，顯得越發孤絕。這時突然想起我那首《眾荷喧嘩》中的詩句：“眾荷喧嘩／而你是挨我最近／最靜，最最溫柔的一朵／……”
午后的園子很靜，除了我別無游客。我找了一塊石頭坐了下來，呆呆地望著滿池的青荷出神。眾荷田田亭亭如故，但歌聲已歇，盛況不再。兩個月前，這里還是一片繁華與喧囂，到處擁擠不堪；現在靜下來了，剩下我獨自坐在這里，抽煙，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起來，情勢逆轉，現在已輪到殘荷來欣賞我的孤寂了。
想到這里，我竟有些赧然，甚至感到難堪起來。其實，孤寂也并不就是一種羞恥，當有人在欣賞我的孤寂時，我絕不會認為他有任何罪過。朋友，這點你不要跟我辯，興衰無非都是生命過程中的一部分。今年花事已殘，明年照樣由根而莖而葉而花，仍然一大朵一大朵地呈現在我們面前，接受人的贊賞與攀折，它卻毫無顧忌地一腳踩污泥，一掌擎藍天，激紅著臉大聲唱著“我是一朵盛開的蓮”，唱完后不到幾天，它又安靜地退回到葉殘花凋的自然運轉過程中去接受另一次安排，等到第二年再來接唱。
撲撲塵土，站起身來，繞著荷池走了一圈，繞第二圈時，突然發現眼前紅影一閃而沒。我又回來繞了半匝，然后蹲下身子搜尋，在重重疊疊的荷葉掩蓋中，終于找到了一朵將謝而未謝，卻已冷寂無聲的紅蓮，我驚喜得手足無措起來，這不正是去夏那挨我最近，最靜，最最溫柔的一朵嗎?(選自普通高中課程標準實驗教科書《語文讀本②·一朵午荷》，人民教育出版社2007年版，有刪節)1．縱觀全 文，談談標題“一朵午荷”中“午”的含義。
【解析】本題考查標題的“午”的含義。這是非常典型的“煉字型”題，答題就從其本義和象征義入手來答： “午”的本義是指這朵荷花是在午后這個時間看到的，而其象征義則是這朵荷花像時間停留在午后，永遠不會凋謝。只要答出這兩點容易即可。
【參考答案】明指“我”欣賞池荷的時間；暗寓荷的生命狀態，雖已由“喧嘩”走向“寥落”，“將謝而未謝”，但它安靜地等待來年再唱，在“我”心中永遠是“盛開的”。2．簡要歸納畫線段落的段意，并簡析該段在全文結構上的作用。
【解析】畫線段落在文章結構的中間部位，放在文章中間的段落，一般都有“承上啟下”的作用；這一段文字中的“誠心??心里有了準備的??”表明，這是人物的心理描寫，而心理描寫的一般作用就是突現人物當時的內心世界，然后按照題目要求來組織答案即可。
【參考答案】通過“誠心”、“緊張”等描摹“我”的心理，表明第二次看荷前“我”的心理準備和心理期待。該段是全文的關節所在，結構上起著“承上啟下”的作用：“但我真正懂得荷，是在今年一個秋末的下午”緊承上文，而“再輕步向荷池走去”則引領下文。3．概述文章所表現的荷之美。【解析】從文章的基本內容來看，所以荷花的荷花的美是指荷花天然去雕飾的優雅氣質和在風雨中的堅強身影；文章運用了托物言志的手法美還應該包含其在風雨中所堅忍不拔的身影所體現出來的剛毅、堅強的精神的美。答題時既要指出荷花形象的淺層含義，還應挖掘出其深層意蘊。
【參考答案】①形象美：由花的嬌美、葉的清香、枝的挺秀所呈現出來的自然美；亭亭玉立中的韻致美；在雨中英姿勃發的矯健美。②精神美：風雨中偉岸、挺拔的氣質美；將謝未謝而安靜溫柔的孤寂美；接受命運安排，等待生命第二次接唱的平和美。
4．結合兩次觀荷，談談“我”在思索“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”這句話的過程中，思緒發生了怎樣的變化? 【解析】文章中埋設兩處伏筆，就是為了表現一前一后的思緒變化，為了深化主題，即對人生的感悟。我們找到兩處伏筆的埋設點，就會發現，原來第一處伏筆說“那天下午一直在思索‘欣賞別人的孤寂是一種罪惡’的話外，一直到畫廊關門，再也沒有說什么”。“思索”“不說話”這兩點就說明當時的作者是一種非常迷茫、不解和困惑，于是第一次的思緒很簡單就是“不解和困惑”。第二處伏筆說“想到這里??其實孤寂并不就是一種羞恥，也不有任何罪過”，并且后面還說到“唱完后不到幾天，安靜地退回到葉殘花凋的自然運轉過程中去接收另一次安排，等到第二年再來接唱”，這就說明到這里的時候，作者已經在“生命的輪回中得到一個質的升華”。于是我們再把兩處伏筆部分聯系在一起分析，為什么作者會有這樣的思
索結果呢？原來作者“在今年一個秋末的下午”再一次看荷，與前一次不同的是不再是荷花迎接狂風暴雨而是殘葉敗荷所表現出來的“空虛向我襲來”，于是作者悟出了“興衰無非就是生命過程中的一部分”這個道理。由此開看出，這兩句話所體現的思緒就很明顯有一個從不解到感悟的過程。
【參考答案】第一次觀荷，面對雨中之荷矯健挺拔矜持的形象，聽到“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”，“我”有些不解，這引起了“我”的思索，也引發了“我”第二次誠心觀荷。第二次觀荷在花殘季節，面對“空虛向我襲來”，“殘荷來欣賞我的孤寂”，“我”由此悟出“興衰無非都是生命過程中的一部分”，從而認識到“孤寂也并不就是一種羞恥”，欣賞孤寂也不是“一種罪惡”，生命在澄明的自我觀照中得到升華。兩次觀荷，圍繞“欣賞別人的孤寂是一種罪惡”，展示出“我”“不解——思索——感悟——升華”的心路歷程。5.2010年普通高等學校招生全國統一考試·全國卷Ⅰ 閱讀下面的作品，完成1～4題。燈
火
蕭 蕭
烏黑油污的煤油燈，一經火柴點燃，便有了亮晃晃的“生命”。
“生命”的意義就是它會讓你想起與它共處的那段時光。生命的最簡單意義可以是一個字：“動”！那昏黃的煤油燈的火舌，就是那樣閃動著，那樣引逗著你的眼，那樣閃著古老的昏黃。
在胡興村，這樣的煤油燈不知與我們共處了多少年，小的時候，我們叫它“番仔油燈”。番仔油和番仔火（火柴）一樣，都是由洋人傳來的。番仔油的味道嗆鼻難聞，打來的油通常都放在墻角不起眼的地方，煤油燈缺油的時候才提出來添加，小心翼翼的，一方面怕弄臟了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引來祝融肆虐，回祿囂張①
家用的煤油燈主體是大約十公分高的玻璃瓶，外圍有鋁片為套，瓶口是一個鉛皮的蓋子，中間鉆一個小洞，棉紗捻成的燈芯就插在這個洞里，燈芯可以一直伸向瓶底，將煤油汲吸上來，油潤的燈芯，火柴一點就燃著了，昏黃搖曳的光芒，就這樣溫暖著我們的童年。
深夜的時候，面對這樣一盞搖曳的燈火，仿佛可以跟古人促膝而談，讀一點詩詞，雅興隨之而起，如果能翻閱幾則“聊齋”，或許更增加一些古奧之趣，可惜，當時年紀小，只認識李白的鐵杵、王冕的荷花！最溫暖的當然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個相對的人影，一老一少，祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面進入、泛起???
當燈芯燒黑了，我們用個小竹片剔亮它，挑燈夜戰原來就是這樣的啊！那情景仿佛剪燭西窗一般，燈芯越燒越長，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！
煤油燈的火焰很容易將墻壁、屋梁熏黑，因此懸掛的地方一直是固定一處，不隨便改換，以免房子到處留下烏黑的油煙。
那樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，人在客廳的時候，燈隨我們在客廳，夜讀如果是在祖母的房間，燈就隨著我們過去。有時，書讀到一半，要到客廳拿東西，那得提著燈過去，腳步不能太急，免得走路的風息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埆厝？②
風隨時可以從破落的竹篾片之間隨意進出，風大的時候，我們就得一手舉燈，一手遮風護火，步步為營，仿佛臨深履薄的人，戰戰兢兢。那情景仿佛護著累世的家產。
在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。
雖然，煤油燈有效的亮度不過是一兩尺而已，那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中。多少風與云吹送過去了，我們長大了，家里安裝電燈了，剛開始，我們只要五燭光的燈泡，五燭光的亮度剛好模擬煤油燈的古意，卻免除了油煙的熏染、風動的閃爍，那樣篤定而拘謹的五燭光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。
此后，四十燭光、六十燭光的燈泡陪伴著我們成長，日光燈一到，黃光從此成為白光，那又更向前跨過了一步，這時，伴讀的祖母早已回到天上去了，慘白的日光燈下總覺得缺少了昔日那份盈滿的溫馨，總覺得身邊噓寒問暖的聲音就這樣沉寂了下去，我悵悵然在良好的燈光下寫作。
繼之而來的美術燈、霓虹燈，將我們的家、我們的城裝扮得更美，耀眼、閃爍的燈，增添了一些妖媚，每
個家、每個眾人進出的地方，都安裝了無數的、千奇百怪的燈，入夜以后的都市和鄉村，比白天更多了一些新奇和眩惑。
有一次，我從華岡上望向臺北，萬家燈火里哪一盞是為我而開的？喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。
四十年了，從搖曳昏黃的煤油燈下，我們來到一個全新的世界，坐在講求愛眼照明的桌前，如果祖母還在，那會是什么樣的一種情境？我常有一個奇怪的想法，在一個萬燈閃亮的夜晚，陪祖母靜靜欣賞著一些光影繽紛！
我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。
（有刪節）
【注]①祝融、回祿：傳說中的火神，借指火災。②土埆厝：臺灣的一種民居。1.文章細致地描寫了煤油燈的外形和使用方法，這樣寫的目的是什么? 【解析】作者細致地描寫了煤油燈的外形和使用方法，其目的不是純粹寫這樣一個物件而已，而是以煤油燈為媒介，抒發對那段溫馨童年時光的懷念之情。對生活情景描寫得越細致就越來得真實，從而增加文章的情趣，引發讀者的閱讀興趣。一般文學作品中所描寫的事物，都是作者情感抒發的觸發點。
2．解釋下列兩句話在文中的含意。
(1)那情景仿佛護著累世的家產。
(2)喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。
【解析】第一問，首先分析原句中的重要詞語和短句的含意，如“那情景”“累世的家產”，他們具體指什么。回到原文后會發現，作者是在說明了自己在雪天中保護燈火時的心態之后的一句解釋性話語，表明本句的解釋是要求說明作者的心態的。“那情景”指的是風的時候，我們就得一手舉燈，一手遮風護火，步步為營，仿佛履薄的人，戰戰兢兢的情景。“護著”表明特別珍惜的心情。該句的上文有“那樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，??不知你是否記得我們家是土埆厝？”下文還有“在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。”這樣，答案就已經很清楚了。
第二問，本句中只要解釋明白“我為什么要喃喃自語”“我到底迷失了什么”兩個問題就可以了。從文章中“缺少了昔日那份盈滿的溫馨”“悵悵然”等詞句中可以推知作者的心情及其失去的東西。【參考答案】
第一問：①即使是普通的煤油燈在貧困的年代也是很寶貴的；
②燈下的溫馨和苦讀，是值得珍惜的人生寶貴的財富。第二問：①曾經擁有的燈下的溫馨已經逝去，“我”有一種不知身在何處的惆悵； ②社會進步的同時，也不可避免地失去一些美好的東西。
3．文章在人稱的使用上有什么特點?這樣寫有什么作用? 【解析】通讀文章，會發現文章主要以第一人稱為主，在第二段里使用了第二人稱。使用第一人稱，會增強文章的真實性。而第二人稱，則會拉近文本與讀者距離，增強親切感。人稱的變化往往意味著表達方式的轉變，意味著作者情感的變化，所以分析人稱的時候，就不能忘記這兩個方面的分析角度。理解人稱千萬不能夠脫離文章，一定要準確扣住作者的議論抒情文段進行分析。
【參考答案】 第一問：（1）文章以第一人稱作為全文的基本視角；（2）偶爾插入第二人稱，構成了兩種不同的人稱相互交叉的情形。第二問：（1）不同的人稱的出現豐富了文章的敘事手段，有助于作者情感的表達；（2）營造了一種親切的氣氛，拉近了作者和讀者的距離。4．文章最后一段說：“我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。”綜觀全文，燈火在作者心中有什么樣的意義? 【解析】本文寫燈火，但寫到最后，這個燈火已經由實入虛，從具體的物件上升為一種生活狀態，一種精
神。根據“但我知道燈火在我心中的意義”這句話，就可以判斷出此時的燈火已成了作者心目中某種思想情感的代名詞了。根據象征性散文的特征，我們只要能夠在文章之間找到作者強調的燈火的特征就可以完成該題。而在文章中，詳細描寫燈火的地方和作者在文章中議論抒情的內容，都對燈火的作用及意義作了闡釋，把這些重要信息篩選出來加以整理歸納即可。
【參考答案】（1）燈火讓作者不時想起與它共處的那段時光，它是作者人生中的“永恒之火”。（2）燈光下的祖孫相牽，使作者貧窮的童年生活變得溫馨而富有詩意。（3）作者的成長離不開燈光下的夜讀，這是作者人生的重要一步。6.2010年普通高等學校招生全國統一考試·全國卷Ⅱ 閱讀下面的作品，完成1～4題。大河家
張承志
大河家是一處黃河渡口。
年年放浪在大西北的黃土高原之家，大河家便漸漸地成了自己的必經之地。它恰像那種地理老師不懂的、暗中的地理樞紐；雖然偏疏貧窮，不為人知，卻比交通干線的名勝更自然更原始。不露痕跡地溝通著中國。這些地點，一旦了解多了，去熟了，就使人開始依戀。像我此次離開祖國兩年之久，從歸國那一瞬起便覺得它們在一聲聲呼喚。真是呼喚，聽不見卻感覺得到，在尚未立穩腳跟放下行李前，在尚不能馬上去看望它們之前，該先在紙上與它們神交。
大河家是甘肅南緣邊界上的一個回民小鎮。密集的、土夯的農家參差不齊地排成幾條街巷，街頭處有一塊塵土飛揚的空場，那就是著名的大河家集。店鋪簇堆，人馬擁擠。集上半數以上都是頭戴白帽的回民。清真寺的塔尖高出青楊樹的梢頭，遠近能看見十幾座之多。
出集百步，便是咆哮黃河。
在這里等擺渡，一眼可以看見甘青兩省，又能同時見識回藏兩族。傍大河家集一側是甘肅，黃土綠樹，戴白帽的回民們終日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海，紅石嶙峋，服色尚黑的藏人們隱約在山道里出沒。大河家，它把青海的柴禾和藥材，把平特角的藏羊和甘肅的大蔥白萊，把味濃葉大的茶——在轟鳴滾翻的黃河水上傳遞。
河上懸空吊著一條胳膊般粗的大鐵索。一條大木船挽在這懸索上，借黃河水的沖力，用一支舵往返兩岸。船入中流時，那景色十分壯觀。在顛簸如葉的渡船上，船客子扳牢大舵，把黃河的千鈞水力，分成了橫渡的巧勁。
此地指行業為客。割麥人稱麥客子，船把式稱船客子，淘金人稱金客子。船撞入漩渦時。水濺起來，岸上船上的人都怔怔地看。使船時的吆聲是聽不見的，在大河家．永遠地充斥著河谷的，只有黃河跌撞而下的轟轟濤聲。
清晨時分，因為黃河走得太急，過水太多吧，整個河谷白濛濛地罩著濃霧，聽得水響，不見河流。漸漸天熱了，陽光照透了霧，才看見平素黃河的雄姿。那黃河太漂亮了，襯著一面被它在古時劈開的紅石頭山，襯著被它滋潤得沖天的茂盛青揚林，一川狂怒狂歡的黃河水，不顧性命地盡管奔流。
我住在韓三十八家里是第幾次了，現在回想著已經數不清楚。此刻從異國歸來，仿佛中我又住進了他那院里。韓三十八今年應是八十歲。他也喜歡看河。黎明時，霧罩河，他一聲不響地凝望著那一川霧。水氣滲在他臉上的皺紋里，我猜不出他在看河時想些什么。
他從死地里掙著命回來了。五十年前他做過護兵，在喀什以南的戈壁灘上，捏著步槍瘋跑，天上的飛機追著他們剿殺。那是沒有邊的大戈壁灘吶，不知道人怎么能跑過飛機。隊伍散了，他和幾個大河家同鄉鉆進了昆侖山。
沿著昆侖山北緣，沿著塔里木沙漠南緣。他們幾個大河家男子逃回了家——世界上著書立說的探險家誰走過這樣的路線?韓三十八老漢和我看河，總是默默無語。他從來不提當年，也不講他見識過的血腥沙場。這對我這個求學者不免可惜，因由我只有憑自己猜想了。
返回大河家以后，他干盡了渡口遠近的一切營生：船客、金客、麥客。賣過茶葉，闖過藏人地方。黃河是他的家路；他說過，只要掙上了錢，就找河。在任何一個渡口搭上個筏子，或是再當個筏客子再掙幾個錢，不多久就能與他的婦人相遇。這真是一種準確的地理；任世界再大也不難找到黃河，河水一直流向家門，正因此韓三十八老漢穩如泰山，任世事浮沉總那么胸有成竹。壯游無止，這是中國的古風。與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。去看甘青兩省，去看黃土高原和積石山脈的分界，去看那造霧的滔滔大河，和真的經過險境的人一塊。（有刪改）
1、結合全文來看，開頭三段在文章中有哪些作用？
【解析】解答時，要分析前三段的段意及前后段落的關系。文章第一段點出了題目的含義；第二段則介紹大河家的基本情況，點明主題，預示下文；第三段介紹寫作緣由，抒發對大河家的依戀之情。
2解釋下
列兩句話在文中的含意。（1）不露痕跡地溝通著中國。
（2）與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。
【解析】文章第二段是說明大河家的基本情況，而“不露痕跡地溝通著中國”是對大河家作用的高度概括。這句話的含意，不僅要在本段和文章中找出，還要結合全文主旨理解。
第二句的含意，關鍵是要理解“隨波逐流”和“去大河家住一陣”這兩個短語的深刻含義，還要明確出作者的情感及寫作的意圖。【參考答案】
(1)①大河家雖然偏疏、原始，不為人知，卻是連接中國的一個地理樞紐；②在大河家可以看見甘肅、青海兩省，又能同時見識回藏兩族：⑨大河家更在精神和心靈上溝通了中國。
(2)①我們不能在世俗生活中放任自流；②要深入到大河家這樣的底層民間，才能找到中國文化的根以及人生的真諦；⑨這既是作者的自我鞭策，更是對讀者的期待。16．文中說：“此地指行業為客。割麥人稱麥客子，船把式稱船客子，淘金人稱金客子。”綜觀全篇，這兩句話有哪些作用？
【解析】首先應把握題干的要求及題干中的關鍵詞語“綜觀全篇”。這就要求在文章整體內容和結構上分析所給句子的作用。這句話的前文提到了“船客子”，可能有很多人不清楚其含義，而且文章最后一段還提到了“金客”“麥客”，所以這句話就予以解釋說明。插入這句話，也舒緩了文章的敘述節奏。考慮這些內容，即可整理出恰當答案。
【參考答案】 ①上承前文作補充，指明了上一段中“船客子”的含義；②為后文作鋪墊，解釋下文“金客”、“麥客”等的含義；③使文章節奏有了變化。
3、（1）韓三十八老漢“喜歡看河”又“總是默默無語”，這是為什么？（2）作者這樣寫的目的又是什么？談談你的看法。
【解析】文章對韓三十八老漢坎坷人生經歷作了介紹，就是用來說明老漢與黃河的關系，所以老漢喜歡看河是因為河與老漢有著非常重要的關系。我們可以從黃河對老漢的人生影響的角度來分析原因，其實老漢的“默默無語”是對自己坎坷人生后的醒悟。作者寫韓老漢，是將他當作了底層人的代表，寫韓老漢的動作，就是寫意韓老漢為代表的大河家人、底層人與河的關系以及作者的思考。【參考答案】
第一問：①黃河是韓三十八老漢的母親河，是他生命的安全港灣；②壯觀的黃河讓韓三十八老漢百看不厭，讓他想起了自己坎坷的人生；③韓三十八老漢歷經險境，已經胸有成竹，波瀾不驚。
第二問： ①揭示黃河與大河家人之間命運與共的關系；②傳達作者對自己與黃河、黃土地以及底層人民關系的感悟。
【2009高考】
一、（2009山東卷）閱讀下面的文字，完成1—4題。記住回家的路 周國平
每到一個陌生的城市，我的習慣是隨便走走，好奇心驅使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中，難免暫時地迷路，但心中一定要有把握，自信能記起回住處的路線，否則便會感覺不踏實。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩，去建功立業，去探險獵奇，去覓情求愛，可是，你一定不要忘記了回家的路。這個家，就是你的自我，你自己的心靈世界。
生活在今日的世界，心靈的寧靜頗不易得。這個世界既充滿著機會，也充滿著壓力。機會誘惑著人去嘗試，壓力逼迫著人去奮斗，都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機會，逃避一切壓力，以閉關自守的姿態面對世界。年輕的心靈不該靜如止水，波瀾不起。世界是屬于年輕人的，趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番，原是人生必要的經歷。所須防止的只是：把自己完全交給了機會和壓力去支配，在世界上風風火火或渾渾噩噩，迷失了回家的路途。
尋求心靈的寧靜，前提是首先要有一個心靈。在理論上，人人都有一個心靈，但事實上卻不盡然。有一些人，他們永遠被外界的力量左右著，永遠生活在喧鬧的外部世界里，未嘗有真正的內心生活。對于這樣的人，心靈的寧靜就無從談起。一個人唯有關注心靈，才會因為心靈被擾亂而不安，才會有尋求心靈寧靜的需要。所以，具有過內心生活的稟賦，或者養成這樣的習慣，這是最重要的。有此稟賦或習慣的人都知道，其實內心生活與外部生活并非互相排斥，同一個人完全可能在兩方面都十分豐富。區別在于，注重內心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富，缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中，人整個兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯的路，每一條都通往不同的地點。那只知死死盯著外部生活的人，一心一意走在其中的一條上，其余的路對于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關注內心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同時始終是走在他自己的路上。一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標，無論走多遠都能尋找到回家的路。換一個比方，我們不妨說，一個有著堅實的自我的人便仿佛有了一個精神的密友，他無論走到哪里都帶著這個密友，這個密友將忠實地分享他的一切遭遇，傾聽他的一切心語。
如果一個人有自己的心靈追求，又在世界上闖蕩一番，有了相當的人生閱歷，那么，他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊，誘惑永無止境，然而，屬于每一個人的現實可能性終究是有限的。你不妨對一切可能性保持著開放的心態，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域。一個人不論偉大還是平凡，只要他順應自己的天性，找到了自己真正喜歡做的有意義的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這個世界上就有了牢不可破的家園。于是，他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會以足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。我們當然沒有理由懷疑，這樣的一個人必能獲得生活的充實和心靈的寧靜。
（有刪改）
1．作者在文章開頭說自己“每到一個陌生的城市”有“隨便走走”的習慣，這樣寫有什么好處？ 答：
。【答案】個人習慣類比人生，引發感悟，為下文做鋪墊。
【解析】解答本題應注意先結合全文，聯系上下文我們可以看出，答案的區域實際上主要集中在一、二段上，從兩方面進行作答，一從內容上，一從結構上，這樣答案才會比較合理
【考點定位】本題主要考查學生對作者思路的分析把握能力。解答本題應注意先結合全文，整體閱讀，然后大體確定作答范圍，最后篩選信息，整合組織答案。2．解釋下面兩句話在文中的含意。
?把自己完全交給了機會和壓力去支配，在世界上風風火火或渾渾噩噩，迷失了回定有路途。答：。
?一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標，無論走多遠都能夠找到回家的路。答：
。【答案】（1）被社會的誘惑和壓力左右，在忙忙碌碌或漫無頭緒中，忽視了自己的心靈世界，迷失了自我。?一個人有了堅實的自我，他在這個世界上便有了精神的坐標，無論走多遠都能尋找到回家的路。【答案】（2）一個人擁有了自己的心靈世界，就會明確行動的方向，無論面對怎樣的誘惑和壓力都保持清醒。【解析】兩個題目考查的是精神世界與外部生活的關系，一個人怎樣處理好這種關系，怎樣贏得生活，只有真正“記住回家的路”，才會找到真正的內心生活。
【考點定位】本題主要考查對文章關鍵句的理解，及篩選并整合信息的能力。考查的兩個句子看似矛盾，實則適合一個問題的不同角度，解答本題時要結合上下文和全文的主旨進行綜合分析，整體把握。結全全文，談談你對文章標題“記住回家的路”的理解。
答：。
【答案】記住從社會回到自我的路（或“記住從外部生活回到內心生活的路”），在社會的紛擾喧囂中確立自己的人生坐標，活得充實的生活和寧靜的心靈。
【考點定位】本題以標題為切入口，主要考查考生對文章中心的理解和把握。解答本題時要注意結合標題的作用，聯系文章中心，來分析命名的原因，標題是文章的眼睛，透過它，可窺知中心。4．文章最后一段說：“你不妨對一切可能性保持著開放的心態，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領域。”請結合全文，談談這句話對你的啟發。答：。
【答案】世界無限廣闊，誘惑永無止境，面對現實提供的一切可能性，我們不應閉塞與拒絕，要保持自己的心靈家園。
【解析】回答這一問題，可以聯系上下文，抓住幾個關鍵性的詞語“開放的心態”“人生魅力的源泉”“在世界之海上拋下自己的錨”去理解，一個人不論偉大還是平凡，他應該順應自己的天性，去尋找自己真正喜歡做的有意義的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這個世界上就有了牢不可破的家園，問題就迎刃而解了。
【考點定位】本題重在考查學生對作品進行個性化閱讀的探究能力，具體而言就是從不同的角度和層面發掘作品的豐富意蘊，對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀，這是對語文學習的較高要求。
二、（2009廣東卷）閱讀下面的文字，完成1—3題。耕作的詩人 張煒
俄國畫家列賓給托爾斯泰畫了一幅耕作圖。它長久地吸引了我，讓我想象那杰出的老人，想象他與土地須臾不可分離的關系。也許這是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質、最重要的區別。
在房間里專注于自己的所謂藝術和思想的人，可能不大理解一個耕作的詩人對于他，稿紙和土地一樣，筆和犁一樣。于是他的稿紙就相當于一片田園，可以種植。可以催發鮮花、澆灌出果實。在這不息的勞作之中，他尋求著最大的真實，煥發出一個人的全部激情，離開了這些，一切都無從談起。
在詩人的最重要的幾部文學著作之間的長長間隔里，我們都不難發現他怎樣匍匐到土地上，與莊園里的農民，特別是孩子和農婦們打成一片，割草、縫鞋子、編識字課本、收割、種植??他做他們所做的一切，身心與土地緊密結合。這對于他，并非完全是刻意如此。而是一個自然而然的過程，他只能如此，他就是這樣的一個生命。①他在它們中間他可以融化在它們之中，融化在泥土之中。
我們現在可以看到詩人在亞斯納亞·波利亞納樹林中那個簡樸的墳墓：那是他最后的歸宿：安靜的樹林、墳墓，都在默默昭示著什么，復述一個樸實而偉大的故事，這個故事不可能屬于別人，因為這個世界上僅有一個角落，埋葬著一個耕作的詩人。
托爾斯泰的故事差不多等于大地的故事：他是一個貴族，后來卻越來越離不開土地。于是，他的情感就更為樸實和扎實，精神與身體一樣健康。這就啟示我們：僅僅是為了保持這種健康，一個寫作者也必須投身于平凡瑣碎的日常勞動，這是不可偏廢的重要工作。
而當時另一些寫作者所犯的一個致命錯誤，就是將這種日常的勞作與寫作絕然分開，偶有一點勞作，也像貴族對待鄉下的粗糧一樣，帶出一份好奇和喜悅。今天，也恰是這種可惡的姿態阻止我們走向深刻，走向更深廣和更輝煌的藝術世界。我們只能在一些纖弱和虛假的制作中越滑越遠，最后不可救藥。
一個人只有被淳樸的勞動完全遮蓋，完全溶解的時候。只有在勞作的間隙，在喘息的時刻，仰望外部世界，那極大的陌生和驚訝陣陣襲來的時刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的發現。
這種狀態能夠支持和滋養他飽滿的詩情，給予他真正的創造力和判斷力。舍此，便沒有任何大激動，人的激動。托爾斯泰的鼻孔嗅滿了青草和泥土的氣息，兩耳慣于傾聽鳥雀以及樹木的喧嘩，馬的噴嚏，還有其他四蹄動物在草叢里奔走的聲音：黎明的空氣中隱隱傳來了田野的聲息，空中連夜趕路的鳥兒發出悄然嘆息，還有遠方的歌手、農婦的呼喚、打魚人令人費解的長叫??他瞇著眼睛望向遙遠的田野，蒼茫中費力地辨識著農莊里走來的那個黑黢黢的高大漢子，還有他身旁的人：
那個孩子、那個婦人。晨霧中，淡淡的光影里閃出了一頭牛、一只狗、一群歡跳的麻雀。有人擔來了馬奶，原來是頭上包著白巾的老婦人用木勺敲響了酸奶桶，她小心的充滿溺愛的咕噥聲引起了他的注意。②他轉過身，腳下那雙粗大的皮靴踩在地上，踩出深深的凹痕??
他的去世也令人難忘，那也是一個觸目驚心的故事。
深夜，老人乘一輛馬車，拋卻了自己的莊園，要奔到更遙遠更蒼茫的那片土地上去，與貧窮的人生活在一起。他僅僅走到了一個鄉間小站就躺倒了。寒冷的車站上，一個偉大的生命臨近了最后一刻。這一刻向我們詮釋了詩人的一生。
（選自《張煒散文精選集》，有刪節）文中畫線部分①中的“它們”指什么?②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意？ 答：。
【答案】“它們”指大地以及大地上的人或事物。“踩出深深的凹痕”的寓意是扎根大地。
【解析】解答本題，需結合上下文，結合具體語境，不但要把這些重要詞語的表層含義讀出來，更要挖掘它們的深層含義。
【考點定位】本題考查“體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術” ,能力層級D。側重體會文中重要語句的豐富含意，要求結合具體語境對表現文章主旨和傳達作者情感的詞句加以闡釋。2．簡述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”。答：。
【答案】①身為貴族，卻離不開土地，死在去往更遙遠的土地的路上。②寫作與日常勞作聯系緊密，稿紙相當于田園。③在生活中投身到日常勞動中去，和土地上的一切打成一片，從中獲得詩情與創造力。【解析】解答本題，我們需要通讀全文，思考、挖掘“土地”對托爾斯泰的意義，幾個方面就是幾個答題的角度。
【考點定位】本題考查“欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力”,能力層級D。側重于欣賞小說中的人物形象和賞析作品的內涵，要求在閱讀理解的基礎上，分析“詩人”形象，賞析作品的深刻內涵。
3．從全文看，作者把托爾斯泰描繪成“耕作的詩人”的意圖是什么？
答：。
【答案】①“耕作的詩人”是對托爾斯泰創作與人生的概括與評價，表達了作者對托爾斯泰的崇敬與認同。②表達作者扎根大地、融入人民的創作觀念和人生態度。③表達了對其他作家的批評以及對當今中國文壇的不滿。
【解析】解答此題角度（思路）是關鍵，“耕作”一詞太重要了，必須從多方面挖掘它的深刻內涵。對托爾斯泰、對作者以及對中國當今的文壇都有意義。
【考點定位】本題考查“探討作者的創作背景和創作意圖”，能力層級F。考查對作品中“耕作的詩人”這個人物形象的分析，把握作者的創作意圖。要求能夠結合具體文本內容對作品的創作意圖有所探討，并能體現“知人論世”的鑒賞原則，重點考查在分析和鑒賞的基礎上進行深入探究的能力。
三、（2009江蘇卷）閱讀下面作品，完成1—4題 上善若水 張笑天
去都江堰，一進入成灌高速公路，“上善若水”的巨型橫幅撲面而來。這是指水嗎?是褒揚都江堰嗎?還是借水喻人，弘揚一種文化精神?岷江從雪山一路蹣跚走來，負荷著黎庶的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可
能在不同的時間趟過同一條河流，大概就是這種帶有哲學意味的思維，令人頻生感悟。
上善是最高的善。水滋潤萬物，使之生長，又從不與萬物競高下、論短長，所以老子認為“上善若水”。這種品格接近于他心中至高至圣的“道”了。
在噴吐著雪浪的離堆前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游??他們的詩篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名揚天下，還是仰賴詩圣的兩句詩：“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。”而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘灘”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結晶。《史記。河渠書》記載，李冰鑿離堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利”。李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來實在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環境，絕不危及生態；它不會像現代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚嘆。又令人隱隱不安。都江堰不會切斷魚類洄游的線路，人們用不著把魚撈起來，送到大壩上頭的水庫里去產卵，再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累，魚也很累。
都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機盎然，滋養著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為“妙源清君”，這也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。
佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。
一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為黑水河，眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚，無處安身。何處有生命之泉?何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲? 好在都江堰有。
原生態的都江堰干凈、持久，李冰“分四
六、平澇旱”的科學治水方法，使它青春永駐，從容運轉，成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會追蹤李冰的足跡，日復一日、年復一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨??這些確保天府之國旱澇保收的官員們，生前也許沒有立過德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。
臨別的晚上。我們在郡府樓上吃著關味的河鮮，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。開頭一節的三個問句，對文章內容的表達有什么作用？
答：
。【答案】領起全文內容，表明文章由實到虛的思路，激發讀者的思考。
【解析】文章開篇三個問句的作用，考查的是規律性的內容，只要考生能夠記住這些規律性的內容，答案是很簡單的。
【考點定位】本題考查文學作品的表達技巧，能力層級為E。對于開篇的部分起的作用，要從總領全文，為下文鋪墊等角度考慮。
2．文中說都江堰“才真正是人類智慧的結晶”，作者這樣評價的理由是什么？ 答：。
【答案】因為都江堰的建造①理念正確：順應自然，符合生態，造福百姓；②方法科學：“低作堰、深淘灘”“分四
六、平澇旱”；③功效長久：至今仍在發揮灌溉、防洪的作用；④體現了“上善若水”的哲學思想。
【解析】回答這一問題，要先回到原文中，找到它的出處，然后結合上下文，來作分析，可以看出作者從三個方面進行論述：理念、方法、功效。然后結合文章語句充實即可。
【考點定位】本題考查考生理解文中重要詞語和重點句子的能力。要回答這一問題，就要帶著問題，到原文中找答案，可以用原文中的話，也可以變成自己的話，要言之有物。
3．本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請具體說明它在藝術表現上有哪些特色。答：。
【答案】采用議論和抒情相結合的手法。托物言志：借都江堰表達對傳統文化精髓的追懷；借古喻今：借都江堰表達對現實環境問題的憂思；虛實結合：借都江堰表達對人生的思考。
【解析】回答這一問題，涉及到考生對全文的把握，主要是回答都江堰的意義和影響，這種意義和影響都是抽象的，需要考生認真的把握和思考的，并不是生搬硬套的。
【考點定位】本題考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力，能力層級為E。解答這一問題，可以從都江堰對人的影響開始談，然后由表及里，層層深入，在這一基礎上加以分析即可。
4．請探究都江堰蘊含了“上善若水”的哪幾層深意。
答：
。【答案】以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和維護都江堰的李冰及其后任可謂上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。
【考點定位】本題主要考查文學類文本閱讀的理解、歸納概括能力。閱讀鑒賞中外文學作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現手法。文學作品閱讀鑒賞，注重審美體驗；感受形象，品味語言，領悟內涵，分析藝術表現力；理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊含的民族心理和人文精神。命題材料以散文、小說為主，也可選擇合適的詩歌或戲劇作品。
四、（2009天津卷）閱讀下面的文字，完成1—4題。老屋 楚巖
綠銹斑斑的銅制鑰匙插進去，往上一提，然后把門環一擰，門就開了，推開它，門吱呀一聲發出沉重的嘆息；同時，門楣上撲簌簌地往下掉落陣陣塵灰。
我離家已經整整九個年頭。開始幾年，老伴依然和這老屋廝守。每個星期六下午，我如同“候鳥”一樣飛回鄉下，與老伴相聚。彼時的老屋在我心中，如同鳥兒的歸巢。當我在人生的天空飛累了，可以在此睡個甜甜的覺，亦可躲避外界的風風雨雨。十年以前，我拼盡全力，把所得一個子兒一個子兒地積攢起來，帶領妻子和未成年的兒女，每天傍晚到水塘里挖沙，又一擔一擔地挑回家準備改造舊屋。兒女們累的哭了，我就用美麗的語言，給他們描述住進新屋那種舒坦和愜意??
我們的村子原是一個破敗落后的小村。小山坡下，擁擠著幾百間各式各樣的屋子。這些屋子，當年都是低矮的泥磚建筑，顯得零亂、破敗、蕭條和風雨飄搖。記不清什么時候起，村民省吃儉用，累死累活，自己用田野的泥巴作成泥磚，陸續蓋起來了部分泥磚結構的新房子。后來，有人蓋起了紅磚的屋子。再后來，更有人蓋起來了水泥的樓房。這一切，仿佛是悄悄進行的，又仿佛是大張旗鼓雷厲風行地涌現出來的。站在高處極目望去，在蔚藍色的天空下水泥結構的樓房，紅磚的屋子、泥磚的屋子與舊時留下來的廁所、豬欄、雜物間交叉錯落，黑色的、灰色的、暗紅色的瓦面，和新式的水泥銀灰色的屋頂，相互映襯，如同白發蒼蒼的老人、朝氣蓬勃的小伙、打扮入時的靚女、天真爛漫的小孩擁擠在一起，年齡老幼不同，衣著斑斕各異。
在一片古老和新潮的交替中，我家的老屋顯然算不得十分蒼老，但顯然已經宛如我一樣，成了個年近六旬的初老之人，早已失去了往日的風采。
關上咿呀作響的木門，我到一位朋友家去做客。我們是同齡人，他高我矮，他瘦我胖。兒時，我們一起光著屁股在村前的水塘中戲水，后來又一道去放牛，在田邊戽水[用戽hù斗汲水]捉魚。當晚霞在天邊輝映出紅色或紫橙色的霞光，我們把斗笠掛在身后，騎在水牛背上，慢悠悠晃悠悠一高一低地回家來。
如今，這位高高瘦瘦的牧童早已發福，成了個紅光滿面的大胖子，而他家建筑的氣勢、屋里的擺設，更是把我震住了。啊！十多米長五層高的新樓，琉璃瓦頂，外表裝修白綠相見的馬賽克，光彩照人。客廳里，一色的歐式家具，真皮沙發，彩電、錄像機、音響一應俱全。當年，我的老朋友也有一間老屋，是泥磚蓋的，和我的老屋相比，顯得太破舊。而今天他的這間新屋，據說是兩年前蓋起的。滄海桑田；世間更迭，十多年前，當我蓋新房時嘖嘖稱贊，認為我有本事攢錢。而歷史以一時難測的高速沖向前方。面對他的新屋，曾經自慰于自己的新屋在村中還算時髦的我，不得不自慚形穢了。
那么再過若干年，老朋友的這幢新樓，是否又會變成舊屋而顯得落伍呢??
朋友家里，不斷有青年男女進進出出，汽車摩托車響聲不斷，那是老朋友的兒子和他的朋友們，他們都是來探望朋友的小孫孫的。年輕人全都衣著新潮，說話嗓門高，行動快捷，偶然我問起他兒子這幢新樓如何，剛剛做起了爸爸的小伙子回答說：“我爸思想太老土，簡直不可救藥。當年叫他不要這樣蓋的，至少要留一個停車場，他偏不接受。你看吧，才兩年，門前的車子擁擠不堪，什么新樓，現在已經成了歷史文物了！” 看來，我剛才的疑問，已經有了肯定的回答。
1．文中“如同鳥兒的歸巢”和“宛如??年近六旬的初老之人”兩處分別體現出作者對自家老屋怎樣的情感？
答：。
【答案】對溫馨老屋的依戀-----老屋凝聚了親情，提供了心靈的庇護。對滄桑老屋的感慨-----老屋見證了世事變遷，年華流逝。
【考點定位】考查理解文中重要句子的含義和作用。
2．第五自然段劃線部分表現了怎樣的生活情趣？語言表達有何特點？這段文字在全文結構上起什么作用？
答：。
【答案】通過對兒時生活片段的回憶，表現了淳樸、快樂、悠然自在的鄉村童趣。生動形象有畫面感，樸實自然有鄉土氣息。引起下文。
【解析】在老屋，老人想起了兒時的生活，充滿了太多的回憶。概括句子的大意，能總結出描寫部分的意境和氛圍。至于句子的作用，一般情況下看它在段落中和段落間的作用。通常是過渡作用和引起下文的作用。從文中看，講述兒時的事情是說變化的快，這才是本文的寫作目的，所以這些句子只能是引起下文對主題的描述服務。
【考點定位】考查概括內容要點和句子的作用。
3．請你結合對文中“歷史以一時難測的高速沖向前方”這句話的理解，分析本文主旨。為凸顯文章主旨，作者主要采用了什么表現手法？
答：。
【答案】句意理解：社會進步速度驚人。本文主旨：通過感嘆新房迅速變“老”，反映了社會發展給農村帶來的巨大變化。表現手法：對比。
【解析】抓準“歷史”和“高速”兩個詞。老屋是歷史的一部分，“高速”說明“快”，意思很容易得出。對于寫作手法，要從總體上來考慮。
【考點定位】考查文章中心意思的分析和表現手法的分析 4．下列對本文的理解和賞析，正確的兩項是（）
A．文章開頭一系列的細節描寫，具有強烈的視覺效果，將寂寥塵封的老屋呈現在讀者面前。
B．本文使用了多種修辭，其中“這一切，仿佛是悄悄進行的，又仿佛是大張旗鼓雷厲風行地涌現出來的”一句運用了擬人和比喻的手法。
C．作者通過描寫自家老屋的破敗和友人新樓的豪華，表現了自己告別過去、追求美好生活的決心。D．文章末尾通過寫朋友的兒子不滿意自家新樓，反映了當代青年不理解老一輩創業的艱辛，追求時髦的風氣。
E．本文運用插敘手法，輔以心理描寫，呈現出時空交錯、現實與回憶交織的藝術特點。
【考點定位】考察對原文內容的分析和概括。
一、（2009全國卷I）閱讀下面的文字，完成1—4題。彩色的荒漠
雷抒雁
從庫爾勒出城不久，車子就離開國道，進入石油公路。新修的石油公路，像一支黑亮的箭鏃，直直地射向前方。前方，是茫茫的戈壁，是黃沙漫漫的塔克拉瑪干沙漠，以及舉世聞名的西氣東送的第一口氣井。車子全速奔馳在戈壁上，在我們的視野里，地平線的遠處，是無遮無攔的穹窿和淡淡升騰著的云朵。開闊的戈壁，像是一方棋盤，偶爾看見一團兩團圓圓的草棵，像是刻意擺下的一局殘棋。生存與死亡，在這里艱難地進行人命運的博弈。我們來到這里，已是深秋時節，灰色，到處是灰色。
沿著公路，我們向塔中油田進發。這一條路，雖然同樣是油田公路，卻是沙漠公路。它將劈開塔克拉瑪干沙漠直通塔里木盆地的中心。那里，將是另一種風景，另一幅圖畫，另一樣色彩。
塔里木河是一條河岸散亂的河流，夏季過去，洶涌的河水已變得平靜和細瘦。河的兩岸，是密密麻麻的胡楊樹林。這些樹，多數已經飄落了黃色的葉子，呈現出一種剛勁和蒼涼。車子向前，茂密的樹林，漸次變得稀疏。樹的腳下，已經薄薄厚厚的鋪上一片黃沙。獨立的樹木，有的如石雕，有的如銅鑄；雖然，它們也許已經死去，年復一年的風沙，折斷了樹枝，剝開了樹皮，可是樹的殘干依然挺立，像是一群強悍的舞者，向天空和大地頑強地傾訴著它們的意志和信念。我喜歡這些樹，視它們為上天兆示給人類的精神榜樣。和我一樣，石油工人們也喜歡胡楊樹，曾經為了保護26棵胡楊，他們七次挪動井位，多花費了200萬元人民幣。漸行漸遠，塔里木河水顯然已無力哺育這些植物，塔克拉瑪干高大的沙丘，已愈來愈稠密地擁擠在道路的兩邊。
可是，這一條沙漠公路卻寬闊、平坦，不遜于我在內地看到的任何一條道路。筆直的道路隨沙丘的起伏，上上下下。炎夏地表溫度可以達到60℃—70℃。你盡可以想象炎熱、干燥、漠風會怎樣折磨工人們的血肉之軀；但你無法想象，他們以怎樣的智慧固定流沙，夯實路基，讓這路像同沙漠與生俱來一樣。
翻過幾座沙山，眼前一亮，只見一片銀灰色的油罐塔高聳，巨大的彎彎折折的銀灰色管道在塔間穿繞；還有一些雄偉的建筑和這些油塔管道比肩而立。陽光下，銀色、金色、棕色，各種由建筑物放射出的光芒，讓人頓時抖落了長途奔馳的困倦與疲憊。塔中油田到了。仰望那些建筑，那一瞬，腦海突然閃現出唐僧師徒歷盡波折，看到了西天勝景時的那番驚訝和喜悅。明知一切都是真實的，你有時還不得不問自己：這會不會是幻覺？
在這一切色彩中，最鮮艷奪目的，是石油工人身著的工裝的紅色。那是一種讓人肅然起敬的顏色。紅帽、紅衣、紅褲，有如朝霞，有如春花，更似共和國飄揚的旗幟。照耀著這一片沙漠。在油田，我看到最顯眼、最有氣勢的兩句話：“只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生。”這話被寫在墻壁上，刻在石頭上，嵌在沙丘上。是心聲，也是寫照；是鼓動，更是諾言。
我們的終點是是偉大的西氣東送工程的起點——克拉2號氣井。和沙漠地貌截然不同，這里是犬牙交錯、怪石林立的雅丹地貌。沒有路，鉆井的遷移甚至不得不動用直升機。石油工人硬是在這亂石中，打下了井，鉆出了氣，修成了路，鋪下了管道。當我把耳朵貼近輸氣管道，聽見絲絲的天然氣奔走的急促喘息聲，那
一刻，真有點讓人激動。它們翻山越嶺，渡江跨河，要到數千里之遙的上海、北京。那一刻，我真想讓北京的親友知道，當你們為做午餐輕輕轉動天然氣灶的開關旋鈕時，我能聽見那清脆快活的聲音，我的心跳正激蕩在這離你們遙遠而又親近的地方。
雖說是深秋，草木盡枯，但我卻看到了荒漠里最令人難忘的色彩。（有刪節）
1．文章第一段描寫了戈壁灘的哪些特點？聯系全文，談談作者這樣寫有什么用意。答：。
【答案】戈壁灘環繞的惡劣；戈壁灘色彩的單調。為表現石油工人為祖國人民所做的巨大貢獻埋下伏筆；為下文要描寫的彩色的建筑物形成鮮明的對比；先抑后揚，激發讀者興趣。
【解析】“哪些”是個提示語，它說明：一是特點非止一個，二是信息點散布文中。同時，按照題干限制詞語“戈壁灘”明示，要點不難答出。關鍵要抽象概括。“用意”與“作用”同類，可從內容與結構、表達三個層面予以考慮。這樣答案準確全面。
【考點定位】本題考查“篩選并整合文中的信息”，“文中信息”應分清類別，辨別主次；梳理層次，要有整體意識；歸納從全文出發、整體把握，才能全面準確，不遺漏要點。2．解釋下列兩句話在文中的含意。
?我喜歡這些樹，視它們為上天兆示給人類的精神榜樣。
答：
。?只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生。
答：。
【考點定位】本題考查理解理解文中重要句子的含意。能力層級B。此類試題有兩個特點：一是“含義”具有臨時性及語境性，均為語境含義，因此必須結合上下文整合作答；二是要分清句子類型及結構特征。
3．作者為什么說，在他所看到的一切色彩中，最鮮艷奪目的是石油工人身上工裝的紅色？
答：。
【答案】①相比荒漠和油田建筑的色彩而言，石油工人工裝的紅色顯得更加耀眼奪目；②工裝的紅色如花如霞，表達了作者對石油工人美好心靈的贊頌和敬仰；③工裝的紅色如共和國旗幟的顏色，寄托了作者的愛國之情。
【解析】此題回答應在梳理文章結構基礎上，結合其在內容上所起的作用，同時落腳到作者抒發情感層面上來，這樣答案才會切合語境。
【考點定位】本題考查分析文章結構，把握文章思路能力。能力層級為C。
4．在文章最后，作者是采用哪些方法來寫克拉2號氣井的？表達了什么樣的思想感情？請簡要分析。答：。
【答案】作者采用對比、排比、比擬和想象來寫克拉2號氣井。通過對克拉2號氣井所在的雅丹地貌和荒漠地貌的對比，表現了石油工人充滿激情，不畏艱險，克服困難的精神；通過對不同勞動情景的排比，表現了石油工人堅定的決心和一往無前的氣勢；通過對管道天然氣聲音的比擬，表現了石油工人對西氣東送所做的巨大貢獻；通過對遠方親人的召喚和想象，表達了作者對石油工人的敬佩和感激之情。
【解析】鑒賞文學作品表現手法及作用和思想情感類試題，一是要梳理思路，判斷手法；二是要從文中具體語句入手；三是要運用答題模式，如表達效果類，則可用“運用了什么手法”“表達了什么感情”“有什么樣效果”。這樣，整合答案才會事半功倍。
【考點定位】本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。能力層級為C。解答這類問題，應用“四問法”類定位。首先是要深入理解文意，即作者記敘、議論了哪些方面的事？文章談論什么問題？作者是如何說得？作者為何要這樣說？從而使我們更簡捷地抓住核心。
二、（2009全國卷II）閱讀下面的文字，完成1—4題。
岳樺 任林舉
第一次去長白山，是1995年的夏天。也只有從那時起，才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。
那時的長白山，還沒有進行大規模的旅游開發，所以并沒有什么所謂的“景點”，許多人去長白山，只有一個目的，就是去看天池。我們大概也是那個樣子，所以一爬上汽車，人們的心和飛旋的汽車輪就達成高度的默契，一路盤旋而上，直奔峰頂。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮，似乎都與我們無關。過后，當我重新翻閱那天的記憶時，除太陽未出時的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對準的照片。
只有那些岳樺樹對于我來說，卻是一個意外，也是一個驚奇。
接近山頂時，我無意地將疲憊的目光從嘈雜的人群轉向車外，突然，我感覺到，有什么我不知道的事情正在發生或已經發生。那些樹，紛紛地沿著山體將身軀匍伏下去，并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的，微微顫抖的空氣里，我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔犟的生命在掙扎中發出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹的名字，就叫做岳樺。
本來，樹與樹并立于一處時應該叫做林或森林，但許許多多的岳樺樹并存一處時，我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立，而是匍伏，象一些藏在掩體下準備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣，集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞匯不可的話，或許叫做“陣”及“陣營”更合適一些。那么，構成這個巨大陣營的，到底是怎樣的一支隊伍？它們到底肩負著怎樣的使命？
我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯系，不知道他們到底是不是同一種植物，但我堅信，它們彼此是迥然不同的，就算當初它們的生命基因都來自同一課白樺樹上的同一顆種籽。
白樺樹生在山下，與溪水、紅楓相伴，過著養尊處優、風流浪漫的日子，風來起舞，雨來婆娑，春天一頂翠綠的冠，秋日滿頭金色的發，享盡人間的艷羨，占盡色彩的風流，如幸運的富家子弟，如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定地難逃絕境，放眼身前身后的路，回首一生的境遇，卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與蒼桑。
有人斷言：“性格決定命運”。暫不說這句話用預人是否準確，但用到樹上，肯定是不準確的，實在講，應該是命運決定了性格。岳樺，之所以看起來倔強而壯烈，正是由于它們所處的環境的殘酷。
想當初，所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年，峰頂谷底任由馳騁。后來，那場聲勢浩大的火山噴發，將所有的樹逼下峰頂，就在向下奔逃的過程中，命運伸出了它無形的腳，一部分樺便應聲跌倒。一個跟頭跌下去，就掉入了時間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前。前邊已經是郁郁蔥蔥的一片，每一種樹都沿著山坡占據了自己的有利地形，沒有了空間，沒有了去路；而后面，卻是火山爆發后留下的遍地瘡痍與廢墟，以及高海拔的寒冷，但那里卻有著絕地求生的巨大空間，盡管那里有風，有雪，有雷電，有滾燙的巖石和冰冷的水，最后，它們還是選擇了調頭向上。
一旦選擇了返身向上，樺就變成了岳樺。而今，不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺，岳樺也不可能變成那些明快而輕松的白樺了，如同山下的白樺永遠也不能夠站到它們這個高度一樣，它們再也不可能回到最初的平凡與平淡。因為從白樺到岳樺，作為一種樹已經完成了對樹本身或者對森林的超越，它們的生命已經發生了某種質變。而今，與山中的那些樹相比，它們看起來卻更像一場風；與那些各種形態的物質存在比，岳樺更像一種抽象的精神。（有刪節）
1．第二段中，作者在描寫長白上之行時插入了一段事后的回憶，這樣寫有什么作用？
答：。
【考點定位】本題考查“分析文章結構，把握文章思路”，而考查行文思路結構，應注意對文章從整體上加以認知，特別需要清醒的位置意識及結構意識，熟練掌握文首、文末、文中重要語句或段落的作用或意義，并將其與內容整合回答。
2．解釋下列兩句話在文中的含意。
?我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔犟的生命在掙扎中發出了粗重的喘息和尖利的叫喊。
答：。
?命運伸出了它無形的腳，一部分樺便應聲跌倒。一個跟頭跌下去，就掉入了時間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前。
答：。
【答案】?絕地中的樺為了生存而迸發出巨大的生命能量；生存掙扎的代價是沉重的；生命的痛苦與希望同在。（轉化深奧含蓄句的意思，注意聯系段落和全文中心）?不幸的命運常常在毫無準備中降臨；樺的生命軌跡與生存環境因災難而發生了根本改變；它們將面臨新的抉擇。
【解析】理解句子含義必須要分清句子所使用修辭手段或結構特征，如果為修辭類則需要還原修辭句的原意，如果為含蓄句則需要轉化為具體明白句子；如果為警策性語句則友好揭示或點明其所蘊涵或揭示的意思；如果為雙關或象征意，則需要揭示其雙關或象征意義。這樣答案才會水到渠成。
【考點定位】本題考查理解理解文中重要句子的含意。能力層級B。此類試題有兩個特點：一是“含義”具有臨時性及語境性，均為語境含義，因此必須結合上下文整合作答；二是要分清句子類型及結構特征。3．作者堅信岳樺與白樺是迥然不同的，他的主要理由是什么？請根據文意作簡要概括。答：。
【答案】它們的命運不同：白樺生長在山下，養尊處優，而岳樺生長在山上，身處絕境；它們的形態不同：白樺挺拔明快，而岳樺身軀匍匐；它們性格不同：白樺風流浪漫，而岳樺倔強壯烈。
【解析】解答此類問題應具有切分語段的分層意識與對文句的整合意識。研究段與段之間的結構關系或句與句之間的結構關系。同一關系取其一； 相屬關系取“屬”； 相并關系取“和”； 主次關系取“主”。【考點定位】本題考查篩選整合信息及概括文章內容，歸納文章中心。能力層級為C。解答此類問題要根據文體特征，加以整合與梳理。且應在分析文章結構及思路基礎上，概括歸納。交替使用“摘句法”“合并法”“提煉法”即可達到目的。
4．文章最后一段運用了哪些修辭方法來表現岳樺？這樣寫有什么好處？
答：。
【答案】擬人、比喻。通過擬人的手法，可以使岳樺由谷底到峰頂、由平凡到卓越的過程更加生動形象；通過比喻的手法，可以使岳樺的內在氣質得以揭示和提升。
【解析】鑒賞文學作品表現手法及作用和思想情感類試題，一是要梳理思路，判斷手法；二是要從文中具體語句入手；三是要運用答題模式，如表達效果類，則可用“運用了什么手法”“表達了什么感情”“有什么樣效果”。這樣，整合答案才會事半功倍。
【考點定位】本題考查鑒賞手法及作用和思想情感。解答這類問題，應用“四問法”類定位。首先是要深入理解文意，即作者記敘、議論了哪些方面的事？文章談論什么問題？作者是如何說得？作者為何要這樣說？從而使我們更簡捷地抓住核心。
三、（2009北京卷）閱讀下面的作品，完成1—4題。司馬祠
一說到韓城，自然會想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，我對韓城心儀已久。再次游覽的歷程中，韓城的地勢之高，城郭之闊，田園之麗，都給我留下深刻的印象。
韓城南邊是一個有別于周圍山原的盆地，綠樹蔥蘢，良田萬頃，疑是到了江南仙境。從里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風水。與司馬遷結緣的漢武帝，曾想長生不死，些方士官宦之流投其所好，意在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜向瑞草，卻也沒能活到今天，是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便始了仰望中的登攀。
腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的，粗勵堅硬，歷經數千年而牢固如初。古道始建春秋時期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續開鑿這條懸巖上的交通要道。楚漢之爭，韓信經兒運過兵；漢武帝祭祀后土，經這兒往返行宮；隋朝末年，李世民經濟兒攻入長安；明末自成經這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，萬年不朽，是另一部書寫在石頭上史記。太史公之前之后，這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形之中負載著史圣無形的精神內涵。“高山仰止”，是《詩經》里的名詞，嵌在這頭頂的牌坊上，正好合了拜謁者的心情。這，你的腳步已踏入了神道，登九十九級臺階，就可以抵達祠頂了。磚石砌成了的九十九級臺，據說用意取于《易經》，九為數之極，九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟，官司銜不高的太史令卻也有九十九級的神道，確乎有造祠者藐視皇權之意，更具寓意的是說司馬遷受了多么坎坷曲折的磨難，才拿上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計小恥”，以“史家絕唱，無韻之離騷”光照后世。
攀至最高層的祠院，地勢開闊了。殿內有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢碑，說唐朝遂于同州夢見一女子，自稱是司馬遷待妾，叫隨清娛，遷遭難后憂傷而死，寒氏遂作碑文。實錄還是虛幻，莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無胡段的“婦人像”。據芝川鄉間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面北望，是在想念蘇武和李陵吧？傳說司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骸運回故地，掩埋在這高岡上的。有種說法，身體發膚受之父母，得之天地，不能有絲毫傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，故未能埋入祖塋。這是誰的悲哀？我寧可認為，此處家山，臨大河，氣勢雄偉，一覽眾山小，是史圣最佳的長賦之處。寢宮后是司馬遷圓形磚墓家，為元世祖救命建造的蒙古包裝墓，墓壁上嵌有雕八卦卦象，“以通神明之德，以類物之情”，非大智大慧者莫屬，暮頂一柏形若顫抖的五指，做指蒼窩。
這是天問！我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河共舞。天空有雄鷹過它，讀圓的墓家，讀方的祠院，讀直的神道，再讀弧形的小橋大路，這竟然是大地上一巨大的問號。
（取材子和谷的同題散文，有刪改）1．下列對文章的理解，正確的兩項是（）
A．漢武帝之所以與司馬遷結緣，是因為在太史公的故鄉挖到了投其所好的靈芝草。B．作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風貌，凸顯的是史圣家鄉的人杰地靈。C．在作者看來，受了宮刑的司馬遷死后不能埋入祖塋，這構成了史圣最大的悲哀。D．類似于遂良的夢，本文的行文地呈現出一種虛虛實實、撲逆迷離的寫作風格。E．文章的歷史想象與現實感懷為一體，為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內涵。
【考點定位】這道題考查對文章的理解，能力等級為B。
2．第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么？
答：。
【答案】要點一：在結構上統領下文，承上啟下，要點二：表現司馬祠的地勢由低向高的走向，要點三：暗含對司馬遷的景仰之情。
【解析】解答某寫詞語在文中的作用的時候，要從內容和結構兩方面考慮，在結構上這句話承接上文，引
出下文到司馬祠，在內容上，一方面是由底向高走，所以要仰望，另一方面，“仰望”這個詞也暗示了對司馬遷的景仰之情。
【考點定位】之金額道題考查理解文中重要詞語的含義，能力等級為B。
文章側重描述了司馬祠哪些“有形”的部分？這些部分各自負載著什么與司馬遷有關的“無形”內涵？ 答：。
【答案】要點一：九十九級神道——司馬遷所經受的磨難；要點二：泥塑像——司馬遷的“完人”形象；要點三：墓冢——司馬遷的大智大慧；要點四：墓定一柏——司馬遷的“天問”。
【解析】解題時，先要找出關于司馬祠中“有形”的描寫，先劃定區域，飯后找出關鍵詞語：九十九級神道，泥塑像，墓冢，墓定一柏等，找出這些詞語后，還要找出與之相關的關于司馬遷的描寫，這些就是“無形”的內涵，如“更具寓意的是說司馬遷受了多么坎坷曲折的磨難”這句話正好與“九十九級神道”相照應。概括一下就是司馬遷所經受的磨難。
【考點定位】這道題考查的是篩選并整合文中的信息和歸納內容要點，能力等級為C。4．閱讀文章最后一段，回答下面問題。
①四個“讀”字的運用，有什么豐富而深刻的含義？
答：。
②結尾一句“這竟然是大地上一個巨大的問號”，觸發了你怎樣的思考？請結合原文作答。答：。
【答案】①要點一：把司馬祠當成歷史的大書，強調它特別值得解讀，要點二：引發讀者對司馬遷人格與精神進行深入思考。②答題要點：司馬遷受刑，未能埋入祖塋。司馬遷的“天問”。
【解析】①結合文意，“圓的墓家”“ 方的祠院”“ 直的神道”“ 弧形的小橋大路”，這些正是作者在司馬祠的所見所聞，由這些引發了作者深入的思考，這些景物如同是一本史書，記載著司馬遷的人格和精神。可以從文中議論性的語句中找出答案，如“也正是在有形之中負載著史圣無形的精神內涵。”這句話就暗示了這道題的答案。②答題時要注意從司馬遷的經歷和司馬遷的凈勝的角度考慮。
【考點定位】這道題考查根據文章內容進行推斷和想象，分析概括作者在文中的觀點態度。能力等級為C。
四、（2009湖北卷）閱讀下面的文字，完成1—4題。書房的窗子 楊振聲
①今天又想到了我那書房的窗子。說起窗子，那真是人類穴居之后一點靈機的閃耀才發明了它。它給你清風與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光與水色，它給你安安靜靜的坐窗前，欣賞著宇宙的一切。一句話，它打通你與天然的界限。
②窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同。我獨喜歡北窗，那就全是光的問題了。說到光，我有一致偏向，就是不喜歡強烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開的光而喜歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿日光來說罷，我不愛中午的驕陽，而愛“晨光之熹微”與落日的古紅。縱使光度一樣，也覺得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹蔭下光波的流動。至于反光更比直光來得委婉，“殘夜水明樓”，是那般的清虛可愛，而“明月照積雪”使你感到滿目清暉。③不錯，特別是雪的反光。在太陽下是那樣霸道，而在月光下卻又這般溫柔。其實，雪的反光在陰陰天宇下，也滿有風趣。特別是新雪的早晨，你一醒來全不知道昨宵降了一夜的雪，只看從紙窗透進滿室的虛白，便與平時不同，那白中透出銀色的清暉，溫潤而勻凈，使屋子里平添一番恬靜的滋味，披衣起床且不看雪，先掏開那尚未睡醒的爐子，那屋里頓然煦暖。然后再從容揭開窗簾一看，滿目皓潔，庭前的枝枝都壓垂到地角上了，望望天，還是陰陰的，那就準知道這一天你的屋子會比平常更幽靜。
④至于拿月光與日光比，我當然更喜歡月光。在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈。現實的世界退縮了，想象的世界放大了。我們想象的放大，不也就是我們人格的放大？放大到感染一切時，整個的世界也因而富有情思了。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動；“無情有恨何人見，月亮風清欲墮時”比之“枝頭春意”更富深情與幽思；而“宿妝殘粉未明天，總立昭陽花樹邊”也比“水晶簾下看梳頭”更動人憐惜之情。
⑤這里不止是光度的問題，而且是光度影響了態度。強烈的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明
透；使我們有行動的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草一般的向外發展，卻不能使我們像夜合一般的向內收斂。強光太使我們與外物接近了，留不得一分想象的距離。而一切文藝的創造，決不是一些外界事物的推攏，而是事物經過個性的熔冶、范鑄出來的作物。強烈的光與一切強有力的東西一樣，它壓迫我們的個性。
⑥以此，我便愛上了北窗。南窗的光強，固不必說，就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進的光是那般清淡而隱約，反射而不直接。說到反光，當然便到了“窗子以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻，最低限度地要老到透出點微黃的顏色；假如可能，古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠，太遠便不成為窗子屏風；去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上，潤澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會侵凌你的幽靜，也不會擾亂你的運思。
⑦假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。有風，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友。即使無月無風，無雨無雪，紅日半墻，竹蔭微動，掩映于你書桌上的清暉，泛出一片青翠，幾紋波痕，那般的生動而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩句，你坐在那兒，縱使不讀書也“要得”。（選自《品味人生》，湖南文藝出版社1992年版，有刪改）1．窗子在全文的結構中有什么作用？試作簡要說明。（3分）
答：。
【答案】①窗子是本文的一條重要線索。②作者開篇寫窗子的功用，接著主要寫“我”喜歡北窗的理由，最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。
【解析】一個物象在全文結構中的作用，不是托物言志，不是借景抒情，不是借物說理，那就應該根據選文的選材和結構特點，判斷出，這是線索作用；具體分析是，也理所當然地從文章的結構思路上來分析。【考點定位】本題考查分析文章結構、把握文章思路的能力。做此類題，可以遵循以下技巧：①抓核心語句；②找主要線索，順藤摸瓜；③層層概括突破；④挖掘隱含信息。
17．本文語言典雅，請以第②段為例，從詞語運用、句式選擇、修辭方法三個方面加以簡要賞析。（6分）答：。
【解析】本題指向明確，鑒賞角度細化，降低了答題難度。應根據出題人的導向作出準確的判斷，如詞語的“典雅”（文言詞匯）、句式的靈活多變（整散結合、不同句式交替出現）、對比、排比、對仗、引用等修辭。
【考點定位】本題考查鑒賞文學作品的語言和表達技巧的能力，能力層級E。文學作品的語言特點有：①形象化；②凝練含蓄；③具有強烈的感情色彩；④具有音樂美。文學作品的表達技巧，可以從常用修辭手法、表達方式、表現手法、選材剪裁、結構安排等方面結合語境做常規和具體的鑒賞。
18．作者為什么說“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動？請聯系第④、⑤段作簡要分析。
答：。
【答案】①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯空濛靈動。②因為幽光能激發人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。③因為光度影響了態度，月光與日光所帶來的美感是不同的。
【解析】第④、⑤段本身就對這兩種境界差異的評價，注意歸納概括即可。
【考點定位】本題考查歸納內容要點的能力，能力層級為C。第⑤段是從兩個方面來評價兩種境界的差異的：①想象的世界放大了，更富有情思；②光度影響了態度。另外注意對兩種境界本身給人的感覺和視覺效果應做簡要分析。
19．在第⑥、⑦段中，作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹？
答：。
【答案】①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來，強化了作者對北窗的偏愛，因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生，動靜結合，增強了畫面感，營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹，使行文搖曳多姿，富有變化。
【解析】在第⑥、⑦段中，作者著意描寫想象中的古墻和疏竹，事實上是作者拓展出來的理想、詩意、能夠增加這篇文章美感的境界，探究一下作者的初衷，不難發現，目的有三：宜于讀書和寫作；營造了詩的意境，反映作者詩意的情懷；使行文更具美感，豐富文章的內容。
【考點定位】本題考查評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力，能力層級為E。做此時，要抓住：①作者的個人體驗；②文字的客觀效果；③作者選材的意圖；④段落本身對主旨的服務作用。
五、（2009湖南卷）閱讀下面文字，完成16-19題。
云南看云
沈從文
云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半載后，一定會和本地人差不多，對于云南的云，除了只能從它變化上得到一點晴雨知識，就再也不會單純的來欣賞它的美麗了。看過盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺醒，明白自己是生在云南，或住在云南。
戰爭給了許多人一種有關生活的教育，走了許多路，過了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點人事。云有云的地方性：中國北部的云厚重，人也同樣那么厚重。南部的云活潑，人也同樣那么活潑。海邊的云幻異，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性情不同。河南河北的云一片黃，抓一把下來似乎就可以作窩窩頭，云粗中有細，人亦粗中有細。湖湘的云一片灰，長年掛在天空一片灰，無性格可言，然而桔子辣子就在這種地方大量產生，在這種天氣下成熟，卻給湖南人增加了生命的發展性和進取精神。四川的云與湖南云雖相似而不盡相同，巫峽峨眉夾天聳立，高峰把云分割又加濃，云有了生命，人也有了生命。
云南的云給人的印象大不相同，它的特點是樸素，影響到人的性情，也應當是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪，和南海長年的熱浪，兩種原料經過一種神奇的手續完成的。色調出奇的單純。惟其單純反而見出偉大。尤以天時晴明的黃昏前后，光景異常動人。在這美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報紙虛虛實實的消息，物價的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙，教授學生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美麗一點，對于那個真正的多數人，還似乎毫無意義可言的。
近兩個月來本市連續的警報，城中二十萬市民，無一不早早的就跑到郊外去，向天空把一個頸脖昂酸，無一人不看到過幾片天空飄動的浮云，仰望結果，不過增加了許多人對于財富得失的憂心罷了。就在這么一個社會這么一種精神狀態下，盧先生卻來昆明展覽他在云南的攝影，告給我們云南法幣以外還有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩單純的云有多健美，多飄逸，多溫柔，多崇高！觀眾人數多，批評好，正說明只要有人會看云，就能從云影中取得一種詩的感興和熱情，還可望將這種可貴的感情，轉給另外一種人。換言之，就是云南的云即或不能直接教育人，還可望由一個藝術家的心與手，間接來教育人。可是我以為得到“贊美”還不是藝術家最終的目的，應當還有一點更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實際主義正在這個社會各組織各階層間普遍流行，腐蝕我們多數人做人的良心做人的理想，且在同時還象是正在把許多人有形無形市儈化，社會中優秀分子一部分所夢想所希望，也只是糊口混日子了事，毫無一種較高尚的情感，更缺少用這情感去追求一個美麗而偉大的道德原則的勇氣時，我們這個民族應當怎么辦？大學生讀書目的，不是站在柜臺邊作行員，就是坐在公事房作辦事員，腦子都不用，都不想，只要有
一碗飯吃就算有了出路。甚至于做政論的，作講演的，寫不高明諷刺文的，習理工的，玩玩文學充文化人的，辦黨的，信教的，??特別是當權做官的，出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路，這個國家的明天，是不是還有希望可言？我們如真能夠像盧先生那么靜觀默會天空的云彩，云物的美麗景象，也許會慢慢的陶冶我們，啟發我們，改造我們，使我們習慣于向遠景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落，我以為這才像是一個藝術家最后的目的。正因為這個民族是在求發展，求生存，戰爭已經三年，戰爭雖敗北，雖死亡萬千人民，犧牲無數財富，可并不氣餒，相信堅持抗戰必然翻身。就為的是這戰爭背后還有個莊嚴偉大的理想，使我們對于憂患之來，在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受，不特是我們要發展，要生存，還要為后來者設想，使他們活在這片土地上更好一點，更象人一點！我們責任那么重，那么困難，所以不特多數知識分子必然要有一個較堅樸的人生觀，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一分知識，方能夠把企業的發展與國家的發展放在同一目標上，分途并進，異途同歸，抗戰到底！所以我覺得盧先生的攝影，不僅僅是給人看看，還應當給人深思。1940年
（選自《沈從文隨筆 生之記錄》，北京大學出版社2007年版，有刪改）
1．“看過盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺醒，明白自己是生在云南，或住在云南。”句中“儼然”的含義是
；就文章機構而言，該句在全文中的作用是
。【答案】（1）（“許多人”看“云”后覺悟到對國家、民族的責任以及人生價值之后的）莊重或莊肅的樣子。（2）總括并領起下文。
【考點定位】理解文中重要詞語、重要語句的含義，能力層級為理解 B 2．作者希望“我們”也“靜觀默會天空的云彩”的目的是什么？
答：。
【答案】云物的美麗景象，也許會慢慢的陶冶我們，啟發我們，改造我們；使我們習慣于向遠景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落。
【解析】考查文章的寫作目的，“靜觀默會天空的云彩”出現在第三自然段，篩選相關信息即可。【考點定位】分析概括作者在文中的觀點態度，能力層級為分析綜合 C 3．在第2自然段中，作者寫“云有云的地方性”的用意是什么？運用了哪些藝術手法？ 答：。
【答案】（1）將“人”和“云事”勾連起來，為寫云南的云給人的深刻教育意義鋪墊張本。（2）運用了對舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術手法。
【解析】回答用意題，首先關注它本身要強調的用意，其次要看在上下文中的用意，看對文章主題的用意，最后還要考慮一下有沒有更深的含義。藝術手法是藝術作品形式的要素之一，又稱表現手法，指藝術家在藝術創造過程中為塑造藝術形象、表現審美情感時所運用的各種具體的表現手段。人類在長期的藝術實踐中，創造和積累了十分豐富的藝術手法。較為常見的藝術手法有敘述、描寫、抒情、議論、說明、對話、比喻、夸張、象征、變形、烘托、渲染、對舉、鋪陳、反襯、伏筆、暗示、雙關、比擬、排比等。【考點定位】鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧，能力層級為鑒賞評價 E。4．請簡析云南的“云”的主要特點及象征意義。
答：。
【答案】主要特點：樸素，單純。象征意義：始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發展統一到國家、民族發展的統一目標上，抗戰必勝（抗戰到底）。
【解析】本題是篩選整合信息，實現搜尋答題區間，其次要尋找關鍵詞語，然后選擇合適的表達句式，最
后要注意答題角度的轉換。
【考點定位】篩選并整合文中的信息，分析文章結構，把握文章思路，能力層級為分析綜合 C
六、（2009江西卷）閱讀下面的文字，完成1—4題。木車的激情
張煒
在現代旅行中，我們常常因為交通工具的不過迅捷后焦躁和苦惱。我們祈盼乘坐的車輛眨眼間就到達目的地，幻想它能像閃電一樣穿越莽野。我們有時甚至為最現代的旅行交通工具——飛機——感到焦急，比如說為機場的長長滯留、耽擱，感到慍怒和不安。
我們總是那么急于從甲地到乙地，總是有那么多事情要做。我們碌碌奔波，但催促我們行動的激情是那樣脆弱和渺小。我們怎么能夠想象幾千年前，有一位思想者就乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車，在大地上往復奔走，是的，他為了自己的思想，為了自己的理念而不知疲倦，并這樣終其一生
他就是我們所熟悉的古代哲人孔子，還有他的一群弟子。他們都是一些為思想而激動的不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生，把這一切，稱為“木車的激情”。
由于車速是極其緩慢的，；里程是極其艱難的，因而我們今天更有理由說，他的激情才更為強大、更值得信賴。
枯葉鋪地，北風呼嘯。在冬天，那個哲人也不能舍棄自己的旅程。這在越來越聰明的現代人眼里是不可思議不可理解的。一位不可理喻的執著者，讓世界感到畏懼了。“政治”這兩個字在現代或許已經變質。我們現代人幾乎僅僅可以從那轆轆得木車聲中，聽到“政治“的真正含義，領略它的本質。它那時候是人，旅途，木車，是面對土地的求索，是這樣的不知疲倦。原來在古代，“政治“和”詩“是合二為一的，這才讓后人生出了永久的崇敬他不倦地向個階層訴說她的思考，他的思想，他對這個世界的觀察，他探索到得各種各樣的原理，作為一位布道者，一位啟蒙者，一位詩人，大概這個世界上沒有幾個人能夠與他比肩。但人們往往承認他是布道賀啟蒙者，而不愿承認他是詩人。
可是，現代人在這個寒冷的冬天，在北風擊碎凌的時刻，真的不能從轆轆的馬車聲中，聽到和看到孔子那一腔燃燒的詩情嗎？
這是一首長大的，寫在大地上的詩，是可以從東方播散到西方的長卷。它就像高空的彩虹一樣，橫跨萬里。放射出璀璨的光輝。
我們相信，一本《論語》只是微薄的紀念，只是簡短的記錄，它那真正的，更為淵博的思想，的卻是由車輪和雙足攜刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中，需要無數的后人在氣流和土末里感覺和辨析，去接受它們的參透和感染
那個顛簸的木車，把激情播撒在中國大地上。他成了中國乃至整個東京的驕傲，也成了整個人的驕傲。他的行為表明了人類在某個方面的認識和耐力。他可以指示我們走向多么遙遠。他不僅屬于古代，更屬于現代和未來。
給這樣一個偉大的言者和行者做一鑒定，我們也許是無能為力的。可是我們很容易就會發現：他是這樣一種生命，他抓住了更本質的東西，所以他才能走向未知的選擇，才能駕馭顛簸的木車，承載那么多思想，駛進茫茫歷史長河之中，駛進一片燦爛之中。
遙想那個古人的身影，我們似乎會明白一點什么。
原來只有激情，只有他所擊打出的思想的閃電，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切現代傳播工具相形見絀。思想才是真正迅捷的，闊大無邊的，可以籠罩這個宇宙。激光、無線電波甚至都很難擁有這樣的速度和力量。
當我們人類不斷地將自己的智力和激情變為現代科技，變為非常具體的器械和工具的時候，我們常常忽略了它的源頭，忽略了她們正真是來自人類共同的心靈---這樣一個基本而重要的現實。無論怎樣現代的工具都不能取代心靈。抽掉了心靈，一切都無從談起。在那個偉大的心靈面前，即便是緩緩爬行的木車，也不能阻斷萬丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡一切艱難險阻，可以穿越十萬大山。枯竭而渺小的現代人即便擁有了火車，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危機。
也許當我們現在人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時候，才會走向自己的覺悟。（選自《張煒散文精選集》，有刪改）
1．“木車的激情”在文中的含義是什么？
答：。
【答案】孔子及其弟子在極其艱苦的條件下，為思想而活，為理念而不知疲倦，終其一生為實現自己的理想而往復奔走的精神。
【解析】 “木車的激情”在文中第二、三段有明確的定義，鎖定答題區間，進行歸納概括即可。
【考點定位】本題考查重要詞語在文中含義的能力，能力層級為B。理解文中重要詞語的含義：①把握主旨，才可深刻體味，準確表達；②借助語境推斷，做到詞不離句；③辨析上下文中詞的指代義；④結合修辭手法。
2．本文寫“木車的激情”，作者為什么開頭用較多筆墨寫現代人及其交通工具？請結合原文作簡要分析。答：。
3．聯系全文，概況本文主旨。
答：。
【答案】文章通過對幾千年前孔子及其弟子的“木車的激情”的懷想和高科技時代人們精神現狀的反思，抒發了作者對“木車的激情”的崇敬之情，表達了作者對現代人心靈缺失現狀的憂思與批評。
【解析】文章第1、2、3、4段通過對比，講為孔子及其弟子不知疲倦者傳播思想是因為他們的激情；第5、6、7段贊美孔子等是充滿激情的政治家、思想家、詩人；第8、9、10段贊美他們思想橫跨中西、震古爍今的成就；最后，通過對比，寫現代人心靈缺失現狀。如此分析，文章的主旨便顯而易見。
【考點定位】本題考查對文章思想內容的把握，能力層級為E。理解文章的思想內容，①結合時代背景；②結合作者的生活經歷；③抓住文章中的核心語句；④根據個人的生活經驗；⑤分析文章的行文思路，順藤摸瓜。
4．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（）
A．孔子乘坐的木車雖然沒有現代交通工具那么快捷、舒適，卻可以穿越十萬大山，窮盡一切艱難險阻，它深深地轍印詮釋了“詩”與“政治”合二為一的真諦。
B．文章以“木車的激情”貫穿全文，賦予木車以深刻的內涵，采用了夾敘夾議的手法，大膽展開想象，形象而全面地表現了孔子不懈求索的一生。
C．孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想，而人們只承認他是啟蒙者和布道者，不承認他是詩人，這主要是因為沒有看到孔子身上具有一種詩人般的激情。
D．在作者看來，一部《論語》只是微薄的紀念，只是簡短的記錄，孔子更為淵源的思想卻穿越了時空，照亮人類共同的心靈，可見《論語》的作用是有限的。
E．作者認為，科學技術發展日新月異，現在傳播工具和交通工具越來越便捷，這種高度發達的物質文明制約了現代人的精神追求，使現代人無法阻止眼前的危機。【答案】AC
【解析】B項“形象而全面地表現了孔子不懈求索的一生”，錯，作者的筆墨是籠統而抽象卻又詩意的；D項“可見《論語》的作用是有限的”曲解了原意，作者意在表明孔子《論語》的貢獻，看得見的是有限的，45
看不見的是無限的；E項，作者不是否定高度發達的物質文明制約了現代人的精神追求，而是強調“激情”無關乎交通工具，失去了激情的“枯竭而渺小的現代人”“即便擁有了火車，有了飛船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危機”。
【考點定位】本題考查對文本的整體理解能力，能力層級為C。此題考查范圍比較廣，從思路到寫作手法到文章主旨，無不涉及。需要打好鑒賞文學作品的各種能力的基礎。其次，還要注意表述的細節與原文的差距，認定法與排除法相結合。
七、（2009重慶卷）閱讀下文，完成第1—4題。瓷器的意味
池莉
①只要日子一好，瓷器就是一個好東西。現在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。
②比如許多人搬了新家或是裝修房子，只要稍有余地，便會置一架多寶柜，架上最少不了的就是瓷器。瓷器的確是好看，其質地，造型，圖案，色彩，沒有其他什么工藝品可以媲美，實在是一件無可非議的雅物。一般的東西，單從名字上看不出太大的好處，房子就是房子，住人的地方。只有瓷器的名字取得講究，如叫什么青花袖里紅玉表春瓶的，簡直就像歐洲古典女人的長裙，是絕不肯平鋪直敘的，到處都鑲了繁復的精致的華麗的花邊，裝飾出無窮無盡的意味。
③現在，瓷器毫無疑問是一件大雅之物。然而它是怎么來的？是做什么用的？這么往深處一想，就會發現瓷器原來是一個大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的，最初脫胎于陶器。在漢代之前，一般都燒制陶器，它的發明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發現的年代早，據說原始社會的燧人氏就會制造陶器了。人類懂得了使用火，用火烤熟的食物是燙的，這就要求使用相應的容器，于是各處各樣的為生活服務的陶器便被創造了出來。袖是漢代發明的，有了袖之后，陶器便向瓷器大大地前進了一步。但是瓷器也仍然是用于實際生活的，等到在現實生活中足夠使用了，人們的物質冬小麥也比較豐富了，這才有少數人的藝術天分開始覺醒，更高的追求出現了。真正作為單純欣賞對象的精美瓷器這才出世。這個年代就是我們民族歷史上的鼎盛時期——唐代。
④唐代首開瓷器藝術的風氣之先，想必也是因為豐衣足食之后無所事事，便有了多余的精力去熱乎藝術。那時候，一件精美的瓷器作品出來，人們便口口相傳。傳到社會上有錢有勢的人那兒，他們就不惜千金購買了過去，藏入深宅觀賞把玩，一幫文人騷客也為其吟詩作畫。一來二去，瓷器的佳名傳到宮廷，皇家也是凡人，對瓷器的喜歡也是有的，不喜歡也是有的，但是既然官貴人這般青睞瓷器，在社會上又有了文名，皇家也難免附庸風雅，也欣賞把玩起瓷器來。瓷器貴入宮廷，反過來又刺激了社會。商人有利可圖，他們便會投資瓷器工藝，工匠自然受到了極大的鼓舞，藝術靈感噴薄而出。就這樣，一波波，一浪浪，推動著瓷器精益求精的創作，直到宋代的登峰造極。在幾千年的時間里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器終于完全擺脫了最初的粗陋面目，登堂入室，成了藝術品。
⑤盡管瓷器已經被公認為藝術，但至今為止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒，并沒有因為成為了價值連城的藝術品而失去世俗性，世俗是瓷器厚實而龐大的藝術基礎，在這個基礎上，它才一步步登高，越來越好，藝無止境，美無止境。可見大雅寓于大俗，無俗也就無雅，不俗也就不雅，俗雅其實是一體的。
⑥再說了，即便是當年官窯出的夜壺，皇帝撒過尿，詩人寫過詩，你就是不在乎它，不供在博古架上，不送給博物館，不賣給文物商店和收藏家，依然拿它撒尿，它也就無所謂俗雅。它做一天和尚撞一鐘，盡自己的本色就是。這就好比一個人出了家，超塵脫俗，不在紅塵話語中，自然又是一重清涼境界了。這是藝術和做人最難的境界，就是做到了別人也無從知道，因為它不再在任何媒體露面和喧嘩，大眾很快就忘記了它。只有在意外的或者偶然的某一刻，它與它的知音相逢，那一刻當然就是奪人魂魄，驚天地而泣鬼神的了。1．怎樣理解“只要日子一好，瓷器就是一個好東西。現在人們越來越覺得瓷器是個好東西了”在文中的含意？ 答：。
【答案】物質生活是人們精神生活的前提。隨著物質生活的豐富，現在人們越來越認識到瓷器的價值了。【解析】解答此題要理解“日子一好”與“覺得瓷器是個好東西”的關系，也即如答案所說，“覺得瓷器是個好東西”是一種精神的享受，它必須建立在物質生活豐富的基礎上。
【考點定位】此題考查理解文中重要句子含意的能力，能力層級為B。2．閱讀文章第③④自然段，從三個方面簡要概括瓷器的演變。
答：。
3．文章是圍繞“瓷器的意味”展開的，請梳理作者的思路。
答：
。【答案】（1）由現實生活中瓷器的雅引出話題。（2）追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。（3）點出做人如瓷器盡自己本色的境界。
【解析】文章開篇后講了人們新居裝修時往往少不了瓷器而引出話題，再追憶了瓷器原本是個完全只有實用價值的俗物，最后挖掘瓷器所蘊含的藝術價值，看到了瓷器從實用品到藝術品這個過程中的質的飛躍。【考點定位】此題考查把握文章思路的能力，能力層級為C。
4．作者認為“大雅寓于大俗之中，無俗也就無雅，不俗也就不雅，俗雅其實是一體的”。結合全文，請分析、評價作者的觀點。
答：。
【答案】①俗與雅是相互依存和辯證統一的。②超越俗雅，盡自己本色。（2）這句話不但表明作者從瓷器的演變過程中獲得了關于“俗與雅”的關系的思考與啟迪，而且使本文的主題得以突出，將標題中“意味”的含義明確化了。
【解析】此題前一問是關于“分析”的，要從兩方面分析，一是針對句子本身的意思，二是結合句子所在的位置，看作者這樣寫的目的。第二問是關于“評價”的，這句話很鮮明地表達了作者的觀點，那么，考生在對此作評價時，要從自己對作者觀點是否支持上，這句話具有的特點或者作用等說出自己的理解與看法。
【考點定位】此題考查對作者觀點態度的分析評價能力。能力層級D。【2012高考押題】
一、閱讀下面的文字，完成1～4題。
漢家寨 ①那是大風景和大地貌匯集的一個點。我從天山大坂上下來，心被四野的寧寂——那充斥天宇六合的恐怖一樣的死寂包裹著，聽著馬蹄聲單調地試探著和這靜默碰擊，不由得屏住了呼吸。②若是沒有這匹馬弄出的蹄音，或許還好受些。300里空山絕谷，一路單騎，我回想著不覺一陣陣陰涼襲向周身。那種山野之靜是永恒的；一旦你被它收容過，有生殘年便再也無法離開它了。無論后來我走到哪里，總是兩眼幻視、滿心幻覺，天涯何處都像是那個鐵色戈壁，都那么空曠寧寂、四顧無援。我只有憑著一種茫然的感覺，任那匹伊犁馬負著我，一步步遠離了背后的雄偉天山。③和北麓的藍松嫩草判若兩地——天山南麓是大地被烤傷的一塊皮膚。巖石是酥碎的紅石，土壤是淡紅色的焦土。山坳折皺之間，風蝕的痕跡像刀割一樣清晰，獰惡的尖石棱一浪浪堆起，布滿著正對太陽的一面山坡。馬在這種血一樣的碎石中謹慎地選擇著落蹄之地，我在曝曬中暈眩了，怔怔地覺得馬的腳踝早已被那些尖利的石刃割破了。
④那時，我獨自一人，四面八方數百里內只有我一人單騎，向導已經返回了。在那種過于雄大磅礴的荒涼自然之中，我覺得自己渺小得連悲哀都是徒勞。
⑤就這樣，走近了漢家寨。⑥僅僅有一炷煙在悵悵升起，猛然間感到所謂“大漠孤煙直”并沒有寫出一種殘酷。
⑦漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪
向三個可怕的遠方。因此，地圖上又標著另一個地名叫三岔口；這個地點在以后我的生涯中總是被我反復回憶，咀嚼吟味，我總是無法忘記它。仿佛它是我人生的答案。
⑧我走進漢家寨時，天色昏暮了。漢家寨日落前的炫目白晝中已經有一種寒氣存在。幾間破泥屋里，看來住著幾戶人。
⑨不知從什么時候起，有了這樣一個地名。新疆的漢語地名大多起源久遠，漢代以來這里便有中原人屯墾生息，唐宋時更因為設府置縣，使無望的甘陜移民遷到了這種異域。⑩真是異域——三道巨大空茫的戈壁灘一望無盡，前是無人煙的鹽堿低地，后是無植被的紅石高山，漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。
11○三個方向都像可怕的暗示。我只敢張望，再也不敢朝那些入口催動一下馬蹄了。12○默立久了，突然意識到什么。轉過頭來，左右兩座泥屋門口，各有一個人在盯著我。一個是位老漢，一個是七八歲的小女孩。他們癡癡盯著我。我猜他們已經好久沒有見過外來人了。13○我想了想，指著一道戈壁問道： ——它通到哪里﹖
老人搖搖頭。女孩不眨眼地盯著我。我又指著另一道：
——這條路呢？
老人只微微搖了一下頭，便不動了。女孩還是那么盯住我不眨眼睛。
14○猶豫了一下，我費勁地指向最后一條戈壁灘。太陽正向那里滑下，白熾得令人無法瞭望。地平線上鐵色熔成銀色，閃爍著數不清的亮點。
15○我剛剛指著，還沒有開口，那老移民突然鉆進了泥屋。我呆呆地舉著手站在原地。那小姑娘一動不動，她一直凝視著我，不知是為了什么。這女孩穿一件破紅花棉襖，污黑的棉絮露在肩上襟上。她的眼睛黑亮——好多年以后，我總覺得那是我女兒的眼睛。
16○在那塊絕地里，他們究竟怎樣生存下來，種什么，吃什么，至今仍是一個謎。但是這不是幻覺也不是神話。漢家寨可以在任何一張好一點的地圖上找到。《宋史·高昌傳》據使臣王延德旅行記，有“又兩日至漢家砦”之語。砦就是寨，都是人堅守的地方。從宋至今，漢家寨至少已經堅守著生存了一千多年了。17○千年以來，人為著讓生命存活曾忍受了多少辛苦，像我這樣的人是無法揣測的。我只是隱隱感到了人的堅守，感到了那堅守如這風景一般蒼涼廣闊。18○走過一個轉彎處——我知道再也不會有和漢家寨重逢的日子了——我激動地勒轉馬韁。遙遙地，我看見了那堆泥屋的黃褐中，有一個小巧的紅艷身影，是那小女孩的破紅棉襖。那時的天山已經完全升起于北方，橫擋住大陸，冰峰和干溝裸谷相襯映，向著我傾瀉般伸延的，是漢家寨那三岔戈壁的萬噸鐵石。19○我強忍住心中的激動，繼續著我的長旅。從那一日起，我永別了漢家寨。也是從那一日起，無論我走到哪里，都在不知不覺之間，堅守著什么。(選自張承志《荒蕪英雄路》，有刪節)1．下列對文章的理解，正確的兩項是（）A．第③段寫天山南麓環境惡劣，風蝕的痕跡像刀割一樣清晰，馬的腳踝早已被那些尖利的石刃割破了。B．“如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸”形象地表現了漢家寨的地理位置、狀貌和處境。
C．作者永別了漢家寨之后，無論走到哪里，都在不知不覺之間堅守著什么，這可以看作是對前文三岔路口“仿佛它是我人生的答案”思考的回應。
D．本文通過人物形象傳達出一些象征意義。如在漢家寨所見的老漢，他象征著民族文化的融合，而他癡癡的眼神又傳遞出作者對漢家文化的反思。
E．本文語言通篇莊重典雅，折射出西部廣袤、蒼涼、雄壯的地域特征，蘊含著強烈的地域文化色彩。答案：BC 2．閱讀①～④段，回答下面問題。
(1)“我從天山大坂上下來，心被四野的寧寂……包裹著”，這幾段是怎樣描寫四野的“寧寂”的？(2)這一部分寫出了“鐵色戈壁”什么樣的環境特點？從全文看，這樣寫有什么作用？ 答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________ 答案：(1)①正面描寫，“充斥天宇六合的恐怖一樣的死寂”“300里空山絕谷”寫出了“四野的寧寂”；②側面描寫，作者借寫自己“不由得屏住了呼吸”、“一路單騎”“一陣陣陰涼襲向周身”、“兩眼幻視、滿心幻覺”、“一種茫然的感覺”烘托“四野的寧寂”(或從視覺、聽覺、心理感受等角度表述，亦可)；③反襯手法，借單調的馬蹄聲以動襯靜地寫出了“四野的寧寂”。(2)①這里營造出了一種空寂、荒蕪、悲涼、嚴峻、蒼涼、廣闊的情境，突出漢家寨生存環境的惡劣；②為下文作鋪墊；③反襯漢家寨人的堅忍頑強的精神；④烘托作者最后“遺憾”“悄然”“孤寂”離開，對“決絕的氣概”“人的堅守”的認同的心境。
3．本文中多次出現“堅守”一詞，請結合畫線句子理解它們的含義。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①漢家寨(或漢家寨的人)在大西北的“那塊絕地里”堅守著生存。②作者經歷這次對漢家寨的造訪后心中產生一種堅守的信念和品格。
4．這篇作品傳遞出的是一種“堅守”的信念。你認同這種“堅守”嗎？請結合文中小女孩的形象談談你對“堅守”的看法。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：示例一(正面說)：希望小女孩和老人一樣，繼續堅守祖先留給后人的家園，堅守漢家寨傳統的生活方式，在艱苦的異域堅守著生存下去。用這種堅守精神支撐著漢家寨，支撐著我們的民族，支撐著人類生生不息的繁衍。(她終有一天也會變成老者。)示例二(反面說)：漢家寨遠離塵囂，遠離時代前進的步伐，也有其保守、封閉、不思進取的一面。小女孩與老人的兩次“搖頭”、“便不動”、“突然鉆進了泥屋”不同，女孩“不眨眼地盯著我”、“還是那么盯住我不眨眼睛”“一直凝視著我”“她的眼睛黑亮”、“一動不動”，從中我們可以看出她對我這個外人的好奇，因而我們可以期望小女孩應是未來世界的預言。
二、閱讀下面的文字，完成5～8題。淡 竹 蘇滄桑
初秋，我和他相遇在江南湖州一個叫“百草原”的山林中。
他是竹——植物中的另類。他看上去清瘦且憔悴，相對于百草原其他植物，像一個混得不太好的中年人。稻子，正是揚花灌漿的妙齡，名牌大學新生般躊躇滿腹。銀杏終于褪去一身濃艷，和藍天的高潔媲美。松樹很滿足，即使干癟的果子永遠得不到更飽滿的收獲。法國梧桐是老實人，沉浸在年代久遠的優越感里，并不知道，有一種鵝掌梧桐，要悄然代替它無敵的位置。蘭花三七，像極熏衣草，卻更美，所有的花都虔誠地朝往一個方向，像被一種崇高使命蠱惑。據說氣味能抵擋蛇對游人的侵襲。浮萍無根，卻有心，掙脫著隨波逐流的命運。被踐踏的草，總是第一時間奮力挺直腰桿，掛著最底層最燦爛的笑。貪婪的蔓，不知羞恥地攀爬在高大的冷杉上，一邊嗜血，一邊甜言蜜語……
幾乎所有的植物，都攢足勁兒，在喊——我要生存！我要開花！我要結果！
甚至動物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睜開，拼命爭搶著狗奶媽的乳頭。
甚至那口奇異的朱家千年古井，都像藏著無窮的欲望。日夜暗涌不息的水，居然漫過高出地面一米的井沿。如果將井沿繼續壘高，水會怎樣？
他是竹，是植物中的另類。其實，名利、金錢、權勢，如同陽光雨露的垂愛，蜜蜂花蝶的青睞，他不是不想要，可是，要彎下腰，要費心機——要將每一條根都變成利爪，團結土壤，虛偽地贊美越來越污濁的空氣，要與昆蟲講和，與風霜妥協，對蒼蠅獻媚，對強加在身上的種種不公委曲求全，才能安生立命，才有飛黃騰達的可能。
可是，他的節生來就是直的，他不能彎腰。他的心生來就是空的，他不愿費盡心機。
真是空的嗎？
不。那一節節空里，早已成就一個美妙的小宇宙——有與生俱來的一些堅持，有人生一世草木一秋的豁達
智慧，有對土地的感恩，有和另一棵竹的愛，與筍的親，與周圍無數青光綠影的促膝長談、開懷暢飲，有鳥兒偶爾駐足的呢喃，有清風明月的和唱……笑忘功名利祿、荒蕪繁雜的每一秒時光都格外靜謐而美好。那一節節空里，是永遠的充盈。
更讓我驚異的，他不僅直，空，而且淡。
他是“淡竹”——全球原始淡竹林最大群落中的一員。從外表到骨子，都是竹子中的最淡——淡紫、淡紅、淡褐、淡綠，淡泊。所以，他與世無爭到看淡生死。
他可以很入世。生可以防風，成蔭，美化環境，死可以做篾，成為最土最實用的曬竿、瓜架、涼席、竹桌、竹椅、竹籃。
他也可以很出世。他是簫與笛的前世，不死的魂魄隨天籟之音往來天地之間，優雅散淡而雋永。
當然，這并不表示他逆來順受，他會和壓在頭頂上的積雪抗爭，他不允許荒草占領腳下的領地，他搖曳著枝竿向毒蛇示威，他告訴所有的竹要獨善其身兼愛天下。他是李白，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。他是陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”。
他是鄭板橋，“蓋竹之體，瘦勁孤高，枝枝傲雪，節節干霄，有君子之豪氣凌云，不為俗屈”。他是文天祥，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
他是蘇軾，“寧可食無肉，不可居無竹”。
他是瘋瘋顛顛的釋道濟公，“數枝淡竹翠生光，一點無塵自有香”。
他是岳飛，辛棄疾，他是中國儒家，“山南之竹，不操自直，斬而為箭，射而則達”
……
他是我們身邊那些還堅守著什么的人。他們懂得，濃墨重彩是一輩子，云淡風清也是一輩子。奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。他們選擇了后者，等于選擇了物質上的清瘦，心靈的豐衣足食。
于是，這些自由快樂的心靈，站在一個孤寂的陣營里，成為人世間越來越彌足珍貴的另類，風雨過處，仰天長笑。
(選自2009年第12期《散文》)5．下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（）A．本文是一篇寫景抒情散文，吟詠對象是江南湖州“百草原”中與眾不同的竹子，作者既描繪這種竹子的婆娑風姿，又揭示其精神品質，發人深省，耐人尋味。
B．文中說“他看上去清瘦且憔悴……像一個混得不太好的中年人”，這其實是作者感慨自己生不逢時、壯志難酬的寫照。
C．作者筆下的竹子既是正直、虛心、淡泊者的化身，也是岳飛、辛棄疾等馳騁沙場、建功立業者的象征；既是兼有儒、釋、道三種思想的圣人，也是心靈自由快樂的凡夫俗子。
D．在作者看來，人生要隨緣，不要刻意追求什么，因為濃墨重彩是一輩子，云淡風清也是一輩子，奴顏婢膝是一輩子，坦蕩瀟灑也是一輩子。
E．本文采取對比、象征的手法，著力刻畫了淡竹形象，給人留下了深刻的印象；又嫻熟地運用比喻、擬人、排比、反復等修辭方法，使文章語言生動活潑、搖曳多姿。
解析：選CE。A.本文是一篇托物言志的抒情散文，沒有對淡竹進行正面描寫，所以“描繪這種竹子的婆娑風姿”無從談起。B.無中生有，況藝術形象不能與作者完全等同。D.從倒數第二段內容可知，文中稱頌的是“云淡風清”“坦蕩瀟灑”的人生。
6．文中兩次說到淡竹是“植物中的另類”，作者為什么這樣說？
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
7．最后一段在文中起什么作用？請從內容和形式兩方面作簡要分析。
答：________________________________________________________________________
第四篇：2018屆高三一輪復習單元測試 寫作2
2018屆高三一輪復習單元測試寫作
1．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
“浮云”“落日”中能捕捉到離別之意，歷史遺跡中可生發出興亡之慨，日常小事中能悟出人生哲理??你若有心，生活處處散發著詩意。審題立意：______________________________________________________________________ 審題提示(參考立意)(1)發現詩意；(2)詩意的棲居；(3)詩意的人生就是用審美的態度對待人生；(4)對詩意生活的追求。
2．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
明末清初著名書畫家傅山在《作字示兒孫》小序中寫到，寫字要注意“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”。
魯迅對于作文自描法，也曾談過十二個字：“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。” 審題立意：____________________________________________________________________ 審題提示(參考立意)(1)隱去浮華，追求本真；(2)質樸為人，率真為事；(3)外表的樸素與內心的華貴。
3．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
席慕蓉說：人都有一個死角，自己走不出來，別人也闖不進去。我把最深沉的秘密放在那里，埋藏心里。你不懂我，我不怪你。審題立意：____________________________________________________________________ 審題提示(參考立意)(1)高山流水難遇知己；(2)人性的“死角”；(3)時間帶走了什么，帶來了什么；(4)“怪”與“不怪”辯證觀。
4．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；詩歌除外，文體不限。
有人說，你是誰，便遇見誰。也有人說，遇見誰，你便是誰。審題立意：____________________________________________________________________ 審題提示(參考立意)(1)創造出最好的自己；(2)只有我們自己的心才能決定自己是誰；(3)做好自己，做對自己。
5．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；詩歌除外，文體不限。
當今世界，遠在天邊也可以便捷交流，可謂“天涯若比鄰”；而另一面，近在眼前卻常常無話可說，可謂“比鄰若天涯”。審題立意：____________________________________________________________________ 審題提示 本則材料的核心內容為“遠和近”，“遠”為物理距離，“近”為心理距離，現代生活在實現“天涯咫尺”的便捷化交流的同時，卻又出現了“咫尺天涯”的心理隔膜，一如顧城的小詩《遠和近》所寫的：“你一會兒看我/一會兒看云/我覺得/你看我時很遠/你看云時很近。”
把話題放在當下的背景下來呈現，就有了針砭時弊的作用。為何會出現“咫尺天涯”的狀況？有現代人心理的孤獨、被手機等通信設備所控制與“物化”、人與人之間的真情在流逝等眾多的因素。如何跨越心理距離，達到心靈的融合，治療現代人的心理痼疾？可由此引發眾多的思考。有了這些思考，既可以深化主題，也讓作文有了現實的功用。6．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；詩歌除外，文體不限。
有人說，這是一個快速變化發展的時代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上，如果一個人不能融入現代潮流，那他就會成為落伍者。
也有人說，任憑潮流涌動，我要做自己內心的國王，就如“風可以吹走/一張無助的紙片/卻吹不走/一只會飛的蝴蝶/因為生命的力量在于不順從”。
還有人說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，一方面順應潮流但保持理性的距離，另一方面順應內心但不被自我蒙蔽。
審題提示 這是一道觀點型材料作文題，列舉了關于潮流與自我的三種觀點：第一種強調追尋潮流，融入潮流，乃至引領潮流；第二種強調堅持自我，不為潮流所動；第三種強調把握好分寸，辯證看待潮流與自我的關系。寫作時，應選擇其中的一點，不可照單全收，以致觀點模糊甚至自相矛盾。如何選擇，可依據自己感受最深、有充足理據的一點構思行文。另一方面，題目對文體有要求，即論述類文章，要求有論有述，述論結合，不可空發議論，也不可堆砌論據而不加闡發論證。這是對寫法的要求，也就是要做到論點、論據和論證的有機結合。
從構思的角度，無論是引領時尚潮流，變一味模仿為創新引領，還是堅守內心自我，保持如一本色，都可以在科技、文化、商業、政治等不同領域，選擇自己熟悉了解的，加以論述；而第三種，需要辯證分析，論證時要有一定的深度，不能既肯定又否定，而要強調潮流與自我的相互交融、相互轉化。
7．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
科技讓人類變得“強大而自信”；如今科技發展日新月異，我們又似乎變得“渺小而無助”。審題立意：______________________________________________________________________ 審題提示 作文材料中，人類在科技面前變得“強大而自信”，是因為人類憑借科技實現了很多前人未能做到的事情，在改造自然、創造物質方面取得了極大的成就。但在科技發展的今天，從另一個角度來說，人類也變得“渺小而無助”。因為世界變大了，人類就顯得渺小了，人們在驚嘆科技的魅力的同時也感覺到自己在自然中的渺小。這則材料總體來說主要是論述科技和人類的關系，而其中“強大而自信”和“渺小而無助”看似對立，實則核心是人在科技面前應保持怎樣的態度，圍繞這個核心進行立意即可。再強大的科技也只能是人創造的，只能為人所用，所以人類不應該在科技面前自嘆不如。8．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。——蒙田
智者受理智的指導，常人受經驗的指導，而野獸受直覺的指導。——西塞羅
我們的生活就像旅行，思想是導游者；沒有導游者，一切都會停止，目標會喪失，力量也會化為烏有。——歌德 審題立意：_____________________________________________________________________ 審題提示 作文題采用了新材料作文的形式，引用了三句名言，這三句名言既相互獨立又有一定的聯系，可以將其看作一段非連續性文本。分別來看，蒙田的名言強調“頭腦”，可理解為人的頭腦來自天賦、學習和實踐；西塞羅的觀點強調理智的重要性，經驗主義不可取；歌德的名言，以導游者作為思想的形象化比喻，強調有思想才能自覺地把握前進的方向。行文若只根據其中一句來寫，顯然是偏離題目本意的。抽取三句名言的關鍵詞“頭腦”“理智”“思想”綜合來看，“頭腦”其實是“思想”的另一種表述，側重指人的思想來自何處，第二句側重思想中理智的作用，合起來看，這些材料重在表達思想的作用、意義以及從何處獲得思想。行文可以從為何需要思想、思想的意義體現在何處、如何擁有思想等角度展開。9．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
我要做我自己，我要為自己而活。當代青年如是說。
我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。作家林語堂說。審題立意：_____________________________________________________________________ 審題提示 對于本題而言，可以運用抓關鍵詞句法來審題立意。材料的含意豐富，兩則材料都體現了“做自己”的重要性，但側重點不同。當代青年說“做我自己”“為自己而活”，表現了當代青年追求自我價值實現的愿望；林語堂說“能做我自己的自由”“敢做我自己的膽量”，表明林語堂清楚“做自己”需要資本(自由和膽量)，而不是一件簡單的事情，體現了他對人生的思考。具體來看，可供參考的立意角度有：(1)做自己，為自己而活；(2)要有做自己的資本；(3)要有做自己的勇氣。但有的同學可能會從“自由”與“膽量”的角度立意，這是因為沒有扣住兩則材料的共同點和語段的關鍵詞句來分析，僅僅抓住材料中的某一非關鍵詞語來思考，這種審題方法是寫材料作文題之大忌。10．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
人生就是一局棋。有的人下棋，落子如飛，但是常忙中出錯；有的人下棋，因最初顧慮太多，弄得后來捉襟見肘；有的人下棋，不走到最后關頭，絕不認輸；有的人下棋，稍見情勢不妙，就棄子投降。如果你不懂得計劃未來，必定是個很差的棋手；如果你沒有參謀，必定是個孤單的棋手；如果你因為輸不起，不敢入局，必定是個最傻的棋手。審題立意：_____________________________________________________________________ 審題提示 這則以棋喻人生的材料，意在引導我們思考人生問題，立意角度很多： 從“忙中出錯”看：深思熟慮很重要，效率不光看速度。從“顧慮太多”看：時間分配要科學，通盤考慮才是真。從“認輸態度”看：態度決定高度，堅持才能成功。從“計劃未來”看：目光需長遠，步驟需清晰。從“參謀”看：一個好漢三個幫，人多力量大。從“不敢入局”看：無勇者無功，參與才有希望。
11．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
娘想兒，流水長；兒想娘，扁擔長。(諺語)審題提示(1)審題立意
本次作文材料采用的是一則短小而雋永的諺語。諺語借助比喻和對比，感嘆母愛的長闊高深，并揭示兒愛母親與母親愛兒的不對等。“母愛”“孝心”和“回報”，可以說是準確理解和把握這則材料的三個關鍵詞。
看到這則諺語，人們會自然聯想到“兒行千里母擔憂”等古話和“誰言寸草心，報得三春暉”等詩句。這些諺語、古話和詩詞名句，傳達的是中華民族所重視的親情和孝道。命題用意顯然在于引導考生感悟親情。比如，用心體會父母親給予自己的關愛、關注并思考空巢老人現象、對父母要給予精神贍養等。諺語有著很強的現實意義，它不是一句俏皮輕飄的順口溜，傳達的是一個嚴肅沉重的社會話題。(2)閱卷提醒
①諺語以分號為界，分為前后兩部分，對照互補的兩部分構成一個整體。“愛的不對等”是其感情內核，也是作文應擇取的核心立意。如果考生側重寫“兒想娘，扁擔長”同時也涉及“娘想兒，流水長”，這是切合題意的。但是，考生只抓住前半部分“娘想兒，流水長”，寫母親對自己持久的呵護與惦念，則是偏題之作。②對于諺語中的“兒”和“娘”，考生審題立意時可實寫母子親情，也可以拿“游子”與“故鄉”(“祖國”)與材料中的“兒”與“娘”類比行文，關鍵要自然圓融，言之成理。如果有考生抓住材料中的“長”和“短”來寫愛情、友情等情感付出與回報的不平衡，應視為“略有牽強”，給分不得超過48分。
③本次作文審題難度不大。材料主旨明白，命題導向明確。這就要求考生直面“親情不對等”這一主題，或發表看法，或抒發感慨，或敘述故事。文體方面，議論文以能針對現實生活提出高明見解并作辯證分析為佳，記敘文以事件真實、情感真摯并講究敘事的技巧為佳。
④評判記敘文，要看它的主題是否體現(或暗含)材料主旨，要看其章法技巧(比如有場面描寫和細節描寫等)如何。還要看作者的語言功底。既看作者寫什么，也看怎么寫，做到整體把握，依“質”賦分。
12．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
有人說，我們要防范他人。要小心翼翼，不停地試探，之后才能邁出腳步，不然就可能上當受騙。防范他人其實是自我保護。
有人說，我們要相信他人。因為對于他人，我們自己也是他人；相信他人，人與人之間的隔膜才會消除，才會活得輕松快樂。審題立意：______________________________________________________________________ 審題提示 這是一道材料作文題。材料提供了兩種截然不同的觀點，審題時可以分別從其中一個角度立意，也可以綜合兩個觀點來立意。如從“要防范他人”的角度立意：要有防范意識，防范他人，防人之心不可無等。從“要相信他人”的角度立意：與人和諧相處，在相信中贏得快樂等。綜合兩個觀點來立意：掌握好與人相處的尺度等。
第五篇：高三一輪復習地圖部分教案2
高考地理第一輪復習
（第2講 基礎知識——地圖部分）
[考綱要求] 地圖上的方向和比例尺。常用圖例、注記。
教學目標：
1．地圖上的方向判斷；運用地球自轉方向、經緯網等判斷地理事物位置關系、物體運動或前進方向。
2．運用比例尺的概念，理解比例尺的含義；比較比例尺的大小，運用比例尺公式，計算實地距離、坡度陡緩、風力大小、面積大小。
3．圖例、注記輔助解題。本講重點：
1．比例尺的計算，比例尺大小與范圍、內容的關系；地圖上方向的判斷； 考點點撥：
第一課時
一、地圖三要素： 1．比例尺：
（1）定義：也叫縮尺，一般是指圖上距離與實地水平距離之比。（2）公式：
比例尺=圖上距離
（3）表示形式：
①線段式：； ②數字式：1：4000000；
③文字式：圖上1厘米代表實地距離40千米。（4）比例尺的大小與地圖的詳略：
在同樣的圖幅上：比例尺越大，地圖上所表示的實際范圍越小，但表示的內容越詳細，精確度越高。比例尺越小，則表示的范圍越大，內容越簡單，精確度越低。
規律：大范圍的地區多選用較小的比例尺地圖。如世界政區圖、中國政區圖等。小范圍的地區多選用較大的比例尺地圖。如平面圖、軍事圖、旅游圖等。[經典例題1] 讀圖2-1，兩幅圖表示的區域范圍相同，圖甲比例尺為：1：100000，則()A．圖乙的比例尺為1：200000 B．圖乙的比例尺為l：400000 C．圖乙表示的地理事物較圖甲詳細 D．圖甲比例尺是圖乙的4倍
【解析】圖中兩幅圖的實地范圍相同，從圖中可以看出，圖乙的水平距離是圖甲的2倍，則圖乙的比例尺是圖甲的2倍，圖乙的比例尺為
實地距離
1／100000×2＝1/50000，圖乙的比例尺大，表示的地理事物更詳細。【答案】C（5）比例尺的縮放：
①比例尺放大：用原比例尺×放大到的倍數。例如將1/20000的比例尺放大1倍，即比例尺放大到2倍，放大后的比例尺是1/10000，比例尺變大。
②比例尺縮小：用原比例尺×縮小到的倍數。（分數倍）。例如將1/120000的比例尺縮小1/4，即比例尺縮小到3/4，縮小后的比例尺應為：3/4×1/120000=1/160000，比例尺縮小。
③縮放后圖幅面積的變化：
比例尺放大后的圖幅面積=原圖面積×放大到的倍數之平方。如將比例尺放大到原圖的2倍，則放大后圖幅面積是原來的4倍。
比例尺縮小后的圖幅面積=原圖面積×縮小到的倍數之平方。如將比例尺縮小到原圖的1/3，則圖幅面積為原圖的1/9 [經典例題2] 將1：1000的地圖比例尺放大1倍后，下列說法正確的是()A．新圖比例尺為1：2000 B．新圖圖幅面積比原圖增加了2倍 C．新圖表示的地理事物比原圖簡略
D．在原圖上淮河的長度為10厘米，在新圖上長20厘米 【答案】D 2．地圖上的方向
（1）在有經緯網的地圖上判讀：經線指示南北，緯線指示東西。東西方向是相對方向，互為東西的A和B兩點，A既可被定為是在B的東面，也可被認為是在B的西面，一般在地圖上按“就近原則”來確定方向關系。在經緯網地圖上定方向，首先是要判斷該圖所示區域位于北半球還是南半球。一般方法是分析圖中給出的緯度的變化方向，若緯度是向北方向增大，則位于北半球，反之則位于南半球。
以極地為中心的地圖上，可以按地球自轉方向或經度大小的變化趨勢來判斷方向。
（2）在有指向標的地圖上，要根據指向標確定方向。在實地使用地圖時，必須使圖上的方向與地面實際方向一致。
（3）在沒有任何標記的圖上判讀：遵循“上北下南，左西右東”。[經典例題3] ①在圖2-2 中，A地在B地的 方向，A地在C地的 方向。
②讀圖2-3，判斷圖中河流的大致流向和公路走向的變化。
【答案】①西南 正西 ②河流的大致從南向北流 圖2-2
圖2-3
公路先西南——東北走向，后東西走向（或：先東西走向，后東北——西南走向）
3、圖例和注記：
圖例是表示地球事物的符號；注記是表示地理事物的文字或數字。
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