第一篇:論三國英雄
論三國英雄
利用自習與業(yè)余時間,聽了許多濱海講壇,尤其《易中天品三國》讓我受益匪淺。
論三國英雄首當推崇的是曹操,世人眼中,他是英雄,心狠手辣,為了自己的霸業(yè),不惜殺害所有妨礙他的人,然而通過易中天教授對曹操的分析與評價,我有了更新的了解與認識。
首先,我不得不承認他是英雄,原因有三:其一,他海納百川,廣賢納士,他不像袁紹那樣只收豪門士儒做門客,而將地位低微的人拒之門外,曹操在詩中也表明過對人才的渴望,“周公吐哺,天下歸心”便道出了他海納百川的氣概。其二,曹操的用人之道堪稱一絕,他講究實事求是,唯才是舉,不拘一格,來者不拒。他也能很好的處理了五種關(guān)系:名與實、德與才、廉與貪、降與叛、大與小的關(guān)系。關(guān)于曹操務(wù)實的例子是很多的。其中,他與第一任夫人丁夫人離異后,娶出身卑微的卞夫人為妻,就足以證明他不在乎出身,看中的是卞夫人的賢惠與才能。在唯才是舉方面,曹操提出治平賞德能,治亂賞功能。他把有功有能之人放在首位。因為他清楚的明白,在戰(zhàn)亂時期,有德無能的人是不能平天下的。對于官員,曹操又奉行不拘小貪,人盡其才,物盡其用的態(tài)度,他深刻明白,人無完人、水至清則無魚,成就大業(yè)者千萬不要追求清一色,應該以海納百川的胸襟來接納能人賢士。因此,也便有了“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”的佳話,也有了郭嘉離開袁紹投奔曹操的歷史。
三是曹操以身作則的態(tài)度,舉例說明,一次行軍中,曹操下令官員下馬行走,為的是防止踐踏百姓的農(nóng)田,而且下嚴令規(guī)定,違者一律殺頭。可曹公并未下馬,自己的馬偏偏踩上了農(nóng)田,他便請來刑法官如何詢問如何處罰,可刑法官道:法不處尊者。于是,曹操割發(fā)代頭,以示懲戒。這一事件充分體現(xiàn)了曹公以身作則的態(tài)度。而且,他對將士的感情也頗為深厚。他還是個性情眾人,善于詩詞。因此深得人心。他的聰明、隨和、真誠、深沉以及大氣,充分顯示了他的大將風范,堪稱英雄。
下一位提到的是劉備,在《三國演義》中,羅貫中描述的劉備似乎只有兩個能耐,一是會跑,二是會哭。劉備哭荊州便是很好憑證。那么又為什么說劉備是英雄呢?這也是有原因的。
首先,說劉備是英雄不只是后人才有的看法。曹操曾與劉備青梅煮酒論英雄時說到:“論天下英雄,唯使君與曹爾。”當時的劉備,只是區(qū)區(qū)地方官員,沒有強大的軍隊,沒有地盤,沒有名氣。卻被曹操視為英雄,一顯示了曹操獨特的眼光,也表明了劉備將來將有一番作為。
劉備能跑,似乎是不好的形容。可試想,敗了要活活等死嗎?赤壁之戰(zhàn),曹操不也跑了么?況且留得青山在不愁沒柴燒,大丈夫應該能屈能伸。這正是他不同于曹操的大氣的另一種英雄氣概。說劉備英雄,亦是有理有據(jù)的:劉備有英雄之志、英雄之氣、英雄之魂、英雄之意。也有人稱劉備能與曹操、孫權(quán)平分天下,憑的全是運氣,能得諸葛亮這樣的人才。可是世人皆知的是,劉備三顧茅廬,請得諸葛亮出山憑的全是毅力與真誠,他放下架子與身份三次請見足見劉備能屈能申的氣概。
談完了劉備,平分三國的人物已有兩個了。而我卻想談?wù)勚T葛亮。他雖是蜀中之將,卻為劉備的基業(yè)鞠躬盡瘁,為劉備攻打江山做出了不可抹滅的貢獻。諸葛亮是一位無雙國士,他以天下為己任,滿腹經(jīng)綸,他有抱負、有志向、德才兼?zhèn)洹⒏唢L亮節(jié),更是知恩圖報、鞠躬盡瘁以報知遇之恩。諸葛亮26歲出山,已知曉天下,年紀輕輕已有對當時形勢獨到的見解。也許,有人會懷疑,當時最強的并非劉備,他為何不選擇曹操或者孫權(quán)呢?單單是為了劉備的三顧之情嗎?在易中天教授的講解中我得到了一下結(jié)論:諸葛亮具有良好的從政條件,卻遲遲未肯出山的原因是:未找到好“老板”。他認為劉表無能;曹操又太強,自己去了沒有大顯身手的空間;而孫權(quán)本身也是文韜武略,自己也無用武之地;最終選擇了身單力薄的劉備,除了可以盡顯其能,也有他對劉備極為認可的原因。他認為劉備有著帝王之相,史書記載,劉備耳大垂肩,身高八尺有余,有著極具帝王的相貌。劉備還有帝王之術(shù),稱帝之志,帝王之福。僅此,也足見諸葛孔明的獨到見解。
此外,諸葛亮為劉備出謀劃策所打的勝仗,他功勞顯著,在劉備去世之后,仍竭盡全力輔佐劉備那個不爭氣的兒子。憑他的才能,他足以稱帝,可卻甘心為人臣子,盡其職能,也足見他高風亮節(jié)的氣節(jié)。此乃真英雄。
以上三位,便是三國中我認為最可能稱英雄的三位。
第二篇:品三國論英雄
品三國論英雄
在不久之前的一次課上曾被老師提問道:“你認為曹超是英雄還是奸雄?為什嗎?”,當時我的回答是:”英雄“。究竟為什嗎我這樣說,這自然是有我的道理的。那嗎在此我想再次和大家討論一下,”英雄“的話題。
想必熟悉三國演義的同胞們必然在記憶中有這樣一首耳熟能詳?shù)母琛獫L滾長江東逝水/浪花淘盡英雄/是非成敗轉(zhuǎn)頭空/青山依舊在/幾度夕陽紅/白發(fā)漁樵江渚上/慣看秋月春風/一壺濁酒喜相逢/古今多少事/都付笑談中。所謂英雄說白了不過是特定時代的必定產(chǎn)物,因此英雄就像東去的長江水隨著時代的逝去而消亡。這樣大家就會問哪嘛我們要論英雄,論什么呢?是的,世上沒有不死的人,即便最頑強的英雄也逃不過。我們所能討論的并不是英雄本身,而是英雄那點事。
在三國演義中最為大家所熟知的關(guān)于談?wù)撚⑿鄣囊怀龇恰鼻嗝分缶普撚⑿邸澳獙伲韵率俏覟榇蠹艺浀囊欢危?/p>
酒至半酣,忽陰云漠漠,聚雨將至。從人遙指天外龍掛,操與玄德憑欄觀之。操曰:“使君知龍之變化否?”玄德曰:“未知其詳。”操曰:“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深,龍乘時變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。玄德久歷四方,必知當世英雄。請試指言之。”玄德曰:“備肉眼安識英雄?”操曰:“休得過謙。”玄德曰:“備叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,實有未知。”操曰:“既不識其面,亦聞其名。”玄德曰:“淮南袁術(shù),兵糧足備,可為英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁紹,四世三公,門多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者極多,可為英雄?“操笑曰:“袁紹色厲膽薄,好謀無斷;干大事而惜身,見小利而忘命:非英雄也。玄德曰:“有一人名稱八俊,威鎮(zhèn)九州:劉景升可為英雄?”操曰:“劉表虛名無實,非英雄也。”玄德曰:“有一人血氣方剛,江東領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也?”操曰:“孫策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州劉季玉,可為英雄乎?”操曰:“劉璋雖系宗室,乃守戶之犬耳,何足為英雄!”玄德曰:“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足掛齒!”玄德曰:“舍此之外,備實不知。”操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“誰能當之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君與操耳!”玄德聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下。時正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷風烈必變,安得不畏?”將聞言失箸緣故,輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。后人有詩贊曰:“勉從虎穴暫趨身,說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾,隨機應變信如神。”
這一段說的是劉備在投靠曹操手下后搞了個蔬菜種植基地韜光養(yǎng)晦是時發(fā)生的事。從文段中的兩個主要人物,一個是曹操另一個就是劉備。我們可以看出曹操和劉備這兩個人那都不是一般的的人物。
本文我們主要討論的是曹操,與劉備相比我個人更喜歡的是曹操。雖然歷史上的評論是說”治世之能臣,亂世之奸雄“。這句話我覺得應該這樣理解,在治世你就是個能臣,亂世就是個奸雄。我以為“奸雄”之名固然合理,但仍有失妥當,唯有”英雄“才是正確的。究竟我有什么里有這么說,以下我將為各位一一道來。
那嗎我們先看看”奸雄“,要說奸雄不得不說曹操的一句名言,那就是”寧可我負天下人,不可天下人負我。“這句話出自曹操殺呂伯奢一家的時候,(關(guān)于曹操殺呂伯奢一家歷史上有多種說法,因此我們暫時不考慮曹操殺人的動機)大家看到這句話的時候必然會想,這個人該有多壞,寧可天下人也不可天下人負他。首先,據(jù)史料考證這句話可能應該為“寧我負,人休人負我。”如果是這樣,就說明曹操其實只是為其過失殺人打個圓場,尋個心理安慰。但是這畢竟已經(jīng)沒法證明究竟曹操當時說的是哪句話,我們總不能起古人于地下來問你到底說的是甚麼吧。就算科技已經(jīng)達到那個水平,曹操也未必就說實話啊。現(xiàn)在我們就從”寧可我負天下人,不可天下人負我。“來考慮,這句話出自三國演義,曹操當時說這句話也是情理之中的,他當時因刺殺董卓不成被追兵追堵,和友人陳宮一同逃到呂伯奢家中,半夜忽聞其子磨刀聲以為自己被出賣頓起殺心,事后才發(fā)現(xiàn)是誤殺。友人追問之下說出
下人,不可天下人負我”。由“天下”二字我們可以看到曹操的那種氣魄,心。而作為一個英雄有霸氣有野心是其首要條件。
再者曹操好色。這個可能大家會說,好色如何成為英雄的條件了。正所謂
人關(guān)”,正因為是英雄,所以好色本是其常態(tài),如不好色了那就不是英雄該是羅漢了。曹操好色并非我一家之言,而是有依據(jù)的。曹操這一生究竟擁有過多少個女人確以無史可考,有記載的和其發(fā)生過性關(guān)系的就有丁夫人、卞夫人、尹夫人、劉夫人、杜夫人、秦夫人、王昭儀、李姬、孫姬、周姬、劉姬、趙姬。這還僅僅是和曹操有過性關(guān)系的有名號的夫人、姬妾。可以說幾乎曹操每到一個地方就要收編一些美女,這就有點像蒙古軍隊打仗似得,打一路擄掠婦女一路性活動一路生。但我們不能因為曹操好色就說他不是英雄,正是因為他好色才說明了他情商高。現(xiàn)代成功學理論證明:智商只占成功的靠情商。因此我認為這是他作為英雄的又一個條件。當然,比如說《三國演義》里諸葛亮就把曹植的《登樓賦》中的兩句將
之蝃蝀。”改成了“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共。”導致了吳蜀聯(lián)手和曹操的赤壁之敗。果說曹操不是一個好色的人,想必孔明在怎么造謠也是很難成功地。
了。現(xiàn)在我們來討論一下之前曹操和劉備的“英雄論”。劉備因為吃了呂布的虧無奈之下去投奔了曹操,在曹操手下他是處處留意事事小心。但當曹操的兩員大將來請他,去可能赴的是鴻門宴,因此分外小心,他怕曹操看出了他種菜的韜晦之計。
以為當今天下何人可為英雄時,劉備依次列舉了當時混的都頗有名氣的袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策、劉璋、張繡、張魯、韓遂企圖蒙混過關(guān),可是一一都被曹操給否決了,依曹操的判斷袁術(shù)、袁紹、孫策是屬于力量型的人,這類人有勇而少謀,他們雖然都是兵強馬壯但是不擅用人,換句話說他們沖鋒陷陣或許是一頂一的好手,但是要總攬全局卻顯得力不從心;
劉表這類人是沽名釣譽之輩,徒有花招中看不中用;張繡、張魯、韓遂曹操則認為是翻不起大浪的泥鰍。最后曹操說天下英雄唯有自己和劉備,因為他認為自己和劉備都是像龍一樣,能大能小,能升能隱的人物。在未曉后事的讀者看來這或許是句奉承話,訴我們并不是這樣的,劉備在后來成為了三國后期鼎立的一足。
識人能力,這也是一個好的領(lǐng)導者不可或缺的素質(zhì)之一。正因為曹操識人善任的優(yōu)異天賦,為他收攏了不少人才,這也是他成為鼎立一足的不可或缺的原因。、在中國人的印象中曹操總是奸詐的代言人,是反派角色;
正統(tǒng)的代表。為什麼大家會有這樣的印象?我想這很大程度上與曹操殺人有關(guān)。
十年的政治、軍事生涯中,殺了不少人。在三國群雄中,他殺人之多,我們暫且就看三國演義中有曹操主刀的8起慘案:1.案;證人:陳宮; 證詞:寧教我負天下人,休要天下人負我南征,孔融勸之,曹操不聽,孔融嘆了口氣,說了幾句話,“寧可我負天和一種雄霸亂世的野“英雄難過美一路反而我認為20%剩下的得“連二橋于東西兮,若長空但這個我們就不予考慮他知道他此于是當曹操問他劉璋、但往后讀去事實告從這里我們可以看出曹操的 而劉備則象征著忠厚親善,曹操在他幾恐怕是為人所不及的。孔融被殺事件 內(nèi)容:曹操欲“喀嚓”解決掉了。但他的好色也給他帶來了不少麻煩,如是特大殺人事件:呂伯奢一家滅門慘 2.然后就讓曹操 3.殺楊修。《三國志·曹植傳》說,曹操以楊修頗有才策,又是袁術(shù)的外甥,于是以罪誅楊修。
4.吉平被殺事件內(nèi)容:謀曹失敗,被“虐”而死。5.“夢中追魂刀”殺人事件 內(nèi)容:犯罪嫌疑人曹操之最強“必殺技”。恐別人謀己,而練就“夢中追魂刀法,經(jīng)神病型殺人罪成立。6.馬騰被殺事件內(nèi)容:謀曹失敗,被殺。報復殺人罪成立。7.華佗被殺事件 內(nèi)容:懷疑華佗想謀殺自己故先殺之。8.管糧小吏被殺事件內(nèi)容:冤其以小斛散糧,莫須有殺人罪成立。我們現(xiàn)在看來曹操現(xiàn)在殺的這些人都是有才盡忠之士,要嗎是絕世名醫(yī),要嗎是大文豪或是名將,攬在手下用不是比殺了要好嗎。再說曹操這樣一個重視人才的人為什麼又舍得殺掉這些能輔助他的有用之士呢?
我的考慮是這樣的,我們先看最先被殺的呂伯奢一家。曹操殺他們一家我們之前分析過是出于自保的考慮,做出的決定,我們暫時定罪為防衛(wèi)過當。孔融和楊修被殺很大程度是出于政治因素,我個人覺得孔融被殺是有些冤,但楊修有明顯的擾亂軍心行為,殺他當是名正言順。之后也不乏有送上門的傻瓜成了曹操追魂刀的實驗品,這是曹操為了防范別人謀己而作出的,此舉起到殺一警百到效果,是一種打草驚蛇的計謀。再說曹操殺的只是一個伺候他的人,如能以此起到更好的效果是我我也會殺。還有管糧吏被殺這是由于時事所逼,曹操打袁術(shù)糧不夠了,于是讓管糧吏以小斛散之,救一時急。這小吏本也就是按照你曹操的命令去辦事,可是他沒想到回頭來曹操卻說要借他的腦袋以正軍心。我們因此說他奸詐,很大程度是從道德上評價的,可是大家試想一下,在當時的情況下他做出那樣的決定不是最好的嗎,正所謂兵者詭道也,如果殺個小吏可保存三軍又何樂而不為呢?
所有8起慘案中我唯一不認同的就是“華佗之死”。第一華佗是你找來看病的醫(yī)生,他幫你看好了病要留要走并不關(guān)你的事。(當然統(tǒng)治者一般都不是這樣想的,正所謂絕對的權(quán)力導致絕對的腐敗)第二當你曹操舊病復發(fā)人家華佗提出開顱手術(shù)你又不答應,還怕別人是要害死你,這就頗有以小人之心度君子之腹了。當然即便現(xiàn)在做開顱手術(shù)都是很有風險的,何況在當時那個科技水平并不發(fā)達的時期,這個手術(shù)在當時又沒有先例,曹操作為一國的統(tǒng)領(lǐng)自然不愿以身試刀了。因此雖然“華佗之死”從道德層面來講是曹操的不對,但很多時候道德是沒有任何約束力的。曹操當時位高權(quán)重挾天子以令諸侯,孔融、楊修、呂布都殺了,殺你一個小小的華佗算得了什么。所以曹操殺人大多數(shù)情況下都是出于大局考慮,是較有遠見的,雖然有些是所謂的疑殺或政治殺也是有一定的原因,并非全部就是曹操的一時好惡。刀不可隨意出鞘,出鞘就要見血。董卓、袁紹、袁術(shù)他們不懂所以失敗了,可曹操能做到這個地步難道他會不知道“兵者兇器也”的道理嗎?
綜上所述,我以為曹操可以當之為英雄。英雄不一定非要像關(guān)羽那樣義薄云天,如羅漢般不近女色,若諸葛一樣會掐天算地。在張藝謀導演的電影《英雄》中張導和我們很好的討論了一回英雄,拔劍四顧血濺五步者固然英雄也,可這些人不是過是匹夫英雄,唯有一統(tǒng)天下的讓人民安居的才是真英雄,金庸曾說“俠之大者為國為民”!雖自古統(tǒng)一天下者無一不有自己的私心,但也無一不有安天下民的雄心壯志,曹操者可為一其一也。
第三篇:三國英雄
三國英雄——諸葛亮
羅貫中的《三國演義》,人人都聽說過。這本書主要講了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。書中描寫了很多人物,如忠勇雙全的關(guān)羽,老奸巨滑的曹操……其中我最喜歡的就是蜀國臣相諸葛亮。
諸葛亮的足智多謀人人皆知。《草船借劍》中表現(xiàn)得淋漓盡致。吳蜀聯(lián)盟時,周瑜想借讓諸葛亮三天造十萬支劍的事由殺掉他。但諸葛亮卻想出一條妙計。——向曹操借。他利用天文知識,借用東風,一天便借來十萬支劍,讓周瑜的計劃落了空,從而奠定了三分天下的基礎(chǔ)。
我喜歡諸葛亮不僅因為他足智多謀,更因為他對蜀國的忠誠。
諸葛亮因為劉備的三顧之恩,便盡心盡力輔助蜀國,當劉備死后,他的兒子劉禪即位。面對這位扶不起的阿斗,他依然忠心耿耿,始終如一。雖說最終沒有完成統(tǒng)一中原的大業(yè),但他的英名卻永世留存。
人無完人,諸葛亮也有大意的時候,大意失荊州、揮淚斬馬謖更將其描繪的栩栩如生。但他的忠誠和智慧是卻是深深打動我的。
這就是我喜歡的三國人物——諸葛亮。
<<三國演義>> 讀書筆記
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。
一、真實與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實的,演義是小 1
說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進行虛構(gòu),而不是隨便那段史實就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達三十余字的謚號了。
至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
諸葛亮在當時的地主階級統(tǒng)治集團中,是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢,就是因為它重視實踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時,諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當時形勢,預計到曹操必敗,正是因為諸葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計”,就是因為他對敵我將領(lǐng)的情況作了分析,料知司馬懿了解自己“生平謹慎,必不弄險”,從而利用司馬懿對自己長期形成的認識,采用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻
把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”,更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題,還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國演義》后,關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說明,通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻帝誅除“國賊”曹操,“雖滅九族,亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時,鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時,鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。
五、詩詞與歌賦
《三國演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦,雖然數(shù)量比《紅樓夢》中要少,但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達情感而引入的,另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如,“蒼天如圓蓋,陸地似棋局……”(第三十七回),此乃文中諸葛亮所作。又如,“曹操奸雄不可當,一時詭計中周郎……”(第四十五回),此乃后人嘆曹操中計誤殺蔡瑁、張允之事。篇頭詞“臨江仙”,氣勢磅礴,讓讀者感到一股浩然之氣;讀過之后,更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩“古風”,則把三國一個世紀的興衰成敗、長達66萬字的文字概括成僅300余字的長篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻,但是它卻像一片押韻的后記一般,帶領(lǐng)讀者重溫三國風云。其最后幾句,更是引發(fā)了作者對歷史的思考與認識:“紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫
茫不可逃。鼎足三分已成夢,后人憑吊空牢騷。”留給讀者無限的遐想。
總而言之,《三國演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠的。
《三國演義》
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭.《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。
在幼兒園時,看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨。”、“肚子在唱空城計。”……的含義。
在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
第四篇:英雄三國邀請函
英雄三國邀請函曝光
日前網(wǎng)易傳出消息,將邀請競技圈內(nèi)眾多冠軍級選手加盟,共同打造旗下首款競技對戰(zhàn)游戲《英雄三國》,英雄三國邀請函。這一消息傳出后,在競技圈內(nèi)引發(fā)了不小的震動。據(jù)電競?cè)?nèi)的重量級選手證實,網(wǎng)易確實已經(jīng)著手開始進行,正在與冠軍選手積極聯(lián)系。為表達誠意,網(wǎng)易制作了精美實體邀請函,設(shè)計圖首次曝光。
邀請函用古色古香的盒子包裝,卷軸式的邀請函件顯示出網(wǎng)易與《英雄三國》所帶有的中國文化底蘊。想對于我們常見的電子邀請函與卡片式邀請函,如此精裝的邀請函顯示出網(wǎng)易的誠意十足。邀請函件的具體內(nèi)容與受到邀請的名單現(xiàn)在還不得而知,但僅從邀請函外觀看,網(wǎng)易擺出的陣勢不小。
作為中國研發(fā)實力最強的游戲企業(yè),網(wǎng)易在MMO游戲領(lǐng)域獨領(lǐng)風騷,無論在3D游戲還是2D游戲以及回合游戲市場,都有著絕對領(lǐng)先的游戲產(chǎn)品,《天下3》,《夢幻西游(微博)》,《倩女幽魂》這些都是各品類中的領(lǐng)軍品牌,但是在競技對戰(zhàn)游戲市場,則是首次嘗試,范文《英雄三國邀請函》。在這一市場領(lǐng)域,騰訊占據(jù)著領(lǐng)導低位,進軍競技對戰(zhàn)市場,網(wǎng)易必然面臨著和騰訊的直接競爭,《英雄聯(lián)盟(微博)》將是《英雄三國》不得不面對的一個強大對手。如何在這一競爭激烈的市場中占領(lǐng)核心地位,網(wǎng)易的策略很簡單:從產(chǎn)品入手,把產(chǎn)品的品質(zhì)做到極致,用產(chǎn)品去打動用戶,這也是網(wǎng)易一貫的產(chǎn)品策略。早在《英雄三國》研發(fā)初期,丁磊就邀請了國內(nèi)dota冠軍GK加入,作為英雄三國的策劃。開啟冠軍品質(zhì)計劃,引入眾多競技冠軍的力量,共同把控產(chǎn)品質(zhì)量,網(wǎng)易打造金牌競技品質(zhì)的決心很大。
中國從來不少高端的競技選手,但是一直沒有高端的競技品牌,WCG(微博)等國際賽事上,一直沒有強有力的中國競技產(chǎn)品,也不能說不是一種遺憾。網(wǎng)易進軍競技網(wǎng)游市場,以中國原創(chuàng)力量打造中國原創(chuàng)競技品牌,對于所有喜歡競技的中國玩家,都是一大幸事,強大的研發(fā)實力加上做好產(chǎn)品的誠意,以及眾多冠軍選手的加盟,配合游戲所獨有的中國文化體驗,英雄三國將會帶給所有喜歡競技對戰(zhàn)的玩家新的競技體驗。
第五篇:三國殺,英雄殺
(1)殺:
你可以對別的角色出【殺】。【殺】的傷害是1,默認的攻擊距離也是1。【殺】可以被【閃】或者別的英雄技能抵擋掉。每回合只能出1次【殺】。
(2)閃:
當別的角色對你出【殺】時,你可以出【閃】抵擋掉。每回合出【閃】次數(shù)不限。
(3)藥:
出牌時,你可以出【藥】來恢復1點血量(不得超過血量上限)或者在別的角色進入瀕死狀態(tài)時出【藥】救活他,幫他恢復1點血。
裝備牌:
裝備牌就是可以裝備進自己的裝備區(qū)里,根據(jù)裝備牌技能描述產(chǎn)生相應的作用。每個玩家最多只能裝備一個進攻馬,一個防御馬,一把武器,一個防御盾。當你打出同一類的裝備牌時,需要棄掉原來的裝備牌,從而裝備新的裝備牌。
(1)進攻馬:
攻擊別的角色的距離縮短了1。距離是可以從左右兩邊都算起。每一名角色算作1的距離。
(2)防御馬:
你與別的角色的距離增加了1,別的角色需要更大的攻擊范圍才能攻擊到你。距離是可以從左右兩邊算起。每一名角色算作1的距離。
(3)魚腸劍:武器類 攻擊范圍:2 對別的角色出【殺】,無視該角色的防具。
(4)博浪錘:武器類 攻擊范圍:3 如果對方出【閃】抵消你出的【殺】,則你可以選擇棄掉兩張牌(手牌或者裝備區(qū)的牌),使對方掉1點血。(5)霸王弓:武器類 攻擊范圍:5 當你對別的角色出【殺】使他掉血時,你可以抽取他裝備區(qū)的一匹馬然后棄掉。
(6)玉如意:防御類
每當你需要出【閃】的時候,你可以選擇進行一次判定:如果判定為紅色花色的牌,則視為你出了一張【閃】;如果判定為黑色花色的牌,則視為你判定失敗,依舊要出【閃】。
(7)狼牙棒:武器類 攻擊范圍:4 當你出的【殺】是你的最后一張手牌時,你可以讓這張【殺】指定至多3名角色(除開自己外),然后按出牌順序結(jié)算之。
(8)盤龍棍:武器類 攻擊范圍:3 當你出的【殺】被【閃】抵消后,你可以立即對該角色再出【殺】,直到【殺】生效或你不愿意出【殺】為止。
(9)蘆葉槍:武器類 攻擊范圍:3 當你需要出【殺】時,你可以將兩張手牌棄掉,然后當作【殺】來使用。
(10)虎符:武器類 攻擊范圍:1 出牌時,你可以出任意張【殺】。
(11)龍鱗刀:武器類 攻擊范圍:2 出牌時,你出的【殺】令對方命中,準備掉血時,你可以選擇不讓對方掉血,而棄掉對方兩張牌(包括手牌、裝備牌和判定區(qū)的牌)。
錦囊牌:
每回合出牌時錦囊牌是不受限制的,可以無限制的出錦囊牌,直到不想出為止。
(1)決斗: 出牌時,你可以對除你外任意一名角色出【決斗】。由該角色開始,你和他/她輪流出【殺】。【決斗】的兩名角色,首先不出【殺】的角色將掉1點血,不掉血的一方視為該傷害的來源。
(2)手捧雷:
延時類錦囊。出牌時,你可以出【手捧雷】,此時將【手捧雷】橫置于你的判定區(qū)里。到下一輪你摸牌前,【手捧雷】開始判定:如果判定為黑桃2—黑桃9之間的牌,則你將掉3點血,同時【手捧雷】被棄掉;如果不是黑桃2—黑桃9之間的牌,則移到下一個玩家的判定區(qū)里。
(3)無懈可擊:
在目標錦囊生效前,抵消它對一名角色產(chǎn)生的錦囊效果。任何錦囊都可以被抵消。
(4)畫地為牢:
延時類錦囊。出牌時,對其他任何一名角色出【畫地為牢】,此時該錦囊將橫置于該角色的判定區(qū)里。【畫地為牢】在該角色摸牌前開始判定:如果判定為紅桃花色的牌,則你可以摸牌然后出牌;如果不是紅桃,則摸牌后不能出牌。
(5)借刀殺人:
出牌時,對除自己外任何一名裝備區(qū)有武器的角色A使用,令A對另一名角色(可以是自己)出【殺】,如果角色A不出【殺】,則角色A的武器將收入你的手牌。
(6)五谷豐登:
出此牌時,按照存活的角色數(shù),摸取相應張牌亮出來,從出牌人開始每人依次選擇拿一張牌。
(7)無中生有:
出此牌時,你可以立即再摸取兩張牌。
(8)休養(yǎng)生息:
出此牌后,從出牌角色開始按出牌順序每名角色恢復1點血。滿血的角色不能再恢復,死亡的也不能復活。
(9)烽火狼煙: 出此牌后,從出牌角色的下家開始,按出牌順序每名角色都需要出【殺】,沒有出【殺】的玩家將掉1點血。
(10)萬箭齊發(fā):
出此牌后,從出牌角色的下家開始,按出牌順序每名角色都需要出【閃】,沒有出【閃】的玩家將掉1點血。
(11)探囊取物:
可以對與你距離為1的角色使用,你可以摸取一張該角色的牌(手牌或裝備區(qū)的牌或判定區(qū)的牌)。
(12)釜底抽薪:
可以對任意距離的角色使用,抽取該角色一張牌(手牌或裝備區(qū)的牌或判定區(qū)的牌)后棄掉。
武將牌:
嬴政
集權(quán):主動技
當你掉血的時候,你可以選擇馬上獲得讓你掉血的那張牌。
鐵木真
騎射:被動技
默認視為你裝備著一匹距離為1的進攻馬(裝備進攻馬后,攻擊范圍在原來距離上再加1)。強掠:主動技
如果你打出的【殺】被閃避,你可以選擇進行一次判定,若判定結(jié)果為黑色花色的牌,你可以抽取對方的一張牌。
劉邦
馭人:主動技 出牌時,你可以選擇棄掉自己任意數(shù)量的手牌和裝備區(qū)的牌,立即從牌堆重新摸取相同數(shù)量的牌。每回合限使用一次。
趙匡胤
釋權(quán):主動技
出牌時,你的任意一張黑色花色的牌(手牌或裝備區(qū)的牌),都可以當作【釜底抽薪】來使用。
勾踐
隱忍:被動技
只要在自己出牌時沒對別的玩家出過任何一張【殺】,則本回合結(jié)束時你可以不用棄牌(手牌上限為20張)。圖強:被動技
在自己的回合外,你每出一張【閃】,可立即從牌堆摸一張牌。
項羽
霸王:被動技
你出【殺】時,被殺對象需出兩張【閃】才能抵消掉;決斗時你出一張【殺】,則對手需出兩張【殺】。
李世民
控局:被動技
當你的手牌數(shù)不大于滿血的血量時,是可以不用棄牌的(其他角色默認情況下手牌數(shù)不大于當前血量);當你的手牌數(shù)小于滿血的血量時,是不能被【探囊取物】或【釜底抽薪】;當你的手牌數(shù)大于你的滿血的血量時,你不能被【畫地為牢】。
武則天
遷都:主動技
出牌時,你可以選擇棄掉兩張紅色花色的手牌,選定任意一個存活的角色,和該角色對調(diào)位置。
慕容 蝶魂:主動技
當別的角色或你自己出的錦囊牌默認是指定多個角色時(也包括你自己),你可以跳過此錦囊,并立即從牌堆里摸一張牌。
曹操
奸雄:主動技
出牌時,你可以出一張牌(手牌或裝備區(qū)的牌),當作你本回合內(nèi)前一張出的牌來使用。每回合限用一次。
陳勝
起義:主動技
在輪到你摸牌時,可以選擇放棄摸牌,從兩名(最多就是兩名)其他玩家手里,每名角色抽一張牌。
商鞅
變法:主動技
在任意玩家的判定牌生效前,你可以出一張牌(手牌或裝備區(qū)的牌),替代原來的判定牌,從而改變判定結(jié)果。法家:主動技
你掉血以后可以抽取傷你的角色的一張牌,可以是對方的手牌,也可以是裝備區(qū)的牌。
虞姬
舍身:主動技
你每掉1點血就能從牌堆中摸兩張牌,可將這兩張牌任意分配給其它角色,也可以自己留著。訣別:主動技
當你進入瀕死狀態(tài)時,你可以選定一名男性英雄且同時選擇不向包括你自己在內(nèi)的任何角色求【藥】,則你陣亡后,你的所有牌(手牌或裝備區(qū)的牌)都歸入此角色的手牌,你判定區(qū)的牌是歸入對方的判定區(qū)。
劉伯溫
占卜:主動技 到你回合時,可以先摸再觀看最多5張牌(當人數(shù)少于5人時,為相應人數(shù)的牌),然后可以自由調(diào)整這5張牌的擺放順序,再放回牌堆。可以將一部分放在牌堆頂,其余的放在牌堆底。然后進入判定-摸牌-出牌階段。歸隱:被動技
當你手里沒牌的時候,其他人不可以主動出【殺】或者【決斗】攻擊你。
岳飛
武穆:主動技
你可以將【殺】當作【閃】來使用,【閃】當作【殺】來使用。
韓信
攻心:主動技
出牌時,你可以讓任何一人指定一種花色,然后該玩家選擇你的一張手牌并亮出。如果牌的花色和之前指定的相符,則對方獲得你這張手牌;如果不符,對方掉1點血,然后獲得你這張手牌。每回合限用一次。兵仙:被動技
輪到你摸牌時,你可以摸三張牌。
褒姒
治愈:主動技
出牌時,你可以棄掉任意兩張手牌,然后指定一名血量不滿的男性角色,你和他可以各恢復1點血。每回合限用一次。烽火:主動技
出牌時,你可以選擇棄掉一張裝備區(qū)的牌,視為出一張【烽火狼煙】。
花木蘭
迷離:被動技
每當你失去裝備區(qū)中的一張牌,能馬上摸兩張牌。易裝:主動技 回合開始時,你可以棄掉兩張牌,選定一個本局中陣亡的男性英雄,則失去你的所有技能,獲得該男性英雄的所有技能,同時花木蘭的血量上限變?yōu)樵撃行杂⑿鄣难可舷蕖?/p>
關(guān)羽
補刀:主動技
在你的回合外,有角色(該角色需在你的攻擊范圍內(nèi))被【殺】掉血后,你能對該角色打出一張【殺】,只要你的【殺】使該角色掉血了,你就可以繼續(xù)出【殺】。
楊延昭
天狼:被動技
你每回合出【殺】的數(shù)量不受限制。
澹臺名
傲劍:主動技
你可以選擇將紅色花色的牌(手牌或裝備區(qū)的牌)當作【殺】來用。
秦瓊
反擊:主動技
當你被【殺】或【決斗】損血后,你可以選擇立即對傷你的角色打出一張【殺】。門神:主動技
回合結(jié)束階段,你可以指定一個角色,則到你的下個回合開始為止,所有對該角色的【殺】和【決斗】,均視為對你打出。
武松
醉酒:主動技 在你摸牌時,如果你選擇只摸一張牌,那本回合對別人出【殺】或【決斗】造成的的傷害為2(默認傷害為1)。
趙飛燕
玉步:主動技 到你摸牌前,你可以選擇進行判定,如果判定牌是黑色花色的牌,就可以選擇繼續(xù)判定,直到判定出紅色花色的牌為止。所有黑色花色的判定牌均收入你的手牌。輕影:主動技
黑色花色手牌可以被你當做【閃】使用。
宋江
疏財:主動技
出牌時,你可以把自己的手牌發(fā)給任意角色,發(fā)兩張或兩張以上就自己恢復1點血,但是最多只能恢復1點。
西施
魅惑:主動技
在你出牌時,你可以將你方片花色的牌(手牌或者裝備區(qū)的牌)當作【畫地為牢】使用。沉魚:主動技
有人對你出【殺】時,你可以棄掉一張牌(手牌或者裝備區(qū)的牌)把這張【殺】轉(zhuǎn)移給你攻擊范圍內(nèi)的一名角色,但不能轉(zhuǎn)移給對你出【殺】的這名角色。
扁鵲
回春:主動技
你的回合外,能將你的紅色花色的牌(手牌或者裝備區(qū)的牌)來當作【藥】使用。療傷:主動技
出牌時,能棄掉一張手牌,給任意一名角色恢復1點血。每回合限使用一次。
陳圓圓
紅顏:主動技
出牌時,你可以棄掉一張牌(手牌或者裝備區(qū)的牌),來指定兩個男性的角色進行【決斗】(此【決斗】不能被【無懈可擊】抵消掉),你選定的第一個男性角色就是【決斗】中先要出【殺】的角色。每回合限用一次。楚楚:被動技 回合結(jié)束時,你可以摸一張牌。
李師師
曼舞:主動技
每當你需要掉血時,你可以棄一張紅桃手牌將傷害轉(zhuǎn)移給其他任意一名角色(包括傷你的角色),然后該角色摸X張牌;X為該角色當前掉血量。紅妝:被動技
你的黑桃花色牌均視為紅桃花色牌。
任桓之
俠膽:主動技
出牌時,你可以和任何一名角色拼點。若你贏,則本回合你的攻擊范圍無限、可以出兩張【殺】、且每次出【殺】時可以指定最多兩個目標。若你沒贏,你本回合不能出【殺】。
時遷
飛賊:被動技
你使用【探囊取物】不受距離限制。神偷:主動技
你所有梅花花色的手牌都可以當作【探囊取物】使用。
魯智深
底力:被動技
摸牌時,你的摸牌數(shù)等于2+你當前掉血數(shù)。
李逵
復仇:主動技
你掉血以后可以選擇進行一次判定,如果不是紅桃,傷你的角色就必須選擇掉1點血或者棄掉兩張牌。
(1)殺:
你可以對別的角色出【殺】。【殺】的傷害是1,默認的攻擊距離也是1。【殺】可以被【閃】或者別的英雄技能抵擋掉。每回合只能出1次【殺】。
(2)閃:
當別的角色對你出【殺】時,你可以出【閃】抵擋掉。每回合出【閃】次數(shù)不限。
(3)藥:
出牌時,你可以出【藥】來恢復1點血量(不得超過血量上限)或者在別的角色進入瀕死狀態(tài)時出【藥】救活他,幫他恢復1點血。
裝備牌:
裝備牌就是可以裝備進自己的裝備區(qū)里,根據(jù)裝備牌技能描述產(chǎn)生相應的作用。每個玩家最多只能裝備一個進攻馬,一個防御馬,一把武器,一個防御盾。當你打出同一類的裝備牌時,需要棄掉原來的裝備牌,從而裝備新的裝備牌。
(1)進攻馬:
攻擊別的角色的距離縮短了1。距離是可以從左右兩邊都算起。每一名角色算作1的距離。
(2)防御馬:
你與別的角色的距離增加了1,別的角色需要更大的攻擊范圍才能攻擊到你。距離是可以從左右兩邊算起。每一名角色算作1的距離。
(3)魚腸劍:武器類 攻擊范圍:2 對別的角色出【殺】,無視該角色的防具。
(4)博浪錘:武器類 攻擊范圍:3 如果對方出【閃】抵消你出的【殺】,則你可以選擇棄掉兩張牌(手牌或者裝備區(qū)的牌),使對方掉1點血。(5)霸王弓:武器類 攻擊范圍:5 當你對別的角色出【殺】使他掉血時,你可以抽取他裝備區(qū)的一匹馬然后棄掉。
(6)玉如意:防御類
每當你需要出【閃】的時候,你可以選擇進行一次判定:如果判定為紅色花色的牌,則視為你出了一張【閃】;如果判定為黑色花色的牌,則視為你判定失敗,依舊要出【閃】。
(7)狼牙棒:武器類 攻擊范圍:4 當你出的【殺】是你的最后一張手牌時,你可以讓這張【殺】指定至多3名角色(除開自己外),然后按出牌順序結(jié)算之。
(8)盤龍棍:武器類 攻擊范圍:3 當你出的【殺】被【閃】抵消后,你可以立即對該角色再出【殺】,直到【殺】生效或你不愿意出【殺】為止。
(9)蘆葉槍:武器類 攻擊范圍:3 當你需要出【殺】時,你可以將兩張手牌棄掉,然后當作【殺】來使用。
(10)虎符:武器類 攻擊范圍:1 出牌時,你可以出任意張【殺】。
(11)龍鱗刀:武器類 攻擊范圍:2 出牌時,你出的【殺】令對方命中,準備掉血時,你可以選擇不讓對方掉血,而棄掉對方兩張牌(包括手牌、裝備牌和判定區(qū)的牌)。
錦囊牌:
每回合出牌時錦囊牌是不受限制的,可以無限制的出錦囊牌,直到不想出為止。
(1)決斗: 出牌時,你可以對除你外任意一名角色出【決斗】。由該角色開始,你和他/她輪流出【殺】。【決斗】的兩名角色,首先不出【殺】的角色將掉1點血,不掉血的一方視為該傷害的來源。
(2)手捧雷:
延時類錦囊。出牌時,你可以出【手捧雷】,此時將【手捧雷】橫置于你的判定區(qū)里。到下一輪你摸牌前,【手捧雷】開始判定:如果判定為黑桃2—黑桃9之間的牌,則你將掉3點血,同時【手捧雷】被棄掉;如果不是黑桃2—黑桃9之間的牌,則移到下一個玩家的判定區(qū)里。
(3)無懈可擊:
在目標錦囊生效前,抵消它對一名角色產(chǎn)生的錦囊效果。任何錦囊都可以被抵消。
(4)畫地為牢:
延時類錦囊。出牌時,對其他任何一名角色出【畫地為牢】,此時該錦囊將橫置于該角色的判定區(qū)里。【畫地為牢】在該角色摸牌前開始判定:如果判定為紅桃花色的牌,則你可以摸牌然后出牌;如果不是紅桃,則摸牌后不能出牌。
(5)借刀殺人:
出牌時,對除自己外任何一名裝備區(qū)有武器的角色A使用,令A對另一名角色(可以是自己)出【殺】,如果角色A不出【殺】,則角色A的武器將收入你的手牌。
(6)五谷豐登:
出此牌時,按照存活的角色數(shù),摸取相應張牌亮出來,從出牌人開始每人依次選擇拿一張牌。
(7)無中生有:
出此牌時,你可以立即再摸取兩張牌。
(8)休養(yǎng)生息:
出此牌后,從出牌角色開始按出牌順序每名角色恢復1點血。滿血的角色不能再恢復,死亡的也不能復活。
(9)烽火狼煙: 出此牌后,從出牌角色的下家開始,按出牌順序每名角色都需要出【殺】,沒有出【殺】的玩家將掉1點血。
(10)萬箭齊發(fā):
出此牌后,從出牌角色的下家開始,按出牌順序每名角色都需要出【閃】,沒有出【閃】的玩家將掉1點血。
(11)探囊取物:
可以對與你距離為1的角色使用,你可以摸取一張該角色的牌(手牌或裝備區(qū)的牌或判定區(qū)的牌)。
(12)釜底抽薪:
可以對任意距離的角色使用,抽取該角色一張牌(手牌或裝備區(qū)的牌或判定區(qū)的牌)后棄掉。
武將牌:
嬴政
集權(quán):主動技
當你掉血的時候,你可以選擇馬上獲得讓你掉血的那張牌。
鐵木真
騎射:被動技
默認視為你裝備著一匹距離為1的進攻馬(裝備進攻馬后,攻擊范圍在原來距離上再加1)。強掠:主動技
如果你打出的【殺】被閃避,你可以選擇進行一次判定,若判定結(jié)果為黑色花色的牌,你可以抽取對方的一張牌。
劉邦
馭人:主動技 出牌時,你可以選擇棄掉自己任意數(shù)量的手牌和裝備區(qū)的牌,立即從牌堆重新摸取相同數(shù)量的牌。每回合限使用一次。
趙匡胤
釋權(quán):主動技
出牌時,你的任意一張黑色花色的牌(手牌或裝備區(qū)的牌),都可以當作【釜底抽薪】來使用。
勾踐
隱忍:被動技
只要在自己出牌時沒對別的玩家出過任何一張【殺】,則本回合結(jié)束時你可以不用棄牌(手牌上限為20張)。圖強:被動技
在自己的回合外,你每出一張【閃】,可立即從牌堆摸一張牌。
項羽
霸王:被動技
你出【殺】時,被殺對象需出兩張【閃】才能抵消掉;決斗時你出一張【殺】,則對手需出兩張【殺】。
李世民
控局:被動技
當你的手牌數(shù)不大于滿血的血量時,是可以不用棄牌的(其他角色默認情況下手牌數(shù)不大于當前血量);當你的手牌數(shù)小于滿血的血量時,是不能被【探囊取物】或【釜底抽薪】;當你的手牌數(shù)大于你的滿血的血量時,你不能被【畫地為牢】。
武則天
遷都:主動技
出牌時,你可以選擇棄掉兩張紅色花色的手牌,選定任意一個存活的角色,和該角色對調(diào)位置。
慕容 蝶魂:主動技
當別的角色或你自己出的錦囊牌默認是指定多個角色時(也包括你自己),你可以跳過此錦囊,并立即從牌堆里摸一張牌。
曹操
奸雄:主動技
出牌時,你可以出一張牌(手牌或裝備區(qū)的牌),當作你本回合內(nèi)前一張出的牌來使用。每回合限用一次。
陳勝
起義:主動技
在輪到你摸牌時,可以選擇放棄摸牌,從兩名(最多就是兩名)其他玩家手里,每名角色抽一張牌。
商鞅
變法:主動技
在任意玩家的判定牌生效前,你可以出一張牌(手牌或裝備區(qū)的牌),替代原來的判定牌,從而改變判定結(jié)果。法家:主動技
你掉血以后可以抽取傷你的角色的一張牌,可以是對方的手牌,也可以是裝備區(qū)的牌。
虞姬
舍身:主動技
你每掉1點血就能從牌堆中摸兩張牌,可將這兩張牌任意分配給其它角色,也可以自己留著。訣別:主動技
當你進入瀕死狀態(tài)時,你可以選定一名男性英雄且同時選擇不向包括你自己在內(nèi)的任何角色求【藥】,則你陣亡后,你的所有牌(手牌或裝備區(qū)的牌)都歸入此角色的手牌,你判定區(qū)的牌是歸入對方的判定區(qū)。
劉伯溫
占卜:主動技 到你回合時,可以先摸再觀看最多5張牌(當人數(shù)少于5人時,為相應人數(shù)的牌),然后可以自由調(diào)整這5張牌的擺放順序,再放回牌堆。可以將一部分放在牌堆頂,其余的放在牌堆底。然后進入判定-摸牌-出牌階段。歸隱:被動技
當你手里沒牌的時候,其他人不可以主動出【殺】或者【決斗】攻擊你。
岳飛
武穆:主動技
你可以將【殺】當作【閃】來使用,【閃】當作【殺】來使用。
韓信
攻心:主動技
出牌時,你可以讓任何一人指定一種花色,然后該玩家選擇你的一張手牌并亮出。如果牌的花色和之前指定的相符,則對方獲得你這張手牌;如果不符,對方掉1點血,然后獲得你這張手牌。每回合限用一次。兵仙:被動技
輪到你摸牌時,你可以摸三張牌。
褒姒
治愈:主動技
出牌時,你可以棄掉任意兩張手牌,然后指定一名血量不滿的男性角色,你和他可以各恢復1點血。每回合限用一次。烽火:主動技
出牌時,你可以選擇棄掉一張裝備區(qū)的牌,視為出一張【烽火狼煙】。
花木蘭
迷離:被動技
每當你失去裝備區(qū)中的一張牌,能馬上摸兩張牌。易裝:主動技 回合開始時,你可以棄掉兩張牌,選定一個本局中陣亡的男性英雄,則失去你的所有技能,獲得該男性英雄的所有技能,同時花木蘭的血量上限變?yōu)樵撃行杂⑿鄣难可舷蕖?/p>
關(guān)羽
補刀:主動技
在你的回合外,有角色(該角色需在你的攻擊范圍內(nèi))被【殺】掉血后,你能對該角色打出一張【殺】,只要你的【殺】使該角色掉血了,你就可以繼續(xù)出【殺】。
楊延昭
天狼:被動技
你每回合出【殺】的數(shù)量不受限制。
澹臺名
傲劍:主動技
你可以選擇將紅色花色的牌(手牌或裝備區(qū)的牌)當作【殺】來用。
秦瓊
反擊:主動技
當你被【殺】或【決斗】損血后,你可以選擇立即對傷你的角色打出一張【殺】。門神:主動技
回合結(jié)束階段,你可以指定一個角色,則到你的下個回合開始為止,所有對該角色的【殺】和【決斗】,均視為對你打出。
武松
醉酒:主動技 在你摸牌時,如果你選擇只摸一張牌,那本回合對別人出【殺】或【決斗】造成的的傷害為2(默認傷害為1)。
趙飛燕
玉步:主動技 到你摸牌前,你可以選擇進行判定,如果判定牌是黑色花色的牌,就可以選擇繼續(xù)判定,直到判定出紅色花色的牌為止。所有黑色花色的判定牌均收入你的手牌。輕影:主動技
黑色花色手牌可以被你當做【閃】使用。
宋江
疏財:主動技
出牌時,你可以把自己的手牌發(fā)給任意角色,發(fā)兩張或兩張以上就自己恢復1點血,但是最多只能恢復1點。
西施
魅惑:主動技
在你出牌時,你可以將你方片花色的牌(手牌或者裝備區(qū)的牌)當作【畫地為牢】使用。沉魚:主動技
有人對你出【殺】時,你可以棄掉一張牌(手牌或者裝備區(qū)的牌)把這張【殺】轉(zhuǎn)移給你攻擊范圍內(nèi)的一名角色,但不能轉(zhuǎn)移給對你出【殺】的這名角色。
扁鵲
回春:主動技
你的回合外,能將你的紅色花色的牌(手牌或者裝備區(qū)的牌)來當作【藥】使用。療傷:主動技
出牌時,能棄掉一張手牌,給任意一名角色恢復1點血。每回合限使用一次。
陳圓圓
紅顏:主動技
出牌時,你可以棄掉一張牌(手牌或者裝備區(qū)的牌),來指定兩個男性的角色進行【決斗】(此【決斗】不能被【無懈可擊】抵消掉),你選定的第一個男性角色就是【決斗】中先要出【殺】的角色。每回合限用一次。楚楚:被動技 回合結(jié)束時,你可以摸一張牌。
李師師
曼舞:主動技
每當你需要掉血時,你可以棄一張紅桃手牌將傷害轉(zhuǎn)移給其他任意一名角色(包括傷你的角色),然后該角色摸X張牌;X為該角色當前掉血量。紅妝:被動技
你的黑桃花色牌均視為紅桃花色牌。
任桓之
俠膽:主動技
出牌時,你可以和任何一名角色拼點。若你贏,則本回合你的攻擊范圍無限、可以出兩張【殺】、且每次出【殺】時可以指定最多兩個目標。若你沒贏,你本回合不能出【殺】。
時遷
飛賊:被動技
你使用【探囊取物】不受距離限制。神偷:主動技
你所有梅花花色的手牌都可以當作【探囊取物】使用。
魯智深
底力:被動技
摸牌時,你的摸牌數(shù)等于2+你當前掉血數(shù)。
李逵
復仇:主動技
你掉血以后可以選擇進行一次判定,如果不是紅桃,傷你的角色就必須選擇掉1點血或者棄掉兩張牌。