第一篇：水滸傳論文---論英雄李逵

憨直粗野的化身 忠義革命的典型

評水滸英雄李逵

［內(nèi)容摘要］：《水滸》這部文學(xué)名著問世以來，無論是內(nèi)容和形式上，都散發(fā)出前所未有的光輝，其成功之處頗多。其中之一就是塑造了一批各具特色、性格豐富、鮮明獨特的人物形象。而在這些血肉飽滿的眾多人物中，李逵就是其中塑造得最為成功的典型之一。李逵頭腦簡單，蠻干粗魯，嗜酒貪賭，耍乖撒潑等，這些只是他思想性格中次要的一面，真正占主導(dǎo)地位的是他的憨直、粗野、忠義、革命的性格，是他對梁山事業(yè)的忠誠和對梁山弟兄的最真純的義氣。總之，李逵的性格豐富飽滿，個性鮮明，是杰出的起義英雄的典型形象，給廣大人民留下了深刻的印象。關(guān)鍵詞：水滸傳 人物 李逵 性格特征 總 論：

憨直、粗野、忠義、革命是李逵的主要性格特征，是一位典型的英雄形象。分 論：

1、憨厚直率的李逵。

2、粗魯野蠻的李逵。

3、忠誠俠義的李逵。

4、革命反抗的李逵。

結(jié) 論：李逵不愧為一個具有強烈反抗精神的杰出的起義英雄的典型形象，他粗魯莽撞、嫉惡如仇、伸張正義、斗爭鮮明，是一位生動而真實的藝術(shù)典型，給廣大人民留下了深刻的印象。正文：

李逵是沂水縣百丈村人氏，原是戴宗身邊的一個牢小子，本身有一個異名，喚作黑旋風(fēng)，他的鄉(xiāng)中人都叫他李鐵牛，是彪形黑大漢，滿嘴赤黃胡須，性格粗魯，好赤膊上陣，善使兩把板斧，火雜雜的掄著只顧殺人。在潯陽樓，因為向酒家借錢作鬧，會到宋江，傾心下拜。宋江給了銀子，便去賭錢，賭輸了便搶別人東西。又因為爭魚，斗過浪里白條張順。宋江智取無為軍，捉住黃文炳，由他來零割。上山之后，回鄉(xiāng)迎母，路上遇剪徑的假李逵李鬼，殺了那廝。接著老母，回路背到沂嶺，被老虎吃了。他一時怒起，便把四只老虎一起殺掉。三打祝家莊，誤殺扈太公一家老小，又錯疑宋江自討扈三娘。請朱仝時，他又劈斃了小衙內(nèi)。在高州打死了殷天賜。二取公孫勝，斧劈過

羅真人。賺盧俊義時，他扮過啞童。更誤殺過前來投奔梁山泊的韓伯龍。他一生憨直，一生存真，在梁山泊只服宋江哥哥，在108位水滸英雄中排行第二十二，是山寨中的步軍頭領(lǐng)。

一、憨厚耿直李逵

憨厚耿直間透出了李逵的頑童性格，可以說憨得可愛。《燕青智撲擎天柱，李逵壽張喬坐衙》（第七十四回）中寫到：“李逵進(jìn)了縣衙的堂屋，嚇跑了縣令。他自己扭開鎖，取出幞頭，插上展角，將來戴了，把綠袍公服穿上，把角帶系了，再尋皂靴，換了麻鞋，拿出槐簡，走出廳前，大叫道：‘吏典人等都來參見！’”“李逵道：‘可知人不來告狀。你這里自兩個裝做告狀的來告，我又不傷他，只是取一回笑耍。’”這位只愛喝酒吃肉的鐵牛哥這次倒是態(tài)度溫和，沒有給各位吏員動蠻，而是讓他們當(dāng)了一回群眾演員，自己狠狠的過了一把官癮。讓兩人喬裝因斗毆前來告狀，在這場游戲逼真的外表下，李逵的“判決”顯露出游戲本色，他根本不管判斷尋常民事糾紛的起碼常識，而是用自己的強盜邏輯來斷案：這個打了人的是好漢，先放了他出去。這個不長進(jìn)的，怎地吃人打了，與我枷號在衙門前示眾。而且他穿著官服，一直跑到了忠義堂前，引起兄弟們的哄堂大笑。他這樣做，多的是為了好玩。足見天真可愛。的確，李逵胸?zé)o城府，不懂心機，他不會商人的奸滑，不會封建的繁多縟節(jié)，更不曉得阿諛逢迎，有的只是真情實意。在“黑旋風(fēng)斗浪里白條”的精彩片斷中，李逵為弄幾條鮮魚請宋江，便強去船上討要，但他不懂得發(fā)揮自己陸地上的優(yōu)勢，被張順賺下水“浸得眼白”，他的憨象令人忍俊不禁。在不打不相識之后，他卻不產(chǎn)懷恨之心，說道：“你路上休撞著我”張順回敬：“我只在水里等你便了。”二人的話又是多么爽直純樸啊！李逵的純真，直筒子直腸子，隨處可見，又如要銀子賭時便向店家要，“一若天地間之物，任憑天地立之人公眾用之”。見了自己心怡神往的人時便歡呼雀躍，豪無做作，想念新娘時，便放聲大哭，豪無顧忌，旁若無人。要笑就笑，要哭就哭，要拜就拜，完全是“任天而行，率性而動。”李逵總是十分率真地表現(xiàn)自己的思想感情，讓人“肺肝如見。“你完全沒有必要絞盡腦汁去想，他做事的動機企圖，跟他打交道你不會覺得累，在當(dāng)今人類文明高度發(fā)展的時代，人們生活節(jié)奏加快，心神勞累，在彼此的交往中還要處處小心提防，說話需八面逢圓，人人好象都帶了假面具，所以我們呼喚像李逵那樣清的象一池春水的人兒。當(dāng)然，我們不是效仿李逵的莽撞，而是摘掉偽裝回歸自然、真實的本性。

憨厚的李逵心胸坦蕩，粗獷直率，純真得沒有一點渣滓。再用另外兩個字概括為“率真”。

他心思簡單，但作為赤誠、直率的李逵也有一些可愛的“狡猾”之處。他這種“狡猾”正像一個和大人玩心

眼的頑童。如宋江這種真正愛用權(quán)謀的人，小事上顯得異常大度豪爽，而李逵這個頑童大事上卻坦坦蕩蕩，小事上常施點可愛的小手腕。江州初見宋江，為了賭博撒謊說自己有一錠十兩的整銀想換成零錢，宋江將十兩銀子送他，他毫不推辭大方地拿走，可從此成為任宋江驅(qū)使的得力干將。與戴宗一起請公孫勝時，戴宗告誡他必須素食，他偷偷地跑到外面吃牛肉喝酒，還以為瞞過了戴宗。被羅真人用法術(shù)弄到官府大獄中，自稱是羅真人的徒弟，騙來監(jiān)獄的牢子用酒肉孝敬。脫離牢獄后，飽受痛毆的他不但不氣惱，反而在戴宗面前吹噓自己騙牢子酒肉的“豐功偉績”，大有小兒得餅之樂，真是憨得可愛。

心直口快，沒遮攔的李逵，對政治的理解也往往是一知半解，甚至天真得滑稽，但這種天真中卻往往包含著最簡單的常識。他對宋江的權(quán)謀不能理解，常常實話實說，戳到宋江的痛處。當(dāng)盧俊義生擒了史文恭后，宋江假裝依照晁蓋的遺言，將頭把交椅讓出。兩人在推辭時，李逵大叫：“哥哥偏不直性！前日肯坐坐了，今日又讓別人。這把鳥交椅便真是個金子做的？只管讓來讓去！不要討我殺將來。”“若是哥哥做了皇帝，盧員外做個丞相，我們今日都住在金殿里，也值得這般鳥亂。無過只是水泊子做個強調(diào)，不如仍舊了吧。”真是童言無忌，脫口而出，羞煞了宋江等人。

李逵無論做什么事，說什么話，都毫無虛假，無論什么都心口如一，他該愛則愛，該恨則恨，該怒則怒，該罵則罵。他平時是最信服宋江哥哥的，但當(dāng)他誤信了宋江強奪劉太公的女兒的謠言時，便大鬧忠義堂，砍倒杏黃旗；而在證實自己搞錯時，卻又主動向宋江承認(rèn)錯誤。見其堅持原則，伸張正義的同時更讓人看到了他認(rèn)錯方式的憨厚可愛：燕青問他：“李大哥，怎的好？”李逵道：“只是我性緊上做錯了事。既然輸了這顆人頭，我自一刀割將下來，你把去獻(xiàn)與哥哥便了。”燕青教他“負(fù)荊請罪”，“好卻好，只是有些惶恐，不如割了頭干凈。”（第七十三回）

他的質(zhì)樸與純真，就是賭輸了錢想賴時，在為招待宋江而去強討鮮魚時，都顯露無遺，毫無隱藏，也毫無私心，真是憨直率真，乃本色也。

二、李逵的粗魯野蠻

在人們印象中，李逵是一個黑大漢，黑熊般一身粗肉，武功高強，使板斧，作戰(zhàn)勇猛，善打硬仗，粗魯莽撞，脾氣暴躁，疾惡如仇。從里到外，透出一個“粗”字。

首先，性情粗魯源于他的出身和經(jīng)歷。第一，李逵的性格和他的出身教養(yǎng)是分不開的，他的大哥只是在人家做長工，只博得些飯食。出身貧寒，家道艱難，衣食無保，根本沒有能力讓他接受良好的教育。第二，因打死人，逃亡在外，長期流浪江湖，成為游民，難免染上一些流氓習(xí)氣，在他的頭腦里根本沒斯文，其舉止更多的帶有遠(yuǎn)古的野味，無文明可言，這一切與他所處的社會環(huán)境密切相關(guān)。

其次，生活中的李逵的言行也顯粗野。他在“鬧”聲中登臺亮相，未見其人，卻先聞其聲，預(yù)示了他的與眾不同。初見宋江，李逵便問戴宗：“哥哥，這黑漢子是誰？”（水滸第38回），面見生人，直呼“黑漢子”話粗魯而不文雅，顯得極不禮貌，好在宋江胸襟寬廣，不和他計較，當(dāng)戴宗告訴他站在他面前的“黑漢子”就是他日思夜想要去投奔的及時雨宋江時，便想也不想一下，“撲翻身軀便拜”。李逵的粗野在宋江面前展現(xiàn)得淋漓盡致使致。人家不肯借錢與他，便要和人放對；賭輸了宋江給的銀子，輸急了就搶別人的；吃魚不用筷子，“把手去碗里撈起魚來和骨頭都嚼吃了”，伸手將宋江、戴宗碗里的魚也撈去吃了，“滴滴點點，淋了一桌子汁水”。酒保一聲話語不到，他便把“魚汁劈臉潑去，淋那酒保一身”。作品的稍加點染，李逵的粗野便躍然紙上了。

再次，粗野的李逵在戰(zhàn)場上，更有“蠻”的一面。作品中表現(xiàn)了李逵粗莽盲動，不講策略的野蠻性。江州劫法場救宋江的，他不分官舉百姓，掄起板斧一路砍去，殺得尸橫遍野，血流成渠。在三打祝家莊時，他見著活的便砍了。扈成本已投降，但李逵卻把扈太公一門老少盡數(shù)殺了，并嚇跑扈成，他只顧殺得手順，卻大量殃及無辜。在一次私自下山時，他不問青紅皂白，一斧砍死了一心投奔梁山的好漢韓伯龍。小毛賊李鬼固然可恨，但李逵將他腿上的肉割下來燒著吃，這讓讀者不由得想到他的粗野，甚至可怕。對于李逵亂砍亂殺，甚至剜心吃肉的野蠻行徑，是應(yīng)該批判的，至于李逵對待百姓的兇狠，我們不必苛責(zé)。這不與他行俠仗義，以保護(hù)受壓迫者的利益為行動準(zhǔn)則的思想相悖。但缺點和他具有的優(yōu)秀品質(zhì)相比，畢竟是次要的，而且對于一個農(nóng)民英雄來說，也是難于完全避免的。況且，不怕天，不怕地，不知畏懼，更由于從他心底里，蘊蓄著的祖宗八代的對這個社會的積恨，使他眼睛里存不下一粒沙子。泄之而后快，便是他的本色，又哪里是天生的殺人成性呢？

“金無足赤，人無完人”。況且其中包含著作者的夸張及丑化，它表現(xiàn)了李逵身上的游民無產(chǎn)者的盲目的破壞性，正充分展示李逵性格的豐富性與多面性。

勇猛無畏的李逵，在與封建統(tǒng)治階級的每一次戰(zhàn)斗中，他都主動請戰(zhàn)，爭打頭陣，有高昂的戰(zhàn)斗熱情，常說：“兄弟若閑，便要生病，若不叫我去時，獨自也要走一遭。”果然一氣之下，操起兩把板斧，獨自殺到凌州，打破北門，殺掉貪官，運著府庫銀兩，得勝上山。（第六十七回）兩軍對敵，李逵總是赤膊上陣，手握雙斧，殺得敵人望風(fēng)而逃。他心甘情愿地為起義事業(yè)出生入死，沖鋒陷陣。為了革命戰(zhàn)爭的勝利，他表現(xiàn)了英勇頑強的戰(zhàn)斗精神。在四

十七回一打祝家莊時，殺到獨龍崗，只見：“先鋒李逵脫得赤條條的，揮兩把鋼板斧，火刺刺地殺向前來。”他馳騁在戰(zhàn)場早已把個人生死置之度外，哪怕拋頭顱，灑熱血，他也在所不辭，是一位威猛的英雄豪杰。

三、忠誠俠義李逵

梁山義軍是以“義氣”聯(lián)合的革命力量，李逵等人所講的“義”主要包括古代勞動人民團(tuán)結(jié)友愛，共同反抗封建壓迫的民主性因素。具體表現(xiàn)：仗義、見義勇為、劫富濟(jì)貧、義氣情同骨肉，四海皆兄弟等內(nèi)容。李逵對于生活在水深火熱中的受壓迫者，總是懷著深厚的階級同情心。他是很重義氣的，但他把農(nóng)民革命事業(yè)的利益看得比兄弟義氣更為重要，處處表現(xiàn)出對梁山起義事業(yè)的無比忠誠。他致死不渝地追隨著宋江，不顧一切地替他賣命，打江山，是出于他對宋江那種格外的、特殊的忠心。他在江州城里做小牢子時，宋江正好斷配江州，戴宗要他好生服侍宋江，不要貪酒，平時最喜歡喝酒的他，就真的戒了酒，早晚寸步不離地服侍宋江。（第三九回）這可見他對宋江的忠誠。

在沂水縣，當(dāng)他要殺冒充他行劫的李鬼時，聽說他家有老母無人贍養(yǎng)，他反以十兩紋銀相贈，這足見李逵的仗義。“義”是受壓迫的人們互相求援的精神動力，是走上反抗道路的人們團(tuán)結(jié)一致的倫理紐帶。正是因為它，才使得眾好漢們雄聚于梁山水泊之中。又是因為它激勵義軍精誠團(tuán)結(jié)奮勇向前，才使得每次戰(zhàn)斗總是以官府的慘敗而告終。身為義軍一員的李逵，一貫行俠仗義，以保護(hù)受壓迫者的利益為行動準(zhǔn)則，以見義勇為、打抱不平為實際行動，反抗黑暗的封建社會，從盡“義”于受害者的共同利益到盡“義”于梁山大寨革命事業(yè)，李逵都表現(xiàn)了高昂的戰(zhàn)斗熱情，一對“旋風(fēng)”般的板斧殺得敵軍聞風(fēng)喪膽，為梁山事業(yè)立下赫赫戰(zhàn)功，“義”的積極性在李逵身上得到了充分體現(xiàn)。

就是在作品的悲劇結(jié)局中李逵也忠心耿耿，無怨無悔。當(dāng)他得知宋江給他渴下藥酒，死期將至后，沒有絲毫怨言，垂淚道：“罷！罷!罷！生時服侍哥哥，死時也只是哥哥部下一個小鬼。”李逵的忠心，可驚天地泣鬼神，但這種不辯是非，死心蹋地，一味順從聽命的“忠”我們都知道此之為“愚忠”，當(dāng)然，這是不足取的。

四、革命反抗的李逵

李逵具有在我國長期封建社會中被壓迫農(nóng)民的典型的性格特征，這就是強烈的反抗精神，革命堅定，徹底還有頑強的斗爭意志，在眾多東英雄中，他上梁山是痛快的一個。在梁山好漢大鬧江州劫法場后，宋江走投無路，提出要投梁山泊去。李逵馬上跳起來說：“都去，都去！但有不去的，吃我一鳥斧，砍做兩截便罷！”（第四十一回）以

獨特的方式和語言，表現(xiàn)了他強烈的反抗精神及堅決的革命精神。他還從自己樸素的生活實踐出發(fā)，打破了對封建政權(quán)的一切幻想，蔑視封建政權(quán)及它的法律條例。柴進(jìn)的叔父被殷天賜逼死，要到東京皇帝面前依照朝廷的每件事跟殷天賜論理打官司。李逵卻說：“條例！條例！若還依得，天下不亂了！我只是前打后商量。那廝若還去告，和那鳥官一發(fā)都砍了！”（第五十二回）還有大宋皇帝的寶座都不在他的眼底，在剛上梁山時，就提出了“殺去東京，奪了鳥位”的要求；上了梁山，他又提出反皇帝的斗爭目標(biāo)：“放著我們有許多軍馬，便造成反怕怎地！晁蓋哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝。吳先生做個丞相，公孫道士便做個國師。我們做個將軍。殺去東京，奪了鳥位”（第四十一回）在斗爭過程中，他多次提出這一主張。這些都是他革命的堅定性和徹底性的突出表現(xiàn)。

李逵是反對招安路線最堅決的一個。即便在招安以后，也堅決反對招安，還曾多次提出重新造反。在大聚義以后，宋江在菊花會上做了一首《滿江紅》，提出希望朝廷早日招安，受到許多起義英雄的反對，李逵是反對最激烈一個，他大叫：“招安，招安，招甚鳥安！”飛起一腳，把桌子踢得粉碎。（第七十一回）第一次陳宗善到梁山泊招安時，李逵“扯詔謗徽宗”，不僅將詔書扯得粉碎，而且拳打了陳太尉，聽說詔書乃是皇帝圣旨，他竟然說：“你那皇帝，正不知我這里眾好漢，來招安老爺們，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要來惱犯著黑爹爹，好歹把你那寫詔的官員，盡都?xì)⒘耍　保ǖ谄呤寤兀┬≌f中還寫到：當(dāng)義軍隊伍鎮(zhèn)壓了田虎、王慶以后，義軍反而受到封建王朝的歧視、排擠時，李逵就責(zé)怪宋江說：“哥哥好沒意思！當(dāng)初在梁山泊里，不受一個的氣，卻今日也要招安，明日也要招安，討得招安了，卻惹煩惱。放著弟兄們都在這里，再上梁山泊去，卻不快活！”宋江責(zé)怪說他“反心兀自未除！”李逵回答說：“哥哥不聽我說，明朝有的氣來哩！”這其間既見李逵對宋江的忠心，也見他內(nèi)心的反抗，更可貴的是一向被視為魯莽粗豪的他，對封建統(tǒng)治階級的本質(zhì)，有著較為清醒的認(rèn)識。

《水滸傳》人物描寫的一個最大特點是善于從階級意識去描寫人物的立身行事。李逵那強烈而徹底的反抗要求出于自發(fā)的階級本能，他出身農(nóng)民階級，但他是那種已經(jīng)從多少代農(nóng)民的悲慘命運中感到非反抗不可，直覺到不斗爭就無法生存的先進(jìn)的農(nóng)民代表。他生平不習(xí)慣于抽象思維，對事情都不加思考，他天不怕，地不怕，不計算主觀力量，不考慮個人安危，一雙板斧，想砍盡人間不平。他強烈要求起義，相信起義，起義就為反抗。

小說的結(jié)局，寫宋江用藥酒毒死李逵以后，宋徽宗還夢見李逵手攥雙斧，向他砍去，并厲叫道：“皇帝，皇帝，你怎地聽信四個賊匪挑撥，屈壞了我們性命？今日既見，正好報仇！”可見他反抗性的強烈，真令人可敬可愛。

李逵是一團(tuán)仇恨和反抗的烈火，是一服掃蕩腐朽、黑暗勢力的旋風(fēng)，所有官府、官軍、法律、制度，在他的心目中都失去了權(quán)威，甚至連封建最高統(tǒng)治者大宋天子，在他的口里也不過是個“鳥皇帝而已！”剛上梁山，就提出要殺去東京。統(tǒng)治階級的一切陰險，狡猾的籠絡(luò)、利誘、收買和欺騙，都絲毫不能麻痹他。他與統(tǒng)治階級沒有任何調(diào)和的余地。盡管最終李逵受“忠義”思想的局限，跟著宋江接受了招安，但他破壞招安的舉動，仍然反映了他強烈的反抗精神。

在作者充滿激情的筆觸下，以李逵為代表的這些出身下層勞動人民的英雄好漢是敢于藐視封建王法尊嚴(yán)的，頂天立地的起義英雄，是革命的基本隊伍，是最堅定的力量。李逵的形象具有積極的歷史意義，反映了人民對于黑暗腐朽的封建統(tǒng)治猛烈沖擊和堅決反抗的精神。李逵形象是中國古代人民起義英雄的出色典型。

綜上所述，李逵是《水滸傳》中所塑造的一個光彩照人的農(nóng)民英雄典型。他直率、粗野、忠義，有強烈的反抗精神和徹底的革命精神以及“不怕天，不怕地，不知畏懼”英雄氣慨。是起義軍的靈魂，是全書中一個較為活躍、生動的一個人物。

參考文獻(xiàn)：

1、中國古代文學(xué)專題研究之四《明清小說》周先慎著2003年3月

2、《水滸傳》人民文學(xué)出版社1985年

3、《中國文學(xué)史論集》黑龍江人民出版社 張志岳著1984年8月 注釋：

1、《水滸傳》第回

第二篇：水滸傳李逵簡介

水滸傳李逵簡介

李逵是中國古代小說《水滸傳》中的一位重要人物，他也是在《水滸傳》中最魯莽的人物，盡管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財，是《水滸傳》中不可或缺的角色。

座次：22，天罡星

星名：天殺星

綽號：黑旋風(fēng)

職業(yè)：江州小牢頭

使用兵器：兩柄大斧

梁山職司：步軍頭領(lǐng)

長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風(fēng)”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領(lǐng)。宋江被發(fā)配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節(jié)級戴宗照應(yīng)。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認(rèn)識。戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭。李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比，救下了宋江與戴宗，三人一起上了梁山。上梁山后，李逵思母心切，就回沂州接老母，此時其老母已瞎，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵怒殺四虎。后李逵請盧俊義喝酒,盧俊義想推辭，他卻要“眉尾相結(jié)，性命相撲”。他對宋江情分最重，對他的話言聽計從，可是當(dāng)知道宋江做了傷天害理的事時卻絕不輕饒，要和他大動干戈，后來卻發(fā)現(xiàn)是一場誤會。

在眾好漢中，李逵一直反對招安。招安時，李逵不愿受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封為鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。

李逵的殘忍嗜殺是他的缺點，許多無辜的人命喪他的斧下，其中還包括為賺朱仝上山而劈死的小衙內(nèi)。

第三篇：《水滸傳》李逵8

與很多《水滸傳》人物一樣，梁山好漢李逵這一形象的形成，有一個漫長的元雜劇《李逵負(fù)荊》演變過程。根據(jù)《宋史》等記載，歷史上的宋江起義，頭領(lǐng)有三十六人，但多數(shù)姓名并無記載。而史載兩宋之交的確有一名為李逵的將領(lǐng)，有學(xué)者將其列入李逵可能的歷史原型中，但除了年代接近和姓名相同，此李逵與《水滸》之李逵并無任何相符合之處。

而在宋元時期龔開的《宋江三十六人贊》的故事中，最早出現(xiàn)了三十六人的姓名、綽號，其中包括了“黑旋風(fēng)李逵”。在大約同一時期的《大宋宣和遺事》中，李逵也作為宋江部下之一出現(xiàn)，但并無專門情節(jié)。這兩部文學(xué)作品都被認(rèn)為是《水滸傳》的雛形或藍(lán)本。

在元雜劇中，李逵的形象很快豐滿起來，現(xiàn)存的資料顯示，與水滸故事相關(guān)的劇目中，以李逵為主角的占據(jù)極大比重。著名的劇目包括康進(jìn)之的《李逵負(fù)荊》、高文秀的《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》等。總體來說，前期的劇目中，李逵多為風(fēng)流才子形象，后期的形象則逐漸趨近于“憨傻大漢”。這一演變，為《水滸傳》中的李逵形象奠定了基礎(chǔ)。而部分元雜劇中的李逵情節(jié)也進(jìn)入了《水滸傳》之中。另外，明太祖朱元璋之孫、著名劇作家朱有燉也作有《黑旋風(fēng)仗義疏財》，此劇與《水滸傳》小說面世的先后順序尚有爭議，但應(yīng)是取材自宋元以來民間廣泛流傳的水滸故事，而沒有受《水滸傳》的較多影響。

李逵小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風(fēng)”，家中有老母及一兄長名為李達(dá)。李逵因為打死了人，逃了出去，遇到赦宥，流落在江州。在江州大牢里當(dāng)一個小牢子，與江州兩院押牢節(jié)級院長“神行太保”戴宗相熟。

宋江因殺閻婆惜被發(fā)配江州，與戴宗相見。在戴宗的引薦下，李逵認(rèn)識了之前慕名已久的宋江。宋江借十兩銀子給李逵拿去賭，李逵對其慷慨極為拜服。借助著，三人又到琵琶亭飲酒，宋江要吃鮮魚，李逵便去討，卻聽說要等魚牙主人來了才能賣。李逵因此發(fā)怒，后來魚牙主人“浪里白跳”（或“浪里白條”）張順見他搗亂，便與他廝打起來，從陸上打到水中，直到宋江、戴宗來叫停。從此張順也與三人成為好友。

數(shù)日后，宋江酒后在潯陽樓上題詩，被無為軍在閑通判黃文炳解讀為反詩，向江州蔡九知府蔡得章告發(fā)，宋江因此被打入大牢。其后戴宗為救宋江，傳了一封梁山泊造的假信，亦被黃文炳識破。宋、戴二人被判死刑，押到十字路口待斬。

為救二人，梁山二十余條好漢趕到江州，劫了法場。李逵在不知梁山方面行動的情況下，也獨自從預(yù)先藏身的樓上跳下，砍翻兩個劊子手，與梁山眾人同時在法場里廝殺。救出宋、戴二人后，李逵殺得性起，逢人便砍，梁山首領(lǐng)晁蓋對他喝阻也無效。其后李逵和梁山眾人打入無為軍，殺了黃文炳，并從此與江州的張順等人隨宋江上了梁山。

上梁山后，李逵思母心切，為了讓母親享福，特地回家去接老母親。路遇李鬼扮成“李逵”剪徑，李鬼謊稱家中有九十老母，便被李逵放走。后來李逵路過李鬼家，發(fā)現(xiàn)李鬼不僅所言不實，且企圖害他，便將他殺了。回到家中后，李逵背著雙目失明的老母親奔梁山而去，途中路過沂嶺時，李逵放下母親去接水。回來后，發(fā)現(xiàn)老母被老虎所吃。李逵氣憤之下殺了一窩四只老虎。

李逵殺虎之事驚動了周圍一帶，當(dāng)?shù)夭芴糜媽⑺阶　Ｒ仕h知縣派都頭“青眼虎”李云將他押送到縣里。李云在押送李逵的路上，遇到早已得知此事的朱貴、朱富兄弟，被麻翻。李逵因此被放出，李云、朱富也因此上了梁山。

殺害小衙內(nèi)之后，李逵參與了梁山三打祝家莊等行動，殺祝龍、祝彪等，滅扈家莊。

李逵聽從吳用的吩咐，為了讓朱仝上梁山，殺了滄州知府之子小衙內(nèi)。朱仝深恨李逵，欲要性命相搏。李逵因此留在柴進(jìn)府上暫避。李逵在柴進(jìn)莊上住了一月。期間柴進(jìn)的叔叔柴皇城因被高唐州新任知府、高俅的叔伯兄弟高廉的妻舅殷天錫仗勢欺壓而氣死，李逵一怒之下打死了殷天錫，導(dǎo)致柴進(jìn)被捕入獄。為了救柴進(jìn)，梁山發(fā)兵攻打高唐州，卻因高廉會妖法而受阻，于是李逵與戴宗受命去薊州請公孫勝來破高廉。

戴宗以神行法與李逵一起前往薊州，并在路上利用神行法作弄了李逵一番。兩人見到公孫勝的師父羅真人后，因羅真人不放公孫勝走，李逵一氣之下斧劈羅真人，卻被羅真人以道術(shù)教訓(xùn)一番。羅真人表示李逵是天殺星下凡，“為是下土眾生作業(yè)太重，故罰他下來殺戮”。取得公孫勝出山后，在返回的路上，李逵又與“金錢豹子”湯隆結(jié)拜，并帶其上山。此后公孫勝以羅真人所教“五雷天罡正法”，破了高廉的妖術(shù)。李逵為了彌補過錯，到井下救起了柴進(jìn)。

晁蓋曾頭市中箭，宋江暫代寨主之位后，一日宋江、吳用聽做道場的和尚說起盧俊義，便決定賺其上山。吳用與李逵扮成算命先生和啞道童到大名府，把盧俊義誘到了山上。后來盧俊義因吳用所題反詩以及總管李固叛變被抓，差點送命。梁山兩次派兵攻打大名府，李逵亦在其中。

后來凌州單廷珪、魏定國受命征梁山，李逵獨自下山，企圖去凌州斬殺二將。路上劈了未上梁山而自稱“梁山好漢”的韓伯龍，又結(jié)識了焦挺、鮑旭，并將他們帶上梁山。后來單、魏二人被關(guān)勝收服，也上了梁山。梁山打破曾頭市，又打了東平、東昌二府之后，一百單八將大聚義。根據(jù)天降石碣名號，李逵為“天殺星黑旋風(fēng)李逵”，排名二十二，又獲步軍頭領(lǐng)之職。

大聚義之后，宋江提出招安之事，李逵大鬧以示不滿，宋江假意要斬其頭。

第二年元宵，宋江等人去東京看燈，李逵也要跟隨。到了東京之后，宋江等與名妓李師師見面，李逵見了大怒，先打翻在附近的楊太尉，又放火并大鬧。幸得梁山軍馬到城下將眾人護(hù)送出城。

接下來的“黑旋風(fēng)喬捉鬼”“梁山泊雙獻(xiàn)頭”“黑旋風(fēng)喬坐衙”“燕青打擂”幾個故事，都是以李逵和燕青為主角，與全書主線關(guān)聯(lián)甚少的情節(jié)，而且多數(shù)都很可能直接取材自元雜劇故事。其中“雙獻(xiàn)頭”一節(jié)為李逵誤信他人所言，以為宋江強搶民女，要殺宋江，后來得知是他人冒充之后，殺了冒充者，回山負(fù)荊請罪，應(yīng)取材自元雜劇《李逵負(fù)荊》，這一故事通過戲曲等的傳播，在后世流傳甚廣。

朝廷第一次到梁山招安之時，態(tài)度惡劣。李逵憤怒，將詔書扯得粉碎。后來童貫帶兵攻打梁山，李逵與幾名步軍將校樊瑞、鮑旭、項充、李袞配合作戰(zhàn)，有斬殺睢州兵馬都監(jiān)段鵬舉等戰(zhàn)績。

后來梁山受了招安，李逵以梁山軍的一員，參與了征討遼國、田虎、王慶、方臘之戰(zhàn)，仍常與鮑旭、項充、李袞配合，多有斬將。其中征討田虎之時，有內(nèi)涵曲折的“李逵夢鬧天池”一節(jié)，寫李逵在夢中見到母親、殺了奸臣惡霸等，又得到“要夷田虎族，須諧瓊矢鏃”的暗示，引出后來成為張清妻子的瓊英。

征方臘結(jié)束后，梁山頭領(lǐng)只有少數(shù)存活，李逵是其中之一，獲封鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制之職。后來蔡京、高俅等人，以御酒之計，要毒死宋江。宋江飲了御酒，知道已經(jīng)中毒，因怕李逵為了報仇再度嘯聚山林，便請他到自己所在，使他在不知情的情況下也飲下毒酒，事后宋江告知李逵真相，李逵表示：“生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼。”后來果然毒發(fā)身亡。

第四篇：《水滸傳》讀后感之我最喜歡的梁山英雄 ——李逵

《水滸傳》讀后感之我最喜歡的梁山英雄 ——李逵

我喜歡的另一個梁山英雄就是黑旋風(fēng)李逵，這是一個既可敬又可愛而結(jié)局又十分可悲的人物。

他孤身“江州劫法場”，營救因在潯陽樓醉題反詩而被抓處斬的宋江；他不信鬼神，為勸說公孫勝出山，竟然敢斧劈公孫勝的師傅，一位亦人亦神的羅真人；宋江每次出兵作戰(zhàn)，他都充當(dāng)步兵先鋒，沖鋒陷陣；他對宋江敬重有加，卻在聽說宋江強搶民女時，不顧宋江的老大身份，敢于當(dāng)面和宋江理個明白。當(dāng)一心指望朝廷招安的宋江好不容易迎來了欽差光顧梁山時，他敢于“扯詔謗欽差”，公然宣稱：“大宋皇帝姓宋，我哥哥也姓宋，他做的皇帝，我哥哥也做的。”真是讓人肅然起敬。

李逵還非常的可愛。他生性粗魯，常常干出一些令人諦笑皆非的事。例如，為了宋江能吃到鮮魚，竟不惜和一群漁夫發(fā)生爭斗，被“浪里白條”張順誆到長江戲弄，被水淹的兩眼發(fā)白；看到別的頭領(lǐng)都紛紛接自己的家眷上梁山享福，想到自己年邁的瞎眼老母，十分難受，為了對老母盡孝，他不顧官府到處懸賞捉拿的危險，返回故鄉(xiāng)要把老母接上梁山享福。可惜的是因為一時疏忽，他的瞎眼老母不幸被猛虎吃了。為了給母親報仇，他一路搜尋，竟然在沂嶺把一窩大小四只猛虎全數(shù)殺了。

可悲的是，他雖然造反堅決，但是因為對宋江愚忠，宋江自己喝了皇帝的毒酒后，害怕李逵再造反，就在臨死之前把皇帝送的有毒御酒轉(zhuǎn)送給李逵喝了。可惜李逵一代英豪，無端做了宋江的陪葬。

從李逵身上，我可以體會到他的心粗膽大、率直忠誠。但卻不能像他那樣，凡事不分青紅皂白由著自己的性子來。不管遇到什么情況都要保持冷靜的頭腦，仔細(xì)思考，決不能蠻干沖動。

初二:羅昊

第五篇：高二語文水滸傳之李逵負(fù)荊

《中國小說鑒賞》講學(xué)稿

課題: 水滸傳之李逵負(fù)荊

課型: 講授課 主備:

審核: 班級:

姓名:

時間:

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解《水滸傳》全書的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特色及其地位和意義

2、閱讀課文節(jié)選部分，理清思路

3、通過閱讀課文節(jié)選部分的語言描寫和動作描寫，分析李逵的主要性格特征

4、結(jié)合整部小說中對李逵的描寫，全面認(rèn)識李逵的形象；對李逵和魯智深的性格特點進(jìn)行比較研究

5、探究《水滸傳》塑造人物的主要方法和小說主題

教學(xué)重點

1、通過閱讀課文節(jié)選部分的語言描寫和動作描寫，分析李逵的主要性格特征

2、結(jié)合整部小說中對李逵的描寫，全面認(rèn)識李逵的形象

3、探究《水滸傳》塑造人物的主要方法

教學(xué)難點

1、結(jié)合整部小說中對李逵的描寫，全面認(rèn)識李逵的形象

2、探究《水滸傳》塑造人物的主要方法

教學(xué)方法：五步教學(xué)法

教學(xué)課時：2課時

教學(xué)過程

預(yù)習(xí)作業(yè)

1、閱讀《世紀(jì)金榜》中《水滸傳》的有關(guān)內(nèi)容

2、完成課后練習(xí)第三題

3、課外閱讀《水滸傳》

第一課時

教學(xué)要點

1、了解《水滸傳》全書的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特色及其地位和意義

2、閱讀課文節(jié)選部分，理清文章思路

3、分析李逵的主要性格特征

教學(xué)過程

導(dǎo)入

中國有悠久的歷史，歷史的喧囂讓曾經(jīng)叱詫風(fēng)云的英雄豪杰似乎都沉沉睡去，但是當(dāng)我們翻開《水滸傳》時，我們依然看到那些提著樸刀的梁山好漢正行走在崎嶇的山道之上今天我們就一起去看看108將中的“黑旋風(fēng)”——李逵到底是一個怎樣的人物？

一、預(yù)習(xí)感知

介紹《水滸傳》有關(guān)常識

1、作者

作者歷來有爭議，一般認(rèn)為是施耐庵所著（一說施耐庵作、羅貫中編次）

2、內(nèi)容和主題思想

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說，作于元末明初

《水滸傳》是我國第一部描寫農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的長篇小說小說以起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗為主線，通過一百零八位傳奇式英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫了他們從個體覺醒到發(fā)展成盛大的農(nóng)民起義隊伍的全過程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾

3、小說結(jié)構(gòu)特點（單線縱向進(jìn)行）

以人物為中心來展開故事情節(jié)，人物一個個出場，故事一件件展開；上一個人物故事結(jié)束時，由事件和場景的轉(zhuǎn)換牽出另一個人物，開始下一個故事；故事單純但不單調(diào)，情節(jié)波瀾起伏，引人入勝其中有很多故事情節(jié)本身可以獨立成為短篇或中篇小說或者將某個人物的幾篇故事串聯(lián)起來，可以成為人物有聲有色的“傳記”

4、故事梗概（《世紀(jì)金榜》第7頁）

5、節(jié)選前后的主要情節(jié)（《世紀(jì)金榜》第9頁）

二、發(fā)現(xiàn)：

三、互動

理清文章思路 分組討論完成

開端(第1段)——驚聞宋江，霸強劉女

李逵、燕青回山寨路過荊門鎮(zhèn)，聽劉太公說女兒被宋江劫去，李逵大怒，上山要與宋江決裂

發(fā)展(第27段)——大鬧山寨，負(fù)荊請罪

李逵大鬧山寨，發(fā)誓要殺宋江，并立軍令狀，以人頭為質(zhì)去找劉太公對證結(jié)果是假松江所為，李逵負(fù)荊請罪

高潮(第812段)——戴罪立功，救出劉女

李逵與燕青捉到假宋江，救出劉太公女兒

結(jié)局(第13段)——劉公答謝，兄弟釋怨

四、訓(xùn)練提升

分析李逵性格特征

分組討論完成

“別一部書，看過一遍即休獨有《水滸傳》，只是看不厭，無非為他把一百八個人性格，都寫出來”——金圣嘆

（一）崇尚正義、嫉惡如仇

1、生動形象的語言描寫

（1）“俺哥哥原來口是心非，不是好人了也”

（2）“既是宋江奪了你的女兒，我去討來還你”

（3）“我閑常把你做好漢，你原來卻是畜生！你做得這等好事！”

（4）“你不要賴，早早把女兒送還老劉，倒有個商量你若不把女兒換給他時，我早做早殺了你，晚做晚殺了你”

2、準(zhǔn)確傳神的動作描寫

（1）“睜圓怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黃旗，把‘替天行道’四個字扯做粉碎??李逵拿了雙斧，搶上堂來，徑奔宋江??李逵氣做一團(tuán)，那里說的出”

參考：當(dāng)他聽說宋江搶奪民女時，頓時火冒三丈，直呼宋江的大名，甚至當(dāng)著宋江的面毫不掩飾自己的怒氣，大罵宋江“畜生”回到梁山砍到黃杏旗，把“替天行道”四個字扯做粉碎并警告宋江，若不還人家女兒，早晚都要殺了他從這一系列的語言、動作描寫，生動的展示了李逵的性格——崇尚正義，嫉惡如仇，即便是對他最崇敬的宋大哥也是如此其實這是李逵對受欺壓百姓的同情和打抱不平的精神

（二）粗蠻魯莽、不分是非

1、生動形象的語言描寫

（1）李逵口里叫道：“過往客人，借宿一宵，打甚鳥緊！便道太公煩惱！我正要和煩惱的說話”

參考：李逵出身于農(nóng)民家庭，目不識丁，日常生活中的說話都是粗話的（2）燕青道：“大哥莫要造次，定沒這事”李逵道：“他在東京兀自去李師師家去，到這里怕不做出來！”

（3）“我閑常把你做好漢，你原來卻是畜生！你做得這等好事！”

（4）“你不要賴，早早把女兒送還老劉，倒有個商量你若不把女兒換給他時，我早做早殺了你，晚做晚殺了你”

參考：對于燕青的提醒，李逵聽不進(jìn)去，因為他耳朵里聽不進(jìn)一個“奸”字，他認(rèn)為宋江之前都去東京兀自找李師師，到了這里什么事情都做得出來對事情的真?zhèn)胃静蛔雠袛啵宦爠⑻f是“梁上泊頭領(lǐng)宋江搶了女兒”的話，就采取了行動，最終差點掉了腦袋

2、準(zhǔn)確傳神的動作描寫

（1）“睜圓怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黃旗，把‘替天行道’四個字扯做粉碎??李逵拿了雙斧，搶上堂來，徑奔宋江”

參考：當(dāng)聽到宋江霸強民女之后，李逵直回梁山伯找宋江，此時在他心里的宋江已經(jīng)不是大哥了，而是“畜生”到了梁山，不分青紅皂白，先“拔”出大斧，“砍”了杏黃旗，接著把“替天行道”四個字“扯”得粉碎幾個動詞把李逵的粗蠻魯莽、不分是非的性格特點刻畫得栩栩如生

（三）敢作敢為、率性憨直

1、語言描寫

（1）“只是我性緊上錯做了事既然輸了這顆頭，我自一刀割將下來你把去獻(xiàn)與哥哥便了”

（2）“兄弟的不是了哥哥揀大棍打幾十罷”

（3）“哥哥既是不肯饒我，把刀來割這顆頭去，也是了當(dāng)”

參考：當(dāng)對證之后，知道搶奪民女之事不是宋江所為，只好認(rèn)賭服輸，毫無怨言地準(zhǔn)備接受軍令狀，一個活脫脫的硬漢形象展現(xiàn)我們面前，表現(xiàn)他的敢作敢當(dāng)?shù)男愿?/p>

2、動作描寫

（1）宋江道：“若要我饒他，只教他捉得那兩個假宋江，討得劉太公女兒來還他，這等方才饒你”李逵聽了，跳將起來說道：“我去，甕中捉鱉，手到拿來”

參考：當(dāng)聽到宋大哥說，只要捉住那兩個假宋江就可以恕罪時，李逵這時就“跳”起來，說到“我去”在這里我們能看到李逵那副急于戴罪立功的神情和體會那種迫切的心理

（2）“李逵那里睡得著，爬起來坐地只聽得廟外有人走的響，李逵跳將起來”

（3）“李逵那里忍耐得，騰地跳將過去了”

參考：“跳”這個動作表現(xiàn)出李逵急于給自己將功補過心理，更能看出是他的直性子才會如此頻繁出現(xiàn)這樣的動作

（四）小結(jié)

通過文中的語言、動作等細(xì)節(jié)描寫，我們發(fā)現(xiàn)，有些行為只有李逵做得出，有些話只有李逵說得出我們認(rèn)識了李逵個性鮮明特點：伸張正義、嫉惡如仇；粗蠻魯莽、不分是非；敢作敢為、率性憨直

五、布置作業(yè)

1、完成《金榜》練習(xí)

2、閱讀所發(fā)的資料

板書設(shè)計

李逵負(fù)荊

一、《水滸傳》內(nèi)容和主題思想

二、理清文章思路

開端(第1段)——驚聞宋江，霸強劉女

發(fā)展(第27段)——大鬧山寨，負(fù)荊請罪

高潮(第812段)——戴罪立功，救出劉女

結(jié)局(第13段)——劉公答謝，兄弟釋怨

三、李逵性格特征

1伸張正義、嫉惡如仇

2、粗蠻魯莽、不分是非

3、敢作敢為、率性憨直

第二課時

教學(xué)要點

1、結(jié)合整部小說中對李逵的描寫，全面認(rèn)識李逵的形象

2、對李逵和魯智深的性格特點進(jìn)行比較研究

3、討論《水滸傳》塑造人物的主要方法和小說主題

一、預(yù)習(xí)感知

全面認(rèn)識李逵的形象

（一）學(xué)生閱讀所發(fā)的資料，勾畫出相關(guān)描寫的語段或語句

第三十八回

及時雨會神行太保

黑旋風(fēng)斗浪里白跳

第四十回

梁山泊好漢劫法場

白龍廟英雄小聚義

第四十一回

宋江智取無為軍

張順活捉黃文炳

第四十三回

假李逵剪徑劫單人

黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎

第四十七回

撲天雕雙修生死書

宋公明一打祝家莊

第五十回

吳學(xué)究雙掌連環(huán)計

宋公明三打祝家莊

第七十四回

燕青智撲擎天柱

李逵壽張喬坐衙

第一百二十回

宋公明神聚蓼兒洼

徽宗帝夢游梁山泊

二、發(fā)現(xiàn)

三、互動

分組討論《水滸傳》中李逵之形象

李逵的性格可以概括為兩個字——“義”和“蠻”，表現(xiàn)出“純義至蠻”的特點

所謂“純義”是說李逵的心里只有“義”，至少是一切以“義”當(dāng)先，他的“義”是純粹的，并無一己之利

所謂“至蠻”，是指李逵粗豪魯莽到了無以富加的程度李逵外號“黑旋風(fēng)”，他的粗豪魯莽夾雜著威猛，有迅雷不及掩耳之勢，有雷霆萬鈞之力，有詩句為證：“力如牛猛堅如鐵，撼地?fù)u天黑旋風(fēng)”（第三十八回）

1、性格之“純義”

（1）重義氣

對待朋友，他情義之濃到了兩肋插刀、不顧性命的程度

如：劫法場救朋友他總是奮不顧身沖殺在最前頭（第四十回）

（2）崇尚正義、嫉惡如仇

這是對受欺壓百姓的同情和打抱不平的精神

如：他聽說宋江搶了民女時，就大罵宋江“畜生”他的這種打抱不平的行為是無私的（第七十三回）

再如：聽說李鬼有母在堂，便送他十兩銀子做本錢（第四十三回）

（3）維護(hù)梁山聚義事業(yè)，是他“義”的集中表現(xiàn)

在李逵眼里，梁山聚義不僅是結(jié)義兄弟同甘共苦的義舉，也是為民除害、替天行道的義舉所以凡是與梁山聚義相違的事情，他就堅決反對他是最積極提倡聚義的人，也是梁山上反招安最激烈的人

如：當(dāng)宋江被迫與官軍對抗時，他跳起來叫道：“都去，都去，但又不去的吃我一鳥斧，砍做兩截便罷！”（第四十一回）

再如：他的理想就是“殺去東京，奪了鳥位”（第四十一回）

再如：當(dāng)最后宋江自知吃到毒酒后，來找李逵，對他說到“朝廷賜酒與我吃，如死，卻是怎的好？”李逵大叫一聲：“哥哥，反了罷！”（第一百二十回）

李逵的“義”是純粹的，但他的“義”又“純粹”到近乎盲目的地步如他將宋江視為義的化身，對之崇拜得無以富加他平時因為宋江的拘管而按奈性子的事很多，而無奈接受招安和無怨無恨地認(rèn)可宋江的藥酒便是典型的例子“罷，罷，罷!生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼！”（第一百二十回）

2、性格之“至蠻”

（1）粗蠻魯莽

李逵的一言一行常常帶有粗魯之氣本是個善良之人，對下層百姓具有同情心，但因他粗魯，壞脾氣也經(jīng)常撒在一些下層人身上

如：“原來這壽張縣貼著梁山泊最近，若聽得‘黑旋風(fēng)李逵’五個字，端的醫(yī)得小兒夜啼驚哭，今日親身到來，如何不怕!”（第七十四回）

再如：在酒樓因誤會了酒保欺負(fù)自己，便“李逵聽了，便把魚汁劈臉潑將去，淋那酒保一身”（第三十八回）

有時候李逵的這種粗魯野蠻到了不講道理，甚至是失控的狀態(tài)

如：濫打濫殺，切法場時殺得性起，“不問軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒傾翻的，不計其數(shù)”連晁蓋都叫不住（第四十回）

再如：三打祝家莊時，“他殺的順手，提著雙斧直入已經(jīng)投降的扈家莊，把扈太公一門老幼，盡數(shù)殺了，不留一個??將莊院門一把火燒了，卻回來獻(xiàn)納”（第五十回）

（2）李逵形象中的細(xì)心、機智、天真、風(fēng)雅等特點在小說中幾乎沒有，從而使他的粗心魯莽的性格更為凸顯

“細(xì)心”小說中并不多見

如:“李逵道：‘他這一去，必然報人來捉我，卻是脫不得身，不如及早走罷我大哥從來不曾見這大銀，我且留下一錠五十兩的大銀子，放在床上大哥歸來見了，必然不趕來’”（第四十三回）

“機智”就更是少見書中基本沒有關(guān)于他的施展計謀的內(nèi)容，相反倒是有些他對機智反感的描寫

如：他看不起細(xì)作（間諜）工作打祝家莊時，宋江要派細(xì)作，他笑道：“量這個鳥莊，何須哥哥費力，只兄弟自帶三二百個孩兒殺將去，把這個鳥莊上人都砍了，何須要人先去打聽”宋江喝道：“你這廝休胡說!且一壁廂去，叫你便來”李逵走開去了，自說道：“打死幾個蒼蠅，也何須大驚小怪”（第四十七回）

“天真”也所剩無幾

如：在壽張縣喬坐衙，算是他最表現(xiàn)出“天真”的個性了但是在斷案中，他竟說：“這個打了人的是好漢，先放了他去這個不長進(jìn)的，怎地吃人打了，與我枷號在衙門前示眾”（第七十四回）

3、小結(jié)

梁山好漢沒有粗魯野蠻超過李逵的人其實他性格的“至蠻”是與“純義”緊密相連的，相互映襯的一方面，重義者必直爽，直爽者多性急，性急者多粗魯，粗魯者多野蠻一方面，粗魯者必性急，性急者多直爽，直爽這多重義所以義越純，蠻性就越烈這就是《水滸傳》中李逵豐富的性格特點

四、訓(xùn)練提升

（一）、比較研究李逵和魯智深的性格特點

1、相同點：粗魯、豪爽、講義氣

2、不同點：魯智深的“粗”是性急，但粗中有細(xì)，有謀略；而李逵的“粗”是蠻，有勇無謀，甚至不講道理

（二）《水滸傳》塑造人物的主要方法

《水滸傳》具有經(jīng)久不衰的魅力，原因之一就是對既真實又帶有強烈傳奇色彩的英雄人物的成功塑造小說描寫了一百零八位梁山好漢，雖然人數(shù)眾多，但每個人的面目都很清晰，李逵的心粗膽大、率直忠誠，魯達(dá)的粗中有細(xì)、仗義剛正，武松的勇武利落、心思精細(xì)，林沖的忍讓，宋江的謙恭，吳用的足智多謀，都被刻畫得惟妙惟肖，正所謂“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”(金圣嘆)

1、傳奇性與真實性的完美結(jié)合 這里的人物大都是草莽英雄，他們又多帶有傳奇色彩，如魯智深倒拔垂楊柳，武松景陽岡打虎，石秀跳樓救人，花榮箭無虛發(fā)等等但作者在寫這些時，又將傳奇行為置于真實的基礎(chǔ)之上，不給人以虛假之感比如寫武松打虎，先寫他因醉酒而壯著膽子上岡，又寫他得知有虎后礙著面子硬著頭皮上山，再寫他發(fā)現(xiàn)老虎后慌亂中打折哨棒而不得不徒手搏虎，最后寫他打死老虎后用盡力氣而又遇兩虎時失聲驚叫等等，都給人以強烈的真實感

2、人物性格的矛盾與發(fā)展變化

《水滸傳》將許多人物統(tǒng)合在“忠”與“義”的矛盾統(tǒng)一體中，同時又寫出人物性格的發(fā)展變化，增加了性格的立體感，使人物更富于個性化

比如宋江本是鄆城縣押司，家庭富足，受父親的封建傳統(tǒng)思想熏陶極深，因此他雖然仗義疏財，結(jié)識不少江湖好漢，但并不主張造反他的性格中既有忠孝的成分，又有對江湖義氣的追求在上梁山前，他為了江湖義氣，私自將官府緝捕生辰綱要犯的消息通報給晁蓋等人；在殺死閻婆惜后，又因為要盡孝于父親，便到處躲藏不愿落草為寇但他最終還是受到造反者的“牽連”，處在激烈的思想矛盾之中，直到報效朝廷無望，無路可走才上了梁山上山后，他一面用義來投合李逵、武松等江湖好漢的野性，一面又用忠來滿足朝廷降將的心理平衡，從而使他成為大家都能接受的領(lǐng)袖人物但是他又始終不能與封建正統(tǒng)思想決裂，一旦有了適宜的氣候，又念念不忘朝廷招安，如此等等，都充分顯示出人物的個性特征

除了宋江，整部小說中，林沖的性格發(fā)展變化可以說是描寫得最為突出的3、多使用白話文，使人物語言個性突出

金圣嘆說：“《水滸傳》并無之乎者也等字，一樣人便還他一樣說話”這句評語點明白話對于語言個性化的重要性

（三）、討論《水滸傳》的小說主題

1、“忠義”說

2、“農(nóng)民起義”說

小說在客觀上展示了我國封建社會中的一場驚心動魄的農(nóng)民起義盡管領(lǐng)導(dǎo)這支義軍的主要領(lǐng)袖并不出身于農(nóng)民，且在思想上打著“忠義”的烙印，但也不能否認(rèn)其中有些領(lǐng)袖出身于“莊稼田戶”和其他下層勞動人民，他們有一種“兀自要和大宋皇帝作個對頭”的氣概和“殺上東京，奪了鳥位”的思想，更重要的是梁山義軍的基本隊伍是一大批莊客佃戶、農(nóng)民漁夫他們在官逼民反，組織武裝隊伍，提出政治口號，開展軍事斗爭，以與封建的國家機器相對抗這就清楚地規(guī)定了梁山義軍的基本性質(zhì)是農(nóng)民起義

小說作者站在造反英雄的立場上，沿著“亂自上作”“造反有理”的思路，揭示了封建社會的基本矛盾，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古代農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程，并從中總結(jié)了一些帶有規(guī)律性的東西這在整部中國文學(xué)史上是十分罕見、難能可貴的正是在這個意義上，可以說《水滸》是一部悲壯的農(nóng)民起義的史詩

3、“市民的意識與追求”說

長期以來，廣大群眾之所以喜愛這部小說，在很大程度上還是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠《水滸》中的不少英雄都是“力”和“勇”的象征他們空手打虎，倒拔楊柳，殺貪官污吏，拒千軍萬馬，一往無前，“敢于大弄”他們智取生辰綱，三打祝家莊，神機妙算，出奇制勝特別是當(dāng)這種勇力和智謀表現(xiàn)在為百姓抱不平、申正義時，更能引起廣大群眾的共鳴魯智深的“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”，武松說“從來只要打天下硬漢不明道德的人”，都由于建筑在保護(hù)弱者的基礎(chǔ)上而更加激動人心小說中的李逵、阮小

七、魯智深等一些人物，不拘禮法、不計名利、不做作、不掩飾，“任天而行，率性而動”，保存了一顆“絕假純真”的“童心”，與那些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”“大頭巾”的虛偽做作、心胸狹窄形成了鮮明的對照，這說明了《水滸》所反映的這種精神帶有一定的市民意識，與后來涌動的個性思潮息息相通至于小說反對錢財?shù)姆e聚與貪求，強調(diào)“疏財”以成“義士”；追求“大塊吃肉，大碗喝酒，大盤分金銀”，“圖個一世快活”；向往兄弟間“交情渾似股肱，義氣真同骨肉”，都或多或少地帶有一些市民的思想和感情，使小說蒙上了一層特殊的江湖豪俠的氣息

五、布置作業(yè)

1、完成練習(xí)

2、中國古典小說中有“四大粗人”形象：《水滸傳》中的李逵；《三國演義》中的張飛；《隋唐演義》中的程咬金；《岳飛傳》中的牛皋他們都是“粗”人，但每個人的“粗”又是各不相同請大家試著做些簡單的探討

3、預(yù)習(xí)新課

板書設(shè)計

一、李逵之形象

1、性格之“純義”

（1）重義氣

（2）伸張正義、嫉惡如仇

（3）維護(hù)梁山聚義事業(yè)

2、性格之“至蠻”

（1）粗魯野蠻

（2）有勇無謀

（3）

二、塑造人物的主要方法

1、傳奇性與真實性的完美結(jié)合2、人物性格的矛盾與發(fā)展變化

3、多使用白話文，使人物語言個性突出

三、《水滸傳》的小說主題

1、“忠義”說

2、“農(nóng)民起義”說

3、“市民的意識與追求”說