第一篇：我對(duì)宇宙生命人生意義的思考

我對(duì)宇宙生命人生意義的思考

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”一句古詩(shī)，蘊(yùn)涵著深深的哲理。棋局中又有，當(dāng)局者迷，旁觀者清。相信我們都深有體會(huì)。我認(rèn)為：好多事情我們不能理解 不能解決，陷于其中混沌一片，根源就是不能超越自己 超脫自己，使自己置身于事外而去觀察理解這個(gè)事情。尤其是思考宇宙 思考生命 思考人生這些擾人，讓人頭疼的問(wèn)題。

我總愛(ài)在晚上閉上眼睛，讓思緒遠(yuǎn)離自己往外飛，飛離我在的寢室，飛離我在的樓房，飛離這座城市 這個(gè)地區(qū) 地球 太陽(yáng)系及整個(gè)宇宙。我的思緒在整個(gè)宇宙外面，觀察著它，思索著它，這個(gè)巨獸是一個(gè)怎樣的巨獸，組成這個(gè)巨獸的一切又都在干些什么呢？為何會(huì)產(chǎn)生生命？生命與非生命的最本質(zhì)區(qū)別是什么呢？人生意義又是什么呢？ 生命中進(jìn)化產(chǎn)生了人，而我這個(gè)人為什么會(huì)從幼時(shí)的純真快樂(lè)變成現(xiàn)在的頭腦混亂 痛苦 壓抑，對(duì)人生深感迷茫 痛苦而不能自拔。一切思考，從宇宙開(kāi)始。

宇宙包括眾多的星系，星系又包括眾多星星，星星又由眾多原子構(gòu)成，原子又由更小的原子核 質(zhì)子 中子 電子構(gòu)成，直至夸克。我想的第一步是還原：將這宇宙的一切星系 太陽(yáng) 高山 人 細(xì)胞都還原為微粒，你看這個(gè)宇宙，沒(méi)看見(jiàn)銀河系 沒(méi)見(jiàn)太陽(yáng) 也沒(méi)見(jiàn)人，只有密密麻麻的大量微粒，在有的地方密，在有的地方疏。第二步是描述：在我們生活中需要太陽(yáng) 需要星星 需要果樹(shù)。我用超巨大量微粒構(gòu)成不同層級(jí)大量物質(zhì) 來(lái)描述（層級(jí)就象你用顯微鏡看同一個(gè)東西，不同放大倍數(shù)看到的景象不一樣）這就既包括了原子 分子，也包括了人 轎車 石子，還包括了行星 恒星 星系。而這一切在干什么呢！假設(shè)時(shí)間停止，它們都在某一刻都有著自己的狀態(tài)。隨著時(shí)間流動(dòng)，它們都將會(huì)不斷接受外界的條件改變自己的狀態(tài).我寫(xiě)出了整個(gè)宇宙最簡(jiǎn)單的表達(dá)式：超巨大量微粒構(gòu)成不同層級(jí)大量物質(zhì)

狀態(tài)+條件=結(jié)果

依托上面提出個(gè)原理：主被動(dòng)性原理

在我們這個(gè)太陽(yáng)系，生命本來(lái)是沒(méi)有的。從微觀到宏觀的一切物質(zhì)，都必須接受某種條件，才能改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)，我稱之為被動(dòng)性。這能讓我們聯(lián)想到牛頓第一定律，某物質(zhì)若不接受外界力的作用，它將保持原來(lái)的狀態(tài)。這是這個(gè)世界最基本的原理。有生命的東西或人，它不象周圍無(wú)生命的東西一樣靜靜地呆著，刮起風(fēng)來(lái)動(dòng)一動(dòng)，而是又蹦又跳，左顧右盼，有說(shuō)有笑，肆意改變自己的狀態(tài)，我稱之為主動(dòng)性。一輛卡車在路上加速減速，左拐右拐，表現(xiàn)出主動(dòng)性，那是有人在里邊駕駛。一個(gè)個(gè)生命表現(xiàn)出主動(dòng)性，是有一個(gè)個(gè)更小的“生命精靈”蘊(yùn)于其中么？這不可能。而是生命作為一個(gè)整體，象一架特別復(fù)雜精密的機(jī)器人，它完全遵守自然法則，完全被動(dòng)的，但作為一個(gè)整體表現(xiàn)出主動(dòng)性。所以，整個(gè)世界是一完完全全被動(dòng)的世界，一切主動(dòng)性都是被動(dòng)性的復(fù)雜表現(xiàn)，包括人的主觀能動(dòng)性也如此。再舉個(gè)生物學(xué)上的例子;乳酸菌，一種菌類，當(dāng)生活環(huán)境中無(wú)乳糖時(shí),乳酸菌并不會(huì)產(chǎn)生乳糖酶;當(dāng)它生存環(huán)境中有乳糖時(shí),它就會(huì)主動(dòng)產(chǎn)生乳糖酶,將乳糖分解為可供利用的半乳糖,表面上看是主動(dòng)現(xiàn)象.但生物學(xué)家研究發(fā)現(xiàn), 乳酸菌本身就有產(chǎn)生乳糖酶的一套系統(tǒng),卻被一叫“阻抑物”的東西卡住,不能表達(dá).一旦生存環(huán)境中有了乳糖,乳糖就會(huì)與阻抑物結(jié)合,構(gòu)型改變的阻抑物失去阻抑能力,乳酸菌就能夠大量合成乳糖酶.這就是其表面主動(dòng)性，但其深層次的被動(dòng)機(jī)理。乳酸菌，作為一個(gè)生命，它的主動(dòng)性已被科學(xué)家證明是被動(dòng)性的復(fù)雜表現(xiàn)，已被成功的揭示了其內(nèi)在的被動(dòng)機(jī)理；而人，作為一個(gè)比乳酸菌復(fù)雜千萬(wàn)倍的生命，其內(nèi)在并未被嵌入所謂的靈魂，而是用更加復(fù)雜的被動(dòng)性 復(fù)雜的內(nèi)在機(jī)理來(lái)表現(xiàn)出主動(dòng)性。

回答人生意義問(wèn)題:我們都是唯物主義者,世界上有且只有一個(gè)至高無(wú)上的主宰,就是宇宙.上帝 神靈 如來(lái)佛祖都不存在.人生意義問(wèn)題,只有宇宙才有發(fā)言權(quán).人生就是這個(gè)客觀世界一客觀過(guò)程,這是一不定向的過(guò)程,因?yàn)檫@是一個(gè)完全被動(dòng)的世界.宇宙并沒(méi)給人生指定必須的目標(biāo),只是不斷給你各樣的刺激,你再不斷做出反應(yīng).所以,人生無(wú)任何意義.從生命的角度，從人類的角度，從國(guó)家的角度，從個(gè)人的角度，你可得出不同的對(duì)人生的看法，你們就是從這些角度考慮問(wèn)題的，而對(duì)這問(wèn)題結(jié)論混亂的根源也正是我們從不同角度去思考此問(wèn)題。例如為了共產(chǎn)主義信念,我們可以說(shuō)人生目標(biāo)是為人民服務(wù).但我看冠以“目標(biāo)'這個(gè)詞合理，”意義“這一神圣的詞，應(yīng)該留給宇宙發(fā)言。

所以終極答案是：人生無(wú)意義，但你應(yīng)該從其它角度給自己找個(gè)目標(biāo)。

解決了人生意義問(wèn)題,我還是長(zhǎng)久的被一種痛苦 想自殺 感覺(jué)生活沒(méi)意思的念頭籠罩著,這又為何?（或許你們憂郁不快樂(lè),這或許對(duì)你們有幫助.）一把椅子,可用英文單詞chair表示,也可用漢字”椅子“表示,指著一瓶墨水,我可用”墨水“兩個(gè)字表示它,也可用英,文”ink"表示它,這些實(shí)物被符號(hào)化了.閉了眼,我們頭腦中可想象出高山 大海 汽車 輪船,這些東西如何存在于大腦中?她們是符號(hào)化存在于我們腦中.大腦不斷用自己的材料將我們看見(jiàn)的 聽(tīng)見(jiàn)的 摸著的符號(hào)化存入大腦,我們每個(gè)人的思想,每個(gè)人知道的一切就是一個(gè)符號(hào)化的世界.此符號(hào)化世界只能一部分處于活躍狀態(tài),也就是一部分信息活躍.活躍的就是我們正想的 經(jīng)常思考的.不同的信息使人產(chǎn)生不同的感情.如一只狗被挖掉雙眼,血淋淋的場(chǎng)景讓人感到恐懼 害怕.一段牛群 馮鞏的相聲,讓人忍俊不禁.哲學(xué)涉及的人生空虛 人活著為了什么這些信息都讓人產(chǎn)生痛苦 迷茫 心情低落 壓抑的感情.你偶爾接觸思考也無(wú)妨,但若大量讀它 看它 思考它,它就會(huì)占據(jù)你符號(hào)世界的大部分.如同一座圖書(shū)館,收藏的滿是讓人痛苦的信息.意識(shí)就象圖書(shū)員一樣,它在圖書(shū)館不斷的翻看書(shū),而總是看到讓人痛苦的東西.所以,我曾經(jīng)常一覺(jué)睡醒,就被一種想了結(jié)自己生命的欲望籠罩.這要如何治療?你要大量看寓言 童話笑話,樂(lè)于與人交往.(白雪公主和七個(gè)小矮人)是篇童話,但它很優(yōu)美,讀后讓人感到美好快樂(lè).大量接觸這樣的信息,逐漸改變你大腦中那個(gè)符號(hào)世界的信息比例,你就能從苦海中掙脫出來(lái).我就是這樣做的.終于恢復(fù)正常.

第二篇：對(duì)人生意義的思考

回頭看自己走過(guò)的人生歷程，不知不覺(jué)中已經(jīng)走過(guò)了二十個(gè)年頭了，想想當(dāng)初還是個(gè)不懂事的孩子，而如今我已經(jīng)可以獨(dú)立思考自己的人生，自己的未來(lái)了。自己幼年、童年和青年時(shí)期的情感體驗(yàn)和生活經(jīng)歷仍舊充滿了回味，但也隨著時(shí)間的流逝漸漸淡忘。

從小就生活在一個(gè)普通的家庭中，和別的孩子一樣上學(xué)，放學(xué)后使勁的去玩。小時(shí)候，爸媽也沒(méi)有強(qiáng)迫我說(shuō)，成績(jī)一定要名列前茅，讓我去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班。我的童年過(guò)得還是非常愉快的。

上初中時(shí)有段不堪回首的經(jīng)歷。在初一下學(xué)期，和朋友去了次網(wǎng)吧，之后，一不上課就經(jīng)常去網(wǎng)吧，好在爸媽及時(shí)發(fā)現(xiàn)，狠狠的訓(xùn)了我一頓，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诔跞棉D(zhuǎn)了。

高中，是我活了二十載最難忘的一段時(shí)間了。有過(guò)努力，奮斗。也有過(guò)墮落和瘋狂。忘不了高中的戰(zhàn)友，一起生活，一起學(xué)習(xí)，直到分道揚(yáng)鑣。我雖然成績(jī)不好，但也有努力過(guò)。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。我最喜歡的名言之一，取自《周易》。大意是指天地永不停息的運(yùn)轉(zhuǎn)，而作為男人大丈夫更應(yīng)自強(qiáng)不息，頂天立地。就是說(shuō)天道運(yùn)行周而復(fù)始，永無(wú)止息，誰(shuí)也不能阻擋，君子應(yīng)效法天道，自立自強(qiáng)，不停地奮斗。

在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處，都深埋著凌云的不屈之志；都躍動(dòng)著君臨天下的豪邁之氣；都?jí)粝胫谐蝗眨ど铣晒Φ谋税?.....然而，理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的。現(xiàn)實(shí)中我們有著個(gè)種無(wú)奈。在有些事面前本來(lái)選擇放棄，但有種精神在激勵(lì)著我，讓我放手一拼。我想了好久，也只有天行健，君子以自強(qiáng)不息這句話才能表達(dá)我的感想，慢慢的回味這句話，也讓我受到許多啟發(fā)。覺(jué)得希望本是無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的，一切在于自己的選擇。我想如果我不能兼濟(jì)天下，我可以選擇獨(dú)善其身。如果我不能改變社會(huì)，我可以選擇從我做起。眾所周知，一份耕耘，一份收獲。在坎坷的人生路上，我們唯有自立自強(qiáng)，才能攀的更高，才能走的更遠(yuǎn)！以前，我純真的以為大學(xué)是成功者的圣地，是走向輝煌的搖籃。而今，春去秋來(lái)，在這夢(mèng)想中的大學(xué)里，我看到了墮落與迷茫。自立自強(qiáng)的信念早已被拋之腦后，游戲，抽煙，喝酒充斥著生活。好吧，我承認(rèn)我也有過(guò)迷茫墮落，在這我自我檢討。但經(jīng)過(guò)快一年的大學(xué)生活，也經(jīng)歷過(guò)大學(xué)為期末不掛科而努力的復(fù)習(xí)，補(bǔ)考讓我從迷茫中醒來(lái)。讓我知道大學(xué)還要像高中那樣認(rèn)真的學(xué)習(xí)。沉淪不是我生活的態(tài)度，現(xiàn)實(shí)不是我墮落的借口。在我眼中不是只有黑夜的殘酷，轉(zhuǎn)過(guò)身去我發(fā)現(xiàn)光明的天堂。面對(duì)社會(huì)，我或許是弱者。但是作為一個(gè)人，我可以選擇讓自己成為一個(gè)強(qiáng)者。可能這種選擇會(huì)很辛苦，但是我相信這才是真正的希望所在！

一個(gè)學(xué)期的思修課結(jié)束了，通過(guò)半年的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，思想和認(rèn)識(shí)有了很大進(jìn)步。以前總覺(jué)得思修課和專業(yè)課不搭杠，沒(méi)必要學(xué)，但經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂；如果品德不好，就算你學(xué)歷再高，那也是無(wú)利于社會(huì)的；所以思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活都有著十分密切的聯(lián)系；它開(kāi)闊了我們的眼界，教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活中的各種問(wèn)題、困難。我認(rèn)為思修實(shí)際就是教我們?nèi)绾螢槿说囊婚T(mén)課程，為人重在人的內(nèi)外結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生，我們?cè)诔浞终J(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命和成才目標(biāo)。

思修課每次一上就三節(jié)，時(shí)間好長(zhǎng)，但老師仍舊孜孜不倦的講課。讓我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。引導(dǎo)我樹(shù)立正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀。我的人生要認(rèn)真，務(wù)實(shí)，樂(lè)觀，進(jìn)取。同時(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱，講道德的人是大學(xué)生自身全面發(fā)展健康成長(zhǎng)的重要條件。遵守社會(huì)公德，維護(hù)社會(huì)秩序是每個(gè)公民的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)我知道現(xiàn)在就要為工作做好規(guī)劃，努力掌握各項(xiàng)技能，也懂得職業(yè)道德要求我們愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾。通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)法制有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了責(zé)任和義務(wù)關(guān)系，了解了程序法律制度，不僅懂得了保護(hù)自己的權(quán)益，還要盡到自己的責(zé)任和義務(wù)，為融入社會(huì)打下法律基礎(chǔ)。

在此感謝思修老師的教誨！

人生如爭(zhēng)戰(zhàn)。人無(wú)時(shí)不刻不出在戰(zhàn)場(chǎng)上。人要和自己爭(zhēng)戰(zhàn)。要“逼著”自己學(xué)習(xí)、提高。人要和別人爭(zhēng)戰(zhàn)。人要面對(duì)許許多多、各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)，不勝則敗，不進(jìn)則退。人要和社會(huì)爭(zhēng)戰(zhàn)。人要在社會(huì)的各種

不平等、不公義中求生。

人生的意義在于奮斗,在不斷的努力奮斗中,體現(xiàn)出人的價(jià)值.人的價(jià)值觀來(lái)源于人的使命感.只有奮斗才能走出困境不奮斗就會(huì)落后關(guān)于奮斗。毛主席說(shuō)的：艱苦奮斗。無(wú)數(shù)次的起義，井岡山革命根據(jù)地的建立，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)。一個(gè)新國(guó)家的誕生，一個(gè)新世紀(jì)的開(kāi)創(chuàng)，都就在于不斷地積極進(jìn)取。正在大學(xué)中的我們，更加應(yīng)該明白這一道理，不應(yīng)一直沉浸在現(xiàn)有的美好而止步不前。不應(yīng)讓生活的臺(tái)階停留在成功與輝煌的面前，而應(yīng)不斷追求自己的理想。

我的人生格言是：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”不斷追尋真理，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。

我為自己而活，為父母而活，為一切關(guān)心我的人而活。

第三篇：對(duì)宇宙人生的思考

discover 1

作者：隨心

宇宙，東西南北為宇，古往今來(lái)為宙。空間和時(shí)間的四維構(gòu)成這個(gè)世界。宇宙起源學(xué)說(shuō)最強(qiáng)勢(shì)的莫過(guò)于宇宙大爆炸理論，空間和時(shí)間起于0，終于0，如此反復(fù)，暗合道家莊子之“無(wú)”字。比如浩瀚的星云，恒星和行星恰如塵埃，世界的本質(zhì)是虛無(wú)本身？湮滅才是永恒？

道若真為個(gè)人淺顯所了解的宇宙的基本規(guī)律，從我們的認(rèn)知范圍它應(yīng)該分為兩種，自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”，可以看出老子之自然應(yīng)包括我們所理解的自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律。自然規(guī)律恒古不變，不以人力所變，社會(huì)規(guī)律卻不盡然。古往今來(lái)，人類為了追求進(jìn)化無(wú)不在接受自然選擇和人工選擇，人性的陰暗面卻無(wú)處不在，有史以來(lái)一直存在的殺戮、掠奪，皆因?yàn)橘Y源，人類的痛苦和陰暗真的是欲望之無(wú)限對(duì)資源之有限？人類苦苦爭(zhēng)奪到底是為了什么？生存？安全？交往？情感？自我實(shí)現(xiàn)？馬斯洛需求層次有些乏力，村上、昆德拉、卡夫卡之生存的意義有些迷惘，孔子之“未知生，焉知死?”有些回避……作為萬(wàn)物之靈的人類一直有杰出的精英在探索世界至理，東西方的學(xué)術(shù)巨人傾其畢生探索，可并沒(méi)有真正完全回答。愛(ài)因斯坦試圖建立統(tǒng)一場(chǎng)論失敗，牛頓歸依神學(xué)，尼采陷入瘋狂......博爾赫斯之平行宇宙類似科幻，薛定諤之貓貌似無(wú)解，黃易之探索意義即為本身類似循環(huán)，朱熹之理守仁之心看似難以相容……以有限求無(wú)限真的不可接近？真的無(wú)限趨近不可到達(dá)？宇宙本身只是程序，我們存在只是在運(yùn)行程序，進(jìn)化能量完畢程序結(jié)束？還是讓上帝來(lái)解答吧，可上帝創(chuàng)造宇宙，上帝在哪里（宇宙之外or宇宙之內(nèi)）？噓......他也許在看著我呢_～

第四篇：我的人生意義

我的人生意義

（一、為什么要思考人生意義）

人類一思考上帝就發(fā)笑？思考人生的意義沒(méi)有意義？或許在茫茫宇宙、漫漫歷史長(zhǎng)河中，我們個(gè)人、我們個(gè)體太小了，我們存在的意義都太小了，不足以影響歷史的進(jìn)程，不足以影響宇宙變遷，但我的人生對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是唯一的，知道人生的意義很重要，明白自己的追求很重要，如果連自己追求什么都不知道，那人生真的是沒(méi)有意義了。

（二、尋找人生追求的過(guò)程）

小時(shí)候，父母為教育我好好學(xué)習(xí)，都是說(shuō)不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后就種地、打工。現(xiàn)在我不用種地了，在城里上班和工作，卻不知道以前努力學(xué)習(xí)、現(xiàn)在努力工作為了什么。我找不到我的人生意義了。是發(fā)財(cái)？是當(dāng)大官？似乎都不是！發(fā)財(cái)遙不可及，當(dāng)官?zèng)]有終點(diǎn)。再說(shuō)其實(shí)人生的目標(biāo)難一點(diǎn)并不可怕，通過(guò)努力還是可以實(shí)現(xiàn)的，但最為關(guān)鍵的是發(fā)財(cái)、當(dāng)官是不是真是我想追求的？我真的想發(fā)財(cái)，真的想當(dāng)大官？那可能是別人的追求，我能確信這不是我最想要的。那我的人生的追求到底是什么？我活一世的意義到底在哪里？現(xiàn)在女兒都快4歲了，我常常想我以后怎么跟女兒說(shuō)努力學(xué)習(xí)的意義，怎么告訴她人生的意義和人生的追求。

（三、做到最好不是每個(gè)人的人生追求）

藝術(shù)、旅游、體育、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育等等，每一個(gè)領(lǐng)域、每一個(gè)行業(yè)都有出類拔萃的人才，他們都在其中實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，找到了人生的意義，經(jīng)商的人通過(guò)“發(fā)財(cái)”實(shí)現(xiàn)著他的人生價(jià)值，從政的人通過(guò)“升遷”實(shí)現(xiàn)著他的人生價(jià)值，運(yùn)動(dòng)員通過(guò)“金牌”實(shí)現(xiàn)著他的人生價(jià)值。但發(fā)大財(cái)?shù)娜耍?dāng)大官的人，得金牌的人畢竟是極少數(shù)的，他們實(shí)現(xiàn)了人生的意義是毫無(wú)疑問(wèn)的。但更多其他人怎么實(shí)現(xiàn)人生的意義呢？或是說(shuō)在發(fā)大財(cái)、當(dāng)大官、得金牌過(guò)程中敗下陣來(lái)的人就沒(méi)有活著的價(jià)值和意義了嗎？當(dāng)然不是，那意義是什么呢？

（四、找到大多數(shù)人的人生意義）

思考了許久，有一天我突然頓悟，人生意義似乎應(yīng)該是追求、體驗(yàn)、感受世界中更多的精彩，并在追求和感受過(guò)程中得到滿足和快樂(lè)。寫(xiě)出一篇唯美的文章、彈奏一曲美妙的鋼琴曲、享受一餐美味佳肴、游覽一處自然風(fēng)光、打場(chǎng)酣暢淋漓籃球比賽、知道房?jī)r(jià)居高不下的原因、了解美國(guó)霸權(quán)主義的本質(zhì)、看到禁錮事業(yè)發(fā)展的問(wèn)題、找到解決問(wèn)題的辦法、實(shí)施辦法提升工作的質(zhì)量，這些或許才是我們普通人的人生意義，知道世界有這么多精彩、懂得怎么欣賞這些精彩、在感受這些精彩的過(guò)程中得到愉悅，這就是我的人生意義。

第五篇：我對(duì)《人與宇宙》觀后感

人與宇宙 觀看了科普片《宇宙與人》，自己滿腦感慨，一幅幅畫(huà)面不斷的徘徊在腦中，人的出現(xiàn)真是一個(gè)偉大的奇跡，正如無(wú)限宇宙處處讓我們驚異。人是有物質(zhì)構(gòu)造,主要是碳元素和水構(gòu)成.而這些物質(zhì)在宇宙中廣泛存在幾乎無(wú)處不在,現(xiàn)在的宇宙除了被我們?nèi)祟惏l(fā)現(xiàn)的百余種元素和礦物質(zhì)以外,還有一些不被我們?nèi)祟惏l(fā)現(xiàn).隨著我們?nèi)祟悓?duì)宇宙的不斷開(kāi)發(fā)、進(jìn)取總有一天人類能戰(zhàn)勝宇宙。

由于地球是人類目前發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的星球，所以我就只能以地球?yàn)槔归_(kāi)我的想象。物理學(xué)告訴我們物質(zhì)是有原子構(gòu)成的，生物學(xué)告訴我們生物是靠細(xì)胞構(gòu)成。而科學(xué)家對(duì)于生命真正的根源缺沒(méi)有準(zhǔn)確定義，而我的拙見(jiàn)認(rèn)為：是能量激發(fā)了原子運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了磁場(chǎng)，是磁場(chǎng)帶動(dòng)了環(huán)境演變，是環(huán)境演變影響了細(xì)胞的誕生，細(xì)胞擁有能量，在環(huán)境中運(yùn)動(dòng)，同原子發(fā)生交互，漸漸就發(fā)生了進(jìn)化。

宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

抽象的事物依托于客觀的物質(zhì)，生命的根源也是如此。生物的出現(xiàn)，物質(zhì)的形成不是原有的，也不是虛無(wú)飄渺的出現(xiàn)的，是有根據(jù)的。哲學(xué)上的辯證法，可以闡明兩者的關(guān)系。其間的奧妙很有趣，但是一切還是要從客觀出發(fā)。物質(zhì)和意識(shí)的側(cè)重是唯物和唯心的辨析標(biāo)準(zhǔn)之一，而我在宇宙與人中也發(fā)現(xiàn)有所側(cè)重，或許宇宙是神圣的。但我認(rèn)為二者應(yīng)該側(cè)重于人。生命是宇宙存在的意義，試想沒(méi)有生命的宇宙，或許就是一個(gè)虛的異次元空間。雖然不能否定它的存在，但是它注定是“孤寂”的。

人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，從恐龍時(shí)代到現(xiàn)在，科學(xué)文明的建設(shè)越發(fā)的成熟。科學(xué)技術(shù)可以創(chuàng)造并改造人類文明，但它可以隨時(shí)毀滅人類。我們的道德水平必須要達(dá)到的人類的和平、合法，合理，安全的利用一切科學(xué)技術(shù)和資源。正如影片中講到我們有義務(wù)來(lái)保衛(wèi)我們的文明。人類是不會(huì)辜負(fù)宇宙對(duì)我們的厚愛(ài)的。人類發(fā)展的道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，我們將要擔(dān)負(fù)這個(gè)神圣的使命：向宇宙探索！我們只有在學(xué)好學(xué)習(xí)能力及自保能力之后才能創(chuàng)造的未來(lái)。